|
|
|
अध्याय 21: गोपियों द्वारा कृष्ण के वेणुगीत की सराहना
 |
|
|
श्लोक 1: श्री शुकदेव गोस्वामी ने कहा : इस तरह वृन्दावन का जंगल स्वच्छ शरद ऋतु के जलाशयों से भरा हुआ था और स्वच्छ जलाशयों में खिले कमलों की सुगंध से हवा ठंडी थी। अच्युत भगवान अपनी गायों और ग्वालों के साथ उस जंगल में प्रवेश किये। |
|
श्लोक 2: वृंदावन की झीलें, नदियाँ और पहाड़ फूलों से लदे पेड़ों पर चहचहाते और उड़ान भरते हुए पक्षियों और मधुमक्खियों की आवाज से गूंजायमान थे। ग्वालबालों और बलराम के साथ मधुपति [श्री कृष्ण] ने उस जंगल में प्रवेश किया और गायों को चराते हुए अपनी बांसुरी बजाने लगे। |
|
श्लोक 3: जब व्रज ग्राम की जवान औरतों ने कृष्ण जी की मोहक वंशी की धुन सुनी, तो उनमें से कुछ ने चुपके से अपनी सखियों के साथ कृष्ण जी के गुणों का बखान करना शुरू कर दिया। |
|
श्लोक 4: गोपियों ने कृष्ण के बारे में बातें शुरू कीं, लेकिन हे राजन, जब उन्हें कृष्ण के कामों का स्मरण आया तो कामदेव ने उनके मन में हड़कंप मचा दिया और इसलिए वे कुछ नहीं बोल पाईं। |
|
श्लोक 5: अपने सर पर मोर पंख का आभूषण, अपने कानों में नीले कर्णिकार के फूल, सोने जैसा चमकीला पीला वस्त्र और वैजयंती की माला धारण करके भगवान कृष्ण ने सबसे महान नर्तक के रूप में अपना दिव्य रूप दिखाया क्योंकि वे वृंदावन के जंगल में प्रवेश कर रहे थे, इसे अपने पदचिन्हों से सुशोभित कर रहे थे। उन्होंने अपने बांसुरी के छिद्रों को अपने होठों के अमृत से भर दिया, और चरवाहों ने उनकी महिमा का गान किया। |
|
|
श्लोक 6: हे राजन, जब व्रज की युवतियाँ सभी प्राणियों के मन को मोह लेने वाली कृष्ण की बाँसुरी की ध्वनि सुनीं, तो वे एक-दूसरे को गले लगाकर उसका बखान करने लगीं। |
|
श्लोक 7: गोपियों ने कहा: सखीहो, जो आँखें नंद महाराज के दोनो बेटों के सुंदर चहरों को निहारती हैं, वे सचमुच भाग्यशाली हैं। जैसे ही वे दोनों अपने साथियों से घिरे हुए और गायों को आगे-आगे करके जंगल में प्रवेश करते हैं, वे अपने होठों से बाँसुरी छुआते हैं और वृंदावन के निवासियों को प्यार भरी निगाहों से देखते हैं। हमारे ख्याल से, जो लोग आँखवाले हैं, उनके लिए इससे बड़ी और कोई देखने लायक चीज़ नहीं है। |
|
श्लोक 8: अपनी मालाओं से सजे हुए सुंदर भेषों में सुशोभित, मोर के पंखों, कमलों, कमलिनी, आम की नई कोंपलों और फूलों की कलियों के गुच्छों से स्वयं को सजाए हुए कृष्ण और बलराम, ग्वालबालों के समूह के बीच शानदार ढंग से चमक रहे हैं। वे नाटकीय मंच पर दिखने वाले श्रेष्ठ नर्तकों की तरह दिखते हैं, और कभी-कभी गाते भी हैं। |
|
श्लोक 9: हे गोपियो, कृष्ण के अधरों का अमृतपान करने और हम गोपियों के लिए जिसे बनाया गया था, केवल इसका स्वाद ही छोड़ने के लिए बाँसुरी ने कौन-से शुभ कार्य किए होंगे! बाँसुरी के पूर्वज बाँस के पेड़ खुशी के आँसू बहा रहे होंगे। जिस नदी के किनारे यह बाँस उत्पन्न हुआ होगा, उस माँ के रूप में नदी ने खुशी महसूस की होगी, इसीलिए ये खिले हुए कमल उसके शरीर के रोमों की तरह खड़े हैं। |
|
श्लोक 10: हे सखी, देवकी के लाल कृष्ण के चरणकमलों के खजाने को पाकर वृन्दावन पृथ्वी के यश को फैला रहा है। जब मोर गोविन्द की बांसुरी सुनते हैं, तो वे मस्त होकर नाचने लगते हैं और जब और प्राणी उन्हें पर्वत की चोटी से नाचते देखते हैं, तो वे सभी चकित रह जाते हैं। |
|
|
श्लोक 11: ये मूर्ख हिरनियाँ धन्य हैं क्योंकि वे नंद महाराज के पुत्र के करीब आ गई हैं, जो बहुत ही सुंदर दिखते हैं और अपनी बाँसुरी बजा रहे हैं। सचमुच ही, हिरनी और हिरन दोनों ही प्रेम और स्नेह से भरी नजरों से भगवान की पूजा करते हैं। |
|
श्लोक 12: कृष्ण का रूप और व्यवहार सभी स्त्रियों के लिए एक प्राकृतिक उत्सव है। देवताओं की पत्नियाँ जब उन्हें उनके पति के साथ हवाई जहाज में देखती हैं और वेणुगीत की गूंजती हुई ध्वनि सुनती हैं तो उनके दिल कामदेव के तीर से छलनी हो जाते हैं और वे इतनी अधिक मोहित हो जाती हैं कि उनके बालों से फूल गिर जाते हैं और उनकी बेल्ट ढीली हो जाती है। |
|
श्लोक 13: गायें अपने तने हुए कानों को बर्तन बनाकर कृष्ण के मुँह से निकले बाँसुरी के संगीत के अमृत को पी रही हैं। बछड़े अपनी माँओं के नमी भरे थनों से निकले दूध को अपने मुंह में भरकर स्थिर खड़े रहते हैं जब वे अपनी आँखों में आँसू भरकर गोविंद को अपने भीतर समा लेते हैं और अपने दिलों में उनको गले लगाते हैं। |
|
श्लोक 14: अरी माँ! ये देखो ना, कृष्ण के दर्शन के लिए सारे पक्षी इस जंगल में उड़कर पेड़ों की सुंदर शाखाओं पर बैठ गए हैं। वे एकांत में आँखें मूँदकर सिर्फ़ उनकी बाँसुरी की मधुर ध्वनि को ही सुन रहे हैं और दूसरी किसी आवाज़ की ओर आकर्षित नहीं हो रहे। सचमुच में ये पक्षी तो महामुनियों के समान हैं। |
|
श्लोक 15: जब नदियाँ कृष्ण की मुरली की मधुर ध्वनि को सुनती हैं, तो वे उन्हें पाने की लालसा से भर जाती हैं। जिसके कारण उनके प्रवाह में खलल पड़ जाता है और उनका जल क्षुब्ध होकर भँवर बनाने लगता है। इसके बाद, अपनी लहरों की बाहों से वे मुरारी के चरण-कमलों को आलिंगन करती हैं और उन्हें पकड़कर कमल के फूलों की भेंट चढ़ाती हैं। |
|
|
श्लोक 16: ग्रीष्म की कड़ी धूप में भी भगवान श्री कृष्ण बलराम तथा ग्वालबालों के संग में व्रज के समस्त पशुओं को चराते हुए निरन्तर अपनी बाँसुरी बजाते रहते हैं। यह देखकर आकाश के बादल ने प्रेमवश अपने को फैला लिया है और ऊँचे उठकर अपने ही शरीर को छाते के रूप में परिवर्तित कर लिया है। वह अपनी फूल जैसी असंख्य जल की बूँदों से अपने मित्र के लिए छाता बना रहा है। |
|
श्लोक 17: वृन्दावन क्षेत्र की आदिवासी महिलाएं जब लाल रंग के कुंकुम के निशान वाली घास को देखती हैं, तो उनमें कामवासना जागृत हो जाती है। यह चूर्ण भगवान कृष्ण के चरणकमलों के रंग से रंगा होता है और मूलतः उनकी प्रेमिकाओं के स्तनों को सजाता है। जब आदिवासी महिलाएँ इसे अपने चेहरे और स्तनों पर लगाती हैं, तो वे पूरी तरह से संतुष्ट हो जाती हैं और उनकी सारी चिंताएँ दूर हो जाती हैं। |
|
श्लोक 18: सारे के सारे भक्तों में यह गोवर्धन पर्वत सबसे श्रेष्ठ है। सखियो, यह पर्वत कृष्ण और बलराम के साथ-साथ, उनकी गायों, बछड़ों और ग्वालबालों की सारी जरूरतें जैसे - पीने के लिए पानी, बहुत नरम घास, गुफाएँ, फल, फूल और सब्जियाँ प्रदान करता है। इस प्रकार यह पर्वत भगवान् का आदर करता है। कृष्ण और बलराम के चरणकमलों के स्पर्श से गोवर्धन पर्वत अत्यंत खुश दिखाई पड़ता है। |
|
श्लोक 19: हे सखीजनो, जब कृष्ण तथा बलराम अपने ग्वाला मित्रों के साथ जंगलों से अपनी गायों को लेकर गुजरते हैं, तो दूध दुहने के समय गायों की पिछली टाँगों को बांधने के लिए वे नोइयाँ अपने साथ रखते हैं। जब प्रभु कृष्ण अपनी वंशी बजाते हैं, तब मधुर संगीत से चर और अचर जीव एकटक हो जाते हैं तथा वृक्ष हर्ष और उल्लास में झूमने लगते हैं। यह कैसा अद्भुत और आश्चर्यचकित करने वाला दृश्य है! |
|
श्लोक 20: इस प्रकार वृंदावन के जंगल में विचरण के दौरान पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान द्वारा निभाई गई क्रीड़ामयी लीलाओं के बारे में एक-दूसरे से कथाएँ सुनाते हुए गोपियाँ उनके विचारों में पूर्णतया लीन हो गईं। |
|
|
|