हा नाथ गोकुलसुधाकर सुप्रसन्न
वक्त्रारविन्द मधुरस्मित हे कृपार्द्र ।
यत्र त्वया विहरते प्रणयैः प्रियारा-
त्तत्रैव मामपि नय प्रियसेवनाय ॥ १०० ॥
अनुवाद
हे प्रभु, हे गोकुल के अमृतमय चंद्रमा! हे करुणा से भरे हुए! हे कमल के समान मधुर और तृप्त मुख वाले! आप जहाँ भी अपने प्रियतम के साथ प्रेम लीलाओं का आनंद लेने जाते हैं, कृपया मुझे भी वहाँ ले जाइए, ताकि मैं वहाँ स्नेहपूर्वक आपकी सेवा कर सकूँ!
O Lord, O nectar-like moon of Gokul! O One full of compassion! O One with a face as sweet and contented as the lotus! Wherever You go to enjoy the love pastimes with Your beloved, please take me there too, so that I may serve You affectionately.
तात्पर्य
आँसुओं से भरी आँखों और विरह से पीड़ित हृदय के साथ श्री रघुनाथ ने श्री राधारानी के दर्शन के लिए विशाखा के चरण कमलों में प्रार्थना की। जब वह अपनी आँखों से आँसू पोंछते हैं तो वह देखते हैं कि विशाखाजी गायब हो गई हैं और श्यामसुंदर उनके सामने आ गए हैं। उन्हें देखकर, श्री रघुनाथ दास उनके चरण कमलों में प्रार्थना करते हैं: \"हे प्रभु! हे गोकुल के चंद्रमा! हे आप जिनके कमल-मुख संतुष्ट और मधुरता से मुस्कुरा रहे हैं! हे आप जो करुणा से पिघल जाते हैं! मुझे जहाँ भी आप जाएँ, ले जाएँ, ताकि मैं आपकी सेवा कर सकूँ!\" प्रत्येक संबोधन किंकारी की प्रिय सेवा से जुड़ा है। \"हे नाथ! आप मेरी स्वामिनी के प्रेमी हैं, इसलिए आप मेरे भी प्रभु हैं! आप दोनों को एक-दूसरे से मिलने में बहुत कठिनाई होती है, हालाँकि आप दोनों एक-दूसरे के रूप, गुणों और प्रेम से बहुत आकर्षित हैं। इसलिए आपको अपने आनंदमय मिलन को संभव बनाने के लिए मेरी बहुत आवश्यकता होगी!\" श्रीला रूप गोस्वामी ने राधा और कृष्ण के इस आपसी प्रेम का वर्णन लीलाअमृत (स्तवमाला में) नामक कृष्ण के नामों की महिमा करने वाले दस श्लोकों में किया है: \"वह अपनी बांसुरी की ध्वनि के शहद-बूँदों से राधिका के हृदय को मदहोश कर देते हैं, उनका मन राधा की शारीरिक सुगंध से मोहित हो जाता है, उनकी लीलाएँ वह कांटा हैं जो सुंदर राधा के मछली जैसे मन को पकड़ती हैं, और वह गांधर्वी (राधा) के कील किंचित-परमानंद से बहुत आसक्त हैं जो प्रेम के गर्व से अंधी हैं। वह तब परेशान हो जाते हैं जब राधा, जो अपनी सहेली ललिता द्वारा पूरी तरह नियंत्रित हैं, उन पर थोड़ा भी नाराज़ होती हैं, वह श्री राधा के टेढ़े-मेढ़े शब्दों के मधुर अमृत को पीने के लिए बहुत उत्सुक हैं, उनके चंद्रमा जैसे मुख की किरणें श्री राधिका के भावुक प्रेम के सागर को उमड़ाती हैं और वह वृषभानु की पुत्री के हार में एक पन्ना की तरह हैं। वह राधा के खिलते हुए कमल जैसे मुख से जुड़े भँवरे की तरह हैं और राधा के स्तनों के कस्तूरी-चित्र उनके आलिंगन के समय उनके सीने पर अंकित हो गए हैं। गोकुल के राजकुमार के इन दस नामों का जो उनकी मनमोहक लीलाओं से जुड़े हैं, जो कोई भी पाठ करता है, वह उन्हें बहुत प्रिय होता है।\" 'गोकुल सुधाकर' नाम में एक रहस्य छिपा है: 'गो' का अर्थ इंद्रियाँ; 'कुल' का अर्थ समूह और 'सुधाकर' का अर्थ अमृत देने वाला। यहाँ कृष्ण को 'श्री राधिका की इंद्रियों को अमृत (सुख) देने वाला' कहा गया है। \"आप राधिका की सभी इंद्रियों (कुल) को मदहोश कर सकते हैं। आपको इस प्रेम पगली (राधा, जो आपसे पागलों की तरह प्रेम करती हैं) को सांत्वना देने और उन्हें आपसे मिलने के लिए मिलन-कुंज में लाने के लिए मेरी आवश्यकता होगी!\" श्री राधा की पांच इंद्रियाँ गोविंद की ओर कैसे आकर्षित होती हैं, इसका वर्णन गोविंद लीलाअमृत (8.3) में है: श्री राधिका ने अपनी सहेली विशाखा से कहा: \"हे प्रिय सखी! कृष्ण, ग्वालों के राजकुमार, अपनी अमृतमयी सुंदरता के सागर से व्रज की स्त्रियों के पर्वत-जैसे मनों को आप्लावित करते हैं, वे अपने सुखद मज़ाकिया शब्दों से उनके कानों को प्रसन्न करते हैं और वे अपने शरीर (स्पर्श की इंद्रिय) से उनके शरीर को प्रसन्न करते हैं, जो लाखों चंद्रमाओं से भी अधिक शीतल है! वे अपनी अमृतमय सुगंध से और अपने सुखद अधरों के अमृत से संसार को आप्लावित करते हैं। इस प्रकार वे बलपूर्वक मेरी सभी पांच इंद्रियों को आकर्षित करते हैं!\" जब श्री रघुनाथ दास श्रीमती की उत्सुकता को याद करते हैं, तो वे कहते हैं, \"सुप्रसन्न वक्त्रारविन्द\" \"हे आप जिनके कमल-मुख संतुष्टि से चमकते हैं!\" श्याम और स्वामिनी एक ही आसन पर बैठ जाते हैं। स्वामिनी का प्रेम उत्सुकता से इतना भरा है कि उन्हें श्याम से विरह महसूस होता है, भले ही वह उनकी गोद में बैठी हों (इसे प्रेम वैचित्र्य कहते हैं) और चिल्लाती हैं: \"हे प्रभु! हे प्रिय! आप कहाँ हैं?\" उनकी स्थिति देखकर, श्याम आश्चर्यचकित हो जाते हैं और परमानंद से भर जाते हैं। तब उनका कमल-मुख बहुत संतुष्ट दिखता है। \"क्योंकि कोई नहीं जानता कि उत्सुकवती (उत्सुक राधिका) आगे क्या कह सकती है या कर सकती है, इसलिए एक दासी को आसपास रखना आवश्यक है। इसलिए,\" तुलसी कहती है, \"मुझे अपनी आध्यात्मिक लीलाओं के राज्य में ले चलो!\" 'मधुर स्मिता' (मधुरता से मुस्कुराने वाली) और 'कृपार्द्र' (आप जो करुणा से पिघल जाती हैं) नामों की एक बहुत ही गोपनीय व्याख्या है। राधा और कृष्ण कुंज में खेल रहे हैं और स्वामिनी ने श्यामसुंदर का खेल छीन लिया है। उनसे कहते हुए: \"तुम्हें खेलना नहीं आता!\" वह उनका हाथ पकड़कर उन्हें सभी कामुक कलाएँ सिखाती हैं। जब श्याम स्वामिनी के प्रयासों को देखते हैं तो वे धीरे से और मधुरता से मुस्कुराते हैं (मधुर स्मिता)। अपनी प्रेम-क्रीड़ाओं के बाद स्वामिनी थक जाती हैं और श्याम के सीने पर लेट जाती हैं। श्याम तब करुणा से पिघल जाते हैं (कृपार्द्र) और उनकी सेवा करने लगते हैं और उन्हें पंखा करके और मालिश करके उनकी थकान दूर करते हैं। तुलसी प्रार्थना करती है: \"मुझे अपनी लीलाओं के राज्य में ले चलो, ताकि मैं वहाँ आपके प्रिय की प्रेम से सेवा कर सकूँ!\" वह किसकी प्रिय की सेवा करेगी? \"स्वामिनी की प्रिय (आप) या आपकी प्रिय (स्वामिनी)! जो भी सेवा आप स्वामिनी के लिए नहीं कर सकते, वह मैं करूँगा और जो भी सेवा स्वामिनी आपके लिए नहीं कर सकती, वह मैं करूँगा!\" यह कहते ही श्री रघुनाथ का हृदय दिव्य चिंता से अभिभूत हो जाता है। श्री हरिपाद शिला गाते हैं: \"हे नाथ गोकुलानन्द, सुप्रसन्न मुखारविन्द, गोपियों के नेत्रों के आनंद! हे दीन दयार्द्र चित्त, अमृत मधुर स्मित! श्री राधा वल्लभ श्री गोविंद!\" \"प्रिय के संग प्रेम में, जो लीलाएँ आप कुंज में करते हैं, हास्य परिहास रस से भरपूर, नवीन युगल सेवा, यह धन मुझे दें, नागेंद्र होकर दयालु बनें। \"कृपया मुझे आपकी सेवा करने की अनुमति दें जब आप प्रिय राधिका के साथ वन कुंजों में रसिक मज़ाक और हँसी से भरी प्रेममय लीलाएँ खेलते हैं। हे रसिकों के राजा! कृपया मुझे शाश्वत युवा युगल की सेवा का खजाना दें!\"
