श्रीमद् वाल्मीकि रामायण  »  काण्ड 4: किष्किंधा काण्ड  »  सर्ग 65: जाम्बवान् और अङ्गद की बातचीत तथा जाम्बवान् का हनुमान्जी को प्रेरित करने के लिये उनके पास जाना  » 
 
 
 
 
श्लोक 1:  अंगद की ये बातें सुनकर वे सभी श्रेष्ठ वानर अपनी लंबी छलांग मारने की क्षमता का क्रमशः परिचय देने लगे।
 
श्लोक 2:  गज यानी हाथी, गवाक्ष अर्थात खिड़की के समान आँखों वाला, गवय मतलब बैल, शरभ अर्थात एक पौराणिक प्राणी जो आठ पाँव वाला माना जाता था, गन्धमादन यानी पर्वत या सुगंधित पर्वत, मैन्द यानी एक प्रकार का बैल, द्विविद मतलब बुद्धिमान प्राणी, सुषेण और जाम्बवान्—इन सभी ने अपनी शक्तियों का बखान किया।
 
श्लोक 3:  गज ने कहा — ‘मैं दस योजन की छलाँग लगाकर पानी पार कर सकता हूँ।’ गवाक्ष बोला — ‘मैं बीस योजन तक तैर कर चला जाऊँगा।’
 
श्लोक 4:  सरभ नामक वानर ने वहाँ अन्य वानरों से कहा-- वानरो! मैं तीस योजन तक एक ही छलाँग में चला जाऊँगा।
 
श्लोक 5:  तदनंतर वानरों के प्रमुख ऋषभदेव ने उन वानरों से कहा, "मैं चालीस योजन तक चलूँगा, इसमें कोई संदेह नहीं है।"
 
श्लोक 6:  इसके उत्तर में, अत्यधिक तेजस्वी गंधमादन ने वानरों से कहा - "इसमें शक की कोई बात नहीं कि मैं एक छलाँग में पचास योजन तक जा सकता हूँ।"
 
श्लोक 7:  तत्पश्चात वहाँ वानरों के नायक मैन्द ने उन वानरों से कहा – ‘मैं साठ योजन तक एक छलाँग में कूदने की क्षमता रखता हूँ’।
 
श्लोक 8:  तदनंतर उस श्रेष्ठ तेजस्वी द्विविद ने कहा - "मैं बिना किसी संदेह के सत्तर योजन तक जाऊँगा।"
 
श्लोक 9:  सुषेण, जो शक्तिशाली और धैर्यशाली कपियों में श्रेष्ठ थे, उन्होंने प्रतिक्रिया देते हुए कहा, "मैं एक छलांग में अस्सी योजन की दूरी तय करने का वचन देता हूँ।"
 
श्लोक 10:  सब बन्दरों के कहने का सम्मान करते हुए सबसे बूढ़े ऋक्षराज जाम्बवान ने कहा-।
 
श्लोक 11-13:  "पहले के ज़माने में मुझमें भी दूर तक छलाँग मारने की कुछ शक्ति थी। यद्यपि अब मैं उस उम्र को पार कर चुका हूँ, फिर भी जिस कार्य के लिए वानरराज सुग्रीव और भगवान श्रीराम ने दृढ़ निश्चय किया है, उसकी उपेक्षा मैं नहीं कर सकता हूँ। अभी मेरी जो गति है, उसे आप सभी सुन लीजिए, मैं एक छलाँग में नब्बे योजन तक जा सकता हूँ, इसमें कोई संदेह नहीं है।"
 
श्लोक 14-15:  इस प्रकार पुनः कहकर जाम्बवान उन सभी श्रेष्ठ वानरों से बोले - ‘इससे पहले मेरे अंदर इतनी दूर तक चलने की शक्ति नहीं थी। पहले राजा बलि के यज्ञ में सर्वव्यापी और सबके कारणभूत सनातन भगवान् विष्णु जब तीन पग भूमि नापने के लिए अपने पैर बढ़ा रहे थे, उस समय मैंने उनके उस अत्यधिक विशाल स्वरूप की थोड़े ही समय में परिक्रमा कर ली थी।’
 
श्लोक 16:  अभी तो मैं बूढ़ा हो गया हूँ, इसीलिए कूदने-फाँदने की मेरी ताकत बहुत कम हो गई है; किंतु जवानी में मेरे भीतर जो महान शक्ति थी, उसकी तुलना कहीं नहीं है।
 
श्लोक 17:  आजकल मेरे लिए अपने आप चलना उतना ही आसान है। हालाँकि, वर्तमान कार्य, जो समुद्र को पार करने के जैसा है, इतनी ही गति से पूरा नहीं हो सकता।
 
श्लोक 18:  अथोत्तरमुदारार्थमब्रवीदङ्गदस्तदा: तब बुद्धिमान महाकपि अंगद ने उस समय जाम्बवान का विशेष आदर करके यह उदारता पूर्ण बात कही।
 
श्लोक 19:  मैं इस सागर के सौ योजन की विशाल दूरी को पार कर जाऊँगा, लेकिन वापस लौट पाऊँगा या नहीं, यह निश्चित नहीं है।
 
श्लोक 20:  तब बातचीत करने में माहिर जाम्बवान ने बंदरों में सर्वश्रेष्ठ अंगद से कहा, "हे बंदरों और भालुओं में श्रेष्ठ युवराज! हम सभी आपकी यात्रा करने की क्षमता से अच्छी तरह परिचित हैं।"
 
श्लोक 21:  भले ही तुम्हें लाखों योजन की दूरी तय करनी पड़े, फिर भी तुम हमारे स्वामी हो। अतः तुम्हें भेजना हमारे लिए उचित नहीं है। तुम लाखों योजन जाकर वहाँ से लौटने में भी समर्थ हो।
 
श्लोक 22:  किन्तु हे तात! वानरों में श्रेष्ठ हनुमान! जो सबको भेजने वाला स्वामी है, वह किसी भी तरह से प्रेष्य (आज्ञापालक) नहीं हो सकता। ये सभी लोग आपके सेवक हैं, आप इन्हीं में से किसी को भेजें।
 
श्लोक 23:  स्वामी और सेना का रिश्ता एक पति-पत्नी के रिश्ते जैसा होता है। जैसे पति अपनी पत्नी की रक्षा और सम्मान करता है, वैसे ही स्वामी को भी अपनी सेना की रक्षा और सम्मान करना चाहिए। सेना ही स्वामी की शक्ति और गौरव होती है। स्वामी को चाहिए कि वह सेना को हमेशा सशक्त और सुसज्जित रखे।
 
श्लोक 24:  शत्रुओं के नाश करने वाले तात! आप उस कार्य के मूल कारण हैं, अतः हर समय पत्नी की तरह आपका पालन करना उचित है।
 
श्लोक 25:  कार्य के मूल तत्व की रक्षा करना ही कार्य को अच्छी तरह से करने का सबसे अच्छा तरीका है। यह नीति उन विद्वानों की है जो कार्य के मूल तत्व को समझते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि जब कार्य का मूल तत्व सुरक्षित रहता है, तभी कार्य के सभी गुण सफलतापूर्वक प्रकट हो सकते हैं।
 
श्लोक 26:  अतः हे पराक्रमी शत्रुदमन वीर! तुम इस कार्य को पूरा करने के लिए सक्षम हो, क्योंकि तुम सत्यवादी और वीर हो। तुम बुद्धिमान और पराक्रमी भी हो, इसलिए तुम इस कार्य को करने में सफल हो सकते हो।
 
श्लोक 27:  हे कपिश्रेष्ठ! आप हमारे गुरु और गुरु-पुत्र दोनों हैं। आपके आश्रय में रहकर ही हम सभी कार्य साधन में समर्थ हो सकते हैं।
 
श्लोक 28:  जब उस अत्यधिक बुद्धिमान् जाम्बवान ने उक्त कथन कहे, तब अत्यंत चतुर वानर बालि का पुत्र अंगद ने उन्हें इस प्रकार उत्तर दिया-।
 
श्लोक 29:  यदि मैं नहीं जाऊँगा और कोई अन्य महान वानर भी जाने को तैयार नहीं होगा, तो निश्चित रूप से हमें उपवास करना चाहिए।
 
श्लोक 30:  यदि हम बुद्धिमान वानरराज सुग्रीव के आदेश का पालन नहीं कर, किष्किन्धा लौट जाएँ तो वहाँ जाकर भी हमें अपने प्राणों की रक्षा का कोई उपाय नहीं दिखाई देता।
 
श्लोक 31:  वही ईश्वर हैं जो हम पर कृपा भी कर सकते हैं और क्रोधित होकर हमें दंड भी दे सकते हैं। यदि हम उनकी आज्ञा का उल्लंघन करते हैं, तो हमारा विनाश निश्चित है।
 
श्लोक 32:  तथा, इस कार्य (सीता दर्शन) को इस प्रकार करना चाहिए कि इसमें कोई बाधा न आए। क्योंकि, आप अनुभवी हैं और सब कुछ जानते हैं। इसीलिए, कृपया इस कार्य को करने के उपाय पर विचार करें।
 
श्लोक 33:  उस समय जब अंगद जी ने ऐसा कहा, तो वीर वानरों में श्रेष्ठ जाम्बवान जी ने उनसे यह उत्तम बात कही।
 
श्लोक 34:  वीर! तुम्हारे द्वारा किए जाने वाले इस कार्य में कोई भी छोटी से छोटी भूल नहीं होनी चाहिए। अब मैं ऐसे वीर योद्धा को प्रेरित कर रहा हूँ जो इस कार्य को सफलतापूर्वक पूरा कर पाएगा।
 
श्लोक 35:  तदनुसार वानरों और भालुओं के वीर नेता जाम्बवान ने वानर सेना के श्रेष्ठ वीर हनुमान जी को प्रेरित किया, जो एकांत में बैठकर मौज-मस्ती कर रहे थे। उन्हें किसी भी बात की चिंता नहीं थी और वे दूर तक छलांग लगाने में सबसे सर्वश्रेष्ठ थे।
 
 
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