श्री रामचरितमानस  »   » 
 
 
 
 
 
 
चौपाई 184.1:  पराये धन और स्त्रियों का लोभ करने वाले, दुष्ट, चोर और जुआरी बढ़ गए। लोग अपने माता-पिता और देवताओं को नहीं मानते थे और ऋषियों से अपनी सेवा करवाते थे (सेवा करना तो दूर)।
 
चौपाई 184.2:  (भगवान शिव कहते हैं-) हे भवानी! जो लोग इस प्रकार आचरण करते हैं, उन सभी प्राणियों को तू राक्षस ही समझ। धर्म के प्रति लोगों का यह अत्यन्त पश्चाताप (अरुचि, श्रद्धा का अभाव) देखकर पृथ्वी अत्यन्त भयभीत और चिन्ताग्रस्त हो गई।
 
चौपाई 184.3:  (वह सोचने लगी कि) पर्वत, नदी और समुद्र का बोझ मुझे उतना भारी नहीं लगता, जितना कि एक द्रोही (दूसरों को कष्ट देने वाले) का बोझ। पृथ्वी तो सब धर्मों को विपरीत देख रही है, परन्तु वह रावण से डरती है और कुछ कह नहीं पाती।
 
चौपाई 184.4:  (अन्त में) मन ही मन विचार करके पृथ्वी ने गाय का रूप धारण किया और उस स्थान पर गई जहाँ सभी देवता और ऋषिगण (छिपे हुए थे)। पृथ्वी ने उन्हें रोककर अपना दुःख बताया, परन्तु कोई कुछ न कर सका।
 
छंद 184.1:  तब देवता, ऋषि और गंधर्व सब मिलकर ब्रह्माजी के लोक (सत्यलोक) गए। भय और शोक से अत्यंत व्याकुल बेचारी पृथ्वी भी गाय का रूप धारण करके उनके साथ थी। ब्रह्माजी को सब बात ज्ञात हो गई। उन्होंने मन में अनुमान किया कि इस पर उनका कोई वश नहीं है। (तब उन्होंने पृथ्वी से कहा-) तुम जिसकी दासी हो, वह अविनाशी हमारा और तुम्हारा दोनों का सहायक है।
 
सोरठा 184:  ब्रह्माजी ने कहा- हे पृथ्वी! मन में धैर्य धारण करो और श्री हरि के चरणों का स्मरण करो। प्रभु अपने सेवकों का दुःख जानते हैं, वे तुम्हारे कठिन संकटों का नाश करेंगे।
 
चौपाई 185.1:  सभी देवता एक साथ बैठकर विचार करने लगे कि भगवान को कहाँ ढूँढ़ें ताकि वे उन्हें पुकार सकें। किसी ने उन्हें बैकुंठपुरी जाने को कहा तो किसी ने कहा कि वही भगवान क्षीरसागर में रहते हैं।
 
चौपाई 185.2:  जिस व्यक्ति के हृदय में जैसी भक्ति और प्रेम होता है, भगवान् उसी रूप में वहाँ प्रकट होते हैं। हे पार्वती! मैं भी उस सभा में था। अवसर पाकर मैंने एक बात कही।
 
चौपाई 185.3:  मैं जानता हूँ कि ईश्वर हर जगह समान रूप से विद्यमान है, वह प्रेम से प्रकट होता है, मुझे बताइये कि कौन सी जगह, समय, दिशा, ऐसी कौन सी जगह है जहाँ ईश्वर विद्यमान न हो।
 
चौपाई 185.4:  यद्यपि वे सभी सजीव और निर्जीव वस्तुओं में विद्यमान हैं, फिर भी वे सबसे रहित और सबसे विरक्त हैं। वे अग्नि के समान प्रेम से प्रकट होते हैं। (अग्नि अव्यक्त रूप में सर्वत्र विद्यमान है, किन्तु जहाँ कहीं भी अरणिमंथन आदि साधनों का प्रयोग किया जाता है, वहाँ वह प्रकट हो जाती है। इसी प्रकार सर्वव्यापी ईश्वर भी प्रेम से ही प्रकट होते हैं।) मेरी बातें सभी को अच्छी लगीं। ब्रह्माजी ने 'साधु-साधु' कहकर मेरी स्तुति की।
 
दोहा 185:  मेरी बात सुनकर ब्रह्माजी बहुत प्रसन्न हुए, उनका शरीर पुलकित हो गया और उनकी आँखों से प्रेम के आँसू बहने लगे। तब धैर्यवान ब्रह्माजी सचेत हो गए और हाथ जोड़कर स्तुति करने लगे।
 
छंद 186.1:  हे देवों के देव, अपने सेवकों को सुख देने वाले, शरणागतों की रक्षा करने वाले! आपकी जय हो! आपकी जय हो!! हे गौओं और ब्राह्मणों का हित करने वाले, राक्षसों का नाश करने वाले, समुद्र पुत्री (श्री लक्ष्मी जी) के प्रिय! आपकी जय हो! हे देवताओं और पृथ्वी की रक्षा करने वाले! आपकी लीला अद्भुत है, इसका रहस्य कोई नहीं जानता। जो स्वभाव से दयालु और करुणामय हैं, वे हम पर कृपा करें।
 
छंद 186.2:  हे अविनाशी, सबके हृदय में निवास करने वाले (अंतरज्ञानी), सर्वव्यापी, परम आनंद स्वरूप, अज्ञेय, इंद्रियों से परे, शुद्ध चरित्र वाले, माया से रहित, मुकुंद (मोक्ष देने वाले)! आपकी जय हो! आपकी जय हो!! जो (इस लोक और परलोक के) समस्त भोगों से विरक्त और आसक्ति से सर्वथा मुक्त हैं, वे भी उनमें अत्यंत अनुराग रखते हैं, दिन-रात उनका ध्यान करते हैं और उनके गुणों का गान करते हैं, उन सच्चिदानंद की जय हो।
 
छंद 186.3:  जो पापनाशक प्रभु हमारा पालन करें, जिन्होंने बिना किसी अन्य साथी या सहायक के (अथवा स्वयं को त्रिगुण रूप बनाकर - ब्रह्मा, विष्णु, शिव - या बिना किसी उपादान कारण के अर्थात् स्वयं ही सृष्टि का अभिन्न निमित्त कारण बनकर) अकेले ही तीन प्रकार की सृष्टि रची। हम न तो भक्ति जानते हैं, न उपासना, जो संसार (जन्म-मृत्यु) के भय को नष्ट करने वाले, मुनियों के मन को आनंद देने वाले और विपत्तियों के समूह का नाश करने वाले हैं। हम सब देवताओं के समूह और मन, वाणी और कर्म से चतुराई करने की आदत को त्यागकर उन्हीं (परमेश्वर) की शरण में आए हैं।
 
छंद 186.4:  वेद श्री भगवान श्री को पुकारते हैं, जिन्हें सरस्वती, वेद, शेषजी और सभी ऋषि नहीं जानते, जो दीनों से प्रेम करते हैं, वे हम पर कृपा करें। हे संसार सागर के मंथन के लिए मंदार पर्वत के रूप में विराजमान, सब प्रकार से सुन्दर, गुणों के धाम और सुखों के भण्डार, हे प्रभु श्री! ऋषि, सिद्ध और सभी देवता भय से अत्यंत व्याकुल होकर आपके चरणों में प्रणाम करते हैं।
 
दोहा 186:  देवताओं और पृथ्वी को भयभीत देखकर और उनके स्नेहपूर्ण वचन सुनकर आकाश से एक गम्भीर वाणी सुनाई दी, जिसने शोक और संदेह को दूर कर दिया।
 
चौपाई 187.1:  हे ऋषियों, सिद्धों और देवताओं के स्वामी! तुम डरो मत। तुम्हारे लिए मैं मनुष्य रूप धारण करूँगा और उदार (पवित्र) सूर्यवंश में अंश सहित मनुष्य रूप में जन्म लूँगा।
 
चौपाई 187.2:  कश्यप और अदिति ने घोर तपस्या की थी। मैंने उन्हें पहले ही आशीर्वाद दे दिया है। वे श्री अयोध्यापुरी में मनुष्यों के राजा दशरथ और कौशल्या के रूप में प्रकट हुए हैं।
 
चौपाई 187.3:  मैं उनके घर जाकर रघुकुल में चारों भाइयों में श्रेष्ठ के रूप में अवतार लूँगा। नारद जी के सभी वचनों को सत्य करके अपनी पराक्रम से अवतार लूँगा।
 
चौपाई 187.4:  मैं पृथ्वी का सारा भार उठा लूँगा। हे देववृंदा! तुम निर्भय रहो। आकाश में ब्रह्मा (भगवान) की वाणी सुनकर देवतागण तुरंत लौट आए। उनके हृदय शीतल हो गए।
 
चौपाई 187.5:  तब ब्रह्मा ने पृथ्वी को समझाया, वह भी निर्भय हो गई और उसके हृदय में आत्मविश्वास आ गया।
 
दोहा 187:  देवताओं को यह शिक्षा देकर कि वे वानर रूप धारण करके पृथ्वी पर जाकर भगवान के चरणों की सेवा करें, ब्रह्माजी अपने धाम को चले गए।
 
चौपाई 188.1:  सभी देवता अपने-अपने लोकों को चले गए। पृथ्वी सहित सभी के मन को शांति मिली। ब्रह्माजी ने जो भी आदेश दिया, उससे देवता बहुत प्रसन्न हुए और उन्होंने (ऐसा करने में) विलम्ब नहीं किया।
 
चौपाई 188.2:  पृथ्वी पर उन्होंने वानरों का रूप धारण कर लिया। उनमें अपार शक्ति और तेज था। वे सभी वीर योद्धा थे, पर्वत, वृक्ष और कीलें उनके हथियार थे। वे ज्ञानी पुरुष (वानर रूपी देवता) भगवान के आगमन की प्रतीक्षा करने लगे।
 
चौपाई 188.3:  वे (वानर) अपनी-अपनी सुन्दर सेनाएँ बनाकर पर्वतों और वनों में सर्वत्र फैल गए। ये सब सुन्दर कथाएँ मैंने कही हैं। अब वह कथा सुनो जो मैंने बीच में छोड़ दी थी।
 
चौपाई 188.4:  अवधपुरी में रघुकुल के मुखिया दशरथ नाम के एक राजा थे, जिनका नाम वेदों में प्रसिद्ध है। वे धर्म के पक्के अनुयायी, गुणों के भंडार और ज्ञानी पुरुष थे। उनके हृदय में धनुष-बाण धारण करने वाले प्रभु के प्रति भक्ति थी और उनकी बुद्धि भी उन्हीं में केंद्रित थी।
 
दोहा 188:  कौशल्या आदि उनकी प्रिय रानियाँ भी पवित्र आचरण वाली थीं। वे अत्यंत विनीत, पति के प्रति आज्ञाकारी तथा श्रीहरि के चरणकमलों में अगाध प्रेम रखने वाली थीं।
 
चौपाई 189.1:  एक बार राजा को बहुत शर्मिंदगी महसूस हुई कि उसके कोई पुत्र नहीं है। राजा तुरंत गुरु के घर गया और उनके चरणों में प्रणाम करके विनम्रतापूर्वक हाँ कह दिया।
 
चौपाई 189.2:  राजा ने अपने सुख-दुःख की सारी कथा अपने गुरु को सुनाई। गुरु वशिष्ठ ने उन्हें अनेक प्रकार से समझाया (और कहा-) धैर्य रखो, तुम्हारे चार पुत्र होंगे, जो तीनों लोकों में विख्यात होंगे और भक्तों का भय दूर करेंगे।
 
चौपाई 189.3:  वशिष्ठ जी ने श्रृंगी ऋषि को बुलाकर उनसे शुभ पुत्रकामेष्टि यज्ञ करवाया। ऋषि ने भक्तिपूर्वक आहुति दी तो अग्निदेव हाथ में चरु (खीर) लेकर प्रकट हुए।
 
चौपाई 189.4:  (और दशरथ से कहा-) वशिष्ठजी ने जो कुछ अपने मन में सोचा था, वह सब आपका कार्य पूर्ण हो गया। हे राजन! (अब) आप जाकर इस हविष्यान्न (पायस) को सब लोगों में उनकी सुविधानुसार बाँट दीजिए।
 
दोहा 189:  तत्पश्चात अग्निदेव ने सारी स्थिति समझाई और अंतर्ध्यान हो गए। राजा आनंद में डूब गए, उनका हृदय हर्ष से भर गया।
 
चौपाई 190.1:  उसी क्षण राजा ने अपनी प्रिय पत्नियों को बुलाया। कौशल्या सहित सभी रानियाँ वहाँ आईं। राजा ने आधा पाया कौशल्या को दे दिया और शेष आधा दो भागों में बाँट दिया।
 
चौपाई 190.2:  राजा ने वह (एक भाग) कैकेयी को दे दिया। शेष भाग को पुनः दो भागों में बाँटकर राजा ने कौशल्या और कैकेयी को प्रसन्न करके (अर्थात् उनकी अनुमति लेकर) सुमित्रा को दे दिया।
 
चौपाई 190.3:  इस प्रकार सभी स्त्रियाँ गर्भवती हो गईं। वे मन ही मन बहुत प्रसन्न हुईं। उन्हें अपार सुख मिला। जिस दिन श्री हरि अपनी लीला से गर्भ में आए, उसी दिन से समस्त लोकों में सुख-समृद्धि फैल गई।
 
चौपाई 190.4:  सभी रानियाँ (जो) सौन्दर्य, शील और तेज की खान थीं, महल की शोभा बढ़ा रही थीं। इस प्रकार कुछ समय सुखपूर्वक व्यतीत हुआ और वह क्षण आ पहुँचा जब भगवान को प्रकट होना था।
 
दोहा 190:  योग, लग्न, ग्रह, दिन और तिथि सभी अनुकूल हो गए। सभी जीव-जंतु आनंद से भर गए। (क्योंकि) श्री राम का जन्म ही सुख का मूल है।
 
चौपाई 191.1:  चैत्र मास की नवमी तिथि थी। शुक्ल पक्ष था और भगवान का प्रिय अभिजित मुहूर्त था। दोपहर का समय था। न तो बहुत ठंड थी, न ही बहुत गर्मी। वह पवित्र समय समस्त लोकों के लिए शांति का स्रोत था।
 
चौपाई 191.2:  शीतल, मंद और सुगन्धित वायु बह रही थी। देवता प्रसन्न थे और ऋषिगण प्रसन्न थे। वन पुष्पित हो रहे थे, पर्वत श्रृंखलाएँ रत्नों से जगमगा रही थीं और सभी नदियाँ अमृत से बह रही थीं।
 
चौपाई 191.3:  जब ब्रह्माजी को यह ज्ञात हुआ कि अब (भगवान के प्रकट होने का) समय आ गया है, तब उनके सहित सभी देवता अपने-अपने विमान सजाकर चल पड़े। निर्मल आकाश देवताओं के समूहों से भर गया। गन्धर्वों के समूह देवताओं की स्तुति गाने लगे।
 
चौपाई 191.4:  और सुंदर हाथों से सजाए गए पुष्प बरसने लगे। आकाश में नगाड़े जोर-जोर से बजने लगे। नाग, ऋषि और देवता स्तुति करने लगे और अनेक प्रकार से अपनी सेवाएं (उपहार) देने लगे।
 
दोहा 191:  देवताओं के समूह ने प्रार्थना की और अपने-अपने लोकों को चले गए। समस्त लोकों को शांति देने वाले भगवान जगदाधर प्रकट हुए।
 
छंद 192.1:  दीनों पर दया करने वाले और कौशल्या का उपकार करने वाले दयालु भगवान प्रकट हुए। ऋषियों के मन को मोहित करने वाले उनके अद्भुत रूप का विचार करके माता आनंद से भर गईं। उनका शरीर मेघ के समान श्याम वर्ण का था जो नेत्रों को सुखदायक था, वे चारों भुजाओं में अपने विशेष आयुध धारण किए हुए थे, वे दिव्य आभूषण और वनमालाएँ धारण किए हुए थे, उनके बड़े-बड़े नेत्र थे। इस प्रकार भगवान, जो सौंदर्य के सागर थे और जिन्होंने खर नामक राक्षस का वध किया था, प्रकट हुए।
 
छंद 192.2:  हाथ जोड़कर माता बोलीं- हे अनंत! मैं आपकी किस प्रकार स्तुति करूँ? वेद और पुराण आपको माया, गुण और ज्ञान से परे और अपरिमेय बताते हैं। श्रुतियाँ और ऋषिगण आपकी स्तुति दया और सुख के सागर, समस्त गुणों के धाम के रूप में करते हैं। वही लक्ष्मीपति भगवान जो अपने भक्तों पर प्रेम करते हैं, मेरे कल्याण के लिए प्रकट हुए हैं।
 
छंद 192.3:  वेद कहते हैं कि आपके प्रत्येक रोम में माया द्वारा रचे हुए अनेक ब्रह्माण्डों के समूह हैं। आप मेरे गर्भ में रहे - यह हास्यास्पद बात सुनकर, बुद्धिमान पुरुषों की बुद्धि भी स्थिर नहीं रहती (विचलित हो जाती है)। जब माता को बुद्धि प्राप्त हुई, तब भगवान मुस्कुराए। वे अनेक प्रकार के चरित्र करना चाहते हैं। इसलिए उन्होंने (पूर्व जन्म की) एक सुंदर कथा सुनाकर माता को समझाया, जिससे उसे पुत्र (मातृ) का प्रेम प्राप्त हो (उसमें भगवान के प्रति पुत्र भाव उत्पन्न हो)।
 
छंद 192.4:  माता का मन बदल गया, तब उन्होंने पुनः कहा- हे प्रिये! इस रूप को त्यागकर अपनी प्रिय बाल लीलाएँ करो, (मेरे लिए) यह सुख अतुलनीय होगा। (माता के) ये वचन सुनकर देवों के देव सुजान भगवान बालक का रूप धारण करके रोने लगे। (तुलसीदासजी कहते हैं-) जो मनुष्य इस कथा को गाते हैं, वे श्री हरि के पद को प्राप्त होते हैं और (फिर) संसार रूपी कुएँ में नहीं गिरते।
 
दोहा 192:  ब्राह्मणों, गौओं, देवताओं और ऋषियों के लिए भगवान ने मानव रूप धारण किया। वे (अज्ञानमयी, अशुद्ध) माया और उसके गुणों (सत्, रज, तम) तथा (बाह्य एवं आभ्यंतर) इन्द्रियों से परे हैं। उनका (दिव्य) शरीर उनकी अपनी इच्छा से बना है (कर्म-बंधन के अधीन त्रिगुण पदार्थों द्वारा नहीं)।
 
चौपाई 193.1:  बच्चे के रोने की मधुर ध्वनि सुनकर सभी रानियाँ दौड़कर आईं। दासियाँ खुशी से इधर-उधर दौड़ने लगीं। नगर के सभी लोग खुशी में डूब गए।
 
चौपाई 193.2:  पुत्र-जन्म की खबर सुनकर राजा दशरथ जी मानो दिव्य आनंद में डूब गए। उनके मन में अपार प्रेम उमड़ पड़ा और तन पुलकित हो उठा। वे अपने मन को (जो आनंद से व्याकुल हो गया था) धैर्य देकर और प्रेम में दुर्बल हो चुके शरीर को वश में करके उठना चाहते थे।
 
चौपाई 193.3:  जिनके नाम से सौभाग्य की प्राप्ति होती है, वही भगवान मेरे घर आए हैं। (यह सोचकर) राजा का हृदय अपार हर्ष से भर गया। उसने बाजेवालों को बुलाया और उनसे बाजे बजाने को कहा।
 
चौपाई 193.4:  गुरु वशिष्ठ को बुलाया गया। वे ब्राह्मणों के साथ राजद्वार पर आए। उन्होंने जाकर उस अद्वितीय बालक को देखा, जो सौंदर्य का भंडार था और जिसके गुणों का वर्णन नहीं किया जा सकता।
 
दोहा 193:  तब राजा ने नान्दीमुख श्राद्ध करके जन्म के सभी संस्कार सम्पन्न किये और ब्राह्मणों को स्वर्ण, गौएँ, वस्त्र और रत्न दान किये।
 
चौपाई 194.1:  शहर झंडियों, पताकाओं और झालरों से आच्छादित था। उसकी सजावट का वर्णन नहीं किया जा सकता। आकाश से पुष्प वर्षा हो रही थी, सभी आनंद में डूबे हुए थे।
 
चौपाई 194.2:  स्त्रियाँ समूहों में चल रही थीं। सज-धजकर वे उठीं और दौड़ीं। वे स्वर्ण कलश और शुभ सामग्री से भरे थाल लिए गाती हुई राजद्वार में प्रवेश कर गईं।
 
चौपाई 194.3:  वे आरती उतारते हैं, प्रसाद चढ़ाते हैं और बार-बार बालक के चरणों पर गिरते हैं। मागध, सूत, बन्दी और गायक रघुकुल के स्वामी के पवित्र गुणों का गान करते हैं।
 
चौपाई 194.4:  राजा ने सबको उदारतापूर्वक दान दिया। जिसे कुछ मिला, उसने उसे अपने पास नहीं रखा (दे दिया)। (नगर की) सभी गलियों के बीचों-बीच कस्तूरी, चंदन और केसर की गंदगी फैल गई।
 
दोहा 194:  घर-घर में मंगलगीत बजने लगे हैं, क्योंकि सौन्दर्य के स्रोत भगवान प्रकट हो गए हैं। नगर के स्त्री-पुरुषों की भीड़ सर्वत्र आनन्द मना रही है।
 
चौपाई 195.1:  कैकेयी और सुमित्रा- उन दोनों ने भी सुन्दर पुत्रों को जन्म दिया। उस सुख, ऐश्वर्य, काल और समाज का वर्णन सरस्वती और सर्पराज शेषजी भी नहीं कर सकते।
 
चौपाई 195.2:  अवधपुरी इस प्रकार सज रही है मानो रात्रि प्रभु से मिलने आई हो और ऐसा प्रतीत हो रहा हो मानो सूर्य को देखकर लज्जित हो गई हो, परंतु फिर भी मन में विचार करने पर संध्या हो गई हो (रह गई हो)।
 
चौपाई 195.3:  अगरबत्ती का प्रचुर धुआँ संध्या के अंधकार के समान है और उड़ता हुआ अबीर उसकी लालिमा है। महलों में रत्नों के समूह तारों के समान हैं। राजमहल का कलश महाचन्द्र के समान है।
 
चौपाई 195.4:  महल में अत्यंत मधुर स्वर में वेदों का पाठ हो रहा था, जो पक्षियों के कलरव के समान समयानुकूल था। यह दृश्य देखकर सूर्य भी अपनी गति भूल गए। उन्हें एक मास बीत जाने का भी ध्यान नहीं रहा (अर्थात् उन्होंने वहाँ एक मास व्यतीत कर दिया)।
 
दोहा 195:  दिन एक महीने तक रहता था। यह रहस्य कोई नहीं जानता। सूर्य अपने रथ सहित वहीं रुक गए, तो रात कैसे हुई?
 
चौपाई 196.1:  यह रहस्य किसी को पता नहीं था। सूर्यदेव भगवान श्री राम का गुणगान करते रहे। यह उत्सव देखकर देवता, ऋषि और नाग अपने-अपने भाग्य की प्रशंसा करते हुए अपने-अपने घर चले गए।
 
चौपाई 196.2:  हे पार्वती! तुम्हारी बुद्धि (श्री रामजी के चरणों में) बहुत दृढ़ है, इसीलिए मैं अपनी एक और चोरी (छिपे हुए कार्य) के बारे में तुमसे कहता हूँ, सुनो। काकभुशुण्डि और मैं दोनों वहाँ साथ थे, परन्तु मनुष्य रूप में होने के कारण कोई हमें पहचान नहीं सका।
 
चौपाई 196.3:  हम दोनों प्रेम के आनंद और प्रसन्नता से युक्त होकर तन-मन को भूलकर, मन को मग्न करके गलियों में घूम रहे थे; परंतु यह शुभ चरित्र तो वही जान सकता है जिस पर भगवान राम की कृपा हो॥
 
चौपाई 196.4:  उस अवसर पर, जो भी जिस भी रूप में और जो भी उसे पसंद आया, राजा ने उसे वह दिया। राजा ने हाथी, रथ, घोड़े, सोना, गाय, हीरे और तरह-तरह के वस्त्र दिए।
 
दोहा 196:  राजा ने सबके हृदय को संतुष्ट कर दिया। (इस कारण) सर्वत्र आशीर्वाद हो रहा था कि तुलसीदास के सभी पुत्र (चारों राजकुमार) दीर्घायु हों।
 
चौपाई 197.1:  इस प्रकार कुछ दिन बीत गए। दिन और रात बहुत धीरे-धीरे बीतते प्रतीत हो रहे थे। तब नामकरण संस्कार का समय जानकर राजा ने मुनि श्री वशिष्ठ को बुलवाया।
 
चौपाई 197.2:  ऋषि की वंदना करके राजा ने कहा- हे ऋषिवर! आपके मन में जो भी विचार हों, उनका नाम बताइए। (ऋषिवर ने कहा-) हे राजन! उनके नाम तो अद्वितीय हैं, फिर भी मैं अपनी बुद्धि के अनुसार उन्हें बताता हूँ।
 
चौपाई 197.3:  जो आनन्द का सागर और सुख का भण्डार है, जिसका एक कण भी तीनों लोकों को सुखी कर देता है, उसका नाम (तुम्हारे ज्येष्ठ पुत्र का) 'राम' है, जो सुख का धाम और सम्पूर्ण लोकों को शान्ति देने वाला है।
 
चौपाई 197.4:  जो जगत का पालन-पोषण करता है, उसका नाम 'भरत' होगा, जिसका स्मरण मात्र से शत्रुओं का नाश हो जाता है, उसका नाम वेदों में 'शत्रुघ्न' नाम से प्रसिद्ध है।
 
दोहा 197:  गुरु वशिष्ठ ने शुभ लक्षणों के धाम, श्री राम जी के प्रिय तथा सम्पूर्ण जगत के आधार को 'लक्ष्मण' नाम दिया है।
 
चौपाई 198.1:  गुरुजी ने विचार करके नाम उन्हें दे दिए (और कहा-) हे राजन! आपके चारों पुत्र वेदों का सार (स्वयं भगवान) हैं। जो ऋषियों का धन, भक्तों का सर्वस्व और भगवान शिव का प्राण है, वही इस समय आप लोगों के प्रेमवश बाल लीला के आनन्द में सुख पा गया है।
 
चौपाई 198.2:  श्री रामचन्द्रजी को बचपन से ही अपना परम हितैषी स्वामी जानकर लक्ष्मणजी को उनके चरणों में प्रेम हो गया। भरत और शत्रुघ्न दोनों भाइयों में स्वामी और सेवक के बीच जैसा प्रेम उत्पन्न हुआ, जिसकी प्रशंसा की जाती है।
 
चौपाई 198.3:  श्याम और गौर वर्ण वाले उन दोनों सुंदर दम्पतियों की शोभा देखकर माताएँ घास तोड़ती हैं (ताकि वे दृष्टि में न आ जाएँ)। यद्यपि चारों पुत्र चरित्र, सौंदर्य और गुण की मूर्ति हैं, तथापि श्री रामचन्द्रजी सुख के सबसे बड़े सागर हैं।
 
चौपाई 198.4:  उसके हृदय में दया का चन्द्रमा चमकता है। उसकी हृदय-मोहक मुस्कान उसी (दया के चन्द्रमा) की किरणों का संकेत देती है। कभी उसे गोद में लेकर, कभी सुंदर पालने में लिटाकर, माँ उसे लाड़-प्यार से 'प्यारी ललना!' कहती है।
 
दोहा 198:  जो सर्वव्यापी, निरंजन (भ्रम से रहित), निर्गुण (गुणरहित), भोगों से रहित और अजन्मा ब्रह्म है, वही अपने प्रेम और भक्ति के कारण कौसल्या की गोद में खेल रहा है।
 
चौपाई 199.1:  उनका श्याम शरीर, नीले कमल और गहरे बादल के समान, करोड़ों कामदेवों की शोभा लिए हुए है। उनके लाल चरणों के नखों की (श्वेत) ज्योति ऐसी प्रतीत होती है मानो (लाल) कमल के पत्तों पर मोती जड़े हों।
 
चौपाई 199.2:  (पैरों के तलवों पर) वज्र, ध्वज और अंकुश के चिह्न सुशोभित हैं। पायल की ध्वनि सुनकर ऋषि-मुनि भी मोहित हो जाते हैं। कमर में करधनी और पेट पर त्रिवली है। नाभि का महत्व तो वही जानते हैं जिन्होंने देखा है।
 
चौपाई 199.3:  अनेक आभूषणों से सुसज्जित विशाल भुजाएँ हैं। हृदय पर बाघ के पंजे अत्यंत अनुपम शोभायमान हैं। वक्षस्थल पर रत्नों के हार की शोभा और भृगु ब्राह्मण के चरणचिह्न मन को मोह लेते हैं।
 
चौपाई 199.4:  कंठ शंख के समान (ऊपर-नीचे, तीन रेखाओं से सुशोभित) है और ठोड़ी अत्यंत सुंदर है। मुख पर असंख्य कामदेवों की आभा है। दो सुंदर दाँत और लाल होंठ हैं। नासिका और तिलक की शोभा का वर्णन कौन कर सकता है?
 
चौपाई 199.5:  उसके कान बहुत प्यारे हैं और गाल भी बहुत सुंदर हैं। उसकी प्यारी-प्यारी बचकानी बातें बहुत प्यारी हैं। उसके बाल जन्म से ही मुलायम और घुंघराले हैं, जिन्हें उसकी माँ ने कई तरह से संवारा है।
 
चौपाई 199.6:  उन्होंने शरीर पर पीली पगड़ी पहनी हुई है। मुझे उनका घुटनों और हाथों के बल चलना बहुत पसंद है। वेद और शेषजी भी उनके रूप का वर्णन नहीं कर सकते। यह तो वही जानता है, जिसने उन्हें स्वप्न में भी देखा हो।
 
दोहा 199:  जो सुख के स्वरूप हैं, आसक्ति से परे हैं, ज्ञान, वाणी और इन्द्रियों से परे हैं, वे भगवान दशरथ और कौसल्या के प्रति अपार प्रेम के प्रभाव से पवित्र बाल लीलाएँ करते हैं।
 
चौपाई 200.1:  इस प्रकार (सारे) जगत के माता-पिता श्री रामजी, श्री रामचन्द्रजी के चरणों में प्रेम करने वाले अयोध्यापुरवासियों को सुख देते हैं। हे भवानी! यही उनकी प्रत्यक्ष स्थिति है (कि भगवान् उनके प्रति प्रेमवश बाल लीलाएँ करके उन्हें सुख दे रहे हैं)।
 
चौपाई 200.2:  मनुष्य श्री रघुनाथजी से दूर रहने के लिए चाहे लाख उपाय करे, पर उसे इस संसार के बंधन से कौन छुड़ा सकता है? माया भी, जिसने सभी जीवित और निर्जीव प्राणियों को अपने वश में कर रखा है, प्रभु से डरती है।
 
चौपाई 200.3:  भगवान अपनी भौंहों के इशारे पर उस माया को नचाते हैं। मुझे बताइए, ऐसे प्रभु के अलावा और किसकी पूजा करनी चाहिए? श्री रघुनाथजी तभी कृपा करेंगे जब हम मन, वचन और कर्म से चतुराई त्यागकर उनकी आराधना करेंगे।
 
चौपाई 200.4:  इस प्रकार भगवान श्री रामचन्द्रजी बाल-क्रीड़ाएँ खेलते और नगर के सब निवासियों को आनन्द देते थे। कौसल्याजी कभी उन्हें गोद में झुलातीं, तो कभी पालने में झुलातीं।
 
दोहा 200:  प्रेम में डूबी हुई कौशल्याजी को पता ही नहीं चलता था कि दिन और रात कैसे बीत गए। पुत्र के स्नेहवश माता उसके बचपन के गीत गाया करती थीं।
 
चौपाई 201.1:  एक बार माता ने श्री रामचन्द्रजी को स्नान कराया, उनका श्रृंगार किया और उन्हें पालने में बिठाया। फिर अपने कुलदेवता का पूजन करने के लिए स्नान किया।
 
चौपाई 201.2:  पूजा करके, नैवेद्य अर्पित करके स्वयं उस स्थान पर गईं जहाँ रसोई तैयार थी। फिर माता उसी स्थान (पूजा स्थल) पर लौटीं और वहाँ पहुँचकर उन्होंने अपने पुत्र को भोजन (इष्टदेव भगवान को अर्पित) करते देखा।
 
चौपाई 201.3:  माँ घबराकर अपने बेटे के पास गई (उसे चिंता थी कि पालने में सोते हुए उसे यहाँ किसने लाकर बिठाया है) और देखा कि उसका बेटा वहाँ सो रहा है। फिर (पूजा स्थल पर लौटकर) उसने देखा कि वही बेटा वहाँ (भोजन कर रहा है)। उसका हृदय काँप उठा और मन का धैर्य जवाब दे गया।
 
चौपाई 201.4:  (वह सोचने लगी कि) मैंने इधर-उधर दो बालक देखे। क्या यह मेरे मन का भ्रम है या कोई और विशेष कारण है? अपनी माता को भयभीत देखकर भगवान श्री रामचंद्रजी मधुर मुस्कान से मुस्कुराए।
 
दोहा 201:  फिर उन्होंने अपनी माता को अपना अखंड अद्भुत रूप दिखाया, जिसके प्रत्येक रोम में करोड़ों ब्रह्माण्ड समाए हुए थे।
 
चौपाई 202.1:  मैंने असंख्य सूर्य, चन्द्रमा, शिव, ब्रह्मा, अनेक पर्वत, नदियाँ, समुद्र, पृथ्वी, वन, काल, कर्म, गुण, ज्ञान और प्रकृति देखीं तथा उन वस्तुओं को भी देखा जिनके विषय में मैंने पहले कभी सुना भी नहीं था।
 
चौपाई 202.2:  मैंने उस प्रबल माया को (भगवान के सामने) हाथ जोड़े, अत्यन्त भयभीत खड़ा देखा। उस माया द्वारा नचाए जा रहे जीव को देखा और उस जीव को (माया से) मुक्त करने वाली भक्ति को देखा।
 
चौपाई 202.3:  (माता का) शरीर रोमांचित हो गया, उनके मुख से कोई शब्द न निकला। तब उन्होंने आँखें बंद करके श्री रामचंद्रजी के चरणों में सिर नवाया। माता को आश्चर्यचकित देखकर खर के शत्रु श्री रामजी पुनः बालक बन गए।
 
चौपाई 202.4:  (माता से) इससे तो प्रार्थना भी नहीं की जा सकती। उन्हें भय था कि मैंने जगत के परमपिता को अपना पुत्र जान लिया है। श्री हरि ने माता को बहुत प्रकार से समझाया (और कहा-) हे माता! सुनो, यह बात किसी से मत कहना।
 
दोहा 202:  कौसल्याजी बार-बार हाथ जोड़कर प्रार्थना करती हैं कि हे प्रभु! आपकी माया मुझे फिर कभी न घेरे।
 
चौपाई 203.1:  भगवान ने बाल लीलाएँ कीं और अपने सेवकों को अपार सुख दिया। कुछ समय बाद, चारों भाई बड़े हो गए और अपने परिवारों में खुशियाँ लाने लगे।
 
चौपाई 203.2:  फिर गुरुजी ने जाकर चूड़ाकर्म संस्कार करवाया। ब्राह्मणों को फिर से बहुत-सी दक्षिणा मिली। चारों सुंदर राजकुमार बड़े ही मनमोहक और अद्भुत कर्म करते हुए इधर-उधर घूमने लगे।
 
चौपाई 203.3:  जो मन, वचन और कर्म से अदृश्य है, वह दशरथजी के आँगन में विचरण कर रहा है। भोजन के समय जब राजा उसे बुलाते हैं, तब भी वह अपने बाल सखाओं का साथ छोड़कर नहीं आता।
 
चौपाई 203.4:  जब कौशल्या उन्हें बुलाने जाती हैं, तब प्रभु झूमते हुए भाग जाते हैं। जिनका वेदों ने 'नेति' (इतना ही नहीं) कहकर वर्णन किया है और जिनका शिवजी भी अंत नहीं पा सके, माता हठपूर्वक उन्हें पकड़ने के लिए दौड़ती हैं।
 
चौपाई 203.5:  वह धूल से लथपथ शरीर लेकर आया और राजा ने मुस्कुराकर उसे अपनी गोद में बैठा लिया।
 
दोहा 203:  वे खाना तो खाते हैं, पर उनका मन बेचैन रहता है। मौका मिलते ही वे इधर-उधर दौड़ते हैं, खिलखिलाते हैं और चावल-दही मुँह में ठूँस लेते हैं।
 
चौपाई 204.1:  सरस्वती, शेषजी, शिवजी और वेदों ने श्री रामचन्द्रजी की अत्यन्त सरल और सुन्दर बाल लीलाओं का गान किया है। जिनका मन इन लीलाओं में आसक्त नहीं हुआ, उन्हें विधाता ने इनसे वंचित कर दिया है (अत्यंत अभागा बना दिया है)॥
 
चौपाई 204.2:  जैसे ही सभी भाई किशोरावस्था में पहुँचे, गुरु, पिता और माता ने उनका यज्ञोपवीत संस्कार किया। श्री रघुनाथजी (अपने भाइयों सहित) गुरु के घर विद्याध्ययन के लिए गए और थोड़े ही समय में उन्होंने सभी विषयों की शिक्षा प्राप्त कर ली।
 
चौपाई 204.3:  यह बड़े आश्चर्य की बात है कि चारों वेदों का वाचन वे भगवान करते हैं जिनकी स्वाभाविक श्वास चारों वेद हैं। चारों भाई ज्ञान, विनय, सदाचार और शील में अत्यन्त निपुण हैं और सभी राजाओं के समान क्रीड़ा करते हैं।
 
चौपाई 204.4:  हाथों में धनुष-बाण बहुत सुन्दर लगते हैं। उनकी सुन्दरता देखकर सभी सजीव और निर्जीव मोहित हो जाते हैं। जिन गलियों में सभी भाई खेलते हैं (गुजरते हैं) वहाँ के स्त्री-पुरुष उन्हें देखकर स्नेह से विह्वल हो जाते हैं या वहीं रुक जाते हैं।
 
दोहा 204:  कोसलपुर के सभी नर, नारी, वृद्ध और बालक दयालु श्री रामचन्द्रजी को अपने प्राणों से भी अधिक प्रेम करते हैं।
 
चौपाई 205.1:  श्री रामचन्द्रजी अपने भाइयों और मित्रों को बुलाकर उन्हें साथ लेकर प्रतिदिन शिकार खेलने वन में जाते हैं। वे इसे हृदय में पवित्र कार्य मानकर प्रतिदिन मृगों को मारकर लाते हैं और राजा (दशरथ) को दिखाते हैं।
 
चौपाई 205.2:  श्री राम के बाणों से मारे गए मृग शरीर त्यागकर स्वर्गलोक को चले जाते हैं। श्री रामचन्द्रजी अपने छोटे भाइयों और मित्रों के साथ भोजन करते हैं और माता-पिता की आज्ञा का पालन करते हैं।
 
चौपाई 205.3:  इस प्रकार कि नगर के लोग प्रसन्न हों, दयालु श्री रामचंद्रजी ऐसा अनुष्ठान करते हैं। वे वेद-पुराणों को ध्यानपूर्वक सुनते हैं और फिर अपने छोटे भाइयों को समझाते हैं।
 
चौपाई 205.4:  श्री रघुनाथजी प्रातःकाल उठकर माता-पिता और गुरु को प्रणाम करते हैं और उनकी अनुमति लेकर नगर का काम करते हैं। उनका चरित्र देखकर राजा मन ही मन बहुत प्रसन्न होते हैं।
 
दोहा 205:  जो सर्वव्यापी, निर्विकार, इच्छारहित, अजन्मा, निर्गुण है तथा जिसका न कोई नाम है, न रूप है, वही भगवान अपने भक्तों के लिए नाना प्रकार के अनोखे (अलौकिक) कर्म करते हैं।
 
चौपाई 206.1:  यह सारी कथा मैंने गीत में कह दी। अब शेष कथा ध्यानपूर्वक सुनो। मुनि विश्वामित्रजी वन को पवित्र स्थान मानकर वहीं निवास करते थे।
 
चौपाई 206.2:  जहाँ ऋषिगण जप, यज्ञ और योग करते थे, लेकिन मारीच और सुबाहु से बहुत डरते थे। यज्ञों को देखकर राक्षस दौड़ पड़ते और उत्पात मचाते थे, जिससे ऋषियों को बहुत कष्ट होता था।
 
चौपाई 206.3:  गाधिपुत्र विश्वामित्र को चिंता हुई कि जब तक भगवान इनका वध नहीं करेंगे, ये पापी राक्षस नहीं मरेंगे। तब महर्षि ने सोचा कि पृथ्वी का भार उतारने के लिए भगवान ने अवतार लिया है।
 
चौपाई 206.4:  इसी बहाने मैं जाकर उनके चरणों का दर्शन करूँगा और उनसे दोनों भाइयों को वापस लाने की प्रार्थना करूँगा। (अहा!) मैं दुःखी नेत्रों से उन प्रभु को देखूँगा जो ज्ञान, वैराग्य और समस्त गुणों के धाम हैं।
 
दोहा 206:  अनेक मनोकामनाएँ करते हुए उन्हें चलते देर न लगी। सरयू के जल में स्नान करके वे राजा के द्वार पर पहुँचे।
 
चौपाई 207.1:  जब राजा को ऋषि के आगमन का समाचार मिला तो वह ब्राह्मणों के एक समूह के साथ उनसे मिलने गया और ऋषि को प्रणाम करके उनका आदर-सत्कार करके उन्हें अपने आसन पर बैठाया।
 
चौपाई 207.2:  उसके चरण धोकर उसने उनकी बहुत पूजा की और कहा- आज मेरे समान धन्य कोई नहीं है। फिर उसने उन्हें अनेक प्रकार के भोजन परोसे, जिससे महर्षि मन ही मन बहुत प्रसन्न हुए।
 
चौपाई 207.3:  तब राजा ने अपने चारों पुत्रों को मुनि के चरणों में डाल दिया (उन्हें प्रणाम किया)। श्री रामचंद्रजी को देखते ही मुनि अपने शरीर की सुध-बुध भूल गए। वे श्री रामजी के मुख की शोभा देखकर ऐसे तल्लीन हो गए, जैसे चकोर पक्षी पूर्णिमा का चंद्रमा देखकर ललचा जाता है।
 
चौपाई 207.4:  तब राजा ने मन ही मन प्रसन्न होकर ये वचन कहे- हे मुनि! आपने ऐसी कृपा तो कभी नहीं की। आज आपके आने का क्या कारण था? मुझे बताइए, मैं उसे पूरा करने में विलम्ब नहीं करूँगा।
 
चौपाई 207.5:  (ऋषि बोले-) हे राजन! राक्षसों के समूह मुझे बहुत सताते हैं, इसीलिए मैं आपसे कुछ माँगने आया हूँ। मुझे श्री रघुनाथजी को उनके छोटे भाई सहित दे दीजिए। राक्षसों के मारे जाने पर मैं सुरक्षित रहूँगा।
 
दोहा 207:  हे राजन! प्रसन्न मन से उन्हें दान दो, आसक्ति और अज्ञान का त्याग करो। हे प्रभु! ऐसा करने से तुम्हें धर्म और यश की प्राप्ति होगी और उनका परम कल्याण होगा।
 
चौपाई 208a.1:  यह अत्यंत अप्रिय वाणी सुनकर राजा का हृदय काँप उठा और उसके मुख की चमक फीकी पड़ गई। (उसने कहा-) हे ब्राह्मण! चौथे जन्म में मुझे चार पुत्र प्राप्त हुए हैं, तुमने विचार करके कुछ नहीं कहा।
 
चौपाई 208a.2:  हे मुनि! आप भूमि, गौ, धन और संपदा मांग लें, मैं आज जो कुछ भी मेरे पास है, वह सब आपको प्रसन्नतापूर्वक दे दूँगा। शरीर और आत्मा से बढ़कर कोई प्रिय वस्तु नहीं है, वह भी मैं क्षण भर में दे दूँगा।
 
चौपाई 208a.3:  हे प्रभु, मेरे सभी पुत्र मुझे प्राणों के समान प्रिय हैं! मैं राम को एक भी पुत्र देने में असमर्थ हूँ। एक ओर तो अत्यंत भयंकर और क्रूर राक्षस है, और दूसरी ओर मेरा अत्यंत कोमल, सुंदर, यौवन पर पड़ा पुत्र है।
 
चौपाई 208a.4:  राजा के प्रेम से भरे वचन सुनकर मुनि विश्वामित्र मन ही मन बहुत प्रसन्न हुए। तब वशिष्ठ जी ने राजा को अनेक प्रकार से समझाया, जिससे राजा का संदेह दूर हो गया।
 
चौपाई 208a.5:  राजा ने दोनों पुत्रों को बड़े आदर से बुलाकर गले लगाया और उन्हें अनेक प्रकार से शिक्षा दी। (फिर बोले-) हे नाथ! ये दोनों पुत्र मेरे प्राण हैं। हे मुनि! (अब) आप ही इनके पिता हैं, दूसरा कोई नहीं।
 
दोहा 208a:  राजा ने उन्हें अनेक प्रकार से आशीर्वाद दिया और अपने पुत्रों को ऋषि को सौंप दिया। फिर भगवान माता के महल में गए और उनके चरणों पर सिर नवाकर चले गए।
 
सोरठा 208b:  वे दोनों भाई (राम-लक्ष्मण) जो मनुष्यों में सिंहस्वरूप हैं, प्रसन्नतापूर्वक मुनि का भय दूर करने के लिए चले गए। वे दया के सागर हैं, धैर्यवान बुद्धि वाले हैं और सम्पूर्ण जगत के कारण भी हैं।
 
चौपाई 209.1:  भगवान के लाल नेत्र, चौड़ी छाती और विशाल भुजाएँ हैं, उनका शरीर नीलकमल और तमाल वृक्ष के समान श्याम वर्ण का है, उनकी कमर में पीला वस्त्र और कमर में सुन्दर तरकश बंधा हुआ है। उनके दोनों हाथों में क्रमशः सुन्दर धनुष-बाण हैं।
 
चौपाई 209.2:  श्याम और गौर वर्ण वाले दोनों भाई अत्यंत सुंदर हैं। विश्वामित्र जी को बहुत बड़ा खजाना मिल गया है। (वे सोचने लगे-) मुझे ज्ञात हो गया है कि भगवान ब्रह्मण्यदेव (ब्राह्मणों के भक्त) हैं। मेरे लिए भगवान ने अपने पिता को भी छोड़ दिया है।
 
चौपाई 209.3:  मार्ग में जाते समय ऋषि ने उसे ताड़का को दिखाया। शब्द सुनते ही वह क्रोधित होकर दौड़ी। श्री रामजी ने एक ही बाण से उसके प्राण हर लिए और उसे असहाय समझकर उसे निजपद (अपना दिव्य रूप) प्रदान किया।
 
चौपाई 209.4:  तब ऋषि विश्वामित्र ने भगवान को अपने मन में ज्ञान का भण्डार जानकर उन्हें (लीला पूर्ण करने के लिए) ऐसा ज्ञान दिया जिससे उन्हें भूख-प्यास न लगे तथा उनका शरीर अतुलित बल और तेज से भर जाए।
 
दोहा 209:  अपने सभी अस्त्र-शस्त्र समर्पित करने के बाद ऋषि भगवान श्री राम को अपने आश्रम में ले आए और उन्हें अपना परम मित्र मानकर भक्तिपूर्वक उन्हें कंद-मूल और फल खिलाए।
 
चौपाई 210.1:  प्रातःकाल श्री रघुनाथजी ने ऋषि से कहा- आप निर्भय होकर जाकर यज्ञ करें। यह सुनकर सभी ऋषिगण हवन करने लगे। आप (श्री रामजी) यज्ञ की रखवाली करते रहे।
 
चौपाई 210.2:  यह समाचार सुनकर ऋषियों का शत्रु राक्षस कोरथी मारीच अपने सहायकों के साथ दौड़ा। श्रीराम ने उस पर बिना फल वाला बाण चलाया, जिससे वह सौ योजन दूर समुद्र पार जा गिरा।
 
चौपाई 210.3:  तभी सुबाहु को अग्निबाण लगा। इधर छोटे भाई लक्ष्मणजी ने राक्षसों की सेना का संहार कर दिया। इस प्रकार श्री रामजी ने राक्षसों का वध करके ब्राह्मणों को निर्भय कर दिया। तब सभी देवता और ऋषिगण उनकी स्तुति करने लगे।
 
चौपाई 210.4:  श्री रघुनाथजी वहाँ कुछ दिन और रुके और ब्राह्मणों पर दया की। अपनी भक्ति के कारण ब्राह्मणों ने उन्हें पुराणों की अनेक कथाएँ सुनाईं, यद्यपि प्रभु सब कुछ जानते थे।
 
चौपाई 210.5:  तत्पश्चात् ऋषि ने आदरपूर्वक समझाते हुए कहा- हे प्रभु! आइए और कथा देखिए। रघुकुल के स्वामी श्री रामचंद्रजी धनुषयज्ञ की बात सुनकर महामुनि विश्वामित्रजी के साथ प्रसन्नतापूर्वक चले गए।
 
चौपाई 210.6:  रास्ते में एक आश्रम दिखा। वहाँ कोई पशु-पक्षी नहीं था। एक चट्टान देखकर प्रभु ने पूछा, तो ऋषि ने विस्तार से सारी कहानी सुनाई।
 
दोहा 210:  गौतम मुनि की पत्नी अहिल्या, जो श्राप के कारण शिला बन गई है, धैर्यपूर्वक आपके चरणों की धूल मांग रही है। हे रघुवीर! आप उस पर कृपा करें।
 
छंद 211.1:  श्री रामजी के पवित्र और शोकनाशक चरणों का स्पर्श होते ही वह तपस्विनी अहिल्या साक्षात् प्रकट हो गईं। भक्तों को सुख देने वाले श्री रघुनाथजी को देखकर वह हाथ जोड़कर उनके सामने खड़ी हो गईं। अत्यन्त प्रेम के कारण वह अधीर हो गईं। उनका शरीर रोमांचित हो गया, वे बोल न सकीं। वह परम सौभाग्यवती अहिल्या प्रभु के चरणों से लिपट गईं और उनके दोनों नेत्रों से आँसुओं (प्रेम और आनन्द के आँसुओं) की धारा बहने लगी।
 
छंद 211.2:  तब उसने मन में धैर्य धारण करके प्रभु को पहचाना और श्री रघुनाथजी की कृपा से भक्ति प्राप्त की। फिर अत्यंत शुद्ध वचनों से वह (इस प्रकार) स्तुति करने लगी- हे ज्ञान से जानने योग्य श्री रघुनाथजी! आपकी जय हो! मैं (स्वाभाविक रूप से) पतित स्त्री हूँ और हे प्रभु! आप जगत को पवित्र करने वाले, भक्तों को सुख देने वाले और रावण के शत्रु हैं। हे कमलनयन! हे संसार (जन्म-मृत्यु) के भय से मुक्त करने वाले! मैं आपकी शरण में आई हूँ, मेरी रक्षा कीजिए, मेरी रक्षा कीजिए।
 
छंद 211.3:  ऋषि ने मुझे बहुत अच्छा शाप दिया। मैं इसे अपना महान सौभाग्य मानता हूँ कि मैं संसार से मुक्ति दिलाने वाले श्री हरि (आप) के पूर्ण नेत्रों से दर्शन कर सका। शंकरजी इसे (आपके दर्शन को) सबसे बड़ा लाभ मानते हैं। हे प्रभु! मैं बुद्धि से अत्यंत निर्दोष हूँ, मेरी एक ही प्रार्थना है। हे प्रभु! मैं और कोई वरदान नहीं माँगता, केवल यही चाहता हूँ कि मेरा भौंरे जैसा मन सदैव आपके चरणकमलों की धूलि से प्रेमरूपी अमृत का पान करता रहे।
 
छंद 211.4:  जिनके चरणों से परम पवित्र गंगा प्रकट हुई, जिन्हें भगवान शिव अपने मस्तक पर धारण करते हैं और जिनके चरणकमलों की ब्रह्माजी पूजा करते हैं, उन दयालु हरि (आपने) को मेरे मस्तक पर स्थापित कर दिया। इस प्रकार (स्तुति करती हुई) भगवान के चरणों में बार-बार गिरकर और अपने हृदय को प्रसन्न करने वाला वर प्राप्त करके गौतम की पत्नी अहिल्या हर्ष से भरकर अपने पति के लोक को चली गईं।
 
दोहा 211:  भगवान श्री रामचंद्रजी ऐसे दीन-मित्र हैं और बिना कारण दया करते हैं। तुलसीदासजी कहते हैं, "हे दुष्ट (मन)! छल-कपट का जाल छोड़ और केवल उन्हीं को भज।"
 
मासपारायण 7:  सातवां विश्राम
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