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काण्ड 3: अरण्य काण्ड
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| 3. श्लोक 1: मैं श्री शंकर जी की वंदना करता हूँ, जो धर्म रूपी वृक्ष के मूल हैं, जो ज्ञान रूपी सागर को आनन्द देने वाले पूर्ण चन्द्रमा हैं, जो वैराग्य रूपी कमल को विकसित करने वाले सूर्य हैं, जो पापों के घने अंधकार को निश्चय ही दूर कर देते हैं, जो तीनों क्लेशों को दूर करते हैं, जो आसक्ति रूपी बादलों को तितर-बितर करने के लिए आकाश से उत्पन्न वायु के रूप हैं, जो ब्रह्मा जी के वंशज (पुत्र) हैं और कलंकों का नाश करने वाले हैं, जो महाराज श्री रामचन्द्र जी के प्रिय हैं। |
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| 3. श्लोक 2: मैं श्री रामचन्द्रजी की पूजा करता हूँ, जिनका शरीर जल से भरे हुए बादलों के समान सुन्दर (श्याम रंग का) है और जो आनन्द से परिपूर्ण हैं, जो सुन्दर पीत (छाल) वस्त्र पहने हुए हैं, जिनके हाथों में बाण और धनुष हैं, जिनकी कमर उत्तम तरकश के भार से सुशोभित है, जिनके नेत्र कमल के फूल के समान हैं और जिनके सिर पर जटाएँ हैं, जो अत्यंत शोभायमान हैं और जो श्री सीता और लक्ष्मण के साथ मार्ग पर चलते हुए आनन्द देते हैं। |
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| 3. सोरठा 0: हे पार्वती, श्री राम के गुण अत्यन्त गहन हैं। विद्वान् और ऋषिगण उन्हें समझकर वैराग्य प्राप्त कर लेते हैं। किन्तु जो प्रभु से विमुख हैं और धर्म में प्रीति नहीं रखते, वे (उनके विषय में सुनकर) मूर्ख हैं और मोह में पड़ जाते हैं। |
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| 3. चौपाई 1.1: मैंने नगरवासियों और भरतजी के अद्वितीय एवं सुन्दर प्रेम का जहाँ तक मुझे ज्ञान है, वर्णन कर लिया है। अब तुम भगवान श्री रामचन्द्रजी की परम पवित्र कथाएँ सुनो, जो देवताओं, मनुष्यों और मुनियों के हृदय को प्रिय लगने वाली हैं, जो वे वन में कह रहे हैं। |
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| 3. चौपाई 1.2: एक बार श्री राम ने अपने हाथों से सुन्दर पुष्प चुनकर नाना प्रकार के आभूषण बनाए। एक सुन्दर स्फटिक शिला पर बैठकर प्रभु ने आदरपूर्वक श्री सीता को उन आभूषणों से विभूषित किया। |
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| 3. चौपाई 1.3: देवराज इन्द्र का मूर्ख पुत्र जयंत कौवे का रूप धारण करके श्री रघुनाथजी का बल देखना चाहता है, जैसे कोई अत्यंत मंदबुद्धि चींटी समुद्र की गहराई जानना चाहती है। |
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| 3. चौपाई 1.4: वह मूर्ख, मंदबुद्धि कौआ (जो भगवान की शक्ति की परीक्षा लेने के लिए बनाया गया था) सीताजी के पैरों पर चोंच मारकर भाग गया। जब रक्त बहने लगा, तब श्री रघुनाथजी ने उसे समझकर अपने धनुष पर सरकंडे का बाण चढ़ाया। |
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| 3. दोहा 1: जो अत्यंत दयालु हैं और दीनों पर सदैव प्रेम करते हैं, वे भी उस दुष्ट के घर आए मूर्ख जयंत द्वारा ठग लिए गए॥ |
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| 3. चौपाई 2.1: मंत्र से प्रेरित होकर ब्रह्मबाण चला। कौआ भयभीत होकर भाग गया। वह अपना वास्तविक रूप धारण करके अपने पिता इन्द्र के पास गया, किन्तु इन्द्र ने उसे श्री रामजी का विरोधी जानकर अपने पास नहीं रखा। |
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| 3. चौपाई 2.2: तब वे निराश हो गए, उनके मन में भय उत्पन्न हो गया, जैसे दुर्वासा ऋषि चक्र से भयभीत हो गए थे। वे भय और शोक से थके और व्याकुल होकर ब्रह्मलोक, शिवलोक आदि सभी लोकों में दौड़ते रहे। |
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| 3. चौपाई 2.3: (परन्तु रखना तो दूर, उसे किसी ने बैठने को भी नहीं कहा। श्री रामजी के द्रोही को कौन रख सकता है? (काकभुशुण्डिजी कहते हैं-) हे गरुड़! सुनो, उसके लिए माता मृत्यु के समान, पिता यमराज के समान और अमृत विष के समान हो जाता है। |
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| 3. चौपाई 2.4: मित्र सैकड़ों शत्रुओं के समान आचरण करने लगता है। उसके लिए दिव्य गंगा नदी वैतरणी (यमपुरी की नदी) हो जाती है। हे भाई! सुनो, जो श्री रघुनाथजी से विमुख हो जाता है, उसके लिए सारा संसार अग्नि से भी अधिक तप्त हो जाता है। |
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| 3. चौपाई 2.5: जब नारदजी ने जयंत को कष्ट में देखा, तो उन्हें दया आ गई, क्योंकि संतों का हृदय बड़ा कोमल होता है। उन्होंने उसे तुरंत (समझाकर) श्री रामजी के पास भेज दिया। उन्होंने पुकारकर कहा- हे शरणागतों के हितकारी! मेरी रक्षा कीजिए। |
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| 3. चौपाई 2.6: चिंतित और भयभीत जयंत ने जाकर श्री राम के चरण पकड़ लिए (और कहा-) हे दयालु रघुनाथजी! मेरी रक्षा कीजिए, मेरी रक्षा कीजिए। मैं मंदबुद्धि मनुष्य आपके अतुलित बल और आपके अतुलनीय पराक्रम (सामर्थ्य) को नहीं समझ पाया। |
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| 3. चौपाई 2.7: मैंने अपने कर्मों का फल पा लिया है। अब हे प्रभु! मेरी रक्षा कीजिए। मैं आपकी शरण में आया हूँ। (भगवान शिव कहते हैं-) हे पार्वती! उसकी अत्यंत दुःख भरी वाणी सुनकर दयालु श्री रघुनाथ ने उसे एक आँख से अंधा कर दिया। |
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| 3. सोरठा 2: उसने मोहवश द्रोह किया था, अतः यद्यपि उसकी मृत्यु उचित थी, फिर भी प्रभु ने दया करके उसे बचा लिया। श्री रामजी के समान दयालु और कौन हो सकता है? |
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| 3. चौपाई 3.1: वे अमृत के समान प्रिय हैं। तब (कुछ समय बाद) श्री रामजी ने मन में सोचा कि सब लोग मुझे जान गए हैं, इस कारण यहाँ बड़ी भीड़ होगी। |
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| 3. चौपाई 3.2: (अतः) सब मुनियों से विदा लेकर दोनों भाई सीताजी सहित वहाँ से चले गए। जब भगवान अत्रिजी के आश्रम में गए, तो उनका आगमन सुनकर महर्षि अत्यन्त प्रसन्न हुए। |
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| 3. चौपाई 3.3: उनका शरीर रोमांचित हो उठा, अत्रि जी उठकर दौड़े। उन्हें दौड़ता देख श्री राम जी और भी तेजी से आए। प्रणाम करते हुए ऋषि ने श्री राम जी को उठाकर हृदय से लगा लिया और उन दोनों (दोनों भाइयों) को प्रेमाश्रुओं के जल से नहलाया। |
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| 3. चौपाई 3.4: श्री रामजी की छवि देखकर ऋषि के नेत्र शीतल हो गए। तब वे उन्हें आदरपूर्वक अपने आश्रम में ले आए। उनकी पूजा करके तथा सुंदर वचन कहकर ऋषि ने उन्हें मूल-मूल और फल दिए, जिससे प्रभु अत्यंत प्रसन्न हुए। |
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| 3. सोरठा 3: भगवान सिंहासन पर विराजमान हैं। उनकी सुन्दरता को भरकर देखकर परम कुशल ऋषि हाथ जोड़कर उनकी स्तुति करने लगे। |
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| 3. छंद 4.1: हे भक्त-प्रेमी! हे दयालु! हे सौम्य! मैं आपको प्रणाम करता हूँ। मैं आपके चरणकमलों की पूजा करता हूँ, जो निःस्वार्थ पुरुषों को परमधाम प्रदान करते हैं। |
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| 3. छंद 4.2: आप अत्यंत सुंदर और श्याम वर्ण के हैं, संसार सागर (गति) को मथने के लिए मंदर पर्वत के समान आकार वाले हैं, खिले हुए कमल के समान नेत्रों वाले हैं और अहंकार आदि विकारों से छुड़ाने वाले हैं। |
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| 3. छंद 4.3: हे प्रभु! आपकी लम्बी भुजाओं का बल और आपका ऐश्वर्य अपरिमित (समझ से परे या असीम) है। आप तरकश, धनुष और बाण धारण करने वाले, तीनों लोकों के स्वामी हैं। |
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| 3. छंद 4.4: वे सूर्यवंश के आभूषण हैं, महादेवजी के धनुष को तोड़ने वाले हैं, ऋषि-मुनियों को आनंद देने वाले हैं और देवताओं के शत्रु दैत्यों के समूह का नाश करने वाले हैं। |
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| 3. छंद 4.5: आप कामदेव के शत्रु महादेव द्वारा पूजित हैं, ब्रह्मा आदि देवताओं द्वारा सेवित हैं, शुद्ध ज्ञान के स्वरूप हैं और समस्त दोषों के नाश करने वाले हैं। |
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| 3. छंद 4.6: हे लक्ष्मीपति! हे सुखों की खान और पुण्यात्माओं के एकमात्र गन्तव्य! मैं आपको नमस्कार करता हूँ! हे शचीपति (इन्द्र) के प्रिय छोटे भाई (वामन)! मैं स्वरूपा-शक्ति श्री सीताजी और छोटे भाई लक्ष्मणजी सहित आपकी पूजा करता हूँ। |
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| 3. छंद 4.7: जो मनुष्य ईर्ष्या रहित होकर आपके चरणों का सेवन करते हैं, वे वाद-विवाद (अनेक प्रकार के संशय) रूपी तरंगों से भरे हुए संसार सागर में नहीं गिरते। |
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| 3. छंद 4.8: जो मनुष्य एकान्त में रहकर मोक्ष प्राप्ति के लिए प्रसन्नतापूर्वक आपकी आराधना करते हैं, वे अपनी इन्द्रियों को वश में करके (उन्हें सांसारिक विषयों से हटाकर) अपने वास्तविक स्वरूप को प्राप्त कर लेते हैं। |
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| 3. छंद 4.9: जो एक (अद्वितीय), अद्भुत (मायामय जगत से भिन्न), प्रभु (सर्वशक्तिमान), निष्काम, ईश्वर (सबका स्वामी), सर्वव्यापी, जगतगुरु, सनातन (शाश्वत), तुरीय (तीनों गुणों से सर्वथा परे) और एकमात्र (अपने स्वरूप में स्थित) है, उसको (तुम्हें) नमस्कार है। |
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| 3. छंद 4.10: मैं उन भगवान् को निरंतर भजता हूँ, जो इन्द्रियों के लिए सुखदायक हैं, दुष्ट साधकों के लिए अत्यंत दुर्लभ हैं, जो भक्तों के लिए कल्पवृक्ष के समान हैं, जो सम हैं (बिना किसी पक्षपात के) और जो सदैव सुखपूर्वक भोगने योग्य हैं। |
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| 3. छंद 4.11: हे अतुलनीय सुन्दरी! हे पृथ्वी के स्वामी! हे जनकनाथ! मैं आपको प्रणाम करता हूँ। मुझ पर प्रसन्न होकर मैं आपको प्रणाम करता हूँ। मुझे अपने चरणकमलों की भक्ति प्रदान करें। |
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| 3. छंद 4.12: जो मनुष्य इस स्तोत्र का आदरपूर्वक पाठ करेंगे, वे आपकी भक्ति से युक्त होकर आपके परमपद को प्राप्त करेंगे, इसमें कोई संदेह नहीं है। |
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| 3. दोहा 4: ऋषि ने इस प्रकार प्रार्थना की और फिर सिर झुकाकर हाथ जोड़कर कहा- हे नाथ! मेरी बुद्धि आपके चरणों से कभी न हटे। |
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| 3. चौपाई 5a.1: तब सीताजी, जो अत्यंत पतिव्रता और विनम्र थीं, अनुसूयाजी (अत्रिजी की पत्नी) के चरण पकड़कर उनसे मिलीं। ऋषि पत्नी अत्यंत प्रसन्न हुईं। उन्होंने सीताजी को आशीर्वाद दिया और उन्हें अपने पास बिठा लिया। |
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| 3. चौपाई 5a.2: और उन्हें ऐसे दिव्य वस्त्र और आभूषण पहनाए जो सदैव ताजे, स्वच्छ और सुंदर बने रहते हैं। फिर ऋषि की पत्नी ने उनके वेश में मीठे और कोमल शब्दों में स्त्रियों के कुछ गुण समझाने शुरू किए। |
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| 3. चौपाई 5a.3: हे राजकन्या! सुनो- माता, पिता, भाई, सभी हितैषी हैं, परन्तु वे सब एक सीमा तक ही सुख देते हैं, परन्तु हे जानकी! पति तो (मोक्षस्वरूप) अनंत सुख देता है। वह स्त्री नीच है, जो ऐसे पति की सेवा नहीं करती। |
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| 3. चौपाई 5a.4: धैर्य, धर्म, मित्र और स्त्री- इन चारों की परीक्षा विपत्ति के समय ही होती है। वृद्ध, रोगी, मूर्ख, दरिद्र, अंधे, बहरे, क्रोधी और अत्यंत दुखी। |
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| 3. चौपाई 5a.5: वैसे भी, पति का अपमान करने से स्त्री यमपुर में अनेक प्रकार के कष्ट भोगती है। स्त्री के लिए तन, वचन और मन से पति के चरणों में प्रेम करना ही एकमात्र धर्म, एकमात्र व्रत और एकमात्र नियम है। |
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| 3. चौपाई 5a.6: संसार में चार प्रकार की पतिव्रता स्त्रियाँ होती हैं। वेद, पुराण और संत सभी कहते हैं कि सर्वोच्च कोटि की पतिव्रता स्त्री के मन में ऐसा भाव रहता है कि संसार में (मेरे पति के अतिरिक्त) कोई दूसरा पुरुष मेरे स्वप्न में भी नहीं है। |
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| 3. चौपाई 5a.7: मध्यमवर्गीय पतिव्रता स्त्री दूसरे के पति को किस प्रकार देखती है, मानो वह उसका अपना भाई, पिता या पुत्र हो (अर्थात् वह समान आयु वाले को भाई, बड़े को पिता और छोटे को पुत्र समझती है) जो धर्म और कुल की मर्यादा का विचार करके दूर रहती है, वह हीन (नीच कुल की) स्त्री है, ऐसा वेद कहते हैं। |
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| 3. चौपाई 5a.8: और जो स्त्री अवसर न मिलने पर या भय के कारण अपने पति के प्रति समर्पित रहती है, उसे संसार की सबसे बुरी स्त्री समझना चाहिए। जो स्त्री अपने पति को धोखा देकर दूसरे पुरुष के साथ सहवास करती है, वह सौ कल्प तक रौरव नरक में रहती है। |
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| 3. चौपाई 5a.9: जो क्षण भर के सुख के लिए सौ करोड़ (असंख्य) जन्मों का दुःख नहीं समझता, उसके समान दुष्ट कौन हो सकता है? जो स्त्री छल-कपट को त्यागकर पतिव्रता पत्नी होने का धर्म अपना लेती है, वह बिना किसी प्रयास के ही परम गति को प्राप्त कर लेती है। |
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| 3. चौपाई 5a.10: परन्तु जो स्त्री अपने पति के विरुद्ध जाती है, वह चाहे कहीं भी जन्म ले, युवावस्था में ही विधवा हो जाती है। |
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| 3. सोरठा 5a: स्त्री जन्म से ही अपवित्र होती है, परन्तु पति की सेवा करने से वह स्वतः ही सौभाग्य प्राप्त कर लेती है। (पतिभक्ति के कारण) आज भी तुलसीजी भगवान को प्रिय हैं और चारों वेद उनकी स्तुति गाते हैं। |
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| 3. सोरठा 5b: हे सीते! सुनो, स्त्रियाँ तुम्हारा नाम लेकर ही पतिव्रत धर्म का पालन करेंगी। श्री रामजी तुम्हें प्राणों से भी अधिक प्रिय हैं, मैंने जगत के हित के लिए यह कथा (पतिव्रत धर्म की) कही है। |
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| 3. चौपाई 6a.1: यह सुनकर जानकी जी बहुत प्रसन्न हुईं और आदरपूर्वक उनके चरणों में सिर झुकाया। तब दयालु श्री राम ने ऋषि से कहा - यदि आपकी आज्ञा हो तो मैं अब दूसरे वन में चला जाऊँ। |
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| 3. चौपाई 6a.2: मुझ पर अपनी कृपा बरसाते रहो और मुझे अपना सेवक समझकर प्रेम करना कभी बंद मत करो। महान धर्मगुरु भगवान श्री राम के वचन सुनकर मुनि ने प्रेमपूर्वक कहा- |
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| 3. चौपाई 6a.3: ब्रह्मा, शिव, सनक और सभी परोपकारी (तत्वदर्शी) उनकी कृपा चाहते हैं, हे राम! आप वही भगवान हैं जो निःस्वार्थ लोगों के प्रिय और दीन-हीनों के मित्र हैं, जो ऐसे कोमल वचन बोल रहे हैं। |
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| 3. चौपाई 6a.4: अब मुझे देवी लक्ष्मी की चतुराई समझ में आ गई, जिन्होंने सब देवताओं को छोड़कर केवल अपनी ही आराधना की। जो (सब प्रकार से) किसी से श्रेष्ठ है, उसका शील क्योंकर अच्छा लगेगा? |
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| 3. चौपाई 6a.5: मैं उनसे कैसे कहूँ कि हे स्वामी! अब आप चलें? हे नाथ! आप तो सर्वज्ञ हैं, आप ही मुझे बताइए। ऐसा कहकर धैर्यशील मुनि भगवान की ओर देखने लगे। मुनि के नेत्रों से (प्रेम के) आँसू बह रहे थे और उनका शरीर पुलकित हो रहा था। |
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| 3. छंद 6a.1: ऋषि अपार प्रेम से भर गए हैं, उनका शरीर पुलकित हो रहा है और उनकी आँखें श्री रामजी के मुखकमल पर लगी हुई हैं। (वे मन में विचार कर रहे हैं कि) मैंने ऐसा कौन-सा जप और ध्यान किया, जिससे मुझे मन, ज्ञान, गुण और इंद्रियों से परे प्रभु के दर्शन प्राप्त हुए। जप, योग और धर्म से मनुष्य को अनन्य भक्ति प्राप्त होती है। तुलसीदासजी दिन-रात श्री रघुवीर के पावन चरित्र का गान करते हैं। |
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| 3. दोहा 6a: श्री रामचंद्रजी का सुंदर यश कलियुग के पापों का नाश करने वाला, मन को शांत करने वाला और सुख का स्रोत है। जो लोग इसे आदरपूर्वक सुनते हैं, उन पर श्री रामजी प्रसन्न होते हैं। |
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| 3. सोरठा 6b: यह कठिन कलियुग पापों का भण्डार है, इसमें न धर्म है, न ज्ञान, न योग और न जप। इसमें जो सब धर्मों को छोड़कर केवल श्री रामजी को ही भजते हैं, वे ही चतुर हैं॥ |
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| 3. चौपाई 7.1: मुनि के चरणकमलों पर सिर नवाकर देवताओं, मनुष्यों और मुनिगणों के स्वामी श्री रामजी वन के लिए प्रस्थान कर गए। श्री रामजी आगे-आगे हैं और उनके पीछे उनके छोटे भाई लक्ष्मणजी हैं। दोनों ही अत्यंत सुंदर वस्त्र पहने हुए हैं और मुनिगणों के समान सुंदर वेष धारण किए हुए हैं। |
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| 3. चौपाई 7.2: दोनों के बीच में श्री जानकीजी कितनी शोभायमान हैं, मानो ब्रह्म और जीव के बीच माया है। नदियाँ, वन, पर्वत और दुर्गम घाटियाँ, सभी अपने स्वामी को पहचानकर उन्हें सुन्दर मार्ग प्रदान करती हैं। |
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| 3. चौपाई 7.3: देव श्री रघुनाथजी जहाँ भी जाते हैं, आकाश बादलों से ढक जाता है। मार्ग में जाते समय उनका सामना राक्षस विराध से हुआ। जैसे ही वह उसके सामने आया, श्री रघुनाथजी ने उसका वध कर दिया। |
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| 3. चौपाई 7.4: (श्रीराम के हाथों मरते ही) उसने तुरन्त ही सुन्दर (दिव्य) रूप धारण कर लिया। उसे दुःखी देखकर प्रभु ने उसे अपने परमधाम भेज दिया। फिर वह अपने सुन्दर छोटे भाई लक्ष्मणजी और सीताजी के साथ उस स्थान पर आया जहाँ शरभंग ऋषि थे। |
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| 3. दोहा 7: श्री रामचन्द्रजी के मुखकमल को देखकर महर्षि के नेत्र रूपी मधुमक्खियाँ अत्यन्त आदरपूर्वक उसे (अमृत रस को) पी रही हैं। शरभंगजी का जन्म धन्य है। |
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| 3. चौपाई 8.1: ऋषि बोले- हे दयालु रघुवीर! हे मन रूपी मानसरोवर के हंस शंकरजी! सुनिए, मैं ब्रह्मलोक जा रहा था। (इसी बीच) मैंने सुना कि श्री रामजी वन में आएंगे। |
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| 3. चौपाई 8.2: तब से मैं दिन-रात आपकी प्रतीक्षा कर रहा हूँ। अब (आज) प्रभु के दर्शन पाकर मेरा हृदय शीतल हो गया है। हे नाथ! मैं सब साधनों से वंचित हूँ। आपने मुझ दीन दास को अपना समझकर मुझ पर दया की है। |
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| 3. चौपाई 8.3: हे प्रभु! यह आपका मुझ पर कोई उपकार नहीं है। हे भक्तचोर! ऐसा करके आपने केवल अपने व्रत की रक्षा की है। अब इस बेचारे के कल्याण के लिए, जब तक मैं शरीर त्यागकर आपसे (आपके धाम में) न मिलूँ, तब तक आप यहीं रहें। |
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| 3. चौपाई 8.4: ऋषि ने योग, यज्ञ, जप, तप, व्रत आदि करके सब भगवान को समर्पित कर दिया और बदले में भक्ति का वरदान प्राप्त किया। इस प्रकार (दुर्लभ भक्ति प्राप्त करके) ऋषि शरभंगजी ने चिता तैयार की और हृदय से समस्त आसक्ति त्यागकर उस पर बैठ गए। |
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| 3. दोहा 8: हे नीले बादल के समान श्याम शरीर वाले, सगुण रूपधारी श्री राम जी! प्रभु (आप) सीता जी और छोटे भाई लक्ष्मण जी सहित मेरे हृदय में सदैव निवास करें। |
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| 3. चौपाई 9.1: ऐसा कहकर शरभंगजी ने योगाग्नि से अपना शरीर जला दिया और श्री रामजी की कृपा से वे वैकुण्ठ को चले गए। ऋषि भगवान में लीन नहीं हुए, क्योंकि उन्होंने पहले ही भेद-भक्ति का वरदान ले लिया था। |
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| 3. चौपाई 9.2: महामुनि शरभंगजी का यह (दुर्लभ) भाग्य देखकर मुनियों का समूह हृदय में विशेष रूप से प्रसन्न हुआ। सब मुनिजन श्री रामजी की स्तुति कर रहे हैं (और कह रहे हैं) जो करुणा के मूल हैं और शरणागतों का हित करने वाले हैं, उन प्रभु की जय हो! |
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| 3. चौपाई 9.3: तब श्री रघुनाथजी वन में आगे बढ़े। उनके साथ अनेक ऋषियों के समूह थे। हड्डियों का ढेर देखकर श्री रघुनाथजी को बड़ी दया आई और उन्होंने ऋषियों से पूछा, "हे भगवान! तुम मुझे यह बताओ।" |
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| 3. चौपाई 9.4: (ऋषियों ने कहा) हे स्वामी! आप तो अन्तर्यामी और सर्वज्ञ हैं। जानकर भी आप हमसे कैसे पूछ रहे हैं? राक्षसों के दल सब ऋषियों को खा गए हैं। (ये सब उनकी हड्डियों के ढेर हैं)। यह सुनकर श्री रघुवीर के नेत्र भर आए (उनके नेत्र करुणा के आँसुओं से भर गए)। |
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| 3. दोहा 9: श्री रामजी ने भुजा उठाकर प्रतिज्ञा की कि वे पृथ्वी को राक्षसों से मुक्त कर देंगे। फिर वे सभी आश्रमों में गए और उनसे मिलकर तथा उनसे बातचीत करके उन्हें सुख प्रदान किया। |
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| 3. चौपाई 10.1: अगस्त्य ऋषि के सुतीक्ष्ण नामक एक बुद्धिमान शिष्य थे, वे भगवान से बहुत प्रेम करते थे। वे मन, वचन और कर्म से श्री रामजी के चरणों के भक्त थे। स्वप्न में भी उन्हें किसी अन्य देवता पर भरोसा नहीं था। |
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| 3. चौपाई 10.2: प्रभु का आगमन सुनते ही वह अनेक प्रकार की कामनाएँ करता हुआ बड़ी उत्सुकता से दौड़ने लगा। हे प्रभु! क्या दीन-हीन श्री रघुनाथजी के मित्र मुझ जैसे दुष्ट पर दया करेंगे? |
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| 3. चौपाई 10.3: क्या स्वामी श्री राम मेरे छोटे भाई लक्ष्मण सहित सेवक बनकर मुझसे मिलेंगे? मेरे हृदय में दृढ़ विश्वास नहीं है, क्योंकि मेरे मन में भक्ति, वैराग्य और ज्ञान नहीं है। |
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| 3. चौपाई 10.4: मैंने न तो सत्संग किया है, न योग, न जप, न यज्ञ, न ही प्रभु के चरणों में मेरी दृढ़ भक्ति है। हाँ, दया के भंडार प्रभु ने कहा है कि जिन्हें किसी का सहारा नहीं, वे ही उन्हें प्रिय हैं। |
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| 3. चौपाई 10.5: (भगवान के इस कथन का स्मरण करके ऋषि आनंदित हो गए और मन ही मन बोले-) आह! आज मेरे नेत्र उस प्रभु के मुख का दर्शन करके धन्य हो जाएँगे जो हमें भव-बन्धन से मुक्त करते हैं। (भगवान शिव कहते हैं-) हे भवानी! बुद्धिमान ऋषि प्रेम में पूर्णतया मग्न हैं। उनकी स्थिति का वर्णन नहीं किया जा सकता। |
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| 3. चौपाई 10.6: वे दिशाएँ और मार्ग समझ नहीं पाते। उन्हें यह भी पता नहीं होता कि वे कौन हैं और कहाँ जा रहे हैं। कभी वे पीछे मुड़ते हैं, फिर आगे चलने लगते हैं और कभी प्रभु का गुणगान करते हुए नाचने लगते हैं। |
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| 3. चौपाई 10.7: ऋषि को अगाध प्रेम और भक्ति प्राप्त हुई। प्रभु श्री रामजी एक वृक्ष के पीछे छिपकर भक्त की प्रेम की उन्मत्त अवस्था देख रहे हैं। ऋषि के अत्यन्त प्रेम को देखकर जन्म-मृत्यु के भय को दूर करने वाले श्री रघुनाथजी ऋषि के हृदय में प्रकट हो गए। |
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| 3. चौपाई 10.8: (हृदय में प्रभु का दर्शन करके) मुनि मार्ग के बीच में ही स्थिर होकर बैठ गए। उनका शरीर रोमांच के कारण कटहल के समान काँटों वाला हो गया। तब श्री रघुनाथजी उनके पास आए और अपने भक्त की प्रेममयी अवस्था देखकर अत्यंत प्रसन्न हुए। |
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| 3. चौपाई 10.9: श्री राम जी ने ऋषि को अनेक प्रकार से जगाने का प्रयास किया, किन्तु ऋषि नहीं जागे, क्योंकि वे प्रभु के ध्यान में मग्न थे। तब श्री राम जी ने अपना राजसी रूप छिपाकर उनके हृदय में अपना चतुर्भुज रूप प्रकट कर दिया। |
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| 3. चौपाई 10.10: तब (अपने प्रिय रूप के अन्तर्धान होते ही) ऋषि ऐसी व्याकुलता से उठ खड़े हुए, जैसे कोई महान सर्प (मणिधर) अपनी मणि के बिना व्याकुल हो जाता है। ऋषि ने अपने सामने सीता और लक्ष्मण सहित श्री राम का सुन्दर रूप देखा। |
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| 3. चौपाई 10.11: प्रेम में निमग्न होकर वह भाग्यशाली ऋषि श्री राम के चरणों में काठ की भाँति गिर पड़ा। श्री राम ने उसे अपनी विशाल भुजाओं में धारण कर लिया, उसे ऊपर उठाया और बड़े प्रेम से हृदय से लगा लिया। |
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| 3. चौपाई 10.12: कृपालु श्री रामचंद्रजी मुनि से मिलते समय ऐसे शोभायमान हो रहे हैं मानो तमाल वृक्ष सुवर्णमय वृक्ष का आलिंगन कर रहा हो। मुनि (चुपचाप) खड़े होकर श्री रामजी के मुख को ऐसे देख रहे हैं मानो उसे चित्र में चित्रित करके बना दिया गया हो॥ |
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| 3. दोहा 10: तब ऋषि ने हृदय में धैर्य धारण करके बार-बार चरण स्पर्श किए और भगवान को अपने आश्रम में लाकर अनेक प्रकार से उनकी पूजा की। |
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| 3. चौपाई 11.1: ऋषि बोले- हे प्रभु! मेरी विनती सुनिए। मैं आपकी स्तुति कैसे करूँ? आपकी महिमा अपार है और मेरी बुद्धि छोटी है। जैसे सूर्य के सामने जुगनू का प्रकाश! |
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| 3. चौपाई 11.2: हे नीले कमलों की माला के समान श्याम शरीर वाले श्री रामजी! हे जटाओं का मुकुट धारण करने वाले, मुनियों के समान छाल के वस्त्र धारण करने वाले, हाथों में धनुष-बाण और कमर में तरकस बाँधने वाले! मैं आपको निरन्तर नमस्कार करता हूँ। |
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| 3. चौपाई 11.3: जो भगवान् आसक्ति रूपी घने वन को जलाने के लिए अग्नि हैं, जो संत रूपी कमलों के वन को पुष्पित करने के लिए सूर्य हैं, जो राक्षस रूपी हाथियों के समूह को परास्त करने के लिए सिंह हैं और जो भव रूपी पक्षी को मारने के लिए गरुड़ हैं, वे सदैव हमारी रक्षा करें। |
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| 3. चौपाई 11.4: हे लाल कमल के समान नेत्रों वाले और सुन्दर वेष वाले! हे सीताजी के नेत्रों के समान चकोर पक्षी के चन्द्रमा, शिवजी के हृदय के समान मानसरोवर के हंस, विशाल हृदय और भुजाओं वाले श्री रामचन्द्रजी! मैं आपको प्रणाम करता हूँ। |
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| 3. चौपाई 11.5: जो गरुड़ के समान संशय रूपी सर्प को निगल जाते हैं, जो अत्यन्त कठोर तर्क से उत्पन्न होने वाले दुःख को नष्ट कर देते हैं, जो जन्म-मरण के चक्र को मिटा देते हैं और जो देवताओं के समूह को आनन्द प्रदान करते हैं, वे दयालु श्री राम जी सदैव हमारी रक्षा करें। |
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| 3. चौपाई 11.6: हे निर्गुण, सगुण, विचित्र और समान! हे ज्ञान, वाणी और इन्द्रियों से परे! हे अनुपम, शुद्ध, सर्वथा दोषरहित, अनंत और पृथ्वी का भार हरने वाले श्री रामचंद्रजी! मैं आपको नमस्कार करता हूँ। |
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| 3. चौपाई 11.7: जो भक्तों के लिए कल्पवृक्ष के समान हैं, जो क्रोध, लोभ, अहंकार और काम को दूर भगा देते हैं, जो अत्यंत चतुर हैं और जो संसार सागर से पार करने के लिए सेतु के समान हैं, जो सूर्यवंश के ध्वज हैं, वे श्री रामजी सदैव मेरी रक्षा करें। |
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| 3. चौपाई 11.8: जिनकी भुजाएँ अतुलनीय हैं, जो बल के धाम हैं, जिनका नाम कलियुग के महानतम पापों का नाश करने वाला है, जो धर्म के रक्षक हैं और जिनके गुण आनंद देने वाले हैं, वे मेरे कल्याण का निरंतर विस्तार करें। |
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| 3. चौपाई 11.9: यद्यपि आप शुद्ध, सर्वव्यापी, अविनाशी हैं और सबके हृदय में निवास करते हैं, तथापि हे शुद्ध श्री राम, आप लक्ष्मण और सीता के साथ वन में विचरण करते समय इस रूप में मेरे हृदय में निवास कीजिए। |
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| 3. चौपाई 11.10: हे स्वामी! जो लोग आपको साकार, निराकार और अन्तर्यामी रूप से जानते हैं, वे आपको जानें, किन्तु मेरे हृदय में तो कोसलराज कमलनेत्र श्री राम ही निवास करें। |
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| 3. चौपाई 11.11: मुझे इस अभिमान को नहीं भूलना चाहिए कि मैं दास हूँ और श्री रघुनाथजी मेरे स्वामी हैं। मुनि के वचन सुनकर श्री रामजी हृदय में अत्यंत प्रसन्न हुए। फिर उन्होंने प्रसन्न होकर मुनि को गले लगा लिया। |
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| 3. चौपाई 11.12: (और कहा-) हे मुनि! मुझे अत्यंत प्रसन्न समझो। तुम जो भी वर मांगोगे, मैं तुम्हें दे दूँगा! मुनि सुतीक्ष्णजी बोले- मैंने कभी वर नहीं माँगा। मैं यह नहीं समझ पाता कि क्या झूठ है और क्या सच, (क्या मांगूँ और क्या नहीं)। |
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| 3. चौपाई 11.13: ((इसलिए) हे रघुनाथजी! हे सेवकों को सुख देने वाले! आप जो चाहें, मुझे दीजिए। (श्री रामचंद्रजी ने कहा- हे मुनि!) आप गहन भक्ति, वैराग्य, ज्ञान तथा समस्त गुणों और बुद्धि के भंडार बनिए। |
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| 3. चौपाई 11.14: (तब ऋषि बोले-) प्रभु का दिया हुआ वरदान मुझे मिल गया है। अब मुझे जो चाहो, दे दो। |
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| 3. दोहा 11: हे प्रभु! हे श्री राम! आप अपने छोटे भाई लक्ष्मण और सीता के साथ धनुष-बाण से सुसज्जित होकर निष्काम भाव से स्थिर रहकर मेरे हृदय रूपी आकाश में चन्द्रमा के समान सदैव निवास करें। |
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| 3. चौपाई 12.1: 'एवमस्तु' (ऐसा ही हो) कहकर लक्ष्मी के धाम श्री रामचंद्रजी प्रसन्नतापूर्वक अगस्त्य ऋषि के पास गए। (तब सुतीक्ष्णजी ने कहा-) मुझे गुरु अगस्त्यजी के दर्शन हुए और इस आश्रम में आए हुए बहुत समय हो गया। |
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| 3. चौपाई 12.2: अब मैं भी प्रभु (आपके) साथ गुरुजी के पास जाऊँगा। हे नाथ! इसमें मुझे आपका कोई उपकार नहीं करना है। मुनि की चतुराई देखकर दया के भण्डार श्री रामजी उन्हें साथ ले गए और दोनों भाई हँसने लगे। |
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| 3. चौपाई 12.3: मार्ग में अपनी अतुलनीय भक्ति का वर्णन करते हुए देवराज श्री रामजी अगस्त्य मुनि के आश्रम में पहुँचे। सुतीक्ष्ण तुरन्त गुरु अगस्त्य के पास गए और प्रणाम करके यह कहा। |
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| 3. चौपाई 12.4: हे प्रभु! अयोध्या के राजा दशरथजी के पुत्र जगदाधर श्री रामचंद्रजी अपने छोटे भाई लक्ष्मणजी और सीताजी के साथ आपसे मिलने आए हैं, जिनके लिए हे प्रभु! आप दिन-रात प्रभु का नाम जपते रहते हैं। |
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| 3. चौपाई 12.5: यह सुनते ही अगस्त्य जी तुरन्त उठकर मुनि की ओर दौड़े। प्रभु को देखते ही उनकी आँखों में हर्ष और प्रेम के आँसू भर आए। दोनों भाई मुनि के चरणकमलों पर गिर पड़े। मुनि ने उन्हें उठाकर बड़े प्रेम से गले लगा लिया। |
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| 3. चौपाई 12.6: मुनि ने आदरपूर्वक उसका कुशलक्षेम पूछा और उसे लाकर उत्तम आसन पर बिठाया। फिर उसने भगवान की अनेक प्रकार से पूजा की और कहा - आज मेरे समान दूसरा कोई भाग्यवान नहीं है। |
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| 3. चौपाई 12.7: वहाँ उपस्थित सभी ऋषिगण आनन्द के स्रोत श्री राम को देखकर प्रसन्न हुए। |
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| 3. दोहा 12: ऋषियों के समूह में श्री रामचन्द्रजी सबके सम्मुख बैठे हैं (अर्थात् प्रत्येक ऋषि श्री रामजी को अपने सम्मुख बैठे हुए देख रहे हैं और सभी ऋषिगण उनके मुख की ओर निहार रहे हैं) ऐसा प्रतीत होता है मानो चकोरों का समूह शरद पूर्णिमा के चन्द्रमा को देख रहा हो। |
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| 3. चौपाई 13.1: तब श्री रामजी ने ऋषि से कहा- हे प्रभु! आपसे कुछ भी छिपा नहीं है। आप जानते ही हैं कि मैं किस लिए आया हूँ। इसीलिए हे प्रिय! मैंने आपको कुछ भी नहीं समझाया। |
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| 3. चौपाई 13.2: हे प्रभु! अब आप मुझे भी वही मंत्र (उपदेश) दीजिए, जिससे मैं ऋषियों के शत्रु राक्षसों का संहार कर सकूँ। प्रभु की वाणी सुनकर ऋषि मुस्कुराए और बोले- हे प्रभु! आपने क्या सोचकर मुझसे यह प्रश्न पूछा था? |
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| 3. चौपाई 13.3: हे पापनाशक! मैं आपकी आराधना के प्रभाव से ही आपकी थोड़ी-सी महिमा जानता हूँ। आपकी माया उस विशाल गूलर के वृक्ष के समान है, जिसके फल अनेक ब्रह्माण्डों के समूह हैं। |
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| 3. चौपाई 13.4: गूलर के फल के अन्दर रहने वाले छोटे-छोटे जीवों की तरह, उनके अन्दर भी (ब्रह्माण्ड रूपी फल के अन्दर) चर-अचर प्राणी रहते हैं और वे (अपने छोटे से संसार के अतिरिक्त) और कुछ नहीं जानते। उन फलों को खाने वाला कठिन और क्रूर काल है। वह काल भी तुमसे सदैव भयभीत रहता है। |
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| 3. चौपाई 13.5: यद्यपि आप समस्त जगत के रक्षकों के स्वामी हैं, फिर भी आपने मुझसे मनुष्य बनकर वर माँगा है। हे कृपा के धाम! मैं आपसे यह वर माँगता हूँ कि आप सीता और छोटे भाई लक्ष्मण सहित मेरे हृदय में (सदैव) निवास करें। |
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| 3. चौपाई 13.6: आपके चरणों में मेरी गहरी भक्ति, वैराग्य, सत्संग और अटूट प्रेम हो। यद्यपि आप अविभाज्य और अनंत ब्रह्म हैं, जिन्हें केवल अनुभव से ही जाना जा सकता है और जिनकी संतजन आराधना करते हैं। |
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| 3. चौपाई 13.7: यद्यपि मैं आपके इस रूप को जानता हूँ और उसका वर्णन भी करता हूँ, फिर भी मैं सगुण ब्रह्म (आपके इस सुंदर रूप) के प्रेम में बार-बार लौटता हूँ। आप सदैव अपने सेवकों की प्रशंसा करते हैं, इसीलिए हे रघुनाथजी! आपने मुझसे पूछा है। |
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| 3. चौपाई 13.8: हे प्रभु! एक अत्यंत सुंदर और पवित्र स्थान है, उसका नाम पंचवटी है। हे प्रभु! कृपया दंडक वन (जहाँ पंचवटी है) को पवित्र करें और महर्षि गौतमजी के कठोर श्राप का निवारण करें। |
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| 3. चौपाई 13.9: हे रघुकुल के स्वामी! आप सब ऋषियों पर दया करके वहीं निवास करें। ऋषि की आज्ञा पाकर श्री रामचंद्रजी वहाँ से चले और शीघ्र ही पंचवटी के निकट पहुँच गए। |
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| 3. दोहा 13: वहाँ उनकी भेंट गिद्धराज जटायु से हुई। उन पर अनेक प्रकार से प्रेम बरसाने के बाद भगवान श्री रामचंद्रजी गोदावरीजी के निकट एक कुटिया बनाकर रहने लगे। |
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| 3. चौपाई 14.1: जब से श्री रामजी वहाँ निवास करने लगे, ऋषिगण प्रसन्न हो गए, उनका भय दूर हो गया। पर्वत, वन, नदियाँ और तालाब सुन्दर हो गए। वे दिन-प्रतिदिन अधिकाधिक सुन्दर दिखाई देने लगे। |
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| 3. चौपाई 14.2: पशु-पक्षियों के झुंड प्रसन्न रहते हैं और भौंरे मधुर गुंजन करते हुए शोभायमान होते हैं। जिस वन में साक्षात् श्री रामजी विराजमान हैं, उसका वर्णन सर्पराज शेषजी भी नहीं कर सकते। |
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| 3. चौपाई 14.3: एक बार भगवान श्री राम सुखपूर्वक बैठे थे। उस समय लक्ष्मणजी ने उनसे बिना किसी छल के सरल शब्दों में कहा- हे देवताओं, मनुष्यों, ऋषियों और समस्त जीव-जगत के स्वामियों! मैं आपको अपना स्वामी मानकर (आपको अपना स्वामी मानकर) आपसे विनती कर रहा हूँ। |
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| 3. चौपाई 14.4: हे प्रभु! मुझे वह बताइए जिससे मैं सब कुछ छोड़कर केवल आपकी चरण-धूलि की सेवा कर सकूँ। ज्ञान, वैराग्य और माया का वर्णन कीजिए तथा उस भक्ति का वर्णन कीजिए जिसके कारण आप मुझ पर दया करते हैं। |
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| 3. दोहा 14: हे प्रभु! कृपया मुझे ईश्वर और जीवात्मा का भेद समझाइए, जिससे मुझे आपके चरणों में प्रेम हो जाए और मेरा शोक, मोह और मोह नष्ट हो जाए। |
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| 3. चौपाई 15.1: (श्री राम जी ने कहा-) हे प्रिये! मैं थोड़े ही समय में सब कुछ बता दूँगा। तुम मन, बुद्धि और हृदय से सुनो! मैं और मेरा, तू और तेरा - यही माया है, जिसने समस्त प्राणियों को अपने वश में कर रखा है। |
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| 3. चौपाई 15.2: हे भाई! इन्द्रियों के विषयों को और जहाँ तक मन है, उसे माया समझो। उसके भी दो भेद सुनो - एक विद्या और दूसरी अविद्या। |
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| 3. चौपाई 15.3: एक (अविद्या) दुष्ट (दोषों से युक्त) और अत्यन्त दुःख स्वरूप है, जिसके वश में प्राणी संसार रूपी कुएँ में पड़ा हुआ है और दूसरी (विद्या) जिसके वश में सद्गुण विद्यमान हैं और जो संसार की रचना करती है, वह केवल भगवान् से प्रेरित है, उसकी अपनी कोई शक्ति नहीं है। |
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| 3. चौपाई 15.4: ज्ञान वह है जिसमें अभिमान आदि एक भी दोष नहीं है और जो ब्रह्म को समभाव से देखता है। हे पिता! उसी पुरुष को परम वैरागी कहना चाहिए, जिसने सम्पूर्ण सिद्धियों और तीनों गुणों को तिनके के समान त्याग दिया है। (जिसमें अभिमान, अहंकार, हिंसा, क्षमा न करना, कुटिलता, गुरुसेवा का अभाव, अपवित्रता, चंचलता, मन का वश न होना, इन्द्रियों में आसक्ति, अहंकार, जन्म-मरण-क्षुद्र-रोग रूपी संसार में सुख और बुद्धि, स्त्री-पुत्र-घर आदि में आसक्ति और ममता, अच्छे-बुरे की प्राप्ति में हर्ष-दुःख, भक्ति का अभाव, एकांत में मन का न लगना, मनुष्यों के विषय। संगति में प्रीति - ये अठारह न हों और ईश्वर (तत्वज्ञान से जानने योग्य) का नित्य दर्शन और आध्यात्मिक ज्ञान हो (देखें गीता अध्याय 13/7 से 11)। |
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| 3. दोहा 15: जो माया, ईश्वर और अपने स्वरूप को नहीं जानता, उसे जीव कहना चाहिए। जो कर्मानुसार बंधन और मोक्ष देता है, जो सबसे परे है और माया का प्रेरक है, वही ईश्वर है। |
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| 3. चौपाई 16.1: धर्म (अभ्यास) के पालन से वैराग्य और योग से ज्ञान प्राप्त होता है। और ज्ञान से मोक्ष की प्राप्ति होती है - ऐसा वेदों में कहा गया है। और हे भाई! जिससे मैं शीघ्र प्रसन्न हो जाऊँ, वही मेरी भक्ति है जो भक्तों को सुख देती है। |
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| 3. चौपाई 16.2: वह भक्ति स्वतंत्र है, उसे किसी अन्य साधन (ज्ञान-विज्ञान आदि) के सहारे की आवश्यकता नहीं। ज्ञान-विज्ञान उसी के अधीन हैं। हे प्रिये! भक्ति अद्वितीय है, सुखों का मूल है और वह संतों की कृपा (प्रसन्नता) होने पर ही प्राप्त होती है। |
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| 3. चौपाई 16.3: अब मैं तुम्हें भक्ति के साधन के विषय में विस्तारपूर्वक बताता हूँ - यह सुगम मार्ग है, जिससे प्राणी मुझे सहज ही प्राप्त कर लेते हैं। सबसे पहले ब्राह्मणों के चरणों में अत्यंत प्रेम रखना चाहिए और वेदों की रीति के अनुसार अपने (वर्णाश्रम के) कर्तव्यों में तत्पर रहना चाहिए। |
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| 3. चौपाई 16.4: इसका परिणाम सांसारिक सुखों से वैराग्य होगा। फिर (वैराग्य प्राप्त होने पर) मेरे धर्म (भागवत धर्म) में प्रेम उत्पन्न होगा। फिर श्रवण आदि नौ प्रकार की भक्तियाँ दृढ़ होंगी और मन में मेरे दिव्य कार्यों के प्रति अपार प्रेम उत्पन्न होगा। |
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| 3. चौपाई 16.5: जिसका संतों के चरणों में अत्यन्त प्रेम है, मन, वाणी और कर्म से भक्ति का दृढ़ नियम है और जो मुझे गुरु, पिता, माता, भाई, पति और ईश्वर के रूप में जानता है तथा सेवा में दृढ़ है। |
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| 3. चौपाई 16.6: मेरा गुणगान करते समय जिसका शरीर पुलकित हो जाता है, जिसकी वाणी रुंध जाती है और जिसके नेत्रों से प्रेमाश्रु बहने लगते हैं तथा जो काम, मद और अहंकार से रहित है, हे भाई, मैं सदैव उसके वश में रहता हूँ। |
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| 3. दोहा 16: जो लोग कर्म, वचन और मन से मेरा अनुसरण करते हैं तथा बिना किसी स्वार्थ के मेरी पूजा करते हैं, उनके हृदय कमल में मैं सदैव निवास करता हूँ। |
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| 3. चौपाई 17.1: इस भक्तियोग को सुनकर लक्ष्मणजी को बहुत प्रसन्नता हुई और उन्होंने प्रभु श्री रामचंद्रजी के चरणों में सिर नवाया। इस प्रकार वैराग्य, ज्ञान, सदाचार और नीति की बातें करते हुए कुछ दिन बीत गए। |
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| 3. चौपाई 17.2: रावण की एक बहन थी जिसका नाम शूर्पणखा था, जो सर्प के समान भयंकर और दुष्ट हृदय वाली थी। एक बार वह पंचवटी में गई और दोनों राजकुमारों को देखकर व्याकुल (कामुकता से पीड़ित) हो गई। |
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| 3. चौपाई 17.3: (काकभुशुण्डिजी कहते हैं-) हे गरुड़जी! स्त्री (शूर्पणखा के समान, राक्षसी, कामातुर और धर्म-ज्ञान से रहित) सुन्दर पुरुष को देखकर, चाहे वह भाई हो, पिता हो या पुत्र हो, व्याकुल हो जाती है और अपने मन को वश में नहीं कर पाती। जैसे सूर्य के रंग का रत्न सूर्य को देखकर द्रवित हो जाता है (ज्वाला में पिघल जाता है)। |
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| 3. चौपाई 17.4: वह सुन्दर रूप धारण करके भगवान के पास गई और मुस्कुराकर बोली, "न आपके जैसा कोई पुरुष है, न मेरे जैसी कोई स्त्री। विधाता ने बहुत सोच-विचारकर यह संयोग बनाया है।" |
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| 3. चौपाई 17.5: सम्पूर्ण संसार में मेरे योग्य कोई पुरुष (पति) नहीं है, मैंने तीनों लोकों की खोज कर ली है। इसीलिए अब तक अविवाहित रही हूँ। अब आपके दर्शन पाकर मेरे मन को शांति मिली है। |
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| 3. चौपाई 17.6: सीताजी की ओर देखकर प्रभु श्री रामजी ने कहा कि कुमार नाम का उनका एक छोटा भाई है। तब वे लक्ष्मणजी के पास गईं। लक्ष्मणजी ने उन्हें शत्रु की बहन समझा और प्रभु की ओर देखकर कोमल वाणी में कहा- |
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| 3. चौपाई 17.7: हे सुन्दरी! सुनो, मैं उनका दास हूँ। मैं उनके वश में हूँ, इसलिए तुम्हें कोई सुख (सुख) नहीं मिलेगा। भगवान शक्तिशाली हैं, वे कोसलपुर के राजा हैं, वे जो कुछ भी करते हैं, उन्हें शोभा देता है। |
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| 3. चौपाई 17.8: सेवक सुख चाहता है, भिखारी सम्मान चाहता है, व्यसनी (जुआ, शराब आदि का आदी) धन चाहता है, व्यभिचारी सौभाग्य चाहता है, लोभी व्यक्ति यश चाहता है और अभिमानी व्यक्ति चारों फल - धन, धर्म, काम और मोक्ष - चाहता है; ये सभी प्राणी आकाश को दुहना चाहते हैं (अर्थात् असंभव को संभव बनाना चाहते हैं)। |
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| 3. चौपाई 17.9: वह श्री रामजी के पास लौट आई, प्रभु ने उसे लक्ष्मणजी के पास वापस भेज दिया। लक्ष्मणजी ने कहा- तुमसे वही विवाह करेगा जो अपनी लज्जा को घास की तरह त्याग देगा (अर्थात प्रतिज्ञा करके) (अर्थात जो बिल्कुल निर्लज्ज होगा)। |
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| 3. चौपाई 17.10: तब वह क्रोधित होकर श्री रामजी के पास गई और अपना भयानक रूप दिखाया। सीताजी को भयभीत देखकर श्री रघुनाथजी ने लक्ष्मण को संकेत करके कहा। |
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| 3. दोहा 17: लक्ष्मण जी ने बड़ी चतुराई से उसे बिना नाक-कान का बना दिया। मानो उसने रावण को अपने हाथों से ललकारा हो! |
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| 3. चौपाई 18.1: नाक-कान के बिना वह राक्षसी हो गई। (उसके शरीर से रक्त बहने लगा) मानो (काले) पर्वत से गेरू की धारा बह रही हो। विलाप करती हुई वह खर-दूषण के पास गई (और बोली-) हे भाई! धिक्कार है तुम्हारी वीरता पर, धिक्कार है तुम्हारे बल पर। |
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| 3. चौपाई 18.2: उसने पूछा, तो शूर्पणखा ने सारी बात बता दी। सब कुछ सुनकर राक्षसों ने अपनी सेना तैयार की। राक्षस समूह बनाकर दौड़े। मानो वे पंखदार काजल के पर्वतों का समूह हों। |
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| 3. चौपाई 18.3: वे अनेक प्रकार के वाहनों पर सवार हैं, अनेक आकार धारण किए हुए हैं, विशाल हैं और असंख्य प्रकार के भयंकर अस्त्र-शस्त्र धारण किए हुए हैं। वे अशुभ शूर्पणखा को सामने लाए, जिसके नाक-कान कटे हुए थे। |
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| 3. चौपाई 18.4: अनगिनत भयानक अपशकुन घटित हो रहे हैं, किन्तु चूँकि वे मृत्यु के वश में हैं, इसलिए वे सब नगण्य हैं। वे गर्जना करते हैं, चुनौती देते हैं और आकाश में उड़ते हैं। योद्धा सेना को देखकर बहुत प्रसन्न होते हैं। |
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| 3. चौपाई 18.5: कोई कहता है, "दोनों भाइयों को जीवित पकड़ लो, मार डालो और स्त्री को ले जाओ।" आकाश धूल से भर गया। तब श्री रामजी ने लक्ष्मणजी को बुलाया और उनसे कहा। |
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| 3. चौपाई 18.6: राक्षसों की भयानक सेना आ गई है। जानकी को लेकर पर्वत की गुफा में जाओ। सावधान रहो। प्रभु श्री रामचंद्र के वचन सुनकर लक्ष्मण धनुष-बाण हाथ में लेकर सीता के साथ चले। |
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| 3. चौपाई 18.7: शत्रु सेना को निकट आते देख श्रीराम ने मुस्कुराकर अपने शक्तिशाली धनुष पर प्रत्यंचा चढ़ाई। |
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| 3. छंद 18.1: भारी धनुष पर प्रत्यंचा चढ़ाकर और सिर पर जटाओं का जूड़ा बाँधकर प्रभु कितने शोभायमान हो रहे हैं, मानो मरकत के पर्वत पर दो सर्प करोड़ों बिजलियों से युद्ध कर रहे हों। कमर में तरकश कसते, विशाल भुजाओं में धनुष धारण किए और बाण तैयार करते हुए प्रभु श्री रामचंद्रजी राक्षसों की ओर देख रहे हैं। मानो कोई सिंह उन्मत्त हाथियों के समूह को देखकर उन्हें घूर रहा हो। |
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| 3. सोरठा 18: 'पकड़ो, पकड़ो' चिल्लाते हुए राक्षस योद्धा बगीचे से निकलकर (बहुत तेजी से) दौड़ते हुए आए (और श्री राम को चारों ओर से घेर लिया), जैसे मंदेह नामक राक्षस बालक सूर्य (उगते हुए सूर्य) को अकेला देखकर घेर लेता है। |
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| 3. चौपाई 19a.1: (सुन्दरता-माधुर्य) भगवान श्री राम को देखकर राक्षसों की सेना थक गई। वे उन पर बाण नहीं चला सके। मंत्री को बुलाकर खर-दूषण ने कहा- यह राजकुमार मनुष्यों का आभूषण है। |
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| 3. चौपाई 19a.2: हमने कितने ही नागों, राक्षसों, देवताओं, मनुष्यों और ऋषियों को देखा, पराजित किया और मारा है। परन्तु हे बन्धुओं! सुनो, ऐसा सौन्दर्य हमने अपने सम्पूर्ण जीवन में कभी नहीं देखा। |
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| 3. चौपाई 19a.3: यद्यपि उन्होंने हमारी बहन का रूप बिगाड़ दिया है, फिर भी ये बेजोड़ आदमी मारने लायक नहीं हैं। 'अपनी गुप्त पत्नी हमें तुरंत दे दो और दोनों भाई जीवित घर लौट जाओ।' |
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| 3. चौपाई 19a.4: तुम सब लोग उसे मेरी बात कहो और उसका उत्तर सुनकर शीघ्र ही लौट आओ। दूतों ने जाकर यह सन्देश श्री रामचन्द्रजी को सुनाया। सुनकर श्री रामचन्द्रजी मुस्कुराए और बोले- |
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| 3. चौपाई 19a.5: हम क्षत्रिय हैं, जंगल में शिकार करते हैं और तुम्हारे जैसे दुष्ट जानवरों की तलाश में रहते हैं। हम किसी शक्तिशाली शत्रु को देखकर नहीं डरते। (अगर वह लड़ने आए तो) हम एक बार मौत से भी लड़ सकते हैं। |
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| 3. चौपाई 19a.6: हम मनुष्य होकर भी राक्षस कुल का संहारक और ऋषियों के रक्षक हैं। हम बालक हैं, पर दुष्टों को दण्ड देते हैं। यदि तुममें शक्ति न हो, तो घर लौट जाओ। मैं युद्ध में पीठ दिखाने वाले को नहीं मारता। |
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| 3. चौपाई 19a.7: युद्धभूमि में जाकर शत्रु पर दया करना बड़ी कायरता है। दूतों ने लौटकर तुरन्त ही सब बातें बता दीं, जिन्हें सुनकर खर-दूषण का हृदय क्रोध से जल उठा। |
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| 3. छंद 19a.1: (खर-दूषण का) हृदय जल उठा। तब उन्होंने कहा- इसे पकड़ लो (कारागार में डाल दो)। (यह सुनकर) भयंकर राक्षस योद्धा बाण, धनुष, तलवार, भाले, खड्ग, परिघ और कुल्हाड़ी लेकर उसकी ओर दौड़े। भगवान श्री राम ने पहले अपने धनुष की अत्यंत कठोर, ऊँची और भयानक टंकार की, जिसे सुनकर राक्षस बहरे और बेचैन हो गए। उस समय वे अपनी सुध-बुध खो बैठे। |
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| 3. दोहा 19a: तब शत्रु को बलवान जानकर वे सावधानी से दौड़े और श्री रामचन्द्रजी पर नाना प्रकार के अस्त्र-शस्त्रों की वर्षा करने लगे। |
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| 3. दोहा 19b: श्री रघुवीरजी ने उनके अस्त्र-शस्त्र तिल के समान छोटे-छोटे टुकड़े कर दिए, फिर धनुष कान तक चढ़ाकर बाण चलाए। |
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| 3. छंद 20a.1: फिर ऐसे भयंकर बाण छूटे मानो बहुत से सर्प फुंफकारते हुए जा रहे हों। श्री रामचन्द्रजी ने युद्ध में कुपित होकर अत्यन्त तीखे बाण छोड़े। |
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| 3. छंद 20a.2: अत्यंत तीक्ष्ण बाणों को देखकर वीर राक्षस पीठ फेरकर भाग गए। तब तीनों भाई खर-दूषण और त्रिशिरा क्रोधित होकर बोले- जो कोई युद्ध से भागेगा, |
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| 3. छंद 20a.3: हम इसे अपने ही हाथों से मार डालेंगे।’ तब भागते हुए राक्षस मरने के लिए उद्यत होकर पीछे मुड़कर श्री राम के सामने आ गए और उन पर नाना प्रकार के अस्त्र-शस्त्रों से प्रहार करने लगे। |
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| 3. छंद 20a.4: यह जानकर कि शत्रु अत्यंत क्रोधित है, भगवान ने अपने धनुष पर बाण चढ़ाया और अनेक बाण छोड़े, जिनसे भयानक राक्षस मरने लगे। |
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| 3. छंद 20a.5: उनकी छाती, सिर, भुजाएँ, हाथ और पैर पृथ्वी पर इधर-उधर गिरने लगे। बाण लगते ही वे हाथियों की तरह चिंघाड़ने लगे। उनके पर्वत-जैसे धड़ टुकड़े-टुकड़े होकर नीचे गिरने लगे। |
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| 3. छंद 20a.6: योद्धाओं के शरीर सैकड़ों टुकड़ों में कट जाते हैं। वे मायावी अभिनय करके फिर से उठ खड़े होते हैं। अनेक भुजाएँ और सिर आकाश में उड़ रहे हैं और सिरविहीन शरीर दौड़ रहे हैं। |
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| 3. छंद 20a.7: चील (या सारस), कौवे और अन्य पक्षी तथा सियार कर्कश और भयावह 'काटने' जैसी आवाजें निकाल रहे हैं। |
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| 3. छंद 20a.01: सियार चिल्ला रहे हैं, भूत-प्रेत और पिशाच खोपड़ियाँ इकट्ठी कर रहे हैं (या खोपड़ियाँ भर रहे हैं)। वीर-वैताल खोपड़ियों पर तालियाँ बजा रहे हैं और योगिनियाँ नृत्य कर रही हैं। श्री रघुवीर के भयंकर बाण योद्धाओं की छाती, भुजाएँ और सिर टुकड़े-टुकड़े कर रहे हैं। उनके धड़ इधर-उधर गिरते हैं, फिर वे उठकर लड़ते हैं और 'पकड़ो, पकड़ो' की भयानक ध्वनि करते हैं। |
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| 3. छंद 20a.02: गिद्ध आँतों का एक सिरा पकड़कर उड़ते हैं और पिशाच दूसरे सिरे को हाथ में पकड़कर दौड़ते हैं। ऐसा प्रतीत होता है मानो युद्ध नगरी के अनेक बालक पतंग उड़ा रहे हों। अनेक योद्धा मारे गए और अनेक धराशायी हो गए, अनेक जिनके हृदय छिद गए थे, कराहते हुए पड़े थे। अपनी सेना को व्याकुल देखकर त्रिशिरा और खर-दूषण जैसे योद्धा श्रीराम की ओर मुड़े। |
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| 3. छंद 20a.03: असंख्य राक्षस क्रोधित होकर श्री रघुवीर पर एक साथ बाण, भाले, गदा, कुल्हाड़ी, त्रिशूल और कटार चलाने लगे। प्रभु ने क्षण भर में शत्रुओं के बाण काट डाले, उन्हें ललकारा और उन पर बाण चलाए। उन्होंने सभी राक्षस सेनापतियों के हृदय में दस-दस बाण मारे। |
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| 3. छंद 20a.04: योद्धा भूमि पर गिर पड़ते हैं, फिर उठकर युद्ध करते हैं। वे मरते नहीं, अनेक प्रकार की घोर माया रचते हैं। देवता यह देखकर डर जाते हैं कि चौदह हजार भूत (राक्षस) हैं और अयोध्यानाथ श्री रामजी अकेले हैं। देवताओं और ऋषियों को डरा हुआ देखकर माया के स्वामी प्रभु ने एक महान चमत्कार किया, जिससे शत्रु सेनाएँ एक-दूसरे को राम के रूप में देखने लगीं और आपस में लड़कर मर गईं। |
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| 3. दोहा 20a: सब लोग राम-राम (‘यह राम है, इसे मार डालो’) कहते हुए शरीर त्याग देते हैं और निर्वाण (मोक्ष) प्राप्त कर लेते हैं। इसी विधि से दयालु श्री राम ने क्षण भर में शत्रुओं का संहार कर दिया। |
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| 3. दोहा 20b: देवताओं ने प्रसन्न होकर पुष्पवर्षा की, आकाश में नगाड़े बजने लगे, फिर वे सभी देवता की स्तुति करके तथा अनेक विमानों पर सजकर चले गए। |
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| 3. चौपाई 21a.1: जब श्री रघुनाथजी ने युद्ध में शत्रुओं को परास्त कर दिया और देवताओं, मनुष्यों तथा ऋषियों का सारा भय नष्ट हो गया, तब लक्ष्मण सीता को ले आए। प्रभु ने प्रसन्नतापूर्वक उन्हें उठाया और उनके चरणों पर गिरकर उन्हें हृदय से लगा लिया। |
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| 3. चौपाई 21a.2: सीताजी श्री रामजी के श्याम और कोमल शरीर को अत्यंत प्रेम से देख रही हैं, उनके नेत्र कभी थकते नहीं। इस प्रकार पंचवटी में बसकर श्री रघुनाथजी देवताओं और ऋषियों को प्रसन्न करने वाले कर्म करने लगे। |
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| 3. चौपाई 21a.3: खर-दूषण का विनाश देखकर शूर्पणखा ने रावण को भड़काया और क्रोधित होकर बोली- तू देश और खजाना भूल गया है। |
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| 3. चौपाई 21a.4-5: वह दिन-रात शराब पीता और सोता रहता है। क्या तुम्हें पता नहीं कि शत्रु तुम्हारे सिर पर खड़ा है? धर्म के बिना धन कमाने से, नीति के बिना शासन करने से, ईश्वर की शरण लिए बिना अच्छे कर्म करने से और बुद्धि विकसित किए बिना अध्ययन करने से केवल परिश्रम ही प्राप्त होता है। विषय-भोगों की संगति से मनुष्य साधु बनता है, कुपदेश से राजा बनता है, अभिमान से ज्ञान प्राप्त होता है, और मद्यपान से लज्जा। |
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| 3. चौपाई 21a.6: नम्रता के बिना (नम्रता के अभाव के कारण) प्रेम और अभिमान (अहंकार के कारण) पुण्यात्मा को शीघ्र ही नष्ट कर देते हैं, ऐसी नीति मैंने सुनी है। |
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| 3. सोरठा 21a: शत्रु, रोग, अग्नि, पाप, स्वामी और सर्प - इनको छोटा नहीं समझना चाहिए।'' ऐसा कहकर शूर्पणखा अनेक प्रकार से रोने और विलाप करने लगी। |
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| 3. दोहा 21b: वह (रावण के) दरबार में पड़ी हुई व्याकुल होकर रो रही है और कह रही है, हे दशग्रीव! क्या तुम्हारे जीते जी मेरी यही दशा होनी चाहिए? |
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| 3. चौपाई 22.1: शूर्पणखा की बातें सुनकर सभा के सदस्य उत्तेजित हो गए। उन्होंने शूर्पणखा की बांह पकड़कर उसे उठाया और समझाया। लंका के राजा रावण ने कहा- अपनी कहानी बताओ, तुम्हारे नाक-कान किसने काटे? |
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| 3. चौपाई 22.2: (वह बोली-) अयोध्या के राजा दशरथ के पुत्र, जो मनुष्यों में सिंह के समान हैं, वन में शिकार करने आए हैं। मैंने उनके कार्यों को ऐसा समझा है कि वे पृथ्वी को राक्षसों से मुक्त कर देंगे। |
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| 3. चौपाई 22.3: हे दशमुख! उसकी भुजाओं का बल पाकर ऋषिगण निर्भय होकर वन में विचरण करने लगे हैं। वह देखने में तो बालक के समान है, किन्तु है मृत्यु के समान। वह अत्यंत धैर्यवान, श्रेष्ठ धनुर्धर और अनेक गुणों से संपन्न है। |
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| 3. चौपाई 22.4: दोनों भाइयों का बल और तेज अतुलनीय है। वे दुष्टों का संहार करने में तत्पर रहते हैं और देवताओं तथा ऋषियों को सुख देते हैं। वे सौन्दर्य के धाम हैं, 'राम' उनका नाम है। उनके साथ एक युवा सुन्दरी स्त्री रहती है। |
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| 3. चौपाई 22.5: विधाता ने उस स्त्री को इतना सुंदर बनाया है कि सौ करोड़ रति (कामदेव की पत्नी) उसके पीछे दीवाने हैं। उसके छोटे भाई ने मेरे नाक-कान काट लिए। यह सुनकर कि मैं तुम्हारी बहन हूँ, वे मुझ पर हँसने लगे। |
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| 3. चौपाई 22.6: मेरी पुकार सुनकर खर-दूषण सहायता के लिए आए। किन्तु उन्होंने क्षण भर में ही सारी सेना का संहार कर दिया। खर-दूषण और त्रिशिरा के वध का समाचार सुनकर रावण के सारे शरीर जलने लगे। |
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| 3. दोहा 22: उसने शूर्पणखा को अनेक प्रकार से अपने बल के विषय में समझाया, परंतु वह बड़ी चिन्ता में (मन में) अपने महल में चला गया और सारी रात सो न सका। |
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| 3. चौपाई 23.1: (वह मन ही मन सोचने लगा-) देवता, मनुष्य, दानव, नाग और पक्षी इन सबमें कोई भी ऐसा नहीं है जो मेरे सेवक को पकड़ सके। खर-दूषण तो मेरे समान ही बलवान थे। भगवान के सिवा उन्हें और कौन मार सकता है? |
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| 3. चौपाई 23.2: यदि देवताओं को आनन्द देने वाले और पृथ्वी का भार हरने वाले भगवान् स्वयं अवतार ले चुके हैं, तो मैं जाकर हठपूर्वक उनसे शत्रुता करूँगा और भगवान् के बाण से अपने प्राण त्यागकर इस भवसागर को पार कर लूँगा। |
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| 3. चौपाई 23.3: मैं इस तामसिक शरीर में भजन नहीं कर सकूँगा, इसलिए मैंने मन, वचन और कर्म से यह दृढ़ निश्चय किया है कि यदि वे मनुष्य रूप में कोई राजकुमार होंगे, तो मैं उन दोनों को युद्ध में हराकर उनकी पत्नियों का हरण कर लूँगा। |
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| 3. चौपाई 23.4: (ऐसा सोचकर) रावण रथ पर सवार होकर अकेला ही समुद्र के किनारे मारीच के निवास स्थान पर गया। (शिवजी कहते हैं -) हे पार्वती! यहाँ राम द्वारा रची गई योजना की सुन्दर कथा सुनो। |
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| 3. दोहा 23: जब लक्ष्मण कंद-मूल और फल लेने के लिए वन में गए, तब (एकान्त में) दया और प्रसन्नता के स्वरूप श्री राम ने मुस्कुराकर जानकी से कहा - |
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| 3. चौपाई 24.1: हे प्रियतम! हे पतिव्रता धर्म का पालन करने वाली सुन्दर एवं पतिव्रता नारी! सुनो! अब मैं कुछ सुन्दर मानव लीलाएँ करूँगा, अतः जब तक मैं राक्षसों का नाश न कर दूँ, तब तक तुम अग्नि में रहो। |
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| 3. चौपाई 24.2: श्रीराम के सब कुछ बताते ही सीताजी प्रभु के चरणों को हृदय में धारण करके अग्नि में प्रवेश कर गईं। सीताजी ने अपनी छाया प्रतिमा वहाँ स्थापित कर दी, जो उन्हीं के समान शीलवान और विनीत थी। |
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| 3. चौपाई 24.3: भगवान ने जो लीला रची थी, उसका रहस्य लक्ष्मणजी भी नहीं जानते थे। स्वार्थी और नीच रावण वहाँ गया जहाँ मारीच था और उसे प्रणाम किया। |
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| 3. चौपाई 24.4: नीच व्यक्ति का झुकना भी अत्यंत कष्टदायक होता है। जैसे अंकुश, धनुष, सर्प और बिल्ली का झुकना। हे भवानी! दुष्ट व्यक्ति के मीठे वचन भी बेमौसम फूलों के समान भयावह होते हैं। |
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| 3. दोहा 24: तब मारीच ने आदरपूर्वक उनकी पूजा करके उनसे पूछा- हे प्रिये! तुम्हारा मन इतना व्याकुल क्यों है और तुम अकेले क्यों आये हो? |
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| 3. चौपाई 25.1: अभागे रावण ने बड़े गर्व के साथ उससे सारी कथा कह सुनाई (और फिर कहा-) तुम कपटी मृग बन जाओ, जिससे मैं राजकुमारी का अपहरण कर सकूँ। |
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| 3. चौपाई 25.2: तब उसने (मारीच ने) कहा- हे दशशीष! सुनो। वह मनुष्य रूप में समस्त सजीव और निर्जीव वस्तुओं का ईश्वर है। हे प्रिय! तुम उससे द्वेष न करो। उसके मारने से ही हम मरते हैं और उसके जीवन देने से ही हम जीवित रहते हैं (सबका जीवन-मरण उसी पर निर्भर है)। |
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| 3. चौपाई 25.3: यह राजकुमार ऋषि विश्वामित्र के यज्ञ की रक्षा के लिए गया था। उस समय श्री रघुनाथ ने मुझ पर बिना फल का बाण चलाया था, जिससे मैं क्षण भर में सौ योजन दूर जा गिरा। उससे शत्रुता करना अच्छा नहीं है। |
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| 3. चौपाई 25.4: मेरी हालत भृंगी कीड़े जैसी हो गई है। अब मुझे सर्वत्र केवल श्री राम और लक्ष्मण भाई ही दिखाई देते हैं। और हे प्रिय! वे मनुष्य होते हुए भी बड़े वीर हैं। उनका विरोध करना संभव नहीं होगा (हम सफल नहीं होंगे)। |
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| 3. दोहा 25: जिसने ताड़का और सुबाहु को मारा, भगवान शिव का धनुष तोड़ा, खर, दूषण और त्रिशिरा का वध किया, क्या ऐसा शक्तिशाली व्यक्ति कभी हो सकता है? |
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| 3. चौपाई 26.1: अतः अपने कुल का हित सोचकर तुम्हें घर लौट जाना चाहिए। यह सुनकर रावण क्रोधित हो गया और मुझे बहुत बुरा-भला कहा (बुरा कहा)। (कहा-) अरे मूर्ख! तू मुझे गुरु के समान ज्ञान सिखा रहा है? बता संसार में मेरे समान योद्धा कौन है? |
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| 3. चौपाई 26.2: तब मारीच के मन में यह विचार आया कि इन नौ व्यक्तियों - शास्त्री (सशस्त्र योद्धा), मर्मी (रहस्यों को जानने वाला), योग्य स्वामी, मूर्ख, धनवान, वैद्य, भाट, कवि और रसोइया - का विरोध करना हितकर नहीं होगा। |
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| 3. चौपाई 26.3: जब मारीच ने देखा कि दोनों ही प्रकार से मेरी मृत्यु होने वाली है, तब उसने श्री रघुनाथजी की शरण ली (अर्थात् उसने सोचा कि उनकी शरण लेने में ही अपना हित है)। (उसने सोचा कि) उत्तर देते ही (यदि उत्तर न दिया तो) यह अभागा मुझे मार डालेगा। फिर क्यों न मैं श्री रघुनाथजी के बाण से घायल होकर मर जाऊँ॥ |
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| 3. चौपाई 26.4: ऐसा मन ही मन सोचकर वह रावण के साथ चला। श्री रामजी के चरणों में उसका अटूट प्रेम है। वह हृदय में बहुत प्रसन्न है कि आज उसे अपने परम प्रिय श्री रामजी के दर्शन होंगे, परन्तु उसने यह प्रसन्नता रावण पर प्रकट नहीं की। |
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| 3. छंद 26.1: (वह मन में सोचने लगा-) मैं अपने प्रियतम का दर्शन करके और अपने नेत्रों को सफल करके सुख प्राप्त करूँगा। जानकी और छोटे भाई लक्ष्मण सहित उन दयामय श्री रामजी के चरणों में मन लगाऊँगा। जिनके क्रोध से भी मोक्ष मिलता है और जिनकी भक्ति से उस असहाय (स्वतन्त्र ईश्वर जिस पर किसी का वश नहीं चलता) को भी वश में किया जा सकता है, वही सुख के सागर श्री हरि अब अपने हाथों से बाण मारकर मेरा वध करेंगे। |
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| 3. दोहा 26: मैं बार-बार भगवान को पृथ्वी पर धनुष-बाण लिए मेरे पीछे दौड़ते हुए देखूँगा। मुझ जैसा धन्य कोई नहीं है। |
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| 3. चौपाई 27.1: जब रावण वन के निकट पहुँचा (जहाँ श्री रघुनाथजी रहते थे), तो मारीच एक कपटी मृग बन गया! वह अत्यंत विचित्र था, जिसका वर्णन नहीं किया जा सकता। उसका शरीर सोने का बना था और रत्नजड़ित था। |
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| 3. चौपाई 27.2: सीताजी ने उस अत्यंत सुंदर मृग को देखा, जिसका एक-एक अंग अत्यंत आकर्षक था। (वे कहने लगीं-) हे देव! हे दयालु रघुवीर! सुनिए। इस मृग की खाल अत्यंत सुंदर है। |
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| 3. चौपाई 27.3: जानकी ने कहा- हे सत्यवादी प्रभु! इसे मारकर इसकी खाल ले आओ। तब श्री रघुनाथजी (मारीच के कपटी मृग बनने का) सब कारण जानकर देवताओं का कार्य करने के लिए प्रसन्नतापूर्वक उठ खड़े हुए। |
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| 3. चौपाई 27.4: मृग को देखकर श्री रामजी ने कमर में करधनी बाँधी और हाथ में धनुष लेकर उस पर एक सुंदर (दिव्य) बाण चढ़ाया। तब प्रभु ने लक्ष्मणजी को समझाते हुए कहा- हे भाई! वन में बहुत से राक्षस विचरण करते हैं। |
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| 3. चौपाई 27.5: तुम्हें बल और काल का ध्यान रखते हुए बुद्धि और विवेक से सीताजी की रक्षा करनी चाहिए। प्रभु को देखकर मृग भाग गया। श्री रामचंद्रजी भी धनुष उठाकर उसके पीछे दौड़े। |
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| 3. चौपाई 27.6: जिनके विषय में वेद 'नेति-नेति' कहते हैं और जिनका ध्यान भगवान शिव भी नहीं कर सकते (अर्थात जो मन और वाणी से सर्वथा परे हैं), वही श्री राम मायारूपी मृग के पीछे दौड़ रहे हैं। वह कभी पास आता है, फिर भाग जाता है। कभी प्रकट होता है, कभी छिप जाता है। |
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| 3. चौपाई 27.7: इस प्रकार प्रकट होकर, छिपकर तथा अनेक युक्तियों से वह प्रभु को ले गया। तब श्री रामचन्द्रजी ने उस पर निशाना साधकर एक कठोर बाण छोड़ा, (जैसे ही वह उसे लगा) वह बड़े जोर से शब्द करता हुआ पृथ्वी पर गिर पड़ा। |
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| 3. चौपाई 27.8: पहले उसने लक्ष्मणजी का नाम लिया और फिर मन ही मन श्री रामजी का स्मरण किया। प्राण त्यागते समय उसने अपना (राक्षसी) शरीर प्रकट किया और प्रेमपूर्वक श्री रामजी का स्मरण किया। |
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| 3. चौपाई 27.9: सर्वज्ञ श्री राम ने उसके हृदय में प्रेम को पहचान लिया और उसे वह गति (अपना परम पद) प्रदान किया जो ऋषियों के लिए भी दुर्लभ है। |
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| 3. दोहा 27: देवतागण बहुत से फूल बरसा रहे हैं और प्रभु का गुणगान कर रहे हैं (कि) श्री रघुनाथजी दीन-मित्र हैं, जिन्होंने राक्षस को भी अपना परम पद दे दिया है॥ |
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| 3. चौपाई 28.1: दुष्ट मारीच को मारकर श्री रघुवीर तुरंत लौट आए। उनके हाथ में धनुष और कमर में तरकश शोभायमान हो रहा था। जब सीताजी ने वह करुण वाणी (मरते समय मारीच का 'हा लक्ष्मण' कहने का स्वर) सुनी, तो वे अत्यंत भयभीत हो गईं और लक्ष्मणजी से बातें करने लगीं। |
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| 3. चौपाई 28.2: तुम शीघ्र जाओ, तुम्हारा भाई बड़े संकट में है। लक्ष्मणजी ने मुस्कुराते हुए कहा- हे माता! सुनो, जिनकी भौंहों के इशारे मात्र से सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का विनाश हो जाता है, वे श्री रामजी क्या स्वप्न में भी कभी संकट में पड़ सकते हैं? |
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| 3. चौपाई 28.3: जब सीताजी कुछ हृदय-विदारक वचन कहने लगीं, तब भगवान की प्रेरणा से लक्ष्मणजी का मन भी चंचल हो गया। वे सीताजी को वन और दिशाओं के देवताओं को सौंपकर उस स्थान पर चले गए, जहाँ रावणरूपी चन्द्रमा के लिए राहुरूपी श्री रामजी थे। |
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| 3. चौपाई 28.4: रावण सुनसान अवसर देखकर एक यति ऋषि का वेश धारण करके सीता के पास आया, जिसके भय से देवता और दानव भी इतने भयभीत हैं कि रात को सो नहीं पाते और दिन में भी (पेट भर) भोजन नहीं करते। |
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| 3. चौपाई 28.5: वही दस सिर वाला रावण कुत्ते की तरह इधर-उधर देखता हुआ भड़िहाई* (चोरी) के लिए चला। (काकभुशुण्डिजी कहते हैं-) हे गरुड़जी! इस प्रकार कुमार्ग पर पैर रखते ही शरीर में तेज, बुद्धि और बल का लेशमात्र भी नहीं रहता। * स्थान को सुनसान पाकर कुत्ता चुपके से बरतनों और पात्रों में मुँह डालकर कुछ चुरा ले जाता है। इसे 'भड़िहाई' कहते हैं। |
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| 3. चौपाई 28.6: रावण ने अनेक प्रकार की सुन्दर कथाएँ रचकर सीताजी को नीति, भय और प्रेम दिखाया। सीताजी बोलीं- हे मुनि! सुनिए, आपने दुष्टों जैसी बातें कही हैं। |
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| 3. चौपाई 28.7: तब रावण ने अपना असली रूप दिखाया और जब उसने अपना नाम बताया, तो सीताजी भयभीत हो गईं और बड़े धैर्य के साथ बोलीं- 'अरे दुष्ट! ठहर जा, प्रभु आ गए हैं।' |
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| 3. चौपाई 28.8: हे राक्षसराज! जैसे नीच खरगोश सिंह की पत्नी की कामना करता है, वैसे ही तुम (मेरी कामना करके) मृत्यु के वश में हो गए हो। यह वचन सुनकर रावण क्रोधित हुआ, परन्तु मन ही मन सीता के चरणों में प्रणाम करके प्रसन्न हुआ। |
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| 3. दोहा 28: तब क्रोध में भरे हुए रावण ने सीता को रथ पर बिठाया और बड़ी शीघ्रता से आकाश मार्ग से आगे बढ़ा, किन्तु भय के कारण वह रथ को चलाने में असमर्थ हो गया। |
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| 3. चौपाई 29a.1: (सीताजी विलाप कर रही थीं-) हे जगत के अद्वितीय वीर श्री रघुनाथजी! किस अपराध के कारण आप मुझ पर दया करना भूल गए? हे दुःखों को दूर करने वाले, हे शरणागतों को सुख देने वाले, हे रघुकुल के कमल के सूर्य! |
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| 3. चौपाई 29a.2: हाँ लक्ष्मण! इसमें तुम्हारा कोई दोष नहीं है। मैंने क्रोध किया और इसका फल मुझे मिला। जानकी अनेक प्रकार से विलाप कर रही हैं- (हाय!) भगवान की कृपा तो महान है, पर वे प्रेममय भगवान दूर ही रहे। |
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| 3. चौपाई 29a.3: प्रभु को मेरा कष्ट कौन बताएगा? गधा यज्ञ का अन्न खाना चाहता है। सीताजी का विलाप सुनकर सभी जीव-जंतु दुःखी हो गए। |
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| 3. चौपाई 29a.4: सीताजी का दुःख भरा स्वर सुनकर गिद्धराज जटायु ने पहचान लिया कि वे रघुकुल के गौरव श्री रामचंद्रजी की पत्नी हैं। (उन्होंने देखा कि) वह नीच राक्षस उन्हें (क्रूरतापूर्वक) ऐसे ले जा रहा है, मानो कपिला गाय किसी म्लेच्छ के हाथ में पड़ गई हो॥ |
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| 3. चौपाई 29a.5: (उसने कहा-) हे सीतापुत्री! डरो मत। मैं इस राक्षस का नाश करूँगा। (ऐसा कहकर) क्रोध में भरा हुआ वह पक्षी पर्वत पर गिरे हुए वज्र के समान दौड़ा। |
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| 3. चौपाई 29a.6: (उसने उसे ललकारते हुए कहा-) हे दुष्ट! तू खड़ा क्यों नहीं है? निर्भय होकर चल रहा है! तू मुझे नहीं जानता? उसे यमराज के समान आते देख रावण पीछे मुड़ा और मन में सोचने लगा-. |
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| 3. चौपाई 29a.7: यह या तो मैनाक पर्वत है या पक्षियों के स्वामी गरुड़। परन्तु वह (गरुड़) अपने स्वामी विष्णु के साथ-साथ मेरे बल को भी जानता है! (जब वह थोड़ा निकट आया) तो रावण ने उसे पहचान लिया (और कहा-) यह बूढ़ा जटायु है। यह मेरे हाथ के पवित्र स्थान में अपना शरीर त्याग देगा। |
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| 3. चौपाई 29a.8: यह सुनते ही गिद्ध क्रोधित होकर बड़े वेग से दौड़ा और बोला- रावण! मेरी बात मान ले। जानकीजी को छोड़कर सकुशल अपने घर चला जा। अन्यथा हे अनेक भुजाओं वाले! ऐसा होगा कि-। |
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| 3. चौपाई 29a.9: तुम्हारा सारा कुल श्रीराम के क्रोध की अत्यंत भयंकर अग्नि में भस्म हो जाएगा। योद्धा रावण कोई उत्तर नहीं देता। तब गिद्ध क्रोधित होकर भाग गया। |
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| 3. चौपाई 29a.10: उसने (रावण के) बाल पकड़कर उसे रथ से नीचे खींच लिया, रावण ज़मीन पर गिर पड़ा। गिद्ध ने सीता को एक ओर बिठाया और फिर लौटकर रावण के शरीर में अपनी चोंचें चुभो दीं। इससे वह क्षण भर के लिए अचेत हो गया। |
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| 3. चौपाई 29a.11: तब क्रोधित होकर रावण ने एक अत्यंत भयानक खंजर निकाला और उससे जटायु के पंख काट डाले। पक्षी (जटायु) को श्री रामजी की अद्भुत लीला का स्मरण हो आया और वह पृथ्वी पर गिर पड़ा। |
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| 3. चौपाई 29a.12: रावण ने सीताजी को वापस रथ पर बिठाया और बड़ी तेज़ी से चल पड़ा। उसका भय भी कम नहीं था। सीताजी विलाप करती हुई आकाश की ओर जा रही थीं। मानो वे किसी शिकारी के जाल में फँसी हुई भयभीत हिरणी हों! |
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| 3. चौपाई 29a.13: पर्वत पर वानरों को बैठे देखकर सीताजी ने हरिनाम लिया और वस्त्र धारण कर लिए। इस प्रकार उन्होंने सीताजी को ले जाकर अशोक वन में रख दिया। |
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| 3. दोहा 29a: जब सीताजी को अनेक प्रकार से भय और प्रेम दिखाने पर वह दुष्ट पराजित हो गया, तब बड़े प्रयत्न से (सारी व्यवस्था करके) उन्हें अशोक वृक्ष के नीचे रखा गया। |
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| 3. नवाह्नपारायण 6: छठा विश्राम |
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| 3. दोहा 29b: वह अपने हृदय में छलपूर्वक मृग के पीछे दौड़ते हुए भगवान राम की छवि को स्मरण करते हुए हरिनाम (रामनाम) का जप करती रहती है। |
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| 3. चौपाई 30.1: (इधर) श्री रघुनाथजी अपने छोटे भाई लक्ष्मणजी को आते देखकर बाह्य रूप में अत्यन्त चिन्तित हो गए (और बोले-) हे भाई! तुम जानकी को अकेली छोड़कर मेरी आज्ञा का उल्लंघन करके यहाँ आ गए! |
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| 3. चौपाई 30.2: वन में राक्षसों के समूह विचरण करते रहते हैं। मुझे ऐसा प्रतीत होता है कि सीता आश्रम में नहीं हैं। छोटे भाई लक्ष्मणजी ने श्री रामजी के चरणकमल पकड़ लिए और हाथ जोड़कर कहा- हे प्रभु! मेरा कोई दोष नहीं है। |
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| 3. चौपाई 30.3: भगवान श्री राम लक्ष्मण के साथ गोदावरी के तट पर स्थित अपने आश्रम में गए। आश्रम को माता जानकी से रहित देखकर श्री राम एक साधारण मनुष्य की भाँति व्याकुल और दुःखी हो गए। |
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| 3. चौपाई 30.4: (वह विलाप करने लगा-) हे गुणों की खान जानकी! हे रूप, शील, व्रत और नियमों से पवित्र सीता! लक्ष्मणजी ने बहुत प्रकार से समझाया। फिर श्री रामजी लताओं और वृक्षों की पंक्तियों से पूछते चले गए। |
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| 3. चौपाई 30.5: हे पक्षियों! हे पशुओं! हे भौंरों की कतारें! क्या तुमने कभी हिरणी जैसी आँखों वाली सीता देखी है? तीतर, तोता, कबूतर, हिरण, मछली, भौंरों का झुंड, कुशल कोयल, |
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| 3. चौपाई 30.6: कुण्डकली, अनार, बिजली, कमल, शरद् ऋतु का चन्द्रमा और सर्प, अरुण का पाश, कामदेव का धनुष, हंस, हाथी और सिंह - ये सभी आज अपनी-अपनी स्तुति सुन रहे हैं। |
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| 3. चौपाई 30.7: बेल, सोना और केले हर्षित हो रहे हैं। उनके मन में कोई संदेह या संकोच नहीं है। हे जानकी! सुनो, तुम्हारे बिना आज वे सब ऐसे प्रसन्न हैं मानो राजपद प्राप्त कर लिया हो। (अर्थात् तुम्हारे शरीर के अंगों के सामने वे सब तुच्छ, अपमानित और लज्जित थे। आज तुम्हें न देखकर वे अपनी सुन्दरता पर गर्व कर रहे हैं।) |
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| 3. चौपाई 30.8: हे प्रियतम! तुम इस प्रतियोगिता का सामना कैसे कर सकते हो? हे प्रियतम! तुम शीघ्र प्रकट क्यों नहीं होते? इस प्रकार अनंत ब्रह्मांडों के स्वामी अर्थात् सीताजी के परम तेजस्वी रूप वाले श्री रामजी सीताजी को खोजते हुए विलाप करते हैं, मानो वे अत्यंत प्रेमांध और कामातुर हों। |
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| 3. चौपाई 30.9: पूर्ण संतुष्ट, आनंदस्वरूप, अजन्मा और अविनाशी श्री रामजी मनुष्यों के चरित्र का वर्णन कर रहे हैं। आगे जाकर उन्होंने गिद्धपालक जटायु को लेटे हुए देखा। वह श्री रामजी के चरणों का स्मरण कर रहा था, जिन पर (ध्वजाओं, फरसों आदि की) रेखाएँ (चिह्न) हैं। |
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| 3. दोहा 30: कृपा के सागर श्री रघुवीर ने अपने करकमलों से उसके सिर का स्पर्श किया (उसके सिर पर करकमल फेरा)। यशस्वी श्री रामजी का (अत्यंत सुन्दर) मुख देखकर उसका सारा दुःख दूर हो गया। |
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| 3. चौपाई 31.1: तब गिद्ध ने धैर्य धारण करके ये वचन कहे- हे जीवन-मृत्यु के भय को नष्ट करने वाले प्रभु राम! सुनिए। हे प्रभु! रावण ने मेरी यह दशा कर दी है। उसी दुष्ट ने जानकी का अपहरण किया है। |
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| 3. चौपाई 31.2: हे गोसाईं! वह उन्हें दक्षिण दिशा की ओर ले गया है। सीताजी कुररी (कुरज) की भाँति फूट-फूटकर रो रही थीं। हे प्रभु! मैंने आपके दर्शन के लिए ही प्राण रोक रखे थे। हे दया! अब वह जाना चाहता है। |
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| 3. चौपाई 31.3: श्री रामचंद्रजी ने कहा- हे प्रिये! अपने शरीर को अक्षुण्ण रखो। फिर मुस्कुराते हुए मुख से यह कहा- वेद गाते हैं कि जिसका नाम मृत्यु के समय लिया जाता है, उससे घोर पापी भी मुक्त हो जाता है। |
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| 3. चौपाई 31.4: वही (आप) मेरे नेत्रों के विषय बनकर मेरे सामने खड़े हैं। हे नाथ! अब किस अभाव की पूर्ति के लिए मैं इस शरीर को धारण करूँ? नेत्रों में आँसू भरकर श्री रघुनाथजी ने कहा- हे प्रिय! आपने अपने श्रेष्ठ कर्मों से (दुर्लभ) मोक्ष प्राप्त कर लिया है। |
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| 3. चौपाई 31.5: जिनका मन दूसरों के कल्याण में लगा रहता है, उनके लिए इस संसार में कुछ भी कठिन नहीं है। हे प्रिय! तुम अपना शरीर त्याग दो और मेरे परम धाम को जाओ। मैं तुम्हें क्या दे सकता हूँ? तुम पूर्णतः संतुष्ट हो (सब कुछ पा चुके हो)। |
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| 3. दोहा 31: हे पिता! आप सीताहरण के बारे में पिताजी को जाकर मत बताना। अगर मैं राम हूँ, तो दशमुख रावण अपने परिवार सहित वहाँ आकर स्वयं उन्हें बता देगा। |
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| 3. चौपाई 32.1: जटायु ने गिद्ध का शरीर त्यागकर हरि का रूप धारण किया और अनेकों अनोखे आभूषण और पीले वस्त्र धारण किए। उनका शरीर श्याम वर्ण का है, चार विशाल भुजाएँ हैं और वे प्रेम और आनंद के आँसू भरे हुए स्तुति कर रहे हैं- |
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| 3. छंद 32.1: हे रामजी! आपकी जय हो। आपका स्वरूप अतुलनीय है, आप निर्गुण हैं, सगुण हैं और सत्य गुणों (माया) के प्रेरक हैं। जो दस मुख वाले रावण की भयंकर भुजाओं को तोड़ने के लिए भयंकर बाण धारण करते हैं, जो पृथ्वी को सुशोभित करते हैं, जल से भरे हुए मेघ के समान श्याम शरीर वाले हैं, जिनका मुख कमल के समान और नेत्र लाल कमल के समान हैं, जिनकी विशाल भुजाएँ हैं और जो जीवन के भय से मुक्त करते हैं, उन दयालु श्री रामजी को मैं सदैव नमस्कार करता हूँ। |
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| 3. छंद 32.2: आप अनन्त पराक्रमी, अनादि, अजन्मा, अव्यक्त (निराकार), एक अदृष्ट (अदृश्य), गोविन्द (वेदों के शब्दों से जानने योग्य), इन्द्रियों से परे, द्वन्द्वों (जन्म-मृत्यु, सुख-दुःख, हर्ष-शोक आदि) का नाश करने वाले, ज्ञान की दृढ़ मूर्ति और पृथ्वी के आधार तथा राम-मंत्र का जप करने वाले उन अनन्त भक्तों के मन को आनन्द देने वाले हैं। मैं उन निष्कामप्रिय (निष्काम लोगों के प्रिय) और काम आदि दुर्गुणों के समूह (दुष्ट प्रवृत्तियों) का नाश करने वाले श्री राम जी को सदैव नमस्कार करता हूँ। |
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| 3. छंद 32.3: श्रुतियाँ उन्हें निरंजन (माया से परे), ब्रह्म, सर्वव्यापी, अपरिवर्तनशील और अजन्मा कहकर स्तुति करती हैं। ऋषिगण ध्यान, ज्ञान, वैराग्य, योग आदि अनेक साधनों से उन्हें प्राप्त करते हैं। वे करुणा के स्रोत, सौन्दर्य के स्वरूप (स्वयं श्री भगवान) प्रकट हुए हैं और समस्त चर-अचर जगत को मोहित कर रहे हैं। मेरे हृदय-कमल में उनके मधुमक्खी-रूपी स्वरूप के प्रत्येक अंग में अनेक कामदेवों की मूर्तियाँ शोभायमान हैं। |
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| 3. छंद 32.4: जो अगम्य और सुगम हैं, जिनका स्वभाव शुद्ध है, जो सम और विषम हैं तथा जो सदैव शांत रहते हैं। योगीजन अपने मन और इन्द्रियों को सदैव वश में रखते हुए, बहुत अभ्यास के बाद उन्हें देख सकते हैं। तीनों लोकों के स्वामी, राम के धाम श्री राम, अपने सेवकों के वश में सदैव रहते हैं। वे मेरे हृदय में निवास करें, जिनकी पवित्र कीर्ति जन्म-मृत्यु के चक्र का नाश करती है। |
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| 3. दोहा 32: अखण्ड भक्ति का वरदान माँगकर गिद्धराज जटायु श्री हरि के धाम को चले गए। श्री रामचन्द्रजी ने उनके दाह संस्कार आदि सब अपने हाथों से सम्पन्न किए। |
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| 3. चौपाई 33.1: श्री रघुनाथजी अत्यंत कोमल हृदय वाले, दीन-दुखियों के प्रति दयालु और अकारण दयालु हैं। गिद्ध (पक्षियों में) सबसे नीच पक्षी और मांसाहारी था, फिर भी उन्होंने उसे वह दुर्लभ मोक्ष प्रदान किया जिसकी योगी लोग कामना करते रहते हैं। |
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| 3. चौपाई 33.2: (भगवान शिव कहते हैं-) हे पार्वती! सुनो, वे लोग अभागे हैं जो भगवान को छोड़कर सांसारिक वस्तुओं में आसक्त हो जाते हैं। तब दोनों भाई सीताजी की खोज में आगे बढ़े। वे वन की सघनता को देखते रहे। |
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| 3. चौपाई 33.3: वह घना वन लताओं और वृक्षों से भरा हुआ है। उसमें अनेक पक्षी, मृग, हाथी और सिंह रहते हैं। श्री रामजी ने मार्ग में कबंध नामक राक्षस का वध किया। उन्होंने उसके श्राप का सारा वृत्तांत सुनाया। |
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| 3. चौपाई 33.4: (उन्होंने कहा-) दुर्वासाजी ने मुझे शाप दिया था। अब प्रभु के चरणों के दर्शन से वह पाप नष्ट हो गया है। (श्री रामजी ने कहा-) हे गन्धर्व! सुनो, मैं तुमसे कहता हूँ, जो ब्राह्मण कुल के साथ द्रोह करता है, वह मुझे अच्छा नहीं लगता। |
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| 3. दोहा 33: जो मनुष्य मन, वचन और कर्म से छल-कपट त्यागकर पृथ्वी के स्वामी ब्राह्मणों की सेवा करता है, उसके वश में मैं, ब्रह्मा, शिव आदि सभी देवता आ जाते हैं। |
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| 3. चौपाई 34.1: संत कहते हैं कि ब्राह्मण यदि शाप दे, मार डाले या कटु वचन बोले, तो भी वह पूजनीय है। चरित्रहीन और गुणहीन ब्राह्मण भी पूजनीय है। और शूद्र यदि गुणवान और ज्ञानवान भी हो, तो भी पूजनीय नहीं है। |
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| 3. चौपाई 34.2: श्री राम ने उसे अपना धर्म (भागवत धर्म) समझाया। उनके चरणों में प्रेम देखकर उसे अच्छा लगा। तत्पश्चात, श्री रघुनाथजी के चरणों में सिर नवाकर, वह अपने गंतव्य (गन्धर्व रूप) को प्राप्त होकर आकाश में चला गया। |
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| 3. चौपाई 34.3: उदार भगवान राम ने उन्हें गति प्रदान की और शबरीजी के आश्रम में आये। जब शबरीजी ने भगवान रामचन्द्र को अपने घर आते देखा, तो उन्हें ऋषि मतंगेजी के वचन याद आ गए और वे प्रसन्न हो गईं। |
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| 3. चौपाई 34.4: शबरी उन दोनों भाइयों के चरणों में गिर पड़ीं - वे सुन्दर, श्याम और गोरे थे - उनके कमल के समान नेत्र, विशाल भुजाएं, सिर पर जटाओं का मुकुट और हृदय पर वन पुष्पों की माला थी। |
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| 3. चौपाई 34.5: वह प्रेम में इतनी मग्न थी कि बोल ही नहीं पा रही थी। बार-बार चरण-कमलों पर सिर झुका रही थी। फिर उसने जल लेकर दोनों भाइयों के चरण आदरपूर्वक धोए और उन्हें सुंदर आसनों पर बिठाया। |
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| 3. दोहा 34: वह बहुत ही रसीले और स्वादिष्ट कंद-मूल और फल लाकर श्री राम को दिए। प्रभु ने बार-बार उनकी स्तुति की और प्रेमपूर्वक उन्हें खाया। |
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| 3. चौपाई 35.1: तब वह हाथ जोड़कर खड़ी हो गई। प्रभु को देखकर उसका प्रेम अत्यन्त बढ़ गया। (वह बोली-) मैं आपकी स्तुति कैसे करूँ? मैं तो नीच जाति की हूँ और अत्यन्त मंदबुद्धि हूँ। |
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| 3. चौपाई 35.2: स्त्रियाँ सबसे बुरी हैं और उनमें भी हे पापनाशक! मैं मंदबुद्धि हूँ। श्री रघुनाथजी ने कहा- हे भामिनी! मेरी बात सुनो! मैं भक्ति के एक ही पहलू को मानता हूँ। |
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| 3. चौपाई 35.3: जाति, कुल, वंश, धर्म, श्रेष्ठता, धन, बल, कुल, गुण और चतुरता - इन सबके होते हुए भी भक्तिहीन मनुष्य जलहीन (सुन्दरताहीन) बादल के समान दिखाई देता है। |
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| 3. चौपाई 35.4: अब मैं तुम्हें अपनी नौ प्रकार की भक्ति बता रहा हूँ। ध्यानपूर्वक सुनो और उन्हें स्मरण रखो। पहली भक्ति है संतों का संग। दूसरी भक्ति है मेरी कथाओं के प्रति प्रेम। |
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| 3. दोहा 35: तीसरी भक्ति है, अभिमानरहित होकर गुरु के चरणों की सेवा करना और चौथी भक्ति है, कपट छोड़कर मेरे गुणों का गुणगान करना। |
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| 3. चौपाई 36.1: मेरा (राम) मंत्र जपना और मुझमें दृढ़ विश्वास रखना, यह पाँचवीं भक्ति है, जो वेदों में प्रसिद्ध है। छठी भक्ति है इन्द्रियों का संयम, सदाचार, अनेक कार्यों से वैराग्य और निरन्तर संतों के धर्म (आचरण) में लगे रहना। |
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| 3. चौपाई 36.2: सातवीं भक्ति है सम्पूर्ण जगत को मुझमें समान रूप से रमा हुआ देखना और संतों को मुझसे भी अधिक श्रेष्ठ समझना। आठवीं भक्ति है जो मिले उसी में संतुष्ट रहना और स्वप्न में भी दूसरों के दोष न देखना। |
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| 3. चौपाई 36.3: नौवीं भक्ति है सरलता और सबके साथ छल-कपट रहित व्यवहार करना, हृदय में मुझ पर विश्वास रखना और किसी भी स्थिति में सुखी या दुःखी न होना। इन नौ में से जो एक भी भक्ति रखते हैं, चाहे वह पुरुष हो या स्त्री, सजीव हो या निर्जीव। |
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| 3. चौपाई 36.4: हे भामिनी! वह मुझे सबसे प्रिय है। इसके अतिरिक्त, तुममें सभी प्रकार की भक्ति दृढ़ है। अतः जो अवस्था योगियों के लिए भी दुर्लभ है, वह आज तुम्हारे लिए सुगम हो गई है। |
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| 3. चौपाई 36.5: मेरे दर्शन का सबसे अनोखा फल यह है कि आत्मा अपने स्वाभाविक स्वरूप को प्राप्त कर लेती है। हे भामिनी! अब यदि तुम गजगामिनी जानकी के विषय में कुछ जानती हो, तो मुझे बताओ। |
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| 3. चौपाई 36.6: (शबरी ने कहा-) हे रघुनाथजी! आप पंपा नामक सरोवर पर जाएँ। वहाँ आपकी सुग्रीव से मित्रता होगी। हे देव! हे रघुवीर! वह आपको सब कुछ बता देगा। हे धीरपुरुष! आप सब कुछ जानते हुए भी मुझसे पूछ रहे हैं! |
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| 3. चौपाई 36.7: बार-बार भगवान के चरणों में सिर झुकाकर उन्होंने प्रेमपूर्वक सारी कथा सुनाई। |
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| 3. छंद 36.1: सारी कथा सुनाकर उसने प्रभु के मुख का दर्शन किया, उनके चरणकमलों को पकड़ लिया और योगाग्नि द्वारा शरीर त्यागकर उस दुर्लभ हरिपद में विलीन हो गई, जहाँ से फिर लौटना नहीं है। तुलसीदासजी कहते हैं कि नाना प्रकार के कर्म, पाप और नाना प्रकार के विश्वास - ये सब दुःखदायक हैं, हे मनुष्यों! इन्हें त्याग दो और श्रद्धापूर्वक श्री रामजी के चरणों में प्रेम करो। |
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| 3. दोहा 36: जिसने ऐसी नीच जाति की और पापों की जन्मदात्री स्त्री को भी मुक्त कर दिया, अरे मूर्ख मन! ऐसे भगवान को भूलकर क्या तू सुख चाहता है? |
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| 3. चौपाई 37a.1: श्री रामचंद्र उस वन को भी छोड़कर आगे बढ़े। दोनों भाई अतुलनीय बलवान और नरसिंह के समान थे। प्रभु ने एकाकी मनुष्य की भाँति दुःखी होकर अनेक कथाएँ और संवाद सुनाए। |
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| 3. चौपाई 37a.2: हे लक्ष्मण! वन की शोभा तो देखो। इसे देखकर किसका मन विचलित नहीं होगा? वहाँ पशु-पक्षियों के समूह हैं, जिनके साथ स्त्रियाँ भी हैं। ऐसा लग रहा है मानो वे मेरी आलोचना कर रहे हों। |
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| 3. चौपाई 37a.3: जब हिरणों के झुंड हमें देखकर (डर के मारे) भागने लगते हैं, तब हिरणियाँ उनसे कहती हैं- तुम्हें डरने की ज़रूरत नहीं है। तुम साधारण हिरणों से पैदा हुए हो, इसलिए तुम्हें खुश होना चाहिए। ये हिरणियाँ सोने के हिरण की तलाश में आई हैं। |
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| 3. चौपाई 37a.4: हाथी हथिनियों को अपने साथ ले जाते हैं। वे मानो मुझे सिखा रहे हैं (कि स्त्री को कभी अकेला नहीं छोड़ना चाहिए)। यहाँ तक कि जिस शास्त्र का अच्छी तरह से मनन किया गया हो, उसे भी बार-बार पढ़ना चाहिए। राजा की अच्छी तरह से सेवा की जाए, तो भी उसे वश में नहीं करना चाहिए। |
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| 3. चौपाई 37a.5: और स्त्री को हृदय में रख भी लिया जाए, तो भी युवती, शास्त्र और राजा किसी के वश में नहीं। हे प्रिये! इस सुन्दर बसंत को तो देखो। यह मेरे प्रियतम के बिना मुझमें भय उत्पन्न कर रहा है। |
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| 3. दोहा 37a: मुझे वियोग से व्याकुल, दुर्बल और नितांत अकेला जानकर कामदेव ने वन के पशुओं, भौंरों और पक्षियों के साथ मुझ पर आक्रमण कर दिया। |
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| 3. दोहा 37b: परन्तु जब उसके दूत ने देखा कि मैं अपने भाई के साथ हूँ (मैं अकेला नहीं हूँ) तब उसके वचन सुनकर कामदेव ने अपनी सेना रोक दी और शिविर स्थापित कर दिया। |
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| 3. चौपाई 38a.1: विशाल वृक्षों पर उलझी हुई लताएँ ऐसी लगती हैं मानो नाना प्रकार के तम्बू खड़े कर दिए गए हों। केले और ताड़ के वृक्ष सुन्दर झंडियों जैसे लगते हैं। केवल धैर्यवान व्यक्ति ही उन्हें देखकर मोहित नहीं होता। |
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| 3. चौपाई 38a.2: कई पेड़ों पर कई तरह के फूल खिले हैं। ऐसा लग रहा है मानो अलग-अलग वेश-भूषा पहने कई धनुर्धर मौजूद हों। कहीं-कहीं तो सुंदर पेड़ भी सुंदर लग रहे हैं। ऐसा लग रहा है मानो योद्धाओं ने अलग-अलग डेरा डाल रखा हो। |
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| 3. चौपाई 38a.3: कोयलें ऐसे गा रही हैं मानो मतवाले हाथी हों (तुरही बजा रहे हों)। ढेक और महोक पक्षी ऐसे हैं मानो ऊँट और खच्चर हों। मोर, चकोर, तोते, कबूतर और हंस सभी ऐसे हैं मानो सुंदर अरबी घोड़े हों। |
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| 3. चौपाई 38a.4: तीतर और बटेर पैदल सैनिकों के झुंड हैं। कामदेव की सेना का वर्णन नहीं किया जा सकता। पर्वतीय चट्टानें रथ हैं और जल के झरने ढोल हैं। कोयल गुणों का वर्णन करने वाली भाट हैं (विरुदावली)। |
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| 3. चौपाई 38a.5: भौंरों की गुंजन तुरही और शहनाई की तरह है। शीतल, मंद और सुगंधित पवन मानो दूत बनकर आया हो। इस प्रकार चतुर्भुज सेना के साथ कामदेव सबको चुनौती देते हुए विचरण करते प्रतीत होते हैं। |
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| 3. चौपाई 38a.6: हे लक्ष्मण! जो लोग कामदेव की इस सेना को देखकर शांत रहते हैं, वे संसार में (वीरों में) सम्मानित होते हैं। इस कामदेव की एक स्त्री बहुत बड़ी शक्ति वाली है। जो उससे बचकर निकल जाता है, वही श्रेष्ठ योद्धा है। |
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| 3. दोहा 38a: हे प्रिय! काम, क्रोध और लोभ ये तीन सबसे बुरे हैं। ये ज्ञान के धाम मुनियों के मन को भी क्षण भर में विचलित कर देते हैं। |
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| 3. दोहा 38b: लोभ में कामना और अहंकार का बल है, काम में केवल स्त्री का बल है और क्रोध में कठोर वचनों का बल है, ऐसा महर्षि विचार करके कहते हैं। |
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| 3. चौपाई 39a.1: (भगवान शिव कहते हैं-) हे पार्वती! श्री रामचन्द्रजी तीनों गुणों से परे, जड़-चेतन जगत के स्वामी और सबके अन्तर्यामी को जानने वाले हैं। (उपर्युक्त बातें कहकर) उन्होंने कामी मनुष्यों की विवशता दिखाई है और धीर पुरुषों के मन में वैराग्य को दृढ़ किया है। |
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| 3. चौपाई 39a.2: क्रोध, काम, लोभ, अहंकार और माया- ये सब श्री रामजी की कृपा से दूर हो जाते हैं। जिस व्यक्ति पर नटराज (भगवान नटराज) प्रसन्न होते हैं, वह माया के मायाजाल में नहीं फँसता। |
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| 3. चौपाई 39a.3: हे उमा! मैं तुमसे अपना अनुभव कहता हूँ- हरि का भजन ही एकमात्र सत्य है, यह सारा संसार मिथ्या (स्वप्न के समान) है। तब भगवान श्री रामजी पम्पा नामक एक सुन्दर एवं गहरे सरोवर के तट पर गए। |
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| 3. चौपाई 39a.4: इसका जल संतों के हृदय के समान पवित्र है। चार सुंदर घाट बने हैं जो मन को मोह लेते हैं। तरह-तरह के जानवर इधर-उधर पानी पी रहे हैं। ऐसा लगता है मानो दानवीर पुरुषों के घर भिखारियों की भीड़ लगी हो! |
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| 3. दोहा 39a: घने पुरियों (कमल के पत्तों) की आड़ में जल आसानी से दिखाई नहीं देता। जैसे निर्गुण ब्रह्म माया से आच्छादित होने के कारण दिखाई नहीं देता। |
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| 3. दोहा 39b: उस सरोवर के विशाल जल में सभी मछलियाँ सदैव प्रसन्न और स्थिर रहती हैं। जिस प्रकार पुण्यात्मा पुरुषों के सभी दिन सुखपूर्वक बीतते हैं। |
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| 3. चौपाई 40.1: उसमें रंग-बिरंगे कमल खिले हुए हैं। अनेक भौंरे मधुर स्वर में गुनगुना रहे हैं। जलमुर्गियाँ और हंस ऐसे चहचहा रहे हैं मानो प्रभु के दर्शन पाकर उनकी स्तुति कर रहे हों। |
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| 3. चौपाई 40.2: चक्रवाक, बगुला आदि पक्षियों का झुंड देखने लायक है, उनका वर्णन नहीं किया जा सकता। इन सुंदर पक्षियों की आवाज बहुत मधुर है, मानो (रास्ते में) यात्री को बुला रही हो। |
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| 3. चौपाई 40.3: उस सरोवर (पम्पा सरोवर) के पास ऋषियों ने आश्रम बनाए हैं। उसके चारों ओर सुन्दर वन वृक्ष हैं। चम्पा, मौलसिरी, कदम्ब, तमाल, पाटल, कटहल, ढाक और आम आदि। |
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| 3. चौपाई 40.4: नाना प्रकार के वृक्ष नए पत्तों और (सुगंधित) फूलों से सुशोभित हैं, (जिन पर) भौंरों के झुंड भिनभिना रहे हैं। स्वाभाविक रूप से शीतल, मंद, सुगंधित और मन को प्रसन्न करने वाली हवा हर समय बहती रहती है। |
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| 3. चौपाई 40.5: कोयल 'कुहू' 'कुहू' की आवाज़ निकाल रही है। उनकी मधुर आवाज़ सुनकर ऋषि-मुनि भी अपना ध्यान खो देते हैं। |
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| 3. दोहा 40: जैसे दानशील मनुष्य बहुत धन पाकर नम्रता से झुक जाते हैं, वैसे ही फलों के भार से झुककर सभी वृक्ष पृथ्वी से सट गए हैं। |
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| 3. चौपाई 41.1: एक अत्यंत सुंदर तालाब देखकर श्री रामजी ने उसमें स्नान किया और उन्हें बहुत आनंद हुआ। एक सुंदर वृक्ष की छाया देखकर श्री रघुनाथजी अपने छोटे भाई लक्ष्मणजी सहित बैठ गए। |
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| 3. चौपाई 41.2: तब सब देवता और ऋषिगण वहाँ आए और पूजन करके अपने-अपने धाम को चले गए। दयालु श्री रामजी बड़े प्रसन्न होकर अपने छोटे भाई लक्ष्मणजी को रोचक कथाएँ सुना रहे थे। |
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| 3. चौपाई 41.3: प्रभु को वियोग में देखकर नारदजी के मन में विशेष विचार आया। (उन्होंने सोचा कि) मेरे शाप को स्वीकार करके श्री रामजी नाना प्रकार के दुःखों (दुःखों) का भार उठा रहे हैं॥ |
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| 3. चौपाई 41.4: मैं ऐसे (भक्तप्रेमी) भगवान के दर्शन करना चाहता हूँ। ऐसा अवसर फिर नहीं मिलेगा। ऐसा विचार करके नारदजी हाथ में वीणा लेकर वहाँ गए, जहाँ भगवान सुखपूर्वक विराजमान थे। |
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| 3. चौपाई 41.5: वे प्रेम और कोमल वाणी से अनेक प्रकार से रामचरित मानस का गान कर रहे थे। उन्हें प्रणाम करते देख श्री रामचन्द्र ने नारदजी को उठा लिया और बहुत देर तक हृदय से लगाए रखा। |
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| 3. चौपाई 41.6: फिर उनका कुशलक्षेम पूछकर उन्हें अपने पास बिठाया गया और लक्ष्मणजी ने आदरपूर्वक उनके चरण धोए। |
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| 3. दोहा 41: बहुत प्रकार से प्रार्थना करके और भगवान को हृदय में प्रसन्न जानकर, तब नारदजी कमल के समान हाथ जोड़कर बोले - |
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| 3. चौपाई 42a.1: हे श्री रघुनाथजी, जो स्वभाव से ही उदार हैं! सुनिए। आप सुन्दर, अगम्य और सहज ही उपलब्ध होने वाले वर देने वाले हैं। हे स्वामी! मैं वर माँगता हूँ, वह मुझे दीजिए, यद्यपि आप सर्वज्ञ होने के कारण सब कुछ जानते हैं। |
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| 3. चौपाई 42a.2: (श्री रामजी ने कहा-) हे मुनि! आप मेरा स्वरूप जानते हैं। क्या मैं अपने भक्तों से कभी कुछ छिपाता हूँ? हे मुनि! ऐसी कौन सी वस्तु है जो मुझे प्रिय है? आप उसे माँग नहीं सकते? |
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| 3. चौपाई 42a.3: मुझे अपने भक्त का कुछ भी ऋण नहीं है। इस विश्वास को मत भूलना। तब नारद जी प्रसन्न होकर बोले- मैं ऐसा वरदान मांग रहा हूँ, यह दुस्साहस कर रहा हूँ। |
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| 3. चौपाई 42a.4: यद्यपि भगवान के अनेक नाम हैं और वेदों में भी कहा गया है कि वे सभी एक-दूसरे से श्रेष्ठ हैं, फिर भी हे नाथ! राम का नाम सभी नामों से महान हो और पापरूपी पक्षियों के झुंड के लिए शिकारी के समान हो। |
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| 3. दोहा 42a: आपकी भक्ति पूर्णिमा की रात्रि है; इसमें 'राम' नाम पूर्णिमा बन जाए और अन्य सभी नाम तारे बनकर भक्तों के हृदय रूपी निर्मल आकाश में निवास करें। |
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| 3. दोहा 42b: दया के सागर श्री रघुनाथजी ने मुनि से कहा, ‘ऐसा ही हो।’ तब नारदजी मन में बहुत प्रसन्न हुए और प्रभु के चरणों में सिर नवाया। |
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| 3. चौपाई 43.1: श्री रघुनाथ जी को अत्यंत प्रसन्न जानकर नारद जी फिर कोमल वाणी में बोले- हे राम जी! हे रघुनाथ जी! सुनिए, जब आपने अपनी माया से मुझे मोहित कर लिया था, |
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| 3. चौपाई 43.2: तब मैं विवाह करना चाहता था। हे प्रभु! आपने मुझे विवाह क्यों नहीं करने दिया? (भगवान बोले-) हे मुनि! सुनो, मैं तुमसे प्रसन्नतापूर्वक कहता हूँ कि जो मनुष्य सब आशा और विश्वास छोड़कर केवल मेरी ही भक्ति करते हैं, |
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| 3. चौपाई 43.3: मैं हमेशा उनकी रक्षा ऐसे करता हूँ जैसे एक माँ अपने बच्चे की रक्षा करती है। जब कोई छोटा बच्चा आग और साँप को पकड़ने के लिए दौड़ता है, तो माँ उसे (अपने हाथों से) अलग करके बचा लेती है। |
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| 3. चौपाई 43.4: जब बच्चा बड़ा हो जाता है, तो माँ उससे प्रेम तो करती है, परन्तु पहले जितना नहीं (अर्थात् माँ के प्रति समर्पित बालक की भाँति वह उसकी रक्षा की चिन्ता नहीं करती, क्योंकि वह माँ पर निर्भर रहने के स्थान पर अपनी रक्षा स्वयं करने लगता है)। बुद्धिमान व्यक्ति मेरे बड़े पुत्र के समान है और जो सेवक (तुम्हारे जैसा) अपनी शक्ति का सम्मान नहीं करता, वह मेरे शिशु पुत्र के समान है। |
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| 3. चौपाई 43.5: मेरे सेवक के पास केवल मेरा बल है और उसके पास (ज्ञानी के पास) अपना बल है। परंतु दोनों के काम और क्रोध रूपी शत्रु हैं। (भक्त के शत्रुओं को मारने का दायित्व मुझ पर है, क्योंकि वह मेरी शरण में आता है और मेरे बल पर विश्वास करता है, परंतु अपने बल पर विश्वास करने वाले ज्ञानी के शत्रुओं का नाश करने का दायित्व मुझ पर नहीं है।) ऐसा विचार करके विद्वान (ज्ञानी लोग) मुझे ही भजते हैं। वे ज्ञान प्राप्त करके भी भक्ति नहीं छोड़ते। |
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| 3. दोहा 43: काम, क्रोध, लोभ और मद मोह (अज्ञान) की प्रबल सेनाएँ हैं। इनमें माया रूपी स्त्री (माया का सजीव स्वरूप) अत्यन्त दुःख देती है। |
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| 3. चौपाई 44.1: हे मुनि! सुनो, पुराण, वेद और ऋषिगण कहते हैं कि स्त्री मोहरूपी वन को विकसित करने के लिए वसन्त ऋतु के समान है। ग्रीष्मरूपी स्त्री जप, तप और नियमरूपी समस्त जल को पूर्णतः सोख लेती है। |
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| 3. चौपाई 44.2: काम, क्रोध, मद और ईर्ष्या ये मेंढक हैं। यही (स्त्री) वर्षा ऋतु के रूप में उन्हें आनंद देती है। बुरी इच्छाएँ कुमुदिनी के समूह हैं। यह पतझड़ ऋतु ही है जो उन्हें सदैव आनंद देती है। |
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| 3. चौपाई 44.3: सभी धर्म कमल के गुच्छे हैं। यह नीच (इन्द्रिय) सुख देने वाली स्त्री शीत ऋतु में उन्हें जला देती है। तब स्नेह रूपी युवा पौधों का समूह (वन) स्त्री रूपी शीत ऋतु को पाकर हरा-भरा हो जाता है। |
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| 3. चौपाई 44.4: पापरूपी उल्लुओं के समूह के लिए यह स्त्री आनंद की अन्धकारमयी रात्रि है। बुद्धि, बल, शील और सत्य - ये सब मछलियाँ हैं और उनके लिए (उन्हें फँसाने और नष्ट करने के लिए) स्त्री बाँसुरी के समान है, ऐसा चतुर पुरुष कहते हैं। |
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| 3. दोहा 44: युवती स्त्री समस्त दोषों की जड़ है, वह दुःखों का कारण है तथा समस्त दुःखों का कारण है, इसलिए हे मुनि! मैंने अपने हृदय में ऐसा जानकर ही आपको विवाह करने से रोका था। |
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| 3. चौपाई 45.1: श्री रघुनाथजी के सुंदर वचन सुनकर मुनि का शरीर पुलकित हो गया और उनकी आंखें (प्रेम के आँसुओं से) भर आईं। (वे मन में कहने लगे-) कहिए, किस भगवान में ऐसी वृत्ति है, जो अपने भक्त पर इतना स्नेह और प्रेम रखते हैं॥ |
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| 3. चौपाई 45.2: जो मनुष्य मोह-माया त्यागकर ऐसे भगवान का भजन नहीं करते, वे ज्ञानहीन, मूर्ख और अभागे हैं। तब नारद मुनि ने आदरपूर्वक कहा- हे ज्ञानी श्री रामजी! सुनिए। |
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| 3. चौपाई 45.3: हे रघुवीर! हे जीवन-मृत्यु के भय को नष्ट करने वाले मेरे स्वामी! अब कृपा करके मुझे संतों के लक्षण बताइए! (श्री रामजी ने कहा-) हे मुनि! सुनिए, मैं आपसे संतों के गुण कहता हूँ, जिनके कारण मैं उनके वश में रहता हूँ। |
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| 3. चौपाई 45.4: वह महात्मा है, जिसने छः विकारों (काम, क्रोध, लोभ, मोह, मद और मद) को जीत लिया है, निष्पाप, इच्छारहित, निश्चल (स्थिर मन), उदासीन (त्यागी), भीतर-बाहर से शुद्ध, सुख का धाम, असीम ज्ञानी, इच्छारहित, मितभाषी, सत्यवादी, कवि, विद्वान और योगी है। |
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| 3. चौपाई 45.5: सावधान, दूसरों के प्रति सम्मान रखने वाला, अभिमान रहित, धैर्यवान, धर्म के ज्ञान और व्यवहार में अत्यधिक कुशल। |
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| 3. दोहा 45: वे पुण्यों के धाम संसार के दुःखों से रहित हैं और संशय से सर्वथा मुक्त हैं। मेरे चरणकमलों के अतिरिक्त उन्हें न तो अपना शरीर प्रिय है और न ही अपना घर। |
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| 3. चौपाई 46a.1: वे अपने गुणों को सुनने में हिचकिचाते हैं, लेकिन दूसरों के गुणों को सुनकर विशेष रूप से प्रसन्न होते हैं। वे शांत और संयमित होते हैं, और न्याय का कभी त्याग नहीं करते। वे स्वभाव से सरल होते हैं और सभी से प्रेम करते हैं। |
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| 3. चौपाई 46a.2: वे जप, ध्यान, व्रत, संयम, आत्मसंयम और अनुशासन में लगे रहते हैं और गुरु, गोविंद और ब्राह्मणों के चरणों में प्रेम करते हैं। मेरे चरणों में उनके मन में श्रद्धा, क्षमा, मैत्री, दया, आनंद और निष्कपट प्रेम है। |
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| 3. चौपाई 46a.3: और उनमें वैराग्य, विवेक, विनम्रता, विज्ञान (परमात्मा के तत्व का ज्ञान) और वेद-पुराणों का सच्चा ज्ञान होता है। वे कभी अहंकार, घमंड और अहंकार नहीं करते और भूल से भी कभी गलत रास्ते पर पैर नहीं रखते। |
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| 3. चौपाई 46a.4: वे सदैव मेरी लीलाओं का गान और श्रवण करते हैं तथा निष्काम भाव से दूसरों के कल्याण में लगे रहते हैं। हे मुनि! सुनिए, संतों के गुणों का वर्णन सरस्वती और वेद भी नहीं कर सकते। |
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| 3. छंद 46a.1: 'शेष और शारदा भी ऐसा नहीं कह सकते', यह सुनकर नारदजी ने श्री रामजी के चरणकमल पकड़ लिए। दीन-मित्र, दयालु भगवान ने अपने मुख से अपने भक्तों के गुणों का इस प्रकार वर्णन किया। प्रभु के चरणों में बार-बार सिर नवाकर नारदजी ब्रह्मलोक को चले गए। तुलसीदासजी कहते हैं कि वे पुरुष धन्य हैं जिन्होंने सारी आशा त्याग दी है और श्री हरि के रंग में रंग गए हैं। |
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| 3. दोहा 46a: जो लोग रावण के शत्रु श्री राम की पवित्र महिमा का गान और श्रवण करेंगे, वे वैराग्य, जप और योग से रहित होकर श्री राम की दृढ़ भक्ति प्राप्त करेंगे। |
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| 3. दोहा 46b: हे मन, युवतियों का शरीर दीपक की लौ के समान है! तू उसका पतंगा मत बन। काम और अभिमान त्यागकर श्री रामचंद्रजी का भजन कर और सदैव सत्संग कर। |
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| 3. मासपारायण 22: बीस सेकंड का विश्राम |
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