|
| |
| |
अध्याय 9: श्रीभगवान् के वचन का उद्धरण देते हुए प्रश्नों के उत्तर
 |
| |
| |
| श्लोक 1: श्री शुकदेव गोस्वामी ने कहा- हे राजन, जब तक मनुष्य पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान की शक्ति से प्रभावित नहीं होता तब तक भौतिक शरीर के साथ शुद्ध चेतना में शुद्ध आत्मा के सम्बन्ध का कोई अर्थ नहीं है। यह सम्बन्ध स्वप्न देखने वाले द्वारा अपने ही शरीर को कार्य करते हुए देखने के समान है। |
| |
| श्लोक 2: मोह-माया से ग्रस्त आत्मा भगवान की बाहरी शक्ति द्वारा प्रदत्त विविध रूपों में प्रकट होती है। इस आत्मा जब भौतिक प्रकृति के गुणों में लिप्त हो जाती है, तो उसे भूल से यह लगता है कि यह "मैं" हूं और यह "मेरा" है। |
| |
| श्लोक 3: ज्यों ही जीवात्मा अपनी मूल महिमा में स्थित होकर काल और प्रकृति के परे आनंद का अनुभव करता है, वह जीवन के दो भ्रमों (मैं और मेरा) को त्यागकर अपने शुद्ध आत्मस्वरूप को प्राप्त कर लेता है। |
| |
| श्लोक 4: हे राजन, भक्ति योग में निर्मल व निस्वार्थ तपस्या के कारण ब्रह्मा जी से प्रसन्न होकर भगवान ने अपने शाश्वत और दिव्य रूप का दर्शन कराया और यही बद्ध प्राणी के लिए शुद्धि का परम लक्ष्य भी है। |
| |
| श्लोक 5: ब्रह्माजी, प्रथम गुरु और ब्रह्मांड के सर्वोच्च जीव होने के बावजूद, अपने कमल के आसन के स्रोत का पता नहीं लगा सके। और जब उन्होंने भौतिक जगत की सृष्टि करना चाहा, तो वे यह भी नहीं जान सके कि किस दिशा से इस कार्य को शुरू किया जाए और न ही ऐसी सृष्टि करने की कोई विधि ही ढूँढ पाए। |
|
|
| |
| श्लोक 6: जल में स्थित ब्रह्माजी जब विचार में लीन थे, तब पास ही उन्होंने परस्पर जुड़े हुए दो शब्दों की ध्वनी दो बार सुनी। इनमें से एक सोलहवें और दूसरा इक्कीसवें स्पर्श अक्षर से लिया गया था। ये दोनों मिलकर विरक्त जीवन की संपदा बन गए। |
| |
| श्लोक 7: जब उन्होंने वह ध्वनि सुनी तो अपने चारों ओर उसको बोलने वाले को ढूँढने की कोशिश की। किन्तु, जब वह अपने अलावा किसी और को नहीं देख पाया, तो उसने कमल के आसन पर दृढ़तापूर्वक बैठकर तपस्या करने में ही ध्यान लगाना श्रेष्ठ समझा, जैसा कि उसे निर्देश दिया गया था। |
| |
| श्लोक 8: ब्रह्माजी ने देवताओं के हिसाब से हजारों सालों तक तपस्या की। उन्होंने आकाश से आती इस दिव्य आवाज़ को सुना और इसे ईश्वरीय स्वीकृति माना। इस तरह उन्होंने अपने मन और इन्द्रियों को काबू में किया। उन्होंने जो तपस्या की, वो न सिर्फ जीवात्माओं के लिए एक बड़ी सीख है, बल्कि इसलिए वे सभी तपस्वियों में सबसे महान माने जाते हैं। |
| |
| श्लोक 9: श्री भगवान ने ब्रह्माजी की तपस्या से अत्यधिक प्रसन्न होकर समस्त लोकों में सबसे श्रेष्ठ निजी निवास, वैकुण्ठ धाम, को दिखलाया। यह दिव्य धाम उन सारे आत्म-साक्षात्कारी व्यक्तियों द्वारा पूजा जाता है जो सभी प्रकार के क्लेशों और भ्रामक अस्तित्व से उत्पन्न होने वाले भय से मुक्त हैं। |
| |
| श्लोक 10: भगवान के उस स्वधाम में अज्ञानता और जुनून के भौतिक तरीके हावी नहीं हैं, न ही अच्छाई में उनका कोई प्रभाव है। समय के प्रभाव का कोई प्रभुत्व नहीं है, इसलिए भ्रम की बात क्या, बाहरी ऊर्जा वहाँ प्रवेश नहीं कर सकती। बिना किसी भेदभाव के, देवता और राक्षस दोनों भक्तों के रूप में भगवान की पूजा करते हैं। |
|
|
| |
| श्लोक 11: वैकुण्ठ लोक के निवासियों का वर्णन श्यामवर्ण का किया गया है जो आभामंडल से युक्त है। उनकी आँखें कमल-पुष्प के समान हैं, उनके वस्त्र पीले रंग के हैं और उनकी शारीरिक बनावट अत्यंत आकर्षक है। वे युवावस्था में हैं, उनके चार हाथ हैं और वे मोती के हार और अलंकृत पदकों से सुशोभित हैं। उनकी उपस्थिति बहुत ही तेजस्वी है। |
| |
| श्लोक 12: उनमें से कुछ की शक्ल मूंगे और हीरे की तरह तेजस्वी है और उन्होंने अपने सिर पर ऐसी मालाएँ धारण की हुई हैं जो कमल के फूलों की तरह खिली हुई हैं। कुछ ने कानों में झुमके पहने हुए हैं। |
| |
| श्लोक 13: वैकुण्ठ लोक विभिन्न चमचमाते विमानों से घिरे हैं। ये विमान महात्माओं या भगवद्भक्तों के हैं। स्त्रियाँ अपने स्वर्गीय मुखमण्डल के कारण बिजली के समान सुंदर लगती हैं और ये सब मिलकर ऐसे प्रतीत होते हैं मानो बादलों तथा बिजली से आकाश सुशोभित हो। |
| |
| श्लोक 14: अपने दिव्य रूप में धन की देवी, प्रभु के कमल चरणों की प्रेमपूर्ण सेवा में लगी हुई हैं और वसंत के अनुचर भौरों से विचलित होकर, वे न केवल विभिन्न प्रकार के सुखों में तल्लीन हैं - अपनी सहेलियों के साथ भगवान की सेवा करना - बल्कि भगवान की लीलाओं का गुणगान भी कर रही हैं। |
| |
| श्लोक 15: ब्रह्माजी ने वैकुण्ठधाम में भगवान विष्णु को देखा, जो सभी भक्तों के स्वामी, लक्ष्मीजी के पति, समस्त यज्ञों के स्वामी और पूरे ब्रह्माण्ड के स्वामी हैं। वे नंद, सुनंद, प्रबल और अर्हण जैसे अपने प्रमुख पार्षदों द्वारा सेवित होते हैं। |
|
|
| |
| श्लोक 16: अपने प्रिय सेवक के प्रति प्रसन्न दिखते हुए, मदमस्त और आकर्षित दिखने वाले भगवान बहुत संतुष्ट दिखाई दे रहे थे। उनके चेहरे पर एक आकर्षक लाल रंग के साथ मुस्कान थी। वह पीले वस्त्र पहने हुए थे और उन्होंने अपने कानों में झुमके और सर पर मुकुट पहना हुआ था। उनके चार हाथ थे, और उनके सीने पर सौभाग्य की देवी की रेखाएँ अंकित थीं। |
| |
| श्लोक 17: भगवान अपने सिंहासन पर विराजमान थे और उनके चारों ओर चार, सोलह, पाँच और छह प्राकृतिक ऐश्वर्यों वाली विभिन्न शक्तियाँ थीं। उनके साथ ही अस्थायी प्रकृति की अन्य छोटी शक्तियाँ भी थीं। लेकिन वे वास्तविक परमेश्वर थे और अपने धाम में आनंद ले रहे थे। |
| |
| श्लोक 18: इस प्रकार से श्री हरि के पूर्ण रूप का दर्शन करके ब्रह्मा जी का मन पूर्ण आनंद से भर उठा और दिव्य प्रेम तथा आनंद के कारण उनकी आँखों में प्रेम के आँसू आ गए। वे भगवान के सम्मुख नतमस्तक हो गये। जीवात्मा (परमहंस) के लिए सर्वोच्च सिद्धि का यही तरीका है। |
| |
| श्लोक 19: और ब्रह्माजी को अपने समक्ष देखकर भगवान् ने उन्हें जीवों की सृष्टि करने और जीवों को अपनी इच्छानुसार नियंत्रित करने के योग्य माना। इस प्रकार उनसे बहुत संतुष्ट होकर भगवान् ने ब्रह्मा से मंद-मंद मुस्कुराते हुए हाथ मिलाया और उन्हें इस प्रकार संबोधित किया। |
| |
| श्लोक 20: परम सुंदर भगवान ने ब्रह्मा को संबोधित किया—हे ब्रह्मा जो वेदों से संपन्न हो, सृष्टि की इच्छा से की गई तुम्हारी लंबे समय की तपस्या से मैं बहुत प्रसन्न हुआ हूँ। मैं मुश्किल से ही ढोंगी योगियों से खुश हो पाता हूँ। |
|
|
| |
| श्लोक 21: मैं तुम्हें शुभकामनाएँ देता हूँ। हे ब्रह्मा, तुम मुझसे जो कुछ भी चाहो मांग सकते हो, क्योंकि मैं सभी आशीर्वादों का दाता हूँ। तुम्हें पता होना चाहिए कि सभी तपस्याओं का अंतिम आशीर्वाद मुझे साक्षात्कार करके देखना है। |
| |
| श्लोक 22: मेरे धाम का साक्षात् दर्शन करना सर्वोच्च सिद्धिमय पटुता है और यह दर्शन तुम्हें मेरे आदेश के अनुसार कठिन तपस्या के प्रति तुम्हारी विनम्र प्रवृत्ति के कारण सम्भव हुआ है। |
| |
| श्लोक 23: हे पापरहित ब्रह्मा, यह जान लो कि जब तुम अपने कर्तव्य में उलझे हुए थे, तो मैंने ही तुम्हें पहली बार तपस्या करने का निर्देश दिया था। यह तपस्या ही मेरा हृदय और मेरी आत्मा है, इसलिए तपस्या और मैं एक ही हैं। |
| |
| श्लोक 24: मैं इस ब्रह्मांड की रचना ऐसे ही तप के द्वारा करता हूँ, मैं इसी शक्ति से इसका संचालन करता हूँ, और इसी शक्ति से इस ब्रह्मांड को वापस अपने में समाहित कर लेता हूँ। इसलिए तप ही वास्तविक शक्ति है। |
| |
| श्लोक 25: ब्रह्माजी ने कहा, हे भगवान, आप हर जीवात्मा के हृदय में सर्वोच्च निर्देशक के रूप में स्थित हैं, इसलिए आप अपनी श्रेष्ठ बुद्धि से बिना किसी बाधा के सभी प्रयासों के बारे में जानते हैं। |
|
|
| |
| श्लोक 26: हे प्रभु, मेरी प्रार्थना है कि आप मेरी इच्छा पूरी करें। मुझे समझाएँ कि दिव्य रूप होते हुए भी आप सांसारिक रूप कैसे धारण कर लेते हैं, जबकि आपका ऐसा कोई रूप नहीं है। |
| |
| श्लोक 27: तथा हे स्वामी! अनुग्रह करके मुझे यह भी बताइए कि आप विभिन्न संयोगों द्वारा संहार, उत्पत्ति, स्वीकृति तथा पालन की विभिन्न शक्तियों को कैसे प्रकट करते हैं? |
| |
| श्लोक 28: हे माधव, मुझे उन सभी शक्तियों के बारे में दार्शनिक ढंग से बताइए। आप उस मकड़ी के समान हैं जो अपनी शक्ति से अपने को ढक लेती है। आपका संकल्प अचूक है। |
| |
| श्लोक 29: कृपया मुझे बताएं ताकि मैं भगवान के व्यक्तित्व द्वारा दिए गए निर्देशों के अनुसार इस विषय में शिक्षित हो सकूं और इस तरह बिना किसी शर्त के जीवों को उत्पन्न करने में यंत्रवत कार्य कर सकूं। |
| |
| श्लोक 30: हे अजन्मा प्रभु, आपने मेरे साथ ठीक वैसा ही हाथ मिलाया है, जैसे एक मित्र दूसरे मित्र से मिलाता है (मानो पद में समान हो)। अब मैं आपकी सेवा में लगा हूँगा और विभिन्न प्रकार के जीवों की सृष्टि करूँगा। मैं किसी भी तरह विचलित नहीं होऊँगा, पर मुझे गर्व नहीं होना चाहिए कि मैं ही परमेश्वर हूँ। |
|
|
| |
| श्लोक 31: भगवान ने फ़रमाया- शास्त्रों में वर्णित मुझसे जुड़े ज्ञान को अत्यंत गोपनीय माना गया है और इसे भक्ति सेवा के साथ ही हासिल किया जा सकता है। इस प्रक्रिया के लिए ज़रूरी चीजों को मैं बता चुका हूँ। तुम इसे सावधानी से ग्रहण करो। |
| |
| श्लोक 32: मेरी निस्पृह दया से तुम्हारे ह्रदय में उत्पन्न प्रत्यक्ष साक्षात्कार से मेरे बारे में सब कुछ जाग्रत हो जाएगा। अर्थात मेरा वास्तविक और शाश्वत रूप, मेरा दिव्य अस्तित्व, रंग, गुण और कार्य। |
| |
| श्लोक 33: हे ब्रह्मा, तुम उस व्यक्तित्व का साक्षात्कार कर रहे हो, जो सृष्टि से पूर्व अस्तित्व में था जब केवल मैं ही था। उस समय भौतिक प्रकृति भी नहीं थी, जो सृष्टि का कारण है। जो अब तुम देख रहे हो, वह भी वही मैं हूँ और प्रलय के बाद जो बचेगा वह भी वही मैं ही हूँ। |
| |
| श्लोक 34: हे ब्रह्मा, जो कुछ भी मूल्यवान प्रतीत होता है, यदि वह मुझसे संबंधित नहीं है, तो उसमें कोई सच्चाई नहीं है। इसे मेरी माया के रूप में जानो, यह उस प्रतिबिंब के समान है जो अंधेरे में दिखाई देता है। |
| |
| श्लोक 35: हे ब्रह्मा, यह जान लो कि ब्रह्माण्ड के तमाम तत्व ब्रह्माण्ड में प्रवेश करते हुए भी प्रवेश नहीं करते। इसी प्रकार मैं स्वयं भी हर सृष्ट चीज में विद्यमान रहते हुए भी हर चीज से अलग रहता हूँ। |
|
|
| |
| श्लोक 36: जिस व्यक्ति को भगवान की खोज है, उसे सभी परिस्थितियों में, हर स्थान और समय पर, प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष दोनों ही रूपों में खोज करनी चाहिए। |
| |
| श्लोक 37: हे ब्रह्मा, अपनी बुद्धि को मजबूत कर के इस निर्णय का अनुसरण करो। और तुम्हें ना तो सृष्टि के आंशिक विनाश के समय, ना ही उसकी पूर्ण समाप्ति के समय कोई अहंकार विचलित कर पाएगा। |
| |
| श्लोक 38: शुकदेव गोस्वामी ने महाराज परीक्षित को बताया कि जीवात्माओं को देखने वाले नेता ब्रह्मा को अपने दिव्य रूप में पूर्णता दिखाने के बाद भगवान हरि किसी का ध्यान न जा पाए, इस प्रकार नहीं दिखे। |
| |
| श्लोक 39: भक्ति योग साधकों की इन्द्रियों को आध्यात्मिक सुख देने वाले परमपुरुष भगवान् हरि के अन्तर्धान हो जाने पर ब्रह्माजी हाथ जोड़े हुए पहले जैसी समस्त जीवों से पूर्ण ब्रह्मांड का दोबारा सृजन करने लगे। |
| |
| श्लोक 40: एक समय की बात है, जीवों के पूर्वज एवं धर्म के जनक भगवान ब्रह्मा ने समस्त जीवों के कल्याण को ही अपना स्वार्थ मानते हुए, नियमानुसार यम और नियमों को धारण किया। |
|
|
| |
| श्लोक 41: ब्रह्मा के उत्तराधिकारी पुत्रों में सर्वाधिक प्रिय नारद अपने पिता की सेवा के लिए सदैव तत्पर रहते हैं और अपने पिता के उपदेशों का अत्यन्त संयम, विनय और मृदुता से पालन करते हैं। |
| |
| श्लोक 42: हे राजन्, नारद ने अपने पिता को बहुत प्रसन्न किया और समस्त शक्तियों के स्वामी विष्णु की शक्तियों के बारे में जानने की इच्छा व्यक्त की, क्योंकि नारद सभी ऋषियों और सभी भक्तों में सर्वश्रेष्ठ हैं। |
| |
| श्लोक 43: जब नारद ने देखा कि समस्त ब्रह्माण्ड के प्रपितामह ब्रह्माजी मुझ पर प्रसन्न हैं, तो महर्षि नारद ने अपने पिता से विस्तार में यह भी पूछा। |
| |
| श्लोक 44: तब पिता (ब्रह्मा) ने अपने पुत्र नारद को श्रीमद्भागवत नामक उपवेद पुराण सुनाया। श्रीमद्भागवत की कथा भगवान ने स्वयं ब्रह्मा को बतायी थी और यह दस विशेषताओं से युक्त है। |
| |
| श्लोक 45: हे राजन, उसी क्रम में महामुनि नारद ने अनंत शक्तिधारी व्यासदेव को श्रीमद्भागवत का ज्ञान प्रदान किया। व्यासदेव उस समय सरस्वती नदी के तट पर स्थित होकर परम सत्य, पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् का ध्यान कर रहे थे। |
|
|
| |
| श्लोक 46: हे राजन, आपने जो यह प्रश्न पूछा है, कि ब्रह्माण्ड भगवान के विशाल रूप से कैसे प्रकट हुआ, और अन्य प्रश्न भी, उनका उत्तर मैं पहले बताए गए चारों मंत्रों की व्याख्या करते हुए विस्तार से दूँगा। |
| |
|