श्रीमद् वाल्मीकि रामायण  »  काण्ड 2: अयोध्या काण्ड  »  सर्ग 37: श्रीराम आदि का वल्कल-वस्त्र-धारण, गुरु वसिष्ठ का कैकेयी को फटकारते हुए सीता के वल्कलधारण का अनौचित्य बताना  » 
 
 
 
श्लोक 1:  प्रधान मंत्री के पूर्वोक्त वचन सुनकर विनय के ज्ञाता श्री राम ने राजा दशरथ से विनयपूर्वक कहा-॥1॥
 
श्लोक 2:  'राजन्! मैंने सांसारिक सुखों का त्याग कर दिया है। मुझे वन के फल-मूल खाकर जीवनयापन करना है। जब मैंने समस्त आसक्तियाँ त्याग दी हैं, तो मुझे सेना की क्या आवश्यकता है?॥ 2॥
 
श्लोक 3:  जो मनुष्य महान हाथी का दान करके उसकी रस्सी में मन लगाता है और लोभ के कारण उसे रखना चाहता है, वह अच्छा नहीं करता; क्योंकि जिसने महान हाथी को त्याग दिया है, उसे रस्सी में आसक्ति रखने की क्या आवश्यकता है?॥3॥
 
श्लोक 4:  'हे राजन! श्रेष्ठ पुरुषों में श्रेष्ठ! मुझे सेना से इस प्रकार क्या लेना-देना? मैं भरत को ये सब वस्तुएँ अर्पित करने की अनुमति देती हूँ। (माता कैकेयी की दासियाँ) मेरे लिए एक चीर (कपड़े का टुकड़ा या छाल का कपड़ा) लाएँ।'
 
श्लोक 5:  "दसियों! जाओ और ये दो चीज़ें ले आओ - एक खंती (एक प्रकार की कुदाल) और एक पेटारी (कुदाल) या एक कुदाल और एक कुदाल। ये चीज़ें चौदह साल तक जंगल में रहने के काम आएंगी।"
 
श्लोक 6:  कैकेयी ने सारी लज्जा और संकोच त्याग दिया था। वह स्वयं जाकर बहुत-से कपड़े ले आईं और भीड़ के सामने श्री रामचन्द्र से बोलीं, 'लो, पहन लो।'
 
श्लोक 7:  नरसिंह श्री राम ने कैकेयी के हाथ से दो वस्त्र ले लिए, अपने उत्तम वस्त्र उतार दिए और मुनियों के वस्त्र पहन लिए।
 
श्लोक 8:  इसी प्रकार लक्ष्मण ने भी अपने पिता के सामने अपने दोनों सुन्दर वस्त्र उतार दिये और तपस्वियों के समान छाल के वस्त्र पहन लिये।
 
श्लोक 9-12:  तदनन्तर, जनकपुत्री सीता, जो रेशमी वस्त्र धारण करती थीं, धर्म में पारंगत तथा धर्म में तत्पर थीं, जब उन्होंने अपने लिए रखे हुए वस्त्र को देखा, तो वे उसी प्रकार भयभीत हो गईं, जैसे जाल बिछा हुआ देखकर हिरणी डर जाती है। कैकेयी के हाथों से छाल के दो वस्त्र लेते समय वे लज्जित हुईं। उन्हें बड़ा दुःख हुआ और उनकी आँखें आँसुओं से भर आईं। उस समय उन्होंने गंधर्वराज के समान तेजस्वी अपने पति से पूछा, "प्रभु, वन में रहने वाले ऋषिगण यह वस्त्र किस प्रकार बाँधते हैं?" ऐसा कहकर सीता बार-बार उसे पहनने के लिए ललचातीं और भूल से बैठ जातीं।
 
श्लोक 13:  वस्त्र धारण करने में अपनी न्यूनता के कारण लज्जित होकर जनकननदिनी सीता ने छाल का एक टुकड़ा गले में डाल लिया और दूसरा हाथ में लिए चुपचाप खड़ी हो गईं ॥13॥
 
श्लोक 14:  तब पुण्यात्माओं में श्रेष्ठ श्री रामजी शीघ्र ही उसके पास आए और अपने हाथों से उसके रेशमी वस्त्र पर छाल का कपड़ा बाँधने लगे॥14॥
 
श्लोक 15:  सीता को उत्तम वस्त्र पहना रहे श्री राम को देखकर महल की स्त्रियों की आँखों से आँसू बहने लगे।
 
श्लोक 16:  वे सब बहुत दुःखी हुए और तेजस्वी श्री राम से बोले - 'बेटा! बुद्धिमान सीता को इस प्रकार वनवास जाने का आदेश नहीं दिया गया है।
 
श्लोक 17:  'प्रभु! जब तक आप अपने पिता की आज्ञा का पालन करने के लिए निर्जन वन में जाते हैं, तब तक यह देखकर हमारा जीवन सफल हो जाए।॥17॥
 
श्लोक 18:  'पुत्र! लक्ष्मण को अपना सखा बनाकर उनके साथ वन में जाओ। किन्तु यह शुभ सीता तपस्वी ऋषि की भाँति वन में रहने के योग्य नहीं है।॥18॥
 
श्लोक 19:  'पुत्र! हमारी प्रार्थना पूरी करो। भामिनी सीता यहीं रहें। तुम सदैव धर्म परायण रहते हो, इसलिए तुम स्वयं इस समय यहाँ नहीं रहना चाहते (किन्तु सीता को रहने दो)॥19॥
 
श्लोक 20-21:  माताओं की ऐसी बातें सुनकर भी दशरथपुत्र श्रीराम ने सीता को छाल का वस्त्र पहनाया। पति के समान चरित्र वाली सीता ने जब छाल का वस्त्र पहना, तो राजा के गुरु वशिष्ठ की आँखें भर आईं। उन्होंने सीता को रोककर कैकेयी से कहा -॥20-21॥
 
श्लोक 22:  'हे मूर्ख, मर्यादाओं का उल्लंघन करके अधर्म की ओर अग्रसर होने वाली कैकेयी! तुम केकयराज के कुल पर जीवित कलंक हो। अरे! राजा को धोखा देकर क्या तुम मर्यादा में नहीं रहना चाहतीं?' 22॥
 
श्लोक 23:  हे दुष्टा, तूने अपना शील त्याग दिया है! देवी सीता वन में नहीं जाएँगी। वह राम को अर्पित सिंहासन पर बैठेंगी॥ 23॥
 
श्लोक 24:  ‘सभी गृहस्थों की पत्नियाँ उनकी अर्धांगिनी हैं। उसी प्रकार सीता देवी भी श्री राम की आत्मा हैं; अतः वे उनके स्थान पर इस राज्य का शासन करेंगी।॥ 24॥
 
श्लोक 25-26:  'यदि विदेहनन्दिनी सीता श्री राम के साथ वन में जाएँगी, तो हम लोग भी उनके साथ चलेंगे। यह सारा नगर भी जाएगा और भीतरी महल के रक्षक भी जाएँगे। जहाँ श्री रामचंद्रजी अपनी पत्नी सहित रहेंगे, वहाँ इस राज्य और नगर के लोग भी अपने धन और आवश्यक वस्तुओं के साथ वहाँ जाएँगे।'
 
श्लोक 27:  भरत और शत्रुघ्न भी फटे-पुराने वस्त्र पहनकर वन में रहेंगे और वहाँ रहने वाले अपने बड़े भाई श्री राम की सेवा करेंगे॥ 27॥
 
श्लोक 28:  'तो फिर तुम वृक्षों के साथ अकेली रहकर इस निर्जन और वीरान पृथ्वी पर राज्य करो। तुम बड़ी दुष्ट स्त्री हो और प्रजा का अनिष्ट करने में लगी रहती हो।॥28॥
 
श्लोक 29:  'याद रखो, जहाँ श्री राम राजा नहीं होंगे, वह राज्य, राज्य नहीं रहेगा; वह जंगल बन जाएगा। और जहाँ श्री राम निवास करेंगे, वह जंगल एक स्वतंत्र राष्ट्र बन जाएगा॥ 29॥
 
श्लोक 30:  ‘यदि राजा दशरथ से भरत का जन्म हुआ, तो वह अपने पिता की इच्छा के बिना इस राज्य को कभी लेना नहीं चाहेगा और वह यहाँ बैठकर भी तुम्हें पुत्रवत मानना ​​नहीं चाहेगा ॥30॥
 
श्लोक 31:  यदि तुम इस पृथ्वी को छोड़कर आकाश में उड़ भी जाओ, तो भी अपने कुल की रीति-नीति को जानने वाले भरत तुम्हारे विरुद्ध कुछ नहीं करेंगे ॥31॥
 
श्लोक 32:  'अपने पुत्र को प्रसन्न करने की इच्छा से तुमने उस पर कोई उपकार नहीं किया; क्योंकि इस संसार में ऐसा कोई मनुष्य नहीं है जो श्री राम का भक्त न हो॥ 32॥
 
श्लोक 33:  कैकेयी! आज तुम देखोगे कि वन जाते समय श्री राम के साथ पशु, सर्प, मृग और पक्षी भी जा रहे हैं। अन्य की तो बात ही क्या, वृक्ष भी उनके साथ जाने को आतुर हैं॥ 33॥
 
श्लोक 34:  ‘देवि! सीता आपकी पुत्रवधू हैं। इनके शरीर से पुराने वस्त्र उतारकर इन्हें उत्तम वस्त्र और आभूषण पहनाइए। इन्हें वल्कल वस्त्र देना कदापि उचित नहीं है।’ ऐसा कहकर वशिष्ठजी ने जानकी को वल्कल वस्त्र पहनाने से मना किया।
 
श्लोक 35:  फिर उन्होंने कहा, 'केके की राजकुमारी! तुमने केवल श्री राम के लिए वनवास माँगा है (सीता के लिए नहीं); अतः यह राजकुमारी वस्त्र-आभूषणों से सुसज्जित होकर तथा सदैव श्रृंगार करके श्री राम के साथ वन में रहे।
 
श्लोक 36:  'राजकुमारी सीता अपने मुख्य सेवकों और सवारियों के साथ, सभी प्रकार के वस्त्रों और आवश्यक उपकरणों से सुसज्जित होकर वन में जाएँ। वर माँगते समय आपने सीता के वनवास के विषय में कुछ नहीं कहा था (अतः उन्हें छाल के वस्त्र नहीं पहनाए जा सकते)।'
 
श्लोक 37:  परम बलवान ब्राह्मण नेता महर्षि वसिष्ठ के कहने पर भी सीता ने उस चीर को धारण करने से विरत नहीं किया, क्योंकि वह अपने प्रिय पति के समान ही वेश धारण करना चाहती थी। 37॥
 
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  हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥
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