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अध्याय 51: मुचुकुन्द का उद्धार
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श्लोक 1-6: शुकदेव गोस्वामी ने कहा : कालयवन ने देखो, श्री कृष्ण मथुरा से उदित होते चंद्रमा की तरह आ रहे हैं। वो देखने में बहुत सुंदर हैं, उनका रंग श्याम है और उन्होंने रेशमी पीला वस्त्र पहना हुआ है। उनकी छाती पर श्रीवत्स का चिन्ह है और उनके गले में कौस्तुभ मणि सजी हुई है। उनकी चारों भुजाएँ मज़बूत और लंबी हैं। उनका चेहरा हमेशा प्रसन्न रहने वाला कमल जैसा है, उनकी आँखें गुलाबी कमलों जैसी हैं, उनके गाल खूबसूरती से चमकदार हैं, उनकी हंसी साफ और चमकदार शार्क के आकार की बाली है। उस बर्बर ने सोचा, “यह व्यक्ति निश्चित रूप से वासुदेव होगा, क्योंकि उसमें वही विशेषताएँ हैं जिनका उल्लेख नारद ने किया था - उसके पास श्रीवत्स का चिन्ह है, चार भुजाएँ हैं, आँखें कमल जैसी हैं, वह जंगल के फूलों की माला पहनता है और वह बहुत सुंदर है। वह और कोई नहीं हो सकता। लेकिन वह बिना हथियारों के चल रहा है, इसलिए मैं भी उसके साथ बिना हथियारों के ही लड़ूँगा।" यह मन में ठानकर वह भगवान के पीछे-पीछे दौड़ने लगा और भगवान ने उससे पीठ फेरकर भागना शुरू कर दिया। कालयवन को उम्मीद थी कि वह कृष्ण को पकड़ लेगा, लेकिन बड़े-बड़े योगी भी उन्हें हासिल नहीं कर पाते। |
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श्लोक 7: क्षण क्षण कालयवन के हाथों में पकड़े जाने की संभावना दिखाते हुए भगवान हरि उस यवन राज को एक दूर स्थित पर्वत की गुफा तक ले गये। |
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श्लोक 8: भगवान का पीछा करते हुए वह यवन उन पर यह कह कर अपमान कर रहा था, "तुमने यदुवंश में जन्म ले रखा है, तुम्हारे लिए इस तरह भागना उचित नहीं है!" परंतु कालयवन भगवान कृष्ण तक नहीं पहुँच पाया क्योंकि उसके पाप कर्म-फल अभी धुले नहीं थे। |
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श्लोक 9: यद्यपि भगवान को इस प्रकार अपमानित किया गया, फिर भी वे पर्वत गुफा में प्रवेश कर गए। कालयवन ने भी उनका पीछा किया और वहाँ एक अन्य व्यक्ति को सोते हुए देखा। |
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श्लोक 10: "देखो तो, मुझे इतनी दूर लेकर आने के बाद अब वह किसी साधु-पुरुष की तरह यहाँ लेट गया है।" ऐसा सोचकर सोते हुए उस व्यक्ति को भगवान कृष्ण समझ कर, उस मूर्ख ने पूरे बल से उस पर पैरों से लात मारी। |
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श्लोक 11: वह पुरुष बहुत देर तक सोया रहा था और धीरे-धीरे अपनी आँखें खोलीं। इधर-उधर देखने पर उसने कालयवन को अपने पास खड़ा देखा। |
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श्लोक 12: वह जागृत पुरुष अत्यन्त क्रोधित था। उसने अपनी दृष्टि कालयवन पर डाली तो उसके पूरे शरीर से लपटें निकलने लगीं। हे राजा परीक्षित, देखते ही देखते कालयवन क्षणभर में ही जल कर राख हो गया। |
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श्लोक 13: राजा परीक्षित बोले हे ब्राह्मण, वह व्यक्ति कौन था? वह किस वंश में उत्पन्न हुआ था और उसकी शक्तियाँ क्या थीं? म्लेच्छों को मार गिराने वाला वह व्यक्ति गुफा में क्यों सो रहा था और उसके माता-पिता कौन थे? |
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श्लोक 14: शुकदेव गोस्वामी ने कहा: इक्ष्वाकु राजवंश में मान्धाता के पुत्र के रूप में जन्मे महापुरुष का नाम मुचुकुन्द था। वह ब्राह्माणी संस्कृति का पालन करने वाला तथा युद्ध में अपने व्रत का दृढ़ अनुयायी था। |
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श्लोक 15: देवताओं को राक्षस सता रहे थे तब देवताओं ने उनसे मदद की प्रार्थना की, मुचुकुंद ने लंबे समय तक उनकी रक्षा की। |
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श्लोक 16: जब देवताओं को कार्तिकेय जी अपने सेनापति के रूप में मिल गए तब उन्होंने मुचुकुन्द राजा से कहा कि "हे राजा! अब आप हमारी रक्षा का कठिन और परेशानी वाला कार्य छोड़ सकते हैं।" |
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श्लोक 17: “हे वीरवर, नर-जगत् में अपने निर्विघ्न राज्य को त्यागकर आपने हम सबकी रक्षा के लिए अपनी इच्छाओं का त्याग कर दिया।” |
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श्लोक 18: “आपके समकालीन बच्चे, रानियाँ, रिश्तेदार, मंत्री, सलाहकार और प्रजा में से अब कोई भी जीवित नहीं है। वे सभी समय की धारा में बह गए हैं।” |
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श्लोक 19: "अनंत समय सर्व-शक्तिशाली है, सभी शक्तिशाली के शक्तिशाली है। समय स्वयं भगवान है। ठीक उसी प्रकार, जिस प्रकार एक चरवाहे के अपने मवेशियों को चराते समस्त दिशाओं में ले जाता है, उसी प्रकार परमेश्वर अपने खेल के लिए मर्त्य जीवों को इधर से उधर हाँकता रहता है।" |
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श्लोक 20: "मंगल हो तुम्हारा! अब तुम हमसे कोई भी वरदान मांग सकते हो, लेकिन मुक्ति के सिवाय, क्योंकि मुक्ति तो सिर्फ एकमात्र अक्षय भगवान विष्णु ही प्रदान कर सकते हैं।" |
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श्लोक 21: राजा मुचुकुन्द ने देवताओं से आदरपूर्वक विदा ली और एक गुफा में चले गए, जहाँ वे देवताओं द्वारा दी गई निद्रा का आनंद लेने के लिए लेट गए। |
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श्लोक 22: जब यवन राख हो गया तो सात्वतों के प्रभु भगवान ने उस बुद्धिमान मुचुकुंद के सामने स्वयं को प्रकट किया। |
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श्लोक 23-26: जब राजा मुचुकुन्द ने भगवान की ओर दृष्टि डाली तो देखा कि वे बादल के समान गहरे नीले रंग के थे, उनकी चार भुजाएँ थीं और उन्होंने रेशमी पीताम्बर पहना हुआ था। उनके सीने पर श्रीवत्स का चिह्न था और गले में कांतिमान कौस्तुभ मणि थी। वैजयन्ती माला से सुशोभित भगवान ने उन्हें अपना मनोरम और शांत मुख दिखाया जो मछली के आकार के कुण्डलों तथा स्नेहपूर्ण मंद-हास युक्त दृष्टि से समस्त मनुष्यों की आँखों को आकर्षित कर लेती है। उनके यौवन रूप का सौंदर्य अद्वितीय था और वे क्रोधित सिंह की भव्य चाल से चल रहे थे। अत्यंत बुद्धिमान राजा भगवान के तेज से अभिभूत हो गये। वह तेज उन्हें अजेय लगा। अपनी अनिश्चितता व्यक्त करते हुए मुचुकुन्द ने संकोचवश भगवान कृष्ण से इस प्रकार प्रश्न किया। |
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श्लोक 27: श्री मुचुकुन्द ने कहा, "आप कौन हैं, जो जंगल में इस पर्वत-गुफ़ा में आए हैं? वो भी कमल की पंखुड़ियों जैसे कोमल पैरों से जो काँटेदार जमीन पर चले?" |
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श्लोक 28: शायद तुम सभी शक्तिशाली प्राणियों की शक्ति हो। या फिर तुम शक्तिशाली अग्नि देवता या सूर्यदेव, चन्द्रमा के देवता, स्वर्ग के राजा या किसी अन्य ग्रह के शासक देवता तो नहीं हो? |
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श्लोक 29: मैं मानता हूँ कि आप तीन मुख्य देवताओं में सर्वश्रेष्ठ हैं, क्योंकि आप इस गुफा के अंधेरे को दूर कर रहे हैं, जैसे दीपक अपने प्रकाश से अंधेरे को दूर करता है। |
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श्लोक 30: हे पुरुषोत्तम, यदि आपको अरुचि न हो, तो कृपया हमें अपनी जन्म कथा, अपने कार्यों और अपने वंश का वृतांत विस्तार से सुनाइए, क्योंकि हम सब सुनने के लिए उत्सुक हैं। |
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श्लोक 31: हे योद्धा, जहाँ तक हमारी बात है, हम पतित क्षत्रियों के वंश से संबंधित हैं और राजा इक्ष्वाकु के वंशज हैं। हे प्रभु, मेरा नाम मुचुकुन्द है और मैं युवनाश्व का पुत्र हूँ। |
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श्लोक 32: दीर्घकाल तक जागते रहने से मैं थक गया था और नींद से मेरी इन्द्रियाँ मात हो गई थीं। इस प्रकार मैं तब से इस निर्जन स्थान में सुखपूर्वक सोता रहा जब तक कि अभी-अभी किसी ने मुझे जगा नहीं दिया। |
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श्लोक 33: जिस पुरुष ने मुझे जगाया था, वह अपने पापों के फल से जलकर भस्म हो गया। तभी मैंने आपको देखा, जो यशस्वी स्वरूप वाले हैं और अपने शत्रुओं को दण्ड देने की शक्ति से सम्पन्न हैं। |
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श्लोक 34: आपकी असहनीय तेजस्विता हमारी शक्ति को दबा देती है, और इसलिए हम आप पर अपनी दृष्टि नहीं रख सकते। हे स्वामी महान, आप सभी देहधारियों द्वारा सम्मानित किए जाने योग्य हैं। |
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श्लोक 35: [शुकदेव गोस्वामी ने आगे कहा]: राजा द्वारा इस तरह कहे जाने पर समस्त सृष्टि के उद्गम भगवान मुसकराने लगे और बादलों की गर्जना के समान गम्भीर वाणी में उत्तर दिया। |
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श्लोक 36: भगवान बोले : हे मित्र, मैंने हजारों जन्म लिए हैं, हजारों जीवन जिया है और हजारों नाम धारण किए हैं। दरअसल मेरे जन्म, कर्म और नाम अनंत हैं, इसीलिए मैं भी उनकी गिनती नहीं कर सकता। |
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श्लोक 37: कई जन्मों में, कोई व्यक्ति पृथ्वी पर धूल-कणों की गणना कर सकता है, किन्तु मेरे गुणों, कर्मों, नामों और जन्मों की गणना कोई भी कभी पूरी नहीं कर सकता है। |
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श्लोक 38: हे राजन्, बहुत बड़े ऋषि भी मेरे उन जन्मों और कर्मों का पता नहीं लगा पाते, जो तीनों काल में होते रहते हैं। |
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श्लोक 39-40: तब भी हे मित्र, वर्तमान जन्म, नाम और कर्म के बारे में मैं तुम्हें बताता हूँ। कृपया सुनो। कुछ काल पहले ब्रह्मा ने मुझसे धर्म की रक्षा करने और धरती के भारस्वरूप असुरों का विनाश करने का आग्रह किया था। इस तरह मैंने यदु वंश में आनकदुन्दुभि के घर अवतार लिया। क्योंकि मैं वसुदेव का पुत्र हूँ, लोग मुझे वासुदेव कहते हैं। |
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श्लोक 41: मैंने कालनेमि का वध किया है, जो कंस के रूप में पुनः जन्म ले चुका था। साथ ही प्रलंब और अन्य धर्मात्माओं के शत्रुओं का भी मैंने संहार किया है। और अब हे राजन, आपकी तीक्ष्ण दृष्टि ने इस बर्बर को भस्म कर दिया है। |
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श्लोक 42: चूँकि तुमने भूतकाल में मुझसे बार-बार विनती की थी, इसलिए अपनी करुणा दिखाने के लिए मैं स्वयं इस गुफा में आया हूँ, क्योंकि मैं अपने भक्तों के प्रति स्नेहिल हूँ। |
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श्लोक 43: हे राजाओं में श्रेष्ठ, अब मुझसे कुछ वर माँग लो। मैं तुम्हारी सभी इच्छाएँ पूर्ण करूँगा। जो मुझे प्रसन्न कर लेता है, उसे फिर कभी दुख नहीं झेलना पड़ता। |
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श्लोक 44: शुकदेव गोस्वामी ने कहा : यह सुनकर मुचुकुन्द ने भगवान को प्रणाम किया। गर्ग ऋषि के वचनों को याद करते हुए उसने कृष्ण को भगवान नारायण के रूप में हर्षपूर्वक पहचान लिया। फिर राजा ने उनसे इस प्रकार कहा। |
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श्लोक 45: श्री मुचुकुन्द ने कहा: हे प्रभु, इस जगत के प्राणी पुरुष और स्त्री दोनों आपकी मायाशक्ति में फँसे हुए हैं। वे अपने असली लाभ से अनजान रहते हैं और आपको नहीं पूजा करते, बल्कि खुद को परिवार के मामलों में उलझाकर सुख की तलाश करते हैं जो वास्तव में दुखों का मूल स्रोत हैं। |
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श्लोक 46: ऐसे व्यक्ति का मन अशुद्ध होता है, जो अत्यन्त दुर्लभ एवं अत्यन्त विकसित मनुष्य-जीवन के स्वतः प्राप्त होने के पश्चात् भी आपकी चरणों की पूजा नहीं करता। ऐसा व्यक्ति अंधे कुएँ में गिरे हुए पशु के समान, भौतिक घरबार रूपी अंधकार में गिर जाता है। |
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श्लोक 47: हे अजेय प्रभु, पृथ्वी के राजा के रूप में अपने राज्य और वैभव के नशे में चूर होकर मैंने सारा समय व्यर्थ गंवा दिया है। नश्वर शरीर को आत्मा मानकर और बच्चों, पत्नियों, धन और भूमि से आसक्त होकर मैंने अंतहीन चिंताएँ और कष्ट सहे हैं। |
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श्लोक 48: इस भ्रांतिपूर्ण अभिमान के साथ मैंने अपनी पहचान शरीर से जोड़ ली, जोकि भौतिक पदार्थ है, बिल्कुल घड़े या दीवार की तरह। मैंने मानवीय रूप में खुद को भगवान समझा, रथों, हाथियों, अश्वारोहियों, पैदल सैनिकों और सेनापतियों से घिरे मैंने पृथ्वी का भ्रमण किया, और इस भ्रांतिपूर्ण अभिमान में आपको कोई महत्व नहीं दिया। |
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श्लोक 49: करणीय के विचारों में मग्न, अत्यधिक लालची और इंद्रिय-सुखों में डूबा हुआ मनुष्य तुम्हारे सम्मुख आता है, जो सदैव सतर्क रहते हो। जैसे एक भूखा सांप चूहे के सामने अपने जहरीले दाँतों को चाटता है, ठीक उसी तरह तुम उसके सामने मृत्यु के रूप में प्रकट होते हो। |
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श्लोक 50: जो शरीर पहले भयानक हाथियों या सोने से सजाये हुए रथों पर सवार होता है और ‘राजा’ के नाम से जाना जाता है, वही बाद में आपके अजेय काल-शक्ति के कारण ‘मल,’ ‘कृमि,’ या ‘भस्म’ कहलाता है। |
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श्लोक 51: दिशाओं के सभी चक्रों पर विजय प्राप्त करने और इस प्रकार युद्ध से मुक्त होने के बाद, एक पुरुष शानदार राज सिंहासन पर बैठता है, और उन नेताओं से प्रशंसा प्राप्त करता है जो कभी उसके बराबर थे। परंतु जब वह स्त्रियों के कक्ष में प्रवेश करता है, जहाँ संभोग-सुख पाया जाता है, तो हे प्रभु, उसे एक पालतू जानवर की तरह इधर-उधर घुमाया जाता है। |
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श्लोक 52: ऐसा राजा जो पहले से ही प्राप्त शक्ति से भी अधिक शक्ति चाहता है, वह तपस्या करके तथा इन्द्रिय-भोगों का त्याग करके कठोरता से अपने कर्तव्यों का पालन करता है। किन्तु जिसके वेग (इच्छाएँ) इस तरह प्रबल होते हैं कि वह यह सोचता है कि "मैं स्वतंत्र और सर्वोच्च हूँ," वह कभी भी सुख प्राप्त नहीं कर पाता। |
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श्लोक 53: हे अच्युत, जब भटकने वाली आत्मा का भौतिक जीवन समाप्त हो जाता है, तो वह आपके प्रिय भक्तों का संग पा सकता है। और जब वह उनकी संगति करता है, तो उसके अंदर उन भक्तों के लक्ष्य के प्रति भक्ति जागती है, जो समस्त कारणों और उनके प्रभावों के स्वामी हैं। |
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श्लोक 54: हे प्रभु, मुझे लगता है कि आपने मुझ पर दया की है कि मेरे राज्य से मेरा लगाव अपने आप ख़त्म हो गया है। ऐसी आज़ादी विशाल साम्राज्यों के साधु शासक मांगते हैं जो सन्यास लेकर जंगल में अकेले रहना चाहते हैं। |
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श्लोक 55: हे सर्वशक्तिशाली, मैं तुम्हारे चरणकमलों की सेवा के सिवाय किसी भी अन्य वर की इच्छा नहीं करता, क्योंकि यह वर उन लोगों द्वारा उत्सुकतापूर्वक चाहा जाता है जो भौतिक इच्छाओं से मुक्त हैं। हे हरि! ऐसा कौन प्रबुद्ध व्यक्ति होगा जो मुक्तिदाता अर्थात् आपकी पूजा करते हुए ऐसा वर चुनेगा जो उसका ही बंधन बने? |
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श्लोक 56: इसलिए हे प्रभु, उन सभी भौतिक इच्छाओं को त्यागकर जो रज, तम और सत्व गुणों से बँधी हुई हैं, मैं आप पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान से शरण लेने के लिए प्रार्थना कर रहा हूँ। आप सांसारिक उपाधियों से ढके हुए नहीं हैं, बल्कि आप शुद्ध ज्ञान से पूर्ण और भौतिक गुणों से परे परम सत्य हैं। |
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श्लोक 57: इतने लंबे समय से मैं इस दुनिया की परेशानियों से पीड़ित रहा हूं और विलाप से जलता रहा हूं। मेरे छह शत्रु कभी भी तृप्त नहीं होते और मुझे शांति नहीं मिल पाती है। इसलिए हे आश्रयदाता, हे परमात्मा ! मेरी रक्षा करें। हे प्रभु ! सौभाग्य से इतने संकट के बीच मैं आपके चरणकमलों तक पहुँच गया हूँ, जो सत्य के स्वरूप हैं और जो निर्भय और शोक-रहित बनाते हैं। |
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श्लोक 58: भगवान ने कहा: हे सम्राट, महान शासक, तुम्हारा मन शुद्ध एवं समर्थ है। यद्यपि मैंने तुम्हें वरदानों के साथ लुभाने का प्रयास किया, परन्तु तुम्हारा मन भौतिक इच्छाओं के अधीन नहीं हुआ। |
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श्लोक 59: यह जान लो कि मैंने तुम्हें वरदान देकर ये सिद्ध करने के लिए बहकाया था कि तुम धोखे में नहीं आ सकते। मेरे शुद्ध भक्तों की बुद्धि कभी भी सांसारिक आशीर्वाद से डगमगाती नहीं है। |
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श्लोक 60: प्राणायाम जैसे अभ्यासों में लगे ऐसे अभक्तजनों के मन कभी सांसारिक इच्छाओं से पूरी तरह से शुद्ध नहीं होते। इस तरह हे राजन्, उनके मन में सांसारिक इच्छाओं का फिर से उभरना देखा गया है। |
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श्लोक 61: अपना मन मुझमें डुबोकर तू अपनी इच्छा के अनुसार पृथ्वी पर भ्रमण कर। मुझमें तेरी ऐसी अचल भक्ति सदा बनी रहे। |
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श्लोक 62: चूँकि तुमने एक क्षत्रिय के रूप में अपने कर्तव्यों का पालन किया है, जिसमें शिकार करना और अन्य आवश्यक कार्य भी शामिल हैं, जिसके चलते तुम्हें जीवों की हत्या करनी पड़ी, इसलिए अब तुम्हें मेरे प्रति पूर्ण समर्पण के साथ सावधानीपूर्वक तपस्या करनी चाहिए और इस प्रकार अपने द्वारा किए गए पापों से मुक्ति प्राप्त करनी चाहिए। |
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श्लोक 63: हे राजन, आपके अगले जन्म में आप एक महान ब्राह्मण होंगे, जो सभी जीवों का सर्वाधिक हितैषी होगा और निश्चित रूप से मेरे पास आएगा। |
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