हे सदाये (दयालु कन्या)! माधव द्वारा इतनी दयनीय विनती करने के बाद, यह कन्या, जो जानती है कि वह आपको बहुत प्रिय है, कब ललिता के चरणों में गिरकर उनके लिए प्रार्थना करेगी और आपके क्रोध को शांत करने का प्रयास करेगी?
O compassionate girl! After Madhava has made such pitiful requests, when will this girl, who knows that she is very dear to You, fall at Lalita's feet and pray for her and try to appease Your anger?
तात्पर्य
श्री रघुनाथ के श्री राधा के अद्भुत रूप, गुणों और लीलाओं के आनंद की श्रृंखला बिना किसी रुकावट के जारी रहती है। मान भी एक प्रकार का रस है। इस श्लोक में श्री रघुनाथ श्री राधा के मान-रस का आनंद लेते हैं। मान प्रिय के प्रति एक प्रकार का प्रेममय क्रोध है, और इस मान का स्वाद प्रचुर और अपार होता है। कभी-कभी राधा के पास कृष्ण से क्रोधित होने का कोई कारण हो सकता है, उदाहरण के लिए, क्योंकि उन्होंने उन्हें किसी और लड़की के साथ धोखा दिया था, और कभी-कभी कोई कारण नहीं भी हो सकता है। श्री राधिका कृष्ण से केवल उनकी उत्सुकता बढ़ाने के लिए क्रोधित हो सकती हैं। तब मान एक बाधा के रूप में कार्य करता है, प्रेम की एक मजबूत नदी धारा में एक प्रकार का बांध, जो स्वाभाविक रूप से टेढ़ा होता है, पहले बांध के सामने पानी की मात्रा बढ़ाता है और फिर इस धारा को सौ अलग-अलग शाखाओं में विभाजित करता है जो एक टेढ़े-मेढ़े तरीके से चलती हैं और अंततः प्रेम की पुरानी धारा को नवीनीकृत, मधुर और पुनर्जीवित करती हैं। प्रेम के साम्राज्य में मान एक अद्भुत पुनर्जीवित करने वाला अमृत है - एक अद्भुत चमत्कार! इस नवीनीकरण के लिए युगल किशोर को कभी-कभी असहनीय तनावों से गुजरना पड़ सकता है जो उनके हृदय की पुरानी बेलों पर नई भावनाओं को जन्म देते हैं, और जो एक दुबले-पतले, गंदे चेहरे को फिर से दर्पण के सामने आने योग्य बनाते हैं। नायक नायिका के चरणों में गिर जाएगा, उनके मधुर प्रेम का अधिक स्वाद लेने के लिए लालची होगा और मानिनी से अपनी नाराजगी छोड़ने की विनती करेगा। ललिता राधिका की सभी सखियों की सेनापति हैं और उनका भाव वाम प्रखर, कठोर और असहयोगी है। वह श्याम पर स्वामिनी की नाराजगी को निर्देशित करती हैं, केवल उनकी प्रेममय उत्सुकता बढ़ाने के लिए। स्वामिनी ललिताजी के प्रेम से नियंत्रित होती हैं। वह स्वयं हमेशा कृष्ण से क्रोधित नहीं हो सकती हैं, लेकिन फिर भी वह उनसे तब तक नहीं मिल सकतीं जब तक ललिता अनुमति न दें। इसलिए पाठ में असह्यैः (असहनीय) शब्द केवल कृष्ण को ही संदर्भित नहीं करता, बल्कि स्वामिनी के साथ-साथ उनकी सेविकाओं को भी संदर्भित करता है। वह अपने प्रियतम से वियोग भी सहन नहीं कर सकतीं। यदि हमारा नायक दोषी है: एक रात स्वामिनी उत्सुकता से गुप्त-कुंज में कृष्ण की प्रतीक्षा करती हैं, लेकिन कृष्ण भोर तक नहीं आते। ललिता तब स्वामिनी को कृष्ण पर क्रोधित होने का निर्देश देती हैं, तो स्वामिनी श्याम से कहती हैं: \"ओ माधव! आपकी आँखें रात भर जागने से लाल हैं! यह लाल रंग स्पष्ट रूप से किसी अन्य स्त्री के प्रति आपकी आसक्ति को दर्शाता है! हरि हरि! जाओ माधव! जाओ केशव! मुझसे कोई झूठी बात मत करो! हे कमलनयन! उस स्त्री के पास जाओ जो तुम्हारे दुःख को शांत कर सके!\" या कभी-कभी वह कृष्ण से व्यंग्यात्मक रूप से कहती हैं: \"मुझे मत छुओ! मुझे मत छुओ! तुम जहाँ हो वहीं रहो! एक दर्पण लो और अपना चंद्रमा जैसा मुख देखो, जो काजल से लिपटा हुआ है। वह काला रंग तुम्हारे काले मुख पर बहुत सुंदर लगता है! जब मैं सुबह उठकर तुम्हारा मुख देखती हूँ, तो मुझे पता होता है कि मेरा दिन बहुत अच्छा बीतेगा!\" \"तुम्हारे मुख पर पान के दाग दिख रहे हैं, जो उन होंठों के संकेत देते हैं जिन्होंने तुम्हें चूमा! तुम्हारी आँखें नींद से आधी बंद हैं क्योंकि तुम रात भर इस लड़की के साथ जागे थे। मुड़ो और मुझे देखो! मुझे अपनी आँखों में सीधे देखने दो!\" \"तुम्हारी छाती पर ऐसे चमकदार घुंघराले बाल क्यों दिख रहे हैं? तुम्हारे पूरे शरीर पर सिंदूर (लाल पाउडर) के दाग हैं! (अगर मैं अपने प्रेमी के सामने ऐसे प्रकट होती) तो मैं शर्म से मर जाती!\" \"नीला कमल (मुरझा गया है और) भूरा हो गया है, तुम्हारा शरीर गंदा हो गया है। किस रसवती (कामुक लड़की, जिसे रस पीना पसंद है) ने अमृत का सागर प्राप्त किया है और उससे सारा रस निचोड़ लिया है? (किस लड़की ने मेरे रसिक प्रेमी को थका दिया है?)\" सुंदरी (सुंदर राधिका) ने कहा: \"तुम्हारी टेढ़ी आँखें और भी टेढ़ी हो गई हैं!\" चंडी दास कहते हैं: \"एक चोर अपनी प्रकृति नहीं छोड़ सकता (यह बहुत बुरा है! एक चोर चोर ही रहता है!)\" श्री राधिका मान के इस रस का बहुत आनंद लेती हैं। उनके प्रेमी उनके चरणों में बैठकर इस प्रकार प्रार्थना करते हैं: \"तुम्हारा रूप, गुण और यौवन इस दुनिया में बेजोड़ हैं। मेरे सपनों में भी मैं तुम्हारे नाम दोहराता हूँ! सुनो, ओ विनोदिनी (चंचल, मनमोहक लड़की), धनी (भाग्यशाली लड़की), ओ रसमयी (स्वादिष्ट) राधा! मैं जानता हूँ कि एक बार तुम यह भाव छोड़ दोगी! जब तुम मुझे अपनी उंगलियों के सिरों से भी छूती हो, तो मुझे अपने आनंद के सागर का अंत नहीं मिलता! कृपया मुझे अपनी आँखों से पलक झपकाओ! वंशी वदन (बाँसुरी बजाने वाले कृष्ण) अपनी प्रेमिका की नाराजगी को शांत करने के लिए कितने प्रयास नहीं करते?\" जब श्याम, अपने हार्दिक प्रार्थनाओं के बावजूद, स्वामिनी को रिझाने में असमर्थ होते हैं, तो वह तुलसी को, जो स्वामिनी की परछाई जैसी हैं, कुंज से बाहर आने के लिए कहते हैं। [श्याम जानते हैं कि तुलसी स्वामिनी को बहुत प्रिय हैं, और स्वामिनी उनके अनुरोधों को मना नहीं कर सकतीं, इसलिए वह उनसे पूछते हैं: \"ओ रति मंजरी! कृपया अपनी मालकिन को मुझसे फिर से प्रसन्न होने दें! मैं कसम खाता हूँ, आज मैंने कुछ भी गलत नहीं किया! तो फिर वह मुझसे क्रोधित क्यों हैं? ओ! मैं क्या करूँ? कौन सी स्नेही लड़की मुझे अपने हृदय के प्रियतम से फिर से मिलने में मदद करेगी? ओ! मेरा क्या होगा! यह इतना असहनीय है कि मैं यमुना के भाई (यमराज) को भी भूल गया हूँ!\"] राधिका की सेविकाएँ कितनी भाग्यशाली हैं! यहाँ तक कि परम भगवान, जिन्हें वेदों द्वारा खोजा जाता है, उनसे हाथ जोड़कर प्रार्थना करते हैं! तुलसी कृष्ण की दयनीय स्थिति देखकर सहन नहीं कर सकतीं और वह उन्हें यह कहकर सांत्वना देती हैं: \"बस एक क्षण यहाँ प्रतीक्षा करें, मैं देखती हूँ कि मैं क्या कर सकती हूँ!\" जब तुलसी कुंज में वापस आती हैं, तो वह देखती हैं कि स्वामिनी कलहंतरिता (एक ऐसी लड़की जो अपने प्रेमी के साथ अपने झगड़े पर पछतावा करती है) हो गई हैं और अपने प्राणनाथ से फिर से मिलने के लिए उत्सुक हैं। तुलसी कहती हैं: \"हे श्यामजू! आपके प्रेमी मुझसे आपके स्नेह के खजाने के लिए इतनी दयनीयता से प्रार्थना कर रहे हैं! आप उनसे क्रोधित क्यों हैं?\" स्वामिनी कहती हैं; \"ललिता ने मुझे ऐसा करने के लिए कहा!\" श्री राधिका के नामों में से एक है 'ललिता भीति मानिनी', वह जो ललिता के डर से कृष्ण पर क्रोधित होती है, हालांकि वह स्वयं कृष्ण से फिर से मिलना चाहती है। श्री रघुनाथ इस श्लोक में स्वामिनी को 'सदया' कहते हैं। [श्री बंगाबिहारी विद्यालंकार लिखते हैं: \"वह इतनी दयालु हैं कि वह माधव की व्यथित स्थिति को देखने और सुनने के बाद अपनी मान को शिथिल कर देती हैं। इसलिए उन्हें यहाँ 'सदया' नाम दिया गया है।\"] स्थिति को देखकर, तुलसी समझती हैं कि ललिता की अनुमति के बिना युगल किशोर मिल नहीं पाएंगे, हालांकि वे एक-दूसरे को इतनी बेसब्री से चाहते हैं। तुलसी उस कुंज की ओर दौड़ती हैं जहाँ ललिताजी रहती हैं। ललिता तुलसी से पूछती हैं: \"तुलसी! तुम यहाँ क्यों आई हो?\" तुलसी अचानक ललिता के चरणों में गिर जाती हैं और कहती हैं: \"क्या तुम स्वामिनी को कृष्ण पर क्रोधित होने का आदेश देने के बाद बस यहाँ बैठी हो?\" ललिता: \"क्यों, क्या हुआ?\" तुलसी: \"वे एक-दूसरे से मिलने के लिए इतने उत्सुक हैं, मैं अब और यह दृश्य सहन नहीं कर सकती! मान भंग (नाराजगी तोड़ने) का आदेश दो! स्वामिनी अपनी नाराजगी केवल इसलिए बनाए रख रही हैं क्योंकि वह तुम्हारे आदेश का सम्मान करती हैं!\" तो ललिताजी नाराजगी तोड़ने का आदेश देती हैं। तुलसी स्वामिनी के कुंज में लौटती हैं और कहती हैं: \"ललिता ने आपकी नाराजगी तोड़ने की अनुमति दे दी!\" स्वामिनी आनंद से खिल उठती हैं। इस तरह तुलसी प्रिया-प्रियतम (राधा-कृष्ण) के मिलन को सफल बनाती हैं! धन्य है यह सेविका! धन्य है उसकी सेवा! अचानक यह दर्शन रुक जाता है और श्री रघुनाथ स्वामिनी के कमल चरणों में उनकी भक्ति सेवा के सौभाग्य के लिए प्रार्थना करते हैं: \"कान्हा (कृष्ण) आपकी अजेय ईर्ष्यापूर्ण क्रोध को शांत करने के लिए, अपने जीवन को सौ गुना शापित मानते हुए, मुझसे विनम्रतापूर्वक और चिंतित होकर कई तरीकों से प्रार्थना करते हैं।\" \"हे तुलसी मंजरी!\" वह कहते हैं, \"मैं कसम खाता हूँ! आज मैंने कुछ भी गलत नहीं किया! फिर भी तुम्हारी स्वामिनी मेरे प्रति बहुत कठोर नाराजगी बनाए हुए हैं!\" \"हाय! हाय! मेरे प्रति ऐसी स्नेही लड़की कौन हो सकती है, जो मुझे उनसे मिलने की व्यवस्था करे।\" जब ये शब्द मेरे कानों में पड़ते हैं, तो मेरा हृदय चिंतित हो जाता है और मैं तुम्हारी नाराजगी शांत करने की व्यवस्था करता हूँ। \"मैं ललिता के चरणों में गिरूँगा और विनम्रतापूर्वक उन्हें कृष्ण की हृदय-वेदना बताऊँगा। जब ललिता दयालु होकर मेरी ओर देखेंगी, तो मेरा मन बहुत प्रसन्न होगा।\"
