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अध्याय 23: ब्राह्मण-पत्नियों को आशीर्वाद
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| श्लोक 1: ग्वालबालों ने कहा: हे महाबाहु राम, हे कृष्ण! हम सब भूख से बहुत परेशान हैं। आपको इसके लिए कुछ करना चाहिए। |
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| श्लोक 2: शुकदेव गोस्वामी ने कहा कि ग्वालबालों द्वारा प्रार्थना किए जाने पर भगवान ने देवकी के पुत्र के रूप में जन्म लिया और उन भक्तों को प्रसन्न करने के लिए उत्तर दिया जो ब्राह्मण पत्नियाँ थीं। |
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| श्लोक 3: [भगवान् कृष्ण ने कहा:] कृपया यज्ञशाला में जाओ जहाँ वैदिक मंत्रों में प्रवीण ब्राह्मणों का एक समूह स्वर्ग में पदोन्नति पाने की इच्छा से इस समय आंगिरस यज्ञ कर रहा है। |
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| श्लोक 4: हे ग्वालबालो, तुम वहाँ जाके थोड़ा भोजन मांग लाओ। उनसे कहो कि हम बलराम जी और श्रीकृष्ण के कहने से आए हैं। |
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| श्लोक 5: भगवान के आदेशानुसार ग्वालबाल वहाँ पहुँचे और अपना अनुरोध प्रस्तुत किया। वे ब्राह्मणों के सामने प्रार्थना में हाथ जोड़कर खड़े रहे और फिर भूमि पर लेटकर उन्हें नमस्कार किया। |
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| श्लोक 6: [ग्वालबालों ने कहा]: हे पृथ्वी के देवताओं, हमारी बात सुनिए। हम ग्वालबाल कृष्ण के हुक्म से आये हैं और बलराम ने हमें यहाँ भेजा है। हम आपका भला चाहते हैं। कृपया हमारे आने को स्वीकार करें। |
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| श्लोक 7: भगवान राम और भगवान अच्युत यहाँ से कुछ दूर अपनी गायों को चरा रहे हैं। वे भूखे हैं और चाहते हैं कि आप उन्हें अपने खाने में से कुछ दे दें। अतः हे ब्राह्मणो, धर्म के ज्ञाताओं में श्रेष्ठ, यदि आपकी श्रद्धा है तो उनके लिए कुछ भोजन निकाल दें। |
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| श्लोक 8: हे पवित्रता से युक्त ब्राह्मणो, यज्ञकर्ता की दीक्षा और पशु बलि के बीच के अंतराल को छोड़कर, सौत्रामणि यज्ञ के अतिरिक्त अन्य यज्ञों में दीक्षित व्यक्ति के लिए भोजन करना दूषित नहीं है। |
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| श्लोक 9: पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् की ओर से की गई इस प्रार्थना को ब्राह्मणों ने सुना। फिर भी उन्होंने इसकी अनदेखी की। दरअसल वे क्षुद्र कामनाओं से भरे थे और विस्तृत कर्मकांड में उलझे हुए थे। हालाँकि वे खुद को वैदिक ज्ञान में निपुण मानते थे, लेकिन वास्तव में वे अनुभवहीन और मूर्ख थे। |
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| श्लोक 10-11: भले ही यज्ञ करने की सारी सामग्री - स्थान, समय, विशेष पूजा सामग्री, मंत्र, संस्कार, पुरोहित, अग्नि, देवता, यजमान, हवि और अभी तक प्राप्त हुए लाभकारी परिणाम - ये सभी भगवान के ऐश्वर्य के पहलू हैं, पर विकृत बुद्धि के कारण ब्राह्मणों ने भगवान श्रीकृष्ण को एक सामान्य व्यक्ति माना। वे यह नहीं समझ पाये कि वे परब्रह्म हैं, साक्षात् भगवान हैं, जिन्हें आम तौर पर भौतिक इन्द्रियाँ अनुभव नहीं कर पातीं। इस तरह नश्वर शरीर से अपनी झूठी पहचान करने के कारण वे भ्रमित हो गए और उन्होंने भगवान का उचित सम्मान नहीं किया। |
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| श्लोक 12: जब ब्राह्मणों ने हाँ या ना में भी उत्तर देने में असमर्थता जताई तो सभी ग्वाले निराश होकर कृष्ण और राम के पास लौट आए और उन्हें यह बात बताई। |
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| श्लोक 13: जो कुछ हो गया था, भगवान् ब्रह्माण्ड के स्वामी ने उसे सुनकर हँसना शुरू कर दिया। तत्पश्चात् पुनः उन्होंने ग्वालों को इस बात को दिखाते हुए संबोधन किया कि संसार में लोग किस प्रकार कर्म करते हैं। |
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| श्लोक 14: भगवान कृष्ण ने कहा: ब्राह्मण की स्त्रियों से कहो कि मैं संकर्षण के साथ यहाँ आया हूँ। वो तुम्हें निश्चित रूप से जितना भोजन चाहिए उतना दे देंगी क्योंकि वो मेरे प्रति बहुत स्नेह रखती हैं और वे अपनी बुद्धि के साथ मुझमें ही रहती हैं। |
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| श्लोक 15: तब ग्वालबाल उस घर में गये जहाँ ब्राह्मण पत्नियाँ ठहरी हुई थीं। वहाँ उन बालकों ने उन पतिव्रता महिलाओं को सुन्दर आभूषणों से अलंकृत होकर बैठे पाया। बालकों ने ब्राह्मण-पत्नियों को प्रणाम करते हुए विनम्रतापूर्वक उन्हें सम्बोधित किया। |
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| श्लोक 16: [ग्वालों ने कहा]: हे विद्वान ब्राह्मणों की पत्नियों! आपको हमारा प्रणाम। हमारी बात सुनिए। हमें भगवान श्रीकृष्ण ने यहाँ भेजा है, जो यहाँ से कुछ ही दूरी दूर से गुजर रहे हैं। |
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| श्लोक 17: वह ग्वालबालों तथा बलराम के साथ गौवें चराते हुए बहुत दूर निकल आये हैं। अब वे भूखे हैं इसलिए आप उन्हें तथा उनके साथियों के लिए कुछ खाने के लिए दे दें। |
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| श्लोक 18: ब्राह्मणों की पत्नियाँ कृष्ण को देखने के लिए हमेशा आतुर रहती थीं क्योंकि उनके मन भगवान की कथाओं से मोहित हो चुके थे। इसलिए जैसे ही उन्होंने सुना कि कृष्ण आ गए हैं, वे बहुत उत्साहित हो गईं। |
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| श्लोक 19: चारों प्रकार के उत्तम स्वाद और महक से भरे हुए बड़े-बड़े बर्तनों में भोजन लेकर सारी स्त्रियाँ अपने प्रियतम से मिलने के लिए उसी तरह आगे बढ़ चलीं जैसे नदियाँ समुद्र की ओर बहती हैं। |
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| श्लोक 20-21: यद्यपि उनके पतियों, भाइयों, पुत्रों और अन्य संबंधियों ने उन्हें जाने से रोका, लेकिन कृष्ण के दिव्य गुणों के बारे में लगातार सुनने से कृष्ण को देखने की उनकी इच्छा जीत गई। उन्होंने यमुना नदी के तट पर, अशोक के पेड़ों की कलियों से सजे एक बगीचे में, ग्वालों और उनके बड़े भाई बलराम के साथ टहलते हुए कृष्ण को देखा। |
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| श्लोक 22: उनका रंग गहरा नीला था और वस्त्र सुनहरे थे। उन्होंने मोर पंख, रंगीन खनिज, फूलों की कलियों का गुच्छा और वन फूलों और पत्तियों की माला धारण कर रखी थी। वो एक नाटक नर्तक की तरह दिख रहे थे। उन्होंने एक हाथ अपने मित्र के कंधे पर रखा था और दूसरे से कमल का फूल घुमा रहे थे। उनके कानों में कमल के फूल सजे हुए थे, बाल गालों पर लटक रहे थे और उनका कमल जैसा चेहरा मुस्कुरा रहा था। |
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| श्लोक 23: हे पुरुषों के शासक, लंबे समय से उन ब्राह्मणपत्नियों ने अपने प्रिय कृष्ण के बारे में सुना था और उनका यश उनके कानों का स्थायी आभूषण बन गया था। उनके मन हमेशा उन्हीं में लीन रहते थे। अब उन्होंने अपनी आँखों के रास्ते से उन्हें अपने हृदय में प्रवेश कराया और फिर लंबे समय तक अपने हृदय में उन्हें आलिंगन करती रहीं। इस तरह अंततः उनकी वियोग-पीड़ा दूर हो गई, जैसे कि ऋषिगण अपने अंतरमन को आलिंगन करने से मिथ्या अहंकार की चिंता का त्याग कर देते हैं। |
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| श्लोक 24: समस्त प्राणियों के विचारों के साक्षी भगवान कृष्ण जान गए कि किस प्रकार अपनी सारी सांसारिक आशाओं का परित्याग करके वे स्त्रियाँ केवल उन्हें देखने के लिए आई हैं। इसलिए वे मुस्कुराए और उनसे इस प्रकार कहा। |
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| श्लोक 25: [भगवान कृष्ण ने कहा]: हे परम भाग्यशाली महिलाओं, स्वागत है। कृपया आराम से बैठें और अपने आपको सहज बनाएँ। मैं आपके लिए क्या कर सकता हूँ? यह बहुत ही उपयुक्त है कि आप मुझे देखने के लिए यहाँ आईं हैं। |
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| श्लोक 26: ज़रूर कुशल व्यक्तित्व, जो अपना सच्चा लाभ देख सकते हैं, वे निस्वार्थ और निर्बाध भक्तिभाव से सीधे मेरी भक्ति करते हैं, क्योंकि मैं आत्मा को सबसे प्रिय हूँ। |
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| श्लोक 27: आत्मा से जुड़ने से ही प्राणी को प्राण, बुद्धि, मन, मित्र, शरीर, पत्नी, संतान, संपत्ति आदि प्रिय लगते हैं। इसलिए स्वयं से बढ़कर और कौन सी वस्तु अधिक प्रिय हो सकती है? |
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| श्लोक 28: इसलिए तुम लोगों को यज्ञस्थल पर वापस लौट जाना चाहिए क्योंकि तुम्हारे पति विद्वान ब्राह्मण हैं और गृहस्थ हैं और उन्हें अपने-अपने यज्ञों को पूरा करने के लिए तुम्हारी सहायता की आवश्यकता है। |
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| श्लोक 29: ब्राह्मण पत्नियों ने उत्तर दिया: हे विभो! आप हमें ऐसा दुखदायी वचन न कहें। आपको अपने उस वचन को पूरा करना चाहिए कि आप अपने भक्तों को सदैव प्रतिदान करते हैं। जब से हम आपके चरणों तक पहुँची हैं, तब से हम बस इतना चाहती हैं कि हम जंगल में ही रहें और जो तुलसी जी की पत्तियों के हार आपके चरणों से झड़ते हैं, उन्हें हम अपने सिर पर धारण कर सकें। हम अपने सारे भौतिक सम्बन्ध त्यागने को तैयार हैं। |
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| श्लोक 30: अब हमारे पति, पिता, बेटे, भाई, अन्य रिश्तेदार और मित्र हमें वापस नहीं लेंगे और कोई और हमें आश्रय देने को तैयार कैसे हो सकता है? इसलिए, जब से हमने खुद को आपके चरण कमलों में समर्पित कर दिया है और हमारे पास कोई दूसरा ठिकाना नहीं है, तो कृपया, हे शत्रुओं का नाश करने वाले, हमारी इच्छा पूरी करें। |
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| श्लोक 31: पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान ने उत्तर दिया: तुम यह आश्वस्त रहो कि तुम्हारे पति ही नहीं तुम्हारे पिता, भाई, पुत्र, अन्य सम्बन्धीजन या आम नागरिक भी तुम्हें प्रति शत्रुता नहीं रखेंगे। मैं स्वयं उन्हें सारी स्थिति समझा दूँगा। यहाँ तक कि देवतागण भी अपनी सहमति व्यक्त करेंगे। |
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| श्लोक 32: तुम सभी का मेरे शारीरिक सान्निध्य में ही बने रहना यहाँ के लोगों को रास नहीं आएगा और तुम इस तरह से मेरे लिए अपने प्रेम को भी नहीं बढ़ा सकती हो। इसलिए तुम अपने मन को मेरी ओर उन्मुख करो और इस प्रकार शीघ्र ही मेरे साक्षात्कार का पुण्य प्राप्त करोगी। |
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| श्लोक 33: मेरे बारे में सुनकर, मेरे विग्रह स्वरूप के दर्शन करके, मेरा ध्यान लगाकर और मेरे नाम तथा महिमा का जप करके मुझसे प्यार बढ़ता है, न कि शारीरिक निकटता से। इसलिए कृपया अपने घरों को लौट जाओ। |
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| श्लोक 34: श्रील शुकदेव गोस्वामी ने कहा: इस प्रकार आदेश मिलने पर ब्राह्मण पत्नियाँ यज्ञस्थल पर वापस लौट गईं। ब्राह्मणों ने अपनी पत्नियों में कोई दोष नहीं पाया और उनके साथ साथ यज्ञ पूर्ण किया। |
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| श्लोक 35: उनमें से एक महिला को उसके पति ने जबरदस्ती रोका हुआ था. जब उसने अन्य लोगों से भगवान कृष्ण का गुणगान सुना तो उसने अपने हृदय में उन्हें गले लगा लिया और अपने भौतिक शरीर को त्याग दिया, जो भौतिक गतिविधि से बंधन का आधार है। |
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| श्लोक 36: भगवान गोविन्द, परम पुरुषोत्तम ने, ग्वालबालों को चार प्रकार का भोजन परोसा। तत्पश्चात, सर्वशक्तिमान स्वयं भगवान ने भी उस प्रसाद ग्रहण किया। |
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| श्लोक 37: इस प्रकार अपनी लीलाओं को पूरा करने के लिए मनुष्य के रूप में प्रकट होकर भगवान ने मानव समाज के रीति-रिवाजों का पालन किया। उन्होंने अपनी गायों, चरवाहा मित्रों और गोपियों को अपने सौंदर्य, वाणी और कर्मों से प्रसन्न करते हुए आनंद का भोग किया। |
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| श्लोक 38: तब ब्राह्मणों को होश आया और उन्हें बहुत पछतावा होने लगा। उन्होंने सोचा, “हमने पाप किया है; सामान्य मनुष्य के वेश में प्रकट हुए ब्रह्मांड के दो स्वामियों के अनुरोध को अस्वीकार करके हमने पाप किया है।” |
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| श्लोक 39: अपनी पत्नियों की पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् कृष्ण के प्रति दिव्य भक्ति और अपने को उस भक्ति से वंचित पाकर उन ब्राह्मणों को अतीव खेद हुआ और वे अपने आपको धिक्कारने लगे। |
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| श्लोक 40: हमारे तिहरे जन्म, हमारे ब्रह्मचर्य व्रत और हमारे व्यापक ज्ञान पर धिक्कार है! हमारे उत्तम कुल और यज्ञ-अनुष्ठानों में हमारी विशेषज्ञता पर धिक्कार है! ये सभी इसलिए अभिशप्त हैं क्योंकि हम भगवान की परम विभूति के विरोधी थे। |
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| श्लोक 41: भगवान की मायावी शक्ति से बड़े-बड़े साधु-महात्मा भी भ्रमित हो जाते हैं, तो फिर हमारी ही क्या औकात है! ब्राह्मण होने के कारण हम सभी जातियों के लोगों के आध्यात्मिक गुरु माने जाते हैं, लेकिन फिर भी हम अपने सच्चे स्वार्थ को लेकर भ्रमित हो गए हैं। |
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| श्लोक 42: इन स्त्रियों के प्रति भगवान कृष्ण के प्रति असीम प्रेम को देखो, वो कृष्ण जो कि पूरे ब्रह्मांड के आध्यात्मिक गुरु हैं! यह प्रेम उनके लिए मृत्यु के बंधनों को तोड़ चुका है - गृहस्थ जीवन से उनका लगाव। |
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| श्लोक 43-44: ये स्त्रियाँ न तो उन सुधारात्मक संस्कारों का पालन करती हैं जो दो बार जन्मे लोगों के लिए निर्धारित किए गए हैं, जैसे यज्ञोपवीत संस्कार, और न ही गुरु के आश्रम में ब्रह्मचर्य का जीवन जीती हैं, और न ही उन्होंने कभी तप किया है, अपनी आत्मा के बारे में चिंतन किया है, या उच्च स्तर की स्वच्छता के नियमों या धार्मिक अनुष्ठानों का पालन किया है। फिर भी, उनका दृढ़ विश्वास भगवान श्री कृष्ण में है, जिनकी महिमा वेदों के पवित्र मंत्रों में गाई गई है और जो सभी योगियों और मास्टर्स के परम स्वामी हैं। दूसरी ओर, हमने इन सभी प्रक्रियाओं को पूरा करने के बावजूद, श्री कृष्ण के प्रति ऐसा समर्पण नहीं दिखाया है। |
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| श्लोक 45: निस्संदेह, हम अपने घरेलू कार्यों में इस कदर व्यस्त रहे हैं कि अपने जीवन के असली लक्ष्य से पूरी तरह भटक गए हैं। लेकिन अब जरा देखो कि कैसे भगवान ने इन सीधे-सादे ग्वालबालों के शब्दों से हमें सभी सच्चे आध्यात्मिक साधकों के परम लक्ष्य की याद दिलाई है। |
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| श्लोक 46: अन्यथा पूर्ण कामनाओं, मोक्ष और दिव्य आशीर्वादों के मालिक परम नियंत्रक हमारे साथ यह ढोंग क्यों करेंगे, जब हम हमेशा उन्हीं के नियंत्रण में रहने के लिए हैं। |
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| श्लोक 47: भगवान के चरण-कमलों का स्पर्श पाने की आशा से लक्ष्मीजी अपना सारा ऐश्वर्य और गर्व त्यागकर केवल उन्हीं की भक्ति करती हैं। उनका ऐसा करना निश्चय ही सभी को चकित कर देने वाला है। |
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| श्लोक 48-49: यज्ञ के सभी पहलू—श्रेष्ठ स्थान और समय, भिन्न-भिन्न प्रकार की साज-सामग्री, वैदिक मंत्र, निर्धारित क्रियाएं, पंडित और यज्ञ की अग्नि, देवता, यज्ञ का अध्यक्ष, यज्ञ की भेंट और प्राप्त होने वाले पवित्र परिणाम—ये सभी उनके ऐश्वर्य के प्रकटीकरण हैं। यद्यपि हमने सुना था कि सभी योगेश्वरों के ईश्वर, पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान विष्णु ने यदु वंश में जन्म लिया है किंतु हम इतने मूर्ख थे कि श्रीकृष्ण को स्वयं भगवान नहीं समझ पाए। |
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| श्लोक 50: हम श्री कृष्ण को प्रणाम करते हैं, जिनका मन कभी मोहित नहीं होता, जबकि हम उनकी मायावी शक्ति के मोह में पड़कर कम फल देने वाले कर्मों के मार्ग पर भटक रहे हैं। |
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| श्लोक 51: हम भगवान कृष्ण की मायावी शक्ति के चलते भ्रमित हो गए थे और इस प्रकार मूल भगवान के रूप में उनके प्रभाव को नहीं समझ पाए। अब हमें आशा है कि वे हमारी इस भूल को माफ कर देंगे। |
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| श्लोक 52: इस प्रकार, भगवान कृष्ण की उपेक्षा करने के कारण हुए अपराध को याद करके, वे उन्हें देखने के लिए बहुत उत्सुक हो उठे। लेकिन कंस से डरने की वजह से, वे व्रज जाने की हिम्मत नहीं कर सके। |
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