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अध्याय 6: देवताओं तथा असुरों द्वारा सन्धि की घोषणा
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श्लोक 1: श्री शुकदेव गोस्वामी ने कहा: हे राजन परीक्षित! देवताओं एवं ब्रह्मा जी ने भगवान हरि की स्तुति की और वे उनके सामने प्रकट हुए। भगवान् हरि का शरीर तेज से चमक रहा था, ऐसा लग रहा था जैसे हजारों सूरज एक साथ उदय हो रहे हों। |
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श्लोक 2: भगवान के तेज से सारे देवताओं की दृष्टि धुंधली हो गई। वे न तो आकाश, दिशाओं और न ही धरती को देख सके। यहाँ तक कि वे अपने आप को भी नहीं देख सके। उनके सामने उपस्थित भगवान को देखना तो दूर की बात थी। |
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श्लोक 3-7: ब्रह्माजी ने शिवजी के साथ मिलकर भगवान् के निर्मल शारीरिक सौंदर्य को देखा, जिनका काला शरीर मरकत मणि की तरह है, जिनकी आँखें लाल कमल की तरह हैं, जो पिघले हुए सोने जैसे पीले वस्त्र पहने हुए हैं और जिनका पूरा शरीर आकर्षक ढंग से सजा हुआ है। उन्होंने उनके सुंदर मुस्कराते हुए कमल के समान चेहरे को देखा, जिस पर बहुमूल्य रत्नों से जड़ा मुकुट था। भगवान् की भौहें आकर्षक हैं और उनके गालों पर कान के कुंडल चमक रहे हैं। ब्रह्मा जी और शिवजी ने भगवान् की कमर में बंधी हुई पेटी, उनकी बाहों में पहने हुए कंगन, सीने पर पहना हुआ हार और पैरों में पहने हुए घुंघरू देखे। भगवान् फूलों की मालाओं से सजे हुए थे, उनकी गर्दन में कौस्तुभ मणि सुशोभित थी और उनके साथ लक्ष्मीजी थीं और वे चक्र, गदा आदि अपने निजी हथियार लिए हुए थे। जब ब्रह्मा जी ने शिवजी और अन्य देवताओं के साथ भगवान् के इस रूप को देखा तो सभी तुरंत भूमि पर गिर गए और उन्हें प्रणाम किया। |
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श्लोक 8: ब्रह्माजी ने कहा: आप भले ही अजन्मा हैं, फिर भी अवतार के रूप में आपकी उपस्थिति और विलुप्ति लगातार चलती रहती है। आप हमेशा भौतिक गुणों से अलग रहते हैं, और समुद्र के समान दिव्य आशीष के आश्रय हैं। अपने दिव्य रूप में हमेशा रहते हुए आप सबसे सूक्ष्म से भी सूक्ष्म हैं। इसलिए हम आपको, जिसका अस्तित्व अनजाना है, सम्मानपूर्वक प्रणाम करते हैं। |
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श्लोक 9: हे श्रेष्ठ व्यक्ति, हे सर्वोच्च नेता! जो लोग वास्तव में परम सौभाग्य की इच्छा करते हैं, वे वैदिक तंत्रों के अनुसार आपके इसी स्वरूप की आराधना करते हैं। हे प्रभु! हम आप में तीनों लोकों को देख सकते हैं। |
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श्लोक 10: श्री नारद जी कहते हैं - प्रभो! यह सम्पूर्ण दृश्य जगत आपसे ही प्रकट होता है, आप पर ही अवस्थित रहता है और आपमें ही विलीन हो जाता है। आप ही सभी वस्तुओं के आदि, मध्य तथा अंत हैं, जैसे पृथ्वी मिट्टी के पात्र का कारण बनती है, उसे आधार प्रदान करती है और अंततः, जब पात्र टूट जाता है, तो उसे अपने में समाहित कर लेती है। |
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श्लोक 11: हे परब्रह्म! आप स्वतंत्र हैं, और दूसरों से सहायता लेने की आवश्यकता नहीं है। आप अपनी स्वयं की शक्ति से इस ब्रह्मांड का निर्माण करते हैं और इसमें आ जाते हैं। वे लोग जो कृष्णभावनामृत में उन्नत हैं, वे सभी शास्त्रों के पूर्ण ज्ञान वाले हैं, और भक्ति-योग के अभ्यास से उनका मन शुद्ध हो गया है, वे स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि यद्यपि आप भौतिक गुणों के परिवर्तन में मौजूद हैं, लेकिन आपकी उपस्थिति इन गुणों से अछूती है। |
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श्लोक 12: जिस तरह काठ में आग, गाय के दूध की थैली में दूध, भूमि में अनाज और पानी, और औद्योगिक उद्यमों में आजीविका के लिए समृद्धि है, उसी तरह भक्ति-योग के अभ्यास के द्वारा भौतिक जगत में रहते हुए भी कोई आपकी कृपा प्राप्त कर सकता है या समझदारी से आपके करीब आ सकता है। पुण्यात्मा लोग भी इस बात की पुष्टि करते हैं। |
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श्लोक 13: जैसे वन अग्नि से पीडित हाथी गंगाजल पाकर अत्यंत प्रसन्न होते हैं, उसी प्रकार हे कमलनाभ प्रभु! आप हमारे सामने प्रकट हुए हैं, इसलिए हम परमानंद का अनुभव कर रहे हैं। हम लंबे समय से आपके दर्शन की अभिलाषा कर रहे थे और अब आपका दर्शन पाकर हमने जीवन का परम लक्ष्य प्राप्त कर लिया है। |
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श्लोक 14: हे भगवन! हम देवता, इस ब्रह्मांड के नियंत्रक आपके चरणों में आए हैं। हम अपने उद्देश्य में सफल होना चाहते हैं, इसलिए कृपया इसे पूरा करें। आप सबकुछ के अंदर और बाहर के साक्षी हैं, इसलिए कुछ भी आपसे छिपा नहीं है। इसलिए पुनः आपको कुछ भी बताना बेकार है। |
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श्लोक 15: मैं (ब्रह्मा), शिव और सारे देवताओं के साथ-साथ, दक्ष जैसे प्रजापति संपूर्ण चराचर के मूल अग्नि स्वरूप आपके द्वारा प्रकाशित चिनगारियाँ मात्र हैं। चूँकि हम आपके छोटे से कण हैं अतएव हम अपनी कुशलता के विषय में समझ ही क्या सकते हैं? हे परमेश्वर! हमें मोक्ष का वह साधन प्रदान करें जो ब्राह्मणों और देवताओं के लिए उपयुक्त हो। |
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श्लोक 16: श्री शुकदेव गोस्वामी ने आगे कहा: जब ब्रह्मा जी के नेतृत्व में सभी देवताओं ने भगवान की स्तुति की तो भगवान उनके वहाँ आने का प्रयोजन समझ गए। इसलिए, बादलों की गर्जना के समान गंभीर वाणी में भगवान ने उन देवताओं को उत्तर दिया जो हाथ जोड़कर सावधानी से वहाँ खड़े थे। |
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श्लोक 17: यद्यपि देवताओं के स्वामी भगवान स्वयं देवताओं के कार्यों को करने में पूर्ण समर्थ थे, फिर भी उन्होंने समुद्र मंथन की लीला में स्वयं का आनंद लेना चाहा। इसलिए वे इस प्रकार बोले। |
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श्लोक 18: प्रभु ने कहा! हे ब्रह्मा, शिव एवं अन्य देवताओ! तुम सभी मेरी बात ध्यानपूर्वक सुनो क्योंकि जो कुछ मैं कहने जा रहा हूं उससे तुम सभी का भला होगा। |
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श्लोक 19: जब तक तुम प्रगति नहीं कर रहे हो, तब तक तुम सबको दानवों और राक्षसों के साथ समझौता कर लेना चाहिए क्योंकि अभी समय उनके पक्ष में है। |
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श्लोक 20: हे देवताओं! अपना हित इतना महत्वपूर्ण होता है कि मनुष्य को अपने शत्रुओं से सन्धिपत्र भी करना पड़ सकता है। अपने लाभ के लिए मनुष्य को सांप और चूहे के तर्क के अनुसार काम करना पड़ता है। |
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श्लोक 21: तुरंत ही अमृत बनाओ, जिसे पीकर मौत के कगार पर बैठा व्यक्ति भी अमर हो जाए। |
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श्लोक 22-23: हे देवताओं! क्षीरसागर में सभी प्रकार के पौधे, घास, बेलें और दवाओं को डाल दो। फिर, मेरी सहायता से मन्दरा पर्वत को मथनी के रूप में और वासुकी को मथने की रस्सी के रूप में बनाकर एकाग्र होकर क्षीरसागर का मंथन करो। इस प्रकार राक्षस श्रम के काम में लग जायेंगे, लेकिन तुम देवताओं को वास्तविक परिणाम मिलेगा, जो कि समुद्र से उत्पन्न होने वाला अमृत है। |
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श्लोक 24: हे देवताओं! धैर्य और शांति से हर काम किया जा सकता है, परंतु यदि कोई क्रोध से भर गया तो लक्ष्य की प्राप्ति नहीं होती। इसीलिए, असुर जो भी मांगें, उनके प्रस्ताव को स्वीकार कर लो। |
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श्लोक 25: क्षीरसागर से कालकूट नामक विष की उत्पत्ति होगी, लेकिन आपको उससे डरने की ज़रूरत नहीं है। जब समुद्र के मंथन से अलग-अलग चीजें निकलेंगी, तो आपको न तो उनको पाने के लिए लालच करना होगा, न ही उत्सुक होना होगा और न ही क्रोधित होना होगा। |
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श्लोक 26: शुकदेव गोस्वामी आगे कहते हैं कि हे राजा परीक्षित! देवताओं को इस प्रकार से उपदेश देने के बाद, सभी जीवों में श्रेष्ठ और स्वतंत्र रहने वाले भगवान उनके सामने से अदृश्य हो गए। |
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श्लोक 27: तत्पश्चात ब्रह्मा जी तथा शिवजी ने भगवान को सादर प्रणाम करके अपने धाम को प्रस्थान किया। तत्पश्चात सभी देवता महाराज बलि के पास आये। |
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श्लोक 28: दैत्यों में सर्वप्रसिद्ध राजा बलि यह भली-भाँति जानते थे कि उन्हें कब संधि करनी चाहिए और कब युद्ध। इस प्रकार, यद्यपि उनके सेनापति व्याकुल थे और देवताओं का वध करना चाहते थे, लेकिन जब राजा बलि ने देखा कि सभी देवगण उनके पास आक्रामक रवैये को छोड़कर आ रहे हैं, तो उन्होंने अपने सेनापतियों को यह कहकर रोक दिया कि देवताओं को न मारा जाए। |
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श्लोक 29: देवताओं ने विरोचन पुत्र बलि महाराज से संपर्क किया और उनके नज़दीक बैठ गए। उस समय बलि महाराज की सुरक्षा असुरों के नेताओं द्वारा की जा रही थी और वे बेहद सम्पन्न थे। उन्होंने सम्पूर्ण ब्रह्माण्डों पर विजय प्राप्त कर ली थी। |
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श्लोक 30: अत्यधिक बुद्धिमान एवं देवताओं के राजा इन्द्र ने बलि महाराज को मधुर शब्दों से प्रसन्न करके उन तमाम प्रस्तावों को अत्यधिक विनम्रता पूर्वक प्रस्तुत किया था जिन्हें भगवान विष्णु ने उन्हें सिखाया था। |
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श्लोक 31: राजा इन्द्र द्वारा दिए गए प्रस्ताव बलि महाराज और उनके सहायकों ने, जिनमें शम्बर और अरिष्टनेमि मुख्य थे, और त्रिपुरा के सभी अन्य निवासियों ने तुरंत ही स्वीकार कर लिए। |
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श्लोक 32: हे शत्रुदमनकारी महाराज परीक्षित! तदनंतर देवताओं एवं दानवों के मध्य समझौता हो गया और इन्होंने भगवान इन्द्र के द्वारा सुझाए गए अमृत उत्पादन की योजना को बड़े परिश्रम से क्रियान्वित करने की व्यवस्था की। |
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श्लोक 33: तत्पश्चात्, देवताओं और अत्यंत शक्तिशाली तथा लंबी-लंबी बलशाली भुजाओं वाले असुरों ने अत्यंत बलपूर्वक मंदरा पर्वत को उखाड़ लिया और जोरों से चिल्लाते हुए उसे क्षीरसागर की ओर ले चले। |
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श्लोक 34: विशाल पर्वत को बहुत दूर तक ले जाने से राजा इन्द्र, महाराज बलि और अन्य सभी देवता और असुर थक गए। वे पर्वत को उठाने में असमर्थ थे, इसलिए उन्होंने उसे रास्ते में ही छोड़ दिया। |
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श्लोक 35: मंदरा पर्वत, जो अति भारी था और जो सोने का बना हुआ था, गिर पड़ा और उसने अनेक देवताओं और असुरों को कुचल दिया। |
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श्लोक 36: देवता और असुर निराश और हताश थे, उनकी भुजाएँ, जाँघें और कंधे टूट चुके थे। तब सर्वज्ञ भगवान, जो सब कुछ जानते हैं, गरुड़ की पीठ पर सवार होकर वहाँ प्रकट हुए। |
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श्लोक 37: यह देखकर कि अधिकांश दानव और देवता पर्वत गिरने से कुचले गए थे, भगवान ने उन पर दृष्टि डाली और उन्हें जीवित कर दिया। इस प्रकार वे दुःखमुक्त हो गए और उनके शरीर पर चोट के निशान भी नहीं रहे। |
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श्लोक 38: फिर भगवान ने बहुत ही आसानी से एक हाथ से पर्वत को उठाकर गरुड़ की पीठ पर रख दिया। फिर वो खुद गरुड़ पर सवार हुए और देवताओं तथा असुरों से घिरे हुए क्षीरसागर चले गए। |
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श्लोक 39: तत्पश्चात, पक्षियों के राजा गरुड़ ने अपने कंधों से मंदरा पर्वत को उतारा और उसे जल के निकट ले गए। उसके बाद भगवान ने उसे उस स्थान से चले जाने को कहा और वह चला गया। |
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