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अध्याय 29: भक्ति-योग
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| श्लोक 1: श्री उद्धव ने कहा: हे भगवान अच्युत, मैं मानता हूँ कि आपके द्वारा वर्णित योग-विधि उस व्यक्ति के लिए बहुत कठिन है, जो अपने मन को नियंत्रित नहीं कर सकता। इसलिए, कृपा करके इसे सरल शब्दों में बताएँ ताकि कोई इसे आसानी से समझ सके। |
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| श्लोक 2: हे कमल नयन वाले भगवान, सामान्यतः वे योगीजन जो मन को स्थिर करने का प्रयास करते हैं, समाधि की दशा पूर्ण करने में अपनी असमर्थता के कारण निराशा का अनुभव करते हैं। इस प्रकार वे मन को वश में करने के प्रयास में थक जाते हैं। |
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| श्लोक 3: अतः हे कमल नयन वाले ब्रह्माण्ड के स्वामी, हंस जैसे व्यक्ति खुशी-खुशी आपके उन चरणकमलों की शरण में आते हैं, जो सभी दिव्य आनंद के स्रोत हैं। लेकिन जो लोग अपने योग और कर्म की उपलब्धियों का घमंड करते हैं, वे आपकी शरण में नहीं आ पाते और आपकी मायाशक्ति द्वारा परास्त हो जाते हैं। |
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| श्लोक 4: हे अच्युत प्रभु, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि आप अपने उन भक्तों के पास घनिष्ठतापूर्वक जाते हैं जिन्होंने सिर्फ़ और सिर्फ़ आपकी शरण ग्रहण कर रखी है। जब आप भगवान रामचंद्र के रूप में प्रकट हुए थे, उस समय ब्रह्मा जैसे महान देवता भी आपके चरणों में अपने मुकुट के शानदार सिरे रखने के लिए लालायित रहते थे; तब आपने हनुमान जैसे बंदरों पर विशेष प्रेम प्रदर्शित किया क्योंकि उन्होंने सिर्फ़ आपकी शरण ग्रहण कर रखी थी। |
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| श्लोक 5: तो कौन है जो आपका तिरस्कार करने का साहस कर सकता है, जो आत्मा हैं, पूजा का सर्वप्रिय लक्ष्य हैं, और सबों के परम ईश्वर हैं - जो अपने शरणागत भक्तों को सभी संभव सिद्धियाँ प्रदान करने वाले हैं? आपके द्वारा प्रदत्त लाभों को जानते हुए कौन इतना कृतघ्न हो सकता है? ऐसा कौन है जो आपका तिरस्कार करके ऐसी वस्तु को भौतिक सुख के लिए स्वीकार करेगा जिससे आपकी विस्मृति हो जाती है? और आपके चरणकमलों की धूल की सेवा में निरत हमें किस चीज का अभाव है? |
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| श्लोक 6: हे प्रभु, योगि कवि और अध्यात्म विज्ञान के पंडित लोग आपकी कृपा का गुणगान करने में पूरी तरह से असमर्थ रहे, चाहे उन्हें ब्रह्मजी जितना ही लंबा जीवन क्यों न मिल गया हो क्योंकि आप दो रूपों में प्रकट होते हैं—बाहरी रूप से आचार्य के रूप में और आंतरिक रूप से परमात्मा के रूप में—ताकि देहधारी जीव को यह निर्देश देकर मुक्ति दिलाई जा सके कि वह आपके पास कैसे पहुँचे। |
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| श्लोक 7: शुकदेव गोस्वामी ने कहा: अत्यन्त स्नेहिल उद्धव के इस प्रकार प्रश्न करने पर, समस्त ईश्वरों के परम नियन्ता भगवान श्री कृष्ण, जो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड को अपने खिलौने की तरह मानते हैं और ब्रह्मा, विष्णु और शिव इन तीनों रूपों को धारण करते हैं, अपनी सर्व-आकर्षक मुस्कुराहट दिखाते हुए उत्तर देने लगे। |
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| श्लोक 8: भगवान् ने कहा : हाँ, मैं तुमसे अपनी भक्ति के तत्त्वों का वर्णन करूँगा जिसको अपनाकर नश्वर मनुष्य दुर्जेय मृत्यु को जीत लेगा। |
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| श्लोक 9: मनुष्य को हमेशा मुझे याद रखते हुए, जल्दबाजी किए बिना, मेरे प्रति अपने सारे कर्तव्यों का पालन करना चाहिए। उसे चाहिए कि वह मुझे अपना मन और बुद्धि अर्पित कर मेरी भक्ति के आकर्षण में अपना मन स्थिर रखे। |
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| श्लोक 10: मनुष्य को उन पवित्र स्थलों की शरण लेनी चाहिए जहां मेरे परम भक्त और सज्जन निवास करते हैं। उसे मेरे भक्तों के आदर्श कार्यों से मार्गदर्शन प्राप्त करना चाहिए। ये भक्त देवताओं, दानवों और मनुष्यों के बीच प्रकट होते हैं। |
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| श्लोक 11: मेरे पूजन के लिए विशेष रूप से तय किए गए पर्वों, त्योहारों और समारोहों को मनाने के लिए अकेले या सामूहिक जलसों में, गायन, नृत्य और अन्य प्रकार की शाही ठाठ-बाट के साथ मनाने की व्यवस्था करें। |
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| श्लोक 12: ईश्वर रूप में मुझे प्रत्येक जीव में और स्वयं में भी देखना चाहिए। मैं शुद्ध हृदय से निर्मल हूँ और सर्वत्र उपस्थित हूँ। मेरी उपस्थिति बाहर और अंदर दोनों जगह है, इस तरह से जैसे सर्वव्यापी आकाश होता है। |
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| श्लोक 13-14: हे उज्ज्वल उद्धवजी, जो व्यक्ति सभी जीवों को इस दृष्टिकोण से देखता है कि मैं उन सभी में विद्यमान हूँ और जो इस दिव्य ज्ञान के द्वारा सभी का सम्मान करता है, वह वास्तव में विद्वान माना जाता है। ऐसा व्यक्ति ब्राह्मण और नीच, चोर और ब्राह्मण संस्कृति को बढ़ाने वाले दानी, सूर्य और आग की छोटी सी चिंगारी, सज्जन और क्रूर सभी को समान रूप से देखता है। |
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| श्लोक 15: सदैव सब पुरुषों में मेरी उपस्थिति का ध्यान करने वाले व्यक्ति में प्रतिस्पर्धा करने, ईर्ष्या करने और अपमान करने की कुप्रवृत्तियाँ तथा साथ ही मिथ्या अहंकार बहुत जल्दी नष्ट हो जाते हैं। |
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| श्लोक 16: मनुष्य को चाहिए कि वह अपने साथियों की हँसी की परवाह न करते हुए देह के मोह और उससे जुड़ी शर्म को त्याग दे। उसे कुत्तों, चंडालों, गायों और गधों तक को दंडवत प्रणाम करना चाहिए, ठीक जैसे कोई डंडा ज़मीन पर गिरता है। |
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| श्लोक 17: जब तक व्यक्ति ने सभी जीवों के भीतर मुझे देखने की क्षमता पूरी तरह से विकसित नहीं कर ली है, तब तक उसे अपनी वाणी, मन और शरीर के क्रियाकलापों से इस प्रक्रिया के द्वारा मेरी पूजा करते रहना चाहिए। |
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| श्लोक 18: भगवान के सर्वव्यापी व्यक्तित्व के दिव्य ज्ञान से व्यक्ति परब्रह्म को हर जगह देख पाता है। इस प्रकार सभी संशयों से मुक्त होकर वह इच्छित फल की कामना वाले कर्मों का त्याग कर देता है। |
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| श्लोक 19: निस्संदेह, मैं सभी जीवों के अंदर मुझे साकार करने के लिए अपने मन, वाणी और शारीरिक कार्यों का उपयोग करने की इस विधि को आत्मिक ज्ञान प्राप्त करने का सर्वोत्तम संभव तरीका मानता हूं। |
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| श्लोक 20: हे उद्धव, मैंने स्वयं इसको स्थापित किया है इसीलिए मेरी भक्ति की यह विधि दिव्य है और किसी भौतिक प्रेरणा से रहित है। निस्संदेह भक्त इस विधि को अपनाने से तनिक भी हानि नहीं उठाता। |
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| श्लोक 21: हे संतों में श्रेष्ठ उद्धव, डरावनी परिस्थिति में एक आम इंसान रोता है, घबरा जाता है और विलाप करता है, हालाँकि ऐसी बेकार की भावनाओं से परिस्थिति में कोई बदलाव नहीं आता। किंतु निजी प्रेरणा के बिना जो काम मुझे सौंपे जाते हैं, वे, बाहर से बेकार होते हुए भी, असली धर्म-प्रक्रिया के समान हैं। |
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| श्लोक 22: यह विधि बुद्धिमानों की परम बुद्धि और चतुरों की परम चतुराई है, क्योंकि इसका अनुसरण करके मनुष्य इस जीवन में ही मुझ, शाश्वत सत्य को प्राप्त करने हेतु अस्थायी और असत्य का उपयोग कर सकता है। |
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| श्लोक 23: इस प्रकार मैंने तुम्हें संक्षेप और विस्तार के साथ परब्रह्म विज्ञान का पूरा परिचय दिया। यह विज्ञान देवताओं के लिये भी अत्यंत कठिन है। |
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| श्लोक 24: मैंने साफ-साफ तर्क के साथ यह ज्ञान बार-बार तुम्हें बताया है। जो इसे ठीक से समझ जाएगा, वह सारे संशयों से छुटकारा पाकर मोक्ष प्राप्त कर लेगा। |
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| श्लोक 25: जो कोई भी तुम्हारे सवालों का इन साफ़-साफ़ उत्तरों पर अपना ध्यान केंद्रित करता है, वह वेदों के चिरकालिक गुप्त लक्ष्य-परमब्रह्म को प्राप्त कर लेगा। |
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| श्लोक 26: जो व्यक्ति उदार भाव से इस ज्ञान को मेरे भक्तों के बीच बांटता है, वह परम सत्य का देने वाला है और मैं उसे अपना सब कुछ दे देता हूँ। |
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| श्लोक 27: जो व्यक्ति इस स्पष्ट तथा पवित्र परम ज्ञान को जोर-जोर से पढ़ता है, वह दिन-प्रतिदिन पवित्र होता जाता है, क्योंकि वह परम ज्ञान रूपी दिव्य दीपक से दूसरों के समक्ष मुझे उजागर करता है। |
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| श्लोक 28: जो कोई इस ज्ञान को श्रद्धा और ध्यान से लगातार सुनता है और साथ ही मेरी शुद्ध भक्ति में लगा रहता है, वह कभी भी भौतिक काम के परिणामों से बँधा नहीं रहेगा। |
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| श्लोक 29: हे मित्र उद्धव, क्या अब तुम इस आध्यात्मिक ज्ञान को अच्छी तरह समझ गये हो? क्या तुम्हारे मन में उठने वाले संदेह और शोक अब दूर हो गये हैं? |
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| श्लोक 30: तुम इस उपदेश को उस व्यक्ति को मत देना जो पाखण्डी, नास्तिक या बेईमान है या जो श्रद्धापूर्वक नहीं सुनता, भक्त नहीं है या विनम्र नहीं है। |
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| श्लोक 31: यह ज्ञान उसी को दिया जाना चाहिए जो इन बुरी प्रवृत्तियों से मुक्त हो, ब्राह्मणों के कल्याण के कार्यों के प्रति समर्पित हो और जो प्रेमी, सात्विक और शुद्ध हो। और यदि आम श्रमिकों तथा स्त्रियों में भी भगवान के प्रति भक्ति पाई जाती हो, तो उन्हें भी योग्य श्रोताओं के रूप में स्वीकार करना चाहिए। |
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| श्लोक 32: जब जिज्ञासु व्यक्ति इस ज्ञान को आत्मसात कर लेता है, तो उसे और कुछ भी जानने की आवश्यकता नहीं रह जाती है। आख़िरकार, जिसने सबसे स्वादिष्ट अमृत का पान किया है, वह प्यासा कैसे रह सकता है? |
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| श्लोक 33: विश्लेषात्मक ज्ञान, कर्मकांडों, रहस्यमय योग, सांसारिक कार्यों और राजनीतिक शासन के माध्यम से लोग धर्म, धन, कामुकता और मुक्ति हासिल करने के लिए प्रयास करते हैं। किंतु चूँकि तुम मेरे भक्त हो, इसलिए जो भी चीज़ें इन विभिन्न तरीकों से प्राप्त की जा सकती हैं, वे सभी तुम आसानी से मेरे अंदर पा सकते हो। |
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| श्लोक 34: जो व्यक्ति सारे स्वार्थी कार्यों का त्याग कर देता है और मेरी सेवा करने की तीव्र उत्कंठा के साथ, मेरे प्रति समर्पित हो जाता है, वह जन्म-मृत्यु के चक्र से मुक्त हो जाता है और मेरे ऐश्वर्य का भागी बनता है। |
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| श्लोक 35: श्री शुकदेव गोस्वामी ने कहा: भगवान् कृष्ण द्वारा कहे गए इन शब्दों को सुनकर और इस प्रकार पूरा योग-मार्ग दिखाए जाने पर, उद्धव ने नमस्कार करने के लिए अपने हाथ जोड़े। किन्तु प्रेम के वशीभूत उनका गला भर आया और आँखों में आँसू छलक पड़े, जिससे वे कुछ बोल नहीं पाए। |
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| श्लोक 36: प्रेम से अभिभूत मन को स्थिर करते हुए उद्धव ने यदुकुल के परम वीर भगवान कृष्ण को धन्यवाद दिया। हे राजा परीक्षित, उद्धव ने भगवान के चरणों का स्पर्श करने के लिए शीश झुकाया और हाथ जोड़ कर बोलने लगे। |
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| श्लोक 37: श्री उद्धव ने कहा: हे अजन्मे आदि भगवान्, यद्यपि मैं मोह के गहरे अंधकार में गिर चुका था, किन्तु आपकी दयामयी संगत से अब मेरा अज्ञान मिट गया है। निश्चय ही, शीत, अंधकार और भय उस पर कैसे अधिकार कर सकते हैं, जो तेजस्वी सूर्य के निकट पहुँच गया हो? |
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| श्लोक 38: मेरे तुच्छ समर्पण के बदले में, आपने दयापूर्वक मुझ अपने नौकर को दिव्य ज्ञान का दीपदान दिया है। इसलिए आपका ऐसा कौन भक्त होगा जिसमें कृत्यज्ञता होगी, जो आपके चरणकमलों को छोड़कर किसी अन्य स्वामी की शरण लेगा? |
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| श्लोक 39: दाशार्हों, वृष्णियों, अन्धकों और सात्वतों के परिवारों के लिए मेरे स्नेह की कड़ी रस्सी, जिसे आपने अपनी माया के द्वारा शुरू में मेरी रचना के उद्देश्य से मेरे ऊपर डाल दिया था, अब आत्म-ज्ञान के दिव्य हथियार से कट गई है। |
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| श्लोक 40: योगियों में श्रेष्ठ, आपको प्रणाम है। मैं आपके चरणों में शरण लेता हूँ। कृपा करके मुझे उपदेश दें कि मैं आपकी चरण-कमलों में अटूट श्रद्धा कैसे प्राप्त कर सकता हूँ। |
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| श्लोक 41-44: भगवान ने कहा: हे उद्धव, मेरा आदेश लो और बदरिका नाम के मेरे आश्रम में जाओ। वहाँ के पवित्र जल को, जो मेरे चरणकमलों से निकला है, छूकर और उसमें स्नान करके अपने को शुद्ध करो। पवित्र अलकनंदा नदी के दर्शन से अपने सभी पापों से मुक्त हो जाओ। वृक्षों की छाल पहनो और जंगल में जो कुछ भी मिले उसे खाओ। इस प्रकार तुम संतुष्ट और इच्छाओं से मुक्त, सभी द्वंद्वों के प्रति सहिष्णु, अच्छे स्वभाव के, आत्मसंयमी, शांतिपूर्ण और आध्यात्मिक ज्ञान और अनुभूति से संपन्न हो सकोगे। अपना ध्यान केंद्रित करके मेरे द्वारा दिए गए उपदेशों पर लगातार ध्यान करो और उनके सार को आत्मसात करो। अपने शब्दों और विचारों को मुझ पर स्थिर रखो और मेरे दिव्य गुणों की अनुभूति को अपने में बढ़ाने के लिए हमेशा प्रयास करते रहो। इस तरह तुम प्रकृति के तीनों गुणों के गंतव्यों को पार करके अंत में मेरे पास वापस आ जाओगे। |
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| श्लोक 45: शुकदेव गोस्वामी ने कहा: इस तरह भौतिक जीवन के समस्त कष्टों को नष्ट करने वाली बुद्धि के स्वामी भगवान कृष्ण द्वारा निर्देशित होने पर श्री उद्धव ने भगवान की परिक्रमा की और फिर भगवान के चरणों पर अपना सिर रखकर भूमि पर लेट गए। यद्यपि उद्धव सारे भौतिक द्वंद्वों के प्रभाव से मुक्त थे, फिर भी उनका हृदय विदीर्ण हो रहा था और विदा के इस समय उन्होंने अपने आँसुओं से भगवान् के चरणकमलों को भिगो दिया। |
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| श्लोक 46: जिससे उद्धव का गहरा लगाव था, उससे वियुक्त होने के अत्यधिक भय में, वे असमंजसग्रस्त हो गए और वे भगवान का दामन नहीं छोड़ पाए। अंत में, अत्यधिक पीड़ा का अनुभव करते हुए, उन्होंने बार-बार प्रभु को प्रणाम किया और अपने स्वामी की खड़ाऊँ को सिर पर रखकर वहाँ से प्रस्थान किया। |
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| श्लोक 47: इसके पश्चात्, भगवान को अपने हृदय में रखते हुए, महान भक्त उद्धव बदरिकाश्रम गये। वहाँ पर तपस्या में संलग्न होकर, उन्होंने भगवान के निजी धाम को प्राप्त कर लिया, जिसका वर्णन उन्हें ब्रह्माण्ड के एकमात्र मित्र, स्वयं भगवान कृष्ण ने किया था। |
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| श्लोक 48: इस प्रकार भगवान श्रीकृष्ण, जिनके चरणकमलों की सेवा सभी महान योगगुरु करते हैं, ने अपने भक्त को यह अमृततुल्य ज्ञान बताया जो आध्यात्मिक आनंद के विशाल सागर के समान है। इस ब्रह्मांड में, जो कोई भी व्यक्ति इस कथा को परम श्रद्धा से ग्रहण करता है, उसकी मुक्ति सुनिश्चित है। |
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| श्लोक 49: मैं उन परम पूजनीय भगवान श्री कृष्ण को नमन करता हूँ जो सर्वप्रथम और सभी जीवों में सबसे महान हैं। वेदों के रचयिता हैं और उन्होंने अपने भक्तों के भौतिक संसार के डर को नष्ट करने के लिए, एक मधुमक्खी की तरह, सभी ज्ञान और आत्म-ज्ञान के इस मधुर सार को एकत्र किया है। इस प्रकार उन्होंने अपने कई भक्तों को आनंद के समुद्र से यह अमृत प्रदान किया है और उनकी कृपा से उन्होंने इसका पान किया है। |
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