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सर्ग 114: भरत के द्वारा अयोध्या की दुरवस्था का दर्शन तथा अन्तःपुर में प्रवेश करके भरत का दुःखी होना
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| श्लोक 1: इसके बाद महाबली एवं यशस्वी भरत गर्जना करते हुए चिकने एवं गहरे रथ पर सवार होकर शीघ्र ही अयोध्या में प्रवेश कर गए॥1॥ |
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| श्लोक 2: उस समय वहाँ बिल्लियाँ और उल्लू घूम रहे थे। घरों के दरवाज़े बंद थे। पूरे शहर में अँधेरा छाया हुआ था। रोशनी न होने के कारण, पूरा शहर कृष्ण पक्ष की अँधेरी रात जैसा लग रहा था। |
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| श्लोक 3: जिस प्रकार चन्द्रमा की प्रिय पत्नी रोहिणी, जो अपने तेज से चमकती थी, अपने पति को उदित ग्रह राहु द्वारा निगल लिए जाने पर असहाय और अकेली हो जाती है, उसी प्रकार दिव्य ऐश्वर्य से चमकती अयोध्या भी अपने राजा की मृत्यु के कारण असहाय और व्यथित हो रही थी। |
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| श्लोक 4: वह नगर उस पहाड़ी नदी के समान क्षीण दिखाई दे रहा था जिसका जल सूर्य की किरणों से गर्म होकर गंदला हो गया था, जिसके पक्षी गर्मी से व्याकुल होकर भाग गए थे और जिसके मछलियाँ, मछलियाँ और मगरमच्छ गहरे जल में छिप गए थे। |
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| श्लोक 5: वही अयोध्या जो पहले धूम्ररहित स्वर्णिम अग्नि की ज्वाला के समान चमकती थी, श्री राम के वनवास के पश्चात्, हवि के दूध से प्रज्वलित अग्नि की ज्वाला के समान बुझकर लुप्त हो गई है॥5॥ |
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| श्लोक 6: उस समय अयोध्या ऐसी प्रतीत हो रही थी मानो किसी महायुद्ध में संकटग्रस्त सेना हो, जिसके कवच कटे हुए हों, हाथी, घोड़े, रथ और ध्वजाएँ टुकड़े-टुकड़े हो गई हों तथा मुख्य योद्धा मारे गए हों। |
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| श्लोक 7: जैसे तेज हवा के कारण समुद्र की लहरें, फेन और गर्जन के साथ उठती हैं, तथा हवा के थम जाने पर अचानक शांत और मौन हो जाती हैं, उसी प्रकार शोरगुल से भरी अयोध्या अब ध्वनिहीन प्रतीत हो रही थी। |
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| श्लोक 8: यज्ञकाल के अन्त में जैसे 'स्फ्य' आदि यज्ञास्त्रों और श्रेष्ठ पुरोहितों से भरी हुई वेदी मन्त्रों की ध्वनि से रहित हो जाती है, उसी प्रकार अयोध्या भी सूनी हो गई॥8॥ |
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| श्लोक 9: जैसे गाय सहवास की इच्छा से बैल से अलग हो जाती है और घास चरना छोड़ देती है और व्याकुल होकर गौशाला में बंधी खड़ी रहती है, वैसे ही अयोध्यापुरी भी आन्तरिक पीड़ा से पीड़ित थी॥9॥ |
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| श्लोक 10: श्री राम आदि से रहित अयोध्या उस नवीन मोती की माला के समान निर्जन हो गई थी, जिसमें से पद्मराग आदि अत्यंत चिकने, चमकदार, उत्तम और उत्तम रत्न निकाल कर अलग कर दिए गए थे॥10॥ |
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| श्लोक 11: अयोध्या अपने पुण्य नष्ट हो जाने के कारण आकाश से गिरे हुए तारे के समान वीरान हो गई थी और अचानक अपने स्थान से गिरकर पृथ्वी पर आ पहुंची थी, जिससे उसकी विशाल चमक क्षीण हो गई थी। |
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| श्लोक 12: जैसे ग्रीष्म ऋतु में वन में फूलों से लदी हुई और मदमस्त मधुमक्खियों से सुशोभित होने वाली लता, जो अचानक दावानल में फंसकर सूख जाती है, उसी प्रकार पहले हर्षित अयोध्या अब दुःखी हो गई थी॥12॥ |
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| श्लोक 13: वहाँ के व्यापारी और व्यापारी शोक से व्याकुल हो रहे थे, बाजार और दुकानें भी नहीं खुल रही थीं। उस समय सारा नगर ऐसा उदास लग रहा था जैसे आकाश में बादल छा गए हों और चन्द्रमा और तारे ढक गए हों॥13॥ |
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| श्लोक 14: (उन दिनों अयोध्या की सड़कें न तो बुहारी गई थीं और न ही साफ की गई थीं, इसलिए कूड़े-कचरे के ढेर इधर-उधर पड़े हुए थे। उस समय) वह नगरी उस निर्जन मधुशाला के समान वीरान दिखाई दे रही थी, जिसकी सफाई न की गई हो, जहाँ मदिरा से भरे हुए टूटे हुए प्याले पड़े हों और जहाँ पीने वाले भी मर गए हों॥ 14॥ |
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| श्लोक 15: उस नगर की दशा उस किले के समान थी जो अपने खंभों के टूट जाने से ढह गया हो, जिसका चबूतरा टूट गया हो, जिसकी भूमि धँस गई हो, जिसका जल सूख गया हो और जिसके जलपात्र टूटे-फूटे और इधर-उधर बिखरे पड़े हों॥ 15॥ |
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| श्लोक 16: जैसे विशाल धनुष, जो पूरी लंबाई में फैला हुआ था और जिसके दोनों सिरों पर रस्सी बंधी हुई थी, परन्तु जो महारथियों के बाणों से कटकर धनुष से पृथ्वी पर गिर पड़ा था, उसी प्रकार अयोध्यापुरी भी अपने स्थान से विस्थापित सी प्रतीत हो रही थी॥16॥ |
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| श्लोक 17: कुशल घुड़सवार द्वारा घुड़चढ़ी होकर शत्रु सेना द्वारा सहसा मार डाले जाने पर युद्धभूमि में पड़ी हुई घोड़ी की जो दशा हुई, वही उस समय अयोध्या की हुई थी (उसके अधिपति राजा मर गए थे और युवराज कैकेयी की कुचेष्टा के कारण निर्वासित हो गए थे)।॥ 17॥ |
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| श्लोक 18: रथ पर बैठे हुए श्रीमान् दशरथ के पुत्र भरत उस समय उत्तम रथ को चलाने वाले सारथि सुमन्तराम से इस प्रकार बोले - ॥18॥ |
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| श्लोक 19: अब अयोध्या में पहले की तरह नाच-गाने की गम्भीर ध्वनियाँ नहीं सुनाई देतीं; यह कितना दुःखद है!॥19॥ |
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| श्लोक 20: ‘अब वारुणी (शहद) की मादक गंध, फूलों की सुगन्धि तथा चंदन और अगुरु की पवित्र गंध चारों ओर नहीं फैल रही है।’ 20. |
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| श्लोक 21: 'अच्छे सवारों की आवाजें, घोड़ों की हिनहिनाहट की मधुर ध्वनि, मतवाले हाथियों की तुरही और रथों की बड़ी-बड़ी घरघराहट - ये सब सुनाई नहीं देतीं। |
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| श्लोक 22-23: श्री रामचन्द्र के वनगमन के कारण इस समय इस नगरी में इस प्रकार के शब्द नहीं सुनाई दे रहे हैं। यहाँ के युवक श्री राम के चले जाने से अत्यंत दुःखी हैं। वे चन्दन और अगुरु गंध का सेवन नहीं करते तथा वन की बहुमूल्य मालाएँ भी नहीं पहनते। अब इस नगरी के निवासी विचित्र पुष्पों की मालाएँ पहनकर घूमने नहीं जाते॥ 22-23॥ |
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| श्लोक 24: 'श्री राम के शोक से पीड़ित इस नगर में अब अनेक प्रकार के उत्सव नहीं मनाए जा रहे हैं। निश्चय ही इस नगर का समस्त वैभव मेरे भाई के साथ चला गया है।' |
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| श्लोक 25-26h: जैसे शुक्ल पक्ष की चाँदनी रात भारी वर्षा के कारण शोभायमान नहीं होती, वैसे ही यह अयोध्या भी आँखों से बहते आँसुओं के कारण शोभायमान नहीं हो रही है। अब मेरा भाई कब उत्सव के समान अयोध्या में आएगा और ग्रीष्म ऋतु में प्रकट होने वाले बादलों के समान सबके हृदय में आनन्द का संचार करेगा॥ 25 1/2॥ |
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| श्लोक 26-27h: 'अब अयोध्या की चौड़ी सड़कें सुन्दर वेषभूषा पहने, हर्ष से उछलते हुए युवकों के शुभ आगमन से सुशोभित नहीं होतीं।'॥26 1/2॥ |
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| श्लोक 27-28: इस प्रकार सारथि से बातें करते हुए दुःखी भरत अपने पिता के महल में गए, जो सिंहों से रहित गुफा के समान राजा दशरथ से रहित था। |
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| श्लोक 29: जैसे सूर्य के अस्त हो जाने पर दिन की शोभा लुप्त हो जाती है और देवता शोक करने लगते हैं, उसी प्रकार उस समय भीतरी भवन शोभाहीन हो गया था और वहाँ के लोग शोक में डूबे हुए थे। उसे सब ओर से स्वच्छता और सजावट से रहित देखकर भरत धैर्य रखते हुए भी अत्यन्त दुःखी हुए और आँसू बहाने लगे। |
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