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सर्ग 16: रावण के द्वारा विभीषण का तिरस्कार और विभीषण का भी उसे फटकारकर चल देना
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| श्लोक 1: रावण के सिर पर काल का साया मंडरा रहा था, जिस कारण वह हितकारी और सुंदर बात कहने पर भी विभीषण से कठोर स्वर में बोला-॥ १॥ |
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| श्लोक 2: भाई! दुश्मन के साथ या क्रोधित विषैले सांप के साथ रहना पड़े तो रह लो; लेकिन जो मित्र कहलाता है, परंतु शत्रु की सेवा करता है, उसके साथ कभी मत रहो। |
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| श्लोक 3: राक्षस! संपूर्ण जगत में सजातीय बंधुओं का स्वभाव एक जैसा होता है, मैं इसे अच्छी तरह से समझता हूँ। जाति वाले सदैव अपनी ही जाति के अन्य लोगों के दुःख-दर्द में प्रसन्नता महसूस करते हैं। |
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| श्लोक 4: निशाचर! इस बात पर विचार करना कि जो ज्येष्ठ होने के कारण राज्य पाकर सबमें प्रधान हो गया हो, राज्य कार्य को अच्छी तरह चला रहा हो और विद्वान्, धर्मशील तथा शूरवीर हो, उसे भी कुटुम्बीजन अपमानित करते हैं और अवसर पाकर उसे नीचा दिखाने की भी चेष्टा करते हैं। इसी प्रकार से प्रधान, साधक, वैद्य और धर्मशील राक्षस को भी उसके कुटुंब के लोग अपमानित करते हैं और परिभव करते हैं। |
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| श्लोक 5: अन्योन्यसंहृष्टा: एक-दूसरे के संकटों पर हर्ष मनाने वाले, व्यसनेष्वाततायिन: बड़े आततायी होते हैं, प्रच्छन्नहृदया: अपने मनोभाव छिपाये रहते हैं, घोरा: क्रूर और भयंकर होते हैं। ज्ञातय: ऐसे लोग जाति के होते हैं और भयावहा: बहुत भयावह होते हैं। |
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| श्लोक 6: पूर्वकाल में, हाथियों ने पद्मवन में अपनी भावनाओं और विचारों को श्लोकों के रूप में प्रकट किया था। ये श्लोक आज भी गाए और सुने जाते हैं। एक बार, जब हाथियों ने कुछ लोगों को हाथ में फंदे लिए आते हुए देखा, तो उन्होंने उन्हें कुछ बातें कहीं। मैं आपको वही बातें बता रहा हूँ, कृपया सुनिए। |
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| श्लोक 7: हमारे लिए आग, कोई अन्य हथियार या जंजीर भयावह नहीं हो सकती। हमारे लिए तो हमारे ही स्वार्थी जाति-भाई भयानक और खतरे की वस्तु हैं। |
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| श्लोक 8: “ये ही हमारे पकड़े जानेका उपाय बता देंगे, इसमें संशय नहीं; अत: सम्पूर्ण भयोंकी अपेक्षा हमें अपने जाति-भाइयोंसे प्राप्त होनेवाला भय ही अधिक कष्टदायक जान पड़ता है।” |
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| श्लोक 9: "जैसा गायों में हव्य-कव्य का धन दूध होता है, स्त्रियों में चंचलता और ब्राह्मण में तपस्या निहित रहता है, उसी प्रकार जाति-बंधुओं से भय अवश्य ही प्राप्त होता है।" |
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| श्लोक 10: अतः सौम्य! आज जो इस समस्त संसार में मेरा आदर-सम्मान होता है और मैं जो ऐश्वर्यशाली, अभिजाति सम्पन्न और अपने शत्रुओं के सिर पर स्थित हूँ, यह सब तुम्हें अभीष्ट नहीं है। |
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| श्लोक 11: जैसे कमल के पत्तों पर गिरी हुई पानी की बूंदें उसमें मिलती नहीं हैं, इसी प्रकार अनार्यों के हृदय में सौहार्द टिक नहीं पाता है। |
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| श्लोक 12: शरद ऋतु में गरजते और बरसते हुए बादलों का जल पृथ्वी को गीला नहीं कर पाता, उसी प्रकार अनार्यों के हृदय में स्नेह से उत्पन्न आर्द्रता नहीं पाई जाती। |
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| श्लोक 13: ‘जैसे भौंरा बड़ी चाहसे फूलोंका रस पीता हुआ भी वहाँ ठहरता नहीं है, उसी प्रकार अनार्योंमें सुहृज्जनोचित स्नेह नहीं टिक पाता है। तुम भी ऐसे ही अनार्य हो॥ |
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| श्लोक 14: जिस प्रकार भ्रमर प्यास बुझाने के लिए काश के फूल का रस पीता है, लेकिन उसे कोई रस नहीं मिलता, उसी प्रकार अनार्यों के साथ मित्रता करना किसी के लिए भी लाभदायक नहीं होता। |
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| श्लोक 15: जैसा कि एक हाथी पहले स्नान करता है और फिर अपनी सूंड से धूल उछालकर अपने शरीर को गंदा कर लेता है, उसी प्रकार दुष्ट लोगों का दोस्त बनना अशुद्ध और हानिकारक होता है। |
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| श्लोक 16: ‘कुलकलङ्क निशाचर! तुझे धिक्कार है। यदि तेरे सिवा दूसरा कोई ऐसी बातें कहता तो उसे इसी मुहूर्तमें अपने प्राणोंसे हाथ धोना पड़ता’॥ १६॥ |
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| श्लोक 17: जब विभीषण ने न्यायपूर्ण बातें कहीं तो भी रावण ने उनसे कठोर शब्दों का प्रयोग किया। तब विभीषण हाथ में गदा लिए हुए अन्य चार राक्षसों के साथ उसी समय उछलकर आकाश में चले गए। |
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| श्लोक 18: तब, अंतरिक्ष में खड़े हुए तेजस्वी भाई विभीषण ने क्रोधित होकर राक्षसराज रावण से कहा। |
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| श्लोक 19: हे राजन्! तुम भ्रमित हो। तुम्हारी बुद्धि भ्रम में पड़ी हुई है। तुम धर्म के मार्ग पर नहीं हो। यों तो मेरे बड़े भाई होने के कारण तुम मेरे लिए पिता के समान आदरणीय हो। इसलिए मुझे जो कुछ भी कहना है, कह लो लेकिन अग्रज होने पर भी तुम्हारे इस कठोर वचन को मैं कदापि नहीं सह सकता। |
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| श्लोक 20: दशानन! काल के वशीभूत काम-क्रोध से पराजित पुरुष सुन्दर नीतियुक्त वचनों को भी ग्रहण नहीं करते। |
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| श्लोक 21: राजन्! मीठी-मीठी बातें करने वाले लोग तो आसानी से मिल जाते हैं, लेकिन जो बातें सुनने में अप्रिय हों परंतु परिणाम में हितकारी हों, ऐसी बातें कहने और सुनने वाले लोग विरले ही होते हैं। |
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| श्लोक 22: तुम काल के पाश में बँध चुके हो, जो सभी प्राणियों का नाश करने वाला है। तुम उस घर की तरह जल रहे हो जिसमें आग लग गई हो। ऐसी स्थिति में मैं तुमसे मुँह नहीं फेर सकता था, इसलिए मैंने तुम्हें अच्छे काम करने की सलाह दी। |
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| श्लोक 23: देखो, श्रीराम के सोने के आभूषणों से सजे बाण तेजस्वी और तीखे हैं, वे जलती हुई आग से मिलते-जुलते हैं। मैं नहीं चाहता था कि श्रीराम के बाणों से तुम्हारे प्राण जाएं, इसलिए मैं तुम्हें समझा रहा था। |
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| श्लोक 24: काल के वशीभूत होने पर सबसे महान योद्धा, सबसे शक्तिशाली सेनापति और सबसे कुशल हथियारबंद लोग भी रेत के किले या बाँध की तरह नष्ट हो जाते हैं। |
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| श्लोक 25: राक्षसराज! मैं तुम्हारा भला चाहता हूँ। इसलिए मैंने जो कुछ कहा है, यदि वह तुम्हें अच्छा नहीं लगा हो तो उसके लिए मुझे क्षमा कर देना। क्योंकि तुम मेरे बड़े भाई हो। अब तुम स्वयं और राक्षसों सहित इस पूरी लंकापुरी की हर तरह से रक्षा करना। तुम्हारा कल्याण हो। अब मैं यहाँ से जाऊँगा। तुम मेरे बिना सुखी हो जाना। |
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| श्लोक 26: निशाचरराज! मैं तुम्हारा हितैषी हूँ। इसलिए मैंने तुमसे बार-बार कहा है कि अनुचित मार्ग पर न चलो, लेकिन तुम मेरी बात नहीं मानते। वास्तव में, जिन लोगों का जीवन समाप्त हो जाता है, वे अपने आखिरी समय में अपने दोस्तों की अच्छी सलाह भी नहीं मानते। |
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