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सर्ग 36: हनुमान जी का सीता को मुद्रिका देना, सीता का ‘श्रीराम कब मेरा उद्धार करेंगे’ यह उत्सुक होकर पूछना तथा हनुमान् का श्रीराम के सीताविषयक प्रेम का वर्णन करके उन्हें सान्त्वना देना
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| श्लोक 1: तत्पश्चात् महातेजस्वी पवनकुमार हनुमान्जी ने सीताजी को आश्वस्त करने के लिए पुनः उनसे विनयपूर्वक कहा - 1॥ |
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| श्लोक 2: महाभागे! मैं परम बुद्धिमान प्रभु श्री राम का दूत वानर हूँ। देवि! यह श्री राम नाम अंकित अँगूठी है, इसे लेकर देखो। 2॥ |
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| श्लोक 3: मैं केवल आपको आश्वस्त करने के लिए यह लाया हूँ। महात्मा श्री रामचंद्रजी ने स्वयं मेरे हाथ में यह अंगूठी दी थी। आपका कल्याण हो। अब आप धैर्य रखें। आपको जो दुःख हो रहा था, वह अब समाप्त हो गया है।॥3॥ |
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| श्लोक 4: सीता ने अपने पति के हाथ में पहनी हुई अंगूठी ली और उसे ध्यान से देखने लगीं। उस समय जानकी को ऐसी प्रसन्नता हुई, मानो उन्हें साक्षात् पति मिल गया हो। |
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| श्लोक 5: लाल और सफेद बड़ी आंखों वाला उसका सुंदर चेहरा खुशी से चमक रहा था जैसे कि चंद्रमा राहु के ग्रहण से मुक्त हो गया हो। |
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| श्लोक 6: अपने प्रियतम का संदेश पाकर लज्जाशील विदेह कन्या अत्यंत प्रसन्न हुई। उसका मन अत्यंत संतुष्ट हुआ। वह महावानर हनुमान जी का आदर-सत्कार करके उनकी स्तुति करने लगी। |
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| श्लोक 7: हे वानरों में श्रेष्ठ! तुम बड़े वीर, बलवान और बुद्धिमान हो; क्योंकि तुमने ही इस राक्षस नगर को रौंद डाला है। |
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| श्लोक 8: आप अपनी वीरता के लिए प्रशंसा के पात्र हैं, क्योंकि मगरमच्छों और अन्य पशुओं से भरे हुए सौ योजन के समुद्र को पार करते समय आपने उसे गाय के खुर के समान समझा, इसलिए आप प्रशंसा के पात्र हैं। |
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| श्लोक 9: वानर शिरोमणे! मैं तुम्हें साधारण वानर नहीं मानता; क्योंकि तुम्हारे मन में रावण जैसे राक्षस से भी न तो भय है और न ही घबराहट॥9॥ |
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| श्लोक 10: हे महावानर! यदि ज्ञानी भगवान राम ने तुम्हें भेजा है, तो तुम अवश्य ही मेरे साथ बातचीत करने के योग्य हो॥ 10॥ |
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| श्लोक 11: वीर श्री रामजी ऐसे किसी व्यक्ति को विशेष रूप से मेरे पास नहीं भेजेंगे, जिसका पराक्रम उन्हें ज्ञात न हो और जिसका चरित्र उन्होंने परखा न हो। ॥11॥ |
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| श्लोक 12: मैं यह जानकर अत्यन्त प्रसन्न हूँ कि सत्यवादी एवं सदाचारी भगवान् राम सकुशल हैं और सुमित्रा का आनन्द बढ़ाने वाले महाबली लक्ष्मण भी स्वस्थ एवं प्रसन्न हैं। यह शुभ समाचार मेरे लिए सौभाग्य का सूचक है॥ 12॥ |
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| श्लोक 13: यदि ककुत्स्थ कुल के रत्न श्री राम सुरक्षित हैं, तो फिर वे प्रलयकाल में उठने वाली प्रलयकालीन अग्नि के समान क्रोधित होकर समुद्रों से घिरी हुई सम्पूर्ण पृथ्वी को क्यों नहीं जला डालते?॥13॥ |
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| श्लोक 14: 'अथवा वे दोनों भाई देवताओं को भी दण्ड देने की शक्ति रखते हैं (फिर भी वे अब तक चुप हैं, यह उनका नहीं, मेरा ही दोष है) मुझे ऐसा लगता है कि मेरे दुःखों का अभी अंत नहीं हुआ है॥14॥ |
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| श्लोक 15: 'अच्छा, यह बताओ, क्या भगवान् श्री रामचन्द्र के मन में कोई वेदना है? क्या वे व्याकुल नहीं हैं? उन्हें जो कुछ करना है, वह वे कर रहे हैं या नहीं?॥ 15॥ |
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| श्लोक 16: क्या उन्हें किसी प्रकार की दुर्बलता या घबराहट होती है? क्या वे काम करते समय आसक्ति से ग्रस्त हो जाते हैं? क्या राजकुमार श्रीराम पुरुषार्थ करते हैं?॥16॥ |
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| श्लोक 17: ‘क्या शत्रुओं को पीड़ा देने वाले श्री राम अपने मित्रों के प्रति मैत्रीभाव से केवल साम (शांति और दान) इन दो उपायों को ही अपनाते हैं? और क्या वे अपने शत्रुओं को परास्त करने की इच्छा से केवल दान, भेद और दण्ड इन तीन उपायों को ही अपनाते हैं?॥ 17॥ |
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| श्लोक 18: क्या श्री राम स्वयं मित्र जुटाने का प्रयत्न करते हैं? क्या उनके शत्रु भी उनकी शरण में आते हैं? क्या उन्होंने अपने मित्रों का उपकार किया है और उन्हें अपना हितकारी बनाया है? क्या उनके मित्र कभी उनका उपकार करते हैं या उन्हें पुरस्कृत करते हैं?॥18॥ |
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| श्लोक 19: क्या राजकुमार श्रीराम कभी देवताओं का आशीर्वाद लेते हैं - क्या वे उनकी दया की प्रार्थना करते हैं? क्या वे पुरुषार्थ और भाग्य, दोनों का सहारा लेते हैं? |
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| श्लोक 20: दुर्भाग्यवश मैं उनसे वियोग में पड़ गया हूँ। क्या इसी कारण श्री रघुनाथजी का मुझ पर स्नेह समाप्त हो गया है? क्या वे मुझे इस संकट से कभी छुड़ाएँगे?॥ 20॥ |
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| श्लोक 21: वे सदैव सुख भोगने के योग्य हैं और कभी दुःख भोगने के योग्य नहीं हैं; परंतु क्या श्री रामजी इन दिनों दुःख पर दुःख भोगने के कारण अधिक दुःखी और थके हुए नहीं हो गए हैं?॥ 21॥ |
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| श्लोक 22: क्या वह माता कौशल्या, सुमित्रा और भरत के कुशल समाचार नियमित रूप से प्राप्त करता है?॥ 22॥ |
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| श्लोक 23: क्या माननीय श्री रघुनाथजी मेरे दुःख से बहुत दुःखी हैं? क्या वे मुझसे उदासीन हो गए हैं? क्या श्री राम मुझे इस संकट से उबारेंगे? |
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| श्लोक 24: क्या भरत अपने भाई से प्रेम करने वाले, अपने मंत्रियों द्वारा सुरक्षित, भयंकर अक्षौहिणी सेना को मुझे बचाने के लिए भेजेंगे?॥ 24॥ |
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| श्लोक 25: क्या महान वानरराज सुग्रीव मुझे बचाने के लिए अपने दाँतों और पंजों से आक्रमण करने वाले वीर वानरों के साथ यहाँ आने का कष्ट उठाएँगे?॥ 25॥ |
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| श्लोक 26: क्या सुमित्रा के आनन्द को बढ़ाने वाले और अनेक अस्त्र-शस्त्रों के ज्ञाता वीर लक्ष्मण अपने बाणों की वर्षा से राक्षसों का संहार करेंगे? 26॥ |
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| श्लोक 27: क्या मैं युद्ध में श्री रघुनाथजी द्वारा भयंकर अस्त्रों से थोड़े ही समय में रावण को उसके बन्धुओं सहित मारा हुआ देखूँगा?॥ 27॥ |
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| श्लोक 28: जैसे धूप में जल सूख जाने पर कमल सूख जाता है, वैसे ही क्या मेरे बिना शोक से दुखी श्री रामजी का वह मुख, जो सोने के समान उज्ज्वल और कमल के समान सुगन्धित है, सूख नहीं गया?’ 28॥ |
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| श्लोक 29: जिन्होंने धर्म पालन के उद्देश्य से राज्य का त्याग करके मुझे पैदल वन में लाते समय किंचितमात्र भी भय या शोक नहीं किया, वे श्री रघुनाथजी इस संकट के समय अपने हृदय में धैर्य धारण करेंगे न?॥ 29॥ |
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| श्लोक 30: 'संदेशवाहक! केवल उसके माता-पिता और अन्य सम्बन्धी ही नहीं हैं जिन्हें उसका उतना ही या उसके बराबर प्रेम मिला है। मैं तब तक जीवित रहना चाहता हूँ जब तक मैं अपने प्रियतम का यहाँ आने का अभिप्राय न सुन लूँ।'॥30॥ |
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| श्लोक 31: वानरश्रेष्ठ हनुमान् से ऐसे मधुर अर्थयुक्त वचन कहकर देवी सीता श्री रामचन्द्रजी की सुन्दर वाणी सुनने के लिए पुनः मौन हो गईं॥31॥ |
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| श्लोक 32: सीताजी के वचन सुनकर महापराक्रमी पवनपुत्र हनुमान्जी ने अपने मस्तक पर अंजलि बाँधी और इस प्रकार उत्तर देने लगे -॥32॥ |
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| श्लोक 33: 'देवी! कमलनेत्र भगवान श्री राम को यह पता नहीं है कि आप लंका में रह रही हैं। इसीलिए जिस प्रकार इंद्र राक्षसों के यहाँ से शची को ले गए थे, उसी प्रकार वे आपको भी यहाँ से इतनी जल्दी नहीं ले जा रहे हैं। |
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| श्लोक 34: जब मैं यहाँ से लौटूँगा, तब मेरी बात सुनकर श्री रघुनाथजी वानरों और भालुओं की विशाल सेना के साथ तुरन्त वहाँ से चले जाएँगे॥ 34॥ |
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| श्लोक 35: ककुत्स्थकुलभूषण श्री राम अपने बाणों से अक्षोभ्य सागर को स्तब्ध कर देंगे और उस पर सेतु बनाकर लंकापुरी पहुँचकर उसे राक्षसों से निर्जन कर देंगे॥35॥ |
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| श्लोक 36: उस समय यदि मृत्यु, देवता अथवा बड़े-बड़े राक्षस भी राम के मार्ग में आएँ, तो वे उन सबको नष्ट कर देंगे॥ 36॥ |
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| श्लोक 37: आर्य! आपके दर्शन न होने के कारण इसका हृदय शोक से भर गया है, इसलिए भगवान राम के सिंह द्वारा सताए गए हाथी की तरह इसे क्षण भर भी शांति नहीं मिलती। |
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| श्लोक 38-39: 'देवी! मन्दराचल पर्वत ही हमारे निवास स्थान हैं और फल-मूल ही हमारा आहार हैं। अतः मन्दराचल, मलय, विन्ध्य, मेरु तथा दर्दुर पर्वतों की तथा अपनी जीविका के साधन फल-मूल की शपथ लेकर मैं कहता हूँ कि तुम शीघ्र ही श्री राम के उस सुन्दर मुख का दर्शन करोगी जो नव उदय हो रहे पूर्ण चन्द्रमा के समान सुन्दर है, जो सुन्दर नेत्रों, बिम्बफल के समान लाल ओठों तथा सुन्दर कुण्डलों से सुशोभित है तथा आकर्षक है। |
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| श्लोक 40: विदेहनन्दिनी! तुम शीघ्र ही भगवान राम को प्रस्रवण गिरि के शिखर पर ऐरावत की पीठ पर बैठे हुए देखोगे, जैसे इंद्रदेव। |
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| श्लोक 41: ‘कोई भी रघुवंशी मांस नहीं खाता और मधु नहीं खाता; फिर भगवान राम क्यों इनका सेवन करते हैं? वे तो दिन में चार बार उपवास करते हैं और पाँचवें समय में शास्त्रविधि के अनुसार जंगली फल, मूल और शाक आदि खाते हैं॥ 41॥ |
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| श्लोक 42: श्री रघुनाथजी का मन सदैव आपमें ही लगा रहता है, इसलिए वे अपने शरीर पर बैठे मक्खियों, मच्छरों, कीड़ों और साँपों को हटाने की भी सुधि नहीं रखते॥42॥ |
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| श्लोक 43: श्री राम आपके प्रेम से विह्वल होकर सदैव आपका ही ध्यान करते हैं और आपके वियोग के शोक में डूबे रहते हैं। वे आपके अतिरिक्त अन्य किसी वस्तु का चिन्तन नहीं करते॥ 43॥ |
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| श्लोक 44: हे पुरुषोत्तम! श्री राम को कभी नींद नहीं आती, क्योंकि उन्हें सदैव तुम्हारी चिंता रहती है। यदि वे सो भी जाएँ, तो शीघ्र ही 'सीता-सीता' कहकर उठ जाते हैं। |
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| श्लोक 45: जब भी वे कोई फल, फूल या कोई अन्य वस्तु देखते हैं जो किसी स्त्री के हृदय को आकर्षित करती है, तब वे गहरी साँस लेते हैं और बार-बार "हे मेरे प्रेम! हे मेरे प्रेम!" कहकर आपको पुकारते हैं॥ 45॥ |
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| श्लोक 46: हे देवी! महाबली श्रीराम तुम्हारे लिए सदैव दुःखी रहते हैं। वे सीता-सीता कहकर तुम्हारा स्मरण करते रहते हैं तथा उत्तम व्रत का पालन करके तुम्हें प्राप्त करने के प्रयत्न में लगे रहते हैं। |
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| श्लोक 47: श्री रामचन्द्रजी की चर्चा से सीताका का अपना शोक तो दूर हो गया; परन्तु श्री राम का शोक सुनकर वह पुनः उन्हीं के समान शोक में डूब गई। उस समय विदेहनन्दिनी सीता हर्ष और शोक से परिपूर्ण ऐसी प्रतीत हो रही थीं, जैसे शरद ऋतु आने पर मेघ और चन्द्रमा (अंधकार और प्रकाश) से युक्त रात्रि होती है। |
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