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सर्ग 12: महाराज दशरथ की चिन्ता, विलाप, कैकेयी को फटकारना, समझाना और उससे वैसा वर न माँगने के लिये अनुरोध करना
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| श्लोक 1: कैकेयी के ये कठोर वचन सुनकर राजा दशरथ बहुत चिंतित हो गए। वे कुछ देर तक बहुत व्याकुल रहे। |
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| श्लोक 2: उन्होंने सोचा, 'क्या मैं यह स्वप्न दिन में देख रहा हूँ? या यह मेरा भ्रम है? या किसी भूत (ग्रह आदि) के प्रभाव से मेरा मन अशांत हो गया है? या किसी रोग या व्याधि के कारण यह मन की अशांति है?'॥2॥ |
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| श्लोक 3: यह सोचते-सोचते उन्हें अपनी इस मोह-भंगिमा का कारण समझ नहीं आया। उस समय राजा को इतना दुःख हुआ कि वे मूर्छित हो गए। बाद में होश आने पर वे कैकेयी के वचनों को याद करके पुनः व्याकुल हो गए। |
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| श्लोक 4-5h: जिस प्रकार बाघिन को देखकर हिरण व्याकुल हो जाता है, उसी प्रकार कैकेयी को देखकर राजा व्याकुल और बेचैन हो गए। बिना बिस्तर के खाली भूमि पर बैठकर राजा गहरी साँसें लेने लगे, मानो किसी अत्यंत विषैले सर्प को मंत्रों द्वारा घेरे में फँसा दिया गया हो। |
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| श्लोक 5-6h: राजा दशरथ क्रोधित होकर बोले, 'अरे! धिक्कार है तुम्हें!' और पुनः अचेत होकर गिर पड़े। शोक के कारण उनकी चेतना नष्ट हो गई। |
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| श्लोक 6-7h: बहुत देर के बाद जब उन्हें होश आया तो राजा बहुत दुःखी हुए और क्रोधपूर्वक कैकेयी को अपने तेज से जलाते हुए बोले-॥6 1/2॥ |
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| श्लोक 7-8h: हे निर्दयी और दुष्ट कैकेयी! तू इस कुल का नाश करने वाली डायन है। पापिनी! बता, मैंने या भगवान राम ने तेरा क्या बिगाड़ा है?॥ 7 1/2॥ |
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| श्लोक 8-9h: 'श्री रामचन्द्रजी ने तुम्हें सदैव अपनी माता के समान माना है; फिर तुम उन्हें हानि पहुँचाने पर क्यों तुली हो?' 8 1/2 |
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| श्लोक 9-10h: 'लगता है मैं तुम्हें अपने विनाश के लिए ही अपने घर लाया था। मुझे नहीं मालूम था कि राजकुमारी के वेश में तुम तीखे विष वाली नागिन हो। |
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| श्लोक 10-11h: 'जब समस्त चराचर जगत श्री रामजी के गुणों का गुणगान करता है, तब मैं किस अपराध के कारण अपने प्रिय पुत्र का परित्याग करूँ?॥10 1/2॥ |
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| श्लोक 11-12h: 'मैं कौशल्या और सुमित्रा को त्याग सकता हूं, मैं राजलक्ष्मी को भी त्याग सकता हूं, लेकिन मैं भगवान राम को नहीं त्याग सकता जो मेरे जीवन के समान हैं और मेरे पिता के समर्पित पुत्र हैं।' |
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| श्लोक 12-13h: 'जब मैं अपने ज्येष्ठ पुत्र श्री राम को देखता हूँ, तब मेरा हृदय उनके प्रति अपार प्रेम से भर जाता है; किन्तु जब मैं श्री राम को नहीं देखता, तब मेरी चेतना क्षीण होने लगती है। ॥12 1/2॥ |
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| श्लोक 13-14h: ‘यह तो संभव है कि सूर्य के बिना यह संसार जीवित रह सकता है अथवा जल के बिना फसलें उग सकती हैं, परंतु भगवान राम के बिना मेरा शरीर जीवित नहीं रह सकता।॥13 1/2॥ |
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| श्लोक 14-15: अतः ऐसा वर माँगने से कोई लाभ नहीं है। हे पापमय संकल्प वाली कैकेयी! इस संकल्प या हठ को त्याग दो। लो, मैं अपना सिर तुम्हारे चरणों पर रखता हूँ, मुझ पर प्रसन्न हो जाओ। हे पापिनी! तुमने ऐसी क्रूर बात क्यों सोची?॥14-15॥ |
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| श्लोक 16: 'यदि आप यह जानना चाहते हैं कि भरत मुझे प्रिय हैं या नहीं, तो आपने रघुनन्दन भरत के विषय में जो कुछ कहा है, वह पूर्ण हो, अर्थात् आपके प्रथम वरदान के अनुसार मैं भरत का राज्याभिषेक स्वीकार करता हूँ।॥ 16॥ |
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| श्लोक 17: पहले तुम कहा करते थे कि ‘श्रीराम मेरे ज्येष्ठ पुत्र हैं, धर्माचरण में भी वे श्रेष्ठ हैं!’ परन्तु अब मैं जानता हूँ कि तुम ऊपर से तो मीठी-मीठी बातें करते थे और वे बातें तुमने श्री रामजी से सेवा करवाने के लिए ही कही होंगी॥ 17॥ |
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| श्लोक 18: 'आज श्री राम के राज्याभिषेक की बात सुनकर तुम बहुत दुःखी हो गए हो और मुझे बहुत कष्ट दे रहे हो। ऐसा प्रतीत होता है कि इस सूने घर में तुम पर कोई भूत सवार हो गया है, इसलिए विवश होकर ऐसी बातें कह रहे हो॥ 18॥ |
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| श्लोक 19: 'देवि! न्यायप्रिय इक्ष्वाकुवंश पर बड़ा अन्याय हुआ है, जहाँ तुम्हारी बुद्धि इस प्रकार विकृत हो गई है।॥19॥ |
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| श्लोक 20: ‘विशालोचने! आज से पहले तुमने मेरे प्रति कभी कोई अनुचित या अप्रिय कार्य नहीं किया; इसीलिए आज जो तुम कह रही हो, उस पर मुझे विश्वास नहीं है। |
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| श्लोक 21: तुम्हारे लिए तो श्रीराम भी महात्मा भरत के समान हैं। बेटी! तुम स्वयं भी कई बार बातचीत के दौरान मुझसे यही कहती रही हो। |
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| श्लोक 22: हे डरपोक देवी! उन्हीं पुण्यवान और यशस्वी श्री रामजी का चौदह वर्ष का वनवास तुम्हें कैसा लगा?॥ 22॥ |
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| श्लोक 23: 'ऐसे कोमल और दृढ़ धर्मनिष्ठ राम को वनवास देना तुम्हें कैसे अच्छा लग रहा है? अरे! तुम्हारा हृदय तो बड़ा कठोर है।॥ 23॥ |
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| श्लोक 24: 'सुन्दर नेत्रों वाली कैकेयी! तुम उन सुन्दर नेत्रों वाले श्री राम को, जो सदैव तुम्हारी सेवा में तत्पर रहते हैं, क्यों अपने देश से बाहर करना चाहती हो? |
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| श्लोक 25: मैं देखता हूँ कि श्री राम सदैव भरत से अधिक आपकी सेवा करते हैं। मैंने कभी भी भरत को उनसे अधिक आपकी सेवा करते नहीं देखा॥ 25॥ |
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| श्लोक 26: 'अपने बड़ों की सेवा करने, उन्हें आदर देने, उनकी बात मानने और उनकी आज्ञा का तुरन्त पालन करने में पुरुषोत्तम श्री राम से बढ़कर कौन है?॥ 26॥ |
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| श्लोक 27: 'मेरी हजारों पत्नियाँ हैं और बहुत से निर्वाह सेवक हैं, परन्तु मैं किसी को भी भगवान् राम के विषय में सच्ची या झूठी कोई शिकायत करते नहीं सुनता॥ 27॥ |
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| श्लोक 28: 'पुरुषों के सिंह श्री रामजी शुद्ध हृदय से समस्त प्राणियों को सांत्वना देते हैं और अपने मधुर आचरण से राज्य की समस्त प्रजा को अपने वश में रखते हैं।॥28॥ |
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| श्लोक 29: वीर श्री रामचन्द्रजी अपने सात्विक भावों से सम्पूर्ण लोकों को, दान से द्विजों को, सेवा से गुरुजनों को तथा युद्धस्थल में धनुष-बाण से शत्रु सैनिकों को जीतकर अपने वश में कर लेते हैं॥29॥ |
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| श्लोक 30: सत्य, दान, तप, त्याग, मैत्री, पवित्रता, सरलता, ज्ञान और गुरु की सेवा - ये सब गुण श्री रामजी में स्थायी रूप से निवास करते हैं॥30॥ |
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| श्लोक 31: 'देवी! आप उन भगवान राम को क्यों कष्ट पहुँचाना चाहती हैं जो ऋषियों के समान तेजस्वी, सरल एवं ईश्वरतुल्य हैं? |
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| श्लोक 32: श्री राम सब लोगों से मधुर वाणी बोलते हैं। मुझे स्मरण नहीं आता कि उन्होंने कभी किसी को अप्रिय वचन कहे हों। ऐसे प्रिय राम को मैं आपके लिए अप्रिय कैसे कह सकता हूँ?॥ 32॥ |
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| श्लोक 33: 'क्षमा, तप, त्याग, सत्य, धर्म, कृतज्ञता और समस्त जीवों पर दया करने वाले श्री रामजी के बिना मेरा क्या होगा?॥ 33॥ |
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| श्लोक 34: 'कैकेयी! मैं बूढ़ा हो गया हूँ। मैं मृत्यु के कगार पर हूँ। मेरी हालत दयनीय होती जा रही है और मैं आपके सामने करुण प्रार्थना कर रहा हूँ। आप मुझ पर दया करें।' |
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| श्लोक 35: 'मैं तुझे पृथ्वी पर समुद्रपर्यन्त जो कुछ भी उपलब्ध है, वह सब दे दूँगा, परन्तु तू हठ न करना, क्योंकि इससे मैं मृत्यु के मुँह में जा पड़ूँगा॥35॥ |
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| श्लोक 36: 'केकयनन्दिनी! मैं हाथ जोड़कर आपके चरणों में गिरता हूँ। कृपया श्री राम को शरण दीजिए, जिससे मैं यहाँ कोई पाप न करूँ।'॥ 36॥ |
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| श्लोक 37-38: महाराज दशरथ इस प्रकार दुःख से विलाप कर रहे थे। वे बार-बार मूर्च्छित हो रहे थे। उनका मन विचलित हो रहा था और वे कैकेयी से बार-बार दुःख के सागर से पार उतरने की याचना कर रहे थे, किन्तु कैकेयी का हृदय नहीं पिघला। उन्होंने और भी अधिक भयंकर रूप धारण कर लिया और अत्यंत कठोर वाणी में उन्हें उत्तर देने लगीं। |
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| श्लोक 39: हे राजन! यदि आप दो वरदान देने के बाद भी पश्चाताप करते हैं, तो इस संसार में अपनी धार्मिकता का यश कैसे फैला सकेंगे? |
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| श्लोक 40: हे धर्म के ज्ञाता राजन! जब बहुत से राजर्षि (राजा) एकत्र होकर आपके द्वारा मुझे दिए गए वरदान के विषय में आपसे चर्चा करेंगे, उस समय आप उन्हें क्या उत्तर देंगे?॥40॥ |
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| श्लोक 41: "तुम कहोगे कि मैंने कैकेयी से झूठा वादा किया है, जिनकी कृपा से मैं जीवित हूँ और जिन्होंने मुझे महान विपत्ति से बचाया है।" 41. |
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| श्लोक 42: "महाराज! यदि आप आज यह वरदान देकर उसके विपरीत कुछ कहेंगे, तो आप अपने कुल के राजाओं के माथे पर कलंक लगा देंगे। 42. |
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| श्लोक 43: राजा शैब्य ने बाज और कबूतर के बीच हुए युद्ध में (कबूतर की रक्षा करने का अपना व्रत पूरा करने के लिए) अपने शरीर से कुछ मांस काटकर बाज नामक पक्षी को दे दिया था। इसी प्रकार राजा अलर्क ने (अंधे ब्राह्मण को) अपने दोनों नेत्र दान करके परम गति प्राप्त की थी॥ 43॥ |
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| श्लोक 44: समुद्र ने (देवताओं के समक्ष) प्रतिज्ञा की थी कि वह अपनी निश्चित सीमा का उल्लंघन नहीं करेगा, अतः अब तक उसने उसका उल्लंघन नहीं किया है। तुम भी पूर्वकाल के महापुरुषों के आचरण को सदैव स्मरण रखो और अपनी प्रतिज्ञा को कभी मिथ्या न करो॥ 44॥ |
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| श्लोक 45: (परन्तु तुम मेरी बात क्यों सुनोगे?) हे मूर्ख राजा! तुम धर्म को त्यागकर तथा भगवान राम को राजा बनाकर रानी कौशल्या के साथ रमण करना चाहते हो। |
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| श्लोक 46: 'अब चाहे वह धर्म हो या अधर्म, झूठ हो या सच, जो कुछ भी आपने मुझे वचन दिया है, उसमें कोई परिवर्तन नहीं हो सकता ॥ 46॥ |
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| श्लोक 47: 'यदि राम का राज्याभिषेक हो गया तो मैं आज ही तुम्हारे सामने, तुम्हारे सामने ही बहुत सारा विष पीकर मर जाऊँगा ॥47॥ |
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| श्लोक 48: यदि मैं एक दिन भी राम की माता कौशल्या को राजमाता के रूप में दूसरों को हाथ जोड़कर प्रणाम करते देखूँ, तो मैं मर जाना ही श्रेयस्कर समझूँगा ॥48॥ |
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| श्लोक 49: 'हे मनुष्यों के स्वामी! मैं आपके सामने अपनी और भरत की शपथ लेता हूँ कि भगवान राम को इस देश से निकालने के अतिरिक्त मुझे किसी भी अन्य बात से संतोष नहीं होगा।' |
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| श्लोक 50: यह कहकर कैकेयी चुप हो गईं। राजा बहुत रोए और बहुत विनती की; परन्तु कैकेयी ने उनकी किसी बात का उत्तर न दिया। |
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| श्लोक 51-52: कैकेयी के ये अशुभ वचन सुनकर, 'श्रीराम को वनवास और भरत का राज्याभिषेक हो', राजा की सारी इन्द्रियाँ व्याकुल हो गईं। उन्होंने एक क्षण भी कैकेयी से कुछ नहीं कहा। वे उस प्यारी रानी को देखते रहे जिसने वे अप्रिय वचन कहे थे। |
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| श्लोक 53: कैकेयी की वज्र के समान कठोर, शोक और शोक से भरी हुई अप्रिय वाणी सुनकर राजा को बड़ा दुःख हुआ। उनका सुख-चैन छिन गया। |
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| श्लोक 54: ज्यों ही देवी कैकेयी का ध्यान अपने दृढ़ निश्चय और ली हुई शपथ की ओर गया, त्यों ही उन्होंने कहा, "हे राम!" और गहरी साँस लेकर कटे हुए वृक्ष के समान नीचे गिर पड़े॥54॥ |
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| श्लोक 55: उनकी चेतना लुप्त हो गई थी। वे उन्मत्त से प्रतीत हो रहे थे। उनका स्वभाव बदल गया था। वे रोगी से प्रतीत हो रहे थे। इस प्रकार राजा दशरथ उस सर्प के समान निश्चल हो गए, जिसका तेज मंत्र द्वारा हर लिया गया हो ॥ 55॥ |
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| श्लोक 56: तत्पश्चात् उन्होंने कैकेयी से करुण एवं चिन्ताग्रस्त स्वर में कहा - 'हाय! यह तो तुम्हें अनर्थ ही प्रतीत होता है। किसने तुम्हें यह उपदेश दिया है?'॥56॥ |
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| श्लोक 57: 'लगता है कि तुम्हारा मन किसी दुष्टात्मा के प्रभाव से दूषित हो गया है। तुम मुझसे ऐसी बातें कहते हुए लज्जित क्यों नहीं होतीं, मानो किसी प्रेत-ग्रस्त स्त्री के समान हो? मुझे पहले यह पता नहीं था कि तुम्हारा कुल-योग्य शील इस प्रकार नष्ट हो गया है।' 57. |
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| श्लोक 58-59: 'तुम्हारे बचपन में जो शील था, वह अब मुझे बिल्कुल अलग दिखाई दे रहा है। तुम्हें किस बात का भय है कि तुम ऐसा वरदान माँग रहे हो? भरत राज्य सिंहासन पर बैठें और श्रीराम वन में रहें - यही तुम माँग रहे हो। यह बहुत ही मिथ्या और नीच विचार है। तुम्हें अब भी इससे दूर रहना चाहिए।' 58-59 |
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| श्लोक 60: 'हे क्रूर स्वभाव और पापमय विचारों वाली दुष्ट स्त्री! यदि तू अपने पति, सम्पूर्ण जगत् और भरत से प्रेम करना चाहती है, तो इस कुबुद्धि को त्याग दे ॥60॥ |
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| श्लोक 61: मुझमें या श्री रामजी में ऐसा कौन-सा दुःखद या अप्रिय आचरण देखते हो (कि तुम ऐसा नीच कर्म करने पर तुले हो); श्री रामजी के बिना भरत किसी भी दशा में राज्य स्वीकार नहीं करेंगे॥ 61॥ |
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| श्लोक 62-63h: 'क्योंकि मेरे विचार से धर्मपालन की दृष्टि से भरत श्री राम से श्रेष्ठ हैं। श्री राम को वन जाने के लिए कहने पर जब उनके मुख की कान्ति राहु से प्रभावित चन्द्रमा के समान फीकी पड़ जाएगी, तब मैं उनके उदास मुख को कैसे देख सकूँगा?॥62 1/2॥ |
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| श्लोक 63-64h: 'मैंने अपने मित्रों के साथ विचार-विमर्श करके श्री राम का अभिषेक करने का निश्चय कर लिया है, मेरा यह मन शुभ कर्मों की ओर प्रवृत्त हो गया है; अब शत्रुओं से हारी हुई सेना के समान इसे मैं कैसे पीछे लौटता हुआ देखूँगा?॥ 63 1/2॥ |
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| श्लोक 64-65h: 'विभिन्न दिशाओं से आने वाले राजा लोग खेदपूर्वक मेरी ओर देखेंगे और कहेंगे कि इक्ष्वाकुवंश का यह मूर्ख राजा इतने समय तक इस राज्य पर कैसे शासन करता रहा?॥64 1/2॥ |
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| श्लोक 65-66: जब बहुत से विद्वान्, गुणवान और वृद्ध पुरुष मुझसे आकर पूछेंगे कि श्री राम कहाँ हैं, तब मैं उन्हें कैसे बताऊँगा कि कैकेयी के दबाव के कारण मैंने अपने पुत्र को घर से निकाल दिया? 65-66. |
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| श्लोक 67-68h: अगर मैं कहूँ कि मैंने राम को वन भेजकर सत्य का पालन किया है, तो जो मैंने पहले उन्हें राज्य देने की बात कही थी, वह झूठ हो जाएगी। अगर राम वन चले गए, तो कौशल्या मुझसे क्या कहेगी? उसका इतना बड़ा अहित करने के बाद मैं उसे क्या उत्तर दूँगा? 67 1/2 |
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| श्लोक 68-70h: 'हाय! वह मधुरभाषी कौसल्या, जिसका पुत्र मुझे सबसे अधिक प्रिय है, जब-जब मुझे प्रसन्न करने की इच्छा से दासी, सखी, पत्नी, बहिन और माता के समान मेरी सेवा करने आई, तब-तब मैंने उस देवी का भी आदर नहीं किया, जो तुम्हारे कारण आदर के योग्य थी। |
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| श्लोक 70-71h: 'मैंने तुम्हारे साथ कितना अच्छा व्यवहार किया था, यह याद मुझे इस समय परेशान कर रही है, जैसे अस्वास्थ्यकर खाद्य पदार्थों के साथ मिला हुआ भोजन खाने से बीमार व्यक्ति को दर्द होता है। 70 1/2 |
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| श्लोक 71-72h: 'श्रीरामजी का राज्याभिषेक निरस्त होते और उनका वन गमन होते देखकर सुमित्रा अवश्य ही भयभीत हो जाएगी। फिर वह मुझ पर कैसे विश्वास करेगी?॥ 71 1/2॥ |
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| श्लोक 72-73h: 'हाय! बेचारी सीता को एक साथ दो दुःखद और अप्रिय समाचार सुनने पड़ेंगे - श्री राम का वनवास और मेरी मृत्यु।' |
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| श्लोक 73-74h: जब वह श्री राम के लिए विलाप करने लगेगी, तब वह मेरे प्राणों का नाश कर देगी। उसका दुःख देखकर मेरे प्राण इस शरीर में नहीं टिक पाएँगे। उसकी दशा हिमालय की ढलान पर अपने स्वामी से वियोगी किन्नरी के समान हो जाएगी। |
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| श्लोक 74-75: 'श्रीराम को विशाल वन में रहते और मिथिला की पुत्री सीता को विलाप करते देखकर मैं अधिक समय तक जीवित नहीं रहना चाहती। ऐसी स्थिति में तुम्हें विधवा होकर अपने पुत्र के साथ अयोध्या पर शासन करना होगा।' |
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| श्लोक 76: 'ओह! मैं तो तुम्हें बहुत ही गुणवान स्त्री समझता था, परन्तु तुम तो बड़ी दुष्ट निकलीं; जैसे कोई व्यक्ति स्वादिष्ट लगने वाली मदिरा पीता है, परन्तु जब उसे पता चलता है कि उसमें विष मिला हुआ है। |
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| श्लोक 77: 'अब तक तुम मुझे जो भी दिलासा और आश्वासन के मीठे शब्द कहते थे, वे सब झूठ थे। जैसे शिकारी मधुर संगीत से हिरण को आकर्षित करता है और फिर उसे मार डालता है, वैसे ही तुम भी पहले मुझे फुसला रहे हो और फिर मेरी जान ले रहे हो। |
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| श्लोक 78: 'सभ्य लोग मुझे अवश्य ही नीच कहेंगे, ऐसा व्यक्ति कहेंगे जिसने किसी स्त्री के प्रेम में पड़कर अपने पुत्र को बेच दिया, तथा शराबी ब्राह्मण की तरह सड़कों और गलियों में मेरी निन्दा करेंगे। |
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| श्लोक 79: 'हाय! कैसा दुःख! कैसी पीड़ा! मुझे आपके ये वचन सहने पड़ रहे हैं। ऐसा प्रतीत होता है मानो यह मेरे पूर्वजन्म के पापों का अशुभ फल है, जो मुझे इतना महान दुःख मिला है॥ 79॥ |
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| श्लोक 80: 'पापी! मैंने पापी होकर भी बहुत समय तक अज्ञानवश तुम्हारी रक्षा की और तुम्हें हृदय से लगाया; किन्तु आज तुम मेरे गले का फाँसी का फंदा बन गये हो। |
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| श्लोक 81: 'जैसे बालक एकान्त में खेलते हुए काले सर्प को हाथ में पकड़ लेता है, वैसे ही मैंने एकान्त में तुम्हारे साथ खेलते हुए तुम्हारा आलिंगन किया है; परन्तु उस समय मुझे यह नहीं मालूम था कि तुम एक दिन मेरी मृत्यु का कारण बनोगे॥ 81॥ |
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| श्लोक 82: 'हाय! मुझ दुष्टात्मा ने अपने महान पुत्र को जीते जी ही पितृहीन कर दिया है। समस्त जगत् मुझे अवश्य ही कोसेगा और गालियाँ देगा, जो उचित ही होंगी॥ 82॥ |
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| श्लोक 83: 'लोग मेरी निन्दा करेंगे और कहेंगे कि राजा दशरथ बड़े मूर्ख और कामी हैं, जो अपने प्रिय पुत्र को स्त्री की तृप्ति के लिए वन में भेज रहे हैं।' 83 |
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| श्लोक 84: 'हाय! अब तक श्री राम वेदों का अध्ययन, ब्रह्मचर्य का पालन और अनेक गुरुजनों की सेवा करने के कारण दुबले-पतले रहे हैं। अब जब उनके सुख भोगने का समय आया है, तो वे वन में जाकर महान दुःख भोगेंगे।' 84. |
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| श्लोक 85: 'अगर मैं अपने पुत्र श्री राम से वन जाने को कहूँ, तो वह 'बहुत अच्छा' कहकर तुरंत मेरी आज्ञा स्वीकार कर लेगा। मेरा पुत्र राम मुझे और कुछ कहकर नकारात्मक उत्तर नहीं दे सकता। |
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| श्लोक 86: यदि मेरे वन जाने की आज्ञा देने पर भी भगवान् रामजी इसके विपरीत करते और वहाँ न जाते, तो वह मेरे लिए बड़ी प्रसन्नता की बात होती; परन्तु मेरा पुत्र ऐसा नहीं कर सकता॥ 86॥ |
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| श्लोक 87: यदि रघुनन्दन राम वन को चले जाएँ, तो मुझ अक्षम्य अपराधी को, जो सबके द्वारा निन्दित होने का पात्र बन गया है, मृत्यु अवश्य ही यमलोक में भेज देगी। 87 |
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| श्लोक 88: 'यदि पुरुषोत्तम श्री राम के वन में चले जाने पर मेरी मृत्यु हो जाए, तो मेरे शेष प्रियजन (कौसल्या आदि) जो यहाँ रह जाएँगे, उन पर तुम क्या अत्याचार करोगे?॥88॥ |
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| श्लोक 89: ‘यदि देवी कौशल्या मुझसे, श्री राम से तथा अन्य दो पुत्रों लक्ष्मण और शत्रुघ्न से वियोग हो जाएँगी, तो वे इतना महान दुःख सहन नहीं कर सकेंगी; अतः मेरे बाद उनकी भी मृत्यु हो जाएगी। (सुमित्रा की भी यही दशा होगी)॥89॥ |
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| श्लोक 90: 'कैकेयी! मुझे, कौशल्या, सुमित्रा तथा मेरे तीनों पुत्रों को नरक के समान दुःख में डालकर तुम्हें स्वयं प्रसन्न होना चाहिए। |
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| श्लोक 91: 'जब असंख्य गुणों से संपन्न, सनातन और क्लेशरहित यह इक्ष्वाकुकुल मेरे और श्री रामजी द्वारा त्यागे जाने पर शोक से व्याकुल हो जाएगा, तब उस अवस्था में तुम इसका पालन करोगे॥91॥ |
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| श्लोक 92: यदि भरत को भी राम का वन में भेजा जाना अच्छा लगता है तो मेरी मृत्यु के पश्चात् वे मेरे शरीर का दाह संस्कार न करें। ॥92॥ |
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| श्लोक 93: 'महापुरुष श्री राम के वन में चले जाने पर अब तुम विधवा होकर अपने पुत्र के साथ अयोध्या का शासन करोगी ॥93॥ |
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| श्लोक 94: ‘राजकुमारी! मेरे दुर्भाग्य के कारण तुम मेरे घर में आकर बस गई हो। तुम्हारे कारण मैं संसार में पापी के समान समस्त प्राणियों से अपूर्व अपकीर्ति, तिरस्कार और उपेक्षा अवश्य प्राप्त करूँगा।॥ 94॥ |
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| श्लोक 95: मेरे पराक्रमी पुत्र राम तो रथ, हाथी और घोड़ों पर सवार होकर प्रायः भ्रमण करते थे, अब वे उस विशाल वन में पैदल कैसे चलेंगे?॥95॥ |
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| श्लोक 96-97: 'जिसके लिए बालियों वाले रसोइये भोजन के समय 'मैं पहले पकाऊँगा' कहकर प्रसन्नतापूर्वक भोजन तैयार करते थे, वह मेरा पुत्र रामचन्द्र वन में कषाय, कटु और तीखे फल खाकर कैसे जीवित रहेगा?॥ 96-97॥ |
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| श्लोक 98: जो भगवान् राम सदैव बहुमूल्य वस्त्र धारण करते हैं और बहुत समय से सुखपूर्वक अपना समय व्यतीत करते हैं, वे भगवा वस्त्र पहनकर वन में कैसे रह सकेंगे?॥ 98॥ |
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| श्लोक 99: श्री रामजी का वनगमन और भरत का राज्याभिषेक—किसकी प्रेरणा से तुमने ऐसे कठोर वचन कहे हैं?॥99॥ |
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| श्लोक 100: 'स्त्रियाँ शापित हैं, क्योंकि वे बेईमान और स्वार्थी हैं; परन्तु मैं सभी स्त्रियों के लिए ऐसा नहीं कह सकता; मैं तो केवल भरत की माता की निन्दा करता हूँ ॥ 100॥ |
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| श्लोक 101: हे दुष्ट कैकेयी! हे अर्थ को मिथ्या समझने वाली! मुझे कष्ट देने के लिए ही तू इस घर में आई है। हे! मेरे कारण तू अपना क्या अनिष्ट देखती है? अथवा जो श्री राम सदैव सबका कल्याण करते रहते हैं, उनमें तू कौन-सी बुराई देखती है?॥101॥ |
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| श्लोक 102: ‘श्री राम को संकटों के समुद्र में डूबते देखकर पिता अपने पुत्रों को त्याग देंगे। यहाँ तक कि प्रेम करने वाली पत्नियाँ भी अपने पतियों को त्याग देंगी। इस प्रकार सारा जगत् क्रोधित होकर शत्रुवत आचरण करेगा॥102॥ |
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| श्लोक 103: 'जब मैं अपने पुत्र श्री राम को, जो देवताओं के पुत्र के समान सुन्दर रूप वाले, वस्त्राभूषणों से विभूषित होकर, अपनी ओर आते हुए देखती हूँ, तब मैं अपनी आँखों से उनकी सुन्दरता को देखकर अत्यन्त प्रसन्न हो जाती हूँ। उन्हें देखकर ऐसा प्रतीत होता है, मानो मैं पुनः युवा हो गई हूँ॥103॥ |
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| श्लोक 104: 'शायद सूर्य के बिना संसार चल जाए, भले ही वज्रधारी इन्द्र वर्षा न करें, प्राणियों के प्राण सुरक्षित रहें, परंतु राम को यहाँ से वन की ओर जाते देखकर कोई भी जीवित नहीं बच सकेगा - ऐसा मेरा विश्वास है॥104॥ |
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| श्लोक 105: हे ! तुम मेरे नाश करनेवाले हो, मेरे अहितकारी हो और मेरे शत्रु हो । जैसे कोई अपनी मृत्यु को अपने घर में स्थान देता है, वैसे ही मैंने तुम्हें अपने घर में निवास कराया है । खेद है कि मोहवश मैंने तुम्हें बहुत समय तक अपनी गोद में रखा, इसी कारण आज मैं मारा गया ॥105॥ |
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| श्लोक 106: 'भरत मुझसे, श्री राम और लक्ष्मण से रहित होकर समस्त सम्बन्धियों का नाश करके तुम्हारे साथ इस नगर और राष्ट्र का शासन करे और तुम मेरे शत्रुओं का हर्ष बढ़ाओ। |
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| श्लोक 107: हे क्रूर कैकेयी! तू संकटग्रस्त मनुष्य पर प्रहार कर रही है। हे! आज जब तू हठपूर्वक ऐसे कठोर वचन बोल रही है, तब तेरे दाँत सहस्त्रों टुकड़ों में टूटकर तेरे मुख से क्यों नहीं गिर पड़ते?॥107॥ |
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| श्लोक 108: श्री राम कभी किसी को अहितकर या अप्रिय वचन नहीं कहते। वे कटु वचन बोलना नहीं जानते। अपने गुणों के कारण वे सदैव आदरणीय हैं। ऐसे सुन्दर वचन बोलने वाले श्री राम में तुम दोष कैसे ढूँढ़ सकते हो? क्योंकि वनवास तो उन्हीं को दिया जाता है जिनके अनेक दोष सिद्ध हो चुके हों॥108॥ |
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| श्लोक 109: हे केकयराज के कुल के कलंक! तू चाहे लज्जा से डूब मर, चाहे अग्नि में जलकर भस्म हो जा, चाहे विष खाकर प्राण त्याग दे, चाहे पृथ्वी में सहस्रों दरारें बनाकर उसमें विलीन हो जा; परन्तु मैं तेरी यह अत्यन्त कठोर सलाह, जो मुझे हानि पहुँचाने वाली है, कभी स्वीकार नहीं करूँगा॥109॥ |
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| श्लोक 110: तू प्राणघातक छुरी के समान है। तू मीठी बातें तो करता है, परन्तु वे सदा मिथ्या और शुभ भावना से रहित होती हैं। तेरे हृदय के भाव अत्यन्त अशुद्ध हैं और तू अपने कुल का भी नाश करने वाला है। इतना ही नहीं, तू मेरे प्राणों सहित मेरे हृदय को भी जलाकर भस्म कर देना चाहता है; इसीलिए तू मुझे प्रिय नहीं है। हे पापी, मैं तुझे जीवित नहीं देख सकता।॥110॥ |
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| श्लोक 111: ‘देवि! मैं अपने पुत्र श्री राम के बिना नहीं रह सकता, फिर मुझे सुख कैसे मिलेगा? आत्मज्ञानी पुरुष भी अपने पुत्रों के वियोग में शांति नहीं पाते? अतः आप मेरा अनिष्ट न करें। मैं आपके चरणों का स्पर्श करता हूँ, आप मुझ पर प्रसन्न हों।’॥111॥ |
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| श्लोक 112: इस प्रकार राजा दशरथ उस मर्यादा का उल्लंघन करने वाली हठी स्त्री के वश में होकर अनाथों की भाँति विलाप करने लगे। वे देवी कैकेयी के फैले हुए चरणों को छूना चाहते थे; किन्तु उन्हें न पाकर वे बीच में ही मूर्छित हो गए। जैसे कोई रोगी किसी वस्तु को छूना चाहता है; किन्तु दुर्बलता के कारण वह वहाँ तक नहीं पहुँच पाता और बीच में ही मूर्छित होकर गिर पड़ता है। |
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