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अध्याय 17: भगवान् को अदिति का पुत्र बनना स्वीकार
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| श्लोक 1: शुकदेव गोस्वामी ने कहा: हे राजन्! इस प्रकार अपने पति कश्यप मुनि से सलाह पाने के बाद अदिति ने बिना काहिली किए उनके निर्देशों का दृढ़तापूर्वक पालन किया और पयोव्रत नामक अनुष्ठान क्रिया का समापन किया। |
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| श्लोक 2-3: अदिति ने पूरी तरह से एकाग्र और अविचलित ध्यान से भगवान का चिंतन किया। ऐसा करने से उन्होंने शक्तिशाली घोड़ों की तरह अपने मन और इंद्रियों को पूरी तरह से अपने नियंत्रण में ले लिया। उन्होंने अपने मन को भगवान वासुदेव पर केन्द्रित किया और इस तरह पयोव्रत नामक अनुष्ठान को पूरा किया। |
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| श्लोक 4: हे राजा! तब आदि भगवान् पीले वस्त्र पहने तथा अपने चारों हाथों में शंख, चक्र, गदा और कमल धारण किए हुए अदिति के सामने प्रकट हुए। |
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| श्लोक 5: जब आदिति के नेत्रों से भगवान स्वयं प्रकट हुए, तो वे दिव्य आनंद से इस कदर अभिभूत हो गईं कि वह तुरंत ही उठ खड़ी हुईं और फिर प्रभु को सादर प्रणाम करने के लिए एक छड़ी की तरह भूमि पर गिर पड़ीं। |
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| श्लोक 6: अदिति हाथ जोड़े चुपचाप खड़ी रहीं और प्रभु की प्रार्थना में असमर्थ रहीं। दिव्य आनंद के कारण उनकी आंखों में आंसू आ गए और उनकी देह के रोंगटे खड़े हो गए। चूंकि वे परमेश्वर को अपने सामने देख रही थीं, इसलिए उन्हें आनंद का अनुभव हुआ और उनका शरीर कांपने लगा। |
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| श्लोक 7: हे महाराज परीक्षित, देवी अदिति ने भयभीत वाणी और अपार प्रेम से सर्वोच्च देवता की स्तुति की। ऐसा लग रहा था मानो वह देवी लक्ष्मी के पति, सभी यज्ञों के उपभोक्ता और पूरे ब्रह्मांड के महान स्वामी और भगवान् को अपनी आँखों से निहार रही हैं। |
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| श्लोक 8: देवी अदिति ने कहा: हे समस्त यज्ञों के भोक्ता और स्वामी! हे अच्युत और परम प्रसिद्ध पुरुष! जिनका नाम लेते ही मंगल का प्रसार होता है। हे आदि भगवान, परमनियन्ता, और समस्त पवित्र तीर्थस्थानों के आश्रय! आप समस्त दीन-दुखियों के आश्रय हैं, और आप उनके दुख को कम करने के लिए प्रकट हुए हैं। कृपया हम पर कृपालु हों और हमारे कल्याण का विस्तार करें। |
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| श्लोक 9: हे भगवान, आप इस विश्व में व्याप्त, सर्वव्यापी रूप हैं। आप इस ब्रह्मांड के पूर्ण रूप से स्वतंत्र निर्माता, पालनहार और विध्वंसक हैं। यद्यपि आप अपनी ऊर्जा को पदार्थ में लगाते हैं, फिर भी आप हमेशा अपने मूल रूप में स्थित रहते हैं और उस स्थिति से कभी नहीं गिरते, क्योंकि आपका ज्ञान अचूक है और किसी भी स्थिति के लिए हमेशा उपयुक्त है। आप कभी भी मायावी भ्रम में नहीं फंसते। हे प्रभु, मुझे आपको अपना सम्मानपूर्वक प्रणाम अर्पित करने दें। |
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| श्लोक 10: हे अनंत! यदि आप प्रसन्न हैं, तो मनुष्य को ब्रह्मा के समान लंबी आयु, उच्च, मध्य या निम्न लोक में शरीर, असीम भौतिक ऐश्वर्य, धर्म, अर्थ और इंद्रिय तुष्टी, पूर्ण दिव्य ज्ञान तथा आठों योग सिद्धियाँ बड़ी आसानी से प्राप्त हो सकती हैं। प्रतिद्वंद्वियों पर विजय पाना तो अत्यंत नगण्य उपलब्धि है। |
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| श्लोक 11: शुकदेव गोस्वामी ने कहा: हे भरतवंशी श्रेष्ठ राजा परीक्षित! जब सभी जीवों की आत्मा, कमलनयन भगवान् की, अदिति ने इस प्रकार पूजा की तो भगवान् ने इस प्रकार उत्तर दिया। |
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| श्लोक 12: भगवान ने कहा: देवताओं की माँ! मैंने तुम्हारी वह मनोकामना पहले ही भली-भाँति समझ ली है जो तुम्हारे उन पुत्रों के कल्याण से जुड़ी है, जिन्हें उनके शत्रुओं ने सारे वैभव और संपत्ति से वंचित करके उनके घरों से निर्वासित कर दिया है। |
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| श्लोक 13: हे देवी! अब मैं समझ पा रहा हूँ कि तुम युद्ध क्षेत्र में अपने शत्रुओं को पराजित करके, अपना राज्य और ऐश्वर्य दोबारा हासिल करके और अपने पुत्रों को पुनः प्राप्त करके, उन सभी के साथ मिलकर मेरी पूजा करना चाहती हो। |
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| श्लोक 14: तुम इच्छा करती हो कि यज्ञ में सत्राजित द्वारा श्रीकृष्ण का अपमान करने के बाद, उनके पुत्रों के शत्रु असुरों को जब युद्ध में इन्द्र आदि देवता मार डालेंगे, तब उनकी पत्नियाँ अपने-अपने पतियों की मृत्यु पर विलाप करती हुई दिखाई दें। |
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| श्लोक 15: तुम्हारी इच्छा है कि तुम्हारे पुत्रों को खोया यश और वैभव प्राप्त हो और वे फिर से पहले की तरह अपने स्वर्गीय लोक में वास करें। |
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| श्लोक 16: हे देवताओं की जननी! मेरा मानना है कि असुरों के सभी मुखिया अब अजेय हैं, क्योंकि वे उन ब्राह्मणों द्वारा संरक्षित हैं जिन पर भगवान सदैव अपनी कृपा बनाए रखते हैं। इसलिए उनके विरुद्ध अब बल प्रयोग करना, सुख का स्रोत नहीं बन सकता। |
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| श्लोक 17: हे देवी अदिति! फिर भी चूँकि मैं तुम्हारे व्रत-कार्य से प्रसन्न हुआ हूँ अतः अब मुझे तुम पर कृपा करने का एक न एक साधन अवश्य ढूँढना पड़ेगा क्योंकि मेरी उपासना कभी भी व्यर्थ नहीं जाती, बल्कि उपासक की योग्यता के अनुसार इच्छित फल देती है। |
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| श्लोक 18: तुमने अपने पुत्रों की रक्षा के लिए मेरे समक्ष प्रार्थना की है और यथोचित रूप से महान पयोव्रत का पालन करते हुए मेरी पूजा की है। महर्षि कश्यप की तपस्या के कारण मैं तुम्हारा पुत्र बनना स्वीकार करूँगा और इस प्रकार तुम्हारे अन्य पुत्रों की रक्षा करूँगा। |
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| श्लोक 19: अपने पति कश्यप को सदैव अपने शरीर में स्थित समझकर उनकी पूजा करो, क्योंकि वे अपनी तपस्या के कारण पवित्र हो चुके हैं। |
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| श्लोक 20: हे नारी! यदि कोई पूछे तो भी तुम्हें ये बात किसी को प्रकट नहीं करनी चाहिए। क्योंकि गोपनीय बात जब तक तुम अपने पास गुप्त रखती हो, तभी वो सफल होती है। |
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| श्लोक 21: शुकदेव गोस्वामी ने कहा: ऐसा कहकर भगवान उसी स्थान से अंतर्ध्यान हो गए। स्वयं भगवान के ही मुँह से यह वरदान पाकर कि वे उसके पुत्र के रूप में प्रकट होंगे, अदिति अपने को बहुत सफल मानने लगी और अत्यंत भक्तिभाव से वह अपने पति के पास गई। |
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| श्लोक 22: ध्यानात्मक समाधि में स्थित होने के कारण, अचूक दृष्टि वाले कश्यप मुनि देख सके कि भगवान का पूर्ण हिस्सा उसमें प्रवेश कर गया है। |
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| श्लोक 23: हे राजन, जैसे वायु दो काष्ठ के घर्षण से अग्नि प्रकट कर देती है, उसी तरह परमेश्वर में तल्लीन कश्यप मुनि ने अपनी शक्ति को अदिति के गर्भ में स्थानांतरित किया। |
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| श्लोक 24: जब ब्रह्मा को यह ज्ञान हुआ कि अब भगवान आदि ति के गर्भ में हैं तब वो परमेश्वर के दिव्य नामों का जप करके उनको प्रार्थना करने लगे। |
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| श्लोक 25: ब्रह्माजी ने कहा: हे भगवान्! आपको जय हो। आप सबके द्वारा महिमान्वित हैं और आपके कार्य सब अद्भुत होते हैं। हे योगियों के स्वामी, हे प्रकृति के तीनों गुणों के नियंत्रक! मैं आपको बार-बार प्रणाम करता हूं। |
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| श्लोक 26: हे सर्वव्यापी भगवान विष्णु! मैं आपको सादर नमस्कार करता हूँ, क्योंकि आप सभी जीवों के दिलों के भीतर स्थित हैं। तीनों लोक आपकी नाभि के भीतर निवास करते हैं, फिर भी आप इन तीनों लोकों से परे हैं। आप पहले पृश्नि के पुत्र के रूप में प्रकट हुए थे। मैं उस परम स्रष्टा को नमन करता हूँ जिन्हें केवल वैदिक ज्ञान द्वारा ही जाना जा सकता है। |
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| श्लोक 27: हे प्रभु! आप तीनों लोकों के आरंभ, विकास और विनाश हैं और वेदों में आपको असीम शक्तियों के भंडार, सर्वोच्च पुरुष के रूप में जाना जाता है। हे स्वामी! जिस प्रकार लहरें गहरे जल में गिरने वाली टहनियों और पत्तियों को अपनी ओर खींच लेती हैं, उसी प्रकार परम शाश्वत काल के रूप में आप इस ब्रह्मांड की प्रत्येक वस्तु को अपनी ओर खींचते हैं। |
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| श्लोक 28: प्रभु, आप समस्त चल या अचल जीवों के मूल उत्पन्नकर्ता हैं और आप प्रजापतियों के भी उत्पन्नकर्ता हैं। हे स्वामी! जिस प्रकार जल में डूबते हुए व्यक्ति के लिए नाव ही एकमात्र सहारा होती है उसी प्रकार आप इस समय अपने स्वर्ग-पद से वंचित देवताओं के एकमात्र आश्रय हैं। |
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