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सर्ग 4: रावण आदि का जन्म और उनका तप के लिये गोकर्ण - आश्रम में जाना
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| श्लोक 1: अगस्त्यजी के ऐसा कहने पर श्रीराम को बड़ा ही आश्चर्य हुआ। उन्होंने अपने मन में सोचा, राक्षसों की उत्पत्ति तो मुनिवर विश्रवा से ही मानी जाती है। यदि उनसे भी पहले लंकापुरी में राक्षस रहते थे तो उनकी उत्पत्ति किस प्रकार हुई होगी। |
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| श्लोक 2: तत्पश्चात् हैरान होने के बाद, श्री रामचंद्रजी ने अपने सिर को हिलाया और तीन अग्नियों के समान तेजस्वी शरीर वाले अगस्त्यजी की ओर बार-बार देखा, मुस्कराए और कहा - |
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| श्लोक 3: भगवन्! यह जानकर कि लंका पहले भी मांसभक्षी राक्षसों के अधिकार में थी, मुझे बहुत आश्चर्य हुआ है। मैंने पहले भी यह सुना था, किंतु आपके मुख से यह सुनना कुछ और ही बात है। |
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| श्लोक 4: पुलस्त्य वंश से ही राक्षसों की उत्पत्ति हुई है, ऐसा हमने सुना है। किंतु अब आपने किसी अन्य वंश से भी राक्षसों की उत्पत्ति के बारे में बताया है। |
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| श्लोक 5: क्या वे पहले रावण, कुंभकर्ण, प्रहस्त, विकट और रावण के पुत्रों से भी अधिक बलशाली थे? |
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| श्लोक 6: ब्रह्मन्! इन राक्षसों के पूर्वज कौन थे और उस बलशाली पुरुष का नाम क्या था? भगवान विष्णु ने इन राक्षसों का कौन-सा अपराध पाकर किस प्रकार उन्हें लंका से मार भगाया? |
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| श्लोक 7: निष्पाप महर्षे, इन सब बातों को मुझे विस्तार से बताइये। मेरे मन में इनके लिए बहुत जिज्ञासा है। जैसे सूर्यदेव अंधकार को दूर करते हैं, उसी तरह आप मेरी इस जिज्ञासा का निवारण कर दीजिए। |
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| श्लोक 8: राघवजी का वह मनोहारी वचन पदसंस्कार, वाक्यसंस्कार और अर्थसंस्कार से सजा हुआ था। उसे सुनकर अगस्त्यजी को आश्चर्य हुआ कि यह सर्वज्ञ होकर भी मुझसे अपरिचित की तरह प्रश्न कर रहे हैं। तत्पश्चात उन्होंने श्रीराम से कहा कि -। |
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| श्लोक 9: रघुनंदन! जल से प्रकट हुए कमल से उत्पन्न प्रजापति ब्रह्माजी ने पूर्वकाल में समुद्रगत जल की सृष्टि करके उसकी रक्षा के लिये अनेक प्रकार के जल-जन्तुओं को उत्पन्न किया। |
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| श्लोक 10: वे जीव भूख और प्यास के डर से पीड़ित होकर, "अब हमें क्या करना चाहिए?", ऐसा कहते हुए अपने जन्मदाता ब्रह्मा जी के पास नम्रतापूर्वक गए। |
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| श्लोक 11: प्रिय रघुवीर! दूसरों को मान देने वाले प्रजापति ने उन्हें आते देख हँसते हुए-से कहा। उन्होंने वाणी द्वारा उनसे कहा, "जल-जन्तुओ! तुम सभी सावधानीपूर्वक इस जल की रक्षा करो।" |
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| श्लोक 12: उन सभी जीवों को भूख और प्यास लगी हुई थी। उनमें से कुछ ने कहा - "हम इस जल की रक्षा करेंगे" और अन्य ने कहा - "हम इसकी पूजा करेंगे", तो उन भूतों को बनाने वाले प्रजापति ने उनसे कहा-। |
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| श्लोक 13: जिन लोगों ने रक्षा करने की बात कही थी, वे राक्षस नाम से जाने जाएँगे और जिन्होंने पूजा करने को स्वीकार किया था, वे यक्ष कहलाएँगे। इस तरह वे जीव राक्षस और यक्ष नाम की दो जातियों में विभक्त हो गए। |
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| श्लोक 14: हेति और प्रहेति दो भाई थे जो राक्षसों के अधिपति थे। वे शक्तिशाली योद्धा थे जो अपने दुश्मनों को हराने में सक्षम थे। वे मधु और कैटभ राक्षसों के समान शक्तिशाली थे। |
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| श्लोक 15: हेति ने विवाह करने के लिए बहुत प्रयास किया, लेकिन प्रहेति धार्मिक स्वभाव का था और वह तपोवन में जाकर तपस्या करने लगा। |
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| श्लोक 16: वह असहनीय आत्मबल से युक्त और अत्यंत बुद्धिमान था। उसने स्वयं याचना करके काल की बहन भया से विवाह किया। भया अत्यंत भयानक थी। |
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| श्लोक 17: पुत्रवानों में श्रेष्ठ समझा जाने वाला राक्षसराज हेति ने भया के गर्भ से एक पुत्र को जन्म दिया, जिसका नाम विद्युत्केश था। उसे जन्म देकर हेति को पुत्रवानों में सर्वश्रेष्ठ माना गया। |
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| श्लोक 18: विद्युत्केश, हेति पुत्र, प्रकाशमान सूर्य के समान चमकता था। यह महातेजस्वी बालक जल में कमल की तरह दिन पर दिन बढ़ता गया। |
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| श्लोक 19: निशाचर विद्युत् जब अपनी युवावस्था के चरम पर पहुँचा, तभी उसके पिता हेति ने विवाह करवाने का मन बना लिया। |
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| श्लोक 20: संध्या के पुत्री को हेती ने अपने पुत्र के विवाह के लिए चुना, जिसका प्रभाव और प्रभाव उसकी माँ संध्या के समान ही था। |
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| श्लोक 21: रघुनंदन! संध्या ने सोचा, "निश्चित रूप से कन्या का विवाह किसी और के साथ करना ही पड़ेगा। तो फिर इसी के साथ क्यों न कर दूँ?" इस विचार से उसने अपनी बेटी बिजली केश से उसका विवाह करा दिया। |
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| श्लोक 22: देवताओं के राजा इंद्र पुलोम की पुत्री शची के साथ जिस तरह विहार करते हैं, उसी प्रकार उस संध्या की पुत्री को प्राप्त कर निशाचर विद्युत्केश उसके साथ रमण करने लगा। |
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| श्लोक 23: श्रीराम! संध्या की पुत्री का नाम सालकटङ्कटा था। कुछ समय बाद, उसने उसी तरह विद्युत्केश से गर्भ धारण किया, जैसे बादलों की एक पंक्ति समुद्र से जल लेती है। |
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| श्लोक 24: तदनंतर उस राक्षसी ने मंदराचल पर्वत पर जाकर एक शिशु को जन्म दिया, जिसकी कांति विद्युत के समान थी। ऐसा लगा मानो गंगा नदी ने अग्नि देव द्वारा त्याग दिए गए भगवान शिव के तेजस्वी पुत्र कार्तिकेय को जन्म दिया हो। उस नवजात शिशु को वहीं छोड़कर वह राक्षसी विद्युत्केश नामक राक्षस के साथ प्रेम-क्रीड़ा करने लगी। |
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| श्लोक 25: अपने नवजात शिशु को भुलाकर सालकटङ्कटा अपने पति के साथ संभोग करने लगी। इस बीच, उसका छोड़ा हुआ शिशु मेघ की गम्भीर गर्जना के समान शब्द करने लगा। |
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| श्लोक 26: उसने अपने शरीर की कान्ति को शरद ऋतु के सूर्य की तरह उज्ज्वल कर लिया। माता द्वारा छोड़ दिया गया वह शिशु खुद ही अपनी मुट्ठी मुँह में डालकर धीरे-धीरे रोने लगा। |
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| श्लोक 27: तब भगवान शंकर पार्वतीजी को साथ लेकर बैल पर सवार होकर आकाश मार्ग से जा रहे थे। तभी उन्होंने उस बालक के रोने की आवाज़ सुनी। |
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| श्लोक 28-29h: देखकर पार्वती समेत शिव ने उस रोते हुए राक्षसकुमार की ओर नजर डाली। उसकी करुणामयी अवस्था पर दृष्टि डालते ही माँ पार्वती के हृदय में दया का स्रोत उमड़ पड़ा और उनकी प्रेरणा से त्रिपुरसूदन भगवान शिव ने उस राक्षस-बालक को उसकी माँ की अवस्था के समान ही युवा बना दिया। |
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| श्लोक 29-30h: जी हाँ, पार्वती जी को प्रसन्न करने की इच्छा से अविनाशी और निर्विकार भगवान महादेव ने उस बालक को अमर बना दिया और उसके रहने के लिए एक आकाश में उड़ने वाला नगर जैसा विमान दे दिया। |
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| श्लोक 30-31: राजकुमार! इसके बाद पार्वतीजी ने भी वरदान दिया कि आज से राक्षसियाँ तुरंत गर्भवती हो जाएँगी; फिर तुरंत ही प्रसव करेंगी और उनके द्वारा जन्मा बालक तुरंत बढ़कर माता के ही समान अवस्था का हो जाएगा॥ ३०-३१॥ |
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| श्लोक 32: सुकेश, विद्युत् केश का पुत्र, एक महान बुद्धिमान था। भगवान शंकर के वरदान से उसमें गर्व आ गया और उसने उनसे अद्भुत संपत्ति और एक आकाशचारी विमान प्राप्त किया। वह देवराज इंद्र की तरह सर्वत्र बिना किसी बाधा के विचरण करने लगा। |
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