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काण्ड 4: किष्किंधा काण्ड
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| 4. श्लोक 1: कुण्डपुष्प और नीलकमल के समान सुन्दर, गौर वर्ण और श्याम वर्ण वाले, अत्यन्त बलवान, ज्ञान के धाम, रूपवान, श्रेष्ठ धनुर्धर, वेदों द्वारा प्रशंसित, गौओं और ब्राह्मणों के प्रिय, माया द्वारा मनुष्य रूप धारण करने वाले, उत्तम धर्म के लिए कवच, सबका कल्याण करने वाले, श्री सीता की खोज में लगे हुए, रघुकुल के श्रेष्ठ बन्धुओं में श्रेष्ठ, यात्री रूप में श्री राम और श्री लक्ष्मण, ये दोनों हमारे लिए निश्चित रूप से भक्तिमय हों। |
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| 4. श्लोक 2: वे पुण्यात्मा मनुष्य धन्य हैं जो वेदरूपी समुद्र मंथन से उत्पन्न कलियुग रूपी मलिनता को समूल नष्ट कर देते हैं, जो अविनाशी हैं, भगवान शिव के सुन्दर एवं महान् मुख के चन्द्रमा के समान स्वरूप में सदैव शोभा पाते हैं, जो जन्म-मरण रूपी रोग की औषधि हैं, जो सबको सुख प्रदान करते हैं और जो श्री जानकी के प्राणस्वरूप श्री राम नाम रूपी अमृत का निरन्तर पान करते हैं। |
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| 4. सोरठा 0a: भगवान शिव और पार्वती के निवास स्थान काशी को मोक्ष की जन्मभूमि, ज्ञान की खान और पापों का नाश करने वाली मानकर हम उसका सेवन क्यों न करें? |
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| 4. सोरठा 0b: हे मन्दबुद्धि! तुम शंकरजी की पूजा क्यों नहीं करते, जिन्होंने स्वयं हलाहल विष पी लिया था, जिससे समस्त देवता जल रहे थे? उनके समान दयालु और कौन है? |
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| 4. चौपाई 1.1: श्री रघुनाथजी आगे बढ़े। ऋष्यमूक पर्वत निकट आ गया। सुग्रीव अपने मंत्रियों सहित वहाँ (ऋष्यमूक पर्वत पर) रहते थे। अतुलित बल की सीमा वाले श्री रामचंद्रजी और लक्ष्मणजी को आते देखकर... |
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| 4. चौपाई 1.2: सुग्रीव बहुत भयभीत होकर बोला, "हे हनुमान! सुनो, ये दोनों पुरुष बल और सौंदर्य के भंडार हैं। तुम ब्रह्मचारी वेश में जाकर इनके दर्शन करो। हृदय में इनका सत्य जानकर, मुझे इशारों से समझाओ।" |
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| 4. चौपाई 1.3: यदि ये दुष्टबुद्धि बालि के भेजे हुए हैं, तो मुझे तुरंत ही इस पर्वत को छोड़कर भाग जाना चाहिए। (यह सुनकर) हनुमान्जी ब्राह्मण का रूप धारण करके वहाँ गए और सिर नवाकर इस प्रकार पूछने लगे - |
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| 4. चौपाई 1.4: हे वीर! आप कौन हैं, श्याम वर्ण वाले, जो क्षत्रिय रूप धारण करके वन में विचरण कर रहे हैं? हे प्रभु! आप कठोर भूमि पर कोमल पैरों से चलते हुए वन में क्यों विचरण कर रहे हैं? |
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| 4. चौपाई 1.5: आपके शरीर के अंग सुन्दर और कोमल हैं जो मन को मोह लेते हैं और आप वन की असहनीय गर्मी और हवा को सहन कर रहे हैं। क्या आप ब्रह्मा, विष्णु और महेश इन तीनों देवताओं में से एक हैं या आप नर और नारायण दोनों हैं? |
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| 4. दोहा 1: क्या आप स्वयं भगवान हैं, जो ब्रह्माण्ड के मूल कारण और समस्त लोकों के स्वामी हैं, जिन्होंने लोगों को भवसागर से पार कराने और पृथ्वी का भार नष्ट करने के लिए मानव रूप में अवतार लिया है? |
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| 4. चौपाई 2.1: (श्री रामचंद्रजी ने कहा-) हम कोसलराज दशरथजी के पुत्र हैं और पिता के वचन मानकर वन में आए हैं। हमारे नाम राम-लक्ष्मण हैं, हम दोनों भाई हैं। हमारे साथ एक सुंदर सुकुमार स्त्री थी। |
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| 4. चौपाई 2.2: यहाँ (जंगल में) राक्षस ने (मेरी पत्नी) जानकी का हरण कर लिया है। हे ब्राह्मण! मैं उसे ढूँढ़ रहा हूँ। मैंने तुम्हें अपनी कथा सुना दी है। अब हे ब्राह्मण! तुम अपनी कथा मुझे समझाओ। |
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| 4. चौपाई 2.3: प्रभु को पहचानकर हनुमानजी उनके चरण पकड़कर पृथ्वी पर गिर पड़े (उन्होंने साष्टांग प्रणाम किया)। (भगवान शिव कहते हैं-) हे पार्वती! उस सुख का वर्णन नहीं किया जा सकता। शरीर रोमांचित हो रहा है, मुख से शब्द नहीं निकल रहे हैं। वह प्रभु के सुंदर रूप की सृष्टि को देख रहे हैं! |
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| 4. चौपाई 2.4: तब उन्होंने धैर्यपूर्वक प्रार्थना की, "अपने स्वामी को पहचानकर मेरा हृदय आनंद से भर गया है।" (तब हनुमानजी ने कहा-) हे स्वामी! मैंने जो पूछा था, वह उचित ही था (मैंने आपको बहुत वर्षों के बाद देखा था, वह भी तपस्वी के वेश में और अपनी वानर-बुद्धि के कारण मैं आपको पहचान न सका और मैंने अपनी स्थिति के अनुसार आपसे पूछा था), किन्तु आप मनुष्य बनकर कैसे पूछ रहे हैं? |
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| 4. चौपाई 2.5: मैं आपकी माया के प्रभाव से भूला हुआ इधर-उधर भटकता रहता हूँ, इसी कारण मैंने अपने स्वामी (आपको) नहीं पहचाना। |
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| 4. दोहा 2: एक तो मैं मन्द हूँ, दूसरे मैं मोह के वश में हूँ, तीसरे मैं कुटिल और अज्ञानी हृदय का हूँ, फिर हे बेचारे भगवान के मित्र! प्रभु (आप) भी मुझे भूल गए हैं! |
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| 4. चौपाई 3.1: हे प्रभु! यद्यपि मुझमें अनेक दोष हैं, फिर भी सेवक को अपने स्वामी को नहीं भूलना चाहिए (आप उसे न भूलें)। हे प्रभु! जीवात्मा आपकी माया से मोहित है। आपकी कृपा से ही उसे मोक्ष मिल सकता है। |
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| 4. चौपाई 3.2: हे रघुवीर! मैं आपको शपथपूर्वक कहता हूँ कि मैं भक्ति के बारे में कुछ भी नहीं जानता। सेवक स्वामी के भरोसे चिंतामुक्त रहता है और पुत्र माता के भरोसे चिंतामुक्त रहता है। प्रभु को अपने सेवक का पालन-पोषण करना ही पड़ता है। |
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| 4. चौपाई 3.3: ऐसा कहकर हनुमान जी तड़पकर प्रभु के चरणों में गिर पड़े और अपना असली शरीर प्रकट कर दिया। उनका हृदय प्रेम से भर गया। तब श्री रघुनाथ जी ने उन्हें उठाकर हृदय से लगा लिया और अपने नेत्रों से आँसू छिड़ककर उन्हें शीतलता प्रदान की। |
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| 4. चौपाई 3.4: (तब उन्होंने कहा-) हे वानर! सुनो, अपने मन में पश्चाताप मत करो (निराश मत हो)। तुम मुझे लक्ष्मण से भी दुगुने प्रिय हो। सब लोग मुझे समान कहते हैं (मेरे लिए न कोई प्रिय है, न अप्रिय) परन्तु मुझे मेरा सेवक प्रिय है, क्योंकि वह मुझमें समर्पित है (मेरे सिवा उसका कोई दूसरा आश्रय नहीं है)। |
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| 4. दोहा 3: और हे हनुमान! वे ही एकमात्र ऐसे हैं जो कभी यह नहीं भूलते कि वे एक सेवक हैं और यह सजीव-अचेतन जगत उनके प्रभु का ही स्वरूप है। |
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| 4. चौपाई 4.1: अपने स्वामी को प्रसन्न देखकर पवनपुत्र हनुमान्जी हर्ष से भर गए और उनके सब दुःख दूर हो गए। (उन्होंने कहा-) हे नाथ! इस पर्वत पर वानरराज सुग्रीव रहते हैं, वे आपके सेवक हैं। |
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| 4. चौपाई 4.2: हे नाथ! उससे मित्रता करो और उसे दरिद्र समझकर निर्भय बनाओ। वह सीताजी की खोज करेगा और लाखों वानरों को जहाँ-तहाँ भेजेगा। |
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| 4. चौपाई 4.3: इस प्रकार सब कुछ समझाकर हनुमानजी ने उन दोनों (श्रीराम और लक्ष्मण) को अपनी पीठ पर बिठा लिया। जब सुग्रीव ने श्री रामचन्द्रजी को देखा, तो उसने अपने जन्म को अत्यंत धन्य माना। |
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| 4. चौपाई 4.4: सुग्रीव ने उनके चरणों में सिर झुकाकर आदरपूर्वक उनसे भेंट की। श्री रघुनाथजी भी अपने छोटे भाई सहित उनसे मिले और उन्हें गले लगा लिया। सुग्रीव मन में सोच रहे थे कि हे प्रभु! क्या ये मुझसे प्रेम करेंगे? |
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| 4. दोहा 4: तब हनुमान ने दोनों ओर की सारी कथा सुनाई और अग्नि की साक्षी देकर उनके प्रेम को दृढ़ किया (अर्थात अग्नि की साक्षी देकर वचन देकर उन्हें मित्र बनाया)। |
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| 4. चौपाई 5.1: वे दोनों एक-दूसरे से हृदय से प्रेम करते थे और किसी प्रकार का मतभेद नहीं रखते थे। तब लक्ष्मणजी ने श्री रामचंद्रजी का सारा वृत्तांत सुनाया। सुग्रीव ने नेत्रों में आँसू भरकर कहा- हे प्रभु! आपको मिथिलेशकुमारी जानकीजी मिलेंगी। |
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| 4. चौपाई 5.2: एक बार मैं अपने मन्त्रियों के साथ यहाँ बैठा हुआ कुछ सोच रहा था, तभी मैंने शत्रुओं के वश में होकर सीताजी को विलाप करते हुए आकाश में जाते देखा। |
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| 4. चौपाई 5.3: हमें देखकर उन्होंने 'राम! राम! हा राम!' पुकारा और कपड़ा गिरा दिया। श्री रामजी ने जब कपड़ा माँगा, तो सुग्रीव ने तुरंत दे दिया। रामचंद्रजी ने कपड़ा हृदय से लगाकर गहन विचार किया। |
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| 4. चौपाई 5.4: सुग्रीव ने कहा- हे रघुवीर! सुनो। अपने मन का विचार छोड़कर धैर्य धारण करो। मैं तुम्हारी हर प्रकार से सेवा करूँगा, जिससे जानकीजी आकर तुमसे मिलें। |
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| 4. दोहा 5: दया के सागर और बल की सीमा वाले श्री रामजी अपने मित्र सुग्रीव के वचन सुनकर प्रसन्न हुए। (और बोले-) हे सुग्रीव! कहो, तुम वन में किसलिए रहते हो? |
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| 4. चौपाई 6.1: (सुग्रीव ने कहा-) हे नाथ! मैं और बालि दो भाई हैं, हमारे बीच ऐसा प्रेम था जिसका वर्णन नहीं किया जा सकता। हे प्रभु! मय दानव का एक पुत्र था, उसका नाम मायावी था। एक बार वह हमारे गाँव में आया। |
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| 4. चौपाई 6.2: वह आधी रात को नगर के द्वार पर आया और ललकारा (चुनौती दी)। बालि शत्रु के पराक्रम (चुनौती) का सामना न कर सका। वह भागा, उसे देखकर मायावी भाग गई। मैं भी अपने भाई के साथ गया। |
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| 4. चौपाई 6.3: वह मायावी एक पर्वत की गुफा में घुस गया। तब बलि ने मुझे समझाते हुए कहा- तुम एक पखवाड़े (पंद्रह दिन) तक मेरी प्रतीक्षा करो। यदि मैं इतने दिनों में न आऊँ, तो समझ लेना कि मैं मर गया। |
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| 4. चौपाई 6.4: हे खरारि! मैं वहाँ एक मास तक रहा। वहाँ से (उस गुफा से) रक्त की बड़ी धारा बह निकली। तब (मैंने सोचा कि) उसने बालि को मार डाला है, अब वह आकर मुझे भी मार डालेगा, इसलिए मैंने वहाँ (गुफा के द्वार पर) एक शिला रख दी और भाग गया। |
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| 4. चौपाई 6.5: जब मंत्रियों ने देखा कि नगर स्वामी (राजा) विहीन हो गया है, तो उन्होंने बलपूर्वक मुझे राज्य दे दिया। बलि उन्हें मारकर घर आ गया। मुझे (सिंहासन पर) देखकर वे अत्यन्त क्रोधित हुए (उन्होंने बहुत विरोध प्रकट किया)। (उन्होंने सोचा कि राज्य के लोभ से ही उन्होंने गुफा के द्वार पर पत्थर रख दिया है, जिससे मैं बाहर न आ सकूँ और यहाँ आकर राजा बन जाऊँ)। |
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| 4. चौपाई 6.6: उसने मुझे शत्रु के समान मारा, मेरी सारी सम्पत्ति और यहाँ तक कि मेरी पत्नी भी छीन ली। हे दयालु रघुवीर! मैं उसके भय से समस्त लोकों में घूमता रहा। |
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| 4. चौपाई 6.7: यद्यपि वह शाप के कारण यहाँ नहीं आता, तो भी मेरे हृदय में भय बना रहता है। सेवक की वेदना सुनकर दीन-दुखियों पर दया करने वाले श्री रघुनाथजी की दोनों विशाल भुजाएँ काँपने लगीं। |
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| 4. दोहा 6: (उसने कहा-) हे सुग्रीव! सुनो, मैं एक ही बाण से बालि को मार डालूँगा। यदि वह ब्रह्मा और रुद्र की शरण भी ले, तो भी उसके प्राण नहीं बचेंगे। |
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| 4. चौपाई 7.1: जो लोग अपने मित्रों के दुःख को देखकर दुःखी नहीं होते, उन लोगों को देखना महान पाप है। अपने पर्वत समान दुःख को धूल समझो और अपने मित्र के धूल समान दुःख को सुमेरु (एक विशाल पर्वत) समझो। |
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| 4. चौपाई 7.2: जो लोग स्वाभाविक रूप से ऐसी बुद्धि से संपन्न नहीं होते, वे मूर्खतापूर्वक किसी से मित्रता करने का आग्रह क्यों करते हैं? मित्र का कर्तव्य है कि वह अपने मित्र को गलत मार्ग पर जाने से रोके और उसे सही मार्ग पर चलाए। उसे अपने अच्छे गुणों को प्रकट करना चाहिए और अपने बुरे गुणों को छिपाना चाहिए। |
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| 4. चौपाई 7.3: देने और लेने में मन में संशय मत रखो। अपनी क्षमतानुसार सदैव भलाई करो। संकट के समय हमेशा सौ गुना अधिक प्रेम करो। वेद कहते हैं कि ये एक संत (परम) मित्र के गुण (लक्षण) हैं। |
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| 4. चौपाई 7.4: जो सामने तो तुम्हारे प्रति दयालु होने का दिखावा करता है, परन्तु पीठ पीछे तुम्हारी बुराई करता है और अपने हृदय में बुराई रखता है - हे भाई! (इस प्रकार) जिसका मन साँप की चाल के समान टेढ़ा है, ऐसे बुरे मित्र को त्याग देना ही अच्छा है। |
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| 4. चौपाई 7.5: मूर्ख सेवक, कंजूस राजा, व्यभिचारी स्त्री और कपटी मित्र - ये चारों काँटे के समान दुःखदायी हैं। हे मित्र! अब मेरे बल पर अपनी सारी चिन्ताएँ त्याग दो। मैं हर प्रकार से तुम्हारे काम आऊँगा (मैं तुम्हारी सहायता करूँगा)। |
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| 4. चौपाई 7.6: सुग्रीव ने कहा- हे रघुवीर! सुनो, बालि बड़ा बलवान और अत्यन्त वीर है। तब सुग्रीव ने श्री रामजी को दुन्दुभि राक्षस की हड्डियाँ और ताल के वृक्ष दिखाए। श्री रघुनाथजी ने उन्हें बिना किसी प्रयास के (आसानी से) गिरा दिया। |
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| 4. चौपाई 7.7: श्री राम जी की असीम शक्ति देखकर सुग्रीव का उनके प्रति प्रेम बढ़ गया और उसे विश्वास हो गया कि वे बालि को अवश्य मार डालेंगे। वह बार-बार उनके चरणों में सिर झुकाने लगा। प्रभु को पहचानकर सुग्रीव मन ही मन प्रसन्न हो रहा था। |
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| 4. चौपाई 7.8: जब उन्हें ज्ञान प्राप्त हुआ, तब उन्होंने ये वचन कहे: "हे नाथ! आपकी कृपा से अब मेरा मन स्थिर हो गया है। मैं समस्त सुख, धन, कुल और वैभव को त्यागकर केवल आपकी ही सेवा करूँगा।" |
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| 4. चौपाई 7.9: क्योंकि आपके चरणों की वंदना करने वाले संत कहते हैं कि ये सब (सुख-सम्पत्ति आदि) रामभक्ति के विपरीत हैं। संसार में जितने भी शत्रु-मित्र तथा सुख-दुःख (दुविधा आदि) हैं, वे सब माया के बनाए हुए हैं, वास्तव में इनका कोई अस्तित्व नहीं है। |
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| 4. चौपाई 7.10: हे श्री राम! बालि मेरा सबसे बड़ा उपकारक है, जिसकी कृपा से मैंने आपको प्राप्त किया, जो शोक का नाश करने वाला है और यदि मैं अब स्वप्न में भी उससे युद्ध करूँगा, तो जागने पर उसे समझकर संकोच करूँगा (कि मैंने स्वप्न में भी उससे युद्ध क्यों किया)। |
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| 4. चौपाई 7.11: हे प्रभु, अब मुझ पर ऐसी कृपा कीजिए कि मैं सब कुछ छोड़कर दिन-रात आपका भजन करता रहूँ। सुग्रीव की वैराग्य भरी वाणी सुनकर (उसका क्षणिक वैराग्य देखकर) हाथ में धनुष लिए श्री रामजी मुस्कुराए और बोले- |
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| 4. चौपाई 7.12: तुमने जो कुछ कहा है, वह सत्य है, परंतु हे मित्र! मेरा वचन कभी मिथ्या नहीं होता (अर्थात् बालि मारा जाएगा और राज्य तुम्हें मिलेगा)। (काकभुशुण्डिजी कहते हैं कि-) हे पक्षीराज गरुड़! श्री रामजी बाजीगर के बंदर की तरह सबको नचाते हैं, ऐसा वेद कहते हैं। |
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| 4. चौपाई 7.13: तत्पश्चात सुग्रीव को साथ लेकर, धनुष-बाण हाथ में लेकर श्री रघुनाथजी चले। फिर श्री रघुनाथजी ने सुग्रीव को बालि के पास भेजा। श्री रामजी की शक्ति पाकर वह बालि के पास गया और गर्जना करने लगा। |
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| 4. चौपाई 7.14: यह सुनकर बालि क्रोधित हो गया और तेजी से भागा। उसकी पत्नी तारा ने उसके चरण पकड़ लिए और उसे समझाया, "हे प्रभु! सुनिए, सुग्रीव को जो दो भाई मिले हैं, वे बल और पराक्रम में असीम हैं।" |
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| 4. चौपाई 7.15: वह कोसलाधीश दशरथजी के पुत्र राम और लक्ष्मण के बीच युद्ध में मृत्यु को भी परास्त कर सकता है। |
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| 4. दोहा 7: बलि ने कहा- हे कायर (डरपोक) प्रिये! सुनो, श्री रघुनाथजी निष्पक्ष हैं। यदि वे दैवयोग से मुझे मार डालें, तो मैं बच जाऊँगा (परम पद प्राप्त करूँगा)। |
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| 4. चौपाई 8.1: यह कहकर, अत्यन्त अभिमानी बालि सुग्रीव को तुच्छ समझकर चला गया। दोनों में भिड़ंत हो गई। बालि ने सुग्रीव को खूब धमकाया, घूँसे मारे और जोर से दहाड़ा। |
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| 4. चौपाई 8.2: तब सुग्रीव व्याकुल होकर भागा। मुक्के का प्रहार उस पर वज्र के समान लगा। (सुग्रीव ने आकर कहा-) हे दयालु रघुवीर! मैंने आपसे पहले ही कह दिया था कि बालि मेरा भाई नहीं, वह तो मृत्यु है। |
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| 4. चौपाई 8.3: (भगवान राम ने कहा-) तुम दोनों भाइयों का रूप एक जैसा है। इसी भ्रम के कारण मैंने उसे नहीं मारा। तब भगवान राम ने सुग्रीव के शरीर का अपने हाथ से स्पर्श किया, जिससे उसका शरीर वज्र के समान कठोर हो गया और सारी पीड़ा दूर हो गई। |
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| 4. चौपाई 8.4: तब श्री रामजी ने सुग्रीव के गले में फूलों की माला डालकर उसे बड़े बल से विदा किया। दोनों में पुनः अनेक प्रकार से युद्ध हुआ। श्री रघुनाथजी एक वृक्ष के पीछे से देख रहे थे। |
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| 4. दोहा 8: सुग्रीव ने बहुत से छल और बल का प्रयोग किया, परन्तु (अन्त में) वह डर गया और उसका साहस टूट गया। तब श्री रामजी ने निशाना साधकर बाण बालि के हृदय में मारा। |
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| 4. चौपाई 9.1: बाण लगते ही बालि व्याकुल होकर भूमि पर गिर पड़ा, किन्तु अपने सामने प्रभु श्री राम को देखकर वह पुनः उठ बैठा। प्रभु का रंग श्याम है, सिर पर जटाएँ हैं, लाल आँखें हैं, वे बाण और धनुष धारण किए हुए हैं। |
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| 4. चौपाई 9.2: बालि बार-बार प्रभु की ओर देखता रहा और उनके चरणों में मन लगाता रहा। प्रभु को पहचानकर उसने अपना जीवन धन्य समझा। उसके हृदय में प्रेम था, किन्तु मुख से कठोर वचन निकले। उसने श्री रामजी की ओर देखकर कहा- |
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| 4. चौपाई 9.3: हे गोसाईं! आपने धर्म की रक्षा के लिए अवतार लिया है और आपने मुझे शिकारी की तरह (छिपकर) मार डाला? क्या मैं शत्रु हूँ और सुग्रीव प्रिय? हे नाथ! आपने किस दोष के कारण मुझे मारा? |
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| 4. चौपाई 9.4: (श्री राम जी ने कहा-) अरे मूर्ख! सुनो, छोटे भाई की पत्नी, बहन, बेटे की पत्नी और बेटी - ये चारों समान हैं। जो इन्हें बुरी नज़र से देखता है, उसे मारने में कोई पाप नहीं है। |
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| 4. चौपाई 9.5: अरे मूर्ख! तू बड़ा अभिमानी है। तूने अपनी पत्नी की सलाह पर भी ध्यान नहीं दिया। यह जानते हुए भी कि सुग्रीव मेरी भुजाओं के बल पर आश्रित है, तू उसे मारना चाहता था, हे अभिमानी दुष्ट! |
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| 4. दोहा 9: (बालि ने कहा-) हे श्री रामजी! सुनिए, मेरी चतुराई आपके विरुद्ध काम नहीं कर सकती। हे प्रभु! अन्त में आपकी शरण में आने पर भी मैं पापी ही रह गया हूँ। |
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| 4. चौपाई 10.1: बालि की अत्यंत कोमल वाणी सुनकर श्री रामजी ने उसके सिर पर हाथ फेरा (और कहा-) मैं तेरे शरीर को स्थिर कर दूँगा, तू अपने प्राणों की रक्षा कर। बालि ने कहा- हे कृपालु! सुनो। |
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| 4. चौपाई 10.2: ऋषिगण प्रत्येक जन्म में (अनेक प्रकार की) साधना करते रहते हैं। फिर भी अन्त में वे 'राम' नहीं कह पाते (राम का नाम उनके मुख से नहीं निकलता)। जिनके नाम के बल से शंकरजी काशी में सबको समान रूप से सनातन मोक्ष प्रदान करते हैं। |
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| 4. चौपाई 10.3: वे श्री रामजी स्वयं मेरे नेत्रों के सामने प्रकट हुए हैं। हे प्रभु! क्या ऐसा संयोग फिर कभी होगा? |
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| 4. छंद 10.1: जिन प्रभु (आप) का गुणगान श्रुतियाँ 'नेति-नेति' कहकर गाती रहती हैं और जिनका दर्शन ऋषिगण प्राण और मन को जीतकर तथा इन्द्रियों को विषयों के भोगों से पूर्णतः रहित करके ध्यान में विरले ही पाते हैं, वे ही मेरे सामने साक्षात् दर्शन दे रहे हैं। मुझे अत्यन्त अभिमानी जानकर आपने कहा कि शरीर तो आप रख सकते हैं, परन्तु ऐसा कौन मूर्ख होगा जो हठपूर्वक कल्पवृक्ष को काटकर उससे बबूल की बाड़ बना ले (अर्थात आपको, जो पूर्ण और सम्पूर्ण बनाते हैं, छोड़कर) जो आपसे इस नश्वर शरीर की रक्षा चाहेगा। |
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| 4. छंद 10.2: हे प्रभु! अब मुझ पर दया दृष्टि डालिए और मुझे मुँह माँगा वर प्रदान कीजिए। मैं अपने कर्मानुसार जिस भी योनि में जन्म लूँ, वहाँ मुझे श्री रामजी (आपके) चरणों में प्रीति रहे। हे मंगलमय प्रभु! मेरा यह पुत्र अंगद विनय और बल में मेरे समान है, कृपया इसे स्वीकार कीजिए और हे देवताओं और मनुष्यों के स्वामी! इसकी भुजा पकड़कर इसे अपना दास बना लीजिए। |
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| 4. दोहा 10: श्री राम के चरणों में दृढ़ प्रेम रखते हुए बाली ने अपना शरीर उसी प्रकार त्याग दिया, जैसे हाथी को पता ही नहीं चलता कि उसके गले से फूलों की माला कब गिर गई। |
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| 4. चौपाई 11.1: श्री रामचंद्रजी ने बालि को उसके परमधाम भेज दिया। नगर के सभी लोग घबराकर इधर-उधर भागने लगे। बालि की पत्नी तारा नाना प्रकार से विलाप करने लगी। उसके बाल बिखरे हुए थे और उसका शरीर ठीक स्थिति में नहीं था। |
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| 4. चौपाई 11.2: तारा को व्याकुल देखकर श्री रघुनाथजी ने उसे ज्ञान दिया और उसका मोह (अज्ञान) दूर किया। (उन्होंने कहा-) यह अत्यंत हीन शरीर पाँच तत्वों से बना है- पृथ्वी, जल, अग्नि, आकाश और वायु। |
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| 4. चौपाई 11.3: वह शरीर तो तुम्हारे सामने ही सोया हुआ है, और आत्मा तो सनातन है। फिर तुम किसके लिए रो रहे हो? जब उसे ज्ञान प्राप्त हुआ, तो वह भगवान के चरणों में गिर पड़ी और परम भक्ति का वरदान माँगा। |
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| 4. चौपाई 11.4: (भगवान शिव कहते हैं-) हे उमा! प्रभु श्रीराम सबको कठपुतली की तरह नचाते हैं। तत्पश्चात श्रीराम ने सुग्रीव को आदेश दिया और सुग्रीव ने विधिपूर्वक बाली का अंतिम संस्कार किया। |
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| 4. चौपाई 11.5: तब श्री रामचंद्रजी ने अपने छोटे भाई लक्ष्मण को समझाया कि तुम जाकर सुग्रीव को राज्य दे दो। श्री रघुनाथजी की प्रेरणा (आज्ञा) से सब लोग श्री रघुनाथजी के चरणों में सिर नवाकर चले गए। |
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| 4. दोहा 11: लक्ष्मण ने तुरन्त नगर के सभी नागरिकों और ब्राह्मण समुदाय को बुलाया और (उनके सामने) सुग्रीव को राज्य और अंगद को युवराज की उपाधि दी। |
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| 4. चौपाई 12.1: हे पार्वती! संसार में श्री रामजी के समान दूसरों का उपकार करने वाला कोई गुरु, पिता, माता, भाई या स्वामी नहीं है। सभी देवताओं, मनुष्यों और ऋषियों की यही रीति है कि वे अपने-अपने हित के लिए एक-दूसरे से प्रेम करते हैं। |
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| 4. चौपाई 12.2: वही सुग्रीव जो बालि के भय से दिन-रात चिन्तित रहता था, जिसके शरीर पर अनेक घाव थे और जिसकी छाती चिंता से जलती रहती थी, उसे उन्होंने वानरों का राजा बना दिया। श्री रामचन्द्रजी स्वभाव से अत्यंत दयालु हैं। |
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| 4. चौपाई 12.3: जो लोग ऐसे प्रभु को जानते हुए भी त्याग देते हैं, वे विपत्ति के जाल में क्यों न फँसें? तब श्री रामजी ने सुग्रीव को बुलाकर उसे अनेक प्रकार से राजनीति की शिक्षा दी। |
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| 4. चौपाई 12.4: तब प्रभु ने कहा- हे वानरराज सुग्रीव! सुनो, मैं चौदह वर्ष तक गाँव (बस्ती) में नहीं जाऊँगा। ग्रीष्म ऋतु बीत चुकी है और वर्षा ऋतु आ गई है। अतः मैं यहीं पास के पर्वत पर रहूँगा। |
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| 4. चौपाई 12.5: तुम अंगद के साथ राज्य करो। मेरे काम को सदैव ध्यान में रखना। तत्पश्चात जब सुग्रीवजी घर लौट आए, तब श्री रामजी प्रवर्षण पर्वत पर ठहरे। |
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| 4. दोहा 12: देवताओं ने उस पर्वत पर पहले से ही एक गुफा सुशोभित कर रखी थी। उन्होंने सोचा था कि दया की खान श्री रामजी यहाँ आकर कुछ दिन ठहरेंगे। |
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| 4. चौपाई 13.1: सुन्दर वन खिल रहा है और अत्यंत सुन्दर है। मधुमक्खियों के समूह शहद के लालच में भिनभिना रहे हैं। जब से प्रभु आए हैं, वन सुन्दर कंद, मूल, फल और पत्तियों से भर गया है। |
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| 4. चौपाई 13.2: उस सुन्दर एवं अद्वितीय पर्वत को देखकर देवराज श्री रामजी अपने छोटे भाई सहित वहीं रहने लगे। देवता, सिद्ध और ऋषिगण भौंरे, पक्षी और पशुओं का रूप धारण करके प्रभु की सेवा करने लगे। |
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| 4. चौपाई 13.3: जब से रमापति श्री रामजी वहाँ रहने लगे हैं, तब से वह वन शुभ हो गया है। वहाँ एक सुन्दर स्फटिक शिला है जो अत्यन्त चमकीली है और दोनों भाई उस पर सुखपूर्वक बैठे हैं। |
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| 4. चौपाई 13.4: श्री राम अपने छोटे भाई लक्ष्मण को भक्ति, वैराग्य, राजनीति और ज्ञान की अनेक कहानियाँ सुनाते हैं। वर्षा ऋतु में आकाश में गरजते बादल बहुत सुन्दर लगते हैं। |
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| 4. दोहा 13: (भगवान राम ने कहा,) हे लक्ष्मण! देखो, मोरों के झुंड बादलों को देखकर ऐसे नाच रहे हैं, जैसे त्याग में लीन गृहस्थ भगवान विष्णु के भक्त को देखकर प्रसन्न हो जाते हैं। |
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| 4. चौपाई 14.1: आकाश में बादल गरज रहे हैं, मेरी प्रियतमा (सीताजी) के बिना मेरा हृदय भयभीत है। बादलों में बिजली नहीं ठहरती, जैसे दुष्टों का प्रेम स्थिर नहीं रहता। |
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| 4. चौपाई 14.2: बादल पृथ्वी के निकट आकर वर्षा कर रहे हैं, जैसे विद्वान् पुरुष ज्ञान प्राप्त करके नम्र हो जाते हैं। जैसे पर्वत वर्षा की बूंदों के प्रहार को सहन कर लेते हैं, वैसे ही संत लोग दुष्टों के वचनों को सहन कर लेते हैं। |
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| 4. चौपाई 14.3: छोटी-छोटी नदियाँ उमड़कर किनारों को तोड़ने लगीं, मानो दुष्ट लोग थोड़े से धन से भी अभिमानी हो जाते हैं। (अपनी मर्यादा त्याग देते हैं।) पृथ्वी पर गिरते ही जल मलिन हो गया, मानो माया ने पवित्र जीव को ग्रस लिया हो। |
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| 4. चौपाई 14.4: जल एकत्रित होकर तालाबों को भर रहा है, जैसे सज्जन व्यक्ति में एक-एक करके अच्छे गुण आते हैं। नदी का जल समुद्र में प्रवेश करने के बाद वैसे ही स्थिर हो जाता है, जैसे जीव श्री हरि को पाकर स्थिर (जन्म-मरण के चक्र से मुक्त) हो जाता है। |
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| 4. दोहा 14: पृथ्वी घास से हरी हो गई है, जिससे रास्ते दिखाई नहीं देते। जैसे पाखण्ड के प्रचार से सद्ग्रन्थ छिप जाते हैं (लुप्त हो जाते हैं)। |
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| 4. चौपाई 15a.1: चारों दिशाओं में मेंढकों की ध्वनि इतनी मधुर है, मानो कोई विद्यार्थी समूह वेदों का अध्ययन कर रहा हो। अनेक वृक्षों में नए पत्ते आ गए हैं, जिससे वे हरे-भरे और सुन्दर हो गए हैं, जैसे विवेक प्राप्त कर लेने पर साधक का मन हो जाता है। |
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| 4. चौपाई 15a.2: मदार और जवासा पत्रविहीन हो गए (उनके पत्ते झड़ गए)। जैसे अच्छे राज्य में दुष्टों के उद्यम विफल हो जाते हैं (उनका कोई भी प्रयास सफल नहीं हो पाता)। धूल ढूँढ़ने पर भी नहीं मिलती, जैसे क्रोध धर्म का हरण कर लेता है (अर्थात् क्रोध के प्रचण्ड होने पर धर्म का ज्ञान लुप्त हो जाता है)। |
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| 4. चौपाई 15a.3: धान्य से परिपूर्ण (लहलहाती फसलों से हरी-भरी) पृथ्वी कैसी शोभायमान हो रही है, मानो किसी दानी की संपत्ति हो। रात्रि के घने अंधकार में जुगनू ऐसे शोभायमान हो रहे हैं, मानो अभिमानी लोगों का समूह एकत्र हो गया हो। |
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| 4. चौपाई 15a.4: भारी वर्षा के कारण खेतों की क्यारियाँ फट गई हैं, जैसे स्वाधीनता पाकर स्त्रियाँ बिगड़ जाती हैं। चतुर किसान खेतों की निराई कर रहे हैं (उनमें से घास आदि निकालकर फेंक रहे हैं) जैसे विद्वान लोग मोह, मद और अहंकार का त्याग कर देते हैं। |
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| 4. चौपाई 15a.5: चक्रवाक पक्षी दिखाई नहीं देते, जैसे कलियुग में पहुँचकर धर्म भाग जाते हैं। बंजर भूमि पर वर्षा होती है, परन्तु वहाँ घास भी नहीं उगती। जैसे हरिभक्त के हृदय में काम उत्पन्न नहीं होता। |
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| 4. चौपाई 15a.6: पृथ्वी नाना प्रकार के प्राणियों से भरी हुई है और उसी प्रकार सुन्दर है, जैसे अच्छा शासन पाकर जनसंख्या बढ़ जाती है। बहुत से यात्री थककर इधर-उधर रुक गए हैं, जैसे ज्ञान उत्पन्न होने पर इन्द्रियाँ (कमजोर हो जाती हैं और विषयों की ओर जाना छोड़ देती हैं)। |
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| 4. दोहा 15a: कभी-कभी हवा बहुत तेज़ चलने लगती है, जिससे बादल इधर-उधर गायब हो जाते हैं। जैसे कुपुत्र के जन्म से कुल का धर्म नष्ट हो जाता है। |
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| 4. दोहा 15b: कभी-कभी (बादलों के कारण) दिन में घोर अंधकार छा जाता है और कभी सूर्य प्रकट हो जाता है। जैसे कुसंगति से ज्ञान नष्ट हो जाता है और सुसंगति से ज्ञान उत्पन्न होता है। |
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| 4. चौपाई 16.1: हे लक्ष्मण! देखो, वर्षा ऋतु बीत गई है और परम सुंदर शरद ऋतु आ गई है। सारी पृथ्वी खिले हुए सरकंडों से आच्छादित है। ऐसा प्रतीत होता है मानो वर्षा ऋतु ने अपनी वृद्धावस्था (सरकंडों के रूप में सफेद बालों के रूप में) प्रकट कर दी है। |
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| 4. चौपाई 16.2: अगस्त्य नक्षत्र उदय हुआ और मार्ग के जल को उसी प्रकार सोख लिया, जैसे संतोष लोभ को सोख लेता है। नदियों और तालाबों का निर्मल जल अहंकार और आसक्ति से मुक्त संतों के हृदय के समान सुन्दर लग रहा है! |
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| 4. चौपाई 16.3: नदियों और तालाबों का जल धीरे-धीरे सूख रहा है। जैसे बुद्धिमान लोग आसक्ति का त्याग कर देते हैं। खंजन पक्षी यह जानकर आ गए हैं कि शरद ऋतु आ गई है। जैसे समय आने पर अच्छे कर्म प्रकट हो सकते हैं। (अच्छे कर्म प्रकट होते हैं)। |
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| 4. चौपाई 16.4: कीचड़ या धूल नहीं है। इसी कारण पृथ्वी (स्वच्छ होकर) किसी बुद्धिमान राजा के कर्मों के समान सुन्दर लग रही है! जल के कम हो जाने से मछलियाँ व्याकुल हो रही हैं, जैसे मूर्ख (बुद्धिहीन) गृहस्थ धन के बिना व्याकुल हो जाता है। |
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| 4. चौपाई 16.5: बादलों से रहित निर्मल आकाश ऐसा सुन्दर लग रहा है जैसे भगवान के भक्त सारी आशाएँ त्यागकर सुन्दर लगते हैं। कहीं-कहीं (दुर्लभ स्थानों पर) शरद ऋतु में हल्की वर्षा हो रही है। मानो मेरी भक्ति केवल कुछ ही लोगों को प्राप्त होती है। |
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| 4. दोहा 16: (शरद ऋतु आने पर) राजा, तपस्वी, व्यापारी और भिखारी प्रसन्नतापूर्वक नगर से चले गए (क्रमशः विजय, तप, व्यापार और भिक्षा के लिए)। जैसे चारों आश्रमों के लोग श्रीहरि की भक्ति पाकर अपने-अपने श्रम (विविध प्रकार के साधनों के रूप में) त्याग देते हैं। |
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| 4. चौपाई 17.1: गहरे जल में मछलियाँ प्रसन्न हैं, मानो श्री हरि की शरण में जाने पर कोई बाधा नहीं रहती। कमलों के खिलने से तालाब ऐसा सुन्दर लग रहा है, जैसे निर्गुण ब्रह्म सगुण होकर शोभायमान होता है। |
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| 4. चौपाई 17.2: भौंरे अनोखी आवाजें निकालते हुए गुनगुना रहे हैं और पक्षी अनेक सुंदर ध्वनियाँ निकाल रहे हैं। रात को देखकर चकवा उसी प्रकार दुःखी हो रहा है, जैसे दुष्ट व्यक्ति दूसरे का धन देखकर दुःखी होता है। |
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| 4. चौपाई 17.3: कोयल कूक रही है, उसे बहुत प्यास लगी है, जैसे भगवान शंकर का शत्रु सुख नहीं पाता (सुख के लिए रोता रहता है), चंद्रमा रात्रि में शरद ऋतु की गर्मी हर लेता है, जैसे संतों के दर्शन मात्र से पाप धुल जाते हैं॥ |
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| 4. चौपाई 17.4: चकोरों का झुंड चाँद को इस प्रकार निहार रहा है, जैसे भगवान का भक्त भगवान को पाकर उन्हें (बिना पलक झपकाए) देखता है। मच्छर और मक्खियाँ ठंड के भय से इस प्रकार मर गए, जैसे ब्राह्मण से बैर करने पर कुल नष्ट हो जाता है। |
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| 4. दोहा 17: (वर्षा ऋतु के कारण) पृथ्वी पर जो जीव उमड़ पड़े थे, वे शरद ऋतु के आगमन पर उसी प्रकार नष्ट हो गए, जैसे सद्गुरु के मिलन पर संशय और मोह के समूह नष्ट हो जाते हैं। |
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| 4. चौपाई 18.1: वर्षा ऋतु बीत गई, शरद ऋतु आ गई, किन्तु हे प्रिये! मुझे सीता का कोई समाचार नहीं मिला। यदि मैं किसी प्रकार उनका पता लगा लूँ, तो मैं मृत्यु को भी परास्त करके क्षण भर में जानकी को वापस ले आऊँगा। |
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| 4. चौपाई 18.2: वह जहाँ कहीं भी हो, अगर जीवित है, तो हे प्रिये! मैं उसे अपने पूरे प्रयत्न से वापस ले आऊँगा। मुझे राज्य, खजाना, नगर और पत्नी मिल गई, इसलिए सुग्रीव भी मुझे भूल गया। |
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| 4. चौपाई 18.3: जिस बाण से मैंने बालि को मारा था, उसी बाण से कल उस मूर्ख को भी मार डालूँगा! (भगवान शिव कहते हैं) हे उमा! जिसकी कृपा से अभिमान और मोह दूर हो जाते हैं, क्या वह स्वप्न में भी क्रोध कर सकता है? (यह तो लीला है)॥ |
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| 4. चौपाई 18.4: श्री रघुनाथजी के चरणों में प्रेम रखने वाले बुद्धिमान मुनि ही इस लीला के रहस्य को जानते हैं। जब लक्ष्मणजी ने प्रभु को क्रोधित पाया, तब उन्होंने धनुष चढ़ाया और हाथ में बाण ले लिए। |
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| 4. दोहा 18: तब करुणानिधान श्री रघुनाथ जी ने अपने छोटे भाई लक्ष्मण जी को समझाया कि हे प्रिये! अपने मित्र सुग्रीव को डराकर यहाँ ले आओ (उसे मारने का प्रश्न ही नहीं उठता)। |
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| 4. चौपाई 19.1: यहाँ (किष्किन्धा नगरी में) पवनकुमार श्री हनुमानजी ने सोचा कि सुग्रीव श्री रामजी का कार्य भूल गया है। वे सुग्रीव के पास गए और उनके चरणों में सिर नवाया। उन्होंने उसे चार प्रकार की नीति (साम, दान, दण्ड, भेद) समझाई। |
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| 4. चौपाई 19.2: हनुमान के वचन सुनकर सुग्रीव बहुत भयभीत हो गया। (और बोला-) सांसारिक भोगों ने मेरा ज्ञान हर लिया है। अब हे पवनपुत्र! जहाँ-जहाँ वानरों के समूह रहते हैं, वहाँ-वहाँ दूतों के समूह भेजो। |
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| 4. चौपाई 19.3: और उनसे कहो कि जो कोई एक पखवाड़े (पंद्रह दिन) के भीतर नहीं आएगा, वह मेरे द्वारा मारा जाएगा। तब हनुमानजी ने दूतों को बुलाया और सबको बड़े आदर के साथ कहा-. |
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| 4. चौपाई 19.4: सबको भय, प्रेम और सदाचार दिखाया गया। सभी वानरों ने सिर झुकाकर वहाँ से चले गए। उसी समय लक्ष्मणजी नगर में आए। उनका क्रोध देखकर वानर इधर-उधर भाग गए। |
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| 4. दोहा 19: तत्पश्चात लक्ष्मणजी ने धनुष उठाकर कहा कि मैं इस नगर को जलाकर भस्म कर दूँगा। तब सम्पूर्ण नगर को व्याकुल देखकर बालीपुत्र अंगदजी उनके पास आये। |
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| 4. चौपाई 20.1: अंगद ने उनके चरणों पर सिर नवाकर क्षमा मांगी, तब लक्ष्मणजी ने उसे अभयदान दिया, (हाथ उठाकर कहा कि डरो मत)। लक्ष्मणजी का क्रोध अपने कानों से सुनकर सुग्रीव भय से अत्यंत चिंतित हो गया और बोला- |
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| 4. चौपाई 20.2: हे हनुमान! सुनो, तारा को साथ ले जाओ और राजकुमार से विनती करो कि वह समझे (समझाकर उसे शांत करे)। हनुमानजी ने तारा के साथ जाकर लक्ष्मणजी के चरणों की वंदना की और प्रभु की अद्भुत महिमा सुनाई। |
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| 4. चौपाई 20.3: वे बड़े आग्रह से उन्हें महल में ले आए और उनके चरण धोकर उन्हें पलंग पर बिठाया। तब वानरराज सुग्रीव ने उनके चरणों पर सिर झुकाया और लक्ष्मणजी ने उनका हाथ पकड़कर उन्हें हृदय से लगा लिया। |
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| 4. चौपाई 20.4: (सुग्रीव ने कहा-) हे प्रभु! विषय-भोग के समान कोई नशा नहीं है। यह मुनियों के मन में भी क्षण भर में आसक्ति उत्पन्न कर देता है (आखिर मैं विषय-भोगी प्राणी हूँ)। सुग्रीव के विनीत वचन सुनकर लक्ष्मणजी प्रसन्न हुए और उन्हें बहुत प्रकार से समझाया। |
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| 4. चौपाई 20.5: तब पवनपुत्र हनुमानजी ने सारा वृत्तांत सुनाया कि किस प्रकार दूतों के समूह सभी दिशाओं में चले गए थे। |
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| 4. दोहा 20: फिर अंगद आदि वानरों को साथ लेकर और श्री राम के छोटे भाई लक्ष्मण को आगे करके (अर्थात् उनके पीछे-पीछे) सुग्रीव हर्षपूर्वक चल पड़े और वहाँ पहुँचे जहाँ रघुनाथ जी थे। |
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| 4. चौपाई 21.1: श्री रघुनाथजी के चरणों में सिर नवाकर और हाथ जोड़कर सुग्रीव बोले- हे नाथ! मैं किसी भी बात का दोषी नहीं हूँ। हे देव! आपकी माया अत्यंत प्रबल है। हे राम! आपकी दया करने पर ही यह छूटती है। |
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| 4. चौपाई 21.2: हे स्वामी! देवता, मनुष्य और ऋषि-मुनि सभी सांसारिक भोगों के वश में हैं। फिर मैं तो पापी पशु हूँ और पशुओं में सबसे अधिक कामी वानर हूँ। जो स्त्री के नेत्रों के बाणों से नहीं घायल हुआ है, जो भयंकर क्रोध की अँधेरी रात्रि में भी जागता रहता है (क्रोध में अंधा नहीं हो जाता)। |
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| 4. चौपाई 21.3: और हे रघुनाथजी! जिस मनुष्य ने लोभ के पाश से अपनी गर्दन नहीं बाँधी है, वह मनुष्य आपके समान ही है। ये गुण किसी साधन से प्राप्त नहीं होते। आपकी कृपा से ही कुछ लोग इन्हें प्राप्त करते हैं। |
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| 4. चौपाई 21.4: तब श्री रघुनाथजी ने मुस्कुराकर कहा, "हे भाई! तुम मुझे भरत के समान प्रिय हो। अब उस उपाय पर ध्यान दो जिससे सीता का समाचार मिल सके।" |
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| 4. दोहा 21: जब यह बातचीत चल ही रही थी कि बंदरों के समूह आ गए। हर दिशा में कई रंगों वाले बंदरों के समूह दिखाई देने लगे। |
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| 4. चौपाई 22.1: (भगवान शिव कहते हैं-) हे उमा! मैंने वानरों की वह सेना देखी थी। जो कोई उन्हें गिनने का प्रयत्न करता है, वह महामूर्ख है। सभी वानर आकर भगवान राम के चरणों में सिर नवाते हैं और श्री राम (सुन्दरता और माधुर्य के भण्डार) के मुख का दर्शन करके अपने को धन्य मानते हैं। |
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| 4. चौपाई 22.2: सेना में एक भी वानर ऐसा नहीं था जिससे श्री रामजी ने कुशल-क्षेम न पूछा हो। प्रभु के लिए यह कोई बड़ी बात नहीं है, क्योंकि श्री रघुनाथजी तो सर्वरूप और सर्वव्यापी हैं (सब रूपों और सब स्थानों में विद्यमान हैं)। |
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| 4. चौपाई 22.3: आज्ञा पाकर सब लोग सब स्थानों पर खड़े हो गए। तब सुग्रीव ने सबको समझाते हुए कहा, "हे वानरों के समूह! यह श्री रामचन्द्रजी का कार्य है और मेरी यही प्रार्थना है, तुम सब दिशाओं में जाओ।" |
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| 4. चौपाई 22.4: और जाकर जानकी को खोजो। हे भाई! एक महीने में लौट आना। जो कोई एक महीने की अवधि बिताकर बिना पता लगाए लौटेगा, उसे मेरे द्वारा मारना पड़ेगा (अर्थात् मुझे उसे मरवाना पड़ेगा)। |
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| 4. दोहा 22: सुग्रीव के वचन सुनते ही सभी वानर तुरंत ही भिन्न-भिन्न दिशाओं में भागने लगे। तब सुग्रीव ने अंगद, नल, हनुमान आदि प्रमुख योद्धाओं को बुलाया (और कहा-)। |
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| 4. चौपाई 23.1: हे धीर और चतुर नील, अंगद, जाम्बवान और हनुमान! तुम सब महारथी मिलकर दक्षिण दिशा में जाओ और सबसे सीताजी का हाल पूछो। |
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| 4. चौपाई 23.2: मन, वचन और कर्म से सीताजी को ढूँढ़ने का उपाय सोचो। श्री रामचंद्रजी का कार्य पूरा करो। सूर्य की पूजा पीठ से और अग्नि की पूजा हृदय से (आगे से) करनी चाहिए, परन्तु स्वामी की सेवा पूरे मन से (मन, वचन और कर्म से) बिना किसी छल के करनी चाहिए। |
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| 4. चौपाई 23.3: माया (सांसारिक वस्तुओं की आसक्ति) को त्यागकर परलोक (भगवान के दिव्य धाम की प्राप्ति के लिए भगवान की सेवा) का भोग करना चाहिए, जिससे जन्म-मरण के चक्र से उत्पन्न होने वाले सभी दुःख मिट जाएँ। हे भाई! शरीर धारण करने का एक ही फल है कि समस्त कर्मों (इच्छाओं) को त्यागकर केवल श्री रामजी का भजन करना चाहिए। |
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| 4. चौपाई 23.4: जो सद्गुणों को पहचानता है (सदाचारी है) और भाग्यवान है, वही श्री रघुनाथजी के चरणों में प्रेम करता है।’ आज्ञा माँगकर और पुनः चरणों में सिर नवाकर तथा श्री रघुनाथजी का स्मरण करके सब लोग प्रसन्नतापूर्वक चले गए। |
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| 4. चौपाई 23.5: आखिर पवनपुत्र श्री हनुमानजी ने सिर झुका लिया। कार्य के बारे में सोचकर प्रभु ने उन्हें अपने पास बुलाया। अपने करकमल से उनके सिर का स्पर्श किया और उन्हें अपना सेवक समझकर अपने हाथ से अंगूठी उतारकर दे दी। |
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| 4. चौपाई 23.6: (और कहा-) सीता को बहुत प्रकार से समझाकर मेरे बल और विरह (प्रेम) का वृत्तान्त सुनाओ और शीघ्र लौट आओ। हनुमान्जी ने अपना जीवन धन्य समझा और दयालु प्रभु को हृदय में धारण करके वे चले गए। |
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| 4. चौपाई 23.7: यद्यपि देवताओं की रक्षा करने वाले प्रभु सब कुछ जानते हैं, फिर भी वे राजनीति की रक्षा कर रहे हैं (राजनीति की मर्यादा बनाए रखने के लिए वे सीताजी को ढूँढ़ने के लिए वानरों को इधर-उधर भेज रहे हैं)। |
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| 4. दोहा 23: सभी वानर वन, नदी, तालाब, पर्वत और पर्वतों की गुफाओं में खोज रहे हैं। मन श्री रामजी के काम में लीन है। यहाँ तक कि शरीर का मोह भी भूल गया है। |
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| 4. चौपाई 24.1: अगर उन्हें कहीं कोई राक्षस मिल जाए, तो वे उसे एक ही वार में मार डालते हैं। वे पहाड़ों और जंगलों में तरह-तरह से खोजबीन करते हैं। अगर उन्हें कोई ऋषि मिल जाए, तो सब लोग उसे घेरकर उसका पता पूछते हैं। |
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| 4. चौपाई 24.2: इसी बीच, सभी को ज़ोर की प्यास लगी और वे बेचैन हो गए, लेकिन पानी कहीं नहीं मिला। सभी घने जंगल में भटक गए। हनुमानजी ने मन ही मन अनुमान लगाया कि सभी बिना पानी पिए ही मरना चाहते हैं। |
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| 4. चौपाई 24.3: वह पहाड़ की चोटी पर चढ़ गया और चारों ओर देखा। उसे धरती के अंदर एक गुफा में एक अजूबा दिखाई दिया। चकवा, बगुले और हंस उसके ऊपर उड़ रहे थे और कई पक्षी उसमें प्रवेश कर रहे थे। |
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| 4. चौपाई 24.4: पवनकुमार हनुमानजी पर्वत से नीचे उतरे और सबको साथ लेकर गुफा के दर्शन कराए। सभी ने हनुमानजी को आगे बढ़ने को कहा और वे बिना किसी विलम्ब के गुफा में प्रवेश कर गए। |
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| 4. दोहा 24: अंदर जाकर उसने एक सुन्दर बगीचा और एक तालाब देखा जिसमें बहुत से कमल खिले हुए थे। वहाँ एक सुन्दर मंदिर था जिसमें एक तपस्विनी स्त्री बैठी थी। |
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| 4. चौपाई 25.1: सबने दूर से ही उन्हें प्रणाम किया और पूछने पर अपनी पूरी कहानी सुनाई। तब उन्होंने कहा, "जलपान करो और तरह-तरह के रसीले और सुन्दर फल खाओ।" |
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| 4. चौपाई 25.2: (अनुमति पाकर) सबने स्नान किया, मीठे फल खाए और फिर सब उसके पास आए। तब उसने अपना सारा वृत्तांत सुनाया (और कहा-) अब मैं वहाँ जाऊँगी जहाँ श्री रघुनाथजी हैं॥ |
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| 4. चौपाई 25.3: तुम सब लोग आँखें बंद कर लो और गुफा से बाहर निकल जाओ। सीताजी तुम्हें मिल जाएँगी, पछताना मत (निराश मत होना)। आँखें बंद करने के बाद जब उन्होंने पुनः आँखें खोलीं, तो सभी योद्धाओं ने क्या देखा कि वे सभी समुद्र के किनारे खड़े थे। |
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| 4. चौपाई 25.4: और वह स्वयं उस स्थान पर गई जहाँ श्री रघुनाथजी थे। उसने जाकर प्रभु के चरणकमलों में सिर नवाया और अनेक प्रकार से प्रार्थना की। प्रभु ने उसे अपनी अटूट भक्ति प्रदान की। |
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| 4. दोहा 25: भगवान की आज्ञा को सिर पर धारण करके तथा श्री राम के चरणों को, जिनकी पूजा ब्रह्मा और महेश भी करते हैं, हृदय में धारण करके वह (स्वयंप्रभा) बदरिकाश्रम को चली गई। |
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| 4. चौपाई 26.1: इधर वानर मन ही मन सोच रहे थे कि समय बीत गया, पर कुछ भी नहीं हुआ। सब आपस में बातें करने लगे कि हे भाइयों! अब सीताजी का समाचार लिए बिना लौट भी जाएँ तो क्या करेंगे! |
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| 4. चौपाई 26.2: अंगद ने आँखों में आँसू भरकर कहा, "हम दोनों ही तरह से मारे गए हैं। यहाँ हमें सीताजी का कोई समाचार नहीं मिला और अगर हम वहाँ गए तो वानरराज सुग्रीव हमें मार डालेगा।" |
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| 4. चौपाई 26.3: "मेरे पिता के मरते ही वे मुझे भी मार देते। श्रीराम ने ही मुझे बचाया, इसका श्रेय सुग्रीव को नहीं है। अंगद बार-बार सबको समझा रहे हैं कि अब मृत्यु हो ही गई, इसमें कोई संदेह नहीं है।" |
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| 4. चौपाई 26.4: वीर अंगद के वचन सुनकर वानरों ने कुछ नहीं कहा। उनकी आँखों से आँसू बह रहे थे। एक क्षण के लिए सभी विचारमग्न हो गए। फिर सभी निम्नलिखित शब्द कहने लगे- |
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| 4. चौपाई 26.5: हे सुयोग्य राजकुमार! हम सीताजी को खोजे बिना नहीं लौटेंगे। ऐसा कहकर सभी वानर खारे समुद्र के किनारे जाकर कुशा बिछाकर बैठ गए। |
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| 4. चौपाई 26.6: अंगद का दुःख देखकर जाम्बवान ने विशेष उपदेश की कथाएँ कहीं। (उन्होंने कहा-) हे प्रिये! श्री रामजी को मनुष्य मत समझो, उन्हें निर्गुण ब्रह्म, अजेय और अजन्मा समझो। |
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| 4. चौपाई 26.7: हम सभी सेवक परम भाग्यशाली हैं, जिनका सगुण ब्रह्म (श्री राम जी) में सदैव प्रेम रहता है। |
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| 4. दोहा 26: देवताओं, पृथ्वी, गौओं और ब्राह्मणों के लिए भगवान अपनी इच्छा से (किसी कर्म-बंधन से नहीं) अवतार लेते हैं। वहाँ सगुणोपासक (भक्त सालोक्य, सामीप्य, सारूप्य, सार्ष्टि और सायुज्य) सभी प्रकार की मोक्ष-प्राप्ति का त्याग करके उनकी सेवा में उनके साथ रहते हैं। |
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| 4. चौपाई 27.1: इस प्रकार जाम्बवान अनेक कथाएँ कह रहे हैं। सम्पाती ने पर्वत की गुफा में उनकी बातें सुनीं। बाहर आकर उन्होंने बहुत से वानरों को देखा। (तब उन्होंने कहा-) जब मैं घर पर था, तब जगदीश्वर ने मेरे लिए बहुत-सा भोजन भेजा था! |
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| 4. चौपाई 27.2: आज मैं सब खा जाऊँगा। कई दिन बीत गए, मैं बिना खाए मर रहा था। मुझे कभी पेट भर खाना नहीं मिलता। आज भगवान ने मुझे एक साथ ढेर सारा खाना दे दिया है। |
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| 4. चौपाई 27.3: गिद्ध की बात सुनकर सभी भयभीत हो गए कि अब तो सचमुच ही हमारी मृत्यु होने वाली है। हमें यह बात पता चल गई है। तभी उस गिद्ध (संपाती) को देखकर सभी वानर उठ खड़े हुए। जाम्बवान के मन में एक विशेष विचार आया। |
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| 4. चौपाई 27.4: अंगद ने मन में विचार करके कहा- अहा! जटायु के समान कोई धन्य नहीं है। वह परम भाग्यशाली श्री रामजी के कार्य के लिए अपना शरीर छोड़कर भगवान के परम धाम को चला गया। |
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| 4. चौपाई 27.5: हर्ष और शोक से भरी हुई वाणी (समाचार) सुनकर वह पक्षी (सम्पाति) वानरों के पास आया। वानरों को भय हुआ। उन्हें (सुरक्षा का वचन देकर) आश्वस्त करके वह उनके पास गया और जटायु के विषय में पूछा, तब वानरों ने उसे सारा वृत्तांत कह सुनाया। |
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| 4. चौपाई 27.6: अपने भाई जटायु के कार्यों के बारे में सुनकर, सम्पाती ने श्री रघुनाथजी की महिमा का अनेक प्रकार से वर्णन किया। |
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| 4. दोहा 27: (उसने कहा-) मुझे समुद्र तट पर ले चलो, मैं जटायु की बलि चढ़ा दूँगा। इस सेवा के बदले में मैं अपने वचन से तुम्हारी सहायता करूँगा (अर्थात् तुम्हें बता दूँगा कि सीताजी कहाँ हैं), तुम्हें वह मिल जाएगी जिसे तुम खोज रहे हो। |
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| 4. चौपाई 28.1: समुद्र तट पर अपने छोटे भाई जटायु का अंतिम संस्कार (श्राद्ध आदि) करके सम्पाती ने अपनी कथा सुनानी शुरू की- हे वीर वानरों! सुनो, हम दोनों भाई एक बार युवावस्था में आकाश में उड़कर सूर्य के निकट गए थे। |
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| 4. चौपाई 28.2: वह (जटायु) गर्मी सहन नहीं कर सका, इसलिए वह लौट गया (लेकिन मैं अभिमानी था इसलिए मैं सूर्य के पास चला गया। मेरे पंख अत्यधिक गर्मी से जल गए। मैं जोर से चिल्लाया और जमीन पर गिर पड़ा। |
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| 4. चौपाई 28.3: वहाँ चन्द्रमा नाम के एक ऋषि थे। मुझे देखकर उन्हें बड़ी दया आई। उन्होंने मुझे अनेक प्रकार से ज्ञान दिया और मेरे शरीरजनित अभिमान से मुक्ति दिलाई। |
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| 4. चौपाई 28.4: (उन्होंने कहा-) त्रेतायुग में स्वयं परमब्रह्म मनुष्य रूप धारण करेंगे। दैत्यों का राजा उनकी पत्नी का हरण करेगा। प्रभु उसकी खोज में एक दूत भेजेंगे। उससे मिलकर तुम पवित्र हो जाओगे। |
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| 4. चौपाई 28.5: और तुम्हारे पंख उग आएंगे, चिंता मत करो। उन्हें सीताजी को दिखाओ। आज ऋषि के वचन सत्य हो गए। अब मेरी बात मानो और प्रभु का काम करो। |
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| 4. चौपाई 28.6: लंका त्रिकूट पर्वत पर स्थित है। वहाँ स्वभाव से निर्भय रावण रहता है। वहाँ अशोक नामक एक उद्यान है, जहाँ सीताजी रहती हैं। (अभी भी) वे विचारों में खोई हुई बैठी हैं। |
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| 4. दोहा 28: मैं उन्हें देख रहा हूँ, तुम उन्हें नहीं देख सकते, क्योंकि गिद्ध की दृष्टि बहुत बड़ी होती है (वह बहुत दूर तक जाता है)। मैं क्या करूँ? मैं बूढ़ा हो गया हूँ, नहीं तो तुम्हारी थोड़ी मदद कर देता। |
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| 4. चौपाई 29.1: जो सौ योजन (चार सौ कोस) का समुद्र पार कर सकता है और बुद्धि से संपन्न है, वही श्री रामजी का कार्य कर सकता है। (निराश और घबराओ मत) मुझे देखकर मन में धैर्य धारण करो। देखो, श्री रामजी की कृपा से मेरा शरीर कैसा हो गया है (पंखों के बिना मैं बुरी दशा में था, परन्तु पंख उग आने पर सुन्दर हो गया)॥ |
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| 4. चौपाई 29.2: पापी भी उनका नाम स्मरण करके भवसागर से पार हो जाते हैं। आप उनके दूत हैं, इसलिए कायरता त्यागकर श्री राम को हृदय में धारण कीजिए और कुछ कीजिए। |
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| 4. चौपाई 29.3: (काकभुशुण्डिजी कहते हैं-) हे गरुड़जी! जब गिद्ध ऐसा कहकर चला गया, तब वे (वानर) बड़े आश्चर्यचकित हुए। सबने उसके बल का बखान किया। किन्तु समुद्र पार करने में सभी ने संदेह व्यक्त किया। |
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| 4. चौपाई 29.4: ऋषिराज जाम्बवान बोले- मैं बूढ़ा हो गया हूँ। मेरे शरीर में पहले वाली शक्ति का नामोनिशान नहीं रहा। जब खर (खर के शत्रु श्रीराम) वामन बने थे, तब मैं युवा था और मुझमें महान बल था। |
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| 4. दोहा 29: जब बलि का बंधन हो रहा था, तब भगवान इतने बड़े हो गए कि उनके शरीर का वर्णन नहीं किया जा सकता, परंतु मैंने दौड़कर केवल दो घण्टे में (उस शरीर की) सात परिक्रमाएँ कर लीं। |
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| 4. चौपाई 30a.1: अंगद बोले- मैं उस पार तो जाऊंगा, किन्तु लौटने के समय के विषय में मुझे कुछ संदेह है। जाम्बवान बोले- आप हर प्रकार से समर्थ हैं, किन्तु आप तो सबके नायक हैं, मैं आपको कैसे भेज सकता हूँ? |
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| 4. चौपाई 30a.2: ऋषिराज जाम्बवान ने श्री हनुमानजी से कहा- हे हनुमान! हे बलवान! सुनो, तुम चुप क्यों हो? तुम पवनपुत्र हो और बल में पवन के समान हो। तुम बुद्धि और ज्ञान की खान हो। |
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| 4. चौपाई 30a.3: हे प्रिये! क्या संसार में ऐसा कोई कठिन कार्य है, जो आप न कर सकें? आपने श्री रामजी के कार्य के लिए ही अवतार लिया है। यह सुनकर हनुमानजी पर्वत के समान विशाल (अत्यंत विशाल) हो गए। |
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| 4. चौपाई 30a.4: उनका रंग सोने के समान है, शरीर कान्ति से सुशोभित है, मानो वे पर्वतों के दूसरे राजा सुमेरु हों। हनुमानजी ने बार-बार गर्जना करके कहा- मैं इस खारे समुद्र को खेल-खेल में ही पार कर सकता हूँ। |
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| 4. चौपाई 30a.5: मैं रावण को उसके सहायकों सहित मार सकता हूँ और त्रिकूट पर्वत को उखाड़कर यहाँ ला सकता हूँ। हे जाम्बवान्! मैं आपसे प्रार्थना करता हूँ कि आप मुझे उचित सलाह दें (कि मुझे क्या करना चाहिए)। |
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| 4. चौपाई 30a.6: (जाम्बवान ने कहा-) हे प्रिये! तुम जाकर केवल इतना करो कि सीताजी को देख लो और लौटकर उनका समाचार दो। फिर कमलनेत्र श्री रामजी अपने भुजबल से राक्षसों को मार डालेंगे (और सीताजी को ही ले आएंगे) और वानरों की सेना को साथ लेकर आएँगे। |
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| 4. छंद 30a.1: श्री रामजी वानरों की सेना को साथ लेकर राक्षसों का संहार करके सीताजी को ले आएंगे। तब देवता और नारद आदि मुनि प्रभु की उस सुंदर महिमा का वर्णन करेंगे जो तीनों लोकों को पवित्र करने वाली है, जिसके सुनने, गाने, सुनाने और समझने से मनुष्य परम पद को प्राप्त होते हैं और जिसे तुलसीदासजी श्री रघुवीर के चरणकमलों के मधुकर (भ्रमर) के विषय में गाते हैं। |
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| 4. दोहा 30a: श्री रघुवीर का यश भव (जन्म-मरण) रूपी रोग की (अचूक) औषधि है। जो भी पुरुष या स्त्री इसे सुनेंगे, त्रिशिरा के शत्रु श्री रामजी उनकी सब मनोकामनाएँ पूर्ण करेंगे॥ |
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| 4. सोरठा 30b: जिनका शरीर नीले कमल के समान श्याम है, जिनकी शोभा करोड़ों कामदेवों से भी अधिक है और जिनका नाम पापरूपी पक्षियों को मारने वाले व्याध के समान है, ऐसे श्री रामजी के गुणों के समूह (लीला) को अवश्य सुनना चाहिए। |
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| 4. मासपारायण 23: तेईसवाँ विश्राम |
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