श्रीमद् वाल्मीकि रामायण  »  काण्ड 6: युद्ध काण्ड  »  सर्ग 28: शुक के द्वारा सुग्रीव के मन्त्रियों का, मैन्द और द्विविद का, हनुमान् का, श्रीराम, लक्ष्मण, विभीषण और सग्रीव का परिचय देना  » 
 
 
 
 
श्लोक 1:  सारण ने जब उस वानरीसेना का परिचय देना समाप्त किया, और चुप हो गया, तब उसके कथन को सुनकर शुक ने राक्षसों के राजा रावण से कहा—।
 
श्लोक 2-3:  देवराज! आप जिन्हें यहाँ मतवाले विशाल हाथियों के समान खड़े देख रहे हैं, जो गंगा नदी के किनारे लगे बरगद के पेड़ों और हिमालय के साल के वृक्षों से मिलते-जुलते हैं, उनकी गति अजेय है। ये अपनी इच्छा के अनुसार रूप बदल सकते हैं और अत्यंत शक्तिशाली हैं। ये राक्षसों और दैत्यों की तरह शक्तिशाली हैं और युद्ध में देवताओं के समान वीरता दिखाते हैं।
 
श्लोक 4-5:  ये वानरों की इक्कीस करोड़, पचास हज़ार, सात सौ नव्वे नौ शंक और सौ वृंद हैं। ये सभी वानर किष्किन्धा में रहने वाले सुग्रीव के मंत्री हैं। इनकी उत्पत्ति देवताओं और गंधर्वों से हुई है। ये सभी अपनी इच्छा के अनुसार रूप धारण करने में सक्षम हैं।
 
श्लोक 6-7:  हे राजन! आप जिन दो वानरों को खड़े हुए देख रहे हैं, उनके नाम मैन्द और द्विविद हैं और वे देवताओं के समान दिखने वाले हैं। युद्ध में उनकी बराबरी करने वाला कोई नहीं है। ब्रह्मा जी की आज्ञा से उन्होंने दोनों ने ही अमृतपान किया है। ये दोनों वीर अपने बल और पराक्रम से लंका को नष्ट करने की इच्छा रखते हैं।
 
श्लोक 8-10:  देखो, जो यहाँ दीवानगी की धारा बहाने वाले मदोन्मत्त हाथी की तरह खड़ा है, वह वानर है जो क्रोधित होकर समुद्र को भी अशांत कर सकता है। वही लंका में आपके पास आया था और विदेह नन्दिनी सीता से मिलकर वापस चला गया था। उसे देखो। पहले देखा हुआ वह वानर फिर से आया है। वह केसरी का बड़ा बेटा है और उसे पवनपुत्र के नाम से भी जाना जाता है। लोग उसे हनुमान कहते हैं। यही वह है जिसने पहले समुद्र पार किया था।
 
श्लोक 11:  बल और रूप से सम्पन्न श्रेष्ठ वानर अपनी इच्छा से रूप बदल सकता है और हर जगह जा सकता है, मानो वह हवा का झोंका हो।
 
श्लोक 12-13:  जब वह बालक था, एक दिन उसे बहुत भूख लगी हुई थी। उसने उगते हुए सूर्य को देखा और तीन हजार योजन ऊँचा उछल गया। मन में यह निश्चय करके कि यहाँ के फल आदि से मेरी भूख नहीं मिटेगी, मैं सूर्य को (जो आकाश का दिव्य फल है) ले आऊँगा, वह बलाभिमानी वानर ऊपर की ओर उछल गया।
 
श्लोक 14:  देवर्षि और राक्षस भी जिन्हें पराजित नहीं कर सकते, ऐसे प्रतापी सूर्यदेव तक न पहुँचकर, वह वानर उदयगिरि पर्वत पर ही गिर पड़ा।
 
श्लोक 15:  शिलाखंड पर गिरने के कारण इस वानर की एक हनु (ठोढ़ी) क्षतिग्रस्त हो गई, लेकिन साथ ही साथ बहुत मजबूत हो गई। इसीलिए उसका नाम श्री हनुमान हुआ।
 
श्लोक 16-17:  ‘विश्वसनीय व्यक्तियोंके सम्पर्कसे मैंने इस वानरका वृत्तान्त ठीक-ठीक जाना है। इसके बल, रूप और प्रभावका पूर्णरूपसे वर्णन करना किसीके लिये भी असम्भव है। यह अकेला ही सारी लङ्काको मसल देना चाहता है। जिसे आपने लङ्कामें रोक रखा था, उस अग्निको भी जिसने अपनी पूँछद्वारा प्रज्वलित करके सारी लङ्का जला डाली, उस वानरको आप भूलते कैसे हैं?॥ १६-१७॥
 
श्लोक 18:  हनुमान जी के ठीक बगल में कमल जैसे नेत्रों वाले श्याम रंग के वीर योद्धा बैठे हैं, जो इक्ष्वाकु वंश के अतिरथी हैं। उनकी वीरता और शक्ति पूरे संसार में प्रसिद्ध है।
 
श्लोक 19:  धर्म की परिधि में रहते हैं और उसका कभी अतिक्रमण नहीं करते। ब्रह्मास्त्र और वेदों के ज्ञाता हैं। वेदों के जानकारों में इनका बहुत ऊंचा स्थान है।
 
श्लोक 20:  ये अपने तीरों से आकाश में भी भेद कर सकते हैं और पृथ्वी को भी फाड़ सकते हैं। इनका क्रोध मृत्यु के समान और पराक्रम इन्द्र के तुल्य है।
 
श्लोक 21:  राजन! जिनकी पत्नी सीता को आपने उनके रहने के स्थान से उठाकर लाए हैं, वे ही श्रीराम हैं जो आपसे युद्ध करने के लिए आपके सामने खड़े हैं।
 
श्लोक 22-23:  उनके दायें भाग में जो शुद्ध सोने के समान कान्तिमान्, विशाल वक्षस्थल से सुशोभित, कुछ कुछ लाल नेत्र वाले तथा मस्तक पर काले-काले घुंघराले केश धारण करने वाले हैं, उनका नाम लक्ष्मण है। ये अपने भाई के प्रिय और हित में लगे रहने वाले हैं, राजनीति और युद्ध में कुशल हैं तथा सम्पूर्ण शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ हैं।
 
श्लोक 24:  लक्ष्मण अमर्षशील, दुर्जय, विजयी, पराक्रमी, शत्रु को परास्त करने वाले और बलवान हैं। वे श्रीराम के दाहिने हाथ की तरह सदैव उनके साथ रहते हैं और श्रीराम के प्राण हैं जो उनके बाहर विचरते हैं।
 
श्लोक 25:  उनको श्रीरघुनाथजी के लिए अपने प्राणों की रक्षा का भी ध्यान नहीं रहता। वे अकेले ही युद्ध में सभी राक्षसों का संहार करना चाहते हैं।
 
श्लोक 26-27:  "श्रीराम जी की बायीं ओर जो राक्षसों के बीच खड़े दिखाई दे रहे हैं, वे राजा विभीषण हैं। श्री रामचन्द्र जी ने इन्हें लंका का राजा बनाया था। अब वे आप पर क्रोधित होकर युद्ध के लिए आ गए हैं।"
 
श्लोक 28:  तुम ये जिन्हें वानरों के बीच में पर्वत के समान अविचल भाव से खड़ा देखते हो, वे सब वानरों के स्वामी, अत्यंत तेजस्वी सुग्रीव हैं।
 
श्लोक 29:  हिमालय पर्वतों में सर्वोच्च है और बल, बुद्धि, यश और कुलीनता के मामले में वह सभी वानरों में श्रेष्ठ हैं।
 
श्लोक 30:  किष्किन्धा नामक वृक्षों से भरी हुई घनी गुफा में रहते हैं। पर्वतों से घिरी होने के कारण उस गुफा में प्रवेश करना बहुत ही कठिन है। उनके साथ वहाँ प्रमुख यूथपति भी रहते हैं।
 
श्लोक 31:  इसके गले में शोभित यह सैकड़ों कमलों की सुनहरी माला में लक्ष्मी का वास है। देवता और मनुष्य दोनों इस माला को प्राप्त करना चाहते हैं।
 
श्लोक 32:  भगवान श्रीराम ने वाली को मारकर माला, तारा और वानरों का राज्य—इन सभी वस्तुओं को सुग्रीव को समर्पित कर दिया।
 
श्लोक 33:  मनीषी पुरुष सौ लाख की संख्या को एक कोटि कहते हैं और सौ हज़ार कोटि (एक खरब) को एक शङ्कु कहा जाता है॥ ३३॥
 
श्लोक 34:  एक लाख शङ्कों को महाशङ्क कहा गया है। महाशङ्क के एक लाख गुना को वृन्द कहते हैं।
 
श्लोक 35:  एक लाख वृन्दों के समूह को महावृन्द कहा जाता है। एक लाख महावृन्दों के समूह को पद्म कहा जाता है।
 
श्लोक 36:  सौ हजार पद्म मिलकर एक महापद्म बनाते हैं। और सौ हजार महापद्म मिलकर एक खर्व बनाते हैं।
 
श्लोक 37-38h:  एक लाख खर्व का महाखर्व होता है। एक हजार महाखर्व को समुद्र कहते हैं। एक लाख समुद्र को ओघ कहते हैं और एक लाख ओघ की महौघ संज्ञा है। इस प्रकार, एक लाख खर्व का एक महौघ होता है।
 
श्लोक 38-41:  इस प्रकार एक हजार गुना दस करोड़, सौ गुना दस खरब, एक हजार गुना सौ खरब, सौ गुना दस शंख, एक हजार गुना सौ शंख, सौ गुना दस पद्म, एक हजार गुना सौ पद्म, सौ गुना दस महापद्म, सौ समुद्र, सौ महौघ और समुद्र के समान सौ कोटि महौघ सैनिकों से, वीर विभीषण से और अपने सचिवों से घिरे हुए बंदरों के राजा सुग्रीव युद्ध के लिए आपको ललकारते हुए सामने आ रहे हैं। विशाल सेना से घिरे हुए सुग्रीव महान् बल और पराक्रम से सम्पन्न हैं।
 
श्लोक 42:  महाराज! यह सेना एक प्रकाशमान ग्रह के समान है। इसे उपस्थित देखकर आपको कोई ऐसा उपाय अवश्य करना चाहिए, जिससे आपको विजय मिले और शत्रुओं के सामने आपको पराजित न होना पड़े।
 
 
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  हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥
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