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सर्ग 45: नगर के वृद्ध ब्राह्मणों का श्रीराम से लौट चलने के लिये आग्रह करना तथा उन सबके साथ श्रीराम का तमसा तट पर पहुँचना
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| श्लोक 1: दूसरी ओर जब धर्मात्मा और वीर महात्मा श्री राम वन की ओर जाने लगे, तो उनसे स्नेह रखने वाले बहुत से अयोध्यावासी उनके पीछे-पीछे वन में रहने लगे॥1॥ |
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| श्लोक 2: जब राजा दशरथ को 'जिन कुटुम्बियों का शीघ्र लौटना हो, उन्हें दूर नहीं भेजना चाहिए', इस प्रकार कहे गए उत्तम सिद्धांतों के अनुसार बलपूर्वक वापस भेज दिया गया, तब भी भगवान राम के रथ के पीछे चलने वाले अयोध्यावासी अपने घर नहीं लौटे॥ 2॥ |
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| श्लोक 3: क्योंकि अयोध्यावासियों के लिए गुणों से परिपूर्ण महान एवं यशस्वी श्री राम पूर्णिमा के समान प्रिय हो गए थे। |
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| श्लोक 4: उन प्रजाजनों ने श्री राम से घर लौट जाने का अनुरोध किया, परंतु वे पिता के सत्य की रक्षा के लिए वन की ओर चल पड़े॥4॥ |
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| श्लोक 5: वे प्रजा को ऐसे स्नेहमय नेत्रों से देख रहे थे मानो उन्हें अपने नेत्रों से पी रहे हों। उस समय श्री राम ने उन प्रजा से, जो उन्हें अपने पुत्रों के समान प्रिय थीं, स्नेहपूर्वक कहा-॥5॥ |
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| श्लोक 6: 'अयोध्यावासियों का मुझ पर जो प्रेम और आदर है, वह मेरे सुख के लिए भरत पर और भी अधिक हो।॥6॥ |
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| श्लोक 7: 'उनका चरित्र अत्यंत सुंदर और सबके लिए कल्याणकारी है। कैकेयी का सुख बढ़ाने वाले भरत सदैव तुम्हें प्रिय रहेंगे और तुम्हारा कल्याण करेंगे।॥ 7॥ |
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| श्लोक 8: वह आयु में तो छोटा है, परन्तु ज्ञान में महान है। वह वीरता से युक्त होने पर भी स्वभाव से अत्यंत कोमल है। वह तुम लोगों के लिए योग्य राजा होगा और प्रजा का भय दूर करेगा॥8॥ |
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| श्लोक 9: 'वह मुझसे भी अधिक राजसी गुणों से युक्त है, इसलिए राजा ने उसे युवराज बनाने का निश्चय किया है; इसलिए तुम सब लोग अपने स्वामी भरत की आज्ञा का सदैव पालन करो॥9॥ |
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| श्लोक 10: तुम्हें सदैव यह प्रयत्न करना चाहिए कि मेरे वन जाने पर राजा दशरथ को दुःख न हो। मुझे प्रसन्न करने के लिए तुम्हें मेरी प्रार्थना पर ध्यान देना होगा।' |
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| श्लोक 11: जैसे ही दशरथनंदन श्री राम ने धर्म की शरण लेने का दृढ़ संकल्प दिखाया, लोगों की उन्हें अपना स्वामी बनाने की इच्छा प्रबल हो गई। |
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| श्लोक 12: नगर के सब निवासी बड़े दुःख से रो रहे थे और श्री रामजी लक्ष्मण सहित उन्हें अपने गुणों में बाँधकर खींच रहे थे॥12॥ |
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| श्लोक 13: उनमें बहुत से ब्राह्मण ऐसे थे जो विद्या, आयु और आध्यात्मिक बल तीनों में श्रेष्ठ थे। कुछ के सिर वृद्धावस्था के कारण हिल रहे थे। वे दूर से इस प्रकार बोल रहे थे-॥13॥ |
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| श्लोक 14: 'अरे! हे उत्तम नस्ल के तेज दौड़ने वाले घोड़ों! तुम बहुत वेगवान हो और श्री राम को वन की ओर ले जा रहे हो, लौट जाओ! अपने स्वामी के हितैषी बनो! तुम्हें वन में नहीं जाना चाहिए॥ 14॥ |
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| श्लोक 15: 'यद्यपि सभी प्राणियों के कान होते हैं, परन्तु घोड़ों के कान बड़े होते हैं; अतः आप हमारी प्रार्थना समझ गए होंगे; अतः घर लौट जाइए॥15॥ |
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| श्लोक 16: तुम्हारे स्वामी श्री रामजी शुद्धात्मा, वीर और उत्तम व्रत का पालन करने वाले हैं, इसलिए तुम्हें उन्हें नगर के बाहर से नगर के निकट ले जाना चाहिए। नगर से वन में ले जाना तुम्हारे लिए उचित नहीं है॥16॥ |
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| श्लोक 17: वृद्ध ब्राह्मणों को इस प्रकार भावपूर्ण बातें करते देख श्री रामचन्द्रजी सहसा रथ से उतर पड़े। |
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| श्लोक 18: वे सीता और लक्ष्मण के साथ पैदल ही चल पड़े। ब्राह्मण एक-दूसरे से अलग न हो जाएँ, इस हेतु उन्होंने अपने पैर एक-दूसरे से सटाकर रखे - वे लंबे-लंबे डग नहीं लेते थे। वन पहुँचना ही उनकी यात्रा का अंतिम लक्ष्य था॥18॥ |
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| श्लोक 19: श्री रामचन्द्रजी के चरित्र में स्नेह गुण प्रधान था। उनकी दृष्टि करुणा से भरी हुई थी, इसलिए वे रथ पर सवार होकर पैदल चलने वाले उन ब्राह्मणों को पीछे छोड़ने का साहस नहीं कर सकते थे॥19॥ |
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| श्लोक 20: श्री रामजी को अब भी वन की ओर जाते देखकर वह ब्राह्मण घबरा गया और अत्यन्त व्याकुल होकर उनसे इस प्रकार बोला -॥20॥ |
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| श्लोक 21: 'रघुनंदन! आप ब्राह्मणों के हितैषी हैं, इसीलिए यह समस्त ब्राह्मण समाज आपके पीछे चल रहा है। अग्निदेव भी इन ब्राह्मणों के कंधों पर सवार होकर आपके पीछे चल रहे हैं॥ 21॥ |
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| श्लोक 22: 'हमारे सफ़ेद छत्रों को देखो, जो तुम्हारे पीछे चल रहे हैं, जैसे वर्षा ऋतु के बाद शरद ऋतु में सफ़ेद बादल दिखाई देते हैं। ये हमें वाजपेय यज्ञ में प्राप्त हुए थे।' |
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| श्लोक 23: ‘तुम्हें राजसी श्वेत छत्र नहीं मिला है, इसलिए तुम सूर्यदेव की किरणों से पीड़ित हो रहे हो। ऐसी स्थिति में हम वाजपेय यज्ञ से प्राप्त अपने छत्रों से तुम्हें छाया प्रदान करेंगे।॥ 23॥ |
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| श्लोक 24: 'बेटा! हमारी जो बुद्धि सदैव वेदमंत्रों का पालन करती थी और उन्हीं के चिंतन में लीन रहती थी, वही तुम्हें वनवास का पालन कराने वाली हो गई है॥ 24॥ |
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| श्लोक 25: वेद, जो हमारी सबसे बड़ी सम्पत्ति है, हमारे हृदय में स्थित हैं। हमारी स्त्रियाँ अपने दृढ़ चरित्र के कारण अपने घरों में सुरक्षित रहेंगी।॥25॥ |
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| श्लोक 26: अब हमें अपने कर्तव्य के विषय में पुनः कुछ निश्चय नहीं करना है। हमने आपके साथ चलने का निश्चय कर लिया है। फिर भी इतना अवश्य कहना है कि जब आप स्वयं ब्राह्मण की आज्ञा पालन करने के धर्म के प्रति उदासीन हो जाएँगे, तो फिर धर्म के मार्ग पर और कौन दृढ़ रह सकेगा?॥ 26॥ |
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| श्लोक 27: हे सद्गुणों के पोषक श्री राम! हमारे केश हंस के समान सफेद हो गए हैं और भूमि पर प्रणाम करने से धूल से ढक गए हैं। हम आपसे सिर झुकाकर प्रार्थना करते हैं कि आप घर लौट जाएँ। (वे बुद्धिमान ब्राह्मण जानते थे कि श्री राम स्वयं भगवान विष्णु हैं। अतः उनके द्वारा श्री राम को प्रणाम करने में कोई दोष नहीं है।) |
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| श्लोक 28: (इसके बाद भी जब श्री राम नहीं रुके, तब ब्राह्मण ने कहा-) बेटा! यहाँ जो लोग आये हैं, उनमें बहुत से ब्राह्मण ऐसे हैं जिन्होंने यज्ञ आरम्भ कर दिया है; अब उनके यज्ञों का पूर्ण होना तुम्हारे लौटने पर निर्भर है। |
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| श्लोक 29: संसार के सभी सजीव और निर्जीव प्राणी आपके प्रति भक्ति रखते हैं। वे सभी आपके पुनः आगमन की प्रार्थना कर रहे हैं। अपने भक्तों के प्रति अपना स्नेह प्रदर्शित कीजिए। |
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| श्लोक 30: ये वृक्ष अपनी जड़ों के कारण बहुत धीमे हैं, इसलिए तुम्हारा पीछा नहीं कर सकते; किन्तु वायु के वेग से उनमें उत्पन्न होने वाली सरसराहट के कारण ये ऊँचे वृक्ष मानो तुम्हें पुकार रहे हैं - तुमसे लौट आने का अनुरोध कर रहे हैं॥30॥ |
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| श्लोक 31: ‘जो पक्षी सब प्रयत्न छोड़ चुके हैं, भोजन करने के लिए भी नहीं उड़ते और वृक्ष पर एक ही स्थान पर स्थिर रहते हैं, वे भी आपसे लौट आने की प्रार्थना कर रहे हैं; क्योंकि आप समस्त प्राणियों पर दयालु हैं।’॥31॥ |
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| श्लोक 32: इस प्रकार श्री रामजी को लौट जाने के लिए पुकारते हुए उन ब्राह्मणों पर मानो दया करने के लिए मार्ग में तमसा नदी प्रकट हुई, जो अपनी तिरछी धारा से श्री रघुनाथजी को रोकती हुई प्रतीत हो रही थी॥32॥ |
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| श्लोक 33: वहाँ पहुँचकर सुमन्तराम ने जल्दी से थके हुए घोड़ों को रथ से खोलकर घुमाया, उन्हें पानी पिलाया, नहलाया और फिर उन्हें तमसा के पास चरने के लिए छोड़ दिया। |
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