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सर्ग 114: भरत के द्वारा अयोध्या की दुरवस्था का दर्शन तथा अन्तःपुर में प्रवेश करके भरत का दुःखी होना
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| श्लोक 1: प्रभु भरत अपने घंटों की मधुर और गहरी आवाज से युक्त रथ पर बैठकर शीघ्र ही अयोध्या में प्रवेश कर गए। |
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| श्लोक 2: उस समय रात्रि में वहाँ बिल्ली और उल्लू घूम रहे थे। घरों के दरवाजे बंद थे। पूरे नगर में अंधेरा छा रहा था। प्रकाश न होने के कारण वह पूरी रात कृष्णपक्ष की काली रात के समान प्रतीत होती थी। |
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| श्लोक 3: चन्द्रमा की प्रिय पत्नी रोहिणी अपनी शोभा से जो प्रकाशित कान्ति थी, जब राहु ग्रह के उदित होने पर अपने पति को ग्रसित करता है, तब वह अकेली और असहाय हो जाती है। उसी प्रकार, अयोध्या जो दिव्य ऐश्वर्य से प्रकाशित हो रही थी, वह राजा के कालकवलित हो जाने के कारण पीड़ित और असहाय हो गई थी। |
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| श्लोक 4: वह नगर उस पहाड़ी नदी की तरह लगता था, जिसका पानी सूरज की किरणों से गर्म और गंदला हो रहा हो। उस नदी के पक्षी धूप से परेशान होकर उड़ गए थे और मछलियाँ और अन्य जीव गहरे पानी में छिप गए थे। |
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| श्लोक 5: अयोध्या, जो पहले धूमरहित सुनहरी कान्ति वाली प्रदीप्त अग्नि के समान प्रकाशित हुआ करती थी, अब श्रीराम के वनवास के बाद ऐसा लगता है मानो हवि के दूध से बुझाई गई अग्नि की लौ की तरह बुझ गई हो और विलीन-सी हो गयी हो। |
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| श्लोक 6: उस समय अयोध्या की दशा उस सेना जैसी थी, जिसके कवच टूटकर गिर गए थे, हाथी, घोड़े और रथ नष्ट हो चुके थे और मुख्य योद्धा मारे गए थे। |
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| श्लोक 7: समुद्र की ऊंची और शोरगुल भरी लहरें तेज हवा के झोंकों के साथ बढ़ती हैं, लेकिन जब हवा शांत हो जाती है, तो वे शांत और मौन हो जाती हैं। ठीक उसी तरह, अयोध्या, जो पहले शोर-शराबे से भरी रहती थी, अब खामोश और सुनसान हो गई है। |
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| श्लोक 8: त्यक्त यज्ञ उपकरणों और महान याजकों से रहित यज्ञ वेदी जिस तरह मंत्रोच्चारण की आवाज़ से शून्य हो जाती है, उसी तरह अयोध्या सुनसान नज़र आती है। |
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| श्लोक 9: अयोध्या नगरी अत्यंत दुखी थी, जैसे कोई गाय अपने सांड से अलग हो गई हो, नई घास छोड़कर, आंतरिक पीड़ा से पीड़ित होकर गोष्ठ में बंधी खड़ी हो। |
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| श्लोक 10: अयोध्या श्रीराम के बिना वैसी ही शोभाहीन हो गयी थी, जैसे मोतियों की वह नई माला होती है जिससे पद्मराग आदि उत्तम और चमकीले मणियों को निकालकर अलग कर दिया गया हो। |
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| श्लोक 11: सहसा अपने पुण्य-क्षय के कारण अपने स्थान से पृथ्वी पर आ गिरी हुई, इसलिए जिसकी विस्तृत कांति क्षीण हो गई हो, आकाश से गिरी हुई तारे की तरह अयोध्या अप्रतिष्ठित हो गई थी। |
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| श्लोक 12: बसंत के आख़िरी दिनों में जिस लता में खूबसूरत फूल और उस पर मधुमग्न भौंरे रहते थे, वह अचानक आग में बुरी तरह जलकर झुलस गई हो और मुरझा गई हो, ठीक उसी तरह से कुछ समय पहले तक उत्सवपूर्ण और खुशहाल अयोध्या अब उदास और वीरान हो गई थी। |
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| श्लोक 13: व्यापारियों के संकट से हताश होकर निराश्रित और असहाय नागरिक बेचैन हो उठे। उन दिनों सूर्य की रोशनी से वंचित, बादलों के घेरे वाली रात की तरह, शहर मृत और सूखा पड़ा था। |
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| श्लोक 14: उत्तर: तत्कालीन अयोध्यापुरी की सड़कों पर झाड़ियाँ और झाड़ियाँ उगी हुई थीं, और हर जगह कूड़ा-करकट का ढेर लगा हुआ था। उस अवस्था में नगरी एक उजाड़ सी पानभूमि (शराब पीने की जगह) के समान लग रही थी, जिसकी सफाई नहीं की गई हो, जहाँ मदिरा से खाली टूटी-फूटी प्यालियाँ पड़ी हों और जहाँ शराब पीने वाले भी नष्ट हो गए हों। |
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| श्लोक 15: उस पुर का हाल उस मंडप के समान था, जिसके खंभे टूट गए हों, नींव टूट गई हो, ज़मीन नीचे गिर गई हो, पानी ख़त्म हो गया हो और पानी रखने के बर्तन टूट-फूटकर हर तरफ़ बिखरे हों। |
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| श्लोक 16: प्रत्यंचा की तरह अयोध्यापुरी का वैभव भी क्षीण हो गया था, जो विशाल और सम्पूर्ण रूप से फैली हुई थी, उसकी दोनों कोटियों (किनारों) में बाँधने के लिए जिसमें रस्सी जुड़ी हुई थी, किंतु वेगशाली वीरों के बाणों से कटकर धनुष से पृथ्वी पर गिर पड़ी थी, उस प्रत्यञ्चा के समान ही अयोध्यापुरी भी स्थानभ्रष्ट हुई सी दिखायी देती थी। |
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| श्लोक 17: युद्धभूमि में जिस घोड़ी पर एक कुशल घुड़सवार सवार हो और उसे दुश्मन की सेना अचानक मार गिरा दे, ऐसी घोड़ी की स्थिति उस समय अयोध्या की थी (कैकेयी की साजिश के कारण उसके शासक राजा का स्वर्गवास हो गया था और युवराज को वनवास जाना पड़ा था)। |
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| श्लोक 18: रथ में बैठे हुए श्रीमान् दशरथनंदन भरत ने उस समय श्रेष्ठ रथ का संचालन करने वाले सारथि सुमन्त्र से इस प्रकार कहा-। |
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| श्लोक 19: अयोध्या नगरी की गलियां अब पहले जैसी मधुर नहीं रहीं, ना ही गाने-बजाने की कर्णप्रिय ध्वनि सुनाई पड़ती है। यह कितने दुख का विषय है! |
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| श्लोक 20: अब चारों ओर मदिरा की मदहोश करने वाली सुगंध, फूलों की खुशबू और चंदन और अगर की पवित्र सुगंध व्याप्त नहीं है। |
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| श्लोक 21: सभी अच्छे यान-वाहनों की आवाज़, घोड़ों के सुंदर और सुखद शब्द, मतवाले हाथी की चिंघाड़ और रथों की विशाल ध्वनि—ये सभी अब नहीं सुनाई पड़ रही हैं। |
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| श्लोक 22-23: नेदानीं राम के निर्वासित होने से इस पुरी में चन्दन और अगुरु की सुगंध नहीं आ रही है। महंगे वनमाला भी नहीं दिखाई दे रहे हैं। श्रीराम के चले जाने के कारण यहाँ के युवा बहुत ही संतप्त हैं। वे चन्दन और अगरु की सुगंध का सेवन नहीं करते और बहुमूल्य वनमाला भी नहीं धारण करते। अब इस पुरी के लोग बाहर घूमने के लिए विचित्र फूलों के हार पहनकर नहीं निकलते। |
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| श्लोक 24: हां, श्रीराम के शोक से दुखी इस पुर में अब सभी तरह के उत्सव नहीं हो रहे हैं। अवश्य ही इस नगरी की सारी शोभा मेरे भाई के साथ ही चली गई होगी। |
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| श्लोक 25-26h: वर्षा के समय में चाँदनी की रात भी सुहावनी नहीं लगती, उसी प्रकार आँसुओं से भीगी हुई अयोध्या भी खूबसूरत नहीं लग रही है। अब कब मेरे भाई अयोध्या में आएँगे और अपने आने से सभी के दिलों को खुश कर देंगे, जैसे गर्मियों के मौसम में दिखने वाले बादल खुशी लाते हैं। |
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| श्लोक 26-27h: अब अयोध्या की बड़ी-बड़ी सड़कें युवाओं के सुंदर वस्त्रों और ऊँचे कदमों से शोभित नहीं हो पा रही हैं। |
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| श्लोक 27-28: सारथि के साथ इस प्रकार संवाद करते हुए दुःखी भरत उस समय उसी राजमहल में पहुँच गये, जो सिंह से रहित गुफा की तरह राजा दशरथ के बिना हो गया था। |
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| श्लोक 29: जैसे सूर्य के अस्त होने से दिन का उजाला दूर हो जाता है और देवता भी उसके शोक में डूब जाते हैं, उसी प्रकार उस समय उस अंतःपुर की शोभा भंग हो गई थी और वहाँ के निवासियों के हृदय दुःख से भर उठे थे। उस स्थान को हर ओर से साफ़-सुथरा और सजाया-सँवारा हुआ देख, धैर्यवान होते हुए भी भरत बहुत दुःखी हो गए और उनके आँसू छलक पड़े। |
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