सर्ग 106: भरत की पुनः श्रीराम से अयोध्या लौटने और राज्य ग्रहण करने की प्रार्थना
श्लोक 1-2: जब श्री रामजी ऐसे अर्थपूर्ण वचन कहकर चुप हो गए, तब धर्मात्मा भरत ने मंदाकिनी के तट पर प्रजा-प्रेमी धर्मात्मा श्री रामजी से यह विचित्र बात कही - 'शत्रु-विनाशक रघुवीर! इस संसार में आपके समान दूसरा कौन हो सकता है?॥ 1-2॥
श्लोक 3: कोई भी दुःख तुम्हें विचलित नहीं कर सकता। कोई भी वस्तु कितनी ही प्रिय क्यों न हो, वह तुम्हें सुखी नहीं कर सकती। यद्यपि तुम वृद्धों का आदर करते हो, फिर भी उनसे संदिग्ध विषयों के विषय में पूछते हो।॥3॥
श्लोक 4: जिस प्रकार मृतात्मा का शरीर आदि से कोई सम्बन्ध नहीं होता, उसी प्रकार जीवित रहते हुए भी वह उनसे सम्बन्ध रहित रहता है। जैसे किसी वस्तु के अभाव में उसके प्रति राग या द्वेष नहीं होता, उसी प्रकार उसके उपस्थित होने पर भी मनुष्य को राग या द्वेष से रहित होना चाहिए। ऐसी विवेक बुद्धि प्राप्त मनुष्य को दुःख क्यों होगा?॥4॥
श्लोक 5: हे मनुष्यों के स्वामी! जो आपके समान आत्म-अनात्मा को जानता है, वह दुःख में पड़ने पर भी दुःखी नहीं हो सकता।॥5॥
श्लोक 6: 'रघुनंदन! आप देवताओं के समान सत्त्वगुण से युक्त, महात्मा, सत्य में आस्था रखने वाले, सर्वज्ञ, सबके साक्षी और बुद्धिमान हैं॥6॥
श्लोक 7: 'आप जो ऐसे उत्तम गुणों से संपन्न हैं और जन्म-मृत्यु का रहस्य जानते हैं, आपको असहनीय दुःख नहीं आ सकता। 7.
श्लोक 8: 'जब मैं परदेश में था, तब मेरी नीच विचार वाली माता ने मेरे कारण पाप किया था। मैं ऐसा नहीं चाहता। अतः आप उसे क्षमा करें और मुझ पर प्रसन्न हों। ॥8॥
श्लोक 9: 'मैं धर्म के बंधनों से बंधा हुआ हूँ, इसलिए इस पापिनी और दण्डनीय माता को कठोर दंड नहीं देता।॥9॥
श्लोक 10: जिनका कुल और कर्म दोनों ही शुभ थे, ऐसे राजा दशरथ के यहाँ उत्पन्न होकर मैं धर्म-अधर्म को जानते हुए भी अपनी माता का वध करने का ऐसा कर्म कैसे कर सकता हूँ, जिसकी लोग निंदा करते हैं?॥10॥
श्लोक 11: महाराज! मेरे गुरु, उत्तम यज्ञ करने वाले, ज्येष्ठ, राजा, पितर और देवता मेरे गुरु हुए हैं और इस समय वे परलोक सिधार गए हैं, इसलिए इस सभा में मैं उनकी निन्दा नहीं करता॥11॥
श्लोक 12: 'धर्मज्ञ रघुनन्दन! ऐसा कौन पुरुष है जो धर्म को जानकर भी केवल स्त्री को प्रसन्न करने के लिए धर्म और अर्थ से रहित ऐसा नीच कर्म कर सकता है?॥12॥
श्लोक 13: ‘संसार में एक प्राचीन कथा है कि अन्त में सब प्राणी मोहग्रस्त हो जाते हैं और उनकी बुद्धि नष्ट हो जाती है। ऐसा कठोर कर्म करके राजा दशरथ ने उस कथा की सत्यता सिद्ध कर दी।॥13॥
श्लोक 14: पिता जी ने क्रोध, मोह अथवा साहस के कारण उचित समझे जाने वाले धर्म का उल्लंघन किया है। कृपया इसे उलट दें - सुधारें॥14॥
श्लोक 15: जो पुत्र अपने पिता की भूलों को सुधारता है, वही संसार में श्रेष्ठ संतान माना जाता है। जो इसके विपरीत आचरण करता है, वह पिता की श्रेष्ठ संतान नहीं है॥15॥
श्लोक 16: अतः तुम अपने पिता के योग्य पुत्र बने रहो। उसके अधर्म का समर्थन मत करो। इस समय उसने जो कुछ किया है, वह धर्म के परे है। इस लोक में बुद्धिमान लोग उसकी निंदा करते हैं॥16॥
श्लोक 17: 'कैकेयी, मैं, मेरे पिता, मेरे इष्ट-मित्र, मेरे सम्बन्धी, ग्रामवासी तथा राष्ट्र-जनों की रक्षा के लिए मेरी प्रार्थना स्वीकार करें। 17॥
श्लोक 18: 'कहाँ वनवास और कहाँ क्षात्रधर्म ? कहाँ जटा धारण करना और कहाँ प्रजापालन ? ऐसे परस्पर विरोधी कर्म नहीं करने चाहिए ॥18॥
श्लोक 19: हे महारथी! क्षत्रिय का प्रथम कर्तव्य यही है कि वह राजा के रूप में अभिषिक्त हो, जिससे वह अपनी प्रजा का भली-भाँति पालन कर सके॥19॥
श्लोक 20: 'ऐसा कौन क्षत्रिय होगा, जो प्रजापालनरूपी धर्म को, जो तत्काल सुख का साधन है, त्यागकर, संदेह पर आधारित, सुख के लक्षण से रहित, भविष्य में अनिश्चित फल देने वाले धर्म का आचरण करेगा? 20॥
श्लोक 21: 'यदि तुम महान दुःख देने वाले धर्म का पालन करना चाहते हो, तो तुम्हें धर्मानुसार चारों वर्णों का पालन करते हुए दुःख सहन करना होगा।॥ 21॥
श्लोक 22: 'धर्मज्ञान रघुनन्दन! धर्म को जानने वाले पुरुष चारों आश्रमों में गृहस्थाश्रम को श्रेष्ठ कहते हैं, फिर आप उसे क्यों त्यागना चाहते हैं?॥ 22॥
श्लोक 23: 'मैं शास्त्रज्ञान और जन्मावस्था दोनों ही दृष्टि से तुम्हारी तुलना में बालक हूँ। फिर तुम्हारे रहते हुए मैं पृथ्वी का पालन कैसे कर सकूँगा?॥ 23॥
श्लोक 24: 'मैं बुद्धि और गुण दोनों से रहित हूँ, बालक हूँ और मेरी स्थिति तुमसे बहुत छोटी है; इसलिए मैं तुम्हारे बिना अपना जीवन भी नहीं चला सकता, राज्य का पालन तो दूर की बात है॥ 24॥
श्लोक 25: ‘धर्मात्मा रघुनन्दन! पिता का यह सम्पूर्ण राज्य महान् और दोषरहित है, अतः तुम अपने बन्धु-बान्धवों सहित अपने-अपने धर्मानुसार इसका पालन करो॥25॥
श्लोक 26: 'मंत्रज्ञ रघुवीर! मंत्रज्ञ महर्षि वशिष्ठ आदि सभी ऋषिगण, मंत्री, सेनापति और प्रजाजन आदि सभी यहाँ उपस्थित हैं। ये सभी लोग यहीं आपका राज्याभिषेक करें।' 26॥
श्लोक 27: 'हमारे द्वारा अभिषिक्त होकर तुम मरुतों द्वारा अभिषिक्त इन्द्र के समान शीघ्रतापूर्वक अयोध्या की ओर प्रस्थान करो, तथा समस्त लोकों पर विजय प्राप्त करो तथा अपनी प्रजा का पालन करो।
श्लोक 28: वहाँ तुम देवताओं, ऋषियों और पितरों का ऋण चुकाओ, अपने दुष्ट शत्रुओं का भली-भाँति दमन करो, अपने मित्रों को उनकी इच्छानुसार वस्तुओं से संतुष्ट करो और फिर अयोध्या में मुझे धर्म की शिक्षा देते रहो॥ 28॥
श्लोक 29: 'आर्य! तुम्हारा राज्याभिषेक सम्पन्न होने पर तुम्हारे मित्र प्रसन्न हों और तुम्हारे उपद्रवी शत्रु भयभीत होकर दसों दिशाओं में भाग जाएँ।
श्लोक 30: हे महापुरुष! आज मेरी माता पर लगे कलंक को धो डालिए और मेरे पूज्य पिताजी को निन्दा से बचाइए।' 30.
श्लोक 31: मैं आपके चरणों में सिर झुकाकर आपसे प्रार्थना करता हूँ। मुझ पर दया कीजिए। जैसे महादेवजी सभी प्राणियों पर दया करते हैं, वैसे ही आप भी अपने स्वजनों पर दया कीजिए॥31॥
श्लोक 32: 'या यदि तुम मेरी प्रार्थना अस्वीकार कर दो और वन में चले जाओ तो मैं भी तुम्हारे साथ चलूंगी।'
श्लोक 33: भरत ने ग्लानि में पड़े हुए मनोभिराम राजा श्री रामजी के चरणों में सिर नवाकर उन्हें प्रसन्न करना चाहा, परंतु सत्त्वगुण से युक्त रघुनाथजी ने पिता की आज्ञा में दृढ़ रहकर अयोध्या जाने का विचार भी नहीं किया॥33॥
श्लोक 34: श्री रामचन्द्रजी का अद्भुत दृढ़ निश्चय देखकर सभी लोग एक साथ दुःखी भी हुए और प्रसन्न भी। वे यह सोचकर दुःखी भी हुए कि वे अयोध्या नहीं जा रहे हैं और उनका वचन पूरा करने का दृढ़ निश्चय देखकर प्रसन्न भी हुए।
श्लोक 35: उस समय ऋत्विज ग्राम के लोग, नाना सम्प्रदायों के प्रमुख और माताएँ अचेत होकर नेत्रों में आँसू भरकर उपर्युक्त वचन कहने वाले भरत की स्तुति करने लगे और उनके साथ सब लोगों ने अपनी-अपनी शक्ति के अनुसार श्री रामजी के समक्ष नम्रतापूर्वक प्रणाम किया और उनसे अयोध्या लौट जाने की प्रार्थना की॥35॥
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥