|
| |
| |
सर्ग 87: इन्द्रजित और विभीषण की रोषपूर्ण बातचीत
 |
| |
| श्लोक 1: उपर्युक्त कहकर विभीषण हर्ष में भरकर धनुर्धर सुमित्रापुत्र के साथ बड़े वेग से आगे बढ़े। |
| |
| श्लोक 2: थोड़ी दूर जाकर विभीषण ने एक महान वन में प्रवेश किया और लक्ष्मण को इन्द्रजित के अनुष्ठान का स्थान दिखाया॥2॥ |
| |
| श्लोक 3: वहाँ एक वट वृक्ष था, जो काले मेघ के समान घना और देखने में भयानक था। रावण के तेजस्वी भाई विभीषण ने लक्ष्मण को वहाँ की सारी वस्तुएँ दिखाकर कहा-॥3॥ |
| |
| श्लोक 4: सुमित्रानन्दन! यह बलवान रावणकुमार प्रतिदिन यहाँ आकर पहले भूतों को बलि चढ़ाता है और फिर युद्ध में लग जाता है॥4॥ |
| |
| श्लोक 5: इसलिए यह राक्षस युद्धस्थल में समस्त प्राणियों के लिए अदृश्य हो जाता है और उत्तम बाणों द्वारा शत्रुओं को मारकर बाँध देता है ॥5॥ |
| |
| श्लोक 6: अतः इससे पहले कि वह इस वट वृक्ष के नीचे आये, तुम अपने तेजस्वी बाणों से रावण के इस शक्तिशाली पुत्र को उसके रथ, घोड़े और सारथि सहित नष्ट कर दो।' |
| |
| श्लोक 7: तत्पश्चात् 'बहुत अच्छा' कहकर अपने मित्रों का आनन्द बढ़ाने वाले परम तेजस्वी सुमित्रपुत्र अपने अद्वितीय धनुष को घुमाते हुए वहाँ खड़े हो गये। |
| |
| श्लोक 8: तभी रावण का शक्तिशाली पुत्र इंद्रजीत अग्नि के समान तेजस्वी रथ पर कवच, तलवार और ध्वजा धारण किये बैठा दिखाई दिया। |
| |
| श्लोक 9: तब महाबली लक्ष्मण ने अजेय पुलस्त्य-कुलनन्दन इन्द्रजित से कहा - 'हे दैत्य! मैं तुम्हें युद्ध के लिए ललकारता हूँ। सावधान होकर मेरे साथ युद्ध करो।' |
| |
| श्लोक 10: लक्ष्मण के ऐसा कहने पर महाबली और बुद्धिमान रावणपुत्र ने विभीषण को वहाँ उपस्थित देखकर कठोर शब्दों में कहा- ॥10॥ |
| |
| श्लोक 11: राक्षस! तुम यहीं पैदा हुए और यहीं पले-बढ़े। तुम मेरे पिता के भाई और मेरे चाचा हो। फिर तुम अपने बेटे और मुझे धोखा क्यों दे रहे हो? |
| |
| श्लोक 12: दुष्ट! न तो तुम्हें अपने कुटुम्बियों में अपनापन है, न अपने प्रियजनों में स्नेह है, न अपनी जाति का अभिमान है। न कर्तव्य-अकर्तव्य का, न भाईचारे का प्रेम है और न धर्म का। तुम धर्म को कलंकित करने वाले राक्षस हो॥ 12॥ |
| |
| श्लोक 13: हे मूर्ख! तूने अपने सम्बन्धियों को त्यागकर दूसरों की दासता स्वीकार कर ली है। अतः तू सत्पुरुषों द्वारा निन्दनीय और शोक के योग्य है॥13॥ |
| |
| श्लोक 14: हे नीच रात्रिचर! अपनी मंद बुद्धि से तू यह नहीं समझ पा रहा है कि अपने स्वजनों के साथ रहकर स्वतंत्रता का आनन्द लेना और दूसरों का दास बनकर रहना, इन दोनों में कितना बड़ा अन्तर है॥14॥ |
| |
| श्लोक 15: 'दूसरों में कितने ही गुण हों और सम्बन्धियों में कितने ही गुण नष्ट हो जाएँ? वे गुणहीन सम्बन्धी भी दूसरों से श्रेष्ठ हैं; क्योंकि दूसरा सदैव दूसरा ही रहता है (वह कभी अपना नहीं हो सकता)॥15॥ |
| |
| श्लोक 16: जो अपना पक्ष छोड़कर दूसरे पक्ष के लोगों का संग करता है, जब उसका अपना पक्ष नष्ट हो जाता है, तब वह पुनः उनके द्वारा मारा जाता है॥16॥ |
| |
| श्लोक 17: हे रावण के छोटे भाई निशाचर! तुमने लक्ष्मण को यहाँ लाकर और मुझे मरवाने का प्रयत्न करके ऐसी क्रूरता दिखाई है। ऐसा प्रयत्न केवल तुम्हारे जैसा कोई सम्बन्धी ही कर सकता है। तुम्हारे अतिरिक्त किसी अन्य सम्बन्धी के लिए ऐसा करना सम्भव नहीं है।॥17॥ |
| |
| श्लोक 18: जब उसके भतीजे ने ऐसा कहा, तब विभीषण ने कहा, 'राक्षस! आज तू इस प्रकार क्यों शेखी बघार रहा है? ऐसा प्रतीत होता है कि तू मेरे स्वरूप को बिल्कुल नहीं जानता॥ 18॥ |
| |
| श्लोक 19: हे अधम! दैत्यराज! बड़ों की महानता को ध्यान में रखते हुए तुम्हें इस कठोरता का त्याग कर देना चाहिए। यद्यपि मैं क्रूर कर्मरूपी राक्षसों के कुल में उत्पन्न हुआ हूँ, तथापि मेरा शील और स्वभाव राक्षसों जैसा नहीं है। मैंने सत्पुरुषों के प्रधान गुण सत्त्व की शरण ली है। |
| |
| श्लोक 20: 'क्रूर कर्म करने में मेरी रुचि नहीं है। मुझे अधर्म में कोई रुचि नहीं है। यदि भाई का स्वभाव और चरित्र उसके स्वभाव से मेल न खाता हो, तो भी बड़ा भाई अपने छोटे भाई को घर से कैसे निकाल सकता है? (परन्तु मुझे तो घर से निकाल दिया गया, फिर मैं किसी दूसरे सज्जन पुरुष की शरण क्यों न लूँ?)॥20॥ |
| |
| श्लोक 21: जिसका स्वभाव और चरित्र धर्म से भ्रष्ट हो गया है और जिसने पाप करने का दृढ़ निश्चय कर लिया है, ऐसे मनुष्य को त्यागकर सब प्राणी उसी प्रकार सुखी हो जाते हैं, जैसे हाथ पर बैठे हुए विषैले सर्प को त्यागकर मनुष्य निर्भय हो जाता है॥ 21॥ |
| |
| श्लोक 22: जो दुष्टात्मा दूसरों का धन लूटता है और दूसरे की स्त्री को स्पर्श करता है, वह जलते हुए घर के समान त्यागने योग्य कहा गया है॥ 22॥ |
| |
| श्लोक 23: पराये धन की चोरी, पराई स्त्री के साथ सहवास, तथा अपने हितैषी मित्रों पर अत्यधिक संदेह और अविश्वास - ये तीन दोष विनाशकारी बताये गये हैं॥ 23॥ |
| |
| श्लोक 24-25: ऋषियों की भीषण हत्या, समस्त देवताओं से संघर्ष, अभिमान, क्रोध, वैर और धर्म के विरुद्ध आचरण - ये दोष मेरे भाई में विद्यमान हैं, जो उसके जीवन और ऐश्वर्य दोनों को नष्ट कर देंगे। जैसे बादल पर्वतों को ढक लेते हैं, वैसे ही इन दोषों ने मेरे भाई के समस्त गुणों को ढक लिया है॥ 24-25॥ |
| |
| श्लोक 26: इन्हीं दोषों के कारण मैंने अपने भाई और तुम्हारे पिता को त्याग दिया है। अब न यह लंकापुरी रहेगी, न तुम रहोगे और न तुम्हारे पिता ही रहेंगे॥ 26॥ |
| |
| श्लोक 27: हे राक्षस! तू अत्यंत अभिमानी, अहंकारी और काल के पाश में बंधा हुआ मूर्ख बालक है; अतः जो कुछ तेरी इच्छा हो, वह मुझसे कह॥ 27॥ |
| |
| श्लोक 28: 'अरे नीच राक्षस! तूने मुझसे जो कठोर वचन कहे हैं, उसी के कारण आज तुझे यहाँ बड़ी मुसीबत का सामना करना पड़ रहा है। अब तू बरगद के पेड़ के नीचे भी नहीं जा सकता।' |
| |
| श्लोक 29: 'ककुत्स्थ कुल के रत्न लक्ष्मण का अपमान करके तुम जीवित नहीं रह सकते; इसलिए तुम युद्धभूमि में इन नरदेव लक्ष्मण से युद्ध करो। यदि तुम यहाँ मारे गए, तो यमलोक पहुँचकर देवताओं का कार्य करोगे (उन्हें संतुष्ट करोगे)।' |
| |
| श्लोक 30: अब तुम मुझे अपना सारा बल दिखा दो, अपने समस्त अस्त्र-शस्त्रों का प्रयोग कर दो, परंतु आज तुम अपनी सेना सहित जीवित नहीं लौट सकोगे, क्योंकि तुम लक्ष्मण के बाणों का लक्ष्य बन गए हो।’ ॥30॥ |
| |
✨ ai-generated
|
| |
|