श्रीमद् वाल्मीकि रामायण  »  काण्ड 2: अयोध्या काण्ड  »  सर्ग 110: वसिष्ठजी का ज्येष्ठ के ही राज्याभिषेक का औचित्य सिद्ध करना और श्रीराम से राज्य ग्रहण करने के लिये कहना  » 
 
 
 
 
श्लोक 1:  ऋषि वसिष्ठ ने श्रीरामचंद्रजी को रुष्ट जानकर कहा—‘रघुनंदन! ऋषि जाबालि भी यह जानते हैं कि इस लोक के प्राणियों का परलोक में जाना और आना होता रहता है (अतः ये नास्तिक नहीं हैं)॥ १॥
 
श्लोक 2:  निर्माण के मालिक! यह व्यक्ति इस उद्देश्य से कि आपको लौटाने के लिए नास्तिकतापूर्ण भाषण दे रहे थे। हे लोगों के स्वामी! मुझसे इस संसार की उत्पत्ति की कथा सुनें॥२॥
 
श्लोक 3:  सृष्टि के प्रारंभ में, पूरा ब्रह्मांड जल से भरा हुआ था। इस विशाल जलराशि के भीतर ही पृथ्वी का निर्माण हुआ। इसके बाद, स्वयंभू ब्रह्मा देवताओं के साथ प्रकट हुए और सृष्टि की रचना शुरू हुई।
 
श्लोक 4:  इसके बाद भगवान् विष्णु के स्वरूप, ब्रह्मा ने वराह के रूप में प्रकट होकर जल के भीतर से पृथ्वी को बाहर निकाला। इसके बाद उन्होंने अपने कृतात्मा पुत्रों के साथ मिलकर पूरे जगत् की सृष्टि की।
 
श्लोक 5:  आकाशरूपी परब्रह्म परमात्मा से ब्रह्माजी की उत्पत्ति हुई, जो सदा से हैं, नित्य हैं और कभी नष्ट नहीं होते। उनसे मरीचि उत्पन्न हुए और मरीचि के पुत्र कश्यप हुए।
 
श्लोक 6:  कश्यप ने विवस्वान को जन्म दिया। विवस्वान के पुत्र साक्षात् वैवस्वत मनु हुए, जो पहले प्रजापति थे। मनु के पुत्र इक्ष्वाकु हुए।
 
श्लोक 7:  मनु ने जिसको सर्वप्रथम पृथ्वी का समृद्धिशाली राज्य सौंपा था, उस राजा इक्ष्वाकु को अयोध्या का पहला राजा जानो।
 
श्लोक 8:  इक्ष्वाकु के पुत्र का नाम कुक्षि था। कुक्षि के पुत्र का नाम विकुक्षि था।
 
श्लोक 9:  विकुक्षि के पुत्र बाण अत्यंत प्रतापी और तेजस्वी हुए। बाण के पुत्र अनरण्य महाबाहु और महान तपस्वी हुए।
 
श्लोक 10:  महाराज अनरण्य के साम्राज्य में कभी भी वर्षा में कमी नहीं हुई, अकाल नहीं पड़ा, और कोई चोर भी उत्पन्न नहीं हुआ।
 
श्लोक 11:  अनरण्य से राजा पृथु हुए। राजा पृथु से महातेजस्वी त्रिशंकु की उत्पत्ति हुई।
 
श्लोक 12:  वीर त्रिशंकु विश्वामित्र के सत्य वचन के प्रभाव से सशरीर स्वर्गलोक को चले गये थे। त्रिशंकु के महायशस्वी पुत्र धुन्धुमार हुए।
 
श्लोक 13:  युवनाश्व के जन्म के बाद, उनके पुत्र श्रीमान् मान्धाता का जन्म हुआ। मान्धाता एक महान और शक्तिशाली राजा थे। उन्हें उनकी प्रजा द्वारा बहुत प्यार और सम्मान दिया जाता था। मान्धाता ने अपने राज्य में कई सुधार किए और प्रजा के कल्याण के लिए कई कार्य किए। वे एक आदर्श राजा थे और उनके शासनकाल में राज्य में सुख-शांति और समृद्धि कायम रही।
 
श्लोक 14:  सुसंधि मान्धाता के प्रतापी पुत्र थे। सुसंधि के दो पुत्र हुए- ध्रुवसंधि और प्रसेनजित।
 
श्लोक 15:  ध्रुवसंध धी यशस्वी पुत्र भरत थे, जो रिपुसूदन कहलाते थे। महाबाहु भरत से असित नामक पुत्र उत्पन्न हुए।
 
श्लोक 16:   जिसके शत्रु रूप में ये प्रतिपक्षी राजा उत्पन्न हुए थे वे हैहय, तालजंघ और शूर शशबिन्दु थे।
 
श्लोक 17:  शत्रुओं की अधिक संख्या के कारण राजा असित युद्ध में हार गए और उन्हें विदेश में शरण लेनी पड़ी। वे एक रमणीय पर्वत की चोटी पर खुशी-खुशी रहने लगे और एक ऋषि की तरह भगवान का मनन करने लगे।
 
श्लोक 18-19:  असित की दो पत्नियाँ गर्भवती थीं, जिसमें से एक पद्मपत्राक्षी ने श्रेष्ठ पुत्र प्राप्त करने की कामना से भृगु वंश के तेजस्वी च्यवन मुनि के चरणों में वंदन किया, जबकि दूसरी रानी ने अपनी सौतन के गर्भ का विनाश करने के लिए उसे जहर दे दिया।
 
श्लोक 20:  भार्गव च्यवन नामक एक ऋषि हिमालय में रहते थे। राजा असित की कालिन्दी नामक पत्नी ने ऋषि च्यवन को प्रणाम किया।
 
श्लोक 21-22h:  मुनि ने प्रसन्न होकर पुत्र उत्पत्ति के लिए वरदान चाहने वाली रानी से कहा - "देवी! आपको एक महान आत्मा वाला और लोकप्रिय पुत्र प्राप्त होगा। वह धर्मात्मा होगा, जो अपने शत्रुओं के लिए अत्यंत भयावह होगा। वह अपने वंश को चलाने वाला और शत्रुओं का संहारक होगा।"
 
श्लोक 22-23:  मुनि की बात सुनकर रानी ने उनकी परिक्रमा की और उनसे विदा लेकर अपने घर आ गई। कुछ समय बाद, रानी ने एक पुत्र को जन्म दिया। उस पुत्र की कांति कमल के अंदरूनी भाग के समान सुंदर थी और उसके नेत्र कमल की पंखुड़ियों के समान मनमोहक थे।
 
श्लोक 24:  सौत ने गर्भ में पल रहे बच्चे को नष्ट करने के लिए जो गर (विष) दिया था, उसी गर (विष) के साथ वह बालक प्रकट हुआ। इसलिए, उसका नाम सगर रखा गया।
 
श्लोक 25:  राजा सगर वही राजा हैं, जिन्होंने पर्व के दिन यज्ञ की दीक्षा लेकर अपने पुत्रों के द्वारा समुद्र को खुदवाया था। अपने वेग से इन्होंने समस्त प्रजाओं को भयभीत कर दिया था।
 
श्लोक 26:  हमने सुना है कि सगर के पुत्र असमञ्ज थे जो पापकर्म करने के कारण अपने पिता द्वारा जीवनकाल में ही राज्य से निकाल दिए गए थे।
 
श्लोक 27:  असमंज के पुत्र अंशुमान हुए, जो बड़े पराक्रमी थे। अंशुमान के पुत्र दिलीप हुए और दिलीप के पुत्र भगीरथ हुए।
 
श्लोक 28:  ककुत्स्थ राजा भगीरथ के पुत्र थे, उन्हीं के नाम पर उनके वंशज ‘काकुत्स्थ’ कहलाते हैं। ककुत्स्थ के पुत्र रघु हुए, उन्हीं के कारण उनके वंश के लोग ‘राघव’ कहलाए॥ २८॥
 
श्लोक 29:  रघु के तेजस्वी पुत्र कल्माषपाद हुए, जो बड़े होने पर ब्रह्मा जी के शाप के कारण कुछ वर्षों के लिए नरभक्षी राक्षस हो गए थे। वे इस पृथ्वी पर सौदास नाम से विख्यात थे।
 
श्लोक 30:  कल्माषपाद के पुत्र शंखण नाम के एक योद्धा थे, यह हमने सुना है। शंखण ने युद्ध में बहुत प्रसिद्धि प्राप्त की थी, लेकिन बाद में वह अपनी सेना सहित युद्ध में मारे गए।
 
श्लोक 31:  शंखण के बहादुर बेटे श्रीमान् सुदर्शन हुए। सुदर्शन के बेटे अग्निवर्ण और अग्निवर्ण के बेटे शीघ्रग थे।
 
श्लोक 32:  शीघ्रिग के पुत्र मरु हुए, मरु के पुत्र प्रशुश्रुव हुए और प्रशुश्रुव के पुत्र अम्बरीष हुए, जो अत्यंत बुद्धिमान थे।
 
श्लोक 33:  नहुष अम्बरीष के पुत्र थे और वे बहुत पराक्रमी थे। नहुष के पुत्र नाभाग थे, जो अत्यंत धर्मात्मा थे।
 
श्लोक 34:  नाभाग के दो पुत्र हुए, अज और सुव्रत। अज के पुत्र राजा दशरथ थे, जो बहुत धर्मी थे।
 
श्लोक 35:  तू दशरथ का ज्येष्ठ पुत्र है और प्रसिद्ध है श्री राम के नाम से। हे राजाओं के राजा, यह अयोध्या का राज्य तुम्हारा है, इसे स्वीकार करो और इसकी देखभाल करते हुए शासन करो।
 
श्लोक 36:  इक्ष्वाकु वंश में, सबसे बड़ा पुत्र ही राजा बनता है। जब तक सबसे बड़ा पुत्र जीवित हो, तब तक छोटा पुत्र राजा नहीं बन सकता है। केवल सबसे बड़े पुत्र को ही राजा के पद पर अभिषेक किया जाता है।
 
श्लोक 37:  हे महायशस्वी श्रीराम! रघुवंशियों के जो सनातन धर्म हैं, उसे आज नष्ट न करो। बहुत-से देशों से युक्त तथा अनेक रत्नों से परिपूर्ण पृथ्वी का पिता के समान शासन करो।
 
 
  Connect Form
  हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥
  © copyright 2024 vedamrit. All Rights Reserved.