श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 11: सामान्य इतिहास  »  अध्याय 19: आध्यात्मिक ज्ञान की सिद्धि  »  श्लोक 40-45
 
 
श्लोक  11.19.40-45 
 
 
भगो म ऐश्वरो भावो लाभो मद्भ‍‍क्तिरुत्तम: ।
विद्यात्मनि भिदाबाधो जुगुप्सा ह्रीरकर्मसु ॥ ४० ॥
श्रीर्गुणा नैरपेक्ष्याद्या: सुखं दु:खसुखात्यय: ।
दु:खं कामसुखापेक्षा पण्डितो बन्धमोक्षवित् ॥ ४१ ॥
मूर्खो देहाद्यहंबुद्धि: पन्था मन्निगम: स्मृत: ।
उत्पथश्चित्तविक्षेप: स्वर्ग: सत्त्वगुणोदय: ॥ ४२ ॥
नरकस्तमउन्नाहो बन्धुर्गुरुरहं सखे ।
गृहं शरीरं मानुष्यं गुणाढ्यो ह्याढ्य उच्यते ॥ ४३ ॥
दरिद्रो यस्त्वसन्तुष्ट: कृपणो योऽजितेन्द्रिय: ।
गुणेष्वसक्तधीरीशो गुणसङ्गो विपर्यय: ॥ ४४ ॥
एत उद्धव ते प्रश्न‍ा: सर्वे साधु निरूपिता: ।
किं वर्णितेन बहुना लक्षणं गुणदोषयो: ।
गुणदोषद‍ृशिर्दोषो गुणस्तूभयवर्जित: ॥ ४५ ॥
 
अनुवाद
 
  वास्तविक वैभव भगवान के रूप में मेरा अपना स्वभाव है, जिसके द्वारा मैं छह असीम वैभवों को प्रदर्शित करता हूं। जीवन में सर्वोच्च लाभ मेरी भक्ति है, और वास्तविक शिक्षा आत्मा के भीतर मिथ्या द्वैत बोध को नष्ट करना है। असली विनम्रता अनुचित कार्यों से घृणा करना है, और सुंदरता अच्छे गुणों जैसे वैराग्य को धारण करना है। वास्तविक सुख भौतिक सुख और दुख से परे जाना है, और वास्तविक दुख कामुक सुख की खोज में फंसना है। बुद्धिमान वह है जो बंधन से मुक्ति की प्रक्रिया जानता है, और मूर्ख वह है जो अपने भौतिक शरीर और मन से अपनी पहचान बनाता है। जीवन में वास्तविक मार्ग वही है जो मुझे ले जाता है, और गलत मार्ग इंद्रिय तृप्ति है, जिससे चेतना भ्रमित हो जाती है। वास्तविक स्वर्ग सद्गुण की प्रधानता है, जबकि नरक अज्ञान की प्रधानता है। मैं सभी का सच्चा मित्र हूं, पूरे ब्रह्मांड के आध्यात्मिक गुरु के रूप में कार्य कर रहा हूं, और किसी का घर उसका मानव शरीर है। मेरे प्रिय मित्र उद्धव, जो अच्छे गुणों से समृद्ध है, उसे वास्तव में धनी कहा जाता है, और जो जीवन में असंतुष्ट है, वह वास्तव में गरीब है। दरिद्र वह है जो अपनी इंद्रियों को नियंत्रित नहीं कर सकता, जबकि जो इंद्रिय तृप्ति से जुड़ा नहीं है, वह वास्तविक नियंत्रक है। जो व्यक्ति इंद्रिय तृप्ति से जुड़ता है वह इसके विपरीत, एक दास है। इस प्रकार, उद्धव, मैंने उन सभी विषयों को स्पष्ट किया है जिनके बारे में आपने पूछताछ की थी। इन अच्छे और बुरे गुणों का अधिक विस्तृत विवरण देने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि लगातार अच्छे और बुरे को देखना अपने आप में एक बुरा गुण है। सबसे अच्छा गुण भौतिक अच्छाई और बुराई से परे जाना है।
 
 
इस प्रकार श्रीमद् भागवतम के स्कन्ध ग्यारह के अंतर्गत उन्नीसवाँ अध्याय समाप्त होता है ।
 
 
 
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  हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥
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