|
| |
| |
अध्याय 11: भगवान् रामचन्द्र का विश्व पर राज्य करना
 |
| |
| |
| श्लोक 1: शुकदेव गोस्वामी ने कहा : उसके बाद, भगवान रामचंद्र ने एक आचार्य को स्वीकार किया और भव्य सामग्री के साथ यज्ञ सम्पन्न किए। इस तरह उन्होंने स्वयं की ही पूजा की क्योंकि वे सभी देवताओं के भगवान हैं। |
| |
| श्लोक 2: भगवान रामचंद्र ने होता पुरोहित को पूरी पूर्व दिशा, ब्रह्मा पुरोहित को पूरी दक्षिण दिशा, अध्वर्यु पुरोहित को पश्चिम दिशा और सामवेद के गायक उद्गाता पुरोहित को उत्तर दिशा दे दी। इस प्रकार उन्होंने अपना पूरा राज्य दान कर दिया। |
| |
| श्लोक 3: तत्पश्चात्, यह विचार करके कि चूँकि ब्राह्मणों की कोई भौतिक इच्छाएँ नहीं होती हैं इसलिए उन्हें ही पूरे जगत का स्वामी होना चाहिए, भगवान रामचंद्र ने पूर्व, पश्चिम, उत्तर और दक्षिण के बीच की भूमि आचार्य को सौंप दी। |
| |
| श्लोक 4: ब्राह्मणों को सब कुछ दान दे देने के बाद, भगवान रामचंद्र के पास सिर्फ़ उनके निजी कपड़े और गहने बचे और उसी प्रकार रानी सीता देवी के पास उनकी नथनी के अलावा और कुछ नहीं बचा। |
| |
| श्लोक 5: यज्ञ के विभिन्न कार्यों में लगे सभी ब्राह्मण भगवान रामचन्द्र से अत्यधिक प्रसन्न थे क्योंकि वे ब्राह्मणों के प्रति अत्यन्त वत्सल एवं अनुकूल थे। अतः उन्होंने पिघले हुए हृदय से उनसे प्राप्त सारी संपत्ति उन्हें वापस कर दी और इस प्रकार बोले। |
|
|
| |
| श्लोक 6: हे प्रभु, आप सारे जगत के स्वामी हैं। आपने हमें वह सब दिया है जिसकी हमें आवश्यकता है। आपने हमारे हृदयों में प्रवेश किया और अपने प्रकाश से हमारे अज्ञानता के अंधेरे को दूर किया। यही सबसे बड़ा उपहार है। हमें किसी भौतिक दान की आवश्यकता नहीं है। |
| |
| श्लोक 7: हे प्रभु, आप परमेश्वर हैं और आपने ब्राह्मणों को अपना पूजनीय देवता बनाया है। आपका ज्ञान और आपकी स्मृति कभी चिंता से परेशान नहीं होती। आप इस संसार के सभी प्रसिद्ध पुरुषों में सबसे श्रेष्ठ हैं और आपके चरण-कमलों की पूजा उन ऋषियों द्वारा की जाती है जो दंड से परे हैं। हे भगवान रामचंद्र, हम आपको विनम्रतापूर्वक नमन करते हैं। |
| |
| श्लोक 8: शुकदेव गोस्वामी ने कहा : एक बार रात के समय भगवान् रामचन्द्र ने अपने विषय में लोगों का अभिमत जानने के लिए किसी को बताए बिना वेश बदलकर छिपकर चलना शुरू कर दिया। उस समय उन्होंने एक व्यक्ति को अपनी पत्नी सीतादेवी के विषय में अनुचित बातें कहते हुए सुना। |
| |
| श्लोक 9: (वे अपनी बेवफा पत्नी से कह रहे थे) तुम दूसरे व्यक्तियों के घर जाती हो और इसीलिए तुम बेवफा और दूषित हो। अब मैं तुम्हारा बोझ और अधिक नहीं उठा सकता। भले ही रामचन्द्र जैसा पति अपनी पत्नी सीता को स्वीकार कर ले, मैं उनकी तरह बेवकूफ नहीं हूँ, और इसीलिए मैं तुम्हें फिर से स्वीकार नहीं कर सकता। |
| |
| श्लोक 10: शुकदेव जी ने कहा कि अल्प ज्ञान और घृणित चरित्र वाले व्यक्ति हमेशा बकवास करते रहते हैं। ऐसे दुष्टों के डर से भगवान राम ने अपनी गर्भवती पत्नी, सीतादेवी को त्याग दिया। इस प्रकार सीतादेवी वाल्मीकि मुनि के आश्रम में चली गईं। |
|
|
| |
| श्लोक 11: जब समय आया, गर्भवती सीतादेवी ने जुड़वाँ पुत्रों को जन्म दिया जिन्हें बाद में लव और कुश के नाम से जाना गया। उनके जन्म के संस्कार वाल्मीकि मुनि द्वारा पूरे किए गए। |
| |
| श्लोक 12: हे महाराज परीक्षित, लक्ष्मणजी के अंगद और चित्रकेतु नाम के दो पुत्र हुए थे और भरतजी के भी तक्ष और पुष्कल नाम के दो पुत्र थे। |
| |
| श्लोक 13-14: शत्रुघ्न के दो बेटे हुए जिनके नाम सुबाहु और श्रुतसेन थे। जब भरत सभी दिशाओं पर विजय प्राप्त करने के लिए निकले, तो उन्हें लाखों गंधर्वों का संहार करना पड़ा, जो प्रायः धोखेबाज होते हैं। उन्होंने उनकी सारी संपत्ति छीन ली और उसे भगवान रामचंद्र को भेंट कर दिया। शत्रुघ्न ने लवण नाम के एक राक्षस का भी वध किया जो मधु राक्षस का पुत्र था। उन्होंने मधुवन नामक महान जंगल में मथुरा नामक नगर की स्थापना की। |
| |
| श्लोक 15: पति राम द्वारा त्यागी गईं सीता देवी ने अपने दोनों पुत्रों को वाल्मीकि मुनि के सानिध्य में छोड़ दिया। उसके पश्चात भगवान रामचन्द्र के चरण कमलों का ध्यान करते हुए वे धरती में समा गईं। |
| |
| श्लोक 16: सीतादेवी के पृथ्वी में प्रवेश कर जाने के समाचार को सुनकर भगवान बहुत दुखी हुए। यद्यपि वे भगवान हैं, फिर भी सीतादेवी के महान गुणों को याद करके उन्हें अपने दुख को दिव्य प्रेमवश रोकना पड़ा। |
|
|
| |
| श्लोक 17: स्त्री और पुरुष के बीच आकर्षण हर समय और हर जगह व्याप्त रहता है, जो हर व्यक्ति को हर वक़्त भयभीत रखता है। यह आकर्षण ब्रह्मा और भगवान शिव जैसे नियंत्रकों में भी पाया जाता है और उनके लिए भी भय का कारण है। तो फिर उन लोगों के बारे में क्या कहा जाए जो इस भौतिक संसार में गृहस्थ जीवन से जुड़े हैं? |
| |
| श्लोक 18: सीता के धरा में प्रवेश करने के पश्चात भगवान रामचन्द्र ने पूर्ण ब्रह्मचर्य का पालन किया और तेरह हज़ार वर्षों तक वे निरंतर अग्निहोत्र यज्ञ करते रहे। |
| |
| श्लोक 19: यज्ञ पूरा होने पर दंडकारण्य में वास करते समय भगवान रामचंद्र के जिन चरणों में कभी-कभी काँटे भी चुभ जाते थे, उन्हीं चरणों को उन्होंने उन भक्तों के हृदयों में स्थापित कर दिया, जो हमेशा उनका ध्यान करते हैं। उसके बाद वे अपने धाम वैकुण्ठलोक में प्रवेश कर गए, जो ब्रह्मज्योति से भी परे है। |
| |
| श्लोक 20: भगवान रामचन्द्र की वास्तविक महिमा उनके द्वारा देवताओं के अनुरोध पर रावण का वध करने और समुद्र पर पुल बनाने में नहीं है। उनकी दिव्य देह हमेशा विभिन्न लीलाओं में व्यस्त रहती है। भगवान रामचन्द्र का कोई समकक्ष या श्रेष्ठ नहीं है, इसलिए उन्हें रावण पर विजय प्राप्त करने के लिए बंदरों से सहायता लेने की आवश्यकता नहीं थी। |
| |
| श्लोक 21: भगवान रामचंद्र का शुद्ध यश और ख्याति, जो सभी पापों के परिणामों को नष्ट कर देता है, सभी दिशाओं में मनाया जाता है, जैसे विजय पाने वाले हाथी का सजावटी कपड़ा, जो सभी दिशाओं पर विजय पाता है। मार्कण्डेय ऋषि जैसे महान संत महात्मा अभी भी महाराजा युधिष्ठिर जैसे महान सम्राटों की सभा में उनके गुणों का गुणगान करते हैं। इसी प्रकार, सभी ऋषि और सभी देवता, जिनमें भगवान शिव और भगवान ब्रह्मा भी शामिल हैं, अपने-अपने मुकुटों को झुकाकर भगवान की पूजा करते हैं। मैं उनके चरण-कमलों को प्रणाम करता हूं। |
|
|
| |
| श्लोक 22: भगवान् रामचन्द्र अपने धाम को लौट आये, जहाँ भक्तियोगी प्राप्त करते हैं। यही वह स्थान है जहाँ अयोध्या के सभी निवासी भगवान् को उनकी प्रकट लीलाओं में श्रद्धा भाव से नमन करके, उनके चरणकमलों का स्पर्श करके, उन्हें पिता तुल्य राजा मानकर, उनकी बराबरी में बैठकर या लेटकर या मात्र उनके साथ रहकर, उनकी सेवा करने के बाद वापस चले गये। |
| |
| श्लोक 23: हे राजन परीक्षित, जो कोई भी व्यक्ति भगवान रामचन्द्र के गुणों से संबंधित कथाओं को श्रवण करता है वह आख़िरकार ईर्ष्या के रोग से मुक्त हो जाएगा और इस तरह कर्मों के बंधन से मुक्त हो जाएगा। |
| |
| श्लोक 24: महाराज परीक्षित ने शुकदेव गोस्वामी से प्रश्न किया: भगवान ने स्वयं कैसे व्यवहार किया और अपने अंश रूप भाइयों के साथ कैसा बर्ताव किया? और उनके भाइयों और अयोध्यावासियों ने उनके साथ कैसा व्यवहार किया? |
| |
| श्लोक 25: शुकदेव गोस्वामी जी ने उत्तर दिया: अपने छोटे भाई भरत के अनुरोध पर शासन की गद्दी स्वीकार करने के बाद भगवान रामचंद्र जी ने अपने छोटे भाइयों को आदेश दिया कि वे बाहर जाकर पूरे विश्व पर विजय प्राप्त करें जबकि वे स्वयं राजधानी में रहकर सभी नागरिकों और महल में निवास करने वालों को दर्शन देते रहे और अपने अन्य सहायकों के साथ शासन के कामों का निरीक्षण करते रहे। |
| |
| श्लोक 26: श्री रामचन्द्र के राज में अयोध्या की गलियाँ सुगन्धित जल से तथा हाथियों द्वारा सूढ़ों से फेंके गये सुगन्धित तरल की बूंदों से सींची जाती थीं। जब शहर के लोग देखते कि स्वयं भगवान् शहर के मामलों की इतने आलिशान ढंग से देखभाल कर रहे हैं तो वे इस शानदार खूबी को बहुत सराहते थे। |
|
|
| |
| श्लोक 27: सारे महल, महलों के द्वार, सभाभवन, चबूतरे, मन्दिर और इसी प्रकार के अन्य स्थानों को सुनहरे जलपात्रों (कलशों) से सजाया जाता था और विभिन्न प्रकार की पताकाओं से अलंकृत किया जाता था। |
| |
| श्लोक 28: जहाँ कहीं भी भगवान रामचंद्र जाते थे, वहाँ केले के वृक्षों और फल-फूलों से लदे सुपारी के वृक्षों से स्वागत द्वार बनाए जाते थे। इन द्वारों को रंगीन कपड़ों से बनी पताकाओं, तोरणों, दर्पणों और फूलों की मालाओं से सजाया जाता था। |
| |
| श्लोक 29: भगवान रामचंद्र जहाँ कहीं जाते, लोग पूजा की सामग्री लेकर उनके पास पहुँचते और उनके आशीर्वाद की याचना करते थे। वे कहते, "हे प्रभु, आपने वराह अवतार में समुद्र तल से पृथ्वी को उभारा था, उसी तरह अब इसकी सुरक्षा भी करें। हम आपसे यही आशीर्वाद माँगते हैं।" |
| |
| श्लोक 30: इसके बाद, बहुत दिनों तक प्रभु का दर्शन न होने के कारण नर-नारी उन्हें देखने के लिए अति उत्सुक होकर अपने-अपने घरों का त्याग कर, महलों की छतों पर चढ़ गए। कमलनयन प्रभु श्रीरामचन्द्र के मुखमंडल का दर्शन कर, अघा न पाने के कारण उनके ऊपर फूल बरसाने लगे। |
| |
| श्लोक 31-34: इसके बाद, भगवान रामचंद्र अपने पूर्वजों के महल में प्रवेश किए। महल के अंदर विभिन्न खजाने और मूल्यवान अलमारियाँ थीं। प्रवेश द्वार के दोनों ओर की बैठकें मूँगे से बनी थीं, आंगन वैदूर्यमणि के खंभों से घिरा था, फर्श अत्यधिक पालिश की हुई मरकतमणि से बना था और नींव संगमरमर की बनी थी। पूरा महल झंडियों और मालाओं से सजाया गया था और मूल्यवान, चमचमाते मणियों से अलंकृत किया गया था। महल पूरी तरह मोतियों से सजाया गया था और धूप-दीप से घिरा था। महल के भीतर के स्त्री-पुरुष देवताओं के समान थे और वे विविध आभूषणों से अलंकृत थे। ये आभूषण उनके शरीरों में पहने जाने के कारण सुंदर लग रहे थे। |
|
|
| |
| श्लोक 35: सर्वोच्च भगवान, श्रेष्ठ विद्वान पंडितों में अग्रणी भगवान रामचन्द्र अपनी प्रेम शक्ति माँ सीता के साथ उस महल में निवास करते थे और पूर्ण शांति का आनंद लेते थे। |
| |
| श्लोक 36: धर्म के सिद्धांतों का उल्लंघन किए बिना, भगवान रामचंद्र, जिनके चरण-कमलों की पूजा भक्तगण ध्यान में करते हैं, जब तक चाहा, दिव्य आनंद की सारी सामग्री का भोग करते रहे। |
| |
|