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सर्ग 47: सीता का रावण को अपना और पति का परिचय देकर वन में आने का कारण बताना, रावण का उन्हें अपनी पटरानी बनाने की इच्छा प्रकट करना और सीता का उसे फटकारना
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| श्लोक 1: रावण ने सीता जी को हरने के इरादे से संन्यासी का रूप धारण किया और सीता से मिलने पहुँचे। उन्होंने जब विदेहराज की पुत्री सीता जी से अपने बारे में पूछा, तो सीता जी ने स्वयं ही अपना परिचय दिया। |
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| श्लोक 2: वे दोनों घंटे तक विचार करती रहीं कि ये ब्राह्मण और अतिथि हैं, अगर मैंने इनकी बात का जवाब नहीं दिया, तो ये मुझे शाप दे देंगे। यह सोचकर सीता ने इस प्रकार कहना शुरू किया—॥ २॥ |
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| श्लोक 3: मैं जनक की पुत्री और राम की प्यारी पत्नी सीता हूँ। |
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| श्लोक 4: द्वादश वर्षों तक इक्ष्वाकु वंश के राजा दशरथ के महल में रहकर मैंने अपने पति के साथ समस्त मानवीय सुखों का आनंद लिया है। वहाँ मैं हमेशा अपनी मनोवांछित इच्छाओं की पूर्ति करती रही हूँ। |
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| श्लोक 5: शक्तिशाली सम्राट दशरथ ने तेरहवें वर्ष के आरम्भ में राजमन्त्रियों से परामर्श करके श्रीरामचन्द्रजी को युवराज पद पर अभिषिष्क करने का निर्णय लिया। |
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| श्लोक 6: जब श्री राम का राज्याभिषेक संपन्न होने वाला था, उस समय मेरी सास कैकेयी ने अपने पति दशरथ से वर माँगा। |
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| श्लोक 7-8h: कैकेयी ने अपने श्वशुर दशरथ को पुण्य की शपथ दिलाकर वचनबद्ध कर लिया। फिर अपने सत्यप्रतिज्ञ पति, राजाओं में श्रेष्ठ, से दो वर माँगे - मेरे पति के लिए वनवास और भरत के लिए राज्य का राज्याभिषेक। |
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| श्लोक 8-9h: कैकेयी हठपूर्वक कहने लगीं, "यदि आज श्रीराम का अभिषेक किया गया, तो मैं भोजन नहीं करूँगी, न पानी पीऊँगी और न कभी सोऊँगी। यही मेरे जीवन का अंत होगा।" |
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| श्लोक 9-10h: कैकेयी के ऐसे कहते ही मेरे श्वसुर महाराज दशरथ ने उनसे यह प्रार्थना की कि "तुम सब प्रकार की उत्तम वस्तुएँ ले लो, किंतु श्रीराम के अभिषेक में विघ्न न डालो।" लेकिन कैकेयी ने उनकी यह प्रार्थना सफल नहीं की। |
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| श्लोक 10-11h: उस काल में मेरे पराक्रमी पति की आयु पच्चीस वर्ष से अधिक थी और मेरे जन्मकाल से लेकर वनवास के काल तक मेरी आयु अठारह वर्ष हो चुकी थी। |
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| श्लोक 11-12h: श्रीराम जी जगत् में सत्यनिष्ठ, नैतिकता से युक्त, और पवित्रता के लिए श्रेष्ठ रूप से प्रसिद्ध हैं। उनके नेत्र बड़े-बड़े हैं और भुजाएँ विशाल हैं। वे सदैव सभी प्राणियों के हित में तत्पर रहते हैं। |
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| श्लोक 12-13h: उनके पिता महाराज दशरथ स्वयं कामपीड़ित थे, इसलिए उन्होंने कैकेयी को प्रसन्न करने के लिए श्रीराम का अभिषेक नहीं किया, बल्कि रावण की बहन शूर्पणखा की इच्छा पूरी करने के लिए श्रीराम का वनवास दे दिया। |
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| श्लोक 13-14h: जब अभिषेक के लिए श्रीरामचन्द्रजी अपने पिता के पास पधारे, तब कैकेयी ने तुरंत अपने पति से यह बात कही। |
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| श्लोक 14-16h: रघुनन्दन! जैसा कि तुम्हारे पिता ने आज्ञा दी है, वह मेरे मुँह से सुनो। यह निष्कण्टक राज्य भरत को दिया जाएगा, तुम्हें तो चौदह वर्षों तक वन में ही रहना होगा। हे काकुत्स्थ! तुम वन में जाओ और अपने पिता को असत्य के बंधन से मुक्त कराओ। |
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| श्लोक 16-17h: श्रीराम ने, जो किसी भी चीज़ से नहीं डरते थे, कैकेयी की बात सुनकर कहा - "बहुत अच्छा"। उन्होंने इसे स्वीकार कर लिया। मेरे स्वामी दृढ़तापूर्वक अपनी प्रतिज्ञा का पालन करने वाले हैं। |
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| श्लोक 17-18h: श्रीराम सदैव देने वाले हैं, लेने वाले नहीं। वो हमेशा ही सत्य बोलते हैं, कभी झूठ नहीं बोलते। ब्राह्मण! श्रीरामचंद्रजी ने यही सर्वोत्तम व्रत धारण किया है। |
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| श्लोक 18-19: लक्ष्मण श्रीराम के सौतेले भाई हैं, जिनमें अत्यधिक शक्ति और पराक्रम है। युद्ध के मैदान में, वह एक शेर की तरह दुश्मनों का संहार करते हैं। वे श्रीराम के सहायक और मित्र हैं, और उन्होंने ब्रह्मचर्य व्रत को दृढ़तापूर्वक अपनाया है। |
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| श्लोक 20-21h: लक्ष्मण जी ने हाथ में धनुष लेकर मेरे और अपने छोटे भाई के साथ दंडकारण्य में प्रवेश किया है। वे दृढ़ प्रतिज्ञ हैं और हमेशा धर्म के प्रति समर्पित रहते हैं। वे जटा रखते हैं और एक तपस्वी की तरह रहते हैं। |
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| श्लोक 21-23h: द्विजश्रेष्ठ! हम तीनों कैकेयी के कारण राज्य से वंचित होकर, इस गहन वन में अपने ही बल के सहारे विचरण कर रहे हैं। आप यदि यहाँ कुछ समय रुक सकें, तो विश्राम करें। अभी मेरे स्वामी वन्य फल-मूल लेकर आ ही रहें होंगे। |
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| श्लोक 23-24: रुरु और गोह नाम के हिंसक पशु और जंगली सूअर आदि का वध करके बहुत सारा फल-मूल लाऊँगा जो तपस्वी जनों के उपभोग के योग्य होंगे, और उस समय आपके लिए विशेष सत्कार करूँगा। हे ब्राह्मण! अब आप भी अपना नाम, गोत्र और कुल का सही-सही परिचय दीजिए। आप अकेले इस दंडकारण्य में क्यों घूम रहे हैं? |
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| श्लोक 25: श्रीराम की पत्नी सीता के इस प्रकार प्रश्न करने के उपरांत महाशक्तिशाली राक्षसों के राजा रावण ने कठोर शब्दों में उत्तर दिया। |
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| श्लोक 26: रावण सीता से कहता है, "सीते! जिसके नाम से देवता, असुर और मनुष्य सहित तीनों लोक काँपते हैं, मैं वही राक्षसों का राजा रावण हूँ।" |
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| श्लोक 27: अनिन्द्य सुंदरि! तुम्हारे सुंदर अंगों पर शोभायमान रेशमी साड़ी सोने सी चमक रही है। तुम्हें देखकर मेरा मन अब मेरी अपनी पत्नियों की ओर भी नहीं जाता है। |
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| श्लोक 28: मैंने चारों दिशाओं से बहुत सी सुंदर स्त्रियों को लाकर, तुम्हें अपनी मुख्य रानी बनाया है। तुम्हारा कल्याण हो। |
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| श्लोक 29: मेरी राजधानी लङ्का समुद्र के बीचोंबीच एक बड़ी नगरी है। समुद्र ने इसे चारों ओर से घेर रखा है। यह एक पर्वत की चोटी पर बसी हुई है। |
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| श्लोक 30: सीते! तुम मेरे संग उस वन में रहकर नाना प्रकार के जंगलों में विचरण करोगी। हे सुंदरी! तब तुम्हारे मन में इस वनवास की इच्छा कभी नहीं होगी। |
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| श्लोक 31: सीते! यदि तुम मेरी पत्नी बन जाओ, तो पाँच हज़ार दासियाँ, जो सभी प्रकार के आभूषणों से सजी होंगी, हमेशा तुम्हारी सेवा करेंगी। |
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| श्लोक 32: रावण के मुख से ऐसे कटु वचन सुनकर निर्दोष अंग-प्रत्यंग वाली सीता अत्यंत क्रोधित हुई और उन्होंने उस राक्षस का तिरस्कार करते हुए इस प्रकार कहा- |
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| श्लोक 33: राम ही मेरे पति हैं, जो महान पर्वत की तरह अचल हैं, इंद्र के समान शक्तिशाली हैं और महासागर की तरह अशांत हैं। कोई भी उन्हें परेशान नहीं कर सकता। मैं शरीर, मन और आत्मा से उनका अनुसरण करती हूं और उनसे प्यार करती हूं। |
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| श्लोक 34: श्री रामचंद्र जी सभी प्रकार के शुभ लक्षणों से परिपूर्ण हैं, जिस तरह वटवृक्ष सबको अपनी छाया में आश्रय देता है, ठीक उसी तरह भगवान राम सभी का आश्रय हैं। वे सत्य के प्रति वचनबद्ध और अत्यंत भाग्यशाली हैं। मैं उनकी अनन्य भक्त हूँ। |
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| श्लोक 35: श्री राम के विशाल हाथ, चौड़ी छाती और शेर जैसा गर्वीला और ताकतवर चाल है। मैं ऐसे शेर जैसे महान व्यक्ति श्री राम को ही अपना समर्पण करती हूँ। |
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| श्लोक 36: पूर्णचंद्र के समान मनोहर मुख वाले, राजकुमार श्रीराम जितेन्द्रिय हैं और उनकी कीर्ति महान है। महाबाहु श्रीराम में ही मेरा मन दृढ़तापूर्वक लगा हुआ है। |
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| श्लोक 37: पापी रात में चलने वाले जीव! तू तो एक गीदड़ है और मैं एक शेरनी हूँ। तेरे लिये मैं सर्वथा दुर्लभ हूँ। क्या तू यहाँ मुझे प्राप्त करने की इच्छा रखता है? अरे! जैसे सूर्य की प्रभा को कोई छू नहीं सकता, उसी प्रकार तू मुझे कभी भी छू नहीं पायेगा। |
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| श्लोक 38: ‘अभागे राक्षस! तेरा इतना साहस! तू श्रीरघुनाथजीकी प्यारी पत्नीका अपहरण करना चाहता है! निश्चय ही तुझे बहुत-से सोनेके वृक्ष दिखायी देने लगे हैं—अब तू मौतके निकट जा पहुँचा है॥ ३८॥ |
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| श्लोक 39-41: ‘तू श्रीरामकी प्यारी पत्नीको हस्तगत करना चाहता है। जान पड़ता है, अत्यन्त वेगशाली मृगवैरी भूखे सिंह और विषधर सर्पके मुखसे उनके दाँत तोड़ लेना चाहता है, पर्वतश्रेष्ठ मन्दराचलको हाथसे उठाकर ले जानेकी इच्छा करता है, कालकूट विषको पीकर कुशलपूर्वक लौट जानेकी अभिलाषा रखता है तथा आँखको सूईसे पोंछता और छुरेको जीभसे चाटता है॥ |
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| श्लोक 42-43h: क्या तुम अपने गले में पत्थर बांधकर समुद्र पार करना चाहते हो? क्या तुम सूर्य और चंद्रमा को दोनों हाथों से हथियाना चाहते हो? जो श्री रामचंद्रजी की प्यारी पत्नी का अपमान करना चाहता है। |
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| श्लोक 43-44h: यदि तू उस श्रीराम की पत्नी का अपहरण करना चाहता है जिसका आचार कल्याणमय है, तो अवश्य ही जलती हुई आग को देख कर भी तू उसे कपड़े में बाँधकर ले जाने की इच्छा रखता है। |
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| श्लोक 44: हे रावण! तुम श्री रामचन्द्र जी की धर्मपत्नी सीता माता को पाना चाहते हो जो उन परमपुरुष के सर्वथा अनुरूप हैं, तो निश्चय ही लोहे के नुकीले शूल भरे हुए मुखों पर चलने की इच्छा करते हो। |
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| श्लोक 45: वन में रहने वाले सिंह और सियार में, समुद्र और छोटी नदी में तथा अमृत और काँजी में जो अंतर होता है, वही अंतर दशरथ नन्दन श्रीराम में और तुझमें है। |
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| श्लोक 46: सोने और सीसे के बीच जो अंतर है, चन्दन और कीचड़ के बीच जो अंतर है, और जंगल में रहने वाले हाथी और बिल्ली के बीच जो अंतर है, वही अंतर दशरथनंदन भगवान राम और तुम्हारे बीच है। |
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| श्लोक 47: गरुड़ और कौए में, मोर और जलकाक में, वनवासी हंस और गीध में जितना अंतर है, उतना ही अंतर दशरथ नंदन श्रीराम और तुझमें है। |
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| श्लोक 48: जब सहस्त्र नेत्रों वाले इन्द्र के समान प्रभावशाली श्रीरामचंद्र जी हाथ में धनुष और बाण लेकर खड़े हो जायेंगे, उस समय तू मेरा अपहरण करके भी मुझे पचा नहीं सकेगा, ठीक उसी तरह जैसे एक मक्खी घी पीकर उसे पचा नहीं सकती। |
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| श्लोक 49: सीता की नीयत में कोई बुराई न थी, फिर भी उस राक्षस को यह अत्यन्त दुःखजनक बात कहकर सीता रोष से काँपने लगीं। उनके शरीर में कंपन होने लगा, जिससे वे कृशकाय हो गईं। वायु से हिलती हुई केले के पेड़ की तरह सीता व्यथित हो उठीं। |
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| श्लोक 50: देखते हुए काँप रही सीता को मृत्यु तुल्य प्रभाव उत्पन्न करने वाले रावण ने भय उत्पन्न करने के लिये अपने कुल, बल, नाम और कर्म का परिचय दिया। |
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