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अध्याय 11: सूर्यशक्ति एवं वैष्णवी शक्तिका वर्णन
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| श्लोक 1: श्री मैत्रेयजी बोले - हे प्रभु! मैंने आपकी बात सुनी है कि सूर्यमण्डल में सात गण शीत, ग्रीष्म आदि ऋतुओं के कारण होते हैं॥1॥ |
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| श्लोक 2-3: हे गुरुवर! आपने सूर्य के रथ पर स्थित तथा विष्णु की शक्ति से प्रभावित गंधर्व, नाग, राक्षस, ऋषि, बालक, अप्सराएँ और यक्षों के नाना प्रकार के कार्य बताए हैं, परंतु हे मुने! यह नहीं बताया कि सूर्य का कार्य क्या है? 2-3॥ |
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| श्लोक 4: यदि सात गण ही सर्दी, गर्मी और वर्षा के कारण हैं, तो फिर सूर्य का क्या प्रयोजन है? और यह कैसे कहा गया है कि वर्षा सूर्य के कारण होती है?॥4॥ |
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| श्लोक 5: यदि वर्षा आदि सातों गणों के कार्य एक जैसे हैं, तो फिर लोग 'सूर्य उदय हुआ, अब मध्य में है और अब अस्त हो रहा है', ऐसा क्यों कहते हैं? ॥5॥ |
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| श्लोक 6: श्री पराशर जी बोले - हे मैत्रेय! आपने जो पूछा है, उसका उत्तर सुनिए। सूर्य सात गणों में से एक हैं, तथापि उनमें एक विशेष विशेषता है, क्योंकि वे उनमें प्रधान हैं।॥6॥ |
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| श्लोक 7: भगवान विष्णु की ऋक्, यजु, साम नामक सर्वशक्तिमान महाशक्ति ही वेद-तीन हैं जो सूर्य को ऊष्मा प्रदान करती हैं और [पूजित होने पर] संसार के समस्त पापों का नाश करती हैं। 7॥ |
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| श्लोक 8: हे द्विज! जगत् की स्थिति और पालन के लिए वे ऋक्, यजु और विष्णु के समान सूर्य के भीतर निवास करते हैं॥8॥ |
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| श्लोक 9: प्रत्येक मास में जो भी सूर्य प्रकट होता है, वेदरूपी विष्णु की परम शक्ति उसी में निवास करती है ॥9॥ |
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| श्लोक 10: प्रातःकाल में ऋक्, मध्याह्न में बृहद्रतन्त्रदि यजु और सायंकाल में समश्रुति सूर्य की स्तुति करती है ॥10॥ |
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| श्लोक 11: यह ऋक्-यजुः-समस्वरूपिणी वेदत्रयी भगवान विष्णु का अंश है। यह विष्णु-शक्ति आदित्य में सदैव स्थित रहती है। 11॥ |
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| श्लोक 12: यह त्रिदेवी वैष्णवी शक्ति केवल सूर्य की ही अधिष्ठात्री नहीं होनी चाहिए; अपितु ब्रह्मा, विष्णु और महादेव भी त्रिदेव ही हैं॥12॥ |
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| श्लोक 13: सृष्टि के आरंभ में ब्रह्मा ऋग्रूप में, सृष्टि के प्रारंभ में विष्णु यजुर्मरूप में तथा अंत में रुद्र सामरूप में स्थित हैं। इसीलिए सामगान की ध्वनि अशुद्ध मानी गई है। |
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| श्लोक 14: इस प्रकार वह त्रैमयी सात्विक वैष्णवी शक्ति अपने सप्तगणों में स्थित आदित्य में [अत्यंत] स्थित है ॥14॥ |
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| श्लोक 15: उसमें स्थित सूर्यदेव भी अपनी प्रखर किरणों से अत्यंत तेजस्वी हो जाते हैं और संसार के समस्त अंधकार का नाश कर देते हैं ॥15॥ |
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| श्लोक 16-17: ऋषिगण सूर्यदेव की स्तुति करते हैं और गन्धर्वगण उनके आगे स्तुति गाते हैं। अप्सराएँ चलते हुए नृत्य करती हैं, राक्षस रथ के पीछे रहते हैं, सर्प रथ को सजाते हैं और यक्ष घोड़ों की लगाम संभालते हैं तथा बालक्रीड़ा करने वाले रथ को चारों ओर से घेरे रहते हैं।॥16-17॥ |
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| श्लोक 18: त्रयशक्तिरूपी भगवान विष्णु न तो उदय होते हैं, न अस्त होते हैं [अर्थात् वे सदैव स्थायी रूप से विद्यमान रहते हैं]; ये सात प्रकार के गण उनसे भिन्न हैं॥18॥ |
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| श्लोक 19: जो कोई भी स्तम्भ पर लगे दर्पण के पास जाता है, उसे अपना ही प्रतिबिम्ब दिखाई देने लगता है ॥19॥ |
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| श्लोक 20: हे द्विज! इसी प्रकार वह वैष्णवी शक्ति कभी सूर्य के रथ में विचरण नहीं करती तथा प्रत्येक मास में जब सूर्य (परिवर्तन) करता है और उसमें स्थित होता है, तब वह उसकी अधिष्ठात्री देवी होती है। 20॥ |
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| श्लोक 21: हे द्विज! दिन और रात्रि के कारण भगवान सूर्य सदैव पितरों, देवताओं और मनुष्यों को तृप्त करते हुए विचरण करते हैं॥21॥ |
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| श्लोक 22: सूर्य की सुषुम्ना नामक किरण शुक्ल पक्ष में चन्द्रमा को पुष्ट करती है और फिर कृष्ण पक्ष में देवतागण उस अमृतमय चन्द्रमा की प्रत्येक कला का निरन्तर पान करते हैं ॥22॥ |
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| श्लोक 23: हे द्विज! कृष्ण पक्ष के समाप्त होने पर [चतुर्दशी के बाद] पितर लोग द्वि-कला वाले चन्द्रमा का पान करते हैं। इस प्रकार सूर्य द्वारा पितरों को तर्पण किया जाता है। 23॥ |
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| श्लोक 24: सूर्य अपनी किरणों द्वारा पृथ्वी से जो जल खींचता है, उसे प्राणियों के पोषण तथा अन्न की वृद्धि के लिए बरसा देता है। 24. |
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| श्लोक 25: इससे भगवान सूर्य समस्त प्राणियों को सुखी करते हैं और इस प्रकार देवता, मनुष्य, पितर आदि सबका पालन-पोषण करते हैं ॥25॥ |
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| श्लोक 26: हे मैत्रेय! इस प्रकार सूर्यदेव देवताओं को पाक्षिक, पितरों को मासिक तथा मनुष्यों को प्रतिदिन तृप्त करते रहते हैं॥26॥ |
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