श्री रामचरितमानस  »   » 
 
 
 
 
 
 
दोहा 29b:  वह अपने हृदय में छलपूर्वक मृग के पीछे दौड़ते हुए भगवान राम की छवि को स्मरण करते हुए हरिनाम (रामनाम) का जप करती रहती है।
 
चौपाई 30.1:  (इधर) श्री रघुनाथजी अपने छोटे भाई लक्ष्मणजी को आते देखकर बाह्य रूप में अत्यन्त चिन्तित हो गए (और बोले-) हे भाई! तुम जानकी को अकेली छोड़कर मेरी आज्ञा का उल्लंघन करके यहाँ आ गए!
 
चौपाई 30.2:  वन में राक्षसों के समूह विचरण करते रहते हैं। मुझे ऐसा प्रतीत होता है कि सीता आश्रम में नहीं हैं। छोटे भाई लक्ष्मणजी ने श्री रामजी के चरणकमल पकड़ लिए और हाथ जोड़कर कहा- हे प्रभु! मेरा कोई दोष नहीं है।
 
चौपाई 30.3:  भगवान श्री राम लक्ष्मण के साथ गोदावरी के तट पर स्थित अपने आश्रम में गए। आश्रम को माता जानकी से रहित देखकर श्री राम एक साधारण मनुष्य की भाँति व्याकुल और दुःखी हो गए।
 
चौपाई 30.4:  (वह विलाप करने लगा-) हे गुणों की खान जानकी! हे रूप, शील, व्रत और नियमों से पवित्र सीता! लक्ष्मणजी ने बहुत प्रकार से समझाया। फिर श्री रामजी लताओं और वृक्षों की पंक्तियों से पूछते चले गए।
 
चौपाई 30.5:  हे पक्षियों! हे पशुओं! हे भौंरों की कतारें! क्या तुमने कभी हिरणी जैसी आँखों वाली सीता देखी है? तीतर, तोता, कबूतर, हिरण, मछली, भौंरों का झुंड, कुशल कोयल,
 
चौपाई 30.6:  कुण्डकली, अनार, बिजली, कमल, शरद् ऋतु का चन्द्रमा और सर्प, अरुण का पाश, कामदेव का धनुष, हंस, हाथी और सिंह - ये सभी आज अपनी-अपनी स्तुति सुन रहे हैं।
 
चौपाई 30.7:  बेल, सोना और केले हर्षित हो रहे हैं। उनके मन में कोई संदेह या संकोच नहीं है। हे जानकी! सुनो, तुम्हारे बिना आज वे सब ऐसे प्रसन्न हैं मानो राजपद प्राप्त कर लिया हो। (अर्थात् तुम्हारे शरीर के अंगों के सामने वे सब तुच्छ, अपमानित और लज्जित थे। आज तुम्हें न देखकर वे अपनी सुन्दरता पर गर्व कर रहे हैं।)
 
चौपाई 30.8:  हे प्रियतम! तुम इस प्रतियोगिता का सामना कैसे कर सकते हो? हे प्रियतम! तुम शीघ्र प्रकट क्यों नहीं होते? इस प्रकार अनंत ब्रह्मांडों के स्वामी अर्थात् सीताजी के परम तेजस्वी रूप वाले श्री रामजी सीताजी को खोजते हुए विलाप करते हैं, मानो वे अत्यंत प्रेमांध और कामातुर हों।
 
चौपाई 30.9:  पूर्ण संतुष्ट, आनंदस्वरूप, अजन्मा और अविनाशी श्री रामजी मनुष्यों के चरित्र का वर्णन कर रहे हैं। आगे जाकर उन्होंने गिद्धपालक जटायु को लेटे हुए देखा। वह श्री रामजी के चरणों का स्मरण कर रहा था, जिन पर (ध्वजाओं, फरसों आदि की) रेखाएँ (चिह्न) हैं।
 
दोहा 30:  कृपा के सागर श्री रघुवीर ने अपने करकमलों से उसके सिर का स्पर्श किया (उसके सिर पर करकमल फेरा)। यशस्वी श्री रामजी का (अत्यंत सुन्दर) मुख देखकर उसका सारा दुःख दूर हो गया।
 
चौपाई 31.1:  तब गिद्ध ने धैर्य धारण करके ये वचन कहे- हे जीवन-मृत्यु के भय को नष्ट करने वाले प्रभु राम! सुनिए। हे प्रभु! रावण ने मेरी यह दशा कर दी है। उसी दुष्ट ने जानकी का अपहरण किया है।
 
चौपाई 31.2:  हे गोसाईं! वह उन्हें दक्षिण दिशा की ओर ले गया है। सीताजी कुररी (कुरज) की भाँति फूट-फूटकर रो रही थीं। हे प्रभु! मैंने आपके दर्शन के लिए ही प्राण रोक रखे थे। हे दया! अब वह जाना चाहता है।
 
चौपाई 31.3:  श्री रामचंद्रजी ने कहा- हे प्रिये! अपने शरीर को अक्षुण्ण रखो। फिर मुस्कुराते हुए मुख से यह कहा- वेद गाते हैं कि जिसका नाम मृत्यु के समय लिया जाता है, उससे घोर पापी भी मुक्त हो जाता है।
 
चौपाई 31.4:  वही (आप) मेरे नेत्रों के विषय बनकर मेरे सामने खड़े हैं। हे नाथ! अब किस अभाव की पूर्ति के लिए मैं इस शरीर को धारण करूँ? नेत्रों में आँसू भरकर श्री रघुनाथजी ने कहा- हे प्रिय! आपने अपने श्रेष्ठ कर्मों से (दुर्लभ) मोक्ष प्राप्त कर लिया है।
 
चौपाई 31.5:  जिनका मन दूसरों के कल्याण में लगा रहता है, उनके लिए इस संसार में कुछ भी कठिन नहीं है। हे प्रिय! तुम अपना शरीर त्याग दो और मेरे परम धाम को जाओ। मैं तुम्हें क्या दे सकता हूँ? तुम पूर्णतः संतुष्ट हो (सब कुछ पा चुके हो)।
 
दोहा 31:  हे पिता! आप सीताहरण के बारे में पिताजी को जाकर मत बताना। अगर मैं राम हूँ, तो दशमुख रावण अपने परिवार सहित वहाँ आकर स्वयं उन्हें बता देगा।
 
चौपाई 32.1:  जटायु ने गिद्ध का शरीर त्यागकर हरि का रूप धारण किया और अनेकों अनोखे आभूषण और पीले वस्त्र धारण किए। उनका शरीर श्याम वर्ण का है, चार विशाल भुजाएँ हैं और वे प्रेम और आनंद के आँसू भरे हुए स्तुति कर रहे हैं-
 
छंद 32.1:  हे रामजी! आपकी जय हो। आपका स्वरूप अतुलनीय है, आप निर्गुण हैं, सगुण हैं और सत्य गुणों (माया) के प्रेरक हैं। जो दस मुख वाले रावण की भयंकर भुजाओं को तोड़ने के लिए भयंकर बाण धारण करते हैं, जो पृथ्वी को सुशोभित करते हैं, जल से भरे हुए मेघ के समान श्याम शरीर वाले हैं, जिनका मुख कमल के समान और नेत्र लाल कमल के समान हैं, जिनकी विशाल भुजाएँ हैं और जो जीवन के भय से मुक्त करते हैं, उन दयालु श्री रामजी को मैं सदैव नमस्कार करता हूँ।
 
छंद 32.2:  आप अनन्त पराक्रमी, अनादि, अजन्मा, अव्यक्त (निराकार), एक अदृष्ट (अदृश्य), गोविन्द (वेदों के शब्दों से जानने योग्य), इन्द्रियों से परे, द्वन्द्वों (जन्म-मृत्यु, सुख-दुःख, हर्ष-शोक आदि) का नाश करने वाले, ज्ञान की दृढ़ मूर्ति और पृथ्वी के आधार तथा राम-मंत्र का जप करने वाले उन अनन्त भक्तों के मन को आनन्द देने वाले हैं। मैं उन निष्कामप्रिय (निष्काम लोगों के प्रिय) और काम आदि दुर्गुणों के समूह (दुष्ट प्रवृत्तियों) का नाश करने वाले श्री राम जी को सदैव नमस्कार करता हूँ।
 
छंद 32.3:  श्रुतियाँ उन्हें निरंजन (माया से परे), ब्रह्म, सर्वव्यापी, अपरिवर्तनशील और अजन्मा कहकर स्तुति करती हैं। ऋषिगण ध्यान, ज्ञान, वैराग्य, योग आदि अनेक साधनों से उन्हें प्राप्त करते हैं। वे करुणा के स्रोत, सौन्दर्य के स्वरूप (स्वयं श्री भगवान) प्रकट हुए हैं और समस्त चर-अचर जगत को मोहित कर रहे हैं। मेरे हृदय-कमल में उनके मधुमक्खी-रूपी स्वरूप के प्रत्येक अंग में अनेक कामदेवों की मूर्तियाँ शोभायमान हैं।
 
छंद 32.4:  जो अगम्य और सुगम हैं, जिनका स्वभाव शुद्ध है, जो सम और विषम हैं तथा जो सदैव शांत रहते हैं। योगीजन अपने मन और इन्द्रियों को सदैव वश में रखते हुए, बहुत अभ्यास के बाद उन्हें देख सकते हैं। तीनों लोकों के स्वामी, राम के धाम श्री राम, अपने सेवकों के वश में सदैव रहते हैं। वे मेरे हृदय में निवास करें, जिनकी पवित्र कीर्ति जन्म-मृत्यु के चक्र का नाश करती है।
 
दोहा 32:  अखण्ड भक्ति का वरदान माँगकर गिद्धराज जटायु श्री हरि के धाम को चले गए। श्री रामचन्द्रजी ने उनके दाह संस्कार आदि सब अपने हाथों से सम्पन्न किए।
 
चौपाई 33.1:  श्री रघुनाथजी अत्यंत कोमल हृदय वाले, दीन-दुखियों के प्रति दयालु और अकारण दयालु हैं। गिद्ध (पक्षियों में) सबसे नीच पक्षी और मांसाहारी था, फिर भी उन्होंने उसे वह दुर्लभ मोक्ष प्रदान किया जिसकी योगी लोग कामना करते रहते हैं।
 
चौपाई 33.2:  (भगवान शिव कहते हैं-) हे पार्वती! सुनो, वे लोग अभागे हैं जो भगवान को छोड़कर सांसारिक वस्तुओं में आसक्त हो जाते हैं। तब दोनों भाई सीताजी की खोज में आगे बढ़े। वे वन की सघनता को देखते रहे।
 
चौपाई 33.3:  वह घना वन लताओं और वृक्षों से भरा हुआ है। उसमें अनेक पक्षी, मृग, हाथी और सिंह रहते हैं। श्री रामजी ने मार्ग में कबंध नामक राक्षस का वध किया। उन्होंने उसके श्राप का सारा वृत्तांत सुनाया।
 
चौपाई 33.4:  (उन्होंने कहा-) दुर्वासाजी ने मुझे शाप दिया था। अब प्रभु के चरणों के दर्शन से वह पाप नष्ट हो गया है। (श्री रामजी ने कहा-) हे गन्धर्व! सुनो, मैं तुमसे कहता हूँ, जो ब्राह्मण कुल के साथ द्रोह करता है, वह मुझे अच्छा नहीं लगता।
 
दोहा 33:  जो मनुष्य मन, वचन और कर्म से छल-कपट त्यागकर पृथ्वी के स्वामी ब्राह्मणों की सेवा करता है, उसके वश में मैं, ब्रह्मा, शिव आदि सभी देवता आ जाते हैं।
 
चौपाई 34.1:  संत कहते हैं कि ब्राह्मण यदि शाप दे, मार डाले या कटु वचन बोले, तो भी वह पूजनीय है। चरित्रहीन और गुणहीन ब्राह्मण भी पूजनीय है। और शूद्र यदि गुणवान और ज्ञानवान भी हो, तो भी पूजनीय नहीं है।
 
चौपाई 34.2:  श्री राम ने उसे अपना धर्म (भागवत धर्म) समझाया। उनके चरणों में प्रेम देखकर उसे अच्छा लगा। तत्पश्चात, श्री रघुनाथजी के चरणों में सिर नवाकर, वह अपने गंतव्य (गन्धर्व रूप) को प्राप्त होकर आकाश में चला गया।
 
चौपाई 34.3:  उदार भगवान राम ने उन्हें गति प्रदान की और शबरीजी के आश्रम में आये। जब शबरीजी ने भगवान रामचन्द्र को अपने घर आते देखा, तो उन्हें ऋषि मतंगेजी के वचन याद आ गए और वे प्रसन्न हो गईं।
 
चौपाई 34.4:  शबरी उन दोनों भाइयों के चरणों में गिर पड़ीं - वे सुन्दर, श्याम और गोरे थे - उनके कमल के समान नेत्र, विशाल भुजाएं, सिर पर जटाओं का मुकुट और हृदय पर वन पुष्पों की माला थी।
 
चौपाई 34.5:  वह प्रेम में इतनी मग्न थी कि बोल ही नहीं पा रही थी। बार-बार चरण-कमलों पर सिर झुका रही थी। फिर उसने जल लेकर दोनों भाइयों के चरण आदरपूर्वक धोए और उन्हें सुंदर आसनों पर बिठाया।
 
दोहा 34:  वह बहुत ही रसीले और स्वादिष्ट कंद-मूल और फल लाकर श्री राम को दिए। प्रभु ने बार-बार उनकी स्तुति की और प्रेमपूर्वक उन्हें खाया।
 
चौपाई 35.1:  तब वह हाथ जोड़कर खड़ी हो गई। प्रभु को देखकर उसका प्रेम अत्यन्त बढ़ गया। (वह बोली-) मैं आपकी स्तुति कैसे करूँ? मैं तो नीच जाति की हूँ और अत्यन्त मंदबुद्धि हूँ।
 
चौपाई 35.2:  स्त्रियाँ सबसे बुरी हैं और उनमें भी हे पापनाशक! मैं मंदबुद्धि हूँ। श्री रघुनाथजी ने कहा- हे भामिनी! मेरी बात सुनो! मैं भक्ति के एक ही पहलू को मानता हूँ।
 
चौपाई 35.3:  जाति, कुल, वंश, धर्म, श्रेष्ठता, धन, बल, कुल, गुण और चतुरता - इन सबके होते हुए भी भक्तिहीन मनुष्य जलहीन (सुन्दरताहीन) बादल के समान दिखाई देता है।
 
चौपाई 35.4:  अब मैं तुम्हें अपनी नौ प्रकार की भक्ति बता रहा हूँ। ध्यानपूर्वक सुनो और उन्हें स्मरण रखो। पहली भक्ति है संतों का संग। दूसरी भक्ति है मेरी कथाओं के प्रति प्रेम।
 
दोहा 35:  तीसरी भक्ति है, अभिमानरहित होकर गुरु के चरणों की सेवा करना और चौथी भक्ति है, कपट छोड़कर मेरे गुणों का गुणगान करना।
 
चौपाई 36.1:  मेरा (राम) मंत्र जपना और मुझमें दृढ़ विश्वास रखना, यह पाँचवीं भक्ति है, जो वेदों में प्रसिद्ध है। छठी भक्ति है इन्द्रियों का संयम, सदाचार, अनेक कार्यों से वैराग्य और निरन्तर संतों के धर्म (आचरण) में लगे रहना।
 
चौपाई 36.2:  सातवीं भक्ति है सम्पूर्ण जगत को मुझमें समान रूप से रमा हुआ देखना और संतों को मुझसे भी अधिक श्रेष्ठ समझना। आठवीं भक्ति है जो मिले उसी में संतुष्ट रहना और स्वप्न में भी दूसरों के दोष न देखना।
 
चौपाई 36.3:  नौवीं भक्ति है सरलता और सबके साथ छल-कपट रहित व्यवहार करना, हृदय में मुझ पर विश्वास रखना और किसी भी स्थिति में सुखी या दुःखी न होना। इन नौ में से जो एक भी भक्ति रखते हैं, चाहे वह पुरुष हो या स्त्री, सजीव हो या निर्जीव।
 
चौपाई 36.4:  हे भामिनी! वह मुझे सबसे प्रिय है। इसके अतिरिक्त, तुममें सभी प्रकार की भक्ति दृढ़ है। अतः जो अवस्था योगियों के लिए भी दुर्लभ है, वह आज तुम्हारे लिए सुगम हो गई है।
 
चौपाई 36.5:  मेरे दर्शन का सबसे अनोखा फल यह है कि आत्मा अपने स्वाभाविक स्वरूप को प्राप्त कर लेती है। हे भामिनी! अब यदि तुम गजगामिनी जानकी के विषय में कुछ जानती हो, तो मुझे बताओ।
 
चौपाई 36.6:  (शबरी ने कहा-) हे रघुनाथजी! आप पंपा नामक सरोवर पर जाएँ। वहाँ आपकी सुग्रीव से मित्रता होगी। हे देव! हे रघुवीर! वह आपको सब कुछ बता देगा। हे धीरपुरुष! आप सब कुछ जानते हुए भी मुझसे पूछ रहे हैं!
 
चौपाई 36.7:  बार-बार भगवान के चरणों में सिर झुकाकर उन्होंने प्रेमपूर्वक सारी कथा सुनाई।
 
छंद 36.1:  सारी कथा सुनाकर उसने प्रभु के मुख का दर्शन किया, उनके चरणकमलों को पकड़ लिया और योगाग्नि द्वारा शरीर त्यागकर उस दुर्लभ हरिपद में विलीन हो गई, जहाँ से फिर लौटना नहीं है। तुलसीदासजी कहते हैं कि नाना प्रकार के कर्म, पाप और नाना प्रकार के विश्वास - ये सब दुःखदायक हैं, हे मनुष्यों! इन्हें त्याग दो और श्रद्धापूर्वक श्री रामजी के चरणों में प्रेम करो।
 
दोहा 36:  जिसने ऐसी नीच जाति की और पापों की जन्मदात्री स्त्री को भी मुक्त कर दिया, अरे मूर्ख मन! ऐसे भगवान को भूलकर क्या तू सुख चाहता है?
 
चौपाई 37a.1:  श्री रामचंद्र उस वन को भी छोड़कर आगे बढ़े। दोनों भाई अतुलनीय बलवान और नरसिंह के समान थे। प्रभु ने एकाकी मनुष्य की भाँति दुःखी होकर अनेक कथाएँ और संवाद सुनाए।
 
चौपाई 37a.2:  हे लक्ष्मण! वन की शोभा तो देखो। इसे देखकर किसका मन विचलित नहीं होगा? वहाँ पशु-पक्षियों के समूह हैं, जिनके साथ स्त्रियाँ भी हैं। ऐसा लग रहा है मानो वे मेरी आलोचना कर रहे हों।
 
चौपाई 37a.3:  जब हिरणों के झुंड हमें देखकर (डर के मारे) भागने लगते हैं, तब हिरणियाँ उनसे कहती हैं- तुम्हें डरने की ज़रूरत नहीं है। तुम साधारण हिरणों से पैदा हुए हो, इसलिए तुम्हें खुश होना चाहिए। ये हिरणियाँ सोने के हिरण की तलाश में आई हैं।
 
चौपाई 37a.4:  हाथी हथिनियों को अपने साथ ले जाते हैं। वे मानो मुझे सिखा रहे हैं (कि स्त्री को कभी अकेला नहीं छोड़ना चाहिए)। यहाँ तक कि जिस शास्त्र का अच्छी तरह से मनन किया गया हो, उसे भी बार-बार पढ़ना चाहिए। राजा की अच्छी तरह से सेवा की जाए, तो भी उसे वश में नहीं करना चाहिए।
 
चौपाई 37a.5:  और स्त्री को हृदय में रख भी लिया जाए, तो भी युवती, शास्त्र और राजा किसी के वश में नहीं। हे प्रिये! इस सुन्दर बसंत को तो देखो। यह मेरे प्रियतम के बिना मुझमें भय उत्पन्न कर रहा है।
 
दोहा 37a:  मुझे वियोग से व्याकुल, दुर्बल और नितांत अकेला जानकर कामदेव ने वन के पशुओं, भौंरों और पक्षियों के साथ मुझ पर आक्रमण कर दिया।
 
दोहा 37b:  परन्तु जब उसके दूत ने देखा कि मैं अपने भाई के साथ हूँ (मैं अकेला नहीं हूँ) तब उसके वचन सुनकर कामदेव ने अपनी सेना रोक दी और शिविर स्थापित कर दिया।
 
चौपाई 38a.1:  विशाल वृक्षों पर उलझी हुई लताएँ ऐसी लगती हैं मानो नाना प्रकार के तम्बू खड़े कर दिए गए हों। केले और ताड़ के वृक्ष सुन्दर झंडियों जैसे लगते हैं। केवल धैर्यवान व्यक्ति ही उन्हें देखकर मोहित नहीं होता।
 
चौपाई 38a.2:  कई पेड़ों पर कई तरह के फूल खिले हैं। ऐसा लग रहा है मानो अलग-अलग वेश-भूषा पहने कई धनुर्धर मौजूद हों। कहीं-कहीं तो सुंदर पेड़ भी सुंदर लग रहे हैं। ऐसा लग रहा है मानो योद्धाओं ने अलग-अलग डेरा डाल रखा हो।
 
चौपाई 38a.3:  कोयलें ऐसे गा रही हैं मानो मतवाले हाथी हों (तुरही बजा रहे हों)। ढेक और महोक पक्षी ऐसे हैं मानो ऊँट और खच्चर हों। मोर, चकोर, तोते, कबूतर और हंस सभी ऐसे हैं मानो सुंदर अरबी घोड़े हों।
 
चौपाई 38a.4:  तीतर और बटेर पैदल सैनिकों के झुंड हैं। कामदेव की सेना का वर्णन नहीं किया जा सकता। पर्वतीय चट्टानें रथ हैं और जल के झरने ढोल हैं। कोयल गुणों का वर्णन करने वाली भाट हैं (विरुदावली)।
 
चौपाई 38a.5:  भौंरों की गुंजन तुरही और शहनाई की तरह है। शीतल, मंद और सुगंधित पवन मानो दूत बनकर आया हो। इस प्रकार चतुर्भुज सेना के साथ कामदेव सबको चुनौती देते हुए विचरण करते प्रतीत होते हैं।
 
चौपाई 38a.6:  हे लक्ष्मण! जो लोग कामदेव की इस सेना को देखकर शांत रहते हैं, वे संसार में (वीरों में) सम्मानित होते हैं। इस कामदेव की एक स्त्री बहुत बड़ी शक्ति वाली है। जो उससे बचकर निकल जाता है, वही श्रेष्ठ योद्धा है।
 
दोहा 38a:  हे प्रिय! काम, क्रोध और लोभ ये तीन सबसे बुरे हैं। ये ज्ञान के धाम मुनियों के मन को भी क्षण भर में विचलित कर देते हैं।
 
दोहा 38b:  लोभ में कामना और अहंकार का बल है, काम में केवल स्त्री का बल है और क्रोध में कठोर वचनों का बल है, ऐसा महर्षि विचार करके कहते हैं।
 
चौपाई 39a.1:  (भगवान शिव कहते हैं-) हे पार्वती! श्री रामचन्द्रजी तीनों गुणों से परे, जड़-चेतन जगत के स्वामी और सबके अन्तर्यामी को जानने वाले हैं। (उपर्युक्त बातें कहकर) उन्होंने कामी मनुष्यों की विवशता दिखाई है और धीर पुरुषों के मन में वैराग्य को दृढ़ किया है।
 
चौपाई 39a.2:  क्रोध, काम, लोभ, अहंकार और माया- ये सब श्री रामजी की कृपा से दूर हो जाते हैं। जिस व्यक्ति पर नटराज (भगवान नटराज) प्रसन्न होते हैं, वह माया के मायाजाल में नहीं फँसता।
 
चौपाई 39a.3:  हे उमा! मैं तुमसे अपना अनुभव कहता हूँ- हरि का भजन ही एकमात्र सत्य है, यह सारा संसार मिथ्या (स्वप्न के समान) है। तब भगवान श्री रामजी पम्पा नामक एक सुन्दर एवं गहरे सरोवर के तट पर गए।
 
चौपाई 39a.4:  इसका जल संतों के हृदय के समान पवित्र है। चार सुंदर घाट बने हैं जो मन को मोह लेते हैं। तरह-तरह के जानवर इधर-उधर पानी पी रहे हैं। ऐसा लगता है मानो दानवीर पुरुषों के घर भिखारियों की भीड़ लगी हो!
 
दोहा 39a:  घने पुरियों (कमल के पत्तों) की आड़ में जल आसानी से दिखाई नहीं देता। जैसे निर्गुण ब्रह्म माया से आच्छादित होने के कारण दिखाई नहीं देता।
 
दोहा 39b:  उस सरोवर के विशाल जल में सभी मछलियाँ सदैव प्रसन्न और स्थिर रहती हैं। जिस प्रकार पुण्यात्मा पुरुषों के सभी दिन सुखपूर्वक बीतते हैं।
 
चौपाई 40.1:  उसमें रंग-बिरंगे कमल खिले हुए हैं। अनेक भौंरे मधुर स्वर में गुनगुना रहे हैं। जलमुर्गियाँ और हंस ऐसे चहचहा रहे हैं मानो प्रभु के दर्शन पाकर उनकी स्तुति कर रहे हों।
 
चौपाई 40.2:  चक्रवाक, बगुला आदि पक्षियों का झुंड देखने लायक है, उनका वर्णन नहीं किया जा सकता। इन सुंदर पक्षियों की आवाज बहुत मधुर है, मानो (रास्ते में) यात्री को बुला रही हो।
 
चौपाई 40.3:  उस सरोवर (पम्पा सरोवर) के पास ऋषियों ने आश्रम बनाए हैं। उसके चारों ओर सुन्दर वन वृक्ष हैं। चम्पा, मौलसिरी, कदम्ब, तमाल, पाटल, कटहल, ढाक और आम आदि।
 
चौपाई 40.4:  नाना प्रकार के वृक्ष नए पत्तों और (सुगंधित) फूलों से सुशोभित हैं, (जिन पर) भौंरों के झुंड भिनभिना रहे हैं। स्वाभाविक रूप से शीतल, मंद, सुगंधित और मन को प्रसन्न करने वाली हवा हर समय बहती रहती है।
 
चौपाई 40.5:  कोयल 'कुहू' 'कुहू' की आवाज़ निकाल रही है। उनकी मधुर आवाज़ सुनकर ऋषि-मुनि भी अपना ध्यान खो देते हैं।
 
दोहा 40:  जैसे दानशील मनुष्य बहुत धन पाकर नम्रता से झुक जाते हैं, वैसे ही फलों के भार से झुककर सभी वृक्ष पृथ्वी से सट गए हैं।
 
चौपाई 41.1:  एक अत्यंत सुंदर तालाब देखकर श्री रामजी ने उसमें स्नान किया और उन्हें बहुत आनंद हुआ। एक सुंदर वृक्ष की छाया देखकर श्री रघुनाथजी अपने छोटे भाई लक्ष्मणजी सहित बैठ गए।
 
चौपाई 41.2:  तब सब देवता और ऋषिगण वहाँ आए और पूजन करके अपने-अपने धाम को चले गए। दयालु श्री रामजी बड़े प्रसन्न होकर अपने छोटे भाई लक्ष्मणजी को रोचक कथाएँ सुना रहे थे।
 
चौपाई 41.3:  प्रभु को वियोग में देखकर नारदजी के मन में विशेष विचार आया। (उन्होंने सोचा कि) मेरे शाप को स्वीकार करके श्री रामजी नाना प्रकार के दुःखों (दुःखों) का भार उठा रहे हैं॥
 
चौपाई 41.4:  मैं ऐसे (भक्तप्रेमी) भगवान के दर्शन करना चाहता हूँ। ऐसा अवसर फिर नहीं मिलेगा। ऐसा विचार करके नारदजी हाथ में वीणा लेकर वहाँ गए, जहाँ भगवान सुखपूर्वक विराजमान थे।
 
चौपाई 41.5:  वे प्रेम और कोमल वाणी से अनेक प्रकार से रामचरित मानस का गान कर रहे थे। उन्हें प्रणाम करते देख श्री रामचन्द्र ने नारदजी को उठा लिया और बहुत देर तक हृदय से लगाए रखा।
 
चौपाई 41.6:  फिर उनका कुशलक्षेम पूछकर उन्हें अपने पास बिठाया गया और लक्ष्मणजी ने आदरपूर्वक उनके चरण धोए।
 
दोहा 41:  बहुत प्रकार से प्रार्थना करके और भगवान को हृदय में प्रसन्न जानकर, तब नारदजी कमल के समान हाथ जोड़कर बोले -
 
चौपाई 42a.1:  हे श्री रघुनाथजी, जो स्वभाव से ही उदार हैं! सुनिए। आप सुन्दर, अगम्य और सहज ही उपलब्ध होने वाले वर देने वाले हैं। हे स्वामी! मैं वर माँगता हूँ, वह मुझे दीजिए, यद्यपि आप सर्वज्ञ होने के कारण सब कुछ जानते हैं।
 
चौपाई 42a.2:  (श्री रामजी ने कहा-) हे मुनि! आप मेरा स्वरूप जानते हैं। क्या मैं अपने भक्तों से कभी कुछ छिपाता हूँ? हे मुनि! ऐसी कौन सी वस्तु है जो मुझे प्रिय है? आप उसे माँग नहीं सकते?
 
चौपाई 42a.3:  मुझे अपने भक्त का कुछ भी ऋण नहीं है। इस विश्वास को मत भूलना। तब नारद जी प्रसन्न होकर बोले- मैं ऐसा वरदान मांग रहा हूँ, यह दुस्साहस कर रहा हूँ।
 
चौपाई 42a.4:  यद्यपि भगवान के अनेक नाम हैं और वेदों में भी कहा गया है कि वे सभी एक-दूसरे से श्रेष्ठ हैं, फिर भी हे नाथ! राम का नाम सभी नामों से महान हो और पापरूपी पक्षियों के झुंड के लिए शिकारी के समान हो।
 
दोहा 42a:  आपकी भक्ति पूर्णिमा की रात्रि है; इसमें 'राम' नाम पूर्णिमा बन जाए और अन्य सभी नाम तारे बनकर भक्तों के हृदय रूपी निर्मल आकाश में निवास करें।
 
दोहा 42b:  दया के सागर श्री रघुनाथजी ने मुनि से कहा, ‘ऐसा ही हो।’ तब नारदजी मन में बहुत प्रसन्न हुए और प्रभु के चरणों में सिर नवाया।
 
चौपाई 43.1:  श्री रघुनाथ जी को अत्यंत प्रसन्न जानकर नारद जी फिर कोमल वाणी में बोले- हे राम जी! हे रघुनाथ जी! सुनिए, जब आपने अपनी माया से मुझे मोहित कर लिया था,
 
चौपाई 43.2:  तब मैं विवाह करना चाहता था। हे प्रभु! आपने मुझे विवाह क्यों नहीं करने दिया? (भगवान बोले-) हे मुनि! सुनो, मैं तुमसे प्रसन्नतापूर्वक कहता हूँ कि जो मनुष्य सब आशा और विश्वास छोड़कर केवल मेरी ही भक्ति करते हैं,
 
चौपाई 43.3:  मैं हमेशा उनकी रक्षा ऐसे करता हूँ जैसे एक माँ अपने बच्चे की रक्षा करती है। जब कोई छोटा बच्चा आग और साँप को पकड़ने के लिए दौड़ता है, तो माँ उसे (अपने हाथों से) अलग करके बचा लेती है।
 
चौपाई 43.4:  जब बच्चा बड़ा हो जाता है, तो माँ उससे प्रेम तो करती है, परन्तु पहले जितना नहीं (अर्थात् माँ के प्रति समर्पित बालक की भाँति वह उसकी रक्षा की चिन्ता नहीं करती, क्योंकि वह माँ पर निर्भर रहने के स्थान पर अपनी रक्षा स्वयं करने लगता है)। बुद्धिमान व्यक्ति मेरे बड़े पुत्र के समान है और जो सेवक (तुम्हारे जैसा) अपनी शक्ति का सम्मान नहीं करता, वह मेरे शिशु पुत्र के समान है।
 
चौपाई 43.5:  मेरे सेवक के पास केवल मेरा बल है और उसके पास (ज्ञानी के पास) अपना बल है। परंतु दोनों के काम और क्रोध रूपी शत्रु हैं। (भक्त के शत्रुओं को मारने का दायित्व मुझ पर है, क्योंकि वह मेरी शरण में आता है और मेरे बल पर विश्वास करता है, परंतु अपने बल पर विश्वास करने वाले ज्ञानी के शत्रुओं का नाश करने का दायित्व मुझ पर नहीं है।) ऐसा विचार करके विद्वान (ज्ञानी लोग) मुझे ही भजते हैं। वे ज्ञान प्राप्त करके भी भक्ति नहीं छोड़ते।
 
दोहा 43:  काम, क्रोध, लोभ और मद मोह (अज्ञान) की प्रबल सेनाएँ हैं। इनमें माया रूपी स्त्री (माया का सजीव स्वरूप) अत्यन्त दुःख देती है।
 
चौपाई 44.1:  हे मुनि! सुनो, पुराण, वेद और ऋषिगण कहते हैं कि स्त्री मोहरूपी वन को विकसित करने के लिए वसन्त ऋतु के समान है। ग्रीष्मरूपी स्त्री जप, तप और नियमरूपी समस्त जल को पूर्णतः सोख लेती है।
 
चौपाई 44.2:  काम, क्रोध, मद और ईर्ष्या ये मेंढक हैं। यही (स्त्री) वर्षा ऋतु के रूप में उन्हें आनंद देती है। बुरी इच्छाएँ कुमुदिनी के समूह हैं। यह पतझड़ ऋतु ही है जो उन्हें सदैव आनंद देती है।
 
चौपाई 44.3:  सभी धर्म कमल के गुच्छे हैं। यह नीच (इन्द्रिय) सुख देने वाली स्त्री शीत ऋतु में उन्हें जला देती है। तब स्नेह रूपी युवा पौधों का समूह (वन) स्त्री रूपी शीत ऋतु को पाकर हरा-भरा हो जाता है।
 
चौपाई 44.4:  पापरूपी उल्लुओं के समूह के लिए यह स्त्री आनंद की अन्धकारमयी रात्रि है। बुद्धि, बल, शील और सत्य - ये सब मछलियाँ हैं और उनके लिए (उन्हें फँसाने और नष्ट करने के लिए) स्त्री बाँसुरी के समान है, ऐसा चतुर पुरुष कहते हैं।
 
दोहा 44:  युवती स्त्री समस्त दोषों की जड़ है, वह दुःखों का कारण है तथा समस्त दुःखों का कारण है, इसलिए हे मुनि! मैंने अपने हृदय में ऐसा जानकर ही आपको विवाह करने से रोका था।
 
चौपाई 45.1:  श्री रघुनाथजी के सुंदर वचन सुनकर मुनि का शरीर पुलकित हो गया और उनकी आंखें (प्रेम के आँसुओं से) भर आईं। (वे मन में कहने लगे-) कहिए, किस भगवान में ऐसी वृत्ति है, जो अपने भक्त पर इतना स्नेह और प्रेम रखते हैं॥
 
चौपाई 45.2:  जो मनुष्य मोह-माया त्यागकर ऐसे भगवान का भजन नहीं करते, वे ज्ञानहीन, मूर्ख और अभागे हैं। तब नारद मुनि ने आदरपूर्वक कहा- हे ज्ञानी श्री रामजी! सुनिए।
 
चौपाई 45.3:  हे रघुवीर! हे जीवन-मृत्यु के भय को नष्ट करने वाले मेरे स्वामी! अब कृपा करके मुझे संतों के लक्षण बताइए! (श्री रामजी ने कहा-) हे मुनि! सुनिए, मैं आपसे संतों के गुण कहता हूँ, जिनके कारण मैं उनके वश में रहता हूँ।
 
चौपाई 45.4:  वह महात्मा है, जिसने छः विकारों (काम, क्रोध, लोभ, मोह, मद और मद) को जीत लिया है, निष्पाप, इच्छारहित, निश्चल (स्थिर मन), उदासीन (त्यागी), भीतर-बाहर से शुद्ध, सुख का धाम, असीम ज्ञानी, इच्छारहित, मितभाषी, सत्यवादी, कवि, विद्वान और योगी है।
 
चौपाई 45.5:  सावधान, दूसरों के प्रति सम्मान रखने वाला, अभिमान रहित, धैर्यवान, धर्म के ज्ञान और व्यवहार में अत्यधिक कुशल।
 
दोहा 45:  वे पुण्यों के धाम संसार के दुःखों से रहित हैं और संशय से सर्वथा मुक्त हैं। मेरे चरणकमलों के अतिरिक्त उन्हें न तो अपना शरीर प्रिय है और न ही अपना घर।
 
चौपाई 46a.1:  वे अपने गुणों को सुनने में हिचकिचाते हैं, लेकिन दूसरों के गुणों को सुनकर विशेष रूप से प्रसन्न होते हैं। वे शांत और संयमित होते हैं, और न्याय का कभी त्याग नहीं करते। वे स्वभाव से सरल होते हैं और सभी से प्रेम करते हैं।
 
चौपाई 46a.2:  वे जप, ध्यान, व्रत, संयम, आत्मसंयम और अनुशासन में लगे रहते हैं और गुरु, गोविंद और ब्राह्मणों के चरणों में प्रेम करते हैं। मेरे चरणों में उनके मन में श्रद्धा, क्षमा, मैत्री, दया, आनंद और निष्कपट प्रेम है।
 
चौपाई 46a.3:  और उनमें वैराग्य, विवेक, विनम्रता, विज्ञान (परमात्मा के तत्व का ज्ञान) और वेद-पुराणों का सच्चा ज्ञान होता है। वे कभी अहंकार, घमंड और अहंकार नहीं करते और भूल से भी कभी गलत रास्ते पर पैर नहीं रखते।
 
चौपाई 46a.4:  वे सदैव मेरी लीलाओं का गान और श्रवण करते हैं तथा निष्काम भाव से दूसरों के कल्याण में लगे रहते हैं। हे मुनि! सुनिए, संतों के गुणों का वर्णन सरस्वती और वेद भी नहीं कर सकते।
 
छंद 46a.1:  'शेष और शारदा भी ऐसा नहीं कह सकते', यह सुनकर नारदजी ने श्री रामजी के चरणकमल पकड़ लिए। दीन-मित्र, दयालु भगवान ने अपने मुख से अपने भक्तों के गुणों का इस प्रकार वर्णन किया। प्रभु के चरणों में बार-बार सिर नवाकर नारदजी ब्रह्मलोक को चले गए। तुलसीदासजी कहते हैं कि वे पुरुष धन्य हैं जिन्होंने सारी आशा त्याग दी है और श्री हरि के रंग में रंग गए हैं।
 
दोहा 46a:  जो लोग रावण के शत्रु श्री राम की पवित्र महिमा का गान और श्रवण करेंगे, वे वैराग्य, जप और योग से रहित होकर श्री राम की दृढ़ भक्ति प्राप्त करेंगे।
 
दोहा 46b:  हे मन, युवतियों का शरीर दीपक की लौ के समान है! तू उसका पतंगा मत बन। काम और अभिमान त्यागकर श्री रामचंद्रजी का भजन कर और सदैव सत्संग कर।
 
श्लोक 1:  कुण्डपुष्प और नीलकमल के समान सुन्दर, गौर वर्ण और श्याम वर्ण वाले, अत्यन्त बलवान, ज्ञान के धाम, रूपवान, श्रेष्ठ धनुर्धर, वेदों द्वारा प्रशंसित, गौओं और ब्राह्मणों के प्रिय, माया द्वारा मनुष्य रूप धारण करने वाले, उत्तम धर्म के लिए कवच, सबका कल्याण करने वाले, श्री सीता की खोज में लगे हुए, रघुकुल के श्रेष्ठ बन्धुओं में श्रेष्ठ, यात्री रूप में श्री राम और श्री लक्ष्मण, ये दोनों हमारे लिए निश्चित रूप से भक्तिमय हों।
 
श्लोक 2:  वे पुण्यात्मा मनुष्य धन्य हैं जो वेदरूपी समुद्र मंथन से उत्पन्न कलियुग रूपी मलिनता को समूल नष्ट कर देते हैं, जो अविनाशी हैं, भगवान शिव के सुन्दर एवं महान् मुख के चन्द्रमा के समान स्वरूप में सदैव शोभा पाते हैं, जो जन्म-मरण रूपी रोग की औषधि हैं, जो सबको सुख प्रदान करते हैं और जो श्री जानकी के प्राणस्वरूप श्री राम नाम रूपी अमृत का निरन्तर पान करते हैं।
 
सोरठा 0a:  भगवान शिव और पार्वती के निवास स्थान काशी को मोक्ष की जन्मभूमि, ज्ञान की खान और पापों का नाश करने वाली मानकर हम उसका सेवन क्यों न करें?
 
सोरठा 0b:  हे मन्दबुद्धि! तुम शंकरजी की पूजा क्यों नहीं करते, जिन्होंने स्वयं हलाहल विष पी लिया था, जिससे समस्त देवता जल रहे थे? उनके समान दयालु और कौन है?
 
चौपाई 1.1:  श्री रघुनाथजी आगे बढ़े। ऋष्यमूक पर्वत निकट आ गया। सुग्रीव अपने मंत्रियों सहित वहाँ (ऋष्यमूक पर्वत पर) रहते थे। अतुलित बल की सीमा वाले श्री रामचंद्रजी और लक्ष्मणजी को आते देखकर...
 
चौपाई 1.2:  सुग्रीव बहुत भयभीत होकर बोला, "हे हनुमान! सुनो, ये दोनों पुरुष बल और सौंदर्य के भंडार हैं। तुम ब्रह्मचारी वेश में जाकर इनके दर्शन करो। हृदय में इनका सत्य जानकर, मुझे इशारों से समझाओ।"
 
चौपाई 1.3:  यदि ये दुष्टबुद्धि बालि के भेजे हुए हैं, तो मुझे तुरंत ही इस पर्वत को छोड़कर भाग जाना चाहिए। (यह सुनकर) हनुमान्‌जी ब्राह्मण का रूप धारण करके वहाँ गए और सिर नवाकर इस प्रकार पूछने लगे -
 
चौपाई 1.4:  हे वीर! आप कौन हैं, श्याम वर्ण वाले, जो क्षत्रिय रूप धारण करके वन में विचरण कर रहे हैं? हे प्रभु! आप कठोर भूमि पर कोमल पैरों से चलते हुए वन में क्यों विचरण कर रहे हैं?
 
चौपाई 1.5:  आपके शरीर के अंग सुन्दर और कोमल हैं जो मन को मोह लेते हैं और आप वन की असहनीय गर्मी और हवा को सहन कर रहे हैं। क्या आप ब्रह्मा, विष्णु और महेश इन तीनों देवताओं में से एक हैं या आप नर और नारायण दोनों हैं?
 
दोहा 1:  क्या आप स्वयं भगवान हैं, जो ब्रह्माण्ड के मूल कारण और समस्त लोकों के स्वामी हैं, जिन्होंने लोगों को भवसागर से पार कराने और पृथ्वी का भार नष्ट करने के लिए मानव रूप में अवतार लिया है?
 
चौपाई 2.1:  (श्री रामचंद्रजी ने कहा-) हम कोसलराज दशरथजी के पुत्र हैं और पिता के वचन मानकर वन में आए हैं। हमारे नाम राम-लक्ष्मण हैं, हम दोनों भाई हैं। हमारे साथ एक सुंदर सुकुमार स्त्री थी।
 
चौपाई 2.2:  यहाँ (जंगल में) राक्षस ने (मेरी पत्नी) जानकी का हरण कर लिया है। हे ब्राह्मण! मैं उसे ढूँढ़ रहा हूँ। मैंने तुम्हें अपनी कथा सुना दी है। अब हे ब्राह्मण! तुम अपनी कथा मुझे समझाओ।
 
चौपाई 2.3:  प्रभु को पहचानकर हनुमानजी उनके चरण पकड़कर पृथ्वी पर गिर पड़े (उन्होंने साष्टांग प्रणाम किया)। (भगवान शिव कहते हैं-) हे पार्वती! उस सुख का वर्णन नहीं किया जा सकता। शरीर रोमांचित हो रहा है, मुख से शब्द नहीं निकल रहे हैं। वह प्रभु के सुंदर रूप की सृष्टि को देख रहे हैं!
 
चौपाई 2.4:  तब उन्होंने धैर्यपूर्वक प्रार्थना की, "अपने स्वामी को पहचानकर मेरा हृदय आनंद से भर गया है।" (तब हनुमानजी ने कहा-) हे स्वामी! मैंने जो पूछा था, वह उचित ही था (मैंने आपको बहुत वर्षों के बाद देखा था, वह भी तपस्वी के वेश में और अपनी वानर-बुद्धि के कारण मैं आपको पहचान न सका और मैंने अपनी स्थिति के अनुसार आपसे पूछा था), किन्तु आप मनुष्य बनकर कैसे पूछ रहे हैं?
 
चौपाई 2.5:  मैं आपकी माया के प्रभाव से भूला हुआ इधर-उधर भटकता रहता हूँ, इसी कारण मैंने अपने स्वामी (आपको) नहीं पहचाना।
 
दोहा 2:  एक तो मैं मन्द हूँ, दूसरे मैं मोह के वश में हूँ, तीसरे मैं कुटिल और अज्ञानी हृदय का हूँ, फिर हे बेचारे भगवान के मित्र! प्रभु (आप) भी मुझे भूल गए हैं!
 
चौपाई 3.1:  हे प्रभु! यद्यपि मुझमें अनेक दोष हैं, फिर भी सेवक को अपने स्वामी को नहीं भूलना चाहिए (आप उसे न भूलें)। हे प्रभु! जीवात्मा आपकी माया से मोहित है। आपकी कृपा से ही उसे मोक्ष मिल सकता है।
 
चौपाई 3.2:  हे रघुवीर! मैं आपको शपथपूर्वक कहता हूँ कि मैं भक्ति के बारे में कुछ भी नहीं जानता। सेवक स्वामी के भरोसे चिंतामुक्त रहता है और पुत्र माता के भरोसे चिंतामुक्त रहता है। प्रभु को अपने सेवक का पालन-पोषण करना ही पड़ता है।
 
चौपाई 3.3:  ऐसा कहकर हनुमान जी तड़पकर प्रभु के चरणों में गिर पड़े और अपना असली शरीर प्रकट कर दिया। उनका हृदय प्रेम से भर गया। तब श्री रघुनाथ जी ने उन्हें उठाकर हृदय से लगा लिया और अपने नेत्रों से आँसू छिड़ककर उन्हें शीतलता प्रदान की।
 
चौपाई 3.4:  (तब उन्होंने कहा-) हे वानर! सुनो, अपने मन में पश्चाताप मत करो (निराश मत हो)। तुम मुझे लक्ष्मण से भी दुगुने प्रिय हो। सब लोग मुझे समान कहते हैं (मेरे लिए न कोई प्रिय है, न अप्रिय) परन्तु मुझे मेरा सेवक प्रिय है, क्योंकि वह मुझमें समर्पित है (मेरे सिवा उसका कोई दूसरा आश्रय नहीं है)।
 
दोहा 3:  और हे हनुमान! वे ही एकमात्र ऐसे हैं जो कभी यह नहीं भूलते कि वे एक सेवक हैं और यह सजीव-अचेतन जगत उनके प्रभु का ही स्वरूप है।
 
चौपाई 4.1:  अपने स्वामी को प्रसन्न देखकर पवनपुत्र हनुमान्‌जी हर्ष से भर गए और उनके सब दुःख दूर हो गए। (उन्होंने कहा-) हे नाथ! इस पर्वत पर वानरराज सुग्रीव रहते हैं, वे आपके सेवक हैं।
 
चौपाई 4.2:  हे नाथ! उससे मित्रता करो और उसे दरिद्र समझकर निर्भय बनाओ। वह सीताजी की खोज करेगा और लाखों वानरों को जहाँ-तहाँ भेजेगा।
 
चौपाई 4.3:  इस प्रकार सब कुछ समझाकर हनुमानजी ने उन दोनों (श्रीराम और लक्ष्मण) को अपनी पीठ पर बिठा लिया। जब सुग्रीव ने श्री रामचन्द्रजी को देखा, तो उसने अपने जन्म को अत्यंत धन्य माना।
 
चौपाई 4.4:  सुग्रीव ने उनके चरणों में सिर झुकाकर आदरपूर्वक उनसे भेंट की। श्री रघुनाथजी भी अपने छोटे भाई सहित उनसे मिले और उन्हें गले लगा लिया। सुग्रीव मन में सोच रहे थे कि हे प्रभु! क्या ये मुझसे प्रेम करेंगे?
 
दोहा 4:  तब हनुमान ने दोनों ओर की सारी कथा सुनाई और अग्नि की साक्षी देकर उनके प्रेम को दृढ़ किया (अर्थात अग्नि की साक्षी देकर वचन देकर उन्हें मित्र बनाया)।
 
चौपाई 5.1:  वे दोनों एक-दूसरे से हृदय से प्रेम करते थे और किसी प्रकार का मतभेद नहीं रखते थे। तब लक्ष्मणजी ने श्री रामचंद्रजी का सारा वृत्तांत सुनाया। सुग्रीव ने नेत्रों में आँसू भरकर कहा- हे प्रभु! आपको मिथिलेशकुमारी जानकीजी मिलेंगी।
 
चौपाई 5.2:  एक बार मैं अपने मन्त्रियों के साथ यहाँ बैठा हुआ कुछ सोच रहा था, तभी मैंने शत्रुओं के वश में होकर सीताजी को विलाप करते हुए आकाश में जाते देखा।
 
चौपाई 5.3:  हमें देखकर उन्होंने 'राम! राम! हा राम!' पुकारा और कपड़ा गिरा दिया। श्री रामजी ने जब कपड़ा माँगा, तो सुग्रीव ने तुरंत दे दिया। रामचंद्रजी ने कपड़ा हृदय से लगाकर गहन विचार किया।
 
चौपाई 5.4:  सुग्रीव ने कहा- हे रघुवीर! सुनो। अपने मन का विचार छोड़कर धैर्य धारण करो। मैं तुम्हारी हर प्रकार से सेवा करूँगा, जिससे जानकीजी आकर तुमसे मिलें।
 
दोहा 5:  दया के सागर और बल की सीमा वाले श्री रामजी अपने मित्र सुग्रीव के वचन सुनकर प्रसन्न हुए। (और बोले-) हे सुग्रीव! कहो, तुम वन में किसलिए रहते हो?
 
चौपाई 6.1:  (सुग्रीव ने कहा-) हे नाथ! मैं और बालि दो भाई हैं, हमारे बीच ऐसा प्रेम था जिसका वर्णन नहीं किया जा सकता। हे प्रभु! मय दानव का एक पुत्र था, उसका नाम मायावी था। एक बार वह हमारे गाँव में आया।
 
चौपाई 6.2:  वह आधी रात को नगर के द्वार पर आया और ललकारा (चुनौती दी)। बालि शत्रु के पराक्रम (चुनौती) का सामना न कर सका। वह भागा, उसे देखकर मायावी भाग गई। मैं भी अपने भाई के साथ गया।
 
चौपाई 6.3:  वह मायावी एक पर्वत की गुफा में घुस गया। तब बलि ने मुझे समझाते हुए कहा- तुम एक पखवाड़े (पंद्रह दिन) तक मेरी प्रतीक्षा करो। यदि मैं इतने दिनों में न आऊँ, तो समझ लेना कि मैं मर गया।
 
चौपाई 6.4:  हे खरारि! मैं वहाँ एक मास तक रहा। वहाँ से (उस गुफा से) रक्त की बड़ी धारा बह निकली। तब (मैंने सोचा कि) उसने बालि को मार डाला है, अब वह आकर मुझे भी मार डालेगा, इसलिए मैंने वहाँ (गुफा के द्वार पर) एक शिला रख दी और भाग गया।
 
चौपाई 6.5:  जब मंत्रियों ने देखा कि नगर स्वामी (राजा) विहीन हो गया है, तो उन्होंने बलपूर्वक मुझे राज्य दे दिया। बलि उन्हें मारकर घर आ गया। मुझे (सिंहासन पर) देखकर वे अत्यन्त क्रोधित हुए (उन्होंने बहुत विरोध प्रकट किया)। (उन्होंने सोचा कि राज्य के लोभ से ही उन्होंने गुफा के द्वार पर पत्थर रख दिया है, जिससे मैं बाहर न आ सकूँ और यहाँ आकर राजा बन जाऊँ)।
 
चौपाई 6.6:  उसने मुझे शत्रु के समान मारा, मेरी सारी सम्पत्ति और यहाँ तक कि मेरी पत्नी भी छीन ली। हे दयालु रघुवीर! मैं उसके भय से समस्त लोकों में घूमता रहा।
 
चौपाई 6.7:  यद्यपि वह शाप के कारण यहाँ नहीं आता, तो भी मेरे हृदय में भय बना रहता है। सेवक की वेदना सुनकर दीन-दुखियों पर दया करने वाले श्री रघुनाथजी की दोनों विशाल भुजाएँ काँपने लगीं।
 
दोहा 6:  (उसने कहा-) हे सुग्रीव! सुनो, मैं एक ही बाण से बालि को मार डालूँगा। यदि वह ब्रह्मा और रुद्र की शरण भी ले, तो भी उसके प्राण नहीं बचेंगे।
 
चौपाई 7.1:  जो लोग अपने मित्रों के दुःख को देखकर दुःखी नहीं होते, उन लोगों को देखना महान पाप है। अपने पर्वत समान दुःख को धूल समझो और अपने मित्र के धूल समान दुःख को सुमेरु (एक विशाल पर्वत) समझो।
 
चौपाई 7.2:  जो लोग स्वाभाविक रूप से ऐसी बुद्धि से संपन्न नहीं होते, वे मूर्खतापूर्वक किसी से मित्रता करने का आग्रह क्यों करते हैं? मित्र का कर्तव्य है कि वह अपने मित्र को गलत मार्ग पर जाने से रोके और उसे सही मार्ग पर चलाए। उसे अपने अच्छे गुणों को प्रकट करना चाहिए और अपने बुरे गुणों को छिपाना चाहिए।
 
चौपाई 7.3:  देने और लेने में मन में संशय मत रखो। अपनी क्षमतानुसार सदैव भलाई करो। संकट के समय हमेशा सौ गुना अधिक प्रेम करो। वेद कहते हैं कि ये एक संत (परम) मित्र के गुण (लक्षण) हैं।
 
चौपाई 7.4:  जो सामने तो तुम्हारे प्रति दयालु होने का दिखावा करता है, परन्तु पीठ पीछे तुम्हारी बुराई करता है और अपने हृदय में बुराई रखता है - हे भाई! (इस प्रकार) जिसका मन साँप की चाल के समान टेढ़ा है, ऐसे बुरे मित्र को त्याग देना ही अच्छा है।
 
चौपाई 7.5:  मूर्ख सेवक, कंजूस राजा, व्यभिचारी स्त्री और कपटी मित्र - ये चारों काँटे के समान दुःखदायी हैं। हे मित्र! अब मेरे बल पर अपनी सारी चिन्ताएँ त्याग दो। मैं हर प्रकार से तुम्हारे काम आऊँगा (मैं तुम्हारी सहायता करूँगा)।
 
चौपाई 7.6:  सुग्रीव ने कहा- हे रघुवीर! सुनो, बालि बड़ा बलवान और अत्यन्त वीर है। तब सुग्रीव ने श्री रामजी को दुन्दुभि राक्षस की हड्डियाँ और ताल के वृक्ष दिखाए। श्री रघुनाथजी ने उन्हें बिना किसी प्रयास के (आसानी से) गिरा दिया।
 
चौपाई 7.7:  श्री राम जी की असीम शक्ति देखकर सुग्रीव का उनके प्रति प्रेम बढ़ गया और उसे विश्वास हो गया कि वे बालि को अवश्य मार डालेंगे। वह बार-बार उनके चरणों में सिर झुकाने लगा। प्रभु को पहचानकर सुग्रीव मन ही मन प्रसन्न हो रहा था।
 
चौपाई 7.8:  जब उन्हें ज्ञान प्राप्त हुआ, तब उन्होंने ये वचन कहे: "हे नाथ! आपकी कृपा से अब मेरा मन स्थिर हो गया है। मैं समस्त सुख, धन, कुल और वैभव को त्यागकर केवल आपकी ही सेवा करूँगा।"
 
चौपाई 7.9:  क्योंकि आपके चरणों की वंदना करने वाले संत कहते हैं कि ये सब (सुख-सम्पत्ति आदि) रामभक्ति के विपरीत हैं। संसार में जितने भी शत्रु-मित्र तथा सुख-दुःख (दुविधा आदि) हैं, वे सब माया के बनाए हुए हैं, वास्तव में इनका कोई अस्तित्व नहीं है।
 
चौपाई 7.10:  हे श्री राम! बालि मेरा सबसे बड़ा उपकारक है, जिसकी कृपा से मैंने आपको प्राप्त किया, जो शोक का नाश करने वाला है और यदि मैं अब स्वप्न में भी उससे युद्ध करूँगा, तो जागने पर उसे समझकर संकोच करूँगा (कि मैंने स्वप्न में भी उससे युद्ध क्यों किया)।
 
चौपाई 7.11:  हे प्रभु, अब मुझ पर ऐसी कृपा कीजिए कि मैं सब कुछ छोड़कर दिन-रात आपका भजन करता रहूँ। सुग्रीव की वैराग्य भरी वाणी सुनकर (उसका क्षणिक वैराग्य देखकर) हाथ में धनुष लिए श्री रामजी मुस्कुराए और बोले-
 
चौपाई 7.12:  तुमने जो कुछ कहा है, वह सत्य है, परंतु हे मित्र! मेरा वचन कभी मिथ्या नहीं होता (अर्थात् बालि मारा जाएगा और राज्य तुम्हें मिलेगा)। (काकभुशुण्डिजी कहते हैं कि-) हे पक्षीराज गरुड़! श्री रामजी बाजीगर के बंदर की तरह सबको नचाते हैं, ऐसा वेद कहते हैं।
 
चौपाई 7.13:  तत्पश्चात सुग्रीव को साथ लेकर, धनुष-बाण हाथ में लेकर श्री रघुनाथजी चले। फिर श्री रघुनाथजी ने सुग्रीव को बालि के पास भेजा। श्री रामजी की शक्ति पाकर वह बालि के पास गया और गर्जना करने लगा।
 
चौपाई 7.14:  यह सुनकर बालि क्रोधित हो गया और तेजी से भागा। उसकी पत्नी तारा ने उसके चरण पकड़ लिए और उसे समझाया, "हे प्रभु! सुनिए, सुग्रीव को जो दो भाई मिले हैं, वे बल और पराक्रम में असीम हैं।"
 
चौपाई 7.15:  वह कोसलाधीश दशरथजी के पुत्र राम और लक्ष्मण के बीच युद्ध में मृत्यु को भी परास्त कर सकता है।
 
दोहा 7:  बलि ने कहा- हे कायर (डरपोक) प्रिये! सुनो, श्री रघुनाथजी निष्पक्ष हैं। यदि वे दैवयोग से मुझे मार डालें, तो मैं बच जाऊँगा (परम पद प्राप्त करूँगा)।
 
चौपाई 8.1:  यह कहकर, अत्यन्त अभिमानी बालि सुग्रीव को तुच्छ समझकर चला गया। दोनों में भिड़ंत हो गई। बालि ने सुग्रीव को खूब धमकाया, घूँसे मारे और जोर से दहाड़ा।
 
चौपाई 8.2:  तब सुग्रीव व्याकुल होकर भागा। मुक्के का प्रहार उस पर वज्र के समान लगा। (सुग्रीव ने आकर कहा-) हे दयालु रघुवीर! मैंने आपसे पहले ही कह दिया था कि बालि मेरा भाई नहीं, वह तो मृत्यु है।
 
चौपाई 8.3:  (भगवान राम ने कहा-) तुम दोनों भाइयों का रूप एक जैसा है। इसी भ्रम के कारण मैंने उसे नहीं मारा। तब भगवान राम ने सुग्रीव के शरीर का अपने हाथ से स्पर्श किया, जिससे उसका शरीर वज्र के समान कठोर हो गया और सारी पीड़ा दूर हो गई।
 
चौपाई 8.4:  तब श्री रामजी ने सुग्रीव के गले में फूलों की माला डालकर उसे बड़े बल से विदा किया। दोनों में पुनः अनेक प्रकार से युद्ध हुआ। श्री रघुनाथजी एक वृक्ष के पीछे से देख रहे थे।
 
दोहा 8:  सुग्रीव ने बहुत से छल और बल का प्रयोग किया, परन्तु (अन्त में) वह डर गया और उसका साहस टूट गया। तब श्री रामजी ने निशाना साधकर बाण बालि के हृदय में मारा।
 
चौपाई 9.1:  बाण लगते ही बालि व्याकुल होकर भूमि पर गिर पड़ा, किन्तु अपने सामने प्रभु श्री राम को देखकर वह पुनः उठ बैठा। प्रभु का रंग श्याम है, सिर पर जटाएँ हैं, लाल आँखें हैं, वे बाण और धनुष धारण किए हुए हैं।
 
चौपाई 9.2:  बालि बार-बार प्रभु की ओर देखता रहा और उनके चरणों में मन लगाता रहा। प्रभु को पहचानकर उसने अपना जीवन धन्य समझा। उसके हृदय में प्रेम था, किन्तु मुख से कठोर वचन निकले। उसने श्री रामजी की ओर देखकर कहा-
 
चौपाई 9.3:  हे गोसाईं! आपने धर्म की रक्षा के लिए अवतार लिया है और आपने मुझे शिकारी की तरह (छिपकर) मार डाला? क्या मैं शत्रु हूँ और सुग्रीव प्रिय? हे नाथ! आपने किस दोष के कारण मुझे मारा?
 
चौपाई 9.4:  (श्री राम जी ने कहा-) अरे मूर्ख! सुनो, छोटे भाई की पत्नी, बहन, बेटे की पत्नी और बेटी - ये चारों समान हैं। जो इन्हें बुरी नज़र से देखता है, उसे मारने में कोई पाप नहीं है।
 
चौपाई 9.5:  अरे मूर्ख! तू बड़ा अभिमानी है। तूने अपनी पत्नी की सलाह पर भी ध्यान नहीं दिया। यह जानते हुए भी कि सुग्रीव मेरी भुजाओं के बल पर आश्रित है, तू उसे मारना चाहता था, हे अभिमानी दुष्ट!
 
दोहा 9:  (बालि ने कहा-) हे श्री रामजी! सुनिए, मेरी चतुराई आपके विरुद्ध काम नहीं कर सकती। हे प्रभु! अन्त में आपकी शरण में आने पर भी मैं पापी ही रह गया हूँ।
 
चौपाई 10.1:  बालि की अत्यंत कोमल वाणी सुनकर श्री रामजी ने उसके सिर पर हाथ फेरा (और कहा-) मैं तेरे शरीर को स्थिर कर दूँगा, तू अपने प्राणों की रक्षा कर। बालि ने कहा- हे कृपालु! सुनो।
 
चौपाई 10.2:  ऋषिगण प्रत्येक जन्म में (अनेक प्रकार की) साधना करते रहते हैं। फिर भी अन्त में वे 'राम' नहीं कह पाते (राम का नाम उनके मुख से नहीं निकलता)। जिनके नाम के बल से शंकरजी काशी में सबको समान रूप से सनातन मोक्ष प्रदान करते हैं।
 
चौपाई 10.3:  वे श्री रामजी स्वयं मेरे नेत्रों के सामने प्रकट हुए हैं। हे प्रभु! क्या ऐसा संयोग फिर कभी होगा?
 
छंद 10.1:  जिन प्रभु (आप) का गुणगान श्रुतियाँ 'नेति-नेति' कहकर गाती रहती हैं और जिनका दर्शन ऋषिगण प्राण और मन को जीतकर तथा इन्द्रियों को विषयों के भोगों से पूर्णतः रहित करके ध्यान में विरले ही पाते हैं, वे ही मेरे सामने साक्षात् दर्शन दे रहे हैं। मुझे अत्यन्त अभिमानी जानकर आपने कहा कि शरीर तो आप रख सकते हैं, परन्तु ऐसा कौन मूर्ख होगा जो हठपूर्वक कल्पवृक्ष को काटकर उससे बबूल की बाड़ बना ले (अर्थात आपको, जो पूर्ण और सम्पूर्ण बनाते हैं, छोड़कर) जो आपसे इस नश्वर शरीर की रक्षा चाहेगा।
 
छंद 10.2:  हे प्रभु! अब मुझ पर दया दृष्टि डालिए और मुझे मुँह माँगा वर प्रदान कीजिए। मैं अपने कर्मानुसार जिस भी योनि में जन्म लूँ, वहाँ मुझे श्री रामजी (आपके) चरणों में प्रीति रहे। हे मंगलमय प्रभु! मेरा यह पुत्र अंगद विनय और बल में मेरे समान है, कृपया इसे स्वीकार कीजिए और हे देवताओं और मनुष्यों के स्वामी! इसकी भुजा पकड़कर इसे अपना दास बना लीजिए।
 
दोहा 10:  श्री राम के चरणों में दृढ़ प्रेम रखते हुए बाली ने अपना शरीर उसी प्रकार त्याग दिया, जैसे हाथी को पता ही नहीं चलता कि उसके गले से फूलों की माला कब गिर गई।
 
चौपाई 11.1:  श्री रामचंद्रजी ने बालि को उसके परमधाम भेज दिया। नगर के सभी लोग घबराकर इधर-उधर भागने लगे। बालि की पत्नी तारा नाना प्रकार से विलाप करने लगी। उसके बाल बिखरे हुए थे और उसका शरीर ठीक स्थिति में नहीं था।
 
चौपाई 11.2:  तारा को व्याकुल देखकर श्री रघुनाथजी ने उसे ज्ञान दिया और उसका मोह (अज्ञान) दूर किया। (उन्होंने कहा-) यह अत्यंत हीन शरीर पाँच तत्वों से बना है- पृथ्वी, जल, अग्नि, आकाश और वायु।
 
चौपाई 11.3:  वह शरीर तो तुम्हारे सामने ही सोया हुआ है, और आत्मा तो सनातन है। फिर तुम किसके लिए रो रहे हो? जब उसे ज्ञान प्राप्त हुआ, तो वह भगवान के चरणों में गिर पड़ी और परम भक्ति का वरदान माँगा।
 
चौपाई 11.4:  (भगवान शिव कहते हैं-) हे उमा! प्रभु श्रीराम सबको कठपुतली की तरह नचाते हैं। तत्पश्चात श्रीराम ने सुग्रीव को आदेश दिया और सुग्रीव ने विधिपूर्वक बाली का अंतिम संस्कार किया।
 
चौपाई 11.5:  तब श्री रामचंद्रजी ने अपने छोटे भाई लक्ष्मण को समझाया कि तुम जाकर सुग्रीव को राज्य दे दो। श्री रघुनाथजी की प्रेरणा (आज्ञा) से सब लोग श्री रघुनाथजी के चरणों में सिर नवाकर चले गए।
 
दोहा 11:  लक्ष्मण ने तुरन्त नगर के सभी नागरिकों और ब्राह्मण समुदाय को बुलाया और (उनके सामने) सुग्रीव को राज्य और अंगद को युवराज की उपाधि दी।
 
चौपाई 12.1:  हे पार्वती! संसार में श्री रामजी के समान दूसरों का उपकार करने वाला कोई गुरु, पिता, माता, भाई या स्वामी नहीं है। सभी देवताओं, मनुष्यों और ऋषियों की यही रीति है कि वे अपने-अपने हित के लिए एक-दूसरे से प्रेम करते हैं।
 
चौपाई 12.2:  वही सुग्रीव जो बालि के भय से दिन-रात चिन्तित रहता था, जिसके शरीर पर अनेक घाव थे और जिसकी छाती चिंता से जलती रहती थी, उसे उन्होंने वानरों का राजा बना दिया। श्री रामचन्द्रजी स्वभाव से अत्यंत दयालु हैं।
 
चौपाई 12.3:  जो लोग ऐसे प्रभु को जानते हुए भी त्याग देते हैं, वे विपत्ति के जाल में क्यों न फँसें? तब श्री रामजी ने सुग्रीव को बुलाकर उसे अनेक प्रकार से राजनीति की शिक्षा दी।
 
चौपाई 12.4:  तब प्रभु ने कहा- हे वानरराज सुग्रीव! सुनो, मैं चौदह वर्ष तक गाँव (बस्ती) में नहीं जाऊँगा। ग्रीष्म ऋतु बीत चुकी है और वर्षा ऋतु आ गई है। अतः मैं यहीं पास के पर्वत पर रहूँगा।
 
चौपाई 12.5:  तुम अंगद के साथ राज्य करो। मेरे काम को सदैव ध्यान में रखना। तत्पश्चात जब सुग्रीवजी घर लौट आए, तब श्री रामजी प्रवर्षण पर्वत पर ठहरे।
 
दोहा 12:  देवताओं ने उस पर्वत पर पहले से ही एक गुफा सुशोभित कर रखी थी। उन्होंने सोचा था कि दया की खान श्री रामजी यहाँ आकर कुछ दिन ठहरेंगे।
 
चौपाई 13.1:  सुन्दर वन खिल रहा है और अत्यंत सुन्दर है। मधुमक्खियों के समूह शहद के लालच में भिनभिना रहे हैं। जब से प्रभु आए हैं, वन सुन्दर कंद, मूल, फल और पत्तियों से भर गया है।
 
चौपाई 13.2:  उस सुन्दर एवं अद्वितीय पर्वत को देखकर देवराज श्री रामजी अपने छोटे भाई सहित वहीं रहने लगे। देवता, सिद्ध और ऋषिगण भौंरे, पक्षी और पशुओं का रूप धारण करके प्रभु की सेवा करने लगे।
 
चौपाई 13.3:  जब से रमापति श्री रामजी वहाँ रहने लगे हैं, तब से वह वन शुभ हो गया है। वहाँ एक सुन्दर स्फटिक शिला है जो अत्यन्त चमकीली है और दोनों भाई उस पर सुखपूर्वक बैठे हैं।
 
चौपाई 13.4:  श्री राम अपने छोटे भाई लक्ष्मण को भक्ति, वैराग्य, राजनीति और ज्ञान की अनेक कहानियाँ सुनाते हैं। वर्षा ऋतु में आकाश में गरजते बादल बहुत सुन्दर लगते हैं।
 
दोहा 13:  (भगवान राम ने कहा,) हे लक्ष्मण! देखो, मोरों के झुंड बादलों को देखकर ऐसे नाच रहे हैं, जैसे त्याग में लीन गृहस्थ भगवान विष्णु के भक्त को देखकर प्रसन्न हो जाते हैं।
 
चौपाई 14.1:  आकाश में बादल गरज रहे हैं, मेरी प्रियतमा (सीताजी) के बिना मेरा हृदय भयभीत है। बादलों में बिजली नहीं ठहरती, जैसे दुष्टों का प्रेम स्थिर नहीं रहता।
 
चौपाई 14.2:  बादल पृथ्वी के निकट आकर वर्षा कर रहे हैं, जैसे विद्वान् पुरुष ज्ञान प्राप्त करके नम्र हो जाते हैं। जैसे पर्वत वर्षा की बूंदों के प्रहार को सहन कर लेते हैं, वैसे ही संत लोग दुष्टों के वचनों को सहन कर लेते हैं।
 
चौपाई 14.3:  छोटी-छोटी नदियाँ उमड़कर किनारों को तोड़ने लगीं, मानो दुष्ट लोग थोड़े से धन से भी अभिमानी हो जाते हैं। (अपनी मर्यादा त्याग देते हैं।) पृथ्वी पर गिरते ही जल मलिन हो गया, मानो माया ने पवित्र जीव को ग्रस लिया हो।
 
चौपाई 14.4:  जल एकत्रित होकर तालाबों को भर रहा है, जैसे सज्जन व्यक्ति में एक-एक करके अच्छे गुण आते हैं। नदी का जल समुद्र में प्रवेश करने के बाद वैसे ही स्थिर हो जाता है, जैसे जीव श्री हरि को पाकर स्थिर (जन्म-मरण के चक्र से मुक्त) हो जाता है।
 
दोहा 14:  पृथ्वी घास से हरी हो गई है, जिससे रास्ते दिखाई नहीं देते। जैसे पाखण्ड के प्रचार से सद्ग्रन्थ छिप जाते हैं (लुप्त हो जाते हैं)।
 
चौपाई 15a.1:  चारों दिशाओं में मेंढकों की ध्वनि इतनी मधुर है, मानो कोई विद्यार्थी समूह वेदों का अध्ययन कर रहा हो। अनेक वृक्षों में नए पत्ते आ गए हैं, जिससे वे हरे-भरे और सुन्दर हो गए हैं, जैसे विवेक प्राप्त कर लेने पर साधक का मन हो जाता है।
 
चौपाई 15a.2:  मदार और जवासा पत्रविहीन हो गए (उनके पत्ते झड़ गए)। जैसे अच्छे राज्य में दुष्टों के उद्यम विफल हो जाते हैं (उनका कोई भी प्रयास सफल नहीं हो पाता)। धूल ढूँढ़ने पर भी नहीं मिलती, जैसे क्रोध धर्म का हरण कर लेता है (अर्थात् क्रोध के प्रचण्ड होने पर धर्म का ज्ञान लुप्त हो जाता है)।
 
चौपाई 15a.3:  धान्य से परिपूर्ण (लहलहाती फसलों से हरी-भरी) पृथ्वी कैसी शोभायमान हो रही है, मानो किसी दानी की संपत्ति हो। रात्रि के घने अंधकार में जुगनू ऐसे शोभायमान हो रहे हैं, मानो अभिमानी लोगों का समूह एकत्र हो गया हो।
 
चौपाई 15a.4:  भारी वर्षा के कारण खेतों की क्यारियाँ फट गई हैं, जैसे स्वाधीनता पाकर स्त्रियाँ बिगड़ जाती हैं। चतुर किसान खेतों की निराई कर रहे हैं (उनमें से घास आदि निकालकर फेंक रहे हैं) जैसे विद्वान लोग मोह, मद और अहंकार का त्याग कर देते हैं।
 
चौपाई 15a.5:  चक्रवाक पक्षी दिखाई नहीं देते, जैसे कलियुग में पहुँचकर धर्म भाग जाते हैं। बंजर भूमि पर वर्षा होती है, परन्तु वहाँ घास भी नहीं उगती। जैसे हरिभक्त के हृदय में काम उत्पन्न नहीं होता।
 
चौपाई 15a.6:  पृथ्वी नाना प्रकार के प्राणियों से भरी हुई है और उसी प्रकार सुन्दर है, जैसे अच्छा शासन पाकर जनसंख्या बढ़ जाती है। बहुत से यात्री थककर इधर-उधर रुक गए हैं, जैसे ज्ञान उत्पन्न होने पर इन्द्रियाँ (कमजोर हो जाती हैं और विषयों की ओर जाना छोड़ देती हैं)।
 
दोहा 15a:  कभी-कभी हवा बहुत तेज़ चलने लगती है, जिससे बादल इधर-उधर गायब हो जाते हैं। जैसे कुपुत्र के जन्म से कुल का धर्म नष्ट हो जाता है।
 
दोहा 15b:  कभी-कभी (बादलों के कारण) दिन में घोर अंधकार छा जाता है और कभी सूर्य प्रकट हो जाता है। जैसे कुसंगति से ज्ञान नष्ट हो जाता है और सुसंगति से ज्ञान उत्पन्न होता है।
 
चौपाई 16.1:  हे लक्ष्मण! देखो, वर्षा ऋतु बीत गई है और परम सुंदर शरद ऋतु आ गई है। सारी पृथ्वी खिले हुए सरकंडों से आच्छादित है। ऐसा प्रतीत होता है मानो वर्षा ऋतु ने अपनी वृद्धावस्था (सरकंडों के रूप में सफेद बालों के रूप में) प्रकट कर दी है।
 
चौपाई 16.2:  अगस्त्य नक्षत्र उदय हुआ और मार्ग के जल को उसी प्रकार सोख लिया, जैसे संतोष लोभ को सोख लेता है। नदियों और तालाबों का निर्मल जल अहंकार और आसक्ति से मुक्त संतों के हृदय के समान सुन्दर लग रहा है!
 
चौपाई 16.3:  नदियों और तालाबों का जल धीरे-धीरे सूख रहा है। जैसे बुद्धिमान लोग आसक्ति का त्याग कर देते हैं। खंजन पक्षी यह जानकर आ गए हैं कि शरद ऋतु आ गई है। जैसे समय आने पर अच्छे कर्म प्रकट हो सकते हैं। (अच्छे कर्म प्रकट होते हैं)।
 
चौपाई 16.4:  कीचड़ या धूल नहीं है। इसी कारण पृथ्वी (स्वच्छ होकर) किसी बुद्धिमान राजा के कर्मों के समान सुन्दर लग रही है! जल के कम हो जाने से मछलियाँ व्याकुल हो रही हैं, जैसे मूर्ख (बुद्धिहीन) गृहस्थ धन के बिना व्याकुल हो जाता है।
 
चौपाई 16.5:  बादलों से रहित निर्मल आकाश ऐसा सुन्दर लग रहा है जैसे भगवान के भक्त सारी आशाएँ त्यागकर सुन्दर लगते हैं। कहीं-कहीं (दुर्लभ स्थानों पर) शरद ऋतु में हल्की वर्षा हो रही है। मानो मेरी भक्ति केवल कुछ ही लोगों को प्राप्त होती है।
 
दोहा 16:  (शरद ऋतु आने पर) राजा, तपस्वी, व्यापारी और भिखारी प्रसन्नतापूर्वक नगर से चले गए (क्रमशः विजय, तप, व्यापार और भिक्षा के लिए)। जैसे चारों आश्रमों के लोग श्रीहरि की भक्ति पाकर अपने-अपने श्रम (विविध प्रकार के साधनों के रूप में) त्याग देते हैं।
 
चौपाई 17.1:  गहरे जल में मछलियाँ प्रसन्न हैं, मानो श्री हरि की शरण में जाने पर कोई बाधा नहीं रहती। कमलों के खिलने से तालाब ऐसा सुन्दर लग रहा है, जैसे निर्गुण ब्रह्म सगुण होकर शोभायमान होता है।
 
चौपाई 17.2:  भौंरे अनोखी आवाजें निकालते हुए गुनगुना रहे हैं और पक्षी अनेक सुंदर ध्वनियाँ निकाल रहे हैं। रात को देखकर चकवा उसी प्रकार दुःखी हो रहा है, जैसे दुष्ट व्यक्ति दूसरे का धन देखकर दुःखी होता है।
 
चौपाई 17.3:  कोयल कूक रही है, उसे बहुत प्यास लगी है, जैसे भगवान शंकर का शत्रु सुख नहीं पाता (सुख के लिए रोता रहता है), चंद्रमा रात्रि में शरद ऋतु की गर्मी हर लेता है, जैसे संतों के दर्शन मात्र से पाप धुल जाते हैं॥
 
चौपाई 17.4:  चकोरों का झुंड चाँद को इस प्रकार निहार रहा है, जैसे भगवान का भक्त भगवान को पाकर उन्हें (बिना पलक झपकाए) देखता है। मच्छर और मक्खियाँ ठंड के भय से इस प्रकार मर गए, जैसे ब्राह्मण से बैर करने पर कुल नष्ट हो जाता है।
 
दोहा 17:  (वर्षा ऋतु के कारण) पृथ्वी पर जो जीव उमड़ पड़े थे, वे शरद ऋतु के आगमन पर उसी प्रकार नष्ट हो गए, जैसे सद्गुरु के मिलन पर संशय और मोह के समूह नष्ट हो जाते हैं।
 
चौपाई 18.1:  वर्षा ऋतु बीत गई, शरद ऋतु आ गई, किन्तु हे प्रिये! मुझे सीता का कोई समाचार नहीं मिला। यदि मैं किसी प्रकार उनका पता लगा लूँ, तो मैं मृत्यु को भी परास्त करके क्षण भर में जानकी को वापस ले आऊँगा।
 
चौपाई 18.2:  वह जहाँ कहीं भी हो, अगर जीवित है, तो हे प्रिये! मैं उसे अपने पूरे प्रयत्न से वापस ले आऊँगा। मुझे राज्य, खजाना, नगर और पत्नी मिल गई, इसलिए सुग्रीव भी मुझे भूल गया।
 
चौपाई 18.3:  जिस बाण से मैंने बालि को मारा था, उसी बाण से कल उस मूर्ख को भी मार डालूँगा! (भगवान शिव कहते हैं) हे उमा! जिसकी कृपा से अभिमान और मोह दूर हो जाते हैं, क्या वह स्वप्न में भी क्रोध कर सकता है? (यह तो लीला है)॥
 
चौपाई 18.4:  श्री रघुनाथजी के चरणों में प्रेम रखने वाले बुद्धिमान मुनि ही इस लीला के रहस्य को जानते हैं। जब लक्ष्मणजी ने प्रभु को क्रोधित पाया, तब उन्होंने धनुष चढ़ाया और हाथ में बाण ले लिए।
 
दोहा 18:  तब करुणानिधान श्री रघुनाथ जी ने अपने छोटे भाई लक्ष्मण जी को समझाया कि हे प्रिये! अपने मित्र सुग्रीव को डराकर यहाँ ले आओ (उसे मारने का प्रश्न ही नहीं उठता)।
 
चौपाई 19.1:  यहाँ (किष्किन्धा नगरी में) पवनकुमार श्री हनुमानजी ने सोचा कि सुग्रीव श्री रामजी का कार्य भूल गया है। वे सुग्रीव के पास गए और उनके चरणों में सिर नवाया। उन्होंने उसे चार प्रकार की नीति (साम, दान, दण्ड, भेद) समझाई।
 
चौपाई 19.2:  हनुमान के वचन सुनकर सुग्रीव बहुत भयभीत हो गया। (और बोला-) सांसारिक भोगों ने मेरा ज्ञान हर लिया है। अब हे पवनपुत्र! जहाँ-जहाँ वानरों के समूह रहते हैं, वहाँ-वहाँ दूतों के समूह भेजो।
 
चौपाई 19.3:  और उनसे कहो कि जो कोई एक पखवाड़े (पंद्रह दिन) के भीतर नहीं आएगा, वह मेरे द्वारा मारा जाएगा। तब हनुमानजी ने दूतों को बुलाया और सबको बड़े आदर के साथ कहा-.
 
चौपाई 19.4:  सबको भय, प्रेम और सदाचार दिखाया गया। सभी वानरों ने सिर झुकाकर वहाँ से चले गए। उसी समय लक्ष्मणजी नगर में आए। उनका क्रोध देखकर वानर इधर-उधर भाग गए।
 
दोहा 19:  तत्पश्चात लक्ष्मणजी ने धनुष उठाकर कहा कि मैं इस नगर को जलाकर भस्म कर दूँगा। तब सम्पूर्ण नगर को व्याकुल देखकर बालीपुत्र अंगदजी उनके पास आये।
 
चौपाई 20.1:  अंगद ने उनके चरणों पर सिर नवाकर क्षमा मांगी, तब लक्ष्मणजी ने उसे अभयदान दिया, (हाथ उठाकर कहा कि डरो मत)। लक्ष्मणजी का क्रोध अपने कानों से सुनकर सुग्रीव भय से अत्यंत चिंतित हो गया और बोला-
 
चौपाई 20.2:  हे हनुमान! सुनो, तारा को साथ ले जाओ और राजकुमार से विनती करो कि वह समझे (समझाकर उसे शांत करे)। हनुमानजी ने तारा के साथ जाकर लक्ष्मणजी के चरणों की वंदना की और प्रभु की अद्भुत महिमा सुनाई।
 
चौपाई 20.3:  वे बड़े आग्रह से उन्हें महल में ले आए और उनके चरण धोकर उन्हें पलंग पर बिठाया। तब वानरराज सुग्रीव ने उनके चरणों पर सिर झुकाया और लक्ष्मणजी ने उनका हाथ पकड़कर उन्हें हृदय से लगा लिया।
 
चौपाई 20.4:  (सुग्रीव ने कहा-) हे प्रभु! विषय-भोग के समान कोई नशा नहीं है। यह मुनियों के मन में भी क्षण भर में आसक्ति उत्पन्न कर देता है (आखिर मैं विषय-भोगी प्राणी हूँ)। सुग्रीव के विनीत वचन सुनकर लक्ष्मणजी प्रसन्न हुए और उन्हें बहुत प्रकार से समझाया।
 
चौपाई 20.5:  तब पवनपुत्र हनुमानजी ने सारा वृत्तांत सुनाया कि किस प्रकार दूतों के समूह सभी दिशाओं में चले गए थे।
 
दोहा 20:  फिर अंगद आदि वानरों को साथ लेकर और श्री राम के छोटे भाई लक्ष्मण को आगे करके (अर्थात् उनके पीछे-पीछे) सुग्रीव हर्षपूर्वक चल पड़े और वहाँ पहुँचे जहाँ रघुनाथ जी थे।
 
चौपाई 21.1:  श्री रघुनाथजी के चरणों में सिर नवाकर और हाथ जोड़कर सुग्रीव बोले- हे नाथ! मैं किसी भी बात का दोषी नहीं हूँ। हे देव! आपकी माया अत्यंत प्रबल है। हे राम! आपकी दया करने पर ही यह छूटती है।
 
चौपाई 21.2:  हे स्वामी! देवता, मनुष्य और ऋषि-मुनि सभी सांसारिक भोगों के वश में हैं। फिर मैं तो पापी पशु हूँ और पशुओं में सबसे अधिक कामी वानर हूँ। जो स्त्री के नेत्रों के बाणों से नहीं घायल हुआ है, जो भयंकर क्रोध की अँधेरी रात्रि में भी जागता रहता है (क्रोध में अंधा नहीं हो जाता)।
 
चौपाई 21.3:  और हे रघुनाथजी! जिस मनुष्य ने लोभ के पाश से अपनी गर्दन नहीं बाँधी है, वह मनुष्य आपके समान ही है। ये गुण किसी साधन से प्राप्त नहीं होते। आपकी कृपा से ही कुछ लोग इन्हें प्राप्त करते हैं।
 
चौपाई 21.4:  तब श्री रघुनाथजी ने मुस्कुराकर कहा, "हे भाई! तुम मुझे भरत के समान प्रिय हो। अब उस उपाय पर ध्यान दो जिससे सीता का समाचार मिल सके।"
 
दोहा 21:  जब यह बातचीत चल ही रही थी कि बंदरों के समूह आ गए। हर दिशा में कई रंगों वाले बंदरों के समूह दिखाई देने लगे।
 
चौपाई 22.1:  (भगवान शिव कहते हैं-) हे उमा! मैंने वानरों की वह सेना देखी थी। जो कोई उन्हें गिनने का प्रयत्न करता है, वह महामूर्ख है। सभी वानर आकर भगवान राम के चरणों में सिर नवाते हैं और श्री राम (सुन्दरता और माधुर्य के भण्डार) के मुख का दर्शन करके अपने को धन्य मानते हैं।
 
चौपाई 22.2:  सेना में एक भी वानर ऐसा नहीं था जिससे श्री रामजी ने कुशल-क्षेम न पूछा हो। प्रभु के लिए यह कोई बड़ी बात नहीं है, क्योंकि श्री रघुनाथजी तो सर्वरूप और सर्वव्यापी हैं (सब रूपों और सब स्थानों में विद्यमान हैं)।
 
चौपाई 22.3:  आज्ञा पाकर सब लोग सब स्थानों पर खड़े हो गए। तब सुग्रीव ने सबको समझाते हुए कहा, "हे वानरों के समूह! यह श्री रामचन्द्रजी का कार्य है और मेरी यही प्रार्थना है, तुम सब दिशाओं में जाओ।"
 
चौपाई 22.4:  और जाकर जानकी को खोजो। हे भाई! एक महीने में लौट आना। जो कोई एक महीने की अवधि बिताकर बिना पता लगाए लौटेगा, उसे मेरे द्वारा मारना पड़ेगा (अर्थात् मुझे उसे मरवाना पड़ेगा)।
 
दोहा 22:  सुग्रीव के वचन सुनते ही सभी वानर तुरंत ही भिन्न-भिन्न दिशाओं में भागने लगे। तब सुग्रीव ने अंगद, नल, हनुमान आदि प्रमुख योद्धाओं को बुलाया (और कहा-)।
 
चौपाई 23.1:  हे धीर और चतुर नील, अंगद, जाम्बवान और हनुमान! तुम सब महारथी मिलकर दक्षिण दिशा में जाओ और सबसे सीताजी का हाल पूछो।
 
चौपाई 23.2:  मन, वचन और कर्म से सीताजी को ढूँढ़ने का उपाय सोचो। श्री रामचंद्रजी का कार्य पूरा करो। सूर्य की पूजा पीठ से और अग्नि की पूजा हृदय से (आगे से) करनी चाहिए, परन्तु स्वामी की सेवा पूरे मन से (मन, वचन और कर्म से) बिना किसी छल के करनी चाहिए।
 
चौपाई 23.3:  माया (सांसारिक वस्तुओं की आसक्ति) को त्यागकर परलोक (भगवान के दिव्य धाम की प्राप्ति के लिए भगवान की सेवा) का भोग करना चाहिए, जिससे जन्म-मरण के चक्र से उत्पन्न होने वाले सभी दुःख मिट जाएँ। हे भाई! शरीर धारण करने का एक ही फल है कि समस्त कर्मों (इच्छाओं) को त्यागकर केवल श्री रामजी का भजन करना चाहिए।
 
चौपाई 23.4:  जो सद्गुणों को पहचानता है (सदाचारी है) और भाग्यवान है, वही श्री रघुनाथजी के चरणों में प्रेम करता है।’ आज्ञा माँगकर और पुनः चरणों में सिर नवाकर तथा श्री रघुनाथजी का स्मरण करके सब लोग प्रसन्नतापूर्वक चले गए।
 
चौपाई 23.5:  आखिर पवनपुत्र श्री हनुमानजी ने सिर झुका लिया। कार्य के बारे में सोचकर प्रभु ने उन्हें अपने पास बुलाया। अपने करकमल से उनके सिर का स्पर्श किया और उन्हें अपना सेवक समझकर अपने हाथ से अंगूठी उतारकर दे दी।
 
चौपाई 23.6:  (और कहा-) सीता को बहुत प्रकार से समझाकर मेरे बल और विरह (प्रेम) का वृत्तान्त सुनाओ और शीघ्र लौट आओ। हनुमान्‌जी ने अपना जीवन धन्य समझा और दयालु प्रभु को हृदय में धारण करके वे चले गए।
 
चौपाई 23.7:  यद्यपि देवताओं की रक्षा करने वाले प्रभु सब कुछ जानते हैं, फिर भी वे राजनीति की रक्षा कर रहे हैं (राजनीति की मर्यादा बनाए रखने के लिए वे सीताजी को ढूँढ़ने के लिए वानरों को इधर-उधर भेज रहे हैं)।
 
दोहा 23:  सभी वानर वन, नदी, तालाब, पर्वत और पर्वतों की गुफाओं में खोज रहे हैं। मन श्री रामजी के काम में लीन है। यहाँ तक कि शरीर का मोह भी भूल गया है।
 
चौपाई 24.1:  अगर उन्हें कहीं कोई राक्षस मिल जाए, तो वे उसे एक ही वार में मार डालते हैं। वे पहाड़ों और जंगलों में तरह-तरह से खोजबीन करते हैं। अगर उन्हें कोई ऋषि मिल जाए, तो सब लोग उसे घेरकर उसका पता पूछते हैं।
 
चौपाई 24.2:  इसी बीच, सभी को ज़ोर की प्यास लगी और वे बेचैन हो गए, लेकिन पानी कहीं नहीं मिला। सभी घने जंगल में भटक गए। हनुमानजी ने मन ही मन अनुमान लगाया कि सभी बिना पानी पिए ही मरना चाहते हैं।
 
चौपाई 24.3:  वह पहाड़ की चोटी पर चढ़ गया और चारों ओर देखा। उसे धरती के अंदर एक गुफा में एक अजूबा दिखाई दिया। चकवा, बगुले और हंस उसके ऊपर उड़ रहे थे और कई पक्षी उसमें प्रवेश कर रहे थे।
 
चौपाई 24.4:  पवनकुमार हनुमानजी पर्वत से नीचे उतरे और सबको साथ लेकर गुफा के दर्शन कराए। सभी ने हनुमानजी को आगे बढ़ने को कहा और वे बिना किसी विलम्ब के गुफा में प्रवेश कर गए।
 
दोहा 24:  अंदर जाकर उसने एक सुन्दर बगीचा और एक तालाब देखा जिसमें बहुत से कमल खिले हुए थे। वहाँ एक सुन्दर मंदिर था जिसमें एक तपस्विनी स्त्री बैठी थी।
 
चौपाई 25.1:  सबने दूर से ही उन्हें प्रणाम किया और पूछने पर अपनी पूरी कहानी सुनाई। तब उन्होंने कहा, "जलपान करो और तरह-तरह के रसीले और सुन्दर फल खाओ।"
 
चौपाई 25.2:  (अनुमति पाकर) सबने स्नान किया, मीठे फल खाए और फिर सब उसके पास आए। तब उसने अपना सारा वृत्तांत सुनाया (और कहा-) अब मैं वहाँ जाऊँगी जहाँ श्री रघुनाथजी हैं॥
 
चौपाई 25.3:  तुम सब लोग आँखें बंद कर लो और गुफा से बाहर निकल जाओ। सीताजी तुम्हें मिल जाएँगी, पछताना मत (निराश मत होना)। आँखें बंद करने के बाद जब उन्होंने पुनः आँखें खोलीं, तो सभी योद्धाओं ने क्या देखा कि वे सभी समुद्र के किनारे खड़े थे।
 
चौपाई 25.4:  और वह स्वयं उस स्थान पर गई जहाँ श्री रघुनाथजी थे। उसने जाकर प्रभु के चरणकमलों में सिर नवाया और अनेक प्रकार से प्रार्थना की। प्रभु ने उसे अपनी अटूट भक्ति प्रदान की।
 
दोहा 25:  भगवान की आज्ञा को सिर पर धारण करके तथा श्री राम के चरणों को, जिनकी पूजा ब्रह्मा और महेश भी करते हैं, हृदय में धारण करके वह (स्वयंप्रभा) बदरिकाश्रम को चली गई।
 
चौपाई 26.1:  इधर वानर मन ही मन सोच रहे थे कि समय बीत गया, पर कुछ भी नहीं हुआ। सब आपस में बातें करने लगे कि हे भाइयों! अब सीताजी का समाचार लिए बिना लौट भी जाएँ तो क्या करेंगे!
 
चौपाई 26.2:  अंगद ने आँखों में आँसू भरकर कहा, "हम दोनों ही तरह से मारे गए हैं। यहाँ हमें सीताजी का कोई समाचार नहीं मिला और अगर हम वहाँ गए तो वानरराज सुग्रीव हमें मार डालेगा।"
 
चौपाई 26.3:  "मेरे पिता के मरते ही वे मुझे भी मार देते। श्रीराम ने ही मुझे बचाया, इसका श्रेय सुग्रीव को नहीं है। अंगद बार-बार सबको समझा रहे हैं कि अब मृत्यु हो ही गई, इसमें कोई संदेह नहीं है।"
 
चौपाई 26.4:  वीर अंगद के वचन सुनकर वानरों ने कुछ नहीं कहा। उनकी आँखों से आँसू बह रहे थे। एक क्षण के लिए सभी विचारमग्न हो गए। फिर सभी निम्नलिखित शब्द कहने लगे-
 
चौपाई 26.5:  हे सुयोग्य राजकुमार! हम सीताजी को खोजे बिना नहीं लौटेंगे। ऐसा कहकर सभी वानर खारे समुद्र के किनारे जाकर कुशा बिछाकर बैठ गए।
 
चौपाई 26.6:  अंगद का दुःख देखकर जाम्बवान ने विशेष उपदेश की कथाएँ कहीं। (उन्होंने कहा-) हे प्रिये! श्री रामजी को मनुष्य मत समझो, उन्हें निर्गुण ब्रह्म, अजेय और अजन्मा समझो।
 
चौपाई 26.7:  हम सभी सेवक परम भाग्यशाली हैं, जिनका सगुण ब्रह्म (श्री राम जी) में सदैव प्रेम रहता है।
 
दोहा 26:  देवताओं, पृथ्वी, गौओं और ब्राह्मणों के लिए भगवान अपनी इच्छा से (किसी कर्म-बंधन से नहीं) अवतार लेते हैं। वहाँ सगुणोपासक (भक्त सालोक्य, सामीप्य, सारूप्य, सार्ष्टि और सायुज्य) सभी प्रकार की मोक्ष-प्राप्ति का त्याग करके उनकी सेवा में उनके साथ रहते हैं।
 
चौपाई 27.1:  इस प्रकार जाम्बवान अनेक कथाएँ कह रहे हैं। सम्पाती ने पर्वत की गुफा में उनकी बातें सुनीं। बाहर आकर उन्होंने बहुत से वानरों को देखा। (तब उन्होंने कहा-) जब मैं घर पर था, तब जगदीश्वर ने मेरे लिए बहुत-सा भोजन भेजा था!
 
चौपाई 27.2:  आज मैं सब खा जाऊँगा। कई दिन बीत गए, मैं बिना खाए मर रहा था। मुझे कभी पेट भर खाना नहीं मिलता। आज भगवान ने मुझे एक साथ ढेर सारा खाना दे दिया है।
 
चौपाई 27.3:  गिद्ध की बात सुनकर सभी भयभीत हो गए कि अब तो सचमुच ही हमारी मृत्यु होने वाली है। हमें यह बात पता चल गई है। तभी उस गिद्ध (संपाती) को देखकर सभी वानर उठ खड़े हुए। जाम्बवान के मन में एक विशेष विचार आया।
 
चौपाई 27.4:  अंगद ने मन में विचार करके कहा- अहा! जटायु के समान कोई धन्य नहीं है। वह परम भाग्यशाली श्री रामजी के कार्य के लिए अपना शरीर छोड़कर भगवान के परम धाम को चला गया।
 
चौपाई 27.5:  हर्ष और शोक से भरी हुई वाणी (समाचार) सुनकर वह पक्षी (सम्पाति) वानरों के पास आया। वानरों को भय हुआ। उन्हें (सुरक्षा का वचन देकर) आश्वस्त करके वह उनके पास गया और जटायु के विषय में पूछा, तब वानरों ने उसे सारा वृत्तांत कह सुनाया।
 
चौपाई 27.6:  अपने भाई जटायु के कार्यों के बारे में सुनकर, सम्पाती ने श्री रघुनाथजी की महिमा का अनेक प्रकार से वर्णन किया।
 
दोहा 27:  (उसने कहा-) मुझे समुद्र तट पर ले चलो, मैं जटायु की बलि चढ़ा दूँगा। इस सेवा के बदले में मैं अपने वचन से तुम्हारी सहायता करूँगा (अर्थात् तुम्हें बता दूँगा कि सीताजी कहाँ हैं), तुम्हें वह मिल जाएगी जिसे तुम खोज रहे हो।
 
चौपाई 28.1:  समुद्र तट पर अपने छोटे भाई जटायु का अंतिम संस्कार (श्राद्ध आदि) करके सम्पाती ने अपनी कथा सुनानी शुरू की- हे वीर वानरों! सुनो, हम दोनों भाई एक बार युवावस्था में आकाश में उड़कर सूर्य के निकट गए थे।
 
चौपाई 28.2:  वह (जटायु) गर्मी सहन नहीं कर सका, इसलिए वह लौट गया (लेकिन मैं अभिमानी था इसलिए मैं सूर्य के पास चला गया। मेरे पंख अत्यधिक गर्मी से जल गए। मैं जोर से चिल्लाया और जमीन पर गिर पड़ा।
 
चौपाई 28.3:  वहाँ चन्द्रमा नाम के एक ऋषि थे। मुझे देखकर उन्हें बड़ी दया आई। उन्होंने मुझे अनेक प्रकार से ज्ञान दिया और मेरे शरीरजनित अभिमान से मुक्ति दिलाई।
 
चौपाई 28.4:  (उन्होंने कहा-) त्रेतायुग में स्वयं परमब्रह्म मनुष्य रूप धारण करेंगे। दैत्यों का राजा उनकी पत्नी का हरण करेगा। प्रभु उसकी खोज में एक दूत भेजेंगे। उससे मिलकर तुम पवित्र हो जाओगे।
 
चौपाई 28.5:  और तुम्हारे पंख उग आएंगे, चिंता मत करो। उन्हें सीताजी को दिखाओ। आज ऋषि के वचन सत्य हो गए। अब मेरी बात मानो और प्रभु का काम करो।
 
चौपाई 28.6:  लंका त्रिकूट पर्वत पर स्थित है। वहाँ स्वभाव से निर्भय रावण रहता है। वहाँ अशोक नामक एक उद्यान है, जहाँ सीताजी रहती हैं। (अभी भी) वे विचारों में खोई हुई बैठी हैं।
 
दोहा 28:  मैं उन्हें देख रहा हूँ, तुम उन्हें नहीं देख सकते, क्योंकि गिद्ध की दृष्टि बहुत बड़ी होती है (वह बहुत दूर तक जाता है)। मैं क्या करूँ? मैं बूढ़ा हो गया हूँ, नहीं तो तुम्हारी थोड़ी मदद कर देता।
 
चौपाई 29.1:  जो सौ योजन (चार सौ कोस) का समुद्र पार कर सकता है और बुद्धि से संपन्न है, वही श्री रामजी का कार्य कर सकता है। (निराश और घबराओ मत) मुझे देखकर मन में धैर्य धारण करो। देखो, श्री रामजी की कृपा से मेरा शरीर कैसा हो गया है (पंखों के बिना मैं बुरी दशा में था, परन्तु पंख उग आने पर सुन्दर हो गया)॥
 
चौपाई 29.2:  पापी भी उनका नाम स्मरण करके भवसागर से पार हो जाते हैं। आप उनके दूत हैं, इसलिए कायरता त्यागकर श्री राम को हृदय में धारण कीजिए और कुछ कीजिए।
 
चौपाई 29.3:  (काकभुशुण्डिजी कहते हैं-) हे गरुड़जी! जब गिद्ध ऐसा कहकर चला गया, तब वे (वानर) बड़े आश्चर्यचकित हुए। सबने उसके बल का बखान किया। किन्तु समुद्र पार करने में सभी ने संदेह व्यक्त किया।
 
चौपाई 29.4:  ऋषिराज जाम्बवान बोले- मैं बूढ़ा हो गया हूँ। मेरे शरीर में पहले वाली शक्ति का नामोनिशान नहीं रहा। जब खर (खर के शत्रु श्रीराम) वामन बने थे, तब मैं युवा था और मुझमें महान बल था।
 
दोहा 29:  जब बलि का बंधन हो रहा था, तब भगवान इतने बड़े हो गए कि उनके शरीर का वर्णन नहीं किया जा सकता, परंतु मैंने दौड़कर केवल दो घण्टे में (उस शरीर की) सात परिक्रमाएँ कर लीं।
 
चौपाई 30a.1:  अंगद बोले- मैं उस पार तो जाऊंगा, किन्तु लौटने के समय के विषय में मुझे कुछ संदेह है। जाम्बवान बोले- आप हर प्रकार से समर्थ हैं, किन्तु आप तो सबके नायक हैं, मैं आपको कैसे भेज सकता हूँ?
 
चौपाई 30a.2:  ऋषिराज जाम्बवान ने श्री हनुमानजी से कहा- हे हनुमान! हे बलवान! सुनो, तुम चुप क्यों हो? तुम पवनपुत्र हो और बल में पवन के समान हो। तुम बुद्धि और ज्ञान की खान हो।
 
चौपाई 30a.3:  हे प्रिये! क्या संसार में ऐसा कोई कठिन कार्य है, जो आप न कर सकें? आपने श्री रामजी के कार्य के लिए ही अवतार लिया है। यह सुनकर हनुमानजी पर्वत के समान विशाल (अत्यंत विशाल) हो गए।
 
चौपाई 30a.4:  उनका रंग सोने के समान है, शरीर कान्ति से सुशोभित है, मानो वे पर्वतों के दूसरे राजा सुमेरु हों। हनुमानजी ने बार-बार गर्जना करके कहा- मैं इस खारे समुद्र को खेल-खेल में ही पार कर सकता हूँ।
 
चौपाई 30a.5:  मैं रावण को उसके सहायकों सहित मार सकता हूँ और त्रिकूट पर्वत को उखाड़कर यहाँ ला सकता हूँ। हे जाम्बवान्! मैं आपसे प्रार्थना करता हूँ कि आप मुझे उचित सलाह दें (कि मुझे क्या करना चाहिए)।
 
चौपाई 30a.6:  (जाम्बवान ने कहा-) हे प्रिये! तुम जाकर केवल इतना करो कि सीताजी को देख लो और लौटकर उनका समाचार दो। फिर कमलनेत्र श्री रामजी अपने भुजबल से राक्षसों को मार डालेंगे (और सीताजी को ही ले आएंगे) और वानरों की सेना को साथ लेकर आएँगे।
 
छंद 30a.1:  श्री रामजी वानरों की सेना को साथ लेकर राक्षसों का संहार करके सीताजी को ले आएंगे। तब देवता और नारद आदि मुनि प्रभु की उस सुंदर महिमा का वर्णन करेंगे जो तीनों लोकों को पवित्र करने वाली है, जिसके सुनने, गाने, सुनाने और समझने से मनुष्य परम पद को प्राप्त होते हैं और जिसे तुलसीदासजी श्री रघुवीर के चरणकमलों के मधुकर (भ्रमर) के विषय में गाते हैं।
 
दोहा 30a:  श्री रघुवीर का यश भव (जन्म-मरण) रूपी रोग की (अचूक) औषधि है। जो भी पुरुष या स्त्री इसे सुनेंगे, त्रिशिरा के शत्रु श्री रामजी उनकी सब मनोकामनाएँ पूर्ण करेंगे॥
 
सोरठा 30b:  जिनका शरीर नीले कमल के समान श्याम है, जिनकी शोभा करोड़ों कामदेवों से भी अधिक है और जिनका नाम पापरूपी पक्षियों को मारने वाले व्याध के समान है, ऐसे श्री रामजी के गुणों के समूह (लीला) को अवश्य सुनना चाहिए।
 
श्लोक 1:  मैं भगवान जगदीश्वर की पूजा करता हूँ, जो शान्त, सनातन, अप्रमेय (प्रमाण से परे), निष्पाप, मोक्षरूप परम शान्ति के दाता, ब्रह्मा, शिव और शेष भगवान द्वारा निरन्तर सेवित, वेदान्त द्वारा जानने योग्य, सर्वव्यापी, देवताओं में श्रेष्ठ, माया के कारण मनुष्य रूप में देखे जाने वाले, समस्त पापों के नाश करने वाले, करुणा की खान, रघुकुल में श्रेष्ठ और राजाओं के रत्न हैं, जिन्हें राम भी कहते हैं।
 
श्लोक f:  हे रघुनाथजी! मैं सत्य कह रहा हूँ और साथ ही आप सबके अंतर्यामी हैं (सब जानते हैं) कि मेरे हृदय में और कोई कामना नहीं है। हे रघुकुलश्रेष्ठ! मुझे अपनी पूर्ण भक्ति प्रदान कीजिए और मेरे मन को काम आदि विकारों से मुक्त कर दीजिए।
 
श्लोक 3:  मैं अपार बल के धाम, सुवर्ण पर्वत (सुमेरु) के समान कान्तिमान शरीर वाले, राक्षसों के वन का नाश करने वाले अग्निस्वरूप, बुद्धिमानों में श्रेष्ठ, समस्त गुणों के भण्डार, वानरों के स्वामी, श्री रघुनाथ जी के प्रिय भक्त, पवनपुत्र श्री हनुमान जी को प्रणाम करता हूँ।
 
चौपाई 1.1:  जाम्बवान के सुंदर वचन सुनकर हनुमानजी बहुत प्रसन्न हुए। (उन्होंने कहा-) हे भाई! तुम लोग कष्ट सहन करो, कंद-मूल और फल खाओ और तब तक मेरी प्रतीक्षा करो।
 
चौपाई 1.2:  जब तक मैं सीताजी का दर्शन करके लौट न आऊँ, तब तक अवश्य ही काम हो जाएगा, क्योंकि मैं बहुत प्रसन्न हूँ।’ ऐसा कहकर और सबको सिर नवाकर तथा श्री रघुनाथजी को हृदय में धारण करके हनुमान्‌जी प्रसन्नतापूर्वक चले गए।
 
चौपाई 1.3:  समुद्र के किनारे एक सुन्दर पर्वत था। हनुमानजी उस पर मजे से (अनजाने में) चढ़ गए। श्री रघुवीर का बार-बार स्मरण करते हुए परम पराक्रमी हनुमानजी बड़े वेग से उस पर से कूद पड़े।
 
चौपाई 1.4:  जिस पर्वत पर हनुमानजी ने पैर रखा (जिस पर से वे कूदे), वह तुरंत पाताल में डूब गया। जैसे श्री रघुनाथजी के अचूक बाण चलते हैं, उसी प्रकार हनुमानजी भी चले।
 
चौपाई 1.5:  समुद्र ने उन्हें श्री रघुनाथजी का दूत समझकर मैनाक पर्वत से कहा, "हे मैनाक! आप ही इसकी थकान दूर करने वाले हैं (अर्थात् इसे अपने ऊपर विश्राम देने वाले हैं)।"
 
दोहा 1:  हनुमानजी ने उसे हाथ से स्पर्श किया, फिर प्रणाम करके कहा- भैया! श्री रामचन्द्रजी का कार्य किए बिना मुझे विश्राम कैसे मिल सकता है?
 
चौपाई 2.1:  देवताओं ने पवनपुत्र हनुमानजी को जाते देखा। उनकी विशेष शक्ति और बुद्धि जानने के लिए उन्होंने सर्पमाता सुरसा को भेजा। सुरसा ने आकर हनुमानजी से कहा:
 
चौपाई 2.2:  आज देवताओं ने मुझे भोजन कराया है। ये वचन सुनकर पवनपुत्र हनुमान बोले, "मैं श्री राम का कार्य पूरा करके लौटूँगा और प्रभु को सीताजी के बारे में बताऊँगा।"
 
चौपाई 2.3:  तब मैं आकर तुम्हारे मुख में प्रवेश कर जाऊँगा (तुम मुझे खा सकती हो)। हे माता! मैं सत्य कहता हूँ, अब मुझे जाने दो। जब उन्होंने किसी प्रकार भी मुझे जाने नहीं दिया, तब हनुमानजी ने कहा- तो फिर मुझे मत खाओ।
 
चौपाई 2.4:  उन्होंने अपना मुँह चार योजन तक खोला। फिर हनुमानजी ने अपना आकार दोगुना कर लिया। उन्होंने अपना मुँह सोलह योजन तक खोला। हनुमानजी तुरन्त बत्तीस योजन के हो गए।
 
चौपाई 2.5:  जैसे ही सुरसा अपना मुँह बढ़ाती, हनुमानजी उसे दुगुना कर देते। सुरसा ने अपना मुँह 100 योजन (400 कोस) बड़ा कर लिया। तब हनुमानजी ने बहुत छोटा रूप धारण कर लिया।
 
चौपाई 2.6:  और उसके मुख में प्रवेश करके पुनः बाहर आया और उसे सिर नवाकर आज्ञा मांगी। (उसने कहा-) मैंने आपकी बुद्धि और बल का रहस्य जान लिया है, जिसके लिए देवताओं ने मुझे भेजा था।
 
दोहा 2:  तुम श्री रामचंद्रजी के सब कार्य करोगे, क्योंकि तुम बल और बुद्धि के भंडार हो।’ यह आशीर्वाद देकर वह चली गई, फिर हनुमानजी प्रसन्नतापूर्वक चले गए।
 
चौपाई 3.1:  समुद्र में एक राक्षसी रहती थी। वह अपने जादू से आकाश में उड़ते पक्षियों को पकड़ लेती थी। आकाश में उड़ने वाले जीव पानी में उनकी परछाईं देखकर उन्हें पकड़ लेते थे।
 
चौपाई 3.2:  वह परछाईं को पकड़ लेती थी, जिससे वे उड़ नहीं पाते थे (और पानी में गिर जाते थे) और इस तरह आकाश में उड़ने वाले जीवों को खा जाती थी। उसने हनुमानजी के साथ भी यही छल किया। हनुमानजी ने तुरंत उसके छल को पहचान लिया।
 
चौपाई 3.3:  उसे मारकर वीर और बुद्धिमान पवनपुत्र हनुमानजी समुद्र पार गए। वहाँ उन्होंने वन की सुन्दरता देखी। भौंरे मधु (पुष्प रस) के लोभ में गुनगुना रहे थे।
 
चौपाई 3.4:  अनेक प्रकार के वृक्ष फल-फूलों से सुशोभित हैं। पक्षियों और पशुओं का समूह देखकर वे मन ही मन बहुत प्रसन्न हुए। सामने एक विशाल पर्वत देखकर हनुमानजी भय छोड़कर दौड़कर उस पर चढ़ गए।
 
चौपाई 3.5:  (भगवान शिव कहते हैं-) हे उमा! इसमें हनुमानजी का कोई माहात्म्य नहीं है। यह तो प्रभु की शक्ति है, जो मृत्यु को भी भस्म कर देती है। पर्वत पर चढ़कर उन्होंने लंका देखी। वह बहुत विशाल किला है, उसका वर्णन शब्दों में नहीं किया जा सकता।
 
चौपाई 3.6:  यह बहुत ऊँचा है, चारों ओर समुद्र है। सुनहरी दीवार चमक रही है।
 
छंद 3.1:  वहाँ विचित्र रत्नों से जड़ी हुई स्वर्ण दीवार है, उसके भीतर अनेक सुंदर भवन हैं। चौराहे हैं, बाज़ार हैं, सुंदर सड़कें और गलियाँ हैं, सुंदर नगरी अनेक प्रकार से सुसज्जित है। हाथी, घोड़े, खच्चर, पैदल सैनिकों और रथों के समूहों की गिनती कौन कर सकता है! वहाँ अनेक रूपों में राक्षसों के समूह हैं, उनकी अत्यंत शक्तिशाली सेना का वर्णन नहीं किया जा सकता।
 
छंद 3.2:  वन, बाग-बगीचे, कुंज, पुष्प-विहार, तालाब, कुएँ और बावड़ियाँ सजी हुई हैं। मनुष्यों, नागों, देवताओं और गंधर्वों की कन्याएँ अपनी सुन्दरता से ऋषियों का मन मोह रही हैं। कहीं-कहीं पर्वतों के समान विशाल शरीर वाले अत्यंत बलवान पहलवान गर्जना कर रहे हैं। वे अनेक प्रकार से अनेक अखाड़ों में युद्ध करते हैं और एक-दूसरे को चुनौती देते हैं।
 
छंद 3.3:  लाखों योद्धा भयंकर शरीरों वाले बड़े यत्न से नगर की चारों ओर से रक्षा कर रहे हैं। कहीं दुष्ट राक्षस भैंसों, मनुष्यों, गायों, गधों और बकरियों को खा रहे हैं। तुलसीदासजी ने उनकी कथा संक्षेप में इसलिए कही है, क्योंकि वे श्री रामचन्द्रजी के बाण के तीर्थ में शरीर त्यागकर अवश्य ही मोक्ष प्राप्त करेंगे।
 
दोहा 3:  नगर में रक्षकों की बड़ी संख्या देखकर हनुमानजी ने सोचा कि उन्हें बहुत छोटा रूप धारण करके रात्रि के समय नगर में प्रवेश करना चाहिए।
 
चौपाई 4.1:  हनुमानजी ने एक छोटे मच्छर का रूप धारण किया और मनुष्य रूपी भगवान श्री रामचंद्रजी का स्मरण करके लंका की ओर प्रस्थान किया। लंका के द्वार पर लंकिनी नामक एक राक्षसी रहती थी। उसने कहा- तुम मेरा अनादर करके (मुझसे पूछे बिना) कहाँ जा रहे हो?
 
चौपाई 4.2:  अरे मूर्ख! तूने मेरा भेद नहीं जाना। सभी चोर मेरे भोजन हैं। महाकवि हनुमान ने उसे घूंसा मारा, जिससे वह रक्त की उल्टी करती हुई भूमि पर गिर पड़ी।
 
चौपाई 4.3:  वह लंकिनी पुनः सँभलकर खड़ी हो गई और भय के मारे हाथ जोड़कर विनती करने लगी। (वह बोली-) जब ब्रह्माजी ने रावण को आशीर्वाद दिया था, तब जाने से पहले उन्होंने राक्षसों के नाश का यह लक्षण मुझसे कहा था कि-।
 
चौपाई 4.4:  जब तुम वानर के वध से दुःखी हो जाओ, तब जानना कि राक्षस मारे गए। हे प्रिये! यह मेरा बड़ा पुण्य है कि मैं अपनी आँखों से श्री रामचन्द्रजी के दूत (आपको) देख सका।
 
दोहा 4:  हे प्यारे! यदि स्वर्ग और मोक्ष के सभी सुखों को तराजू के एक पलड़े पर रख दिया जाए, तो भी वे सब मिलकर भी उस सुख की बराबरी नहीं कर सकते जो एक क्षण के लिए भी सत्संग से प्राप्त होता है।
 
चौपाई 5.1:  अयोध्यापुरी के राजा श्री रघुनाथजी को हृदय में रखकर नगर में प्रवेश करो और सब काम करो। उनके लिए विष अमृत हो जाता है, शत्रु मित्र हो जाते हैं, समुद्र गाय के खुर के समान बड़ा हो जाता है, अग्नि शीतल हो जाती है।
 
चौपाई 5.2:  और हे गरुड़जी! जिस पर श्री रामचंद्रजी ने कृपा दृष्टि डाल ली, उसके लिए सुमेरु पर्वत धूल के समान हो जाता है। तब हनुमानजी ने बहुत छोटा रूप धारण किया और प्रभु का स्मरण करके नगर में प्रवेश किया।
 
चौपाई 5.3:  उसने हर महल की तलाशी ली। हर जगह उसे असंख्य योद्धा दिखाई दिए। फिर वह रावण के महल में गया। वह इतना विचित्र था कि उसका वर्णन नहीं किया जा सकता।
 
चौपाई 5.4:  हनुमानजी ने उसे (रावण को) सोते हुए देखा, परन्तु जानकीजी महल में नहीं दिखीं। तभी एक सुंदर महल प्रकट हुआ। वहाँ भगवान का एक अलग मंदिर बना हुआ था।
 
दोहा 5:  वह महल श्री राम के आयुधों (धनुष-बाण) के चिह्नों से अंकित था, उसकी शोभा वर्णन से परे थी। वहाँ नवीन तुलसी वृक्षों के समूह देखकर वानरराज श्री हनुमान जी प्रसन्न हो गए।
 
चौपाई 6.1:  लंका तो राक्षसों के समूह का निवास स्थान है। यहाँ सज्जन पुरुष (अच्छा आदमी) कहाँ रह सकता है? हनुमानजी मन ही मन इस प्रकार विचार करने लगे। उसी समय विभीषणजी जाग पड़े।
 
चौपाई 6.2:  उन्होंने (विभीषण ने) राम-नाम का स्मरण (जप) किया। हनुमान जी ने उन्हें सज्जन पुरुष समझा और मन ही मन प्रसन्न हुए। (हनुमान जी ने सोचा कि) मैं आग्रह करके इनसे अपना परिचय करा दूँगा, क्योंकि संत के साथ काम करने में कोई हानि नहीं होती। (प्रत्युत लाभ ही होता है)।
 
चौपाई 6.3:  हनुमानजी ने ब्राह्मण का रूप धारण करके उनसे कहा (उन्हें बुलाया)। यह सुनकर विभीषणजी उठकर वहाँ आए। उन्होंने उन्हें नमस्कार किया और कुशलक्षेम पूछा (और कहा) हे ब्राह्मणदेव! आप अपनी कथा मुझे सुनाइए।
 
चौपाई 6.4:  क्या आप हरि के भक्तों में से हैं? क्योंकि आपको देखकर मेरा हृदय अपार प्रेम से भर जाता है। या आप दीन-प्रेमी श्री राम हैं जो मुझे सौभाग्यशाली बनाने (घर बैठे दर्शन देकर कृपा करने) आए हैं?
 
दोहा 6:  तब हनुमान्‌जी ने श्री रामचन्द्रजी का सारा वृत्तांत सुनाया और अपना नाम बताया। यह सुनकर दोनों के शरीर पुलकित हो गए और श्री रामजी के गुणों का स्मरण करके उनके मन प्रेम और आनंद में डूब गए।
 
चौपाई 7.1:  (विभीषणजी ने कहा-) हे पवनपुत्र! मेरी कथा सुनो। मैं यहाँ बेचारी जीभ के समान दांतों के बीच रहता हूँ। हे प्रिय! क्या सूर्यवंश के स्वामी श्री रामचंद्रजी मुझे अनाथ जानकर मुझ पर कभी दया करेंगे?
 
चौपाई 7.2:  राक्षस शरीर होने के कारण मैं कोई साधना (धार्मिक कार्य) नहीं कर पाता और न ही श्री रामचंद्रजी के चरणों में मेरा प्रेम है, परंतु हे हनुमान! अब मुझे विश्वास हो गया है कि श्री रामजी मुझ पर कृपालु हैं, क्योंकि हरि की कृपा के बिना संत नहीं मिलते।
 
चौपाई 7.3:  जब श्री रघुवीर ने दया की है, तभी आपने मुझे दर्शन देने का आग्रह किया है। (हनुमान जी ने कहा-) हे विभीषण जी! सुनिए, प्रभु की यही रीति है कि वे अपने सेवक से सदैव प्रेम करते हैं।
 
चौपाई 7.4:  बताओ, मैं कितना बड़ा कुलीन हूँ? मैं तो (जाति का) चंचल बन्दर हूँ और सब प्रकार से नीच हूँ। यदि कोई प्रातःकाल हमारा (बंदरों का) नाम ले ले, तो उसे उस दिन भोजन नहीं मिलेगा।
 
दोहा 7:  हे मित्र! सुनो, मैं तो ऐसा अधम हूँ, परन्तु श्री रामचन्द्रजी ने मुझ पर भी दया की है। प्रभु के गुणों का स्मरण करके हनुमानजी के नेत्रों में (प्रेम के) आँसू भर आए।
 
चौपाई 8.1:  जो लोग प्रभु (श्री रघुनाथ) को जानते हुए भी उन्हें भूलकर (सांसारिक सुखों के पीछे) भटकते रहते हैं, वे दुःखी क्यों न हों? इस प्रकार श्री रामजी के गुणों का वर्णन करके उन्होंने अवर्णनीय (परम) शांति प्राप्त की।
 
चौपाई 8.2:  तब विभीषण ने सारा वृत्तांत सुनाया कि माता जानकी वहाँ (लंका में) कैसे रहती थीं। तब हनुमान बोले- हे भैया सुनो, मैं माता जानकी के दर्शन करना चाहता हूँ।
 
चौपाई 8.3:  विभीषण ने अपनी माता से मिलने की सारी विधि बताई। तब हनुमानजी विदा लेकर वहाँ से चले गए। फिर उन्होंने (पहले जैसा) अपना रूप धारण किया और अशोक वन में उस स्थान पर गए जहाँ सीता रहती थीं।
 
चौपाई 8.4:  सीताजी को देखते ही हनुमानजी ने उन्हें मन ही मन प्रणाम किया। वे सारी रात बैठी रहीं। उनका शरीर कृश हो गया था और सिर पर जटाएँ थीं। वे मन ही मन श्री रघुनाथजी के गुणों का गान करती रहीं।
 
दोहा 8:  श्री जानकीजी की दृष्टि उनके चरणों में लगी हुई है (नीचे की ओर देख रही हैं) और उनका मन श्री रामजी के चरणकमलों में लीन है। जानकीजी को उदास (दुखी) देखकर पवनपुत्र हनुमानजी बहुत दुःखी हुए।
 
चौपाई 9.1:  हनुमान वृक्ष के पत्तों में छिपकर सोचने लगे, "हे भाई! मैं क्या करूँ (इनका दुःख कैसे दूर करूँ)?" उसी समय रावण वहाँ आ पहुँचा, वह सुन्दर वस्त्र पहने हुए था और उसके साथ बहुत सी स्त्रियाँ भी थीं।
 
चौपाई 9.2:  उस दुष्ट ने सीताजी को अनेक प्रकार से समझाने का प्रयत्न किया। उसने उन्हें शांति, दान, भय और छल के मार्ग बताए। रावण ने कहा- हे सुमुखी! हे ज्ञानी! सुनो! मंदोदरी सहित सभी रानियों से।
 
चौपाई 9.3:  मैं तुम्हें अपनी दासी बनाने की शपथ लेती हूँ। तुम बस एक बार मेरी ओर देख लो! अपने परम प्रिय कोसलधिपति श्री रामचंद्र का स्मरण करते हुए जानकी ने तिनके का आवरण ओढ़कर कहा।
 
चौपाई 9.4:  हे दशमुख! सुनो, क्या जुगनू के प्रकाश से कभी कमल खिल सकता है? तब जानकीजी कहती हैं- तुम भी ऐसा ही सोचो। हे दुष्ट! तुम श्री रघुवीर के बाण के बारे में नहीं जानते।
 
चौपाई 9.5:  हे पापी! तूने मुझे निर्जन स्थान में अपहरण कर लिया है। हे अभागे! निर्लज्ज! क्या तुझे लज्जा नहीं आती?
 
दोहा 9:  अपने को जुगनू और रामचन्द्र को सूर्य जानकर तथा सीता के कठोर वचन सुनकर रावण ने तलवार निकालकर अत्यन्त क्रोध में कहा -
 
चौपाई 10.1:  सीता! तुमने मेरा अपमान किया है। मैं इसी कठोर तलवार से तुम्हारा सिर काट डालूँगा। अन्यथा (अभी भी) शीघ्र ही मेरी बात मान लो। हे सुमुखी! अन्यथा तुम्हें अपने प्राण गँवाने पड़ेंगे।
 
चौपाई 10.2:  (सीताजी ने कहा-) हे दशग्रीव! भगवान की जो भुजा काले कमल की माला के समान सुन्दर और हाथी की सूँड़ के समान (मजबूत और बड़ी) है, वह भुजा या तो मेरे गले में पड़ेगी या तुम्हारी भयानक तलवार। हे दुष्ट! सुनो, यह मेरी सच्ची प्रतिज्ञा है।
 
चौपाई 10.3:  सीताजी कहती हैं- हे चन्द्रहास (तलवार)! श्री रघुनाथजी के विरह की अग्नि से उत्पन्न मेरी महान जलन को दूर कर दो, हे तलवार! तुम शीतल, तीव्र और उत्तम धारा बहाते हो (अर्थात तुम्हारी धारा शीतल और तीव्र है), मेरे दुःख का भार दूर कर दो।
 
चौपाई 10.4:  सीताजी के ये वचन सुनते ही वह उन्हें मारने के लिए दौड़ा। तब मय दानव की पुत्री मंदोदरी ने उसे एक नीति कहकर समझाया। तब रावण ने सभी दासियों को बुलाकर कहा कि तुम जाकर सीता को अनेक प्रकार से डराओ।
 
चौपाई 10.5:  यदि वह एक महीने के भीतर मेरे निर्देशों का पालन नहीं करता है, तो मैं अपनी तलवार निकाल लूंगा और उसे मार डालूंगा।
 
दोहा 10:  (यह कहकर) रावण घर चला गया। इधर राक्षसियों के समूह अनेक दुष्ट रूप धारण करके सीताजी को डराने लगे।
 
चौपाई 11.1:  उनमें त्रिजटा नाम की एक राक्षसी भी थी। वह श्री रामचंद्रजी के चरणों से प्रेम करती थी और बुद्धि में निपुण थी। उसने सबको बुलाकर अपना स्वप्न सुनाया और कहा- सीताजी की सेवा करके अपना कल्याण करो।
 
चौपाई 11.2:  मैंने स्वप्न में देखा कि एक वानर ने लंका जला दी। राक्षसों की पूरी सेना मारी गई। रावण नंगा था और गधे पर सवार था। उसका सिर मुंडा हुआ था और उसकी बीस भुजाएँ कटी हुई थीं।
 
चौपाई 11.3:  इस प्रकार वे दक्षिण दिशा (यमपुरी की ओर) जा रहे हैं और ऐसा प्रतीत होता है कि विभीषण ने लंका पर अधिकार कर लिया है। नगर में पुनः श्री रामचंद्रजी की पुकार सुनाई दी। तब प्रभु ने सीताजी को बुलवाया।
 
चौपाई 11.4:  मैं विश्वासपूर्वक कहती हूँ कि यह स्वप्न चार दिन में ही पूरा हो जाएगा।’ उसके वचन सुनकर वे सभी राक्षसियाँ भयभीत होकर जानकी के चरणों पर गिर पड़ीं।
 
दोहा 11:  फिर (इसके बाद) वे सब लोग अलग-अलग स्थानों पर चले गए। सीताजी मन में सोचने लगीं कि एक महीने के बाद दुष्ट राक्षस रावण मुझे मार डालेगा।
 
चौपाई 12.1:  सीताजी ने हाथ जोड़कर त्रिजटा से कहा- हे माता! आप विपत्ति में मेरी साथी हैं। शीघ्र ही कुछ ऐसा कीजिए जिससे मैं इस शरीर का त्याग कर सकूँ। वियोग असह्य हो गया है, अब मैं इसे सहन नहीं कर सकती।
 
चौपाई 12.2:  लकड़ी लाओ और चिता तैयार करो। हे माता! फिर उसमें आग लगा दो। हे ज्ञानी! मेरे प्रेम को सत्य कर दो। रावण के भाले के समान पीड़ा देने वाले वचनों को कौन सुनेगा?
 
चौपाई 12.3:  सीताजी के वचन सुनकर त्रिजटा ने उनके चरण पकड़कर उन्हें सान्त्वना दी और प्रभु की महिमा, शक्ति और यश का वर्णन किया। (उसने कहा-) हे कोमल कन्या! सुनो, रात्रि में तुम्हें अग्नि नहीं मिलेगी। ऐसा कहकर वह अपने घर चली गई।
 
चौपाई 12.4:  सीताजी (मन में) कहने लगीं- (क्या करूँ) भाग्य ने मेरा मुँह मोड़ लिया है। न मुझे अग्नि मिलेगी, न मेरा दुःख मिटेगा। आकाश में अंगारे दिखाई देते हैं, परन्तु एक भी तारा पृथ्वी पर नहीं आता।
 
चौपाई 12.5:  चाँद तो अग्निमय है, पर ऐसा लगता है मानो मुझे अभागा जानकर भी मुझ पर अग्नि नहीं बरसाता। हे अशोक वृक्ष! मेरी विनती सुनो। मेरा दुःख दूर करो और अपना (अशोक) नाम सत्य करो।
 
चौपाई 12.6:  तुम्हारे कोमल नए पत्ते अग्नि के समान हैं। मुझे अग्नि दो, विरह का रोग समाप्त मत करो (अर्थात् विरह के रोग को सीमा तक मत पहुँचने दो) सीताजी को विरह से अत्यंत व्याकुल देखकर हनुमानजी को वह क्षण कल्प के समान प्रतीत हुआ।
 
सोरठा 12:  तब हनुमानजी ने मन ही मन विचार करके वह अँगूठी (सीताजी के सामने) इस प्रकार रख दी, मानो अशोक ने जलता हुआ अंगारा दे दिया हो। (यह समझकर) सीताजी ने प्रसन्नतापूर्वक उठकर उसे हाथ में ले लिया।
 
चौपाई 13.1:  तभी उनकी दृष्टि राम नाम से अंकित एक अत्यंत सुंदर एवं मनमोहक अंगूठी पर पड़ी। अंगूठी को पहचानकर सीताजी आश्चर्यचकित होकर उसे देखने लगीं और उनका हृदय हर्ष और शोक से भर गया।
 
चौपाई 13.2:  (वह सोचने लगीं-) श्री रघुनाथजी तो सर्वथा अजेय हैं, उन्हें कौन हरा सकता है? और माया से सर्वथा रहित ऐसी (दिव्य, आध्यात्मिक) अंगूठी माया से नहीं बन सकती। सीताजी मन में अनेक प्रकार के विचार कर रही थीं। इसी समय हनुमानजी ने मधुर वचन बोले-।
 
चौपाई 13.3:  उन्होंने श्री रामचंद्रजी के गुणों का वर्णन करना आरम्भ किया। उन्हें सुनकर सीताजी का दुःख दूर हो गया। वे ध्यानपूर्वक उनकी बातें सुनने लगीं। हनुमानजी ने प्रारम्भ से लेकर अब तक की पूरी कथा कह सुनाई।
 
चौपाई 13.4:  (सीताजी ने कहा-) हे भाई! जिन्होंने कानों के लिए अमृत के समान यह सुंदर कथा कही, वे उनके सामने क्यों नहीं आ रहे हैं? तब हनुमानजी पास गए। उन्हें देखकर सीताजी घूमकर बैठ गईं। उन्हें आश्चर्य हुआ।
 
चौपाई 13.5:  (हनुमान जी बोले-) हे माता जानकी, मैं श्री राम जी का दूत हूँ। करुणानिधि की शपथ खाकर कहता हूँ, हे माता! मैं यह अंगूठी लाया हूँ। श्री राम जी ने मुझे यह सहदानी (चिह्न या पहचान) आपके लिए दी है।
 
चौपाई 13.6:  (सीताजी ने पूछा-) बताओ, मनुष्य और वानर का मिलन कैसे हुआ? तब हनुमानजी ने मिलन की पूरी कहानी सुनाई।
 
दोहा 13:  हनुमान के प्रेम भरे वचन सुनकर सीता को विश्वास हो गया और उन्हें यह ज्ञात हो गया कि वे मन, वचन और कर्म से दयालु श्री रघुनाथ के सेवक हैं।
 
चौपाई 14.1:  यह जानकर कि वह भगवान का सेवक है, उनके प्रति उनका प्रेम बढ़ गया। उनके नेत्र प्रेमाश्रुओं से भर गए और उनका शरीर अत्यंत पुलकित हो उठा। (सीताजी ने कहा-) हे हनुमान! जब मैं विरह सागर में डूब रही थी, तब तुम मेरे लिए जहाज बन गए।
 
चौपाई 14.2:  मैं शरणागत हूँ, अब कृपा करके मुझे खर के शत्रु भगवान सुखधाम तथा उनके छोटे भाई लक्ष्मणजी का कुशलक्षेम बताइए। श्री रघुनाथजी तो कोमल हृदय और दयालु हैं। फिर हे हनुमान! उन्होंने यह क्रूरता क्यों अपनाई है?
 
चौपाई 14.3:  अपने सेवकों को सुख देना उनका स्वाभाविक स्वभाव है। क्या श्री रघुनाथजी कभी मेरा स्मरण करते हैं? हे प्रिये! क्या उनके कोमल श्याम शरीर को देखकर मेरी आँखें कभी तृप्त होंगी?
 
चौपाई 14.4:  उसके मुख से कोई शब्द न निकला, उसकी आँखें आँसुओं से भर गईं। (वह बड़े दुःख से बोली-) हे नाथ! आप मुझे बिलकुल भूल गए हैं! सीताजी को वियोग से अत्यंत व्याकुल देखकर हनुमानजी ने कोमल और विनम्र वचन बोले-।
 
चौपाई 14.5:  हे माता! कृपा के धाम भगवान अपने भाई लक्ष्मण सहित (शारीरिक रूप से) कुशलपूर्वक हैं, किन्तु आपके दुःख से दुःखी हैं। हे माता! आप मन में पश्चाताप न करें (हताश ​​होकर दुःखी न हों)। श्री रामचन्द्र के हृदय में आपके प्रति दुगुना प्रेम है।
 
दोहा 14:  हे माता! अब धैर्य रखकर श्री रघुनाथजी का संदेश सुनो। ऐसा कहकर हनुमानजी प्रेम से विह्वल हो गए। उनके नेत्रों में (प्रेम के) आँसू भर आए।
 
चौपाई 15.1:  (हनुमान जी ने कहा-) श्री रामचन्द्र जी ने कहा है कि हे सीते! तुम्हारे वियोग में मेरे लिए सब कुछ प्रतिकूल हो गया है। वृक्षों के नए कोमल पत्ते अग्नि के समान हैं, रात्रि कालरात्रि के समान है, चन्द्रमा सूर्य के समान है।
 
चौपाई 15.2:  कमलों के वन भालों के वन बन गए हैं। बादल खौलता हुआ तेल बरसा रहे हैं। जो कल्याण करने वाले थे, वे अब दुःख दे रहे हैं। त्रिविध (शीतल, मंद, सुगन्धित) वायु सर्प के श्वास (विषैली और गर्म) के समान हो गई है।
 
चौपाई 15.3:  मैं अपना ग़म ज़ाहिर भी करूँ तो कम हो जाता है। पर किससे ज़ाहिर करूँ? ये ग़म कोई नहीं जानता। ऐ मेरे प्यार! हमारे प्यार का राज़ सिर्फ़ मेरा दिल ही जानता है।
 
चौपाई 15.4:  और वह मन सदैव तुम्हारे साथ ही रहता है। बस, इसी में मेरे प्रेम का सार समझ लो। प्रभु का संदेश सुनते ही जानकी प्रेम में लीन हो गईं। वे अपने शरीर को भूल गईं।
 
चौपाई 15.5:  हनुमानजी बोले- हे माता! हृदय में धैर्य धारण करो और सेवकों को सुख देने वाले श्री रामजी का स्मरण करो। श्री रघुनाथजी का माहात्म्य हृदय में लाओ और मेरे वचन सुनकर कायरता त्याग दो।
 
दोहा 15:  राक्षसों के समूह पतंगों के समान हैं और श्री रघुनाथजी के बाण अग्नि के समान हैं। हे माता! अपने हृदय में धैर्य धारण करो और राक्षसों को जला हुआ समझो।
 
चौपाई 16.1:  यदि श्री रामचन्द्रजी को समाचार मिल जाता, तो वे विलम्ब न करते। हे जानकीजी! जब रामबाण रूपी सूर्य उदय हो जाता है, तब राक्षसों की सेना रूपी अंधकार कहाँ रह सकता है?
 
चौपाई 16.2:  हे माता! मैं तुम्हें अभी यहाँ से ले जाता, परन्तु श्री रामचन्द्रजी की शपथ खाकर कहता हूँ, मुझे प्रभु की अनुमति नहीं है। (अतः) हे माता! कुछ दिन और धैर्य रखो। श्री रामचन्द्रजी वानरों सहित यहाँ आएँगे।
 
चौपाई 16.3:  और राक्षसों का वध करके तुम्हें अपने साथ ले जाएँगे। नारद आदि (ऋषि-मुनि) तीनों लोकों में तुम्हारा यश गाएँगे। (सीताजी ने कहा-) हे पुत्र! सब वानर तो तुम्हारे समान (छोटे-छोटे) होंगे, परन्तु राक्षस बड़े बलवान और योद्धा हैं।
 
चौपाई 16.4:  अतः मेरे हृदय में बड़ा संदेह है (कि आप जैसे वानर राक्षसों को कैसे परास्त कर सकेंगे!)। यह सुनकर हनुमानजी ने अपना शरीर प्रकट कर दिया। उनका शरीर सुमेरु पर्वत के समान विशाल था, वे अत्यंत बलवान और वीर थे, तथा युद्ध में शत्रुओं के हृदय में भय उत्पन्न कर देते थे।
 
चौपाई 16.5:  तब (उन्हें देखकर) सीताजी को विश्वास हो गया। हनुमानजी ने पुनः छोटा रूप धारण कर लिया।
 
दोहा 16:  हे माता! सुनिए, वानरों में अधिक बल और बुद्धि नहीं होती, परन्तु भगवान की शक्ति के कारण बहुत छोटा सर्प भी गरुड़ को खा सकता है। (बहुत दुर्बल व्यक्ति भी बहुत बलवान व्यक्ति को मार सकता है।)
 
चौपाई 17.1:  हनुमानजी के भक्ति, यश, तेज और बल से परिपूर्ण वचन सुनकर सीताजी संतुष्ट हो गईं। उन्हें श्रीराम का प्रिय जानकर उन्होंने आशीर्वाद देते हुए कहा, "हे प्रिय! आप बल और शील के भंडार बनें।"
 
चौपाई 17.2:  हे पुत्र! तुम अमर रहो, वृद्धावस्था से मुक्त रहो और सद्गुणों के भण्डार बनो। श्री रघुनाथजी तुम पर बड़ी कृपा करें। 'प्रभु कृपा करें' शब्द सुनते ही हनुमानजी प्रेम में मग्न हो गए।
 
चौपाई 17.3:  हनुमानजी ने बार-बार सीताजी के चरणों में सिर नवाया और फिर हाथ जोड़कर कहा, "हे माता! अब मेरी मनोकामना पूर्ण हुई। आपका आशीर्वाद अमोघ है, यह सर्वविदित है।"
 
चौपाई 17.4:  हे माता! सुनो, सुन्दर फलदार वृक्षों को देखकर मुझे बड़ी भूख लगी है। (सीताजी ने कहा-) हे पुत्र! सुनो, इस वन की रक्षा बड़े बलवान योद्धा राक्षस करते हैं।
 
चौपाई 17.5:  (हनुमान जी ने कहा-) हे माता! यदि आप हृदय में प्रसन्न होकर (प्रसन्न होकर) मुझे अनुमति दें तो मुझे उनका तनिक भी भय नहीं है।
 
दोहा 17:  बुद्धि और बल में निपुण हनुमान जी को देखकर जानकी जी ने कहा- जाओ, हे प्रिय! श्री रघुनाथ जी के चरणों को हृदय में धारण करो और मीठे फल खाओ।
 
चौपाई 18.1:  उन्होंने सीताजी को प्रणाम किया और बगीचे में चले गए। फल खाने लगे और पेड़ों को तोड़ने लगे। वहाँ बहुत से योद्धा पहरा दे रहे थे। उनमें से कुछ मारे गए और कुछ ने जाकर रावण को पुकारा।
 
चौपाई 18.2:  (और कहा-) हे प्रभु! एक बहुत बड़ा वानर आया है। उसने अशोक वाटिका को तहस-नहस कर दिया है। उसने फल खा लिए, वृक्षों को उखाड़ दिया और पहरेदारों को कुचलकर भूमि पर पटक दिया।
 
चौपाई 18.3:  यह सुनकर रावण ने अनेक योद्धा भेजे। उन्हें देखकर हनुमानजी ने गर्जना की। हनुमानजी ने सभी राक्षसों को मार डाला, कुछ जो अधमरे थे, वे चीखते हुए चले गए।
 
चौपाई 18.4:  तब रावण ने अक्षयकुमार को भेजा। वह असंख्य श्रेष्ठ योद्धाओं के साथ गया। उसे आते देख हनुमानजी ने (हाथ में) एक वृक्ष लेकर उसे ललकारा और उसे मारकर बड़े जोर से गर्जना की।
 
दोहा 18:  उन्होंने सेना में से कुछ को मार डाला, कुछ को कुचल दिया, कुछ को पकड़कर चूर-चूर कर दिया। कुछ लोग जाकर चिल्लाने लगे, "हे प्रभु! बंदर बहुत बलवान है।"
 
चौपाई 19.1:  अपने पुत्र के वध का समाचार सुनकर रावण क्रोधित हो गया और उसने (अपने ज्येष्ठ पुत्र) महाबली मेघनाद को भेजा। (उसने कहा-) हे पुत्र! उसे मत मारो, बाँधकर ले आओ। आओ, पता लगाएँ कि वह वानर कहाँ का है।
 
चौपाई 19.2:  इंद्र को परास्त करने वाला अतुलनीय योद्धा मेघनाद आगे बढ़ा। अपने भाई के मारे जाने की बात सुनकर वह क्रोधित हो उठा। हनुमानजी ने देखा कि इस बार एक भयंकर योद्धा आया है। तब वे जोर से दहाड़ते हुए भागे।
 
चौपाई 19.3:  उन्होंने एक विशाल वृक्ष उखाड़ दिया और (उस पर प्रहार करके) लंका के राजा रावण के पुत्र मेघनाद को रथहीन कर दिया। (रथ को तोड़कर नीचे गिरा दिया।) हनुमानजी ने अपने साथ आए हुए महारथियों को पकड़ लिया और अपने शरीर से उन्हें कुचलना शुरू कर दिया।
 
चौपाई 19.4:  उन सबको मारकर वह पुनः मेघनाद से युद्ध करने लगा। (लड़ते समय ऐसा लग रहा था मानो) दो गजराज आपस में भिड़ गए हों। हनुमानजी ने उसे मुक्का मारा और वृक्ष पर चढ़ गए। वह क्षण भर के लिए मूर्छित हो गया।
 
चौपाई 19.5:  फिर वह उठा और अनेक माया रची, किन्तु पवनपुत्र उसे पराजित न कर सके।
 
दोहा 19:  अंत में उन्होंने ब्रह्मास्त्र का प्रयोग किया; तब हनुमानजी ने मन में विचार किया कि यदि ब्रह्मास्त्र को स्वीकार नहीं किया तो इसकी अपार महिमा नष्ट हो जाएगी।
 
चौपाई 20.1:  उसने हनुमानजी पर ब्रह्मा बाण चलाया (लगते ही वे वृक्ष से नीचे गिर पड़े), किन्तु गिरते समय भी उन्होंने बहुत से सैनिकों को मार डाला। जब उसने देखा कि हनुमानजी मूर्छित हो गए हैं, तो उसने उन्हें सर्प पाश से बाँध दिया और ले गया।
 
चौपाई 20.2:  (भगवान शिव कहते हैं-) हे भवानी, सुनो, जिसका नाम जपकर बुद्धिमान लोग संसार (जन्म-मरण) के बंधन को तोड़ देते हैं, क्या उसका दूत कभी बंध सकता है? परन्तु हनुमानजी ने प्रभु के कार्य के लिए स्वयं को बंध लिया।
 
चौपाई 20.3:  बंदर के बँधे होने की बात सुनकर राक्षस दौड़े और सब लोग तमाशा देखने के लिए दरबार में आए। हनुमानजी ने जाकर रावण का दरबार देखा। उसकी असीम शक्ति (प्रताप) का वर्णन नहीं किया जा सकता।
 
चौपाई 20.4:  देवतागण हाथ जोड़कर रावण को घूर रहे थे और भयभीत होकर उसकी ओर देख रहे थे। (उसके तेवर देखकर) उसका पराक्रम देखकर भी हनुमानजी को तनिक भी भय नहीं लगा। वे बिना किसी भय के वहीं खड़े रहे, जैसे सर्पों के समूह में गरुड़ बिना किसी भय के खड़े रहते हैं।
 
दोहा 20:  हनुमानजी को देखकर रावण अपशब्द कहते हुए खूब हँसा, फिर जब उसे अपने पुत्र के वध का स्मरण हुआ, तो उसके मन में बड़ा दुःख हुआ।
 
चौपाई 21.1:  लंकापति रावण ने कहा, "हे वानर! तुम कौन हो? किसके बल से तुमने वन का विनाश किया? क्या तुमने कभी मेरा (मेरे नाम और यश का) नाम नहीं सुना? हे दुष्ट! मैं तुम्हें सर्वथा निर्भय देख रहा हूँ।"
 
चौपाई 21.2:  तूने किस अपराध के कारण राक्षसों का वध किया? अरे मूर्ख! बता, क्या तुझे प्राण जाने का भय नहीं है? (हनुमान जी ने कहा-) हे रावण! सुन, जिस माया की शक्ति पाकर सम्पूर्ण ब्रह्माण्डों के समूह उत्पन्न होते हैं।
 
चौपाई 21.3:  हे दशशीष! जिनकी शक्ति से ब्रह्मा, विष्णु, महेश (क्रमशः) जगत् की रचना, पालन और संहार करते हैं, जिनकी शक्ति से हजार मुख वाले शेषजी पर्वतों और वनों सहित सम्पूर्ण जगत् को अपने सिर पर धारण करते हैं।
 
चौपाई 21.4:  जो देवताओं की रक्षा के लिए अनेक रूप धारण करते हैं और जो आप जैसे मूर्खों के गुरु हैं, जिन्होंने भगवान शिव के दृढ़ धनुष को तोड़ दिया और उसके साथ राजाओं के समूह का गर्व चूर-चूर कर दिया।
 
चौपाई 21.5:  जिन्होंने खर, दूषण, त्रिशिरा और बाली का वध किया, जो सभी अतुलनीय शक्तिशाली थे।
 
दोहा 21:  मैं उसी का दूत हूँ जिसके तनिक से बल से तुमने सम्पूर्ण चर-अचर जगत को जीत लिया और जिसकी प्रिय पत्नी को तुमने हरण कर लिया।
 
चौपाई 22.1:  मैं तुम्हारे पराक्रम को भली-भाँति जानता हूँ। तुमने सहस्त्रबाहु से युद्ध किया था और बालि से युद्ध करके तुमने यश प्राप्त किया था। हनुमानजी के हृदयस्पर्शी वचन सुनकर रावण हँसा और बात टाल दी।
 
चौपाई 22.2:  हे दैत्यराज! मैं भूखा था, इसलिए मैंने अपने वानर स्वभाव के कारण फल खाए और वृक्ष तोड़े। हे दैत्यराज! शरीर सबको बहुत प्रिय है। जब कुमार्ग पर चलने वाले दुष्ट दैत्य मुझे मारने लगे।
 
चौपाई 22.3:  फिर मैंने भी अपने मारने वालों को मार डाला। फिर तुम्हारे बेटे ने मुझे बाँध दिया (परन्तु) मुझे बंधे रहने में कोई शर्म नहीं है। मैं तो बस अपने प्रभु का काम करना चाहता हूँ।
 
चौपाई 22.4:  हे रावण! मैं तुमसे हाथ जोड़कर विनती करता हूँ कि तुम अपना अभिमान त्यागकर मेरी बात मानो। अपने पवित्र वंश का चिंतन करो और भ्रम त्यागकर उस भगवान की आराधना करो जो अपने भक्तों का भय दूर करते हैं।
 
चौपाई 22.5:  जो देवता, दानव तथा समस्त प्राणियों का भक्षण करने वाला है तथा जिससे मृत्यु भी सबसे अधिक भयभीत है, उसके प्रति कभी द्वेष मत करो और मेरी प्रार्थना के अनुसार जानकी को उसी को दे दो।
 
दोहा 22:  खर के शत्रु श्री रघुनाथजी शरणागतों के रक्षक और दया के सागर हैं। यदि तुम शरण में आओगे, तो प्रभु तुम्हारा अपराध भूलकर तुम्हें अपनी सुरक्षा में रखेंगे।
 
चौपाई 23.1:  तुम श्री राम के चरणों को हृदय में धारण करो और लंका पर स्थायी रूप से शासन करो। पुलस्त्यजी ऋषि का यश निर्मल चन्द्रमा के समान है। उस चन्द्रमा पर कलंक मत बनो।
 
चौपाई 23.2:  राम नाम के बिना वाणी शोभा नहीं देती। मान और मोह को त्यागकर ध्यान से विचार करो। हे देवताओं के शत्रु! समस्त आभूषणों से सुसज्जित सुन्दर स्त्री भी वस्त्रों के बिना शोभा नहीं देती।
 
चौपाई 23.3:  राम-विरोधी मनुष्य का धन और बल, उसके जीवित रहते हुए भी चला जाता है और उसका प्राप्त होना न प्राप्त करने के समान है। जिन नदियों के उद्गम में जल का कोई स्रोत नहीं है (अर्थात जो केवल वर्षा पर निर्भर हैं) वे वर्षा समाप्त होते ही सूख जाती हैं।
 
चौपाई 23.4:  हे रावण! सुनो, मेरी शपथ है कि रामविमुख की रक्षा करने वाला कोई नहीं है। श्री रामजी के साथ विश्वासघात करने वाले तुम्हें हजारों शंकर, विष्णु और ब्रह्मा भी नहीं बचा सकते।
 
दोहा 23:  ऐसे अज्ञानजनित अभिमान को त्याग दो, जो अत्यन्त दुःख देने वाला है, अंधकार के समान है, जिसका मूल आसक्ति है, और रघुवंश के स्वामी, दया के सागर भगवान श्री रामचन्द्र को भजो।
 
चौपाई 24.1:  यद्यपि हनुमानजी ने भक्ति, ज्ञान, वैराग्य और बुद्धि से परिपूर्ण अत्यन्त हितकारी वचन कहे, तथापि अत्यन्त अभिमानी रावण ने हँसकर (व्यंग्यपूर्वक) कहा कि इस वानर में हमें एक अत्यन्त ज्ञानी गुरु मिल गया है!
 
चौपाई 24.2:  हे दुष्ट! तेरा काल निकट आ गया है। दुष्ट! तू मुझे सबक सिखाने आ रहा है। हनुमानजी ने कहा- इसका उल्टा होगा (अर्थात् मृत्यु तेरे निकट आ गई है, मेरे निकट नहीं)। यह तेरा भ्रम (मन का परिवर्तन) है, इसे मैंने प्रत्यक्ष जान लिया है।
 
चौपाई 24.3:  हनुमानजी के वचन सुनकर वे अत्यन्त क्रोधित हुए। (और बोले-) हे! इस मूर्ख को शीघ्र ही क्यों नहीं मार डालते? यह सुनकर राक्षसगण उन्हें मारने दौड़े और उसी समय विभीषण अपने मन्त्रियों के साथ वहाँ आ पहुँचे।
 
चौपाई 24.4:  उन्होंने सिर झुकाकर बड़ी विनम्रता से रावण से कहा, "दूत को नहीं मारना चाहिए, यह नीति के विरुद्ध है। हे गोसाईं! कोई और दंड देना चाहिए।" सबने कहा- "भैया! यह सलाह अच्छी है।"
 
चौपाई 24.5:  यह सुनकर रावण हँसा और बोला- अच्छा तो फिर बंदर को अंग-भंग करके वापस भेज देना चाहिए।
 
दोहा 24:  मैं सबको समझाता हूँ कि बंदर का स्नेह अपनी पूँछ से होता है। इसलिए एक कपड़ा तेल में भिगोकर उसकी पूँछ पर बाँध दो और फिर आग लगा दो।
 
चौपाई 25.1:  जब यह बिना पूँछ वाला बन्दर वहाँ (अपने स्वामी के पास) जाएगा, तब यह मूर्ख अपने स्वामी को भी साथ ले आएगा। जिनकी इसने इतनी प्रशंसा की है, उनका बल (सामर्थ्य) तो देखूँ!
 
चौपाई 25.2:  यह वचन सुनकर हनुमानजी मन ही मन मुस्कुराए (और मन ही मन बोले) मैं जानता हूँ कि सरस्वतीजी ने (इन्हें ऐसी बुद्धि देने में) सहायता की है। रावण के वचन सुनकर मूर्ख राक्षस उसी की (पूँछ में आग लगाने की) तैयारी करने लगे।
 
चौपाई 25.3:  (पूँछ लपेटने में इतना कपड़ा और घी-तेल लगा कि) नगर में कपड़ा, घी और तेल कुछ भी नहीं बचा। हनुमानजी ने ऐसी लीला की कि पूंछ बढ़ गई (लंबी हो गई)। नगर के लोग तमाशा देखने आए। उन्होंने हनुमानजी को (जिनकी पूंछ अत्यंत लंबी थी) लात मारी और उनकी हँसी उड़ाई।
 
चौपाई 25.4:  ढोल बजते हैं, सब तालियाँ बजाते हैं। हनुमानजी को नगर में घुमाया जाता है, और फिर उनकी पूँछ में आग लगा दी जाती है। आग जलती देखकर हनुमानजी तुरन्त छोटे हो जाते हैं।
 
चौपाई 25.5:  बंधन से मुक्त होकर वे स्वर्णमयी छतों पर चढ़ गए। उन्हें देखकर राक्षसों की पत्नियाँ भयभीत हो गईं।
 
दोहा 25:  उस समय भगवान की प्रेरणा से उनचास वायु बहने लगीं। हनुमानजी अट्टहास करते हुए गर्जना करते हुए आकाश में आगे बढ़ने लगे।
 
चौपाई 26.1:  शरीर विशाल है, पर बहुत हल्का (फुर्तीला)। वे दौड़ते हैं और एक महल से दूसरे महल पर चढ़ते हैं। नगर जल रहा है, लोग त्राहि-त्राहि कर रहे हैं। अग्नि की लाखों भयंकर लपटें भड़क रही हैं।
 
चौपाई 26.2:  हे बप्पा! हे माता! इस समय हमें कौन बचाएगा? यही पुकार सुनाई दे रही है। हमने तो पहले ही कहा था कि यह बंदर नहीं, बंदर के रूप में कोई देवता है!
 
चौपाई 26.3:  संत का अपमान करने का परिणाम यह है कि नगर अनाथों की नगरी की तरह जल रहा है। हनुमानजी ने क्षण भर में पूरा नगर जला दिया। उन्होंने केवल विभीषण का घर ही नहीं जलाया।
 
चौपाई 26.4:  (भगवान शिव कहते हैं-) हे पार्वती! हनुमानजी अग्नि को उत्पन्न करने वाले के दूत हैं। इसीलिए वे अग्नि से नहीं जले। हनुमानजी ने पूरी लंका को उलट-पलट कर (एक ओर से दूसरी ओर) जला दिया। फिर वे समुद्र में कूद पड़े।
 
दोहा 26:  अपनी पूंछ बुझाकर, अपनी थकान मिटाकर और फिर छोटा रूप धारण करके हनुमानजी हाथ जोड़कर श्री जानकी के सामने खड़े हो गए।
 
चौपाई 27.1:  (हनुमान जी ने कहा-) हे माता! मुझे भी कोई चिन्ह (पहचान) दीजिए, जैसा श्री रघुनाथ जी ने दिया था। तब सीता जी ने अपनी चूड़ामणि उतारकर उन्हें दे दी। हनुमान जी ने उसे सहर्ष स्वीकार कर लिया।
 
चौपाई 27.2:  (जानकीजी ने कहा-) हे प्रिय! मेरी ओर से प्रणाम करके यह कहिए- हे प्रभु! यद्यपि आप सब प्रकार से कामनाओं से युक्त हैं (आपमें किसी प्रकार की कोई कामना नहीं है), तथापि दीन-दुखियों पर दया करना आपका व्रत है (और मैं दीन हूँ), अतः हे प्रभु! उस व्रत का स्मरण करके मेरे इस महान संकट को दूर कीजिए।
 
चौपाई 27.3:  हे प्रिय! इंद्र के पुत्र जयंत की कथा सुनाकर प्रभु को उनके बाण की शक्ति का बोध कराओ। यदि प्रभु एक महीने के भीतर नहीं आए तो वे मुझे जीवित नहीं पा सकेंगे।
 
चौपाई 27.4:  हे हनुमान! मुझे बताइए, मैं अपने प्राण कैसे बचाऊँ! हे प्रिय! आप भी तो मुझे अब जाने को कह रहे हैं। आपको देखकर मेरे हृदय को शांति मिली। फिर वही दिन और वही रात!
 
दोहा 27:  हनुमान ने जानकी को अनेक प्रकार से सान्त्वना दी और उनके चरणों पर सिर नवाकर वे श्री राम के पास गये।
 
चौपाई 28.1:  जाते समय उन्होंने बड़े जोर से गर्जना की, जिसे सुनकर राक्षसों की पत्नियाँ गर्भपात करने लगीं। समुद्र पार करके वे इस ओर आए और वानरों को किलकिला (हर्षध्वनि) सुनाई।
 
चौपाई 28.2:  हनुमानजी को देखकर सब लोग प्रसन्न हुए और तब वानरों ने समझ लिया कि उनका नया जन्म हुआ है। हनुमानजी के चेहरे पर प्रसन्नता और शरीर में कान्ति थी, (जिससे उन्होंने समझ लिया कि) उन्होंने श्री रामचंद्रजी का कार्य पूर्ण कर दिया है॥
 
चौपाई 28.3:  सब लोग हनुमानजी से मिलकर बहुत प्रसन्न हुए, मानो किसी मछली को जल मिल गया हो। सब लोग प्रसन्न होकर श्री रघुनाथजी के पास गए और नई-नई कहानियाँ पूछने और सुनाने लगे।
 
चौपाई 28.4:  फिर सब लोग मधुवन में घुस गए और अंगद की आज्ञा से सबने मीठे फल (या शहद और फल) खाए। जब ​​पहरेदार चिल्लाने लगे, तो उन पर घूँसे मारे गए और सब पहरेदार भाग गए।
 
दोहा 28:  सबने जाकर चिल्लाकर कहा कि राजकुमार अंगद वन को नष्ट कर रहे हैं। यह सुनकर सुग्रीव प्रसन्न हुए कि वानरों ने भगवान का कार्य पूरा कर दिया।
 
चौपाई 29.1:  यदि उन्हें सीताजी का समाचार न मिलता, तो क्या वे मधुवन के फल खा पाते? राजा सुग्रीव मन ही मन यही सोच रहे थे कि तभी वानर अपनी टोली सहित वहाँ आ पहुँचे।
 
चौपाई 29.2:  (सबने आकर सुग्रीव के चरणों पर सिर नवाया। वानरराज सुग्रीव बड़े प्रेम से सबसे मिले। उन्होंने उनका कुशल-क्षेम पूछा, (तब वानरों ने उत्तर दिया-) आपके चरणों के दर्शन से सब कुशल है। श्री रामजी की कृपा से यह विशेष कार्य सिद्ध हो गया है (कार्य बहुत सफल हुआ है)॥
 
चौपाई 29.3:  हे नाथ! हनुमानजी ने सब काम करके सब वानरों के प्राण बचा लिए। यह सुनकर सुग्रीवजी पुनः हनुमानजी से मिले और सब वानरों सहित श्री रघुनाथजी के पास गए।
 
चौपाई 29.4:  जब श्री रामजी ने वानरों को कार्य पूरा करके लौटते देखा, तो उन्हें बहुत प्रसन्नता हुई। दोनों भाई एक स्फटिक शिला पर बैठे थे। सभी वानर जाकर उनके चरणों में गिर पड़े।
 
दोहा 29:  दया के स्वरूप श्री रघुनाथजी ने प्रेमपूर्वक सबको गले लगाया और उनका कुशल-क्षेम पूछा। (वानरों ने कहा-) हे नाथ! आपके चरणकमलों का दर्शन पाकर अब हम कुशल से हैं।
 
चौपाई 30.1:  जाम्बवान बोले- हे रघुनाथजी! सुनिए। हे नाथ! आप जिस पर कृपा करते हैं, उसका सदैव कल्याण होता है। देवता, मनुष्य और ऋषि-मुनि सभी उस पर प्रसन्न रहते हैं।
 
चौपाई 30.2:  वही विजेता है, वही विनम्र है और वही गुणों का सागर है। उसकी सुन्दर कीर्ति तीनों लोकों में फैलती है। ईश्वर की कृपा से ही सारे कार्य संपन्न हुए। आज हमारा जीवन सफल हो गया।
 
चौपाई 30.3:  हे नाथ! पवनपुत्र हनुमान के कार्यों का वर्णन हजार मुखों से भी नहीं किया जा सकता। तब जाम्बवान ने श्री रघुनाथजी को हनुमान के सुंदर कार्यों का वर्णन किया।
 
चौपाई 30.4:  यह कथा सुनकर दयालु श्री रामचंद्रजी को बहुत अच्छी लगी। उन्होंने प्रसन्न होकर हनुमानजी को गले लगा लिया और कहा- हे प्रिये! मुझे बताओ, सीता किस प्रकार रहती हैं और अपने प्राणों की रक्षा करती हैं?
 
दोहा 30:  (हनुमान जी बोले-) आपका नाम दिन-रात द्वार की रखवाली करता है, आपका ध्यान ही द्वार है। मैं अपने चरणों पर दृष्टि लगाए रहता हूँ, यही ताला है, फिर आत्मा किस ओर जाएगी?
 
चौपाई 31.1:  जाते समय उन्होंने अपनी चूड़ामणि मुझे दे दी। श्री रघुनाथजी ने उसे लेकर हृदय से लगा लिया। (हनुमानजी ने पुनः कहा-) हे नाथ! जानकीजी ने दोनों नेत्रों में आँसू भरकर मुझसे कुछ वचन कहे-
 
चौपाई 31.2:  छोटे भाई सहित भगवान के चरण पकड़कर (और यह कहते हुए कि) आप दीनों के मित्र हैं, शरणागतों के दुःख दूर करते हैं और मैं मन, वचन और कर्म से आपके चरणों में समर्पित हूँ। फिर किस अपराध के कारण भगवान ने मुझे त्याग दिया?
 
चौपाई 31.3:  (हाँ) मैं अपना एक दोष अवश्य स्वीकार करता हूँ कि आपके वियोग में मेरे प्राण तुरन्त समाप्त नहीं हुए, किन्तु हे प्रभु! यह दोष तो उन आँखों का है, जो हठपूर्वक प्राणों के प्रस्थान में बाधा उत्पन्न करती हैं।
 
चौपाई 31.4:  विरह अग्नि है, शरीर रुई है और श्वास वायु है, इस प्रकार (अग्नि और वायु के संयोग से) यह शरीर क्षण भर में जल सकता है, परन्तु नेत्र अपने लाभ के लिए प्रभु के स्वरूप को देखकर (प्रसन्न होने के लिए) जल (आँसू) बहाते हैं, जिससे विरह की अग्नि से भी शरीर नहीं जलता।
 
चौपाई 31.5:  सीताजी की बड़ी विकट दशा है। हे दयालु! बिना कहे ही अच्छा है (बताने से तुम्हें बड़ा दुःख होगा)।
 
दोहा 31:  हे करुणा के भंडार! उनका प्रत्येक क्षण कल्प के समान बीतता है। अतः हे प्रभु! शीघ्र आकर अपनी बाहुओं के बल से दुष्टों के समूह को परास्त करके सीताजी को वापस ले आओ।
 
चौपाई 32.1:  सीता का दुःख सुनकर सुख के धाम भगवान के कमल-नेत्र आँसुओं से भर गए (और उन्होंने कहा -) जो मन, वाणी और शरीर से मेरा ही आश्रय है, क्या वह स्वप्न में भी किसी विपत्ति का सामना कर सकता है?
 
चौपाई 32.2:  हनुमानजी बोले- हे प्रभु! संकट तो तब है जब आपका स्मरण नहीं होता। हे प्रभु! राक्षसों की क्या बात है? आप तो शत्रुओं को परास्त करके जानकी को वापस ले आएंगे।
 
चौपाई 32.3:  (प्रभु ने कहा-) हे हनुमान! सुनो, तुम्हारे समान कोई देवता, मनुष्य या ऋषि मेरा उपकार करने वाला नहीं है। मैं तुम्हारे उपकारों के बदले में क्या कर सकता हूँ? मेरा मन भी तुम्हारे साथ नहीं रह सकता।
 
चौपाई 32.4:  हे पुत्र! सुनो, मैंने बहुत सोच-विचार करके यह जान लिया है कि मैं तुम्हारा उपकार नहीं चुका सकता। देवताओं के रक्षक भगवान हनुमानजी की ओर बार-बार देख रहे हैं। उनके नेत्र प्रेमाश्रुओं से भर गए हैं और उनका शरीर अत्यंत पुलकित हो रहा है।
 
दोहा 32:  प्रभु के वचन सुनकर और उनका (प्रसन्न) मुख और (उत्साहित) शरीर देखकर हनुमानजी प्रसन्न हो गए और प्रेम से विह्वल होकर श्री राम के चरणों पर गिर पड़े और कहने लगे, "हे प्रभु! मुझे बचाइए, मुझे बचाइए।"
 
चौपाई 33.1:  प्रभु उन्हें बार-बार उठाना चाहते हैं, किन्तु प्रेम में मग्न हनुमानजी उनके चरणों से उठना पसन्द नहीं करते। प्रभु का करकमल हनुमानजी के सिर पर है। उस स्थिति को स्मरण करके शिवजी प्रेम में मग्न हो गए।
 
चौपाई 33.2:  तब मन को सचेत करके भगवान शंकर ने बड़ी सुन्दर कथा सुनानी आरम्भ की - भगवान ने हनुमानजी को उठाकर हृदय से लगा लिया और उनका हाथ पकड़कर अपने बहुत निकट बैठा लिया।
 
चौपाई 33.3:  हे हनुमान! मुझे बताइए, आपने रावण द्वारा रक्षित लंका और उसके विशाल किले को कैसे जलाया? हनुमानजी को लगा कि प्रभु प्रसन्न हैं और उन्होंने बिना किसी अभिमान के ये वचन कहे।
 
चौपाई 33.4:  बंदर का सबसे बड़ा प्रयास यही है कि वह एक शाखा से दूसरी शाखा पर चला जाए। मैंने समुद्र पार करके सोने की नगरी जला दी और राक्षसों का वध करके अशोक वन को उजाड़ दिया।
 
चौपाई 33.5:  हे श्री रघुनाथजी, यह सब आपका ही माहात्म्य है। हे नाथ! इसमें मेरा कोई माहात्म्य नहीं है।
 
दोहा 33:  हे प्रभु! जिस पर आपकी कृपा हो, उसके लिए कोई भी कार्य कठिन नहीं है। आपके प्रभाव से कपास (जो स्वयं एक अत्यन्त ज्वलनशील पदार्थ है) निश्चय ही प्रचण्ड अग्नि को जला सकती है (अर्थात् असंभव भी संभव हो सकता है)।
 
चौपाई 34.1:  हे नाथ! मुझे अपनी वह अटूट भक्ति दीजिए, जिससे मुझे अपार सुख मिले। हे भवानी! हनुमानजी के अत्यंत सरल वचन सुनकर तब भगवान श्री रामचंद्रजी ने कहा, 'ऐसा ही हो।'
 
चौपाई 34.2:  हे उमा! जिसने श्री रामजी के स्वरूप को समझ लिया है, उसे भक्ति के अतिरिक्त अन्य कोई वस्तु अच्छी नहीं लगती। जिसने स्वामी और सेवक के बीच के इस वार्तालाप को हृदय में सुन लिया है, उसने श्री रघुनाथजी के चरणों में भक्ति प्राप्त कर ली है।
 
चौपाई 34.3:  प्रभु के वचन सुनकर वानर कहने लगे- दयालु और आनंदित श्री राम की जय हो, उनकी जय हो! तब श्री रघुनाथजी ने वानरराज सुग्रीव को बुलाकर कहा- जाने के लिए तैयार हो जाओ।
 
चौपाई 34.4:  अब विलम्ब किस बात का? वानरों को तुरंत आज्ञा दो। (भगवान की) यह दिव्य लीला (रावण वध की तैयारी) देखकर देवतागण बहुत से पुष्पवर्षा करते हुए हर्षित होकर आकाश से अपने-अपने लोकों को चले गए।
 
दोहा 34:  वानरराज सुग्रीव ने शीघ्रता से वानरों को बुलाया, सेनापतियों के समूह आ पहुँचे। वानरों-भालुओं के समूह अनेक रंग-बिरंगे हैं और उनमें अतुलनीय बल है।
 
चौपाई 35.1:  वे प्रभु के चरणकमलों में सिर झुकाते हैं। अत्यन्त बलवान रीछ-वानर गर्जना कर रहे हैं। श्री रामजी ने वानरों की सारी सेना को देखा। फिर उन्होंने अपने कमल-नेत्रों से उन पर दया दृष्टि डाली।
 
चौपाई 35.2:  राम की कृपा से श्रेष्ठ वानर पंखयुक्त विशाल पर्वतों के समान हो गए। तब श्री राम प्रसन्नतापूर्वक चल पड़े। अनेक सुंदर और शुभ शकुन घटित हुए।
 
चौपाई 35.3:  नीति (लीला का नियम) है कि जिसका यश समस्त मंगलों से परिपूर्ण हो, उसके प्रस्थान के समय कोई शकुन अवश्य होना चाहिए। जानकी को भी प्रभु के प्रस्थान का समाचार ज्ञात हो गया। उनके बाएँ अंग फड़क रहे थे, मानो कह रहे हों (कि श्री रामजी आ रहे हैं)।
 
चौपाई 35.4:  जानकी ने जो भी शकुन देखे थे, वे रावण के लिए अशुभ निकले। सेना के कूच का वर्णन कौन कर सकता है? असंख्य वानर और भालू गर्जना कर रहे थे।
 
चौपाई 35.5:  वे रीछ और वानर, जिनके हथियार कीलें हैं, अपनी इच्छानुसार (बिना किसी बाधा के) पर्वतों और वृक्षों को पकड़कर चलते हैं। वे कोई आकाश में और कोई पृथ्वी पर विचरण कर रहे हैं। वे सिंहों के समान गर्जना कर रहे हैं। (उनके चलने और गर्जना से) दिशाओं के हाथी व्याकुल होकर चिंघाड़ रहे हैं।
 
छंद 35.1:  सब दिशाओं के हाथी चिंघाड़ने लगे, पृथ्वी डोलने लगी, पर्वत व्याकुल हो गए (थरथराने लगे) और समुद्र खलबली मचाने लगे। गन्धर्व, देवता, ऋषि, नाग, किन्नर, सभी अपने हृदय में प्रसन्न हो रहे थे कि (अब) हमारा दुःख दूर हो गया। करोड़ों भयानक वानर योद्धा भौंक रहे हैं और करोड़ों दौड़ रहे हैं। वे महाबली भगवान रामचन्द्र का गुणगान करते हुए कह रहे हैं, 'महाबली भगवान राम की जय हो।'
 
छंद 35.2:  दानशील (अत्यंत महान् और महान्) सर्पराज शेषजी भी सेना का भार नहीं उठा सकते। वे बार-बार मोहित हो जाते हैं (भयभीत हो जाते हैं) और कछुवे की कठोर पीठ को अपने दांतों से पकड़ते हैं। ऐसा करते समय (अर्थात् बार-बार अपने दांतों को गड़ाकर कछुवे की पीठ पर रेखा खींचते हुए) उनकी कैसी शोभा है, मानो श्री रामचंद्रजी की सुंदर यात्रा को अत्यंत सुंदर जानकर सर्पराज शेषजी उसकी अटल पवित्र कथा को कछुवे की पीठ पर लिख रहे हैं।
 
दोहा 35:  इस प्रकार दया के स्वामी भगवान राम समुद्र तट पर उतरे। अनेक वीर भालू और वानर इधर-उधर फल-फूल खाने लगे।
 
चौपाई 36.1:  जब से हनुमानजी लंका जलाकर चले गए हैं, तब से राक्षस भयभीत हैं। सभी अपने-अपने घरों में यही सोच रहे हैं कि अब राक्षस कुल की रक्षा का कोई उपाय नहीं है।
 
चौपाई 36.2:  यदि कोई दूत, जिसके बल का वर्णन नहीं किया जा सकता, स्वयं नगर में आ जाए, तो इससे क्या लाभ होगा (हमारी तो बड़ी बुरी दशा हो जाएगी)? दूतों से नगरवासियों की बातें सुनकर मंदोदरी बहुत चिंतित हो गई।
 
चौपाई 36.3:  वह हाथ जोड़कर अपने पति (रावण) के चरणों में गई और नीतिपूर्ण वाणी में बोली- हे प्रियतम! श्री हरि का विरोध त्याग दो। मेरे वचनों को अत्यंत हितकारी समझकर उन्हें हृदय में धारण करो।
 
चौपाई 36.4:  हे प्रभु! जिनके दूत के कर्मों का स्मरण मात्र से ही राक्षसों की पत्नियाँ गर्भपात कर देती हैं, यदि आप कल्याण चाहते हैं, तो अपने मंत्री को बुलाकर उसकी पत्नी को उसके साथ भेज दीजिए।
 
चौपाई 36.5:  सीता शीतकाल की रात्रि के समान आपके कुलरूपी कमलवन में दुःख लेकर आई है। हे नाथ! सुनिए, सीता को लौटाए बिना भगवान शिव और ब्रह्मा की सहायता से भी आपका कल्याण नहीं हो सकता।
 
दोहा 36:  श्री रामजी के बाण सर्पों के समूह के समान हैं और राक्षसों का समूह मेंढकों के समान है। जब तक वे उन्हें निगल न लें, तब तक हठ छोड़कर कोई उपाय करो।
 
चौपाई 37.1:  उसकी वाणी सुनकर मूर्ख और विश्वविख्यात अभिमानी रावण खूब हँसा (और बोला-) स्त्रियाँ सचमुच स्वभाव से बड़ी डरपोक होती हैं। तुम शुभ अवसरों पर भी डरती हो। तुम्हारा मन (हृदय) बड़ा दुर्बल है।
 
चौपाई 37.2:  यदि वानरों की सेना आ जाए, तो बेचारे राक्षस उन्हें खाकर जीवित रहेंगे। जिस व्यक्ति के भय से लोकपाल भी काँपते हैं, उसकी पत्नी का भयभीत होना हास्यास्पद है।
 
चौपाई 37.3:  यह कहकर रावण ने मुस्कुराकर उसे गले लगा लिया और बढ़े हुए स्नेह के साथ दरबार में चला गया। मंदोदरी मन ही मन चिंता करने लगी कि भाग्य उसके पति के विरुद्ध हो गया है।
 
चौपाई 37.4:  सभा में बैठते ही उन्हें समाचार मिला कि समस्त शत्रु सेना समुद्र पार आ गई है, उन्होंने मंत्रियों से उचित परामर्श देने को कहा (अब क्या करना चाहिए?) तब सब हँस पड़े और बोले चुप रहो (इसमें कौन सी सलाह है?)।
 
चौपाई 37.5:  आपने देवताओं और दानवों पर विजय प्राप्त कर ली, तब तो कोई परिश्रम ही नहीं था, फिर मनुष्यों और वानरों की क्या गिनती?
 
दोहा 37:  यदि मंत्री, वैद्य और गुरु भय से या लाभ की आशा से हितकर वचन न बोलकर प्रिय वचन बोलने लगें, तो राज्य, शरीर और धर्म - ये तीनों शीघ्र ही नष्ट हो जाते हैं।
 
चौपाई 38.1:  रावण के लिए भी यही सहायता (संयोग) आई है। मंत्रीगण उसकी (उसके मुँह पर) प्रशंसा करते रहते हैं। विभीषणजी अवसर जानकर (इस समय) आए। उन्होंने अपने बड़े भाई के चरणों में सिर नवाया।
 
चौपाई 38.2:  वह पुनः सिर झुकाकर अपने आसन पर बैठ गया और अनुमति पाकर यह वचन कहने लगा- हे दयालु! चूँकि तुमने मुझसे मेरी राय पूछी है, अतः हे प्रिये! मैं अपनी बुद्धि के अनुसार तुम्हारे हित में जो कुछ है, वह तुम्हें बता रहा हूँ।
 
चौपाई 38.3:  हे प्रभु! जो मनुष्य अपना कल्याण, उत्तम यश, उत्तम बुद्धि, शुभ उन्नति और नाना प्रकार के सुख चाहता है, उसे चाहिए कि वह चतुर्थी के चंद्रमा के समान पराई स्त्री का मुख त्याग दे (अर्थात् जैसे चतुर्थी के चंद्रमा को लोग नहीं देखते, वैसे ही पराई स्त्री का मुख भी न देखे)।
 
चौपाई 38.4:  यदि चौदह लोकों का एक ही स्वामी हो, तो भी वह प्राणियों से द्वेष रखने से जीवित नहीं रह सकता (नष्ट हो जाता है)। जो मनुष्य गुणों का सागर और बुद्धिमान है, यदि उसमें थोड़ा-सा भी लोभ हो, तो भी उसे कोई अच्छा नहीं कहता।
 
दोहा 38:  हे नाथ! काम, क्रोध, मद और लोभ ये सब नरक के मार्ग हैं। इन सबको त्यागकर श्री रामचंद्रजी को भजो, जिन्हें संत (सत्पुरुष) भजते हैं।
 
चौपाई 39a.1:  हे प्रिय! राम केवल मनुष्यों के राजा ही नहीं हैं। वे समस्त लोकों के स्वामी हैं और कालों के भी काल हैं। वे ईश्वर (समस्त ऐश्वर्य, यश, धन, धर्म, वैराग्य और ज्ञान के भंडार) हैं, वे निर्मय (निर्दोष), अजन्मा, सर्वव्यापी, अजेय, अनादि और अनंत ब्रह्म हैं।
 
चौपाई 39a.2:  वे दया के सागर भगवान ने पृथ्वी, ब्राह्मण, गौ और देवताओं का कल्याण करने के लिए ही मनुष्य रूप धारण किया है। हे भाई! सुनो, वे सेवकों को आनन्द देने वाले, दुष्टों के समूह का नाश करने वाले और वेद तथा धर्म की रक्षा करने वाले हैं।
 
चौपाई 39a.3:  सब बैर त्यागकर उनको सिर नवाओ। श्री रघुनाथजी शरणागतों के दु:खों का नाश करने वाले हैं। हे नाथ! जानकीजी को उन प्रभु (सर्वेश्वर) को दे दो और उन श्री रामजी को भजो जो तुम्हें निष्काम भाव से प्रेम करते हैं।
 
चौपाई 39a.4:  भगवान उस व्यक्ति को भी नहीं छोड़ते जिसने समस्त जगत के साथ विश्वासघात करने का पाप किया हो। जिन प्रभु (परमेश्वर) का नाम तीनों क्लेशों का नाश करता है, वे मानव रूप में प्रकट हुए हैं। हे रावण! इसे अपने हृदय में समझ लो।
 
दोहा 39a:  हे दशशीष! मैं बार-बार आपके चरण स्पर्श करता हूँ और आपसे विनती करता हूँ कि आप अभिमान, मोह और अहंकार को त्यागकर कोसल के राजा भगवान राम की आराधना करें।
 
दोहा 39b:  ऋषि पुलस्त्यजी ने अपने शिष्य के द्वारा यह संदेश भेजा है: हे प्रिये! यह अद्भुत अवसर पाकर मैंने तुरन्त ही प्रभु (आप) से यह बात कह दी।
 
चौपाई 40.1:  वहाँ माल्यवान नाम का एक बड़ा बुद्धिमान मंत्री था। वह उसकी (विभीषण की) बातें सुनकर बहुत प्रसन्न हुआ (और बोला-) हे प्रिये! तुम्हारा छोटा भाई नीति विभूषण (नीति को आभूषण की तरह धारण करने वाला अर्थात् नीति से पूर्ण) है। विभीषण जो कुछ कह रहा है, उसे अपने हृदय में धारण करो।
 
चौपाई 40.2:  (रावण ने कहा-) ये दोनों मूर्ख शत्रु की प्रशंसा कर रहे हैं। यहाँ कोई है क्या? इन्हें भेज दो! तब माल्यवान घर लौट आया और विभीषणजी ने हाथ जोड़कर पुनः कहा-
 
चौपाई 40.3:  हे प्रभु! पुराणों और वेदों में कहा गया है कि सद्बुद्धि और कुबुद्धि प्रत्येक व्यक्ति के हृदय में निवास करती है। जहाँ सद्बुद्धि होती है, वहाँ नाना प्रकार की सम्पत्तियाँ (सुख) होती हैं और जहाँ कुबुद्धि होती है, वहाँ दुःख (दुःख) होता है।
 
चौपाई 40.4:  तुम्हारा हृदय कुविचारों से भर गया है। इसी कारण तुम अच्छे को बुरा और शत्रु को मित्र समझ रहे हो। तुम सीता से बहुत प्रेम करते हो, जो राक्षस कुल के लिए कालरात्रि के समान हैं।
 
दोहा 40:  हे प्यारे भाई! मैं आपके चरण पकड़कर आपसे विनती करता हूँ (आपसे विनती करता हूँ)। मुझ पर कृपा कीजिए (इस बालक की विनती प्रेमपूर्वक स्वीकार कीजिए) और सीताजी को श्री रामजी को दे दीजिए, जिससे आपको कोई कष्ट न हो।
 
चौपाई 41.1:  विभीषण ने विद्वानों, पुराणों और वेदों द्वारा अनुमोदित शब्दों में नीति कही, किन्तु यह सुनते ही रावण क्रोधित हो उठा और खड़ा होकर बोला, "अरे दुष्ट! अब तो मृत्यु तेरे निकट आ गई है!"
 
चौपाई 41.2:  अरे मूर्ख! तू तो सदैव मेरे ही कारण जीवित है (अर्थात् मेरा ही भोजन खाकर जीवित है), किन्तु हे मूर्ख! तुझे शत्रु का पक्ष प्रिय है। हे दुष्ट! बता, संसार में ऐसा कौन है जिसे मैंने अपनी भुजाओं के बल से न हराया हो?
 
चौपाई 41.3:  मेरे नगर में रहकर वह तपस्वियों से प्रेम करता है। मूर्ख! जाकर उनसे मिल और उन्हें नीति सिखा। ऐसा कहकर रावण ने उसे लात मारी, किन्तु उसका छोटा भाई विभीषण (लात खाने पर भी) बार-बार उसके पैर पकड़ता रहा।
 
चौपाई 41.4:  (भगवान शिव कहते हैं-) हे उमा! यही तो संत की महानता है कि यदि वह बुरा भी करता है, तो भी करने वाले का भला करता है। (विभीषणजी ने कहा-) आप मेरे पिता के समान हैं, आपने मुझे मारकर अच्छा किया, परन्तु हे प्रभु! आपका भला तो भगवान राम की भक्ति में ही है।
 
चौपाई 41.5:  (ऐसा कहकर) विभीषण अपने मंत्रियों को साथ लेकर आकाश मार्ग से चले गए और सबको सुनाकर इस प्रकार कहने लगे -
 
दोहा 41:  श्री रामजी सत्य निश्चय वाले प्रभु और (सर्वशक्तिमान) हैं और (हे रावण) तुम्हारा दरबार काल के हाथ में है। अतः अब मैं श्री रघुवीर की शरण में जाता हूँ, मुझे दोष न दें।
 
चौपाई 42.1:  ऐसा कहकर विभीषणजी के जाते ही सब राक्षस प्राण त्यागकर चले गए। (उनकी मृत्यु निश्चित थी।) (भगवान शिव कहते हैं-) हे भवानी! संत का अपमान करने से समस्त कल्याण तुरंत नष्ट हो जाता है।
 
चौपाई 42.2:  जिस क्षण रावण ने विभीषण को त्याग दिया, उस अभागे ने अपना सारा धन खो दिया। विभीषण जी बहुत प्रसन्न हुए और मन में अनेक कामनाएँ लेकर श्री रघुनाथ जी के पास गए।
 
चौपाई 42.3:  (वह सोचता रहा-) मैं जाकर भगवान के कोमल और लाल रंग के सुंदर चरणों का दर्शन करूँगा, जो भक्तों को सुख देते हैं, जिनके स्पर्श से ऋषिपत्नी अहिल्या का उद्धार हुआ और जो दण्डक वन को पवित्र करते हैं।
 
चौपाई 42.4:  जिन चरणों को जानकी ने अपने हृदय में धारण किया है, जिन्हें पकड़ने के लिए वे कपटी मृग के साथ पृथ्वी पर दौड़ी थीं और जो चरण कमल शिव के हृदय रूपी सरोवर में स्थित हैं, मैं सौभाग्यशाली हूँ कि आज मैं उनका दर्शन करूँगा।
 
दोहा 42:  हाय! आज मैं जाकर अपनी आँखों से उन चरणों का दर्शन करूँगा, जिनकी चरण पादुकाओं में भरत ने अपना मन लगाया है।
 
चौपाई 43.1:  इस प्रकार प्रेमपूर्वक विचार करते हुए वे शीघ्र ही समुद्र के इस पार (जहाँ श्री रामचन्द्र की सेना थी) पहुँच गए। जब ​​वानरों ने विभीषण को आते देखा, तो वे समझ गए कि यह शत्रु का कोई विशेष दूत है।
 
चौपाई 43.2:  उन्हें पहरे पर बिठाकर वे सुग्रीव के पास आए और उन्हें सब समाचार सुनाया। सुग्रीव ने (श्री रामजी के पास जाकर) कहा- हे रघुनाथजी! सुनिए, रावण का भाई आपसे मिलने आया है।
 
चौपाई 43.3:  प्रभु श्री रामजी बोले- हे मित्र! तुम क्या सोचते हो (तुम्हारी क्या राय है)? वानरराज सुग्रीव बोले- हे महाराज! सुनो, राक्षसों की माया नहीं जानी जा सकती। कौन जाने किसलिए यह अपनी इच्छानुसार रूप बदलने वाला छली यहाँ आया है।
 
चौपाई 43.4:  (लगता है) यह मूर्ख हमारा भेद जानने आया है, इसलिए मैं इसे बाँध लेना ही उचित समझता हूँ। (श्री रामजी ने कहा-) हे मित्र! तुमने अच्छी नीति सोची है, परंतु मेरी शपथ तो शरणागतों का भय दूर करने की है!
 
चौपाई 43.5:  प्रभु के वचन सुनकर हनुमान्‌जी बहुत प्रसन्न हुए (और मन ही मन कहने लगे कि) प्रभु शरणागतों पर कितने दयालु हैं (शरणार्थियों को वे पिता के समान प्रेम करते हैं)।
 
दोहा 43:  (श्री राम जी ने फिर कहा-) जो मनुष्य अपनी हानि की आशंका करके शरण में आए हुए को त्याग देते हैं, वे नीच (क्षुद्र) और पापी हैं, उनकी ओर देखने में भी हानि (पाप से पाप) होती है।
 
चौपाई 44.1:  मैं अपने पास आने वाले लाखों ब्राह्मणों की हत्या के पापी व्यक्ति को भी नहीं त्यागता। मेरे सम्मुख आते ही उसके करोड़ों जन्मों के पाप नष्ट हो जाते हैं।
 
चौपाई 44.2:  पापी का स्वभाव ही यही है कि मेरी पूजा उसे कभी प्रिय नहीं लगती। यदि वह (रावण का भाई) सचमुच दुष्ट हृदय का होता, तो क्या वह मेरे सामने आ सकता था?
 
चौपाई 44.3:  शुद्ध हृदय वाला ही मुझे पा सकता है। मुझे छल-कपट पसंद नहीं। हे सुग्रीव! यदि रावण ने भी उसे रहस्य जानने के लिए भेजा हो, तो भी मुझे कोई भय या हानि नहीं है।
 
चौपाई 44.4:  क्योंकि, हे मित्र! लक्ष्मण संसार के समस्त राक्षसों को क्षण भर में मार सकते हैं। किन्तु यदि वे भयभीत होकर मेरे पास आए हैं, तो मैं उनकी प्राणों के समान रक्षा करूँगा।
 
दोहा 44:  दया के धाम भगवान राम ने मुस्कुराकर कहा, "उसे दोनों ही अवस्थाओं में ले आओ।" तब सुग्रीवजी अंगद और हनुमान के साथ "जय श्री रामजी, कपालु" कहते हुए चले गए।
 
चौपाई 45.1:  विभीषण को आदरपूर्वक आगे ले जाकर वे वानर उस स्थान पर गए जहाँ करुणा की खान श्री रघुनाथजी विराजमान थे। विभीषणजी ने दूर से ही उन दोनों भाइयों को देखा, जो नेत्रों को आनंद देने वाले (अत्यंत सुखदायक) थे।
 
चौपाई 45.2:  फिर सौंदर्य के धाम श्री रामजी को देखकर उसने पलकें झपकाना छोड़ दिया और उन्हें ही निहारता रहा। प्रभु की विशाल भुजाएँ, लाल कमल के समान नेत्र और शरणागतों के भय का नाश करने वाला श्याम वर्ण है।
 
चौपाई 45.3:  उनके कंधे सिंह के समान हैं, उनकी चौड़ी छाती अत्यंत सुडौल है। उनका मुख ऐसा है कि असंख्य कामदेवों के मन को मोह लेता है। भगवान के रूप को देखकर विभीषण के नेत्र प्रेमाश्रुओं से भर गए और उनका शरीर अत्यंत पुलकित हो उठा। फिर मन में धैर्य धारण करके उन्होंने कोमल वचन बोले।
 
चौपाई 45.4:  हे नाथ! मैं दशमुख रावण का भाई हूँ। हे देवताओं के रक्षक! मेरा जन्म राक्षसों के कुल में हुआ है। मेरा शरीर तामसी है, मैं स्वभावतः पापों का शौकीन हूँ, जैसे उल्लू को अंधकार से स्वाभाविक लगाव होता है।
 
दोहा 45:  मैं आपकी यह शुभ कीर्ति सुनकर यहाँ आया हूँ कि प्रभु जन्म-मृत्यु के भय का नाश कर देते हैं। हे दुखियों के दुःख दूर करने वाले और शरणागतों को सुख देने वाले श्री रघुवीर! मेरी रक्षा कीजिए, मेरी रक्षा कीजिए।
 
चौपाई 46.1:  जब भगवान ने विभीषण को यह कहकर प्रणाम करते देखा, तो वे अत्यंत प्रसन्न होकर तुरन्त उठ खड़े हुए। विभीषण के विनम्र वचन सुनकर भगवान अत्यंत प्रसन्न हुए। उन्होंने अपनी विशाल भुजाओं से उसे पकड़कर हृदय से लगा लिया।
 
चौपाई 46.2:  अपने छोटे भाई लक्ष्मण को गले लगाकर अपने पास बिठाकर श्रीराम ने भक्तों का भय दूर करने वाली वाणी कही- हे लंकेश्वर! अपने परिवार सहित अपना कुशलक्षेम बताओ। तुम्हारा निवास बहुत बुरे स्थान पर है।
 
चौपाई 46.3:  दिन-रात तुम दुष्टों की संगति में रहते हो। (ऐसी दशा में) हे मित्र! तुम अपने धर्म का पालन किस प्रकार करते हो? मैं तुम्हारे सब रीति-रिवाजों (आचरण) को जानता हूँ। तुम नीति-शास्त्र में बड़े बुद्धिमान हो, अन्याय तुम्हें पसन्द नहीं।
 
चौपाई 46.4:  हे प्रिय! नरक में रहना तो अच्छा है, परन्तु भगवान मुझे कभी दुष्ट की संगति में न रहने दें। (विभीषणजी ने कहा-) हे रघुनाथजी! अब आपके चरणों का दर्शन पाकर मैं ठीक हूँ, क्योंकि आपने मुझे अपना सेवक मानकर मुझ पर दया की है।
 
दोहा 46:  तब तक आत्मा का कल्याण नहीं होता और उसके मन को स्वप्न में भी शांति नहीं मिलती, जब तक वह दुःख, वासना (इच्छा) के घर को त्यागकर भगवान राम का भजन नहीं करता।
 
चौपाई 47.1:  लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार और मद आदि अनेक बुराइयाँ तब तक हृदय में निवास करती हैं, जब तक धनुष-बाण और कमर में तरकश धारण किए हुए भगवान रघुनाथ हृदय में निवास नहीं करते।
 
चौपाई 47.2:  स्नेह तो घोर अन्धकारमय रात्रि है, जो राग-द्वेष के उल्लुओं को आनन्द देती है। यह (स्नेहरूपी रात्रि) जीव के हृदय में तभी तक रहती है, जब तक प्रभु (आप) के तेज का सूर्य उदय नहीं हो जाता।
 
चौपाई 47.3:  हे श्री रामजी! आपके चरणकमलों का दर्शन पाकर अब मैं ठीक हूँ, मेरे महान भय दूर हो गए हैं। हे दयालु! जिस पर आपकी कृपा होती है, उसे तीनों प्रकार के भवशूल (आध्यात्मिक, आधिभौतिक और भौतिक कष्ट) प्रभावित नहीं करते।
 
चौपाई 47.4:  मैं अत्यंत नीच स्वभाव का राक्षस हूँ। मैंने कभी भी अच्छा आचरण नहीं किया। जिन भगवान के स्वरूप की कल्पना ऋषिगण भी नहीं कर सकते, उन्होंने स्वयं प्रसन्न होकर मुझे गले लगा लिया।
 
दोहा 47:  हे दया और सुख के स्रोत श्री राम! यह मेरा सौभाग्य है कि मैंने ब्रह्मा और शिव द्वारा सेवित चरण-कमलों के दर्शन अपनी आँखों से किये हैं।
 
चौपाई 48.1:  (श्री राम जी ने कहा-) हे मित्र! सुनो, मैं तुम्हें अपना स्वरूप बताता हूँ, जो काकभुशुण्डि, शिव जी और पार्वती जी भी जानते हैं। यदि कोई मनुष्य (सारे) चराचर जगत का द्रोही है, तो वह भी भयभीत होकर मेरी शरण में आता है।
 
चौपाई 48.2:  और यदि वह अभिमान, मोह और नाना प्रकार के छल-कपट त्याग दे, तो मैं उसे शीघ्र ही साधु के समान बना देता हूँ। माता, पिता, भाई, पुत्र, स्त्री, शरीर, धन, घर, मित्र और परिवार।
 
चौपाई 48.3:  इन सब स्नेहरूपी धागों को एकत्र करके और उनका एक धागा बनाकर जो अपने मन को मेरे चरणों में बाँध लेता है (मुझे समस्त सांसारिक सम्बन्धों का केन्द्र बना लेता है), जो समदृष्टि वाला है, जिसकी कोई इच्छा नहीं है और जिसके मन में हर्ष, शोक और भय नहीं रहते।
 
चौपाई 48.4:  ऐसा सज्जन पुरुष मेरे हृदय में कैसे निवास कर सकता है, जैसे लोभी के हृदय में धन निवास करता है। आप जैसे संत मुझे प्रिय हैं। मैं किसी अन्य के कहने पर (कृतज्ञता से) जन्म नहीं लेता।
 
दोहा 48:  जो सगुण (अवतार) भगवान की पूजा करते हैं, दूसरों के कल्याण में लगे रहते हैं, सिद्धांतों और नियमों में दृढ़ रहते हैं और ब्राह्मणों के चरणों में जिनका प्रेम है, वे लोग मेरे प्राणों के समान हैं।
 
चौपाई 49a.1:  हे लंका के राजा! सुनिए, आपमें उपरोक्त सभी गुण विद्यमान हैं। इसीलिए आप मुझे अत्यंत प्रिय हैं। श्री रामजी के वचन सुनकर सभी वानर समूह कहने लगे- दया के समूह श्री रामजी की जय।
 
चौपाई 49a.2:  विभीषणजी प्रभु की वाणी सुनते और उसे कानों के लिए अमृत मानते हुए कभी नहीं थकते। वे बार-बार श्री रामजी के चरणकमलों को पकड़ते हैं, उनका प्रेम असीम है, वह उनके हृदय में समा नहीं सकता।
 
चौपाई 49a.3:  (विभीषणजी बोले-) हे भगवन्! हे चर-अचर जगत के स्वामी! हे शरणागतों के रक्षक! हे सबके हृदय के ज्ञाता! सुनिए, पहले मेरे हृदय में कुछ कामना थी। वह प्रभु के चरणों की प्रेम रूपी नदी में बह गई।
 
चौपाई 49a.4:  अब हे दयालु! मुझे अपनी वह शुद्ध भक्ति दीजिए जो भगवान शिव के हृदय को सदैव प्रिय है। 'ऐसा ही हो' कहकर वीर भगवान श्री राम ने तुरन्त समुद्र का जल माँगा।
 
चौपाई 49a.5:  (और कहा-) हे मित्र! यद्यपि तुम इसकी इच्छा नहीं करते, किन्तु इस संसार में मेरा दर्शन अमोघ है (वह कभी व्यर्थ नहीं जाता)। ऐसा कहकर श्री रामजी ने उसका राज्याभिषेक किया। आकाश से फूलों की बड़ी भारी वर्षा हुई।
 
दोहा 49a:  श्री राम जी ने विभीषण को रावण की क्रोधाग्नि में जलने से बचाया, जो उसके (विभीषण के) श्वास (वचन) के वायु से प्रचण्ड होती जा रही थी, तथा उसे अखण्ड राज्य प्रदान किया।
 
दोहा 49b:  भगवान शिव ने रावण को उसके दस सिरों की बलि देने के बदले जो धन दिया था, वही धन श्री रघुनाथ ने विभीषण को बहुत संकोचपूर्वक दिया।
 
चौपाई 50.1:  जो मनुष्य परम दयालु भगवान को छोड़कर अन्य किसी को भजते हैं, वे सींग-पूँछ से रहित पशुओं के समान हैं। विभीषण को अपना सेवक मानकर श्री रामजी ने उसे स्वीकार कर लिया। भगवान का स्वरूप वानर कुल को भा गया।
 
चौपाई 50.2:  तब श्री रामजी, जो सब कुछ जानते हैं, सबके हृदय में निवास करते हैं, सब रूपों वाले (सब रूपों में प्रकट होने वाले), सबसे रहित, उदासीन, किसी कारण से (अपने भक्तों पर दया करने के लिए) मनुष्य बने और राक्षस कुल का नाश करने वाले हैं, उन्होंने नीति की रक्षा करने वाले वचन कहे।
 
चौपाई 50.3:  हे वीर वानरराज सुग्रीव और लंकापति विभीषण! सुनो, इस अथाह सागर को कैसे पार किया जाए? नाना प्रकार के मगरमच्छों, सर्पों और मछलियों से भरे इस अत्यन्त गहरे सागर को पार करना अत्यन्त कठिन है।
 
चौपाई 50.4:  विभीषण बोले- हे रघुनाथजी! सुनिए, यद्यपि आपका एक बाण ही करोड़ों समुद्रों को सोख सकता है, फिर भी नीति ऐसी कही गई है (यह उचित होगा) कि (पहले) हम समुद्र से प्रार्थना करके प्रार्थना करें।
 
दोहा 50:  हे प्रभु! समुद्र आपके कुल में अग्रज (पूर्वज) हैं, वे विचार करके आपको उपाय बताएँगे। तब रीछ-वानरों की पूरी सेना बिना किसी प्रयास के ही समुद्र पार कर जाएगी।
 
चौपाई 51.1:  (भगवान राम ने कहा-) हे मित्र! तुमने बहुत अच्छा उपाय सुझाया है। यदि भगवान की कृपा हो तो यही करना चाहिए। लक्ष्मण को यह सलाह अच्छी नहीं लगी। भगवान राम के वचन सुनकर उन्हें बहुत दुःख हुआ।
 
चौपाई 51.2:  (लक्ष्मणजी ने कहा-) हे प्रभु! भगवान पर कौन भरोसा कर सकता है! अपने हृदय में क्रोध करो और समुद्र को सुखा दो। ये भगवान कायरों के मन के लिए सहारा (सांत्वना का साधन) हैं। आलसी लोग ही भगवान को भगवान कहते हैं।
 
चौपाई 51.3:  यह सुनकर श्री रघुवीर हँसे और बोले- मैं इसी प्रकार करूँगा, हृदय में धैर्य धारण करो। ऐसा कहकर और अपने छोटे भाई को समझाकर भगवान श्री रघुनाथजी समुद्र के निकट चले गए।
 
चौपाई 51.4:  पहले उन्होंने सिर झुकाकर प्रणाम किया। फिर किनारे पर कुशा बिछाकर बैठ गए। जैसे ही विभीषण जी प्रभु के पास आए, रावण ने उनके पीछे दूत भेजे।
 
दोहा 51:  उसने छल से बंदर का रूप धारण कर लिया और सभी दिव्य लीलाओं का अवलोकन करने लगा। वह हृदय से भगवान के गुणों और शरणागतों के प्रति उनके प्रेम की सराहना करने लगा।
 
चौपाई 52.1:  तब वे लोगों के सामने भी अत्यंत प्रेम से श्री रामजी के स्वरूप की स्तुति करने लगे और अपना छल (छलपूर्ण वेश) भूल गए। सब वानरों ने जान लिया कि ये शत्रु के दूत हैं और वे उन सबको बाँधकर सुग्रीव के पास ले आए।
 
चौपाई 52.2:  सुग्रीव बोले- "सभी वानरों! सुनो, राक्षसों को क्षत-विक्षत करके भेज दो।" सुग्रीव की बात सुनकर वानर दौड़ पड़े। उन्होंने दूतों को बाँधकर सेना के चारों ओर घुमाया।
 
चौपाई 52.3:  वानरों ने उन्हें अनेक प्रकार से पीटना आरम्भ किया। वे करुण स्वर में चिल्लाए, परन्तु वानरों ने उन्हें नहीं छोड़ा। (तब दूतों ने पुकारकर कहा-) हम कोसलराज श्री रामजी की शपथ लेकर कहते हैं कि जो कोई हमारे नाक-कान काटेगा, हम उसे मार डालेंगे।
 
चौपाई 52.4:  यह सुनकर लक्ष्मण ने सबको अपने पास बुलाया। उन्हें दया आ गई और उन्होंने हँसते हुए राक्षसों को तुरंत मुक्त कर दिया। (और उनसे कहा-) यह पत्र रावण को दे दो (और उससे कहो-) हे कुल का नाश करने वाले! लक्ष्मण के वचन (संदेश) पढ़ो।
 
दोहा 52:  फिर उस मूर्ख को मेरा उदार (सुखद) सन्देश मौखिक रूप से कह दो कि सीताजी को उसके हवाले कर दो और उससे (श्री रामजी से) मिलो, नहीं तो तुम्हारा काल आ गया है (ऐसा समझ लो)।
 
चौपाई 53.1:  दूत लक्ष्मणजी के चरणों में सिर नवाकर और श्री रामजी के गुणों की कथाएँ सुनाकर तुरंत चले गए। वे श्री रामजी की महिमा सुनाते हुए लंका में आए और रावण के चरणों में सिर नवाया।
 
चौपाई 53.2:  दशमुख रावण ने मुस्कुराते हुए पूछा- "हे शुक! तुम मुझे अपना कुशल-क्षेम क्यों नहीं बताते? फिर मैंने विभीषण का समाचार सुना, जिसकी मृत्यु बहुत निकट है।"
 
चौपाई 53.3:  मूर्ख ने लंका पर राज्य करते हुए उसे त्याग दिया। वह अभागा अब जौ का कीड़ा (घुन) बनेगा (जैसे जौ के साथ घुन पिस जाता है, वैसे ही वह भी वानरों के साथ मारा जाएगा)। फिर हमें उस रीछ और वानरों की सेना के बारे में बताओ, जो कठिन समय के कारण यहाँ आए हैं।
 
चौपाई 53.4:  और जिसके प्राणों का रक्षक समुद्र हो गया है, वह बेचारा कोमल हृदय वाला पुरुष (अर्थात् यदि उसके और राक्षसों के बीच समुद्र न होता, तो राक्षस उसे अब तक मारकर खा गए होते।) फिर उन तपस्वियों के विषय में मुझे बताओ, जिनके हृदय में मुझसे बड़ा भय है।
 
दोहा 53:  क्या तुम उनसे मिले थे या वे मेरी कीर्ति सुनकर लौट गए थे? तुम मुझे शत्रु सेना की शक्ति और पराक्रम के बारे में क्यों नहीं बताते? तुम्हारा मन बड़ा आश्चर्यचकित है।
 
चौपाई 54.1:  (दूत ने कहा-) हे नाथ! जैसा आपने कृपापूर्वक पूछा है, वैसा ही क्रोध छोड़कर मेरी बात सुनिए (मेरे वचनों पर विश्वास कीजिए)। जब आपका छोटा भाई श्री राम जी से मिलने गया, तो वहाँ पहुँचते ही श्री राम जी ने उसका राजा पद पर अभिषेक कर दिया।
 
चौपाई 54.2:  यह सुनकर कि हम रावण के दूत हैं, वानरों ने हमें बाँधकर बहुत सताया, यहाँ तक कि हमारे नाक-कान भी काटने लगे। भगवान राम की कसम खाने के बाद ही उन्होंने हमें छोड़ा।
 
चौपाई 54.3:  हे नाथ! आपने श्री राम की सेना के विषय में पूछा था, उसका वर्णन सौ करोड़ मुखों से भी नहीं हो सकता। अनेक रंगों वाले रीछ और वानरों की सेना है, जिनके भयंकर मुख, विशाल शरीर और भयानक हैं।
 
चौपाई 54.4:  जिसने नगर को जलाया और आपके पुत्र अक्षय कुमार को मारा, उसका बल समस्त वानरों से भी कम है। बहुत ही कठोर और भयंकर योद्धाओं के अनेक नाम हैं। उनमें असंख्य हाथियों का बल है और वे बहुत विशाल हैं।
 
दोहा 54:  द्विविद, मायंद, नील, नल, अंगद, गद, विकटस्य, दधिमुख, केसरी, निषथ, शठ और जाम्बवान ये सभी बल के लक्षण हैं।
 
चौपाई 55.1:  ये सभी वानर बल में सुग्रीव के समान हैं और इनके समान करोड़ों (एक-दो नहीं) हैं, जो इन्हें गिन सकें। श्री रामजी की कृपा से इनमें अतुलनीय बल है। ये तीनों लोकों को तुच्छ (घास के समान) समझते हैं।
 
चौपाई 55.2:  हे दशग्रीव! मैंने अपने कानों से सुना है कि अठारह पद्म ही वानरों के सेनापति हैं। हे नाथ! उस सेना में ऐसा कोई वानर नहीं है जो आपको युद्ध में पराजित न कर सके।
 
चौपाई 55.3:  वे सब अत्यंत क्रोध से हाथ मल रहे हैं। परन्तु श्री रघुनाथजी उन्हें आज्ञा नहीं देते। हम मछलियों और सर्पों सहित समुद्र को पी जाएँगे। अन्यथा विशाल पर्वतों से उसे भर देंगे।
 
चौपाई 55.4:  और हम रावण को धूल में मिला देंगे। सारे वानर यही कह रहे हैं। सब स्वभाव से निडर हैं, दहाड़ रहे हैं और धमकी दे रहे हैं मानो लंका को निगल जाना चाहते हों।
 
दोहा 55:  सभी वानर और भालू स्वभावतः वीर योद्धा हैं और उनके मुखिया भगवान (सर्वेश्वर) श्री रामजी हैं। हे रावण! वह युद्ध में करोड़ों कलाओं को परास्त कर सकता है।
 
चौपाई 56a.1:  श्री रामचंद्रजी के माहात्म्य (शक्ति), बल और बुद्धि का वर्णन लाखों शेष भी नहीं कर सकते। वे एक ही बाण से सैकड़ों समुद्रों को सुखा सकते हैं, परन्तु नीति में निपुण श्री रामजी ने आपके भाई से (नीति की रक्षा के लिए) उपाय पूछा।
 
चौपाई 56a.2:  उसके (तुम्हारे भाई के) वचन सुनकर वह (श्री रामजी) समुद्र से रास्ता माँग रहा है, उसके हृदय में दया भी है (इसीलिए वह उसे सुखाता नहीं)। दूत के ये वचन सुनकर रावण बहुत हँसा (और बोला-) जब तुम्हें इतनी बुद्धि है, तभी तो तुमने वानरों को अपना सहायक बनाया है!
 
चौपाई 56a.3:  स्वभावतः ही कायर विभीषण के वचनों को सिद्ध करके उसने समुद्र (बचकानी हठ) को उद्वेलित करने का निश्चय किया है। अरे मूर्ख! तू कैसी झूठी प्रशंसा करता है? मैंने शत्रु (राम) के बल और बुद्धि का अंततः पता लगा ही लिया है।
 
चौपाई 56a.4:  जिसके पास विभीषण जैसा कायर मंत्री हो, उसे इस संसार में विजय और यश कहाँ मिल सकता है? रावण की बातें सुनकर दूत का क्रोध और बढ़ गया। अवसर जानकर उसने लक्ष्मण द्वारा दिया गया पत्र निकाल लिया।
 
चौपाई 56a.5:  (और कहा-) श्री रामजी के छोटे भाई लक्ष्मण ने यह पत्र भेजा है। हे प्रभु! इसे पढ़कर अपना कलेजा ठंडा कीजिए। रावण ने मुस्कुराकर उसे बाएँ हाथ से ले लिया और मंत्री को बुलाकर मूर्ख पुरुष उसे पढ़वाने लगा।
 
दोहा 56a:  (पत्र में लिखा था-) अरे मूर्ख! केवल वचनों से मन को बहलाकर अपने कुल का नाश मत कर। श्री रामजी का विरोध करके तू विष्णु, ब्रह्मा और महेश की शरण में जाने पर भी नहीं बचेगा।
 
दोहा 56b:  या तो अपना अभिमान त्यागकर अपने छोटे भाई विभीषण की तरह प्रभु के चरणों में भौंरा बन जा। या हे दुष्ट! श्री राम के बाण की अग्नि में परिवार सहित पतंगा बन जा (दोनों में से जो तुझे अच्छा लगे कर)।
 
चौपाई 57.1:  पत्र सुनकर रावण मन ही मन भयभीत हुआ, किन्तु बाहर से मुस्कुराता हुआ सबके सुनने के लिए बोला- जैसे पृथ्वी पर पड़ा हुआ मनुष्य अपने हाथों से आकाश को पकड़ने का प्रयत्न करता है, वैसे ही यह छोटा-सा तपस्वी (लक्ष्मण) शेखी बघार रहा है (घमंड कर रहा है)।
 
चौपाई 57.2:  शुक (दूत) ने कहा- हे प्रभु! अपना अभिमान त्यागकर (इस पत्र में लिखी हुई) सब बातें सत्य समझिए। क्रोध त्यागकर मेरी बातें सुनिए। हे प्रभु! श्री रामजी के प्रति अपना बैर त्याग दीजिए।
 
चौपाई 57.3:  यद्यपि श्री रघुवीर समस्त लोकों के स्वामी हैं, तथापि उनका स्वभाव बड़ा ही सौम्य है। आपसे मिलते ही प्रभु आप पर कृपा करेंगे और आपका एक भी अपराध अपने हृदय में नहीं रखेंगे।
 
चौपाई 57.4:  हे प्रभु! जैसा मैं कहूँ वैसा ही करो। जब दूत ने जानकी माँगी, तो दुष्ट रावण ने उसे लात मारी।
 
चौपाई 57.5:  वह भी (विभीषण की तरह) दया के सागर श्री रघुनाथजी के चरणों पर सिर नवाकर वहाँ गया, प्रणाम करके अपनी कथा कही और श्री रामजी की कृपा से उसे अपना लक्ष्य (मुनि योनि) प्राप्त हुआ।
 
चौपाई 57.6:  (भगवान शिव कहते हैं-) हे भवानी! वह एक बुद्धिमान ऋषि थे, अगस्त्य ऋषि के शाप से राक्षस हो गए थे। भगवान राम के चरणों की बार-बार प्रार्थना करके वह ऋषि अपने आश्रम को चले गए।
 
दोहा 57:  तीन दिन बीत गए, पर हठी समुद्र ने विनती न मानी। तब श्री रामजी क्रोधित होकर बोले- भय बिना प्रेम न होय!
 
चौपाई 58.1:  हे लक्ष्मण! मेरा धनुष-बाण लाओ, मैं अपने अग्निबाणों से समुद्र को सुखा दूँगा। मूर्ख को आदर, दुष्ट को प्रेम और कंजूस को नीति (उदारता का उपदेश) का उपदेश देना चाहिए।
 
चौपाई 58.2:  आसक्ति में उलझे हुए मनुष्य को ज्ञान की कथाएँ, लोभी को वैराग्य का वर्णन, क्रोधी को शांति की बातें और कामी को भगवान की कथाएँ सुनाने से वही परिणाम होता है जो बंजर भूमि पर बीज बोने से होता है (अर्थात् यह सब बंजर भूमि पर बीज बोने के समान व्यर्थ हो जाता है)।
 
चौपाई 58.3:  ऐसा कहकर श्री रघुनाथजी ने अपना धनुष चढ़ाया। लक्ष्मणजी को यह विचार बहुत अच्छा लगा। प्रभु ने एक भयंकर (अग्नि) बाण चलाया, जिससे समुद्र के हृदय में अग्नि की ज्वाला उठ उठी।
 
चौपाई 58.4:  परन्तु सर्प और मछलियाँ व्याकुल हो गए। जब ​​समुद्र ने जीवों को जलते देखा, तो उसने एक सोने का थाल अनेक रत्नों (मणियों) से भर लिया और अपना अभिमान त्यागकर ब्राह्मण का रूप धारण कर लिया।
 
दोहा 58:  (काकभुशुण्डिजी कहते हैं-) हे गरुड़जी! सुनिए, चाहे कितने ही प्रकार से सींचने का प्रयत्न किया जाए, परन्तु केले का वृक्ष कट जाने पर ही फल देता है। नीच व्यक्ति विनम्रता से नहीं सुनता, वह डाँटने पर ही झुकता (सही मार्ग पर आता) है।
 
चौपाई 59.1:  समुद्र भयभीत हो गया और प्रभु के चरण पकड़ कर बोला, "हे प्रभु! मेरे सब दोषों को क्षमा कर दीजिए। हे प्रभु! आकाश, वायु, अग्नि, जल और पृथ्वी के कर्म स्वभाव से ही जड़ हैं।"
 
चौपाई 59.2:  आपकी प्रेरणा से माया ने जगत के लिए इनकी रचना की है, सभी शास्त्रों ने यही गाया है। स्वामी जिस किसी को भी आदेश देते हैं, वह उसी प्रकार जीवन जीने में सुख पाता है।
 
चौपाई 59.3:  हे प्रभु, यह अच्छा हुआ कि आपने मुझे (दण्ड) सिखाया, परन्तु मर्यादा (जीवों का स्वभाव) भी तो आपकी ही बनाई हुई है। ढोल, अशिक्षित, शूद्र, पशु और स्त्रियाँ - ये सभी शिक्षा के अधिकारी हैं।
 
चौपाई 59.4:  प्रभु की शक्ति से मैं सूख जाऊँगा और सेना नदी पार कर जाएगी, यह मेरी शोभा नहीं है (मेरी मर्यादा नहीं रहेगी)। वेद गाते हैं कि प्रभु की आज्ञा अपील है (अर्थात आपकी आज्ञा का उल्लंघन नहीं हो सकता)। अब जो आपकी इच्छा हो, मैं उसे तुरंत करूँगा।
 
दोहा 59:  समुद्र के अत्यंत विनम्र वचन सुनकर दयालु श्री राम जी मुस्कुराए और बोले- हे प्रिये! मुझे वह उपाय बताओ जिससे वानर सेना समुद्र को पार कर सके।
 
चौपाई 60.1:  (समुद्र ने कहा) हे प्रभु! नील और नल दो वानर भाई हैं। इन्हें बचपन में ही ऋषि से आशीर्वाद प्राप्त हुआ था। आपकी शक्ति से बड़े-बड़े पर्वत भी उनके स्पर्श मात्र से समुद्र पर तैर जाते हैं।
 
चौपाई 60.2:  मैं भी प्रभु की प्रभुता को अपने हृदय में धारण करूँगी और यथाशक्ति सहायता करूँगी। हे नाथ! इस प्रकार समुद्र को बाँध दो, जिससे तीनों लोकों में तुम्हारी सुन्दर कीर्ति का गान हो।
 
चौपाई 60.3:  इस बाण से मेरे उत्तर तट पर रहने वाले समस्त दुष्टों का संहार करो। दयालु और वीर श्री रामजी ने समुद्र के हृदय की पीड़ा सुनकर तत्काल ही उसे परास्त कर दिया (अर्थात् बाण से उन दुष्टों को मार डाला)।
 
चौपाई 60.4:  श्री रामजी का अपार बल और पराक्रम देखकर समुद्र हर्षित और प्रसन्न हुआ। उसने प्रभु को उन दुष्टों का सम्पूर्ण वृत्तांत सुनाया। फिर उनके चरणों की वंदना करके समुद्र चला गया।
 
छंद 60.1:  समुद्र अपने घर को लौट गया, श्री रघुनाथजी को यह राय (उसकी सलाह) अच्छी लगी। यह चरित्र कलियुग के पापों का नाश करने में समर्थ है, तुलसीदासजी ने अपनी बुद्धि के अनुसार इसका गायन किया है। श्री रघुनाथजी के गुणों का समूह सुख का धाम, संशय का नाश करने वाला और शोक का शमन करने वाला है। हे मूर्ख मन! संसार की समस्त आशा और भरोसा त्यागकर, तू इन्हें निरन्तर गा और सुन।
 
दोहा 60:  श्री रघुनाथजी का गुणगान समस्त सुंदर मंगलों को देने वाला है। जो इसे आदरपूर्वक सुनते हैं, वे बिना किसी जहाज (अन्य साधन) के ही भवसागर से पार हो जाते हैं।
 
श्लोक 1:  मैं भगवान शिव द्वारा सेवित, कामदेव के शत्रु, भव (जन्म-मृत्यु) के भय को दूर करने वाले, काल रूपी पागल हाथी के लिए सिंह के समान, योगियों के स्वामी, ज्ञान से जानने योग्य, गुणों के भण्डार, अजेय, निर्गुण, अपरिवर्तनशील, माया से परे, देवताओं के स्वामी, दुष्टों का संहार करने में तत्पर, ब्राह्मणों के एकमात्र देवता (रक्षक), जल के मेघ के समान सुन्दर श्यामवर्ण, कमल के समान नेत्रों वाले, पृथ्वी के स्वामी (राजा) उन परब्रह्म भगवान श्री रामजी की पूजा करता हूँ।
 
श्लोक 2:  मैं पार्वती के पति, शंख और चन्द्रमा की कांति के समान अत्यन्त सुन्दर शरीर वाले, व्याघ्रचर्म धारण करने वाले, मृत्यु के समान (या काले रंग वाले) भयंकर सर्पों से सुशोभित, गंगाजी और चन्द्रमा के प्रिय, कलियुग के पापों का नाश करने वाले, कल्याण के कल्पवृक्ष, पुण्यों के भण्डार और कामदेव का नाश करने वाले पूज्य श्री शंकर जी को नमस्कार करता हूँ।
 
श्लोक 3:  वे दयालु श्री शम्भु, जो पुण्यात्माओं को अत्यंत दुर्लभ कैवल्य मुक्ति प्रदान करते हैं और दुष्टों को दण्ड देते हैं, मेरे कल्याण का विस्तार करें।
 
दोहा 0a:  हे मन, तू श्री रामजी को क्यों नहीं भजता, जिनके बाण लव, निमेष, परमाणु, वर्ष, युग और कल्प हैं और जिनका धनुष काल है?
 
सोरठा 0b:  समुद्र की बातें सुनकर भगवान श्रीराम ने अपने मंत्रियों को बुलाकर कहा- अब विलम्ब क्यों हो रहा है? एक ऐसा पुल तैयार करो जिस पर सेना पार जा सके।
 
सोरठा 0c:  जाम्बवान ने हाथ जोड़कर कहा- हे सूर्यवंश के ध्वजवाहक (यश बढ़ाने वाले) श्री रामजी! सुनिए। हे नाथ! आपका नाम ही वह (सबसे बड़ा) सेतु है, जिस पर चढ़कर (जिसका आश्रय लेकर) मनुष्य संसार सागर को पार कर जाते हैं।
 
चौपाई 1.1:  फिर इस छोटे से समुद्र को पार करने में कितना समय लगेगा? यह सुनकर पवनकुमार श्री हनुमानजी बोले- प्रभु का तेज प्रचण्ड अग्नि (समुद्री अग्नि) के समान है। पहले इसने समुद्र के जल को सोख लिया था।
 
चौपाई 1.2:  परन्तु वह आपके शत्रुओं की स्त्रियों के आँसुओं से पुनः भर गया और उसी के कारण वह खारा हो गया। हनुमानजी का यह अतिशयोक्तिपूर्ण (अलंकृत तर्क) सुनकर वानर श्री रघुनाथजी की ओर देखकर प्रसन्न हो गए।
 
चौपाई 1.3:  जाम्बवान ने नल और नील दोनों भाइयों को बुलाकर उनसे सारा वृत्तांत कहा (और कहा -) श्री रामजी की महिमा का मन में स्मरण करते हुए सेतु तैयार करो, (रामजी की महिमा से) किसी भी प्रकार का परिश्रम नहीं करना पड़ेगा॥
 
चौपाई 1.4:  फिर उसने वानरों के समूह को बुलाकर कहा- तुम सब लोग मेरी विनती सुनो। श्री रामजी के चरणकमलों को हृदय में धारण करो और सब भालू-वानर खेल खेलें॥
 
चौपाई 1.5:  हे भयंकर वानरों के समूह, दौड़ो और वृक्षों और पर्वतों को उखाड़ डालो। यह सुनकर वानर और भालू 'हूं' (चिल्लाना) करने लगे और 'श्री रघुनाथजी की जय' (या 'ऐश्वर्य के प्रतीक श्री रामजी की जय') कहते हुए चले।
 
दोहा 1:  वे बहुत ऊँचे पर्वतों और वृक्षों को खेल की तरह उठाकर नल और नील के पास ले आते हैं और उन्हें अच्छी तरह से काटकर (सुंदर) पुल बनाते हैं।
 
चौपाई 2.1:  वानर विशाल पर्वत लाते हैं और नल तथा नील उन्हें गेंद की तरह स्वीकार करते हैं। सेतु का सुन्दर निर्माण देखकर दया के सागर श्री राम मुस्कुराए और बोले-
 
चौपाई 2.2:  यह भूमि अत्यंत सुंदर एवं उत्कृष्ट है। इसकी अनंत महिमा का वर्णन नहीं किया जा सकता। मैं यहाँ भगवान शिव की स्थापना करूँगा। मेरे हृदय में यह महान संकल्प है।
 
चौपाई 2.3:  श्री राम के वचन सुनकर वानरराज सुग्रीव ने बहुत से दूत भेजे और सभी श्रेष्ठ ऋषियों को बुलवाया। उन्होंने शिवलिंग की स्थापना की और विधिपूर्वक उसकी पूजा की। (तब प्रभु ने कहा-) भगवान शिव से बढ़कर मुझे कोई प्रिय नहीं है।
 
चौपाई 2.4:  जो मनुष्य शिवजी को द्रोहित करके अपने को मेरा भक्त कहता है, वह स्वप्न में भी मुझे नहीं पा सकता। जो शंकरजी से विमुख होकर (उनका विरोध करके) मेरी भक्ति चाहता है, वह नरक में जाने वाला, मूर्ख और अल्पबुद्धि वाला है।
 
दोहा 2:  जो लोग भगवान शंकर से प्रेम करते हैं, किन्तु मेरे द्रोही हैं तथा जो भगवान शिव के द्रोही हैं और मेरे दास बनना चाहते हैं, वे मनुष्य एक कल्प तक घोर नरक में निवास करते हैं।
 
चौपाई 3.1:  जो मनुष्य इन (मेरे द्वारा स्थापित) रामेश्वरजी का दर्शन करेगा, वह शरीर त्यागकर मेरे धाम को जाएगा और जो गंगाजल लाकर उन्हें अर्पण करेगा, वह मनुष्य सायुज्य मुक्ति को प्राप्त होगा (अर्थात् मेरे साथ एक हो जाएगा)।
 
चौपाई 3.2:  जो लोग छल-कपट छोड़कर बिना किसी स्वार्थ के श्री रामेश्वरजी की सेवा करेंगे, उन्हें शंकरजी मेरी भक्ति प्रदान करेंगे और जो लोग मेरे द्वारा बनाए गए सेतु का दर्शन करेंगे, वे बिना किसी प्रयास के ही संसार सागर से पार हो जाएंगे।
 
चौपाई 3.3:  श्री रामजी के वचन सबको अच्छे लगे। तत्पश्चात वे महर्षि अपने आश्रमों को लौट गए। (भगवान शिव कहते हैं-) हे पार्वती! श्री रघुनाथजी की यह रीति है कि वे अपने शरणागतों पर सदैव प्रेम रखते हैं।
 
चौपाई 3.4:  चतुर नल और नील ने पुल बनाया। श्री राम की कृपा से उनका यश सर्वत्र फैल गया। जो पत्थर स्वयं डूबते और दूसरों को डुबाते थे, वे जहाज के समान हो गए (स्वयं तैरते और दूसरों को पार ले जाते)।
 
चौपाई 3.5:  यह न तो समुद्र की महिमा का वर्णन है, न पत्थरों का गुण है और न ही वानरों का चमत्कार है।
 
दोहा 3:  श्री रघुवीर की शक्ति से समुद्र पर पत्थर भी तैर गए। जो लोग श्री रामजी को छोड़कर किसी अन्य प्रभु को भजते हैं, वे (निश्चय ही) मंदबुद्धि हैं॥
 
चौपाई 4.1:  नल-नील ने एक पुल बनाया और उसे बहुत मज़बूत बनाया। जब दयालु श्रीराम ने उसे देखा, तो उन्हें वह बहुत अच्छा लगा। सेना ऐसी गति से चल रही थी जिसका वर्णन नहीं किया जा सकता। योद्धा वानर गर्जना कर रहे थे।
 
चौपाई 4.2:  दयालु श्री रघुनाथजी सेतुबंध के तट पर चढ़कर समुद्र के विस्तार को देखने लगे। करुणा के स्रोत भगवान के दर्शन के लिए सभी जलचर प्रकट हुए (जल के ऊपर आ गए)।
 
चौपाई 4.3:  वहाँ कई प्रकार के मगरमच्छ, घड़ियाल, मछलियाँ और साँप थे, जिनके शरीर सैकड़ों योजन तक विशाल थे। कुछ जानवर ऐसे भी थे जो उन्हें खा सकते थे। वे उनमें से कुछ से डरते भी थे।
 
चौपाई 4.4:  वे सभी (अपना बैर भूलकर) प्रभु के दर्शन कर रहे हैं, उन्हें हटाने का प्रयास करने पर भी वे नहीं हिलते। सबके मन प्रसन्न हैं, सभी प्रसन्न हो गए हैं। उनके आवरण के कारण जल दिखाई नहीं दे रहा है। प्रभु के स्वरूप का दर्शन करके वे सभी (आनंद और प्रेम में) लीन हो गए।
 
चौपाई 4.5:  भगवान श्री रामचन्द्र की आज्ञा पाकर सेना चल पड़ी। वानर सेना के आकार का वर्णन कौन कर सकता है?
 
दोहा 4:  पुल पर भारी भीड़ थी, जिसके कारण कुछ बंदर आकाश में उड़ने लगे तो कुछ जलीय जीवों पर सवार होकर उसे पार करने लगे।
 
चौपाई 5.1:  दयालु रघुनाथजी (और लक्ष्मणजी) दोनों भाई ऐसा आश्चर्य देखकर हँसते हुए चले गए। श्री रघुवीर अपनी सेना के साथ समुद्र पार कर गए। वानरों और उनके सेनापतियों की भीड़ कहीं भी दिखाई नहीं दे रही है।
 
चौपाई 5.2:  भगवान ने समुद्र के उस पार डेरा डाला और सभी वानरों को आदेश दिया कि जाओ और स्वादिष्ट फल-मूल खाओ। यह सुनकर भालू-वानर इधर-उधर भागने लगे।
 
चौपाई 5.3:  श्री रामजी के लाभ (सेवा) के लिए सभी वृक्षों पर ऋतु की परवाह किए बिना फल लग गए। वानर और भालू मीठे फल खा रहे हैं, वृक्षों को हिला रहे हैं और पर्वतों की चोटियों को लंका की ओर फेंक रहे हैं।
 
चौपाई 5.4:  घूमते-घूमते उन्हें जहां भी कोई राक्षस मिलता है, वे उसे घेरकर नचाते हैं और उसके नाक-कान दांतों से काटकर भगवान की स्तुति करते हैं (या कहलवाते हैं) और फिर उसे छोड़ देते हैं।
 
चौपाई 5.5:  जिन राक्षसों के नाक-कान कटे थे, उन्होंने रावण को सारी बात बताई। समुद्र पर पुल बनने की बात सुनकर रावण भयभीत हो गया और अपने दसों मुखों से बोला।
 
दोहा 5:  क्या सचमुच वन कोष, जल कोष, सागर, समुद्र, सागर, जल कोष, कम्पति, सागर, जल कोष और नदी को बांध दिया गया है?
 
चौपाई 6.1:  तब उसकी चिन्ता समझकर, (ऊपर से) हँसकर और अपना भय भूलकर रावण महल में गया। (तब) मंदोदरी ने सुना कि प्रभु श्री रामजी आए हैं और उन्होंने खेल ही खेल में समुद्र को बाँध लिया है॥
 
चौपाई 6.2:  (फिर) वह अपने पति का हाथ पकड़कर अपने महल में ले आई और बहुत मधुर वचन बोली। उसके चरणों पर सिर झुकाकर, आँचल फैलाकर बोली- हे प्रियतम! क्रोध त्यागकर मेरी बातें सुनो।
 
चौपाई 6.3:  हे नाथ! उसी से बैर करना चाहिए जिसे बुद्धि और बल से परास्त किया जा सके। आपमें और श्री रघुनाथजी में निश्चय ही वैसा ही अंतर है जैसा जुगनू और सूर्य में!
 
चौपाई 6.4:  जिन्होंने (विष्णु के रूप में) अत्यंत शक्तिशाली दैत्यों मधु और कैटभ का वध किया था और जिन्होंने (वराह और नरसिंह के रूप में) दिति के महान पराक्रमी पुत्रों (हिरण्याक्ष और हिरण्यकशिपु) का वध किया था, जिन्होंने (वामन के रूप में) बलि को बाँधा था और जिन्होंने (परशुराम के रूप में) सहस्त्रबाहु का वध किया था, उन्हीं भगवान ने पृथ्वी का भार उतारने के लिए (राम के रूप में) अवतार लिया है!
 
चौपाई 6.5:  हे नाथ! काल, कर्म और जीव जिनके हाथ में हैं, उनका विरोध मत करो।
 
दोहा 6:  (भगवान राम के) चरणों में सिर झुकाकर (उनकी शरण में जाओ) और जानकी को उन्हें सौंप दो। अपने पुत्र को राज्य देकर वन में जाकर भगवान रघुनाथ का भजन करो।
 
चौपाई 7.1:  हे नाथ! श्री रघुनाथजी दीन-दुखियों पर दया करने वाले हैं। उनके शरणागत को बाघ भी नहीं खाता। आपने वह सब किया है जो आपको करना चाहिए था। आपने देवताओं, दानवों, जड़-चेतन सभी पर विजय प्राप्त की है।
 
चौपाई 7.2:  हे दशमुख! ऋषिगण कहते हैं कि चौथी आयु (वृद्धावस्था) में राजा को वन में जाना चाहिए। हे स्वामी! वहाँ (वन में) तुम्हें उनकी आराधना करनी चाहिए जो जगत के रचयिता, पालनकर्ता और संहारकर्ता हैं।
 
चौपाई 7.3:  हे नाथ! सांसारिक सुखों की आसक्ति त्यागकर उस भगवान का भजन करो जो शरणागतों पर प्रेम करते हैं। जिनके लिए बड़े-बड़े ऋषिगण तपस्या करते हैं और राजा लोग अपना राज्य त्यागकर तपस्वी बन जाते हैं।
 
चौपाई 7.4:  वही कोसलधीश श्री रघुनाथजी आप पर कृपा करने के लिए पधारे हैं। हे प्रियतम! यदि आप मेरी बात मान लें, तो आपकी अत्यंत पवित्र और सुंदर कीर्ति तीनों लोकों में फैल जाएगी।
 
दोहा 7:  ऐसा कहकर मंदोदरी ने नेत्रों में करुणा के आँसू भरकर और पति के चरण पकड़कर काँपते हुए शरीर से कहा- हे प्रभु! आप श्री रघुनाथजी का पूजन कीजिए, जिससे मेरा सुहाग चिरस्थायी हो जाए।
 
चौपाई 8.1:  तब रावण ने मन्दोदरी को उठाया और दुष्ट पुरुष उसे अपनी प्रभुता का वृत्तान्त सुनाने लगा- हे प्रिये! सुनो, तुम व्यर्थ ही मुझसे डरती रही हो। बताओ, संसार में मेरे समान योद्धा कौन है?
 
चौपाई 8.2:  मैंने अपनी भुजाओं के बल से वरुण, कुबेर, पवन, यमराज आदि सभी दिक्पालों और यहाँ तक कि काल को भी जीत लिया है। देवता, दानव और मनुष्य, सभी मेरे वश में हैं। फिर तुम्हें इतना भय क्यों हुआ?
 
चौपाई 8.3:  मंदोदरी ने उसे अनेक प्रकार से समझाने का प्रयत्न किया (परन्तु रावण ने उसकी एक भी बात न सुनी) और वह पुनः दरबार में जाकर बैठ गया। मंदोदरी मन ही मन जानती थी कि उसका पति काल के वश में होने के कारण अभिमानी हो गया है।
 
चौपाई 8.4:  सभा में आकर उसने मंत्रियों से पूछा, "शत्रु से युद्ध करने का उपाय क्या है?" मंत्रियों ने कहा, "हे दैत्यराज! हे प्रभु! सुनिए, आप बार-बार क्या पूछ रहे हैं?"
 
चौपाई 8.5:  बताइए, सबसे बड़ा डर क्या है जिस पर विचार करना ज़रूरी है? (डरने की क्या बात है?) मनुष्य, बंदर और भालू हमारा भोजन हैं।
 
दोहा 8:  सबकी बातें कानों से सुनकर (रावण के पुत्र) प्रहस्त ने हाथ जोड़कर कहा- हे प्रभु! नीति के विरुद्ध कोई काम नहीं करना चाहिए, मन्त्रियों में बुद्धि बहुत कम होती है।
 
चौपाई 9.1:  ये सब मूर्खतापूर्ण (चापलूसी भरे) मंत्र केवल ठाकुर (भगवान) को प्रसन्न करने के लिए चापलूसी हैं। हे प्रभु! ऐसी बातें पर्याप्त नहीं होंगी। केवल एक बंदर समुद्र पार करके यहाँ आया था। आज भी सभी लोग मन ही मन उसकी कहानी गाते (याद करते) हैं।
 
चौपाई 9.2:  क्या उस समय तुममें से कोई भूखा नहीं था? (बंदर तो तुम्हारा भोजन हैं) तो तुमने शहर जलाते समय उन्हें पकड़कर क्यों नहीं खाया? इन मंत्रियों ने स्वामी (तुम्हें) ऐसी सलाह दी है जो सुनने में तो अच्छी लगती है, पर बाद में तुम्हें कष्ट देगी।
 
चौपाई 9.3:  जिसने खेल-खेल में समुद्र को बाँध लिया था और जो अपनी सेना सहित सुबेल पर्वत पर उतरा है। हे भाई! बताओ, क्या यही वह मनुष्य है जिसे तुम कहते हो कि खा जाओगे? सब लोग गाल फुलाकर ऐसी-ऐसी बातें कह रहे हैं (पागलों की तरह)!
 
चौपाई 9.4:  हे प्रिय! मेरी बातों को बड़े आदर से (ध्यानपूर्वक) सुनो। मुझे कायर मत समझो। इस संसार में ऐसे बहुत से लोग हैं जो केवल मधुर (मधुर लगने वाले) वचन ही सुनते और कहते हैं।
 
चौपाई 9.5:  हे प्रभु! जो वचन सुनने में कठिन होते हैं, किन्तु बहुत लाभदायक होते हैं, उन्हें बहुत कम लोग सुनते और कहते हैं। नीति सुनो, पहले (उसके अनुसार) दूत भेजो, फिर सीता को लौटा दो और श्री राम से संधि कर लो।
 
दोहा 9:  यदि वे स्त्री को प्राप्त करके लौट आएँ, तो (अनावश्यक रूप से) झगड़ा न बढ़ाओ। अन्यथा (यदि वे न लौटें), हे प्रिये! युद्धभूमि में उनसे (साहसपूर्वक) आमने-सामने युद्ध करो।
 
चौपाई 10.1:  हे प्रभु! यदि तुम मेरी बात मानोगे तो संसार में दोनों ही प्रकार से तुम्हारी कीर्ति होगी। रावण ने क्रोधित होकर अपने पुत्र से कहा- अरे मूर्ख! तुम्हें ऐसी विद्या किसने सिखाई?
 
चौपाई 10.2:  क्या तुम्हारे हृदय में पहले से ही संशय (भय) है? हे पुत्र! तुम बाँस की जड़ में काँटे के समान हो गए हो (तुम मेरे वंश के योग्य या योग्य नहीं हो)। अपने पिता के अत्यंत कठोर और कटु वचन सुनकर प्रहस्त ये कठोर वचन कहकर घर चला गया।
 
चौपाई 10.3:  तुम्हारे लिए भलाई की सलाह तुम्हारे लिए कैसे काम नहीं कर सकती (उसका तुम पर कोई असर कैसे नहीं हो सकता), जैसे मृत्यु से ग्रस्त व्यक्ति के लिए दवा काम नहीं करती। संध्या समय जानकर रावण अपनी बीस भुजाओं को देखता हुआ महल में चला गया।
 
चौपाई 10.4:  लंका की चोटी पर एक बड़ा ही विचित्र महल था। वहाँ नृत्य-संगीत का अखाड़ा हुआ करता था। रावण उस महल में जाकर बैठ गया। किन्नर उसकी स्तुति गाने लगे।
 
चौपाई 10.5:  ताल (करतल), पखावज (मृदंग) और वीणा बजाई जा रही है। कुशल अप्सराएँ नृत्य कर रही हैं।
 
दोहा 10:  वह सैकड़ों इन्द्रियों के समान निरन्तर भोगों में लिप्त रहता है। यद्यपि उस पर श्रीराम जैसा अत्यन्त प्रबल शत्रु भी है, तो भी वह न तो चिंतित होता है और न ही भयभीत।
 
चौपाई 11a.1:  इधर श्री रघुवीर सेना के एक बड़े समूह के साथ सुबेल पर्वत पर उतरे। पर्वत का एक बहुत ऊँचा, अत्यंत सुंदर, समतल और विशेष रूप से चमकीला शिखर देखकर-।
 
चौपाई 11a.2:  वहाँ लक्ष्मणजी ने अपने हाथों से कोमल पत्तों और सुन्दर फूलों से वृक्षों को सजाकर बिछा दिया। उस पर सुन्दर और कोमल मृगचर्म बिछा दिया। दयालु श्री रामजी उसी आसन पर विराजमान हो गए।
 
चौपाई 11a.3:  प्रभु श्री रामजी ने अपना सिर वानरराज सुग्रीव की गोद में रख दिया है। उनके बाईं ओर धनुष और दाईं ओर तरकश है। वे दोनों हाथों से बाणों की धार तेज़ कर रहे हैं। विभीषणजी उनकी बातें सुन रहे हैं और उपदेश दे रहे हैं।
 
चौपाई 11a.4:  परम सौभाग्यशाली अंगद और हनुमानजी नाना प्रकार से भगवान के चरण दबा रहे हैं। लक्ष्मण भगवान के पीछे वीरासन में कमर में तरकश और हाथ में धनुष-बाण लिए बैठे हैं।
 
दोहा 11a:  इस प्रकार कृपा, सौंदर्य और गुणों के धाम श्री रामजी विद्यमान हैं। वे मनुष्य धन्य हैं जो इस ध्यान की ज्योति को सदैव प्रज्वलित रखते हैं।
 
दोहा 11b:  पूर्व दिशा की ओर देखते हुए भगवान श्री राम ने चन्द्रमा को उदित होते देखा। तब उन्होंने सभी से कहा, "चन्द्रमा को देखो। वह सिंह के समान कितना निर्भय है!"
 
चौपाई 12a.1:  पूर्व दिशा में पर्वतरूपी दिशा की गुफा में निवास करते हुए अपार तेज, तेज और बल से युक्त यह सिंहरूपी चन्द्रमा उन्मत्त हाथीरूपी अंधकार के मस्तक को छेदकर वनरूपी आकाश में निर्भय होकर विचरण कर रहा है।
 
चौपाई 12a.2:  आकाश में बिखरे हुए तारे मोतियों के समान हैं, जो रात्रि रूपी सुन्दरी के आभूषण हैं। प्रभु ने कहा- भाइयो! चन्द्रमा में कालापन क्या है? अपनी बुद्धि के अनुसार हमें बताओ।
 
चौपाई 12a.3:  सुग्रीव बोले- हे रघुनाथजी! सुनिए! चंद्रमा में पृथ्वी की छाया दिखाई दे रही है। किसी ने कहा- राहु ने चंद्रमा पर प्रहार किया था। हृदय पर वही काला निशान (चोट का) पड़ा है।
 
चौपाई 12a.4:  कुछ लोग कहते हैं- जब ब्रह्मा ने रति (कामदेव की पत्नी) का मुख बनाया, तो उन्होंने चंद्रमा का सार निकाला (जिससे रति का मुख अत्यंत सुंदर हो गया, लेकिन चंद्रमा के हृदय में एक छिद्र हो गया)। वही छिद्र चंद्रमा के हृदय में मौजूद है, जिसके माध्यम से उसमें आकाश की काली छाया दिखाई देती है।
 
चौपाई 12a.5:  भगवान श्री राम ने कहा- विष चन्द्रमा का अत्यंत प्रिय भाई है, इसीलिए उसने विष को अपने हृदय में स्थान दिया है। अपनी विष से भरी हुई किरणों को फैलाकर वह वियोगी स्त्री-पुरुषों को जलाता रहता है।
 
दोहा 12a:  हनुमानजी बोले- हे प्रभु! सुनिए, चंद्रमा आपके प्रिय सेवक हैं। आपका सुंदर श्यामल रूप चंद्रमा के हृदय में निवास करता है, उसी अंधकार का प्रतिबिंब चंद्रमा में है।
 
नवाह्नपारायण 7:  सातवां विश्राम
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