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मासपारायण 9: नौवाँ विश्राम
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| चौपाई 240.1: हमें सीताजी का स्वयंवर देखने जाना चाहिए। देखना चाहिए भगवान किसकी स्तुति करते हैं। लक्ष्मणजी बोले- हे नाथ! जिस पर आपकी कृपा होगी, वही स्तुति के योग्य होगा (धनुष तोड़ने का श्रेय उसे ही मिलेगा)। |
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| चौपाई 240.2: यह उत्तम वाणी सुनकर सभी ऋषिगण प्रसन्न हुए। सबने प्रसन्न होकर उन्हें आशीर्वाद दिया। फिर दयालु श्री रामचंद्रजी ऋषियों के समूह के साथ धनुष यज्ञशाला देखने गए। |
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| चौपाई 240.3: जब नगर के सभी निवासियों को यह समाचार मिला कि दोनों भाई रंगमंच पर आये हैं, तो बच्चे, जवान, बूढ़े, स्त्री-पुरुष सभी अपना घर-बार और काम-काज छोड़कर चले गये। |
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| चौपाई 240.4: जब जनकजी ने देखा कि भारी भीड़ एकत्र हो गई है, तो उन्होंने अपने सभी विश्वस्त सेवकों को बुलाकर कहा- तुम सब लोग तुरंत ही सबके पास जाओ और सबको उपयुक्त स्थान दो। |
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| दोहा 240: उन सेवकों ने धीरे और विनम्रता से बोलकर उच्च, मध्यम, निम्न और अधम (सभी श्रेणियों के) स्त्री-पुरुषों को उनके उचित स्थानों पर बैठाया। |
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| चौपाई 241.1: उसी समय राजकुमार (राम और लक्ष्मण) वहाँ पहुँचे। (वे इतने सुन्दर हैं) मानो सौन्दर्य ही उनके शरीर पर व्याप्त हो रहा है। उनके शरीर सुन्दर, श्याम और गोरे हैं। वे गुणों के समुद्र, चतुर और महान योद्धा हैं। |
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| चौपाई 241.2: वे राजाओं के साथ ऐसे शोभायमान हो रहे हैं मानो तारों के बीच दो पूर्ण चन्द्रमा हों। लोगों ने प्रभु की मूर्ति को उसी प्रकार देखा जैसा उन्होंने अनुभव किया था। |
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| चौपाई 241.3: बड़े-बड़े योद्धा (राजा) श्री रामचंद्रजी के रूप को ऐसे देख रहे हैं मानो उन्होंने स्वयं वीर रूप धारण कर लिया हो। दुष्ट राजा प्रभु को देखकर ऐसे डर गए मानो वे कोई बहुत डरावनी मूर्ति हों। |
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| चौपाई 241.4: वहाँ छल से राजाओं का वेश धारण करके बैठे राक्षसों ने भगवान को मृत्यु के अवतार के रूप में देखा। नगरवासियों ने दोनों भाइयों को मनुष्यों के लिए आभूषण और नेत्रों को आनंद देने वाले देखा। |
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| दोहा 241: स्त्रियाँ अपनी-अपनी रुचि के अनुसार मन ही मन प्रसन्न होकर उन्हें निहार रही हैं। ऐसा प्रतीत हो रहा है मानो श्रृंगार रस स्वयं ही एक अनोखे रूप में सज रहा हो। |
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| चौपाई 242.1: विद्वानों ने भगवान को विराट रूप में देखा, जिनके अनेक मुख, हाथ, पैर, नेत्र और सिर हैं। जनकजी के परिजन भगवान को (ऐसे प्रेम से) देख रहे हैं, जैसे उनके अपने स्वजन उन्हें देखते हैं। |
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| चौपाई 242.2: जनक सहित रानियाँ उन्हें अपने बालक के समान देख रही थीं, उनका प्रेम वर्णन से परे था। योगियों ने उन्हें परम तत्व के रूप में देखा जो शांत, शुद्ध, संतुलित और स्वयंप्रकाश है। |
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| चौपाई 242.3: हरिभक्तों ने दोनों भाइयों को सब प्रकार के सुख देने वाले अपने प्रिय देवता के रूप में देखा। सीताजी जिस स्नेह और प्रसन्नता से श्री रामचंद्रजी को देख रही हैं, उसका वर्णन नहीं किया जा सकता। |
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| चौपाई 242.4: वह अपने हृदय में उस (प्रेम और सुख) का अनुभव तो कर रही है, परन्तु उसे व्यक्त नहीं कर सकती। फिर कवि उसे कैसे व्यक्त कर सकता है? इस प्रकार जिसकी जैसी भावना हुई, उसने कोसलाधीश श्री रामचंद्रजी को उसी प्रकार देखा। |
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| दोहा 242: कोसल के राजा का पुत्र सुन्दर श्याम वर्ण वाला, गौर वर्ण वाला तथा संसार भर के लोगों की दृष्टि चुराने वाला, राजसभा की शोभा बढ़ा रहा है। |
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| चौपाई 243.1: दोनों मूर्तियाँ स्वभाव से ही मनमोहक हैं (बिना किसी श्रृंगार के)। करोड़ों कामदेवों की तुलना भी उनके लिए तुच्छ है। उनके सुंदर मुख शरद (पूर्णिमा) के चंद्रमा को भी क्षीण कर रहे हैं और उनके कमल जैसे नेत्र मन को अत्यंत प्रसन्न कर रहे हैं। |
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| चौपाई 243.2: उनका रूप कामदेव (जो समस्त जगत का हृदय जीत लेते हैं) का भी हृदय जीत लेता है। वे हृदय को बहुत प्यारी हैं, परन्तु उनका वर्णन नहीं किया जा सकता। उनके गाल सुन्दर हैं, कानों में झुमके हैं। उनकी ठोड़ी और होंठ सुन्दर हैं, और उनकी वाणी मधुर है। |
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| चौपाई 243.3: हँसी चन्द्रमा की किरणों का तिरस्कार करती है। भौंहें टेढ़ी और नाक मनमोहक है। (ऊँचे) चौड़े माथे पर तिलक चमक रहा है। (काले घुंघराले) बालों को देखकर भौंरों की कतारें भी लज्जित होती हैं। |
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| चौपाई 243.4: सिरों पर पीली चौकोर टोपी शोभायमान है, जिनके बीच में फूलों की कलियाँ कढ़ाई की हुई हैं। शंख के समान सुन्दर (गोल) गर्दन पर तीन सुन्दर रेखाएँ हैं, जो तीनों लोकों की सुन्दरता की सीमाएँ सूचित करती प्रतीत होती हैं। |
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| दोहा 243: उनके हृदय में सुन्दर हाथी के मोतियों के हार और तुलसी की मालाएँ सुशोभित हैं। उनके कंधे बैलों के समान (ऊँचे और मजबूत) हैं, मुद्रा (खड़े होने का ढंग) सिंह के समान है और उनकी भुजाएँ विशाल और बल की भण्डार हैं। |
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| चौपाई 244.1: वे तरकश और कमर में पीले वस्त्र बाँधे हुए हैं। उनके दाहिने हाथ में बाण है और उनके सुन्दर बाएँ कंधे पर धनुष और पीला जनेऊ सुशोभित है। उनके शरीर के सभी अंग पैर के अंगूठे से लेकर सिर की चोटी तक सुन्दर और महान तेज से आच्छादित हैं। |
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| चौपाई 244.2: उन्हें देखकर सभी प्रसन्न हुए। आँखें स्थिर (झपक रही थीं) थीं और तारे (पुतलियाँ) भी नहीं हिल रहे थे। जनक जी दोनों भाइयों को देखकर प्रसन्न हुए। फिर उन्होंने जाकर ऋषि के चरण कमल पकड़ लिए। |
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| चौपाई 244.3: उन्होंने आग्रहपूर्वक अपनी कथा सुनाई और मुनि को सम्पूर्ण यज्ञशाला दिखाई। दोनों राजकुमार (मुनि के साथ) जहाँ भी जाते, सभी लोग उन्हें आश्चर्य से देखते। |
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| चौपाई 244.4: सबने रामजी को अपनी ओर मुख करके देखा, परन्तु इसके पीछे का रहस्य कोई नहीं जान सका। ऋषि ने राजा से कहा कि रंगभूमि की बनावट बहुत सुन्दर है (विश्वामित्र जैसे निःस्वार्थ, विरक्त और ज्ञानी ऋषि से बनावट की प्रशंसा सुनकर राजा प्रसन्न हुए) और उन्हें बहुत प्रसन्नता हुई। |
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| दोहा 244: वहाँ एक चबूतरा था जो अन्य सभी चबूतरों से अधिक सुन्दर, चमकीला और बड़ा था। राजा ने स्वयं ऋषि सहित दोनों भाइयों को उस पर बिठाया। |
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| चौपाई 245.1: प्रभु को देखकर सब राजा मन ही मन हार गए (हताश और निराश हो गए) जैसे पूर्णिमा के चन्द्रमा के उदय होने पर तारे प्रकाशहीन हो जाते हैं। (उनका तेज देखकर) सबके मन में ऐसा विश्वास हो गया कि धनुष को रामचन्द्रजी ही तोड़ेंगे, इसमें कुछ भी संदेह नहीं है। |
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| चौपाई 245.2: (उनके रूप को देखकर सबने निश्चय किया कि) शिवजी के विशाल धनुष को (जिसका टूटना सम्भव नहीं है) तोड़े बिना ही सीताजी श्री रामचन्द्रजी को वरमाला पहनाएँगी (अर्थात् दोनों ही प्रकार से हमारी पराजय होगी और विजय रामचन्द्रजी के हाथ होगी)। (ऐसा विचार करके वे बोले) हे भाइयो! ऐसा विचार करके तुम अपना यश, तेज, बल और ऐश्वर्य खोकर अपने-अपने घर चले जाओ। |
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| चौपाई 245.3: अन्य राजा, जो अज्ञान से अंधे हो गए थे और अहंकार में थे, यह सुनकर खूब हँसे। (वे बोले) धनुष टूट जाने पर भी विवाह होना कठिन होगा (अर्थात् हम जानकी को आसानी से जाने नहीं देंगे), फिर उसे तोड़े बिना राजकुमारी से कौन विवाह कर सकता है॥ |
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| चौपाई 245.4: चाहे मृत्यु ही क्यों न हो, हम सीता के लिए युद्ध में उसे परास्त कर देंगे।’ यह गर्वपूर्ण बात सुनकर अन्य राजा, जो धर्मपरायण, हरिभक्त और बुद्धिमान थे, मुस्कुराने लगे। |
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| सोरठा 245: (उन्होंने कहा-) राजाओं का गर्व नष्ट करके (जिस धनुष को कोई तोड़ नहीं सकता उसे तोड़कर) श्री रामचन्द्रजी सीताजी से विवाह करेंगे। (जहाँ तक युद्ध का प्रश्न है) जो राजा दशरथ के वीर पुत्रों को युद्ध में परास्त कर सके॥ |
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| चौपाई 246.1: व्यर्थ ही डींगें हाँकते हुए मत मरो। क्या मन की मिठाई से भूख मिट सकती है? हमारी परम पवित्र (ईमानदार) सलाह सुनकर सीताजी को अपने हृदय में जगत् की माता समझो (उन्हें पत्नी रूप में पाने की आशा और इच्छा त्याग दो)। |
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| चौपाई 246.2: और श्री रघुनाथजी को जगत् का पिता (परमेश्वर) मानकर, आँसुओं से भरे नेत्रों से उनकी छवि का दर्शन करो (ऐसा अवसर तुम्हें बार-बार न मिलेगा)। सुन्दर, सुख देने वाले और समस्त गुणों के स्वरूप ये दोनों भाई भगवान शिव के हृदय में निवास करते हैं (जिन्हें स्वयं भगवान शिव भी सदैव अपने हृदय में छिपाकर रखते हैं, वे तुम्हारे नेत्रों के सामने आ गए हैं)। |
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| चौपाई 246.3: तू अपने पास पड़े हुए (भगवद् दर्शन रूपी) अमृत सागर को छोड़कर, मृगतृष्णा (जानकी को पत्नी बनाने की झूठी आशा) देखकर क्यों भागता हुआ मरता है? फिर (भैया!) जिसे जो अच्छा लगे, वह जाकर करे। मैंने आज (श्री रामचंद्रजी के दर्शन करके) अपने जन्म का फल पा लिया (अपना जीवन और जन्म सफल कर लिया)। |
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| चौपाई 246.4: ऐसा कहकर प्रेम में मग्न हुए उत्तम राजा श्री रामजी के अनुपम रूप को देखने लगे। (मनुष्यों की तो बात ही क्या) देवतागण भी अपने विमानों पर सवार होकर आकाश से देख रहे थे और सुंदर गान करते हुए पुष्पवर्षा कर रहे थे। |
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| दोहा 246: तब अवसर देखकर जनक ने सीता को बुलवाया, और सभी चतुर एवं सुन्दर सखियाँ उन्हें आदरपूर्वक ले गईं। |
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| चौपाई 247.1: जगतजननी जानकीजी, जो सौन्दर्य और गुणों की खान हैं, उनकी शोभा वर्णन से परे है। उनके लिए (काव्य में) जितनी भी उपमाएँ हैं, वे मुझे तुच्छ लगती हैं, क्योंकि वे सांसारिक स्त्रियों के अंगों से संबंधित हैं (अर्थात् वे इस संसार की स्त्रियों के अंगों को दी गई हैं)। (काव्य में जितनी भी उपमाएँ हैं, वे त्रिगुणात्मक, मायावी जगत से ली गई हैं; उन्हें भगवान् स्वरूप श्री जानकीजी के अलौकिक, चिदन्यमय अंगों के लिए प्रयुक्त करना उनका अपमान करना और स्वयं को उपहास का पात्र बनाना है।) |
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| चौपाई 247.2: सीता का वर्णन करते समय उन्हीं उपमाओं का प्रयोग करके कौन बुरा कवि कहलाएगा और अपयश का भागी बनेगा (अर्थात् सीता के लिए उन उपमाओं का प्रयोग करना अच्छे कवि के पद से गिरना और अपयश को आमंत्रित करना है। कोई भी अच्छा कवि ऐसा मूर्खतापूर्ण और अनुचित कार्य नहीं करेगा।) यदि सीता की तुलना किसी अन्य स्त्री से की जाए, तो संसार में ऐसी सुन्दरी कहाँ है (जिससे उसकी तुलना की जा सके)। |
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| चौपाई 247.3: (पृथ्वी की स्त्रियों की तो बात ही छोड़ो, यदि हम देवताओं की स्त्रियों को भी देखें, तो वे हमसे कहीं अधिक दिव्य और सुन्दर हैं, उनमें भी) सरस्वती बहुत बातूनी हैं, पार्वती अर्धांगिनी हैं (अर्थात् अर्ध-नारीणेश्वर के रूप में, उनका आधा शरीर ही स्त्री का है, शेष आधा पुरुष-भगवान शिव का है), कामदेव की पत्नी रति यह जानकर बहुत दुःखी हैं कि उनका पति शरीरहीन (अनंग) है, और जानकी की तुलना लक्ष्मी से कैसे की जा सकती है जिनके विष और मदिरा (समुद्र से उत्पन्न होने के कारण) जैसे प्रिय भाई हैं। |
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| चौपाई 247.4: (जिन लक्ष्मी जी का उल्लेख ऊपर किया गया है, वे खारे समुद्र से प्रकट हुई थीं, जिनके मंथन के लिए भगवान ने अत्यंत खुरदरी पीठ वाले कछुए का रूप धारण किया, रस्सी महाविषैले वासुकि सर्प की बनी, अत्यंत कठोर मंदराचल पर्वत ने मथानी का काम किया और सभी देवताओं और दानवों ने मिलकर उसका मंथन किया। ये सभी कुरूप और स्वाभाविक रूप से कठोर यंत्र ही उस लक्ष्मी को प्रकट करने के साधन बने, जो अत्यंत सुन्दरता और अतुलनीय सौन्दर्य की खान कही जाती हैं। ऐसे यंत्रों से प्रकट हुई लक्ष्मी श्री जानकी जी के समान कैसे हो सकती हैं? हाँ, (इसके विपरीत) यदि सौन्दर्य रूपी अमृत का समुद्र हो, अत्यंत सुन्दर रूप वाला कछुआ हो, सौन्दर्य रूपी रस्सी हो, श्रृंगार (रस) का पर्वत हो और (उस सौन्दर्य रूपी समुद्र का) स्वयं भगवान कामदेव ने अपने करकमलों से मंथन किया, |
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| दोहा 247: इस प्रकार (इन दोनों के संयोग से) जब सुन्दरता और सुख की निमित्त लक्ष्मी उत्पन्न होंगी, तब भी कवि उन्हें सीताजी के समान कहने में (बहुत) संकोच करेंगे। (कामदेव जिस सौंदर्य का मंथन करेंगे, वह भी स्वाभाविक, लौकिक सौंदर्य होगा, क्योंकि कामदेव स्वयं त्रिगुणमयी प्रकृति का ही रूपान्तरण हैं। अतः उस सौंदर्य के मंथन से जो लक्ष्मी प्रकट होगी, वह भले ही ऊपर बताई गई लक्ष्मी से कहीं अधिक सुन्दर और दिव्य हो, वह भी स्वाभाविक ही होगी, अतः कवि के लिए जानकी की तुलना उनसे करना अत्यंत संकोच की बात होगी। जिस सौंदर्य से जानकी का दिव्य, परम दिव्य रूप निर्मित हुआ है, वह सौंदर्य उपर्युक्त सौंदर्य से भिन्न है, अप्राकृतिक है - वस्तुतः लक्ष्मी का भी यही अप्राकृतिक रूप है। वह कामदेव के मंथन में नहीं आ सकती और वह जानकी का ही रूप है, अतः वह उनसे भिन्न नहीं है और उसकी तुलना भिन्न वस्तु से की जाती है। इसके अतिरिक्त जानकी अपने ही तेज से प्रकट हुई हैं, उन्हें प्रकट करने के लिए किसी भिन्न साधन की आवश्यकता नहीं है। अर्थात् शक्ति, शक्तिमान से अभिन्न है, अद्वैत तत्व है, अतः अतुलनीय है, इस गहन दार्शनिक तत्व को भक्त शिरोमणि कवि ने इसके माध्यम से बहुत ही सुन्दरता से व्यक्त किया है अभुतोपमालंकार) |
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| चौपाई 248.1: बुद्धिमान सखियाँ सीता को साथ लेकर मधुर स्वर में गीत गाती हुई चल पड़ीं। सीता का युवा शरीर सुन्दर साड़ी से सुशोभित है। जगतजननी का अपार सौन्दर्य अतुलनीय है। |
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| चौपाई 248.2: सब आभूषण अपने-अपने स्थान पर सुशोभित हैं, जिन्हें सखियों ने सजाकर अंग-अंग पर धारण कर लिया है। जब सीताजी ने मंच पर पैर रखा, तो उनकी (दिव्य) शोभा देखकर सभी नर-नारी मोहित हो गए। |
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| चौपाई 248.3: देवताओं ने प्रसन्नतापूर्वक नगाड़े बजाए, पुष्पवर्षा की, अप्सराएँ गान करने लगीं। सीताजी के हाथों में पुष्पमालाएँ सजीं। सभी राजा आश्चर्यचकित होकर एकाएक उनकी ओर देखने लगे। |
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| चौपाई 248.4: सीताजी आश्चर्यचकित मन से श्री रामजी को देखने लगीं, तब सब राजा मोह से व्याकुल हो गए। जब सीताजी ने दोनों भाइयों को ऋषि के पास बैठे देखा, तब उनकी दृष्टि उनकी ओर आकर्षित होकर वहीं (श्री रामजी पर) इस प्रकार लग गई, मानो उन्हें अपना खजाना मिल गया हो॥ |
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| दोहा 248: परन्तु सीता जी अपने बड़ों की लज्जा और भारी भीड़ को देखकर लज्जित हो गईं। वे श्री रामचन्द्र को हृदय में लाकर अपनी सखियों की ओर देखने लगीं। |
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| चौपाई 249.1: श्री रामचन्द्रजी की सुन्दरता और सीताजी की छवि देखकर नर-नारियों की पलकें झपकना बन्द हो गईं (सब उन्हें घूरने लगे)। सब मन में सोचते हैं, पर कहते नहीं हिचकिचाते। मन ही मन भगवान से प्रार्थना करते हैं। |
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| चौपाई 249.2: हे प्रभु! जनक की मूर्खता को शीघ्र दूर कीजिए और उन्हें हमारी तरह ऐसी सुंदर बुद्धि दीजिए कि बिना विचारे ही राजा अपना व्रत त्याग दें और सीताजी का विवाह रामजी से कर दें॥ |
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| चौपाई 249.3: दुनिया उसकी तारीफ़ करेगी क्योंकि सबको यही पसंद है। ज़िद आखिर में दिल जला देगी। सब इसी चाह में डूबे हैं कि यही सांवला आदमी जानकी के लिए इकलौता योग्य वर है। |
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| चौपाई 249.4: तब राजा जनक ने भाटों को बुलाया। वे विरुदावली (वंश की महिमा) गाते हुए आए। राजा ने कहा, "जाओ और मेरी प्रतिज्ञा सबको सुनाओ।" भाट चले गए, उनके हृदय में भी कोई कम हर्ष नहीं था। |
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| दोहा 249: भाटों ने उत्तम वचन कहे- हे पृथ्वी के पालनहार राजाओं! सुनो। हम अपनी भुजाएँ उठाकर जनकजी की महान प्रतिज्ञा कहते हैं- |
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| चौपाई 250.1: राजाओं की भुजाओं का बल चन्द्रमा है, शिव का धनुष राहु है, वह भारी और कठोर है, यह सभी जानते हैं। रावण और बाणासुर जैसे महारथी भी इस धनुष को देखकर (चुपके से) दूर चले गए (उसे उठाना तो दूर, छूने का भी साहस नहीं हुआ)। |
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| चौपाई 250.2: आज इस राजसभा में जो भी व्यक्ति उन्हीं भगवान शिव के सुदृढ़ धनुष को तोड़ेगा, उसे तीनों लोकों पर विजय दिलाने के साथ-साथ जानकी बिना किसी संकोच के हठपूर्वक उसका वरण करेंगी। |
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| चौपाई 250.3: यह प्रतिज्ञा सुनकर सभी राजा ललचा गए। जिन्हें अपनी वीरता पर गर्व था, वे अत्यंत क्रोधित हुए। वे बड़े जोश से उठे, कमर कसी और अपने इष्ट देवताओं को प्रणाम करके चले गए। |
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| चौपाई 250.4: वे बड़े अहंकार से शिव के धनुष को देखते हैं और फिर उस पर अपनी दृष्टि गड़ाकर उसे पकड़ लेते हैं, उसे लाखों प्रकार से खींचने का प्रयत्न करते हैं, परन्तु वह उठता ही नहीं। जिन राजाओं के मन में कुछ भी बुद्धि है, वे धनुष के पास भी नहीं जाते। |
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| दोहा 250: वे मूर्ख राजा धनुष को झपट्टा मारकर पकड़ लेते हैं, किन्तु जब वह नहीं उठता, तब लज्जित होकर चले जाते हैं, मानो शूरवीरों की भुजाओं का बल पाकर धनुष और भी भारी हो जाता है। |
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| चौपाई 251.1: तब दस हजार राजाओं ने एक साथ उस धनुष को उठाने का प्रयत्न किया, परन्तु फिर भी वह हिला न सका। भगवान शिव का वह धनुष कैसे न डगमगा सकता था, जैसे कामातुर पुरुष के वचनों से सती का मन कभी नहीं डगमगाता। |
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| चौपाई 251.2: सभी राजा उपहास के पात्र हो गए, जैसे त्यागहीन साधु उपहास के पात्र हो जाते हैं। यश, विजय, महान पराक्रम - ये सब उन्होंने धनुष के हाथों खो दिए। |
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| चौपाई 251.3: राजा पराजित और निराश होकर अपने-अपने समाज में लौट गए। राजाओं को असफल देखकर जनक व्याकुल हो गए और क्रोध से भरे हुए शब्द बोले। |
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| चौपाई 251.4: मेरी प्रतिज्ञा सुनकर विभिन्न द्वीपों से अनेक राजा आये, देवता, दानव, तथा अन्य अनेक वीर योद्धा भी आये। |
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| दोहा 251: लेकिन ऐसा लग रहा था जैसे ब्रह्मा ने किसी को बनाया ही न हो, जो धनुष तोड़कर एक सुंदर कन्या, महान विजय और अत्यंत सुंदर प्रसिद्धि प्राप्त कर लेता। |
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| चौपाई 252.1: बताओ, यह लाभ किसे पसंद नहीं, पर शंकरजी का धनुष तो किसी ने नहीं चढ़ाया। अरे भाई! चढ़ाना और तोड़ना तो दूर, कोई एक इंच ज़मीन भी नहीं छुड़ा सका। |
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| चौपाई 252.2: अब अपनी वीरता पर गर्व करने वाले किसी को क्रोध नहीं करना चाहिए। मुझे ज्ञात हो गया है कि पृथ्वी वीरों से शून्य हो गई है। अब आशा छोड़ दो और अपने-अपने घर जाओ। ब्रह्मा ने सीता का विवाह नहीं लिखा है। |
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| चौपाई 252.3: अगर मैं अपनी प्रतिज्ञा छोड़ दूँ, तो मेरा पुण्य नष्ट हो जाएगा, तो क्या करूँ, लड़की को कुंवारी ही रहने दूँ। अगर मुझे पता होता कि पृथ्वी वीर पुरुषों से रहित है, तो मैं प्रतिज्ञा करके उपहास का पात्र न बनती। |
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| चौपाई 252.4: जनक की बातें सुनकर सभी नर-नारियों ने जानकी की ओर देखा और दुःखी हुए। किन्तु लक्ष्मण क्रोधित हो गए। उनकी भौंहें टेढ़ी हो गईं, होंठ फड़कने लगे और आँखें क्रोध से लाल हो गईं। |
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| दोहा 252: श्री रघुवीर जी के भय से वह कुछ न कह सका, परन्तु जनक के वचन उसे बाण के समान लगे। (जब वह अपने को न रोक सका) तो श्री रामचन्द्र जी के चरणकमलों में सिर नवाकर उसने सत्य वचन कहे- |
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| चौपाई 253.1: जहाँ कहीं भी कोई रघुवंशी रहता हो, उस समाज में कोई भी ऐसे वचन नहीं बोलता जैसे जनकजी ने कहे थे, जबकि वे जानते थे कि रघुकुल के शिरोमणि श्री रामजी वहाँ उपस्थित हैं। |
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| चौपाई 253.2: हे सूर्यकुल के कमल रूप सूर्यदेव! सुनिए, मैं यह बात स्वाभाविक रूप से कह रहा हूँ, किसी अभिमान से नहीं, यदि आपकी अनुमति मिल जाए तो मैं ब्रह्माण्ड को गेंद की तरह उठा लूँगा। |
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| चौपाई 253.3: और मैं इसे कच्चे घड़े की तरह तोड़ दूँगा। मैं सुमेरु पर्वत को मूली की तरह तोड़ सकता हूँ, हे प्रभु! यह बेचारा पुराना धनुष आपकी महिमा के आगे कुछ भी नहीं है। |
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| चौपाई 253.4: हे प्रभु! यह जानकर, यदि आपकी अनुमति हो, तो मैं कुछ खेल खेलूँगा, वह भी देख लूँगा। मैं कमल के डंठल के समान धनुष को पकड़कर सौ योजन तक दौड़ूँगा। |
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| दोहा 253: हे नाथ! आपके तेज के बल से मैं धनुष को कुकुरमुत्ते (बरसाती मधुकोश) के समान तोड़ दूँगा। यदि मैं ऐसा न करूँ, तो प्रभु के चरणों की शपथ खाकर कहता हूँ कि मैं फिर कभी धनुष और तरकश को हाथ में भी नहीं लूँगा। |
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| चौपाई 254.1: लक्ष्मण के क्रोधित वचन कहते ही पृथ्वी काँप उठी और सभी दिशाओं के हाथी काँप उठे। सभी लोग और राजा भयभीत हो गए। सीता मन ही मन प्रसन्न हुईं और जनक लज्जित हुए। |
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| चौपाई 254.2: गुरु विश्वामित्र, श्री रघुनाथजी तथा सभी ऋषिगण प्रसन्न होकर बार-बार रोमांचित होने लगे। श्री रामचन्द्रजी ने इशारे से लक्ष्मण को रोककर प्रेमपूर्वक अपने पास बिठा लिया। |
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| चौपाई 254.3: शुभ मुहूर्त जानकर विश्वामित्र अत्यंत प्रेमपूर्ण वाणी में बोले - हे राम! उठो, शिवजी का धनुष तोड़ो और हे भ्राता! जनक का दुःख दूर करो। |
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| चौपाई 254.4: गुरु के वचन सुनकर श्री रामजी ने उनके चरणों पर सिर नवाया। उनके हृदय में न तो हर्ष था, न शोक, और वे सहज ही उठ खड़े हुए, और अपने 'आनंद' से जवानसिंह को भी लज्जित कर दिया। |
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| दोहा 254: जैसे ही रघुनाथजी रूपी बालक सूर्य उदयाचल रूपी मंच पर उदित हुए, वैसे ही समस्त संतजनों के कमल रूपी पुष्प खिल उठे और भौंरों रूपी नेत्र प्रसन्न हो गए॥ |
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| चौपाई 255.1: राजाओं की आशा की रात्रि नष्ट हो गई। उनके शब्दों के तारामंडल की चमक थम गई। (वे चुप हो गए)। अभिमानी राजा का कुमुदिनी पुष्प सिकुड़ गया और कपटी राजा का उल्लू छिप गया। |
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| चौपाई 255.2: ऋषिगण और देवता रूपी चकव शोक से मुक्त हो गए। वे पुष्पवर्षा करके अपनी सेवा प्रकट कर रहे हैं। प्रेमपूर्वक गुरु के चरणों की वंदना करके श्री रामचंद्रजी ने ऋषियों से अनुमति मांगी। |
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| चौपाई 255.3: समस्त जगत के स्वामी भगवान श्री राम एक सुंदर, मदमस्त हाथी के समान स्वाभाविक रूप से चल रहे थे। श्री राम के चलते ही नगर के सभी नर-नारी प्रसन्न हो गए और उनके शरीर में उल्लास भर गया। |
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| चौपाई 255.4: उन्होंने अपने पूर्वजों और देवताओं से प्रार्थना की और अपने पुण्य कर्मों का स्मरण किया। "यदि हमारे पुण्य कर्मों का कुछ प्रभाव हो, तो हे गणेश गोसाईं! रामचंद्रजी कमल के डंठल की तरह शिवाजी का धनुष तोड़ दें।" |
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| दोहा 255: श्री राम को प्रेमपूर्वक देखकर और अपनी सखियों को पास बुलाकर सीता माता ने स्नेह से रोते हुए ये शब्द कहे - |
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| चौपाई 256.1: हे सखा! ये जो हमारे हितैषी कहलाते हैं, ये लोग भी केवल दर्शक हैं। गुरु विश्वामित्र को कोई नहीं समझाता कि वे (रामजी) बालक हैं, उनके लिए ऐसा हठ अच्छा नहीं है। (जिस धनुष को रावण और बाण जैसे विश्वविजयी योद्धा भी हिला नहीं सके, उसे तोड़ने के लिए ऋषि विश्वामित्र का रामजी को आदेश देना और रामजी का उसे तोड़ देना, रानी को हठ जान पड़ा, अतः वे कहने लगीं कि गुरु विश्वामित्रजी को कोई समझाता भी नहीं है)। |
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| चौपाई 256.2: जिस धनुष को रावण और बाणासुर ने छुआ तक नहीं और जिसे सभी राजाओं ने अपने अभिमान के कारण खो दिया, वही इस सुकुमार राजकुमार को दिया जा रहा है। क्या हंसों के बच्चे मंदार पर्वत को भी उठा सकते हैं? |
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| चौपाई 256.3: (और कोई समझाए या न समझाए, राजा तो बड़े बुद्धिमान और ज्ञानी हैं, उन्हें गुरु को समझाने का प्रयत्न करना चाहिए था, पर लगता है-) राजा की सारी बुद्धि भी चली गई। हे सखी! विधाता की गति नहीं जानी जा सकती (ऐसा कहकर रानी चुप हो गईं)। तब एक चतुर सखी (जो रामजी का महत्व जानती थी) कोमल वाणी में बोली- हे रानी! जो व्यक्ति शक्तिशाली हो, उसे छोटा नहीं समझना चाहिए (भले ही वह छोटा दिखाई दे)। |
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| चौपाई 256.4: कहाँ तो अगस्त्य ऋषि घड़े से पैदा हुए और कहाँ सागर? पर उन्होंने तो उसे सोख लिया, जिनकी कीर्ति सारे संसार में फैली हुई है। सूर्य देखने में छोटा लगता है, पर उसके उदय होते ही तीनों लोकों का अंधकार मिट जाता है। |
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| दोहा 256: ब्रह्मा, विष्णु, शिव और सभी देवताओं को नियंत्रित करने वाला मंत्र बहुत छोटा है। एक छोटी सी लगाम एक विशाल, मदमस्त हाथी को नियंत्रित कर सकती है। |
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| चौपाई 257.1: कामदेव ने पुष्पों से बने धनुष-बाण द्वारा समस्त लोकों को अपने वश में कर लिया है। हे देवि! यह जानकर आप अपना संशय त्याग दीजिए। हे महारानी! सुनिए, रामचंद्रजी अवश्य ही धनुष तोड़ेंगे। |
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| चौपाई 257.2: सखी के वचन सुनकर रानी को (श्री रामजी के बल पर) विश्वास हो गया। उनका दुःख दूर हो गया और श्री रामजी में उनका प्रेम अत्यन्त बढ़ गया। उस समय श्री रामचन्द्रजी को देखकर सीताजी भयभीत मन से प्रत्येक देवता की स्तुति कर रही थीं। |
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| चौपाई 257.3: वह मन ही मन व्याकुल होकर प्रार्थना कर रही है- हे महेश-भवानी! मुझ पर प्रसन्न होइए, मैंने जो आपकी सेवा की है उसे सफल बनाइए और मुझ पर स्नेह करके धनुष का भारीपन दूर कीजिए। |
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| चौपाई 257.4: हे गणों के नायक, वरदाता भगवान गणेशजी! मैंने आज के लिए ही आपकी सेवा की है। मेरी बार-बार प्रार्थना सुनकर आप धनुष का भार बहुत कम कर दीजिए। |
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| दोहा 257: सीताजी श्री रघुनाथजी की ओर देखती हुई धैर्यपूर्वक देवताओं को समझाने का प्रयत्न कर रही हैं। उनके नेत्र प्रेमाश्रुओं से भर गए हैं और शरीर पुलकित हो रहा है। |
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| चौपाई 258.1: आँसू भरे नेत्रों से श्री रामजी की शोभा देखकर और फिर पिता की प्रतिज्ञा को स्मरण करके सीताजी का मन व्याकुल हो गया। (मन ही मन कहने लगीं-) अहा! पिताजी ने बड़ा कठोर रुख अपनाया है, वे लाभ-हानि कुछ नहीं समझ रहे हैं। |
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| चौपाई 258.2: मंत्रीगण डरते हैं, इसलिए कोई उन्हें शिक्षा नहीं देता, विद्वानों की सभा में यह बड़ा अनुचित है। एक ओर तो वज्र से भी कठोर धनुष है और दूसरी ओर ये कोमल शरीर वाले युवा श्यामसुन्दर! |
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| चौपाई 258.3: हे देव! मैं अपने हृदय में धैर्य कैसे रखूँ? सिरस के एक कण से हीरा भेदा जा सकता है। सारी सभा की बुद्धि भोली (पागल) हो गई है, अतः हे शिव के धनुष! अब मुझे केवल आपका ही आश्रय लेना है। |
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| चौपाई 258.4: तुम अपनी कठोरता लोगों पर डाल दो और श्री रघुनाथजी के (सुंदर शरीर) को देखकर जितना हो सके उतना हल्का हो जाओ। इस प्रकार सीताजी को बहुत दुःख हो रहा है। क्षण का एक अंश भी सौ युगों के समान बीत रहा है। |
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| दोहा 258: भगवान राम की ओर देखकर फिर पृथ्वी की ओर देखती हुई सीता की चंचल आंखें ऐसी सुन्दर लग रही हैं मानो प्रेम के देवता की दो मछलियां चंद्रमा की टोकरी में खेल रही हों। |
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| चौपाई 259.1: सीताजी की वाणी रूपी मधुमक्खी को उनके मुख-रूपी कमल ने रोक दिया है। लज्जा की रात देखकर भी वे अपना परिचय नहीं दे रही हैं। आँखों के आँसू आँखों के कोने में ही रह जाते हैं। जैसे बड़े-बड़े कंजूसों का सोना किसी कोने में दबा रह जाता है। |
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| चौपाई 259.2: अपनी बढ़ी हुई चिन्ता को जानकर सीताजी सशंकित हो गईं, परन्तु धैर्य धारण करके उन्होंने हृदय में विश्वास उत्पन्न किया कि यदि तन, मन और वचन से की गई मेरी प्रतिज्ञा सत्य है और मेरा मन सचमुच श्री रघुनाथजी के चरणकमलों में आसक्त है, |
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| चौपाई 259.3: फिर तो सबके हृदय में निवास करने वाले भगवान मुझे रघुनाथजी में श्रेष्ठ श्री रामचंद्रजी की दासी अवश्य ही बनाएंगे। जो किसी पर सच्चा स्नेह रखता है, वह उसे अवश्य प्राप्त करता है, इसमें कोई संदेह नहीं है। |
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| चौपाई 259.4: प्रभु की ओर देखकर सीताजी ने अपने शरीर के माध्यम से उनसे प्रेम करने का निश्चय किया (अर्थात् उन्होंने निश्चय किया कि यह शरीर या तो उनका होगा, या उनका होगा ही नहीं)। दयालु श्री रामजी सब कुछ जानते थे। सीताजी की ओर देखकर उन्होंने धनुष की ओर ऐसे देखा जैसे गरुड़जी छोटे से साँप को देखते हैं। |
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| दोहा 259: जब लक्ष्मण ने देखा कि रघुकुल के रत्न श्री राम ने शिव के धनुष की ओर देखा है, तो वे हर्षित हो गए और ब्रह्माण्ड को अपने पैरों तले दबाते हुए निम्नलिखित वचन बोले - |
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| चौपाई 260.1: हे दैत्यों! हे कच्छप! हे शेष! हे वराह! धैर्य रखो और पृथ्वी को ऐसे थामे रहो कि वह हिले नहीं। श्री रामचंद्रजी भगवान शिव का धनुष तोड़ना चाहते हैं। मेरी आज्ञा सुनकर तुम सब लोग सावधान हो जाओ। |
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| चौपाई 260.2: जब श्री रामचन्द्रजी धनुष के पास आए, तब सब नर-नारियों ने देवताओं और पुण्यात्माओं से प्रार्थना की। सबका संशय और अज्ञान तथा नीच राजाओं का अभिमान, |
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| चौपाई 260.3: परशुराम के गर्व की गंभीरता, देवताओं और महान ऋषियों का भय, सीता के विचार, जनक का पश्चाताप और रानियों का तीव्र दुःख। |
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| चौपाई 260.4: वे सब लोग भगवान शिव के धनुष रूपी विशाल जहाज को पाकर समूह बनाकर उस पर सवार हो गए। वे श्री रामचन्द्र की भुजाओं के बल से उस विशाल सागर को पार करना चाहते थे, परन्तु कोई नाविक न था। |
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| दोहा 260: श्री राम जी ने सभी लोगों को देखा और उन्हें चित्र में चित्रित देखा, फिर कृपाधाम श्री राम जी ने सीता जी को देखा और उन्हें विशेष रूप से चिंतित पाया। |
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| चौपाई 261.1: उन्होंने जानकी जी को बहुत चिंतित देखा। उनका एक-एक क्षण कल्प के समान बीत रहा था। यदि प्यासा मनुष्य बिना जल पिए ही शरीर त्याग दे, तो उसके मरने के बाद अमृत का तालाब क्या करेगा? |
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| चौपाई 261.2: जब सारी फसल सूख गई हो, तब वर्षा का क्या लाभ? समय बीत जाने पर पश्चाताप करने से क्या लाभ? ऐसा मन में विचार करके श्री रामजी ने जानकीजी की ओर देखा और उनका अनन्य प्रेम देखकर वे आनंदित हो गए॥ |
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| चौपाई 261.3: उसने मन ही मन गुरु को प्रणाम किया और बड़ी फुर्ती से धनुष उठा लिया। जब उसने उसे हाथ में लिया, तो धनुष बिजली की तरह चमक उठा और फिर आकाश में एक चक्र की तरह घूमने लगा। |
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| चौपाई 261.4: किसी ने उन्हें धनुष उठाते, चढ़ाते और बलपूर्वक खींचते नहीं देखा (अर्थात् ये तीनों कार्य इतनी शीघ्रता से हुए कि किसी को पता ही नहीं चला कि उन्होंने कब धनुष उठाया, कब चढ़ाया और कब खींचा)। सबने श्री राम को खड़े (धनुष खींचते) देखा। उसी क्षण श्री राम ने धनुष को बीच से तोड़ दिया। सारा संसार भयंकर कर्कश ध्वनि से भर गया। |
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| छंद 261.1: संसार कठोर वचनों से भर गया। सूर्य के घोड़े मार्ग छोड़कर चलने लगे। दैत्यों ने सिंहनाद किया, पृथ्वी डोलने लगी, शेष, वराह और कच्छप काँपने लगे। देवता, दानव और ऋषिगण कानों पर हाथ रखकर चिन्ताग्रस्त होकर विचार करने लगे। तुलसीदासजी कहते हैं (जब सबको निश्चय हो गया कि) श्री रामजी ने धनुष तोड़ दिया है, तब सब लोग 'श्री रामचन्द्र की जय' कहने लगे। |
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| सोरठा 261: शिवजी का धनुष जहाज है और श्री रामचन्द्रजी की भुजाओं का बल समुद्र है। (धनुष टूट जाने पर) मोहवश जहाज पर चढ़ा हुआ सारा समाज डूब गया। (जिसका वर्णन ऊपर किया जा चुका है।) |
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| चौपाई 262.1: भगवान ने धनुष के दोनों टुकड़े पृथ्वी पर फेंक दिए। यह देखकर सभी प्रसन्न हो गए। विश्वामित्र रूपी पवित्र सागर में, जो प्रेम के सुन्दर, अनंत जल से भरा हुआ है। |
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| चौपाई 262.2: रामरूपी पूर्ण चन्द्रमा को देखकर पुलकावली रूपी विशाल लहरें उठने लगीं। आकाश में नगाड़े जोर-जोर से बजने लगे और स्वर्ग की अप्सराएँ नाचने-गाने लगीं। |
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| चौपाई 262.3: ब्रह्मा, सिद्ध और मुनि जैसे देवता भगवान की स्तुति कर रहे हैं और उन्हें आशीर्वाद दे रहे हैं। वे रंग-बिरंगे फूल और मालाएँ बरसा रहे हैं। किन्नर मधुर गीत गा रहे हैं। |
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| चौपाई 262.4: सारा ब्रह्माण्ड जय-जयकार से भर गया और धनुष टूटने की ध्वनि सुनाई नहीं दे रही थी। सर्वत्र स्त्री-पुरुष प्रसन्नतापूर्वक कह रहे थे कि श्री रामचन्द्रजी ने भगवान शिव का भारी धनुष तोड़ दिया है। |
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| दोहा 262: पंडित, भाट, मागध और सूत लोग राजा की स्तुति गा रहे हैं। सभी लोग घोड़े, हाथी, धन, रत्न और वस्त्र भेंट कर रहे हैं। |
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| चौपाई 263.1: झांझ, मृदंग, शंख, शहनाई, भेरी, ढोल आदि अनेक प्रकार के सुन्दर वाद्य बज रहे हैं। युवतियाँ जगह-जगह मंगलगीत गा रही हैं। |
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| चौपाई 263.2: रानी और उसकी सहेलियाँ बहुत खुश थीं, मानो सूखते धान पर पानी डाल दिया गया हो। जनकजी ने अपने विचार त्याग दिए और प्रसन्न हो गए। मानो तैरते-तैरते थके हुए आदमी को गहराई मिल गई हो। |
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| चौपाई 263.3: धनुष टूट जाने पर राजा लोग ऐसे उदास हो गए, जैसे दिन में दीपक की शोभा फीकी पड़ जाती है। सीताजी की प्रसन्नता का वर्णन कैसे किया जा सकता है, मानो चातकी को स्वाति का जल मिल गया हो। |
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| चौपाई 263.4: लक्ष्मणजी जिस प्रकार श्री रामजी को देख रहे हैं, मानो चकोर पक्षी का बच्चा चंद्रमा को देख रहा हो। तब शतानन्दजी ने आज्ञा दी और सीताजी श्री रामजी के पास गईं। |
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| दोहा 263: उसकी सुन्दर और बुद्धिमान सखियाँ मंगलगीत गा रही थीं। सीता हंस के बच्चे की तरह चल रही थीं। उसके अंग अत्यंत सुडौल थे। |
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| चौपाई 264.1: सीताजी अपनी सखियों के बीच कितनी शोभायमान हो रही हैं, मानो अनेक छवियों के बीच कोई महान छवि हो। उनके करकमलों में एक सुन्दर माला है, जो विश्वविजय के तेज से परिपूर्ण है। |
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| चौपाई 264.2: सीताजी का शरीर लज्जा से भरा है, किन्तु मन उत्साह से भरा है। उनके गुप्त प्रेम का किसी को पता नहीं है। निकट जाकर श्री रामजी की सुन्दरता देखकर राजकुमारी सीताजी ऐसी प्रतीत हुईं मानो किसी चित्र में चित्रित हों। |
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| चौपाई 264.3: यह दशा देखकर चतुर सखी ने उन्हें समझाते हुए कहा- मुझे वह सुन्दर माला पहना दो। यह सुनकर सीताजी ने दोनों हाथों से माला उठा ली, किन्तु प्रेम में विवश होने के कारण वे उसे पहन न सकीं। |
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| चौपाई 264.4: (उस समय उनके हाथ ऐसे सुन्दर लग रहे हैं) मानो दो कमल दल सहित भयभीत होकर चन्द्रमा को माला पहना रहे हों। यह छवि देखकर सखियाँ गाने लगीं। तब सीताजी ने श्री रामजी के गले में माला डाल दी। |
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| सोरठा 264: श्री रघुनाथजी के हृदय पर विजय की माला देखकर देवतागण पुष्पवर्षा करने लगे। सभी राजा ऐसे सिकुड़ गए मानो सूर्य को देखकर कुमुदिनी का समूह सिकुड़ गया हो। |
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| चौपाई 265.1: नगर और आकाश में बाजे बजने लगे। दुष्ट लोग दुःखी हो गए और सज्जन लोग प्रसन्न हो गए। देवता, किन्नर, मनुष्य, नाग और ऋषिगण जयकार कर रहे हैं और आशीर्वाद दे रहे हैं। |
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| चौपाई 265.2: देवताओं की पत्नियाँ नाच-गा रही हैं। बार-बार उनके हाथों से पुष्प गिर रहे हैं। इधर-उधर ब्रह्मा वेदों का पाठ कर रहे हैं और भाट परिवार की स्तुति गा रहे हैं। |
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| चौपाई 265.3: पृथ्वी, पाताल और स्वर्ग तीनों लोकों में यह समाचार फैल गया कि श्री रामचन्द्रजी ने धनुष तोड़कर सीताजी को ग्रहण कर लिया है। नगर के स्त्री-पुरुष आरती उतार रहे हैं और अपनी धन-संपत्ति भूलकर (अपनी सामर्थ्य से अधिक) त्याग कर रहे हैं। |
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| चौपाई 265.4: सीता और रामजी की जोड़ी इतनी सुंदर लग रही है मानो सौंदर्य और श्रृंगार एक साथ आ गए हों। सखियाँ कह रही हैं- सीते! अपने पति के चरण छुओ, परन्तु सीताजी बहुत डरी हुई हैं और उनके चरण नहीं छूतीं। |
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| दोहा 265: गौतमजी की पत्नी अहिल्या का दुर्भाग्य याद करके सीताजी अपने हाथों से श्री रामजी के चरणों का स्पर्श नहीं कर रही हैं। सीताजी के असाधारण प्रेम को जानकर रघुकुल के रत्न श्री रामचंद्रजी मन ही मन हँसे। |
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| चौपाई 266.1: उस समय कुछ राजा सीताजी के दर्शन के लिए ललचा गए। वे दुष्ट, दुष्ट और मूर्ख राजा अत्यन्त क्रोधित हुए। वे अभागे उठकर कवच धारण करने लगे और इधर-उधर शोर मचाने लगे। |
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| चौपाई 266.2: कुछ लोग कहते हैं, सीता का अपहरण करो और दोनों राजकुमारों को पकड़कर बाँध दो। धनुष तोड़ने से इच्छा पूरी नहीं होगी। हमारे जीते जी राजकुमारी से कौन विवाह कर सकता है? |
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| चौपाई 266.3: यदि जनक किसी प्रकार तुम्हारी सहायता करें, तो तुम अपने दोनों भाइयों सहित उसे युद्ध में परास्त कर सकते हो।'' ये वचन सुनकर साधु राजा ने कहा- इस (निर्लज्ज) राजसभा को देखकर शील भी लज्जित हो गया है। |
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| चौपाई 266.4: अरे! तुम्हारा बल, तेज, शौर्य, अभिमान और प्रतिष्ठा तो धनुष के साथ ही चली गई। क्या वह शौर्य था या तुम्हें कहीं से अब मिला है? तुम्हारी बुद्धि इतनी दुष्ट है, इसीलिए विधाता ने तुम्हारा मुँह काला कर दिया है। |
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| दोहा 266: ईर्ष्या, अभिमान और क्रोध को त्यागकर, आँसुओं से भरे नेत्रों से श्री रामजी (उनकी छवि) को देखो। लक्ष्मण के क्रोध को प्रचण्ड अग्नि जानकर, उसमें पतंगा मत बनो। |
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| चौपाई 267.1: जैसे कौआ गरुड़ का भाग चाहता है, खरगोश सिंह का भाग चाहता है, अकारण क्रोध करने वाला अपना कल्याण चाहता है, भगवान शिव का विरोध करने वाला सभी प्रकार की सम्पत्ति चाहता है। |
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| चौपाई 267.2: लोभी मनुष्य यश चाहता है, कामी मनुष्य (चाहने पर भी) पवित्रता नहीं पा सकता? और जैसे श्रीहरि के चरणों से विमुख मनुष्य मोक्ष चाहता है, हे राजन! सीता के प्रति तुम्हारा लोभ भी उतना ही व्यर्थ है। |
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| चौपाई 267.3: शोर सुनकर सीताजी को संदेह हुआ। तब सखियाँ उन्हें उस स्थान पर ले गईं जहाँ रानी (सीताजी की माता) थीं। श्री रामचंद्रजी मन ही मन सीताजी के प्रति अपने प्रेम का वर्णन करते हुए सहज चाल से गुरुजी की ओर चल पड़े। |
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| चौपाई 267.4: (दुष्ट राजाओं के बुरे वचन सुनकर) रानियों सहित सीताजी व्याकुल होकर सोच रही हैं कि अब भगवान क्या करेंगे। राजाओं के वचन सुनकर लक्ष्मणजी इधर-उधर देखते हैं, परन्तु श्री रामचंद्रजी के भय से कुछ कह नहीं पाते। |
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| दोहा 267: उसकी आंखें लाल हो गईं और भौंहें टेढ़ी हो गईं और वह राजाओं की ओर क्रोध से देखने लगा, मानो कोई सिंह का बच्चा उन्मत्त हाथियों के झुंड को देखकर उत्तेजित हो गया हो। |
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| चौपाई 268.1: यह कोलाहल देखकर जनकपुरी की स्त्रियाँ बेचैन हो उठीं और मिलकर राजाओं को बुरा-भला कहने लगीं। शिव धनुष टूटने की बात सुनकर उसी समय भृगुवंश के कमल सूर्य परशुराम वहाँ आ पहुँचे। |
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| चौपाई 268.2: उन्हें देखकर सब राजा स्तब्ध रह गए, मानो बाज के झपटने पर बटेर छिप गए हों। गोरे शरीर पर विभूति (राख) बहुत ही शोभायमान हो रही थी और विशाल माथे पर त्रिपुण्ड्र बहुत ही शोभायमान हो रहा था। |
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| चौपाई 268.3: सिर पर जटाएँ हैं, सुंदर मुख क्रोध से कुछ लाल हो गया है। भौंहें टेढ़ी हैं और आँखें क्रोध से लाल हैं। सहज भाव से देखने पर भी ऐसा प्रतीत होता है मानो वह क्रोधित है। |
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| चौपाई 268.4: उनके कंधे बैल के समान (ऊँचे और मजबूत) हैं, उनकी छाती और भुजाएँ विशाल हैं। उन्होंने एक सुंदर जनेऊ, माला और मृगचर्म धारण किया हुआ है। उन्होंने अपनी कमर में ऋषियों के वस्त्र (छाल) और दो तरकस बाँध रखे हैं। उनके हाथ में धनुष-बाण और सुंदर कंधे पर एक कुल्हाड़ी है। |
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| दोहा 268: उनका स्वरूप शान्त है, किन्तु कर्म अत्यन्त कठोर हैं, उनका स्वरूप वर्णन से परे है। ऐसा प्रतीत होता है मानो स्वयं वीर आत्मा ऋषि का रूप धारण करके वहाँ आ गए हों जहाँ सभी राजा हैं। |
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| चौपाई 269.1: परशुराम का भयानक रूप देखकर सभी राजा भयभीत होकर खड़े हो गए और उन्हें प्रणाम करने लगे तथा अपने पिता सहित अपना नाम पुकारने लगे। |
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| चौपाई 269.2: परशुरामजी भले-बुरे को समझकर भी जिसकी ओर देखते हैं, उसे ऐसा लगता है मानो उसके प्राण समाप्त हो गए। तब जनकजी ने आकर सिर झुकाया और सीताजी को बुलाकर प्रणाम कराया। |
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| चौपाई 269.3: परशुरामजी ने सीताजी को आशीर्वाद दिया। सखियाँ प्रसन्न हुईं और (यह सोचकर कि अब वहाँ और ठहरना उचित नहीं है) बुद्धिमान सखियाँ उन्हें अपने समूह में ले गईं। फिर विश्वामित्रजी उनसे मिलने आए और दोनों भाइयों को अपने चरणकमलों पर झुका दिया। |
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| चौपाई 269.4: (विश्वामित्र ने कहा-) ये राम और लक्ष्मण राजा दशरथ के पुत्र हैं। इनके सुन्दर जोड़े को देखकर परशुराम ने आशीर्वाद दिया। कामदेव का भी अभिमान हरने वाले श्री रामचन्द्रजी के विराट रूप को देखकर उनके नेत्र थक गए (स्तब्ध हो गए)। |
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| दोहा 269: फिर सब कुछ देखकर और सब कुछ जानकर भी वह अनजान की तरह जनकजी से पूछता है, ‘बताइए, यह कैसी विशाल भीड़ है?’ उसका शरीर क्रोध से भर गया। |
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| चौपाई 270.1: राजा जनक ने वह कारण बताया जिसके लिए सभी राजा आए थे। जनक की बातें सुनकर परशुराम ने पलटकर दूसरी ओर देखा तो धनुष के टुकड़े जमीन पर पड़े हुए थे। |
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| चौपाई 270.2: अत्यन्त क्रोध में भरकर वे कठोर वचन बोले- हे मूर्ख जनक! मुझे बताओ, धनुष किसने तोड़ा? उसे शीघ्र दिखाओ, अन्यथा हे मूर्ख! आज मैं तुम्हारे राज्य तक पृथ्वी को उलट-पुलट कर दूँगा। |
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| चौपाई 270.3: राजा बहुत डर गया, इस कारण उसने कोई उत्तर नहीं दिया। यह देखकर दुष्ट राजा मन ही मन बहुत प्रसन्न हुआ। देवता, ऋषि, नाग और नगर के स्त्री-पुरुष सभी सोचने लगे, सबके मन में बड़ा भय है। |
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| चौपाई 270.4: सीताजी की माँ मन ही मन पछता रही हैं कि हाय! नियति ने अब जो किया सो बिगाड़ दिया। परशुरामजी का स्वभाव सुनकर सीताजी को ऐसा लगा कि आधा क्षण भी एक कल्प के समान बीत गया। |
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| दोहा 270: तब श्री राम ने सबको भयभीत देखकर और सीता को डरी हुई जानकर कहा- उसके हृदय में न तो कुछ हर्ष हुआ, न कुछ शोक॥ |
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| मासपारायण 9: नौवां विश्राम |
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