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सर्ग 111: मन्दोदरी का विलाप तथा रावण के शव का दाह-संस्कार
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| श्लोक 1-2: उस समय हाहाकार करती हुई उन राक्षसियों में जो रावण की सबसे बड़ी और प्यारी पत्नी थी, मन्दोदरी ने भगवान श्रीराम द्वारा मारे गये अपने पति दशमुख रावण को देखा। अपने पति को उस हालत में देखकर वह वहाँ अत्यंत दीन हो गयी और इस प्रकार विलाप करने लगी- |
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| श्लोक 3: हे महाबाहु राक्षसराज कुबेर के छोटे भाई! जब आप क्रोध करते थे, उस समय इंद्र भी आपके सामने खड़े होने से डरते थे। |
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| श्लोक 4: बड़े-बड़े ऋषि, यशस्वी गंधर्व और चारण भी आपके क्रोध से डरकर चारों दिशाओं की ओर भाग गये थे। |
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| श्लोक 5: तुमने युद्ध में राम के हाथों पराजय का सामना किया है जो कि एक मात्र इंसान है। राजन! क्या तुम्हें इससे शर्म नहीं आती है? राक्षसों के राजा! बोलो कि यह क्या बात है? |
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| श्लोक 6: ‘आपने तीनों लोकोंको जीतकर अपनेको सम्पत्तिशाली और पराक्रमी बनाया था। आपके वेगको सह लेना किसीके लिये सम्भव नहीं था; फिर आप-जैसे वीरको एक वनवासी मनुष्यने कैसे मार डाला?॥ ६॥ |
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| श्लोक 7: राम ने उस राक्षस का वध किया जो मानुषों के निवास-क्षेत्र के परे विचरण किया करता था और इच्छानुसार कोई भी रूप धारण कर सकता था। युद्ध में ऐसा राक्षस राम के हाथों कैसे मर सकता है; यह बिल्कुल भी विश्वसनीय नहीं है। |
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| श्लोक 8: युद्ध के मुहाने पर हर मोर्चों से विजयी होने वाले तुम्हारे हार का कारण श्रीराम हैं, मुझे यह बात विचित्र लगती है। (जबकि तुमने उन्हें केवल एक मनुष्य माना था)। |
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| श्लोक 9: अथवा साक्षात् काल ने ही आपके विनाश के लिए अतर्कित माया रचकर स्वयं श्रीराम के रूप में यहाँ आगमन किया था। |
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| श्लोक 10-11h: महाबली वीर! यह भी सम्भव है कि स्वयं इन्द्र ने आप पर आक्रमण किया हो; परंतु इन्द्र में इतनी शक्ति नहीं है कि वह युद्ध में आपकी ओर आँख उठाकर देख भी सके, क्योंकि आप महाबली, महापराक्रमी, महातेजस्वी और देवताओं के शत्रु थे। |
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| श्लोक 11-15h: निश्चय ही ये श्रीरामचन्द्रजी महान योगी हैं और सनातन परमात्मा हैं। इनका कोई आदि, मध्य या अंत नहीं है। ये महान से भी महान हैं, अज्ञानता के अंधकार से परे हैं और सबको धारण करने वाले परमेश्वर हैं। उनके हाथों में शंख, चक्र और गदा हैं, उनकी छाती पर श्रीवत्स का निशान है, भगवती लक्ष्मी हमेशा उनका साथ देती हैं और उन्हें परास्त करना असंभव है। वे नित्य स्थिर हैं और सभी लोकों के स्वामी हैं। सत्यपराक्रमी भगवान विष्णु ने ही सभी लोकों के कल्याण की इच्छा से मनुष्य का रूप धारण किया और वानर रूप में प्रकट हुए। वे सभी देवताओं के साथ आए और आपका वध किया, क्योंकि आप देवताओं के शत्रु थे और पूरे संसार के लिए भयभीत थे। |
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| श्लोक 15-16h: हे नाथ! आपने पहले अपनी इंद्रियों को जीतकर ही तीनों लोकों पर विजय प्राप्त की थी, परंतु अब वे ही इंद्रियाँ उस वैर को याद कर रही हैं और आपको परास्त कर रही हैं। |
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| श्लोक 16-17h: जब मैंने सुना कि जनस्थान में बहुतेरे राक्षसों से घिरे होने पर भी आपके भाई खर को श्रीराम ने मार डाला है, तो मुझे विश्वास हो गया कि श्रीरामचन्द्रजी कोई साधारण मनुष्य नहीं हैं, तब मुझे विश्वास हो गया कि श्रीरामचन्द्रजी कोई साधारण मनुष्य नहीं हैं। |
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| श्लोक 17-18h: देवताओं के लिए भी जिस लङ्का नगरी में प्रवेश करना कठिन था, वहाँ जब हनुमान बलपूर्वक प्रवेश कर गए, उसी समय हम सब भविष्य की आशंका से व्यथित हो उठी थीं। |
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| श्लोक 18-19h: सूरजदास जी, मैंने बार-बार कहा कि प्राणनाथ! आप रघुनाथ जी से बैर-विरोध मत कीजिये, परंतु आपने मेरी बात नहीं मानी। आज उसी का यह फल आया है। |
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| श्लोक 19-20h: राक्षसराज रावण! तुमने अचानक सीता की कामना इसलिये की थी कि तुम्हारे ऐश्वर्य, शरीर और स्वजनों का विनाश हो। |
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| श्लोक 20-21: दुर्मते! भगवती सीता अरुन्धती और रोहिणी से भी बढ़कर पतिव्रता हैं। वे पृथ्वी की भी पृथ्वी और लक्ष्मी की भी लक्ष्मी हैं। अपने पति के प्रति एकनिष्ठ प्रेम रखने वाली और सभी की पूजनीय सीतादेवी का अपमान करके तुमने बहुत अनुचित काम किया था। |
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| श्लोक 22-23: प्रभो ! सीता जी तो सारे अंगों से सुंदर और शुभ लक्षणों से युक्त थीं, फिर उन्हें निर्जन वन में रहना पड़ा। आप छल से उन्हें दुःख में डालकर अपने पास ले आए। यह आपके लिए बहुत बड़ा कलंक है। मिथिला की राजकुमारी के साथ जिस कामना से आपने उनको प्राप्त करना चाहा था, वह तो आपको मिली नहीं। उल्टा, उस पतिव्रता देवी के तप से आप जलकर भस्म हो गए। निश्चित ही ऐसा ही हुआ है। |
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| श्लोक 24: इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि तुमने कमर की ओर से पतली सीता का हरण करते समय जलकर राख नहीं बन गए। तुम्हारी उस महिमा से सभी देवता, जिनमें इन्द्र और अग्नि भी शामिल हैं, डरते हैं और वही महिमा उस समय तुम्हें जलने से बचाती रही। |
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| श्लोक 25: प्राणवल्लभ! इसमें कोई शक नही कि समय आने पर कर्ता को उसके किए पाप कर्मो का फल अवश्य मिलेगा। |
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| श्लोक 26: शुभकर्म करने वालों को उत्तम फल की प्राप्ति होती है और पाप करने वालों को पाप का फल मिलता है। विभीषण ने अपने शुभ कर्मों के कारण ही सुख प्राप्त किया है और आपको पाप का फल भोगना पड़ रहा है। |
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| श्लोक 27: तुम्हारे घर में सीताजी से भी ज़्यादा सुन्दर रूपवाली दूसरी युवतियाँ भी हैं; लेकिन तुम काम में फँसकर मोह के कारण उस बात को समझ नहीं पाते थे। |
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| श्लोक 28: मिथिलेशकुमारी सीता न तो कुल में, न रूप में, न ही सौम्यता आदि गुणों में मुझसे बढ़कर हैं। वे मेरे बराबर भी नहीं हैं; परंतु आप मोहवश इस बात पर ध्यान नहीं देते थे। |
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| श्लोक 29: संसार में कभी भी किसी भी प्राणी की मृत्यु बिना कारण के नहीं होती। इस नियम के अनुसार, मिथिलेशकुमारी सीता आपकी मृत्यु का कारण बन गईं। यह नियम इस तथ्य से स्पष्ट होता है कि प्रत्येक प्राणी में मृत्यु का चिह्न या लक्षण होता है, और सीताजी ने आपकी मृत्यु का कारण बनकर उस लक्षण को पूरा कर दिया। |
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| श्लोक 30-31h: सीतानंदि मृत्यु जिसे तुमने स्वयं ही दूर से बुला लिया, वो अब नहीं होगी। मिथिला की नंदिनी सीता अब बिना किसी शोक के श्रीराम के साथ विहार करेंगी, परंतु मेरा पुण्य बहुत कम था, इसलिए मेरा सुख जल्दी ही समाप्त हो गया और मैं दुख के गहरे समुद्र में गिर पड़ी। |
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| श्लोक 31-33: देखिए वीर! आज मैं अपने विचित्र वस्त्राभूषणों से रहित हो गई हूं, न ही मेरी शोभा कोई मनभावन है। कभी मैं आपके साथ मनचाहे विमान से कैलास, मंदराचल, मेरु पर्वत, चैत्र रथ वन और अनेक देवताओं के उद्यानों में विचरण करती थी और विभिन्न देशों को देखती रहती थी। परंतु आज आपकी मृत्यु के पश्चात मैं उन कार्यों और भोगों से वंचित हो गई हूँ। |
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| श्लोक 34-38h: मैं, रानी मंदोदरी, आज एक दूसरी स्त्री के समान हो गई हूँ। राजाओं का सौभाग्य चंचल है, इसलिये उस पर लानत है। हे राजन! आपका सुकुमार मुखमंडल, जो सुंदर भौंहों, मनोहर त्वचा और ऊंची नाक से युक्त था, और जिसकी कांति, शोभा और तेज क्रमशः चन्द्रमा, सूर्य और कमल को लज्जित करते थे, आज अपनी शोभा नहीं दिखा पा रहा है। यह श्रीराम के अस्त्रों से विदीर्ण होकर खून की धाराओं से रंग गया है। इसका मांस और मस्तिष्क छिन्न-भिन्न हो गया है और रथ की धूलों से यह रूखा हो गया है। |
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| श्लोक 38-39h: हे पश्चिमा! कभी मेरे मन में भी यह विचार नहीं आया था कि जिसके बारे में मैंने कभी सोचा तक नहीं था, वही मुझे विधवा होने का दुःख देकर अंतिम अवस्था (मृत्यु) को प्राप्त हो जाएगा। |
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| श्लोक 39-40h: दानवराज मय मेरे पिता हैं, राक्षसराज रावण मेरे स्वामी हैं और इन्द्र पर विजय प्राप्त करने वाले इंद्रजीत मेरे पुत्र हैं- यह सोचकर मैं अत्यधिक गर्व से भरी रहती थी। |
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| श्लोक 40-41h: मेरी यह दृढ़ धारणा बनी हुई थी कि मेरे रक्षक ऐसे लोग हैं जो दर्प से भरे हुए शत्रुओं को मथ डालने में समर्थ हैं। वे क्रूर, विख्यात बल और पौरुष से सम्पन्न हैं और किसीसे भी भयभीत नहीं होते हैं। |
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| श्लोक 41-42h: राक्षसों में श्रेष्ठो! तुम्हारे जैसों में, जो इतने प्रतापी हैं, ऐसा भय किस प्रकार पैदा हो गया जो पहले से ज्ञात नहीं था? |
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| श्लोक 42-45h: आपका वह शरीर, जो चिकने इन्द्रनील मणि की तरह गहरे नीले रंग का था, ऊँचे पर्वत की चोटी जैसा विशाल था और बाजूबंद, कंगन, नीलम और मोती के हार और फूलों की मालाओं से सजा हुआ था जिससे वह बहुत चमकदार दिखता था, मनोरंजन के स्थानों में और भी अधिक आकर्षक लगता था और युद्ध के मैदान में अत्यधिक दीप्तिमान प्रतीत होता था, और आभूषणों की चमक से जिसकी विद्युन्माला से सजे मेघ जैसी शोभा होती थी, वही आपका शरीर आज बहुत सारे तीखे बाणों से भरा हुआ है; इसलिए यद्यपि आज से इसका स्पर्श मेरे लिए दुर्लभ हो जाएगा, फिर भी इन बाणों के कारण मैं इसे गले नहीं लगा पाऊंगी। |
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| श्लोक 45-47h: राजन! जैसे साही का शरीर काँटों से ढका होता है, वैसे ही आपके शरीर में इतने सारे बाण लगे हैं कि एक इंच जगह भी खाली नहीं है। वे सभी बाण आपके शरीर के मर्म-स्थानों में धँस गए हैं और उनसे आपकी स्नायुएँ और बंधन टूट गए हैं। इस अवस्था में पृथ्वी पर पड़ा हुआ आपका काला शरीर, जिस पर खून की लालिमा छाई हुई है, वज्र के प्रहार से चूर-चूर होकर बिखरे हुए पहाड़ जैसा लग रहा है। |
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| श्लोक 47-48h: नाथ! यह स्वप्न नहीं है, सच्चाई है। हाय! आप श्री राम के हाथों कैसे मारे गये? आप तो मृत्यु को भी परास्त करने वाले थे; फिर स्वयं ही मृत्यु के अधीन कैसे हो गये? |
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| श्लोक 48-49: तुमने तीनों लोकों के धन-संपत्ति का उपभोग किया और तीनों लोकों के प्राणियों को महान् संकट में डाल दिया था। तुमने लोकपालों पर भी विजय पाई थी। तुमने कैलास पर्वत के साथ ही भगवान् शंकर को भी उठा लिया था तथा बड़े-बड़े अभिमानी वीरों को युद्ध में बंदी बनाकर अपने पराक्रम को दिखाया था। |
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| श्लोक 50: "तुमने समूचे संसार को अशांत कर डाला, साधु पुरुषों पर अत्याचार किए और युद्ध में शत्रुओं के सामने घमंडपूर्ण वक्तव्य दिए।" |
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| श्लोक 51: भयानक पराक्रम करने वाले शत्रुओं को मारकर अपने पक्ष के लोगों और सेवकों की रक्षा की। उसने दानवों के सरदारों और हजारों की संख्या में मौजूद यक्षों को भी मौत के घाट उतारा। |
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| श्लोक 52: आपने युद्ध के मैदान में निवातकवच नामक राक्षसों का संहार किया और कई यज्ञों को विफल कर दिया। आपने हमेशा अपने प्रियजनों की रक्षा की। |
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| श्लोक 53: धर्म का विनाश करने वाला और युद्ध में मायाजाल रचने वाला था। इधर-उधर से देवों, असुरों और मनुष्यों की कन्याओं का हरण करता था। |
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| श्लोक 54-56h: शत्रुओं की स्त्रियों को दुःख देने वाले, अपने लोगों के संरक्षक, लंका के रक्षक और भयानक कार्यों के कर्ता, जिन आपका प्यार करने वाले पति थे, उनको श्रीराम जी ने मार डाला। अब तक मैं कैसे इस शरीर में रह पा रही हूँ, यह मेरी क्रूरता का प्रतीक है। |
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| श्लोक 56-57h: राक्षसराज! आप जो महँगे शयनों पर शयन करते थे, अब यहाँ धरती पर धूलि में लिपटे हुए क्यों सो रहे हैं? |
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| श्लोक 57-58h: जब लक्ष्मण ने युद्ध में मेरे बेटे इन्द्रजीत को मारा था, उस समय मुझे बहुत गहरा आघात पहुँचा था और आज आपकी मृत्यु से तो मैं मानो जीती ही रह गई। |
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| श्लोक 58-59h: मैं अब बन्धुओं से रहित हो गई हूँ, तुम्हारे जैसे स्वामी से भी वंचित हूँ और कामभोगों का आनन्द भी नहीं ले सकती। अब मैं अनगिनत वर्षों तक शोक में डूबकर रहूँगी। |
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| श्लोक 59-60h: राजन्, आज आप जिस दीर्घ एवं अति दुर्गम मार्ग पर चले हैं, उसी मार्ग पर मुझे भी अपने साथ ले चलो। आपके बिना मैं जीवित नहीं रह सकती। |
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| श्लोक 60-61h: अरे प्रिय! आप मुझे यहाँ बेसहारा छोड़कर क्यों जाना चाहते हैं? मैं तुम्हारे लिए इस तरह विलाप कर रही हूँ, मेरे बेचारी के लिए तुम बोलते क्यों नहीं? |
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| श्लोक 61-62h: प्रभो! मैं अपने चेहरे पर घूंघट डाले बिना ही यहाँ आई हूँ। नगर के द्वार से पैदल ही चलकर यहाँ पहुँची हूँ। इस हालत में आप मुझ पर क्रोध क्यों नहीं करते हैं? |
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| श्लोक 62-63h: तुम अपनी पत्नियों से बहुत प्रेम करते थे। आज तुम्हारी सभी पत्नियाँ लज्जा त्यागकर, घूँघट हटाकर बाहर निकल आई हैं। इन्हें देखकर तुम्हें क्रोध क्यों नहीं आता? |
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| श्लोक 63-64h: हे नाथ! आपकी क्रीड़ा में साथ देने वाली यह मंदोदरी आज अनाथ होकर विलाप कर रही है। उसे आश्वासन क्यों नहीं देते, उसे कोई सम्मान क्यों नहीं देते? |
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| श्लोक 64-66h: राजन! तुमने बहुत-सी कुलवधुओं को विधवा किया था जो गुरुजनों की सेवा में लगी रहती थीं और धर्म-परायण एवं पतिव्रता थीं। उस समय उन्होंने शोक से व्याकुल होकर तुम्हें शाप दिया था, उसी का यह फल है कि तुम शत्रु और मृत्यु के अधीन हो गए हो। |
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| श्लोक 66-67h: महाराज! कहावत है कि सती पत्नी के आँसू धरती पर व्यर्थ नहीं गिरते। यह कहावत आपके ऊपर प्रायः सटीक बैठती है। |
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| श्लोक 67-68h: राजन ! आप अपने तेज से तीनों लोकों को जीतने के बाद अपने को महान योद्धा मान रहे थे; परंतु फिर भी पराई स्त्री का अपहरण करना आप जैसे महान योद्धा के लिए क्षुद्रता पूर्ण है। |
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| श्लोक 68-69h: मायावी मृग के बहाने से श्रीराम को आश्रम से दूर ले जाया गया और लक्ष्मण को भी अलग कर दिया गया। उसके बाद आप श्रीरामपत्नी सीता को चुराकर यहाँ ले आए; यह बहुत बड़ा कायरतापूर्ण कृत्य है। |
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| श्लोक 69-70h: ‘युद्धमें कभी आपने कायरता दिखायी हो, यह मुझे याद नहीं पड़ता; परंतु भाग्यके फेरसे उस दिन सीताका हरण करते समय निश्चय ही आपमें कायरता आ गयी थी, जो आपके निकट विनाशकी सूचना दे रही थी॥ ६९ १/२॥ |
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| श्लोक 70-72h: राक्षसराज रावण ने सीता को देखा और अपने मन में कुछ विचार किया। फिर उसने लंबी सांस लेते हुए कहा कि अब प्रमुख राक्षसों के विनाश का समय आ गया है। राक्षसराज रावण के देवर विभीषण सत्यवादी हैं और भूत, भविष्य और वर्तमान को भी अच्छी तरह से समझते हैं। उन्होंने कहा था कि सीता के अपहरण के बाद राक्षसों का विनाश निश्चित है। अब उनकी बात सच होने जा रही है। |
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| श्लोक 72-73: आपके काम और क्रोध के कारण होने वाले विषयों के प्रति लगाव ने आपके सभी ऐश्वर्य को नष्ट कर दिया है और अब आप एक बड़ी विपत्ति का सामना कर रहे हैं जो आपकी जड़ों को भी नष्ट कर सकती है। आज, आपने राक्षसों के पूरे कुल को अनाथ कर दिया है। |
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| श्लोक 74: तुम अपने बल और पुरुषार्थ के लिए विख्यात थे, इसलिए तुम्हारे लिए शोक करना उचित नहीं है, परंतु स्त्री स्वभाव के कारण मेरे हृदय में दीनता आ गई है। |
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| श्लोक 75: तुम्हारे जाने के बाद मैं अकेली रह गयी हूँ और मेरा जीवन उजाड़ हो गया है। तुमने अपने कर्मों का फल भोगा है और अब तुम अपनी उचित गति को प्राप्त हो चुके हो। तुम्हारे बिना मैं बहुत दुखी हूँ और बार-बार अपने लिए शोक मनाती हूँ। |
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| श्लोक 76: रावण! हितैषी मित्रों और भाइयों ने जो आपसे हितकारी सलाह दी थीं, उन्हें आपने अनसुना कर दिया। |
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| श्लोक 77: विभीषण के कथन में तर्क और उद्देश्य दोनों थे। उन्होंने विधिपूर्वक उसे आपके सामने प्रस्तुत किया। वह न केवल कल्याणकारी था, बल्कि बहुत ही सौम्य भाषा में कहा गया था। लेकिन आपने उस युक्तियुक्त बात को भी नहीं माना। |
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| श्लोक 78: मारीच, कुंभकर्ण और मेरे पिता ने जो बातें कहीं, उन्हें तुमने अपने बल के घमंड में नहीं माना। उसीका ऐसा फल तुम्हें प्राप्त हुआ है। |
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| श्लोक 79: ‘प्राणनाथ! आपका नील मेघके समान श्याम वर्ण है। आप शरीरपर पीत वस्त्र और बाँहोंमें सुन्दर बाजूबंद धारण करनेवाले हैं। आज खूनसे लथपथ हो अपने शरीरको सब ओर छितराकर यहाँ क्यों सो रहे हैं?॥ |
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| श्लोक 80h: प्रिय नाथ, मैं दुःख से पीड़ित हूँ और आप मानो गहरी नींद में सोए हुए पुरुष की भाँति मेरी बात का कोई उत्तर नहीं दे रहे हैं। बताइए यह क्यों हो रहा है? |
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| श्लोक 80-81h: मैं महान वीर, युद्ध में अपराजित और युद्ध के मैदान से कभी पीछे न हटने वाले दक्ष राक्षस की पोती हूँ। आप मुझसे बात क्यों नहीं कर रहे हैं? |
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| श्लोक 81-82h: राक्षसराज! उठिये, उठिये। श्रीराम ने एक बार फिर से आपको हराया है, फिर भी आप इतने बेफ्रिक होकर कैसे सो रहे हैं? आज सूर्य की किरणें बिना किसी डर के लंका में प्रवेश कर गई हैं। |
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| श्लोक 82-84h: वीरवर! समरभूमि में जिस सूर्य के समान तेजस्वी परिघ से आप शत्रुओं का संहार किया करते थे, वो परिघ श्री राम के बाणों से सहस्रों टुकड़ों में विभक्त होकर इधर-उधर बिखरा पड़ा है। वह परिघ ठीक वैसे ही था जैसे वज्रधारी इन्द्र का वज्र, जिसे आप हमेशा पूजते थे। रणभूमि में इस परिघ ने बहुसंख्यक शत्रुओं के प्राण लिए थे और सोने की जाली से विभूषित था। |
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| श्लोक 84-85h: प्राणनाथ! आप युद्ध के मैदान को अपनी प्रिया पत्नी की भाँति आलिंगन करके क्यों सो रहे हैं? और किस कारण से आप मुझे अप्रिय मानकर मुझसे बात तक नहीं करना चाहते? |
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| श्लोक 85-86h: तुमारे बिना, मेरे दुःखी हृदय को हजार टुकड़ों में बँटना चाहिए था, पर ऐसा नहीं हुआ। अतः, मैं स्वयं को पत्थर जैसी निर्दयी नारी कहती हूँ। |
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| श्लोक 86-88h: मन्दोदरी ऐसे विलाप करती जा रही थी और उसकी आँखों से आँसू बह रहे थे। उसका हृदय स्नेह से पिघल रहा था। अचानक वह रोते-रोते बेहोश हो गई और उसी हालत में रावण के सीने पर गिर गई। मन्दोदरी रावण की छाती पर वैसी ही शोभा दे रही थी, जैसे शाम के लाल रंग से रंगे बादल में चमकती हुई बिजली। |
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| श्लोक 88-89h: उसकी सपत्नियाँ भी अतिशय शोक से आकुल हो रही थीं। उन्होंने मंदोदरी को उस हालत में देखकर उसे उठाया और खुद भी रोते-रोते जोर-जोर से विलाप करते हुए मंदोदरी को धीरज बँधाया। |
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| श्लोक 89-90h: महारानी! क्या आप यह नहीं जानतीं कि वक़्त के चक्र पर यह संसार निरंतर परिवर्तनशील है। समय और परिस्थितियाँ लगातार बदलती रहती हैं और राजाओं का वैभव अस्थिर है। दशाएँ बदलते ही उनके भाग्य का पहिया भी उलट सकता है। |
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| श्लोक 90-91h: उसके ऐसे कहने पर, मंदोदरी फूट-फूट कर रो पड़ी। उस समय उसके दोनों स्तन और सुंदर चेहरा आंसुओं से भीग गए थे। |
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| श्लोक 91-92h: श्रीराम ने विभीषण से कहा - "इन महिलाओं को धैर्य बंधाओ और अपने भाई का दाह संस्कार करो।" |
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| श्लोक 92-93h: सुनकर बुद्धिमान विभीषण ने (श्रीराम का अभिप्राय जानने के उद्देश्य से) बुद्धि से सोच-विचार कर उनसे यह धर्म और अर्थ से युक्त विनय पूर्ण तथा हितकर बात कही -। |
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| श्लोक 93-94h: भगवान! जिसने धर्म और सदाचार का परित्याग कर दिया था, जो क्रूर, निर्दयी और असत्यवादी था, जिसने पराई स्त्री का स्पर्श किया था, उसका अंत्येष्टि करना मैं उचित नहीं मानता हूँ। |
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| श्लोक 94-95h: रावण, जो मेरा भाई था, वह मेरे लिए एक शत्रु के समान था क्योंकि वह हमेशा दूसरों के हित में लगा रहता था। हालाँकि, वह मुझसे बड़ा था और गुरुजनों के समान सम्माननीय था, लेकिन फिर भी वह मेरे सम्मान के योग्य नहीं था। |
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| श्लोक 95-96h: "श्रीराम! मेरी इस बात को सुनकर संसार के लोग मुझे क्रूर कहेंगे; परंतु जब रावण के पापों और बुरे गुणों को भी सुनेंगे, तब सब लोग मेरे इस विचार को उचित ही बताएंगे।" |
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| श्लोक 96-97h: धर्मभृताम वर, परमप्रीत श्रीरामचंद्रजी ने विभीषण से कहा, जो शब्द ज्ञाता थे और स्वयं भी वाक्य-चातुर्य में कुशल थे: |
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| श्लोक 97-98h: राक्षसराज! चूँकि तुम्हारे प्रभाव से ही मेरी विजय हुई है, इसलिए मुझे तुमसे भी प्रेम करना चाहिए। मैं निश्चित रूप से तुमसे उचित बात कहना चाहता हूँ; तो सुनो। |
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| श्लोक 98-99h: नि:संदेह, यह राक्षस अधर्मी और झूठा है। लेकिन, युद्ध में इसकी बहादुरी, ताकत और वीरता अद्भुत है। |
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| श्लोक 99-100h: श्रवणानुसार, इन्द्र और अन्य देवता भी रावण को परास्त नहीं कर सके थे। सभी लोकों को रुलाने वाला रावण शक्ति-पराक्रम से सम्पन्न था और महामनस्वी था। |
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| श्लोक 100-101h: वैर और दुश्मनी मृत्यु तक ही सीमित रहती हैं। मृत्यु के बाद उनका अंत हो जाता है। अब हमारा उद्देश्य भी पूरा हो चुका है, इसलिए अभी जैसा वह तुम्हारा भाई है, वैसे ही मेरा भी है; इसलिए इसका अंतिम संस्कार करो। |
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| श्लोक 101-102h: महाबाहो! धर्म के अनुसार रावण तुम्हारे हाथों से विधिपूर्वक दाहसंस्कार पाने योग्य है। यदि तुम यह करते हो तो तुम्हें यश की प्राप्ति होगी। |
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| श्लोक 102-103h: राघव श्री रामचन्द्रजी के इस कथन को सुनकर, विभीषण ने युद्ध में मारे गए अपने भाई रावण के दाहसंस्कार की तैयारी तत्काल प्रारम्भ कर दी। |
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| श्लोक 103-104h: राक्षसराज विभीषण ने लंका पुरी में प्रवेश करके रावण के अग्निहोत्र को शीघ्रता से विधिपूर्वक पूरा कराया। |
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| श्लोक 104-106h: इसके बाद शकट, लकड़ियाँ, यज्ञ में प्रयुक्त होने वाली अग्नियाँ, यज्ञ कराने वाले पुरोहित, चन्दन काष्ठ, अनेकों प्रकार की सुगंधित लकड़ियाँ, अगरु, अन्य सुगन्धित पदार्थ, मणि, मोती और मूंगे आदि सभी वस्तुओं को उसने इकट्ठा किया। |
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| श्लोक 106-107h: माल्यवान के साथ सहयोगी होकर उन्होंने दाह संस्कार की सभी तैयारियाँ कीं और कुछ ही समय में वे सभी राक्षसों से घिर गए थे और उन्हें वहाँ से तुरंत चले जाना पड़ा। |
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| श्लोक 107-108: राक्षसराज रावण का अंतिम संस्कार बड़े ही भव्य तरीके से किया गया। उनके पार्थिव शरीर को रेशमी वस्त्रों में लपेटा गया और फिर उसे सोने के दिव्य विमान में रखा गया। विभिन्न प्रकार के वाद्य यंत्रों के संगीत के बीच राक्षस ब्राह्मणों ने शव पर पुष्प अर्पित किए और आँसुओं के साथ विदाई दी। |
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| श्लोक 109-110h: शिबि को सुंदर पताकाओं और फूलों से सजाया गया था, जिससे वह बहुत ही सुंदर लग रही थी। विभीषण और अन्य राक्षस उसे कंधे पर उठाकर और बाकी सभी लोग हाथों में सूखी लकड़ियाँ लिए दक्षिण दिशा की ओर, श्मशान घाट की ओर चल पड़े। |
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| श्लोक 110-111h: यजुर्वेदीय याजकों द्वारा ढोयी जा रही तीनों अग्नियाँ प्रज्वलित हो उठीं। वे सब कुंड में रखी हुई थीं और पुरोहितगण उन्हें लेकर शव के आगे-आगे चल रहे थे। अग्नियाँ दीप्त हो रही थीं और वे सब पुरोहितगण शरण में आ चुके थे। वे सभी शव के आगे-आगे चल रहे थे। |
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| श्लोक 111-112h: अन्तःपुर की सभी स्त्रियाँ रोती हुई जल्दी-जल्दी शव के पीछे-पीछे चल पड़ीं। वे चारों ओर ठोकरें खाती हुई चल रही थीं। |
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| श्लोक 112-113: रावण के शरीर को एक पवित्र स्थान में स्थापित कर, दुखी विभीषण और अन्य राक्षसों ने वेदों में वर्णित विधि से चंदन की लकड़ी, पद्मक, उशीर और अन्य प्रकार के चंदनों से एक चिता बनाई। उन्होंने उस चिता पर रंकु नामक मृग के चमड़े को बिछाया। |
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| श्लोक 114-115: राक्षसराज के शव को चिता पर लिटाने के बाद, उन्होंने पूरे विधि-विधान से उनका दाह-संस्कार किया। उन्होंने चिता के दक्षिण-पूर्व में वेदी बनाई और उस पर यथास्थान अग्नि स्थापित की। इसके बाद, उन्होंने रावण के कंधे पर दही और घी से भरा हुआ स्रुवा रखा। इसके बाद, उन्होंने उनके पैरों पर शकट और जांघों पर उलूखल रखा। |
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| श्लोक 116: सभी लकड़ी के बर्तनों, अरणि, उत्तरारणि और मूसल आदि को भी उनके स्थान पर रख दिया। |
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| श्लोक 117-118: वेदोक्त विधि और महर्षियों द्वारा बनाये गए कल्पसूत्रों के निर्देशों का पालन करते हुए, राक्षसों ने राजा रावण की चिता पर एक मेध्य पशु की बलि दी। उन्होंने चिता पर रखे हुए मृगचर्म को घी से सराबोर कर दिया और रावण के शरीर को चन्दन और फूलों से सजाया। उनके मन दुःख से भर गए और वे चुपचाप खड़े रहे। |
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| श्लोक 119: विभीषण के साथ अन्य राक्षसों ने भी चिता पर विभिन्न प्रकार के कपड़े और अनाज बिखेरे। उस समय उनके चेहरों पर आँसुओं की धारा बह रही थी। |
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| श्लोक 120-121: तदनन्तर विभीषण ने विधि के अनुसार चिता पर आग लगाई। उसके बाद स्नान करके भीगे वस्त्र पहने हुए उन्होंने तिल, कुश और जल को मिलाकर विधि-पूर्वक रावण को जलाञ्जलि दी। उसके पश्चात् उन्होंने रावण की पत्नियों को बार-बार सान्त्वना दी और उनसे घर चलने के लिए अनुरोध किया। |
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| श्लोक 122: श्रीरामचन्द्रजी के आदेश पर विभीषण ने महल में चली जाने को कहा। यह सुनकर वे सारी स्त्रियाँ नगर में चली गयीं। सारी स्त्रियों के महल में प्रवेश कर जाने के बाद, राक्षसराज विभीषण श्रीरामचन्द्रजी के पास पहुँचे और विनीत भाव से उनके सामने खड़े हो गये। |
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| श्लोक 123: श्रीराम लक्ष्मण, सुग्रीव और पूरी सेना के साथ दुश्मन पर विजय प्राप्त करके उतने ही प्रसन्न थे जितने कि इंद्र वृत्रासुर को हराकर प्रसन्न हुए थे। |
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| श्लोक 124: तदनन्तर इन्द्र के दिए हुए बाणों से भरा धनुष और विशाल कवच शत्रु का दमन करने के कारण रोष को छोड़कर राम ने शान्त भाव धारण कर लिया। |
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