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अध्याय 3: राजा नाभि की पत्नी मेरुदेवी के गर्भ से ऋषभदेव का जन्म
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| श्लोक 1: शुकदेव गोस्वामी ने आगे कहा- आग्नीध्र के पुत्र महाराज नाभि को संतान की इच्छा हुई। इसलिए उन्होंने पूरे मन से उन भगवान विष्णु की स्तुति और आराधना शुरू की, जो सारे यज्ञों के उपभोक्ता और स्वामी हैं। उस समय तक महाराज नाभि की पत्नी मेरुदेवी की कोई औलाद नहीं हुई थी, अतः वह भी अपने पति के साथ भगवान विष्णु की पूजा करने लगी। |
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| श्लोक 2: यज्ञीय अनुष्ठान द्वारा भगवान को प्रसन्न करने के सात अलौकिक उपाय इस प्रकार हैं- (१) बहुमूल्य वस्तुएँ या खाद्य पदार्थ अर्पित करना (द्रव्य), (२) उस स्थान के अनुसार कार्य करना (देश), (३) उस समय के अनुसार कार्य करना (काल), (४) स्तुति करना (मंत्र), (५) पुरोहित का होना (ऋत्विक), (६) पुरोहितों को दान देना (दक्षिणा) और (७) विधि-विधानों का पालन करना। लेकिन सदैव ही इन साधनों से भगवान प्राप्त नहीं हो सकते। फिर भी, ईश्वर अपने भक्त के प्रति दयालु रहते हैं। इसलिए जब भक्त महाराज नाभि ने शुद्ध मन से अत्यंत श्रद्धा और भक्ति के साथ प्रवर्ग्य यज्ञ करते हुए ईश्वर की आराधना और प्रार्थना की, तो अपने भक्तों पर दयालु होने के कारण परम कृपालु भगवान राजा नाभि के समक्ष अपने अपराजेय और आकर्षक चतुर्भुजी रूप में प्रकट हुए। इस प्रकार, भगवान ने अपने भक्त की इच्छा पूरी करने के लिए अपने भक्त के समक्ष अपना मनमोहक रूप प्रकट किया। यह रूप भक्तों के मन और आँखों को प्रसन्न करने वाला है। |
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| श्लोक 3: भगवान विष्णु उन चार भुजाओं में राजा नाभि के समक्ष प्रकट हुए। वे अत्यन्त तेजस्वी थे तथा समस्त श्रेष्ठ व्यक्तियों में उत्तम जान पड़ते थे। उनके शरीर के निचले भाग पर रेशमी पीला वस्त्र था; उनकी छाती पर श्रीवत्स का चिह्न था, जो हमेशा सुंदरता दर्शाता है। उनके चार हाथों में शंख, कमल, चक्र तथा गदा थे। उनके गले में जंगली फूलों की माला और कौस्तुभ मणि थी। वे मुकुट, कुंडल, कंगन, करधनी, मोतियों का हार, बाजूबंद, पायल और अन्य रत्न जड़ित आभूषणों से सुशोभित थे। भगवान को अपने समक्ष देखकर राजा नाभि, उनके पुरोहित और अनुचरों को ऐसा लग रहा था जैसे कि किसी गरीब को अचानक बहुत अधिक धनराशि मिल गई हो। उन्होंने भगवान का स्वागत किया, आदरपूर्वक प्रणाम किया और उनकी स्तुति करके उन्हें भेंट चढ़ाई। |
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| श्लोक 4-5: ऋत्विजगण इस प्रकार ईश्वर को प्रार्थना करते हैं - हे पूजनीय प्रभु, हम आपके दास हैं और आप पूर्ण हैं। फिर भी आप अपनी अनुकंपा से दासों की सेवा स्वीकार करें। हम आपके वास्तविक रूप से परिचित नहीं हैं, लेकिन जैसे वेदों और आचार्यों ने सिखाया है, हम आपको बार-बार प्रणाम करते हैं। जीवात्माएँ प्रकृति के गुणों से आकर्षित होती हैं और इसलिए वे पूर्ण नहीं हैं, लेकिन आप उनसे परे हैं। आपके नाम, रूप और गुण दिव्य हैं और उन्हें समझना मुश्किल है। आपकी कल्पना करना असंभव है, क्योंकि इस भौतिक संसार में हम केवल नाम और गुण देख सकते हैं। हम आपको केवल प्रणाम और स्तुति कर सकते हैं। आपके शुभ दिव्य गुणों को गाने से मानव जाति के पाप धुल जाते हैं। यही हमारा कर्तव्य है और इस तरह हम आपकी दिव्य स्थिति को थोड़ा-बहुत समझ पाते हैं। |
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| श्लोक 6: हे परमेश्वर, आप हर तरह से पूर्ण हैं। जब आपके भक्त गद्गद् वाणी से आपकी स्तुति करते हैं तथा आनंद से तुलसीदल, जल, पल्लव और दूब के अंकुर चढ़ाते हैं, तो आप निश्चय ही परम सन्तुष्ट हो जाते हैं। |
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| श्लोक 7: हमने आपकी पूजा में आपको अनेक वस्तुएँ अर्पित की हैं और आपके लिए अनेक यज्ञ किए हैं, किन्तु हमारा मानना है कि आपको प्रसन्न करने के लिए इतनी सारी व्यवस्थाओं की आवश्यकता नहीं है। |
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| श्लोक 8: आप में हर क्षण जीवन के सभी लक्ष्य और ऐश्वर्यों में स्वतः ही, लगातार और असीमित वृद्धि हो रही है। वास्तव में, आप स्वयं ही अनंत सुख और आनंद हैं। हे भगवान, हम हमेशा भौतिक सुखों के चक्कर में रहते हैं। आपको इन सभी बलिदानों की आवश्यकता नहीं है, लेकिन ये हमारे लिए हैं ताकि आप हमें आशीर्वाद दें। ये सभी बलिदान हमारे स्वार्थ के लिए किए जाते हैं, और वास्तव में आपको इनकी आवश्यकता नहीं है। |
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| श्लोक 9: हे ईशाधश, हम धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष इन चार पुरुषार्थों से अनजान हैं। हमें जीवन का लक्ष्य ठीक से नहीं पता है। आप हमारे सामने ऐसे प्रकट हुए हैं जैसे कोई व्यक्ति अपनी पूजा कराने के लिए जानबूझकर आया हो। लेकिन ऐसा नहीं है। आप तो इसलिए प्रकट हुए हैं जिससे हम आपके दर्शन कर सकें। आप अपनी अगाध और अकारण कृपा से हमारा उद्देश्य पूरा करने, हमारा हित करने और हमें अपवर्ग का लाभ प्रदान करने के लिए प्रकट हुए हैं। हम अपनी अज्ञानता के कारण आपकी ठीक से पूजा भी नहीं कर पा रहे हैं, तो भी आप पधारे हैं। |
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| श्लोक 10: हे परम पूजनीय, आप समस्त वरदाताओं में सर्वश्रेष्ठ हैं और राजर्षि नाभि की यज्ञशाला में आपका प्रकट होना हमें आशीर्वाद देने के लिए हुआ है। क्योंकि हमने आपको देखा है, इसलिए आपने हमें सबसे मूल्यवान आशीर्वाद दिया है। |
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| श्लोक 11: हे ईश्वर, सारे विचारशील मुनि और साधु पुरुष हमेशा आपके दैवीय गुणों को गाते जा रहे हैं। इन मुनियों ने पहले से ही अपनी ज्ञान-आग से असीम गंदगी को जला डाला है और इस दुनिया से अपना वैराग्य मजबूत कर लिया है। इस प्रकार उन्होंने आपके गुणों को प्राप्त किया और आत्म-तुष्ट हैं। फिर भी जिन्हें आपके गुणों को जपने में परमानंद आता है, उनके लिए भी आपका दर्शन दुर्लभ है। |
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| श्लोक 12: हे प्रभु, मृत्यु के समय कंपकंपी की स्थिति, भूख, गिरना, जम्हाई लेना या तेज बुखार के कारण बीमारी की दयनीय अवस्था में होने के कारण संभव है कि हम आपका नाम, रूप या गुण याद न रख पाएँ। अतः हे ईश्वर, हम आपकी स्तुति करते हैं क्योंकि आप अपने भक्तों पर अतिशय स्नेह करते हैं। कृपया हमें अपना नाम व पवित्र नामों, विशेषताओं व कार्यों के स्मरण में सहायता करें जिससे हमारे पापमय जीवन की प्रतिक्रियाएँ मिट जाएँ। |
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| श्लोक 13: हे ईश्वर, आपके चरणों में महाराज नाभि हैं, जिनका जीवन लक्ष्य सिर्फ इतना है कि आप जैसा पुत्र उन्हें प्रदान करें। हे भगवान, उनकी दशा बिलकुल वैसी ही है, जैसे कोई व्यक्ति किसी अमीर आदमी के पास जाता है और उससे अन्न मांगता है। उन्हें पुत्र की इतनी इच्छा है कि वह आपकी सेवा कर रहे हैं, हालाँकि आप उन्हें स्वर्गलोक या मुक्ति तक दे सकते हैं। |
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| श्लोक 14: हे ईश्वर, जब तक कोई व्यक्ति महान भक्तों के चरणकमलों में शरण नहीं लेता, तब तक माया उसे परास्त करती रहेगी और उसकी बुद्धि मोहग्रस्त बनी रहेगी। सचमुच, ऐसा कौन है जो विष के समान भौतिक सुखों की लहरों में बह न गया हो! तुम्हारी माया अजेय है। कोई भी इस माया के पथ को नहीं देख सकता है और न ही कोई यह बता सकता है कि यह कैसे काम करती है। |
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| श्लोक 15: हे भगवान, आप अनेक अद्भुत कार्य कर सकते हैं। इस यज्ञ का उद्देश्य केवल पुत्र प्राप्ति करना था, इसलिए हमारी बुद्धि प्रखर नहीं है। हमें जीवन का लक्ष्य निर्धारित करने का कोई अनुभव नहीं है। निश्चित ही, भौतिक लक्ष्य की प्राप्ति हेतु किये गये इस तुच्छ यज्ञ में आपको आमंत्रित करके, हमने आपके पवित्र चरणों में महान पाप किया है। अत: हे सर्वेश्वर, अपनी असीम कृपा और सम दृष्टि के कारण हमें क्षमा करें। |
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| श्लोक 16: श्री शुकदेव गोस्वामी ने कहा - भारतवर्ष के सम्राट, राजा नाभि द्वारा पूजे जाने वाले ऋत्विजों ने गद्य में (आमतौर पर पद्य में) भगवान की स्तुति की और वे सभी उनके चरण कमलों में झुक गए। देवताओं के स्वामी, परमात्मा उनसे अत्यंत प्रसन्न हुए और उन्होंने इस प्रकार कहा। |
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| श्लोक 17: भगवान ने कहा—हे ऋषियो, मैं तुम्हारी प्रार्थनाओं से परम प्रसन्न हुआ हूँ। तुम सभी सत्यवादी हो। तुम लोगों ने राजा नाभि के लिए मेरे समान पुत्र की प्राप्ति के लिए प्रार्थना की है परन्तु ऐसा होना अत्यन्त कठिन है। क्योंकि मैं अद्वितीय सर्वोच्च पुरुष हूँ और मेरे समान कोई नहीं है, इसलिए मेरे जैसा दूसरा पुरुष मिलना सम्भव नहीं है। परन्तु तुम सभी योग्य ब्राह्मण हो, इसलिए तुम्हारा वचन झूठा नहीं हो सकता। मैं योग्य ब्राह्मणों को अपने मुख के समान उत्तम मानता हूँ। |
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| श्लोक 18: जबसे मैंने स्वयं के समान कोई नहीं पाया, मैं स्वयं ही आग्नीध्र के पुत्र महाराज नाभि की पत्नी मेरुदेवी के गर्भ में अवतार लूँगा। |
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| श्लोक 19: श्रीशुकदेव गोस्वामी ने आगे कहा कि यह कहकर भगवान अदृश्य हो गए। राजा नाभि की पत्नी महारानी मेरुदेवी अपने पति के पास ही बैठी हुई थीं, परिणामस्वरूप परमेश्वर ने जो कुछ कहा था, उसे वे सुन रही थीं। |
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| श्लोक 20: हे विष्णुदत्त परीक्षित महाराज, उस यज्ञ के ऋषियों से भगवान अत्यन्त प्रसन्न हुए। फलस्वरूप उन्होंने स्वयं धर्माचरण करके दिखलाने (जैसा कि ब्रह्मचारी, संन्यासी, वानप्रस्थ तथा गृहस्थ करते हैं) और महाराज नाभि की मनोकामना को पूरा करने का निश्चय किया। अत: वे अपने गुणातीत आद्य सत्व रूप में मेरुदेवी के पुत्र के रूप में प्रकट हुए। उन्होंने इस प्रकार अपनी भक्ति को बढ़ाया। |
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