श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 10: परम पुरुषार्थ  »  अध्याय 70: भगवान् कृष्ण की दैनिक चर्या  » 
 
 
 
 
श्लोक 1:  शुकदेव गोस्वामी ने कहा: जैसे-जैसे प्रभात नजदीक आने लगा, भगवान माधव की सभी पत्नियाँ, जो पति के गले में आलिंगित थीं, बाँग देने वाले मुर्गाें को कोसने लगीं। ये स्त्रियाँ व्याकुल थीं क्योंकि अब वे उनसे अलग हो जाएंगी।
 
श्लोक 2:  पारिजात उद्यान से बहकर आई सुगंधित वायु के कारण भौंरों की गुनगुनाहट से पक्षी नींद से जाग उठे। और जब ये पक्षी जोर-जोर से चहचहाने लगे तभी उनकी आवाज ने भगवान कृष्ण को जगा दिया, मानो दरबारी कवि उनके गुणों का गुणगान कर रहे हों।
 
श्लोक 3:  अपने प्रियतम की बाँहों में लेटी हुई महारानी वैदर्भी को यह शुभ घड़ी रास नहीं आती थी, क्योंकि इसका अभिप्राय था कि प्रियतम के आलिंगन से उन्हें विलग होना पड़ेगा।
 
श्लोक 4-5:  भगवान माधव बड़े सुबह जब आसमानी रोशनी आती थी, तब उठकर जल का स्पर्श किया करते थे। उसके बाद साफ मन से वे खुद का ध्यान करते। वे एकाकी हैं, आत्म-प्रकाशित हैं, अनन्य हैं और अच्युत परम सत्य ब्रह्म हैं। वे स्वभाव से ही सारे कल्मष को दूर कर देते हैं और अपनी उन निजी शक्तियों के द्वारा, जो इस ब्रह्माण्ड का सृजन और संहार करती हैं, वे अपना ही शुद्ध और आनंदमय स्वरूप प्रकट करते हैं।
 
श्लोक 6:  तब पुरुषों में अत्यन्त साधु तुल्य भगवान कृष्ण पवित्र जल से स्नान करते, अपने अधोवस्त्र और ऊपरी वस्त्र पहनते और प्रातःकालीन पूजा आदि सारे नियमित क्रिया-कलाप सम्पन्न करते। फिर पवित्र अग्नि में आहुति देकर वे मन ही मन गायत्री मंत्र का जाप करते।
 
श्लोक 7-9:  प्रतिदिन भगवान सूर्योदय के समय सूर्य पूजा करते और देवताओं, ऋषियों और पितरों, जो उनके अंश हैं, का तर्पण करते। इसके बाद आत्म-सिद्ध भगवान अपने गुरुओं और ब्राह्मणों की सावधानी से पूजा करते। वे अच्छे कपड़े पहने हुए ब्राह्मणों को पालतू और शांत गायों का झुंड दान देते थे, जिनके सींग सोने से मढ़े होते और गले में मोतियों की मालाएँ होती थीं। ये गायें सुंदर कपड़ों से भी सजी होतीं और उनके खुरों के अगले हिस्से चांदी से मढ़े होते। वे बहुत दूध देती थीं और सिर्फ एक बार ब्याई होती थीं और इनके साथ उनके बछड़े भी होते थे। भगवान प्रतिदिन 13,084 गायों के कई झुंड विद्वान ब्राह्मणों को देते थे और साथ में मलमल, हिरण की खाल और तिल भी दान देते थे।
 
श्लोक 10:  भगवान कृष्ण गायों, ब्राह्मणों और देवताओं, अपने बड़ों और गुरुओं और सभी जीवों को प्रणाम करते थे - जो सभी उनके परम व्यक्तित्व के विस्तार हैं। वे शुभ चीज़ों का भी स्पर्श करते थे।
 
श्लोक 11:  वे मानव समाज के आभूषण स्वरूप अपने शरीर को अपने विशेष वस्त्रों तथा रत्नों से और दिव्य फूलमालाओं एवं चन्दन के लेपों से सजाते।
 
श्लोक 12:  तब वे घी, दर्पण, गायों तथा बैलों, ब्राह्मणों और देवताओं की ओर देखते थे और आश्वस्त होते थे कि महल और पूरे शहर में रहने वाले सभी समाज वर्गों के लोग इन उपहारों से संतुष्ट हैं। इसके पश्चात, वे अपने मंत्रियों का अभिवादन करते थे और उनकी सभी इच्छाओं को पूरा करके उन्हें प्रसन्न करते थे।
 
श्लोक 13:  सबसे पहले ब्राह्मणों को फूलों की माला, पान और चंदन का लेप बाँटने के पश्चात, वही उपहार अपने मित्रों, मंत्रियों और पत्नियों को प्रदान करते और अंत में स्वयं उनका उपभोग करते।
 
श्लोक 14:  तब तक भगवान के सारथी ने उनके अत्यंत अद्भुत रथ को लाकर खड़ा कर दिया, जिसमें सुग्रीव और उनके अन्य घोड़े जुते हुए थे। उसके बाद उनके सारथी ने उन्हें नमस्कार किया और उनके सामने खड़े हो गए।
 
श्लोक 15:  अपने सारथि के हाथ पकड़कर भगवान श्रीकृष्ण रथ पर बैठते और सात्यकि और उद्धव भी रथ पर बैठते। वह ठीक वैसे ही लग रहे थे जैसे सूरज पूर्व दिशा के पर्वत पर उदय हो रहा हो।
 
श्लोक 16:  महल की स्त्रियाँ कृष्ण जी पर मोहक प्यारी नज़रों से देखतीं, और वो मुश्किल से उनसे बच पाते। उसके बाद वो मुस्कराते हुए चेहरे से उनके मन को चुराते हुए चल देते।
 
श्लोक 17:  हे राजन, भगवान् समेत सभी वृष्णियाँ उस सुधर्मा सभाभवन में प्रवेश करते थे, जो उसमें प्रवेश करने वालों को भौतिक जीवन की छह तरंगों से रक्षा करता है।
 
श्लोक 18:  जब उस सभाभवन में सर्वशक्तिमान प्रभु अपने श्रेष्ठ सिंहासन पर बैठते तो अपने अद्वितीय तेज से आकाश की सभी दिशाओं को प्रकाशित करते हुए शोभायमान होते हैं। पुरुषों में सिंह रूप यदुओं से घिरे हुए, यदुश्रेष्ठ वैसे ही प्रतीत होते हैं जैसे कि अनेक तारों के बीच चन्द्रमा।
 
श्लोक 19:  और वहाँ हे राजन, विदूषक विविध हास्य रसों का प्रदर्शन करके अपने प्रभु का मनोरंजन करते जहाँ नृत्य पेशेवरों द्वारा प्रस्तुत किया जाता था तथा नृत्यकियाँ सशक्त नृत्यों की प्रस्तुति देती थीं।
 
श्लोक 20:  ये अभिनयकर्ता मृदंग, वीणा, मुरज, वंशी, मंजीरा और शंख के संगीत के साथ नाचते और गाते थे, जबकि पेशेवर कवि, मागध और वंदिजन भगवान् की महिमा का गुणगान करते थे।
 
श्लोक 21:  उस सभाभवन में कुछ ब्राह्मण बैठकर वेद मंत्रों का ऊँचे स्वर में पाठ करते और कुछ पूर्वकालीन पवित्र कीर्ति वाले राजाओं की कहानियाँ सुनाते।
 
श्लोक 22:  हे राजन्, उस सभा में एक व्यक्ति आया था जो इससे पहले वहाँ कभी नहीं देखा गया था। द्वारपालों ने उसके आने का संदेश भगवान् तक पहुँचाया और फिर उसे अंदर ले जाया गया।
 
श्लोक 23:  उस व्यक्ति ने भगवान् कृष्ण, परमेश्वर को नमस्कार किया और हाथ जोड़कर उनको बतलाया कि जरासन्ध द्वारा बन्दी बनाये जाने के कारण अनेक राजा किस तरह कष्ट भोग रहे हैं।
 
श्लोक 24:  जिन्होंने जरासंध के विश्व विजय अभियान के दौरान पूर्ण अधीनता स्वीकार नहीं की थी, उन बीस हज़ार राजाओं को बलपूर्वक गिरिव्रज नाम के किले में कैद कर दिया गया था।
 
श्लोक 25:  राजाओं ने [दूत के द्वारा दिये गये वृत्तान्त के अनुसार] कहा: हे कृष्ण, हे कृष्ण, हे अपरिमित आत्मा, हे शरणागतों के भय के नाश करने वाले, हमने अपने अलग-अलग मतों के बावजूद, संसार से डरकर आपकी शरण ली है।
 
श्लोक 26:  इस जगत में लोग सदैव पापकर्म में ही लगे रहते हैं और इसलिए अपने असली कर्तव्य के प्रति भ्रमित हैं, जो कि आपके आज्ञाओं के अनुसार आपकी उपासना करना ही सच्चा कर्म है। इस कर्म से ही उन्हें सच्चा सौभाग्य मिल सकता है। हम सर्वशक्तिमान भगवान को प्रणाम करते हैं जो कि समय के रूप में प्रकट होते हैं और इस जगत में लंबी आयु की जिद्दी आशा को अचानक ही काट देते हैं।
 
श्लोक 27:  आप विश्व के अधिष्ठाता प्रभु हैं और आप इस जगत में सन्तों की रक्षा करने तथा दुष्टों के दमन के लिए अपनी निजी शक्ति के साथ अवतरित हुए हैं। हे प्रभु, हम यह समझ नहीं पाते कि कोई आपके नियम का उल्लंघन करने के बाद भी अपने कर्म के फलों को कैसे भोग सकता है?
 
श्लोक 28:  हे प्रभु, इस शवतुल्य शरीर, जो हमेशा डर से भरा रहता है, के साथ हम राजाओं के रिश्तेदार के सुख का बोझ उठा रहे हैं, जो कि एक सपने की तरह है। इस प्रकार हमने आत्मा के वास्तविक सुख को त्याग दिया है, जो तुम्हारी निस्वार्थ सेवा करने से मिलता है। इतने अधिक दुखी होने के कारण हम तुम्हारी माया के मन्त्र के तहत इस जीवन में बस पीड़ा भोग रहे हैं।
 
श्लोक 29:  इसलिए, चूँकि आपके चरण उन लोगों के शोक को हरने वाले हैं, जो उनकी शरण में आते हैं, तो हे कृपया, हम बन्दियों को कर्म बंधन से मुक्त करें, जो मगध के राजा के रूप में प्रकट हुए हैं। दस हजार पागल हाथियों के पराक्रम को अकेले ही वश में करने वाले ने हम सबको अपने घर में उसी तरह कैद कर रखा है, जिस तरह कोई शेर भेड़ों को पकड़ लेता है।
 
श्लोक 30:  हे चक्रधारी, आपकी शक्ति की कोई सीमा नहीं है, इसलिए आपने युद्ध में जरासंध को सत्रह बार परास्त किया। पर बाद में, मानवीय कार्यों में उलझे होने के कारण, आपने उसे एक बार आपको हराने का मौका दे दिया। अब वह अभिमान में चूर होकर हमारी प्रजा को कष्ट पहुँचाने की हिम्मत कर रहा है। हे अजेय, कृपया इस स्थिति को दुरुस्त करें।
 
श्लोक 31:  दूत ने आगे कहा: यह जरासंध द्वारा बंदी बनाये गये राजाओं का सन्देश है। वे सभी आपके दर्शनों के लिए लालायित हैं, क्योंकि उन्होंने अपने को आपके चरणों में समर्पित कर दिया है। कृपा करके इन बेचारों पर दया करें।
 
श्लोक 32:  श्री शुकदेव गोस्वामी ने कहा : राजा के द्वारा भेजा हुआ दूत जब इस प्रकार कह चुका, तभी देवर्षि नारद अचानक प्रकट हुए। मस्तक पर स्वर्णिम जटाओं का जूड़ा धारण किये परम तेजस्वी ऋषि नारद, चमकते सूर्य की भाँति दिखाई दे रहे थे।
 
श्लोक 33:  भगवान श्रीकृष्ण, जो ब्रह्मा और शिव जैसे लोकों के स्वामी भी पूजनीय हैं, जैसे ही उन्होंने नारद मुनि को आते हुए देखा, तो वे अपने सचिवों और मंत्रियों के साथ महर्षि का स्वागत करने के लिए सहर्ष खड़े हो गए और उन्हें सम्मानपूर्वक नमन करने के लिए अपना सिर झुकाया।
 
श्लोक 34:  जब नारद ने उन्हें दिया गया आसन स्वीकार कर लिया, तब भगवान श्री कृष्ण ने शास्त्रों की विधियों के अनुसार मुनि का स्वागत किया और उन्हें सम्मानपूर्वक संतुष्ट करते हुए निम्नलिखित सत्यनिष्ठ और मधुर वचन बोले।
 
श्लोक 35:  [भगवान् कृष्ण ने कहा] : निस्संदेह, आज तीनों लोकों ने समस्त भय से मुक्ति प्राप्त कर ली है, क्योंकि आप जैसे महान व्यक्तित्व का प्रभाव है, जो समस्त लोकों में इच्छानुसार विचरण करते हैं।
 
श्लोक 36:  ईश्वर की सृष्टि में आपके लिए कुछ भी है जो अज्ञात नहीं है। तो कृपया हमें बताएं कि पाण्डव क्या करना चाहते हैं?
 
श्लोक 37:  श्री नारद ने कहा: हे सर्वशक्तिमान, मैंने आपकी माया की अपरिमित शक्ति देखी है, जिससे आप ब्रह्माण्ड के रचयिता ब्रह्मा को भी मोहित कर लेते हैं। हे महान प्रभु, मुझे इसमें कोई आश्चर्य नहीं होता कि आप जीवों के बीच विचरण करते हुए अपनी शक्तियों से स्वयं को छिपा लेते हैं, जैसे अग्नि अपने प्रकाश को धुएँ से ढक लेती है।
 
श्लोक 38:  आपके उद्देश्य को कौन समझ सकता है? अपनी भौतिक शक्ति से आप सृष्टि का विस्तार करते हैं और उसे अपने में समाहित भी कर लेते हैं। जिससे ऐसा प्रतीत होता है कि सृष्टि का वास्तविक अस्तित्व है। आपको नमन है, जिसकी दिव्य स्थिति अचिंतनीय है।
 
श्लोक 39:  जन्म और मृत्यु के चक्र में फँसा जीव यह नहीं जानता कि वह भौतिक शरीर से, जो उसके लिए इतने कष्टों का कारण है, किस प्रकार मुक्त हो सकता है। किन्तु हे प्रभु, आप विभिन्न स्वरूपों में इस संसार में अवतरित होते हैं और अपनी लीलाओं से जीव के मार्ग को अपने यश की प्रज्ज्वलित मशाल से प्रकाशित कर देते हैं। अतः मैं आपके चरणों में शरणागत होता हूँ।
 
श्लोक 40:  फिर भी, हे मनुष्यों में दिखाई देने वाले परम सत्य! मैं तुम्हें बताऊँगा कि तुम्हारे बुआ के पुत्र युधिष्ठिर महाराज क्या करने का विचार कर रहे हैं।
 
श्लोक 41:  राजा युधिष्ठिर एकछत्र सत्ता की अभिलाषा से राजसूय नामक महान यज्ञ द्वारा आपकी आराधना करना चाहते हैं। उनकी इस इच्छा की पूर्ति के लिए कृपा करके उन्हें अपना आशीर्वाद प्रदान करें।
 
श्लोक 42:  हे प्रभु, आपको देखने को उत्सुक सभी श्रेष्ठ देवता और यशस्वी राजा उस सर्वश्रेष्ठ यज्ञ में आएँगे।
 
श्लोक 43:  हे प्रभु, जब जाति से निकाले गए (अंत्यज) लोग भी आपके यश का श्रवण, कीर्तन तथा ध्यान करके शुद्ध हो जाते हैं तो फिर उनका क्या कहना जो आपको देखते और स्पर्श करते हैं?
 
श्लोक 44:  हे प्रभु, आप सर्वश्रेष्ठ हैं। आपका पवित्र नाम और यश ब्रह्मांड के ऊपरी, मध्य और निचले लोकों सहित पूरे ब्रह्मांड में फैला हुआ है। आपके चरणों को धोने वाला पवित्र जल उच्चतर लोकों में मंदाकिनी नदी के रूप में, निचले लोकों में भोगवती के रूप में और इस पृथ्वी पर गंगा के रूप में जाना जाता है। यह पवित्र जल पूरे ब्रह्मांड में बहता है और जहाँ भी जाता है, उसे पवित्र कर देता है।
 
श्लोक 45:  शुकदेव गोस्वामी ने कहा: जब जरासंध को हराने की इच्छा रखने वाले भगवान के समर्थक यादवों ने इस प्रस्ताव का विरोध किया, तब भगवान केशव अपने सेवक उद्धव की ओर मुड़े और मुस्कुराते हुए अच्छे शब्दों में उनसे बोले।
 
श्लोक 46:  ईश्वरीय व्यक्तित्व ने कहा: निस्संदेह तुम हमारी सबसे अच्छी नजर और सबसे करीबी दोस्त हो, क्योंकि विविध प्रकार की ज्ञानसभरी सलाहों को बखूबी समझते हो। इसलिए हमें बताओ कि हम इस स्थिति में क्या करें। हमें तुम्हारे निर्णय पर भरोसा है और जैसा तुम कहोगे हम वैसा ही करेंगे।
 
श्लोक 47:  [शुकदेव गोस्वामी ने कहा] : इस प्रकार अपने स्वामी द्वारा अनुरोध किये जाने पर, जो कि सर्वज्ञ होते हुए भी मोहित होने का अभिनय कर रहे थे, उद्धव ने उनके इस आदेश को सिर-आँखों पर रखते हुए इस प्रकार उत्तर दिया।
 
 
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