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सर्ग 50: जटायु का रावण को सीताहरण के दुष्कर्म से निवृत्त होने के लिये समझाना और अन्त में युद्ध के लिये ललकारना
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| श्लोक 1: उस समय जटायु सोए हुए थे। तभी उन्होंने सीता का वह करुण पुकार सुना। सुनते ही तुरंत आँख खोलकर उन्होंने विदेह नन्दिनी सीता और रावण को देखा। |
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| श्लोक 2: पर्वतों की चोटियों के समान ऊंचे शरीर और नुकीली चोंच वाले पक्षियों के श्रेष्ठ श्रीमान् जटायु एक पेड़ पर बैठे हुए ही रावण को लक्ष्य करके यह मंगलमय वचन बोले -। |
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| श्लोक 3-4h: दशमुख रावण! मैं प्राचीन (सनातन) धर्म में स्थित, सत्य की प्रतिज्ञा करने वाला और बहुत शक्तिशाली गरुड़राज हूँ। मेरा नाम जटायु है। भाई! इस समय तुम्हें ऐसा निंदनीय कार्य नहीं करना चाहिए। |
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| श्लोक 4-5h: दशरथनंदन श्रीरामचंद्रजी संपूर्ण जगत के स्वामी हैं, वे इन्द्र और वरुण के समान पराक्रमी हैं और सदैव सभी लोगों के हित में लगे रहते हैं। वे राजा हैं जो समस्त लोक के स्वामी हैं, इंद्र और वरुण के समान पराक्रमी हैं और सभी लोगों के कल्याण में तत्पर हैं। |
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| श्लोक 5-6h: देवी सीता जगदीश्वर श्रीराम की यशस्विनी धर्मपत्नी हैं। उनका शरीर परम सुन्दर है और उनका नाम सीता है। आप उन्हें अपने साथ ले जाना चाहते हैं। |
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| श्लोक 6-7: ‘अपने धर्ममें स्थित रहनेवाला कोई भी राजा भला परायी स्त्रीका स्पर्श कैसे कर सकता है? महाबली रावण! राजाओंकी स्त्रियोंकी तो सभीको विशेषरूपसे रक्षा करनी चाहिये। परायी स्त्रीके स्पर्शसे जो नीच गति प्राप्त होनेवाली है, उसे अपने-आपसे दूर हटा दो॥ |
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| श्लोक 8: धैर्यवान और बुद्धिमान व्यक्ति ऐसा कोई कार्य नहीं करता जिसकी अन्य लोग निंदा करें। जिस प्रकार कोई व्यक्ति अपनी पत्नी की सुरक्षा पराये पुरुषों के स्पर्श से करता है, उसी प्रकार उसे अन्य लोगों की पत्नियों की भी रक्षा करनी चाहिए। |
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| श्लोक 9: अर्थ, काम और धर्म से जुड़े वे आचरण जिनका शास्त्रों में उल्लेख नहीं है, श्रेष्ठ पुरुष भी राजा का अनुसरण करते हुए उन्हें अपनाने लगते हैं। इसलिए राजा को अनुचित या अशास्त्रीय काम नहीं करने चाहिए। |
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| श्लोक 10: राजा धर्म और काम का उद्गम है, और सभी वस्तुओं में सर्वश्रेष्ठ निधि है। इसलिए, धर्म, नैतिकता, या पाप, इन सभी का मूल राजा ही होता है। |
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| श्लोक 11: राक्षसराज! तुम्हारा स्वभाव पापपूर्ण और तुम निरंतर चपल रहते हो, ऐसा होते हुए भी तुम्हें यह ऐश्वर्य कैसे प्राप्त हो गया? दुष्कर्म करने वालों को देवताओं के विमान की तरह यह वैभव कैसे हासिल हो सकता है? |
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| श्लोक 12: काम की प्रधानता वाले स्वभाव को बदलना बहुत मुश्किल है, क्योंकि दुष्ट आत्माओं के घर में पुण्य लंबे समय तक नहीं टिक सकता। |
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| श्लोक 13: हे रावण! जब महाबली और धर्मात्मा श्रीराम तुम्हारे राज्य या नगर में कोई अपराध नहीं कर रहे हैं, तब तुम उनका अपराध कैसे कर रहे हो? |
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| श्लोक 14-15: यदि पहले शूर्पणखा से बदला लेने के लिए आने वाले अत्याचारी खर को भगवान श्रीराम ने, जो महान कर्म करने वाले हैं, सहज ही मार दिया तो बताओ कि इसमें श्रीराम का क्या अपराध है जिसके चलते तुम जगदीश्वर की पत्नी सीता को हरण करना चाहते हो? |
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| श्लोक 16: रावण! अब शीघ्र ही विदेह नरेश की पुत्री सीता को मुक्त कर दो। ऐसा न हो कि श्रीरामचन्द्र जी की अग्नि के समान भयंकर दृष्टि तुम्हें जलाकर भस्म कर दे। जिस प्रकार इन्द्र के वज्र ने वृत्रासुर का विनाश कर दिया था, उसी प्रकार श्रीराम की क्रोध भरी दृष्टि तुम्हें जलाकर भस्म कर देगी। |
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| श्लोक 17: तुम ने अपने वस्त्र में विषैले साँप को लपेट रखा है, फिर भी तुम इसे समझ नहीं पा रहे हो। तुमने अपने गले में मौत का फंदा डाल लिया है, फिर भी तुम इसे नहीं देख पा रहे हो। |
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| श्लोक 18: सौम्य! मनुष्य को उतना भार उठाना चाहिए कि उससे थकान न हो और वही भोजन करना चाहिए जो पच जाए और बीमारी पैदा न करे। |
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| श्लोक 19: कर्म करने से न तो धर्म का पालन होता हो, न ही कीर्ति मिलती हो और न ही चिरस्थायी यश प्राप्त होता हो, उल्टा शरीर को दुख ही हो, तो ऐसे कर्म को कौन करेगा? |
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| श्लोक 20: रावण! बाप-दादों से प्राप्त इस पक्षियों के राज्य का विधिपूर्वक पालन करते हुए मुझे उत्पन्न हुए साठ हजार वर्ष हो गए। |
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| श्लोक 21: अब मैं बूढ़ा हो गया हूँ, परंतु तुम यौवन की ऊर्जा से परिपूर्ण हो। मेरे पास युद्ध के लिए कोई साधन नहीं है, लेकिन तुम्हारे पास धनुष, कवच, बाण और रथ सब कुछ है। फिर भी, इन सभी साधनों के बावजूद तुम सीता को सुरक्षित रूप से नहीं ले जा सकोगे। |
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| श्लोक 22: तुम मेरी आँखों के सामने बलपूर्वक विदेह नन्दिनी सीता का अपहरण नहीं कर सकते, जिस तरह से कोई अपनी युक्तियों के बल पर वैदिक श्रुति को पलट नहीं सकता जो न्यायसंगत कारणों से सत्य सिद्ध होती है। |
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| श्लोक 23: ‘रावण! यदि शूरवीर हो तो युद्ध करो। मेरे सामने दो घड़ी ठहर जाओ; फिर जैसे पहले खर मारा गया था, उसी प्रकार तुम भी मेरे द्वारा मारे जाकर सदाके लिये सो जाओगे॥ २३॥ |
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| श्लोक 24: जो भगवान राम युद्ध में अनेक बार राक्षसों और दानवों से युद्ध कर चुके हैं, वे यथाशीघ्र युद्धभूमि में चीरवस्त्रधारी व्यक्ति का भी वध कर देंगे। |
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| श्लोक 25: इस समय मैं क्या कर सकता हूँ, वे दोनों राजकुमार बहुत दूर जा चुके हैं। ओ नीच! यदि मैं उन्हें बुलाने जाऊँ तो, तुम उन दोनों से भयभीत होकर शीघ्र ही आँखों से ओझल हो जाओगे, इसमें कोई संदेह नहीं है। |
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| श्लोक 26: मेरे जीवित रहते हुए तुम कभी भी सीता का हरण नहीं कर पाओगे। वो श्रीरामचन्द्रजी की प्यारी रानी हैं जिनकी आँखें कमल जैसी हैं। |
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| श्लोक 27: निश्चित ही, मैं अपने प्राण देकर भी महात्मा श्रीराम और राजा दशरथ के प्रिय कार्य को अवश्य पूरा करूंगा। |
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| श्लोक 28: हे दशमुख रावण! रुक जा, कुछ पल रुक जा! मैं तुम्हें सिर्फ़ दो घड़ियाँ रुकने के लिए कहता हूँ। उसके बाद देखना, जिस प्रकार डंठल से फल गिरता है, उसी प्रकार मैं तुम्हें इस उत्तम रथ से नीचे गिरा दूँगा। हे निशाचार! मैं तुम्हारे शक्ति के अनुसार युद्ध में तुम्हारा पूरा सत्कार करूँगा, तुम्हें यथा योग्य सम्मान दूँगा। |
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