श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 5: सृष्टि की प्रेरणा  »  अध्याय 20: ब्रह्माण्ड रचना का विश्लेषण  » 
 
 
 
 
श्लोक 1:  महर्षि शुकदेव गोस्वामी ने कहा - अब मैं प्लक्ष आदि अन्य छह द्वीपों के आकार-प्रकार, लक्षण तथा उनके स्थानों का वर्णन करूँगा।
 
श्लोक 2:  जैसे सुमेरु पर्वत जंबूद्वीप से चारों ओर से घिरा हुआ है, ठीक वैसे ही जंबूद्वीप भी नमकीन पानी के सागर से घिरा हुआ है। जंबूद्वीप की चौड़ाई 100,000 योजन (800,000 मील) है और नमकीन पानी के सागर की चौड़ाई भी इतनी ही है। जिस तरह से कभी-कभी किसी किले की खाई बगीचे जैसे जंगल से घिरी रहती है, उसी तरह से जंबूद्वीप को घेरने वाला नमकीन पानी का सागर प्लक्षद्वीप से घिरा हुआ है। प्लक्षद्वीप की चौड़ाई नमकीन पानी के सागर से दुगुनी है, मतलब 200,000 योजन (1,600,000 मील) है। प्लक्षद्वीप में जंबूद्वीप पर मौजूद जंबू के पेड़ के बराबर लंबा और सोने की तरह चमकता हुआ एक पेड़ है। उसकी जड़ में सात लपटों वाली आग है। यह पेड़ प्लक्ष का है, इसलिए इस द्वीप का नाम प्लक्षद्वीप पड़ा। प्लक्षद्वीप का शासन महाराज प्रियव्रत के एक बेटे इध्मजिह्व ने किया था। उन्होंने सातों द्वीपों के नाम अपने सात बेटों के नाम पर रखे और उन्हें अपने बेटों को दे दिया और फिर सक्रिय जीवन से संन्यास लेकर भगवान की भक्ति में लीन हो गए।
 
श्लोक 3-4:  इन सात वर्शों के नाम सात पुत्रों के नाम पर क्रमशः शिव, यवस, सुभद्र, शान्त, क्षेम, अमृत और अभय पड़ा है। इन सात वर्शों में सात पर्वत और सात नदियाँ हैं। पर्वतों का नाम मणिकूट, वज्रकूट, इन्द्रसेन, ज्योतिष्मान, सुपर्ण, हिरण्यष्ठीव और मेघमाल है और नदियों के नाम अरुणा, नृम्णा, आंगिरसी, सावित्री, सुप्रभाता, ऋतम्भरा और सत्यम्भरा है। इन नदियों को छूने या स्नान करने से भौतिक मल तुरंत दूर हो जाते हैं और प्लक्षद्वीप में रहने वाली हंस, पतंग, ऊर्ध्वायन और सत्यांग नामक चार जातियों के लोग खुद को इस प्रकार पवित्र करते हैं। इस द्वीप के निवासी एक हजार वर्ष तक जीवित रहते हैं। वे देवताओं के समान सुंदर हैं और उनकी संतानें भी उन्हीं के अनुरूप हैं। वे वेदों में वर्णित अनुष्ठानों को पूरा करके और श्रीभगवान् के प्रतिनिधि स्वरूप सूर्यदेव की पूजा करके सूर्यलोक को प्राप्त करते हैं, जो स्वर्गलोक ही है।
 
श्लोक 5:  [इस मंत्र द्वारा प्लक्षद्वीप के वासियों द्वारा परब्रह्म की उपासना की जाती है।] हम सूर्य देव की शरण ग्रहण करें जो परमप्रकाशित, पुरातन पुरुष श्री भगवान के प्रतिबिंब हैं। विष्णु ही एकमात्र उपास्य हैं। वही वेद हैं, वही धर्म हैं और वही शुभ-अशुभ फलों के स्रोत हैं।
 
श्लोक 6:  हे महाराज, प्लक्षादि पाँचों द्वीपों में सभी प्राणियों में जन्म से ही आयु, बुद्धि, मानसिक बल, इंद्रियबल, शारीरिक बल और शौर्यता समान रूप से प्रकट होते हैं।
 
श्लोक 7:  प्लक्षद्वीप अपने ही समान चौड़ाई के इक्षुरस के समुद्र से घिरा हुआ है। इसी प्रकार इसके आगे उससे दुगुने परिमाण वाला शाल्मलीद्वीप है (४,००,००० योजन अथवा ३२,००,००० मील चौड़ा) जो उतने ही चौड़ाई वाले जल समूह अर्थात् सुरासागर से घिरा हुआ है। सुरासागर में मादक पेय पदार्थ का स्वाद आता है।
 
श्लोक 8:  शाल्मलीद्वीप में एक शाल्मली वृक्ष है जो इतना विस्तृत और ऊँचा है जैसे कि प्लक्ष वृक्ष हो। अर्थात यह वृक्ष 100 योजन (800 मील) चौड़ा और 1100 योजन (8,800 मील) ऊँचा है। विद्वानों का कहना है कि यह विशाल वृक्ष पक्षियों के राजा और भगवान विष्णु के वाहन गरुड़ का निवासस्थान है। यहाँ गरुड़ भगवान विष्णु की वैदिक स्तुति करते हैं।
 
श्लोक 9:  शाल्मलीद्वीप के स्वामी महाराज प्रियव्रत के पुत्र यज्ञबाहु ने द्वीप को सात भागों में विभाजित कर दिया था और अपने सात पुत्रों को दे दिया था। इन विभागों के नाम उनके पुत्रों के नाम पर ही रखे गए थे। ये नाम हैं - सुरोचन, सौमनस्य, रमणक, देववर्ष, पारिभद्र, आप्यायन और अविज्ञात।
 
श्लोक 10:  इन सातों विभागों में सात पर्वत हैं - स्वरस, शतशृंग, वामदेव, कुन्द, मुकुन्द, पुष्पवर्ष और सहस्रश्रुति। इनके साथ-साथ सात नदियाँ भी हैं - अनुमति, सिनीवाली, सरस्वती, कुहू, रजनी, नन्दा और राका। ये नदियाँ और पर्वत आज भी विद्यमान हैं।
 
श्लोक 11:  इन द्वीपों में रहने वाले लोग जिन्हें श्रुतिधर, वीर्यधर, वसुन्धर और इषन्धर नामों से जाना जाता है, वे वर्णाश्रम-धर्म का सख्ती से पालन करते हैं। वे सभी श्रीभगवान के सोम नामक अंश के उपासक हैं, जो साक्षात चन्द्रदेव हैं।
 
श्लोक 12:  [शाल्मलीद्वीप के रहने वाले चन्द्र देवता की आराधना इन शब्दों से करते हैं।] चन्द्र देवता ने अपनी किरणों से महीने को दो पक्षों, शुक्ल और कृष्ण में विभाजित कर दिया है ताकि पितरों और देवताओं को भोजन वितरित किया जा सके। चन्द्र देव समय को विभाजित करने वाले और ब्रह्माण्ड के निवासियों के राजा हैं। इसलिए हम प्रार्थना करते हैं कि वह हमारे राजा और मार्गदर्शक बने रहें, और हम उन्हें सम्मानपूर्वक प्रणाम करते हैं।
 
श्लोक 13:  सुरासागर के बाहर एक अलग द्वीप है, जिसे कुशद्वीप कहा जाता है। यह सुरासागर से दुगुना, यानी 8,00,000 योजन (64,00,000 मील) चौड़ा है। जिस तरह शाल्मली द्वीप सुरासागर से घिरा है, उसी तरह कुशद्वीप अपने बराबर लंबाई-चौड़ाई वाले घृतसागर से घिरा है। इस द्वीप पर कुशघास के समूह हैं, इसीलिए इसका नाम पड़ा है कुशद्वीप। यह कुशघास परमेश्वर की इच्छा से देवताओं द्वारा पैदा की गई थी। यह द्वितीय अग्नि जैसी दिखाई देती है, लेकिन इसकी लपटें बहुत हल्की और मनमोहक हैं। इसकी नई कलियाँ सभी दिशाओं को प्रकाशित करती हैं।
 
श्लोक 14:  हे राजन्, महाराज प्रियव्रत के एक अन्य पुत्र, हिरण्यरेता, इस द्वीप के राजा थे। उन्होंने इस द्वीप को सात भागों में विभाजित कर दिया और उत्तराधिकार के अधिकारों के अनुसार अपने सातों पुत्रों, वसु, वसुदान, दृढ़रुचि, स्तुत्यव्रत, नाभिगुप्त, विविक्त और वामदेव को सौंप दिया। इसके बाद राजा ने गृहस्थ जीवन से विरक्त होकर तपस्या करना शुरू कर दिया।
 
श्लोक 15:  उन सातों द्वीपों में सात सीमांत पर्वत हैं, जो चक्र, चतु:शृंग, कपिल, चित्रकूट, देवानीक, ऊर्ध्वरोमा और द्रविण नाम से जाने जाते हैं। इसी प्रकार सात नदियाँ हैं जिनके नाम रमकुल्या, मधुकुल्या, मित्रविन्दा, श्रुतविन्दा, देवगर्भा, घृतच्युता और मंत्रमाला हैं।
 
श्लोक 16:  कुशद्वीप के निवासी कुशल, कोविद, अभियुक्त और कुलक नामों से प्रसिद्ध हैं। ये क्रमशः ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्रों के समान हैं। इन नदियों के जल में स्नान करने से ये सभी निवासी पवित्र हो जाते हैं। वे वैदिक शास्त्रों के अनुसार अनुष्ठान करने में कुशल हैं। इस प्रकार वे अग्नि देवता के रूप में भगवान की पूजा करते हैं।
 
श्लोक 17:  [यह वह मंत्र है जिसके द्वारा कुशद्वीप के निवासी अग्निदेव की आराधना करते हैं।] हे अग्निदेव, आप श्री भगवान हरि के अंश हैं और उनके पास सभी हवन सामग्री पहुंचाते हैं। इसलिए हम आपसे प्रार्थना करते हैं कि हम देवताओं को जो भी यज्ञ-सामग्री अर्पित कर रहे हैं, उसे आप पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान को अर्पित करें, क्योंकि परमेश्वर ही असली उपभोक्ता हैं।
 
श्लोक 18:  घृतसागर के बाहर क्रौंचद्वीप नामक एक और द्वीप है। इसकी चौड़ाई १६,००,००० योजन (१२,८००,००० मील) है, जो घृतसागर से दुगुनी है। जैसे कुशद्वीप घृतसागर से घिरा है, वैसे ही क्रौंचद्वीप दूध के सागर (क्षीरसागर) से घिरा है, जिसकी चौड़ाई द्वीप जितनी ही है। क्रौंचद्वीप में क्रौंच नाम का एक बड़ा पर्वत है, इसलिए इस द्वीप का यह नाम पड़ा।
 
श्लोक 19:  कार्तिकेय के हथियारों से क्रौंच पर्वत की ढलानों पर उगने वाली वनस्पतियाँ भले ही नष्ट हो गई थीं, पर यह पर्वत निर्भीक हो गया है क्योंकि यह हमेशा चारों ओर से क्षीरसागर द्वारा सिंचित रहता है और वरुण देव द्वारा संरक्षित रहता है।
 
श्लोक 20:  इस द्वीप का अधिपति महाराज प्रियव्रत का एक और पुत्र था, जिसका नाम घृतपृष्ठ था, और जो अत्यंत विद्वान था। उसने भी अपने राज्य को अपने सात पुत्रों में विभाजित कर दिया और प्रत्येक भाग का नाम अपने पुत्रों के नाम के अनुसार रखा। घृतपृष्ठ महाराज ने द्वीप को सात भागों में विभाजित करने के बाद गृहस्थ जीवन से निवृत्त हो गए और सभी आत्माओं की आत्मा, भगवान के चरणों में शरण ली। इस प्रकार उन्होंने सिद्धि प्राप्त की।
 
श्लोक 21:  महाराज घृतपृष्ठ के पुत्रों के नाम आम, मधुरुह, मेघपृष्ठ, सुधामा, भ्राजिष्ठ, लोहितार्ण और वनस्पति थे। उनके द्वीप में सात पर्वत थे, जो सात देशों की सीमाओं को सूचित करने वाले थे और सात नदियाँ भी थीं। पर्वतों के नाम शुक्ल, वर्धमान, भोजन, उपबर्हिण, नंद, नंदन और सर्वतोभद्र हैं। नदियों के नाम अभया, अमृतौघा, आर्यका, तीर्थवती, रूपवती, पवित्रवती और शुक्ला हैं।
 
श्लोक 22:  क्रौंच द्वीप के निवासी चार वर्णों में बँटे हुए हैं- पुरुष, ऋषभ, द्रविण और देवक। वे जल के देवता वरुण, जिनका रूप जल के समान है, के चरण कमलों पर इन पवित्र नदियों के जल से अंजलि भरकर श्रीभगवान की पूजा करते हैं।
 
श्लोक 23:  [क्रौंच द्वीप के रहने वाले लोग इस मंत्र से उपासना करते हैं] हे नदियों के जल, तुम्हें श्री भगवान से शक्ति मिली है। इसलिए तुम तीनों लोकों को, जिन्हें भूलोक, भुवर्लोक और स्वर्गलोक कहा जाता है, पवित्र करते हो। तुम अपने गुणों के कारण पापों को दूर करते हो, इसलिए हम तुम्हें स्पर्श करते हैं। हमें पवित्र करते रहो।
 
श्लोक 24:  क्षीर समुद्र के बाहर शाकद्वीप है, जो ३२ लाख योजन (२५६ मिलियन मील) चौड़ा है। जिस तरह क्रौंचद्वीप अपने ही क्षीर सागर से घिरा है, उसी तरह शाकद्वीप भी अपनी ही चौड़ाई के बराबर दही के समुद्र से घिरा है। शाकद्वीप में एक विशाल शाक वृक्ष है जिससे इस द्वीप का नाम पड़ा है। यह वृक्ष बहुत सुगंधित है। इससे सारा द्वीप महकता रहता है।
 
श्लोक 25:  इस द्वीप के स्वामी, प्रियव्रत के पुत्र मेधातिथि ने द्वीप को सात भागों में बाँटकर अपने पुत्रों के नाम पर उनका विभाजन किया और उन्हें उन द्वीपों का राजा बना दिया। उनके इन पुत्रों के नाम थे- पुरोजव, मनोजव, पवमान, धूम्रानीक, चित्ररेफ, बहुरूप और विश्वधार। द्वीप को विभाजित करके अपने पुत्रों को राजा बनाकर मेधातिथि विरक्त हो गये और उन्होंने श्रीभगवान के चरण कमलों में अपना मन लगाने के लिए एक ध्यान योग्य तपोवन में प्रवेश किया।
 
श्लोक 26:  इन द्वीपों में भी सात मर्यादात्मक पर्वत और सात ही नदियाँ हैं। पर्वत हैं- ईशान, उरुशृंग, बलभद्र, शतकेशर, सहस्रधारा, देवपाल और महानस। नदियाँ हैं- अनघा, आयुर्दा, उभयस्पृष्टि, अपराजिता, पंचपदी, सहस्रस्रुति और निजधृति।
 
श्लोक 27:  उन द्वीपों के निवासी भी ऋतव्रत, सत्यव्रत, दानव्रत और अनुव्रत नामक चार जातियों में बँटे हुए हैं, जो ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र के समान हैं। वे प्राणायाम और योग का अभ्यास करते हैं और ध्यान की स्थिति में वे वायु के रूप में परमेश्वर की आराधना करते हैं।
 
श्लोक 28:  [शाकद्वीप के निवासी वायु रूप में श्रीभगवान् की उपासना निम्नलिखित शब्दों से करते हैं] हे परम पुरुष, आप शरीर के भीतर परमात्मा रूप में स्थित हैं और प्राण वायु जैसी विभिन्न वायुओं की क्रियाओं को संचालित करके सभी प्राणियों का पालन-पोषण करते हैं। हे प्रभु, हे परमात्मा, हे विराट जगत के नियामक, आप हमारी सभी प्रकार के संकटों से रक्षा करें।
 
श्लोक 29:  दधि समुद्र के बाहर पुष्कर द्वीप है, जो दधि समुद्र की दुगनी चौड़ाई वाला है, यानी 64,00,000 योजन (5,22,00,000 मील)। इसे अपनी चौड़ाई के बराबर चौड़ाई के मधुर जल के सागर ने घेरा है। पुष्कर द्वीप में अग्नि की लपटों की तरह चमकता हुआ दस करोड़ स्वर्णिम पंखुड़ियों वाला विशाल कमल है। इस कमल को सर्वशक्तिमान ब्रह्मा का आसन माना जाता है, जिन्हें कभी-कभी भगवान कहा जाता है।
 
श्लोक 30:  उस द्वीप के मध्य में, भीतरी और बाहरी ओर की सीमा बनाते हुए मानसोत्तर नाम का एक पर्वत है। इसकी चौड़ाई और ऊँचाई 10,000 योजन [80,000 मील] है। उस पर्वत पर, चारों दिशाओं में इंद्र जैसे देवताओं के आवासीय कक्ष हैं। सूर्यदेव अपने रथ में बैठकर इस पर्वत के ऊपर संवत्सर नामक कक्षा में, जो मेरु पर्वत का चक्कर लगाती है, यात्रा करते हैं। उत्तर दिशा में सूर्य का पथ उत्तरायण कहलाता है, और दक्षिण दिशा में दक्षिणायन कहलाता है। एक ओर देवताओं के लिए दिन होता है, तो दूसरी ओर उनकी रात होती है।
 
श्लोक 31:  इस द्वीप का राजा, महाराज प्रियव्रत के पुत्र वीतिहोत्र थे, जिनके रमणक और धातकी नामक दो पुत्र थे। उन्होंने द्वीप के दोनों किनारों को इन दो पुत्रों को सौंप दिया और स्वयं अपने बड़े भाई मेधातिथि की तरह भगवान की सेवा में संलग्न हो गए।
 
श्लोक 32:  इस द्वीप के निवासी अपनी भौतिक इच्छाओं की प्राप्ति के लिए श्री भगवान की आराधना ब्रह्मा के रूप में करते हैं। वे प्रार्थना इस प्रकार करते हैं।
 
श्लोक 33:  भगवान ब्रह्मा कर्ममय कहे जाते हैं, क्योंकि अनुष्ठानों को करके कोई भी उनका पद प्राप्त कर सकता है और उन्हीं से वैदिक अनुष्ठान-स्तुतियाँ प्रकट होती हैं। वो पूर्ण समर्पण के साथ भगवान की भक्ति करते हैं, अत: एक तरह से वो भगवान से अभिन्न हैं। फिर भी उनकी पूजा सर्वोच्च आराध्य के रूप में, परमेश्वर को सेवक मान कर ही की जानी चाहिए। इसलिए हम भगवान ब्रह्मा, वेदों के मूर्त स्वरूप को, प्रणाम करते हैं।
 
श्लोक 34:  इसके बाद मीठे जल के सागर से आगे और इसे पूरी तरह से घेरने वाला लोकालोक नामक पर्वत है, जो देशों को सूर्य के प्रकाश से प्रकाशित और सूर्य के प्रकाश से अंधकार युक्त दो भागों में विभाजित करता है।
 
श्लोक 35:  मीठे पानी के समुद्र के पार सुमेरु पर्वत के मध्य से मानसोत्तर पर्वत की सीमा तक जितना क्षेत्र है उतनी विशाल भूमि है। उस क्षेत्र में अनेक प्राणी रहते हैं। उसके आगे लोकालोक पर्वत तक दूसरी भूमि है जो स्वर्ण की बनी है। स्वर्णमयी होने के कारण यह दर्पण की तरह सूर्य की किरणों को परावर्तित करती है। इस कारण इस भूमि पर गिरी हुई कोई वस्तु फिर दिखाई नहीं पड़ती। फलस्वरूप सभी प्राणियों ने इस स्वर्णमयी भूमि को त्याग दिया है।
 
श्लोक 36:  जीवात्माओं से युक्त पौर प्राणियों से रहित प्रदेशों के बीच एक विशाल पर्वत है, जो इन दोनों को पृथक करता है और इसीलिए लोकालोक नाम से प्रसिद्ध है।
 
श्लोक 37:  श्रीकृष्ण की परम इच्छा से लोकालोक नामक पर्वत ब्रह्माण्ड में सूर्य की किरणों का नियंत्रण करता है। यह पर्वत तीनों लोकों - भूर्लोक, भूवर्लोक और स्वर्लोक - की बाहरी सीमा के रूप में स्थापित है। सूर्य से लेकर ध्रुवलोक तक सभी प्रकाशमान ग्रह और नक्षत्र इस पर्वत के द्वारा निर्मित सीमा के भीतर अपनी किरणें फैलाते हैं। चूँकि यह पर्वत ध्रुवलोक से भी ऊँचा है, इसलिए यह नक्षत्रों की किरणों को रोक लेता है और वे इसके बाहर कभी नहीं फैल पातीं।
 
श्लोक 38:  इस प्रकार, त्रुटि, भ्रम और धोखाधड़ी से मुक्त विद्वानों ने ग्रहों के स्थानों और उनकी विशेषताओं, मापों और स्थितियों का वर्णन किया है। सावधानीपूर्वक विचार-विमर्श के बाद, उन्होंने स्थापित किया है कि सुमेरु और लोकालोक पर्वत के बीच की दूरी ब्रह्मांड के व्यास का एक चौथाई है, या दूसरे शब्दों में, 125,00,000 योजन (1 अरब मील) है।
 
श्लोक 39:  लोकालोक पर्वत के शिखर पर भगवान ब्रह्मा, जो पूरे ब्रह्मांड के सर्वोच्च गुरु हैं, ने चार सर्वश्रेष्ठ गजपति, हाथियों को स्थापित किया। इन हाथियों के नाम ऋषभ, पुष्करचूड़, वामन और अपराजित हैं। वे ब्रह्मांड की लोक व्यवस्था को बनाए रखने के लिए ज़िम्मेदार हैं।
 
श्लोक 40:  पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान समस्त दिव्य ऐश्वर्यों और चिदाकाश के स्वामी हैं। वे परम पुरुष हैं, यानी भगवान हैं। वे सभी जीवों की परमात्मा हैं। स्वर्ग के राजा इन्द्र सहित देवगण इस भौतिक संसार के कार्यों का निरीक्षण करते हैं। सभी विभिन्न लोकों में रहने वाले जीवों के लाभ के लिए और उन हाथियों और देवताओं की शक्ति बढ़ाने के लिए प्रभु उस पर्वत की चोटी पर प्रकट होते हैं। वह आध्यात्मिक शरीर है, जो भौतिक प्रकृति के गुणों से अछूता है। विस्वासेन जैसे अपने निजी विस्तारों और सहायकों से घिरे हुए वे अपने सभी परिपूर्ण ऐश्वर्य प्रदर्शित करते हैं जैसे धर्म और ज्ञान, और अपनी रहस्यमयी शक्तियाँ जैसे अणिमा, लघिमा और महिमा। वह सुंदर रूप से स्थित हैं और अपने चार हाथों में विभिन्न हथियारों से सुशोभित हैं।
 
श्लोक 41:  भगवान नारायण और विष्णु जैसे परम पुरुषोत्तम भगवान के विविध रूप अलग-अलग हथियारों से सजे हुए हैं। भगवान इन रूपों को अपनी निजी शक्ति योगमाया से उत्पन्न हुए सभी लोकों का पालन करने के लिए प्रकट करते हैं।
 
श्लोक 42:  हे राजा, लोकालोक पर्वत के बाहर अलोक-वर्ष है, जिसका विस्तार पर्वत की आंतरिक चौड़ाई के बराबर है। अर्थात, १२,५०,००,००० योजन (एक अरब मील) तक फैला हुआ है। अलोक-वर्ष के परे उन लोगों का गंतव्य है जो भौतिक जगत से मुक्ति चाहते हैं। यह प्रकृति के भौतिक गुणों के अधिकार क्षेत्र से परे है, इसलिए यह पूरी तरह से शुद्ध है। श्रीकृष्ण ने ब्राह्मण के पुत्रों को वापस लाते समय अर्जुन को इसी स्थान से होकर ले गए थे।
 
श्लोक 43:  सूर्य ब्रह्माण्ड के बीच में, भूर्लोक और भुवर्लोक के मध्य में स्थित है जिसे अंतरिक्ष कहा जाता है। सूर्य और ब्रह्माण्ड की परिधि के बीच की दूरी पच्चीस करोड़ योजन (दो अरब मील) है।
 
श्लोक 44:  सूर्यदेव को वैराज भी कहा जाता है, जिसका अर्थ है समस्त जीवात्माओं के लिए सम्पूर्ण भौतिक शरीर। ब्रह्माण्ड के अण्डे के भीतर सृष्टि के समय प्रवेश करने के कारण उन्हें मार्तण्ड भी कहा जाता है। हिरण्यगर्भ (ब्रह्मा) से भौतिक शरीर प्राप्त करने के कारण उन्हें हिरण्यगर्भ भी कहा जाता है।
 
श्लोक 45:  हे राजन, सूर्यदेव और सूर्यलोक ब्रह्मांड की समस्त दिशाओं का विभाजन करते हैं। सूर्य की उपस्थिति के कारण ही हम समझ पाते हैं कि आकाश, स्वर्गलोक, यह संसार और पाताललोक क्या हैं। सूर्य की ही बदौलत हम यह जान पाते हैं कि भोग या मोक्ष के स्थान कौन-कौन से हैं और कौन से नरक और अतल आदि लोक हैं।
 
श्लोक 46:  सूर्य लोक से सूर्यदेव ने दी हुई उष्मा और प्रकाश पर ही समस्त जानदार, जिसमें देवता, इंसान, जानवर, पक्षी, कीड़े, सरीसृप, पौधे और पेड़ शामिल हैं, निर्भर करते हैं। सूर्य की मौजूदगी से ही सभी जानदार देख पाते हैं, इसलिए उन्हें दृग-ईश्वर यानी दृष्टि के स्वामी कहा जाता है।
 
 
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