श्री विलाप कुसुमांजलि  »  श्लोक 48
 
 
श्लोक  48 
कृष्णवक्त्राम्बुजोच्छिष्टं
प्रसादं परमादरात् ।
दत्तं धनिष्ठया देवि
किमानेष्यामि तेऽग्रतः ॥ ४८ ॥ (अनुष्टुभ् )
 
 
अनुवाद
हे देवी! धनिष्ठा द्वारा मुझे दिए गए कृष्ण के कमल जैसे मुख से निकले अवशेष मैं कब अत्यंत प्रेमपूर्वक आपके समक्ष लाऊँगा?
 
O Goddess, when will I lovingly bring to you the relics from Krishna's lotus-like mouth, given to me by Dhanishtha?
तात्पर्य
 श्री रघुनाथ की पूर्ण स्वरूपावेश में भक्ति सेवा कितनी अद्भुत है! स्वामिनी के आदेश पर तुलसी श्यामसुंदर को उनके द्वारा पकाए गए व्यंजन खिलाने के लिए नंदिश्वर गई हैं। श्यामसुंदर के भोजन करने के बाद, माता यशोदा प्यार से उनके कुछ मीठे अवशेष तुलसी को देती हैं, ताकि वह उन्हें स्वामिनी के पास ला सके। धनिष्ठा ने गुप्त रूप से इसमें कृष्ण का अधरामृत (होंठों का अमृत, या भोजन के अवशेष) मिलाया था। श्री कृष्ण जानते थे कि धनिष्ठा क्या चाहती है, इसलिए अपनी आँखों से उसे संकेत देते हुए, उन्होंने कुछ भोजन इस तरह थूक दिया जैसे उन्हें वह पसंद न आया हो। धनिष्ठा ने उस भोजन को उठा लिया और उसे उन मिठाइयों के साथ मिला दिया जो यशोदा ने श्री राधिका के लिए आरक्षित की थीं। धनिष्ठा नंदिश्वर में सभी भक्ति सेवाओं के लिए जिम्मेदार है, जैसा कि कुंडलता है। दोनों ही इस प्रेमी जोड़े से बहुत जुड़े हुए हैं। वे जानते हैं कि उनके मन में क्या है और वे अपनी सेवाएं गुप्त रूप से प्रदान करते हैं, दूसरों द्वारा उन पर ध्यान नहीं दिया जाता। यह सब केवल अपने स्वरूप को जाग्रत करके ही समझा जा सकता है। जो व्यक्ति शारीरिक चेतना में लीन है, वह श्री युगल की इन गोपनीय सेवाओं को प्रदान करने के योग्य नहीं है। श्री दास गोस्वामी अपने स्वरूप में कितने गहरे डूबे हुए हैं! वे इन सेवाओं का कितना ज्वलंत अनुभव करते हैं! जब साधक इस प्रकार की भक्ति सेवा का थोड़ा सा भी अनुभव नहीं करता है तो क्या वह जारी रह सकता है? मैंने ऐसे शुद्ध जीवन को बाहरी लेन-देन में कैसे बर्बाद कर दिया! मैं कब टूटे हुए दिल से स्वामिनी के लिए रोऊँगा? 'मैं तुम्हारा हूँ और किसी और का नहीं! मैं तुम्हारे बिना जीवित नहीं रह सकता, और इसलिए मैं तुमसे प्रार्थना करता हूँ: हे देवी! यदि तुम यह जानती हो, तो इतनी दयालु बनो और मुझे अपने चरण कमलों में ले लो, मुझे अपनी दासी बना लो!' 'मेरा हृदय हमेशा उनके लिए खुला है जो मुझे मेरे अपने हृदय से लाखों गुना अधिक प्रिय हैं। मुझे निश्चित रूप से उनसे प्रतिक्रिया मिलनी चाहिए! मैं अपनी भावनाओं को किससे बताऊँ? इस दुनिया में मेरा और कोई नहीं है!' इच्छा बहुत प्रबल होनी चाहिए। आचार्यों की गतिविधियाँ लक्ष्य हैं। आचार्य महाभाव के साम्राज्य में हैं। अपने दांतों के बीच तिनके दबाकर, वे ज़ोर-ज़ोर से रो रहे हैं: 'मैं अब और इंतज़ार बर्दाश्त नहीं कर सकता! मेरी आकांक्षाओं के वृक्ष को जल्दी फलने-फूलने दें!' इस तरह वे स्वामिनी के लिए पुकारते हैं और उन्हें बुलाते हैं। आचार्य अपने अलौकिक अनुभवों को अपनी पुस्तकों में दर्ज करने के लिए कितने दयालु हैं! यदि स्वामिनी की कृपा उनके स्मरण या उनके अनुभवों के भीतर से आती है तो हम अपने हृदय को उनके चरण कमलों में बेच देंगे। श्री रघुनाथ दास उत्सुकता से चिल्लाते हैं: 'हे मेरे स्वामी रूप और सनातन!' ब्रज की पूजा वफादार निष्ठा में से एक है। क्योंकि वैकुंठ की देवी, कमला-देवी ने ब्रज के भाव को स्वीकार नहीं किया, इसलिए वे इतनी तपस्या करने के बावजूद गोविंद की भक्ति सेवा प्राप्त नहीं कर सकीं। गोपियों के पदचिह्नों का अनुसरण करके उपनिषदों और दंडक-वन के ऋषियों ने श्री कृष्ण की सेवा (ब्रज में) प्राप्त की। 'उपनिषदों ने गोपियों का अनुसरण किया। गोपियों के भाव को स्वीकार करते हुए उन्होंने ब्रज की रानी के पुत्र की पूजा की और इस प्रकार ब्रज के गोपी-समूह में स्थान प्राप्त किया। इन शरीरों में वे रास-लीला में कृष्ण के साथ जुड़ सकते थे। कृष्ण का जन्म गोपों के बीच हुआ है और गोपियाँ उनकी प्रिय हैं। कृष्ण संगिनियों के लिए देवी या किसी अन्य प्रकार की महिलाओं को स्वीकार नहीं करते हैं। सौभाग्य की देवी लक्ष्मी अपने उसी शरीर में कृष्ण के साथ मिलन चाहती थीं, लेकिन उन्होंने गोपिकाओं के प्रति निष्ठा में उनकी पूजा नहीं की। अन्य शरीरों में (गोपी-शरीर के अलावा) रास-लीला प्राप्त नहीं की जा सकती है।' गोपियों के प्रति निष्ठा आचार्यों की उत्सुक प्रार्थनाओं को सुनने, कीर्तन करने और याद करने में पूर्णता तक पहुँचती है। इसीलिए इसे आंतरिक साधना कहा जाता है। इस बीच, यावट (राधा के ससुराल के निवास) में, तुलसी को नंदिश्वर भेजने के बाद, श्री राधिका कृष्ण से विरह की शक्तिशाली भावनाओं के कारण मूर्छित हो गई हैं और सखियाँ उन्हें होश में लाने में असमर्थ हैं। 'यहाँ तक कि कमल के डंठल, कमल का पराग, उशीर (खस), कपूर, चंदन का लेप और कमल के फूल जैसी ठंडी चीजें भी गंधर्विका (श्री राधिका) के कृष्ण से विरह के तेज बुखार को कम करने में सक्षम नहीं थीं। तभी एक सखी (तुलसी) नंदिश्वर से आई और ललिता के आदेश पर कृष्ण के बारे में अमृत जैसी कहानियों की बूंदें उनके कान के छिद्रों में छिड़कने लगीं।' श्री राधिका तुरंत होश में आ जाती हैं, बैठ जाती हैं और कहती हैं: 'हे सखी! मेरे सपने में मेरे मरुस्थल जैसे कानों ने अचानक अमृत की वर्षा महसूस की!' ललिता कहती है: 'ओह सुंदर मुख वाली सखी! यह तुलसी मंजरी है, जो ब्रज की रानी के निवास से वापस आई है! उसने तुम्हारे मित्र कृष्ण की लीलाओं के अमृत को छिड़ककर तुम्हें होश में लाया है!' स्वामिनी अपने सामने तुलसी को देखती हैं और उसे गले लगा लेती हैं। स्वामिनीजी का तुलसी के लिए असाधारण प्रेम है। वह जानती हैं कि तुलसी उनकी पूरे मन से सेवा करके वापस आई हैं। फिर से तुलसी कृष्ण की दोपहर की लीलाओं के अमृत को उनके कानों में छिड़ककर अपनी स्वामिनी की एक असाधारण तरीके से सेवा करती हैं। स्वामिनी तुलसी से पूछती हैं: 'माता (यशोदा) ने क्या कहा?' तुलसी कहती है: 'हे श्यामजू! मैं माता यशोदा के स्नेह का वर्णन कैसे करूँ जब उन्होंने अपना मस्तक मेरे मस्तक पर रखा और मुझे आपकी दासी कहा?' 'प्यार से उन्होंने अपना मस्तक मेरे मस्तक पर रखा और आपके कल्याण के बारे में पूछा, परमानंद प्रेम में मदमस्त होकर। ब्रज की रानी ने मुझे कितना प्यार दिया, यह जानकर कि मैं आपकी हूँ!' स्वामिनी तुलसी को अपनी गोद में खींचती हैं और बार-बार उससे पूछती हैं: 'उन्होंने अच्छी तरह से खाया है, है ना? मैं इतना अच्छा नहीं पका सकी! मुझे यकीन है कि उन्हें मिठाइयाँ पसंद नहीं आई होंगी! तुम पास ही थीं, है ना?' स्वामिनी तुलसी से पूरी तरह से पूछताछ करती हैं, और भाग्यशाली तुलसी सभी सवालों के मधुर जवाब देती है, इस प्रकार स्वामिनी को कृष्ण के बारे में बातचीत के अमृत-सागर में डुबोकर एक अद्भुत सेवा प्रदान करती है: 'धनिष्ठा ने मुझे कृष्ण के भोजन के कुछ अवशेष दिए हैं और मैं इसे आपके लिए अपने साथ ले आई हूँ!' श्री राधिका चातक पक्षी की तरह हैं जो कृष्ण के होठों के अमृत के अलावा और कुछ नहीं खाती हैं। जैसे ही वह इस अमृत के बारे में सुनती हैं, उनके कानों और उनके हृदय की प्यास तुरंत बुझ जाती है। वह तुलसी से पूछती हैं, 'क्या उन्होंने तुमसे कुछ नहीं कहा?' तुलसी उत्तर देती है, 'वे अपने बड़ों के सामने कैसे कह सकते हैं?' 'अपनी आँखों से उन्होंने मुझसे पूछा कि क्या वे आज रात वृंदावन में आपसे मिल सकते हैं और मैंने भी अपनी आँखों के संकेतों से उन्हें बताया, 'निश्चित रूप से आप उनसे मिलेंगे!' स्वामिनी कहती हैं: 'तुलसी! मुझे एक बार देखो! मैं कितनी अभागिन हूँ कि मैं उन्हें व्यक्तिगत रूप से नहीं देख सकी! मुझे देखने दे कि वे तुम्हारी आँखों में छिपे हैं या नहीं!', और वे बिना पलक झपकाए तुलसी की आँखों में देखती हैं। उनकी आँखें आँसुओं से भरी हैं और उनका शरीर परमानंद प्रेम से काँप रहा है। 'जब मैं तुम्हारी आँखों में देखती हूँ तो मैं समझ सकती हूँ कि तुमने उन्हें देखा है! अन्यथा तुम्हारी आँखें कभी इतनी सुंदर नहीं हो सकती थीं!', स्वामिनी कहती हैं। अपनी आँखों में स्वामिनी के पास कृष्ण की तस्वीर ले जाकर तुलसी कितनी अद्भुत सेवा कर रही है! धन्य है यह दासी! अब श्रीमती अपना भोजन ग्रहण करना शुरू करती हैं। भक्ति सेवा में तुलसी की विशेषज्ञता कितनी अद्भुत है!
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  हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥
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