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सर्ग 35: सुमन्त्र के समझाने और फटकारने पर भी कैकेयी का टस-से-मस न होना
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| श्लोक 1-3: तत्पश्चात् होश में आने पर सारथि सुमन्त्र अचानक उठ खड़े हुए। उनके मन में भारी पीड़ा हुई, जो अशुभ थी। वे क्रोध के मारे काँपने लगे। उनके शरीर और चेहरे की पहली प्राकृतिक कांति बदल गई। वे क्रोध से आँखें लाल करके दोनों हाथों से सिर पीटने लगे और बार-बार लंबी साँस खींचकर, हाथों से हाथ मलकर, दाँत किटकिटाकर राजा दशरथ की वास्तविक मनःस्थिति को देखते हुए अपने वचनों रूपी तीखे बाणों से कैकेयी के हृदय को कंपाते हुए बोले। |
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| श्लोक 4: अपशकुनकारी और बेमिसाल वचनों के वज्र से कैकेयी के सारे मर्म-स्थानों को विदीर्ण करते हुए सुमन्त्र ने उससे इस प्रकार कहना शुरू किया। |
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| श्लोक 5-6: ‘देवि! जब तुमने सम्पूर्ण चराचर जगत् के स्वामी स्वयं अपने पति महाराज दशरथका ही त्याग कर दिया, तब इस जगत् में कोई ऐसा कुकर्म नहीं है, जिसे तुम न कर सको; मैं तो समझता हूँ कि तुम पतिकी हत्या करनेवाली तो हो ही; अन्तत: कुलघातिनी भी हो॥ ५-६॥ |
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| श्लोक 7: देखो दशरथ जैसे राजा, जो इन्द्र के समान अजेय, पर्वत के समान अटल और सागर के समान शांत हैं, उनको तुम अपने कामों से तकलीफ दे रही हो। |
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| श्लोक 8: राजा दशरथ तुम्हारे पति हैं, उन्होंने तुम्हें पाल-पोस कर बड़ा किया है और तुम्हें वरदान भी दिए हैं। इसलिए तुम उनका अपमान न करो। पति की इच्छा नारियों के लिए करोड़ों पुत्रों से भी अधिक महत्वपूर्ण है। |
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| श्लोक 9: पिता की मृत्यु के बाद, राजसिंहासन पर सबसे बड़े पुत्र का अधिकार रहता है। इक्ष्वाकु-वंश के महाराज दशरथ जीवित हैं, फिर भी आप इस प्रथा को नष्ट करना चाहती हैं। |
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| श्लोक 10: तुम्हारा पुत्र भरत राजा बने और इस पृथ्वी पर शासन करे; परंतु हम वहीं जाएँगे जहाँ श्री राम जाएँगे। |
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| श्लोक 11-12h: तेरे राज्य में कोई भी ब्राह्मण नहीं रहेगा | यदि तू आज ऐसा मर्यादित कर्म करेगी, तो निश्चय ही हम सभी लोग उसी मार्ग पर चल पड़ेंगे जिसका राम ने सेवन किया था। |
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| श्लोक 12-13: तेरे सभी बंधु-बांधव और सदाचारी ब्राह्मण भी तुम्हें त्याग देंगे। देवी! तब इस राज्य को पाकर तुम्हें क्या आनन्द मिलेगा? ओह! तुम ऐसा मर्यादाहीन कार्य करना चाहती हो। |
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| श्लोक 14: पृथ्वी तुम्हारे इन अत्याचारों को देखकर विस्मित है। उसे आश्चर्य हो रहा है कि इतने बुरे काम करने के बाद भी वह क्यों नहीं फट जाती और तुम्हें निगल नहीं जाती। |
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| श्लोक 15: ‘अथवा बड़े-बड़े ब्रह्मर्षियोंके धिक्कारपूर्ण वाग्दण्ड (शाप) जो देखनेमें भयंकर और जलाकर भस्म कर देनेवाले होते हैं, श्रीरामको घरसे निकालनेके लिये तैयार खड़ी हुई तुम-जैसी पाषाणहृदयाका सर्वनाश क्यों नहीं कर डालते हैं?॥ १५॥ |
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| श्लोक 16: निश्चित रूप से कोई भी आम को कुल्हाड़ी से काटकर उसकी जगह नीम का सेवन नहीं करना चाहेगा। जो व्यक्ति नीम को आम की तरह समझता है और उस पर दूध डालता है, उसके लिए भी नीम कभी मीठा फल नहीं हो सकता। उसी प्रकार, श्रीराम को वनवास भेजकर कैकेयी अपने मन को संतुष्ट कर सकती थीं, लेकिन इसका परिणाम राजा के लिए सुखद नहीं होता। |
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| श्लोक 17: कैकेयी! मुझे लगता है कि तुम्हारे परिवार के अनुरूप तुम्हारी माँ का जैसा स्वभाव था, वैसा ही तुम्हारा भी है। दुनिया में कही जाने वाली यह कहावत सच ही है कि कड़वा नीम के पेड़ से मीठा शहद नहीं टपकता है। |
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| श्लोक 18: हम जानते हैं कि तुम्हारी माता ने अपने दुराग्रह के कारण एक बार किसी साधु से एक अत्यन्त उत्तम वर प्राप्त किया था। |
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| श्लोक 19: उस वरदान के प्रभाव से राजा केकय का पुत्र हर प्राणी की बोली समझने लगा। यहाँ तक कि पशु-पक्षियों की भाषा भी वह समझ लेता था। |
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| श्लोक 20: जृम्भ नामक पक्षी ने आपके पिता की प्रशंसा की, और वे उसकी बात सुनकर हँसे। |
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| श्लोक 21: ‘उस शय्या पर तुम्हारी माँ भी सोयी थी’। इस बात पर तुम्हारी माँ क्रोधित हो गई। उसे लगा कि राजा मेरी हँसी उड़ा रहे हैं। इसलिए, वह मौत की फाँसी लगाने के इरादे से बोली: हे सौम्य! हे राजा! मुझे यह जानना है कि तुम्हारे हँसने का कारण क्या है। |
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| श्लोक 22: राजा ने देवी से कहा, "रानी, यदि मैं तुम्हें अपने हँसने का कारण बताऊँ, तो मैं उसी क्षण मर जाऊँगा। इसमें कोई संदेह नहीं है।" |
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| श्लोक 23: देवी! यह सुनकर तुम्हारी रानी माता ने तुम्हारे पिता केकयराज से फिर कहा—‘तुम जीओ या मरो, मुझे कारण बता दो। भविष्य में तुम फिर मेरी हँसी नहीं उड़ा सकोगे’॥ २३॥ |
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| श्लोक 24: जब प्यारी रानी ने ऐसा कहा, तब केकय देश के राजा उस वर देने वाले साधु के पास गए और उन्हें सारी घटना ठीक-ठीक बताई। |
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| श्लोक 25: जब रानी आपके सामने आ जाए, तो आपकी बोलने की शक्ति चली जाएगी। इसलिए यदि रानी की मृत्यु हो जाए या वो घर से चली जाए तो भी आप उसे इसके बारे में न बताना। |
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| श्लोक 26: केकय नरेश ने उस साधु के प्रसन्न चित्त वाले वचनों को सुनकर तुम्हारी माता को तुरंत घर से निकाल दिया और स्वयं कुबेर के समान विहार करने लगे। |
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| श्लोक 27: तुम भी ठीक उसी प्रकार बुरे लोगों के मार्ग पर स्थित हो, पाप को ही देखकर मोह में आकर तुम राजा से यह अनुचित आग्रह कर रही हो। |
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| श्लोक 28: आज मुझे ये मुहावरा सचमुच सोलह आने सही लगता है कि लड़के अपने पिता की तरह होते हैं और लड़कियाँ अपनी माँ की तरह होती हैं। |
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| श्लोक 29: तुम इस तरह की न बनो। वह सब कुछ स्वीकार करो जो राजा ने कहा है (श्रीराम को राज्य का राज्याभिषेक होने दो)। अपने पति की इच्छा का पालन करके इस जन-समुदाय को यहाँ शरण दो। |
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| श्लोक 30: पापपूर्ण विचार रखने वाले लोगों के बहकावे में आकर तुम अपने पति को अनुचित कर्म में न लगाओ, जो देवराज इन्द्र के समान तेजस्वी हैं और तुम्हारे लोक के संरक्षक हैं। |
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| श्लोक 31: देवि! राजा दशरथ पाप से दूर रहने वाले श्रीमान हैं। उनकी प्रतिज्ञा झूठी नहीं होगी। वे राजीव नेत्रों वाले राजा श्रीमान दशरथ हैं। |
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| श्लोक 32: श्रीरामचन्द्रजी अपने भाइयों में सबसे बड़े हैं, उदार हैं, कर्मठ हैं, अपने धर्म का पालन करने वाले हैं, जीव-जगत् के रक्षक हैं और शक्तिशाली हैं। इन्हें ही इस राज्य का राजा बनाया जाए। |
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| श्लोक 33: देवी! यदि श्रीराम अपने पिता राजा दशरथ को छोड़कर वन में चले जाएँगे तो संसार में तुम्हारी बड़ी निंदा होगी। यदि श्रीराम अपने पिता को छोड़कर वन चले जाते हैं, तो संसार में आपकी निंदा की जाएगी। |
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| श्लोक 34: अतः श्रीरामचन्द्रजी ही अपने राज्य का पालन करें और तुम निश्चिंत होकर बैठो। श्रीराम के सिवाय कोई अन्य राजा इस श्रेष्ठ नगर में रहकर तुम्हारे अनुकूल आचरण नहीं कर सकता। |
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| श्लोक 35: राजा दशरथ अपने पुत्र श्रीराम को युवराज पद पर प्रतिष्ठित होने के बाद, अपने पूर्वजों की कथाओं को स्मरण करते हुए स्वयं वन में चले जाएँगे। |
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| श्लोक 36-37: सुमन्त्र ने कैकेयी को राजभवन में हाथ जोड़कर विनम्रता से व तीखे वचनों से बार-बार समझाने का प्रयास किया; किन्तु कैकेयी अटल रही। कैकेयी के मन में ना क्रोध हुआ और ना ही दुख। उस समय उसके चेहरे की रंगत में भी कोई बदलाव नहीं दिखाई दिया। |
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