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सर्ग 88: श्रीराम की कुश-शय्या देखकर भरत का स्वयं भी वल्कल और जटाधारण करके वन में रहने का विचार प्रकट करना
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| श्लोक 1: निषादराज की सारी बातें सुनकर भरत अपने मंत्रियों के साथ इंगुदी वृक्ष की जड़ के पास आये और भगवान राम की शय्या का निरीक्षण किया। |
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| श्लोक 2: फिर उन्होंने सभी माताओं से कहा, "यहीं पर महात्मा श्री राम ने भूमि पर शयन करके रात्रि बिताई थी। यह वही कुशा है जो उनके शरीर के अंगों से झड़ी थी।" |
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| श्लोक 3: ‘जो श्री राम महाराजाओं के कुल में परम बुद्धिमान महाभाग राजा दशरथ के द्वारा उत्पन्न हुए हैं, वे इस प्रकार भूमि पर सोने के योग्य नहीं हैं। 3॥ |
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| श्लोक 4: 'जो सिंह-पुरुष श्री राम सदैव मृगचर्म की विशेष चादर ओढ़े हुए तथा सुन्दर बिछौने से सुसज्जित शय्या पर सोते हैं, वे इस समय पृथ्वी पर कैसे सो रहे होंगे?॥ 4॥ |
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| श्लोक 5-7: जो लोग विमानरूपी महलों के उत्तम भवनों और बुर्जों में सदैव शयन करते हैं, जिनके फर्श सोने-चाँदी के बने हैं, जो उत्तम शय्याओं से सुशोभित हैं, जो बहुत से पुष्पों से विभूषित होने के कारण विचित्र शोभा वाले हैं, जिनमें चंदन और अगुरु की सुगन्ध है, जिनमें श्वेत मेघों के समान तेज है, जिनमें तोतों के झुंड के झुंड कलरव करते हैं, जो शीतल हैं और कपूर आदि की सुगन्ध से व्याप्त हैं, जिनकी दीवारें सोने से मढ़ी हुई हैं और जो मेरु पर्वत के समान ऊँची प्रतीत होती हैं, ऐसे उत्तम राजभवनों में जो रहते हैं, वे श्री रामजी के वन में पृथ्वी पर कैसे शयन करेंगे?॥5-7॥ |
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| श्लोक 8-9: जो सदैव गीत और वाद्यों की ध्वनि, उत्तम आभूषणों की झंकार और नगाड़ों की मधुर ध्वनि से जागते थे, जिनकी पूजा अनेक संगीतज्ञ समय-समय पर करते थे, जो सूत और मागध के लिए उपयुक्त कथाओं और स्तुतियों से जागते थे, वे शत्रुसंहारक श्री राम अब भूमि पर कैसे सोएँगे?॥8-9॥ |
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| श्लोक 10: 'इस संसार में यह बात विश्वास करने योग्य नहीं है। मैं इसे सत्य नहीं मानता। मेरा अन्तःकरण अवश्य ही भ्रमित हो रहा है। मुझे ऐसा प्रतीत होता है कि यह स्वप्न है।॥10॥ |
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| श्लोक 11: 'काल के समान कोई बलवान देवता नहीं है, जिसके प्रभाव से दशरथपुत्र श्री रामजी को भी इस प्रकार भूमि पर सोना पड़ा।॥11॥ |
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| श्लोक 12: ‘उस काल के प्रभाव से ही राजा विदेह की परम सुन्दरी पुत्री और राजा दशरथ की प्रिय पुत्रवधू सीता भी पृथ्वी पर शयन करती हैं।॥12॥ |
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| श्लोक 13: यह मेरे बड़े भाई का पलंग है। यहीं पर उन्होंने करवट ली थी। इसी कठोर वेदी पर उन्होंने शुभ निद्रा ली थी, जहाँ उनके अंगों द्वारा रौंदा गया सारा घास-फूस अब भी पड़ा है॥13॥ |
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| श्लोक 14: ऐसा प्रतीत होता है कि शुभ सीता आभूषण धारण करके शय्या पर सोई थीं, क्योंकि वहाँ सोने के कण इधर-उधर चिपके हुए दिखाई दे रहे हैं॥14॥ |
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| श्लोक 15: 'यह स्पष्ट दिखाई देता है कि उस समय सीता की चादर यहीं उलझ गई थी, क्योंकि यहाँ आपस में चिपके हुए रेशम के धागे चमक रहे हैं।॥15॥ |
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| श्लोक 16: "मेरा मानना है कि पति का बिस्तर चाहे नरम हो या कठोर, वही पतिव्रता स्त्रियों को सुख पहुँचाता है। इसीलिए तपस्वी और सुकुमार कन्या, पतिव्रता मिथिला की राजकुमारी सीता को यहाँ कोई कष्ट नहीं हो रहा है॥ 16॥ |
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| श्लोक 17: 'हाय! मैं मर गया - मेरा जीवन व्यर्थ हो गया। मैं बड़ा क्रूर हूँ, जिसके कारण राम और सीता को अनाथों की भाँति ऐसे शय्या पर सोना पड़ रहा है॥ 17॥ |
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| श्लोक 18-19: जो चक्रवर्ती सम्राट के कुल में उत्पन्न हुए हैं, जो सम्पूर्ण लोकों को सुख देने वाले हैं और सबको प्रसन्न करने में सदैव तत्पर रहते हैं, जिनका शरीर नील कमल के समान श्याम है, जिनके नेत्र लाल हैं और जिनका दर्शन सबको प्रिय है, तथा जो केवल सुख भोगने के योग्य हैं, कभी दुःख नहीं सहने वाले, वे ही श्री रघुनाथजी अपने परम प्रिय राज्य को त्यागकर अब पृथ्वी पर विश्राम कर रहे हैं॥ 18-19॥ |
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| श्लोक 20: 'वह उत्तम गुणों वाला लक्ष्मण धन्य और भाग्यशाली है, जो संकट के समय अपने बड़े भाई राम के साथ रहता है और उनकी सेवा करता है।॥ 20॥ |
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| श्लोक 21: ‘निश्चय ही विदेहनन्दिनी सीता, जो अपने पति के साथ वन में गई हैं, उनकी भी मनोकामना पूर्ण हो गई है। उन महात्मा श्री रामजी से वियोग में हम सब लोग संशयग्रस्त हो गए हैं (हम इस बात में संदेह करने लगे हैं कि श्री राम हमारी सेवा स्वीकार करेंगे या नहीं)।॥ 21॥ |
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| श्लोक 22: महाराज दशरथ स्वर्गलोक चले गए हैं और भगवान राम वनवासी हो गए हैं। ऐसी स्थिति में यह पृथ्वी मुझे नाविक के बिना नाव के समान सूनी प्रतीत होती है॥22॥ |
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| श्लोक 23: ‘वन में रहते हुए भी कोई शत्रु मन से भी भगवान राम की भुजाओं के बल से सुरक्षित इस पृथ्वी को लेने की इच्छा नहीं करता।॥ 23॥ |
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| श्लोक 24-25: ‘इस समय अयोध्या की चारदीवारी की चारों ओर से रक्षा का कोई प्रबंध नहीं है, हाथी-घोड़े बंधे हुए नहीं हैं - वे स्वतन्त्रतापूर्वक विचरण कर रहे हैं, नगर के द्वार खुले पड़े हैं, सम्पूर्ण राजधानी असुरक्षित है, सेना में हर्ष और उत्साह का अभाव है, सम्पूर्ण नगर रक्षकों से सूना प्रतीत हो रहा है, संकटग्रस्त है, रक्षकों के अभाव से आवरणहीन हो गया है, फिर भी शत्रु इसे विषमिश्रित भोजन के समान ग्रहण नहीं करना चाहते। केवल श्री रामजी के बल से ही इसकी रक्षा हो रही है।॥ 24-25॥ |
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| श्लोक 26: ‘आज से मैं भूमि पर या तिनकों पर सोऊँगा, केवल कंद-मूल और फल खाऊँगा तथा सदैव छाल के वस्त्र और जटाएँ धारण करूँगा॥ 26॥ |
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| श्लोक 27: 'वनवास के शेष दिनों तक मैं स्वयं वहाँ सुखपूर्वक निवास करूँगा। ऐसा करने से आर्य श्री राम को दिया गया वचन झूठा नहीं होगा।॥ 27॥ |
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| श्लोक 28: 'जब मैं अपने भाई के लिए वन में निवास कर रहा हूँ, तब शत्रुघ्न मेरे साथ रहेंगे और मेरे बड़े भाई श्री राम लक्ष्मण के साथ अयोध्या जाएँगे।॥ 28॥ |
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| श्लोक 29: 'अयोध्या में ब्राह्मण ककुत्स्थ कुल के रत्न श्री राम का अभिषेक करेंगे। क्या देवता मेरी यह इच्छा पूरी करेंगे?॥ 29॥ |
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| श्लोक 30: मैं उनके चरणों पर सिर रखकर उन्हें मनाने का प्रयत्न करूँगा। यदि मेरे बार-बार अनुरोध करने पर भी वे लौटने को तैयार न हों, तो मैं भी उन वनवासी श्री राम के साथ वहाँ बहुत समय तक रहूँगा। वे मेरी उपेक्षा नहीं करेंगे।॥30॥ |
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