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मासपारायण 6: छठा विश्राम
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| चौपाई 153.1: हे ऋषिवर! भगवान शिव द्वारा पार्वती से कही गई पवित्र एवं प्राचीन कथा सुनिए। संसार में केकय नामक एक प्रसिद्ध देश है। वहाँ सत्यकेतु नाम का एक राजा रहता था। |
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| चौपाई 153.2: वे धर्म के अक्ष के वाहक, नीति के धनी, यशस्वी, प्रतापी, सुशील और बलवान थे। उनके दो पराक्रमी पुत्र थे, जो सर्वगुण संपन्न और अत्यंत वीर योद्धा थे। |
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| चौपाई 153.3: बड़े पुत्र का नाम प्रतापभानु था, जो सिंहासन का उत्तराधिकारी था। दूसरे पुत्र का नाम अरिमर्दन था, जिसकी भुजाओं में अपार बल था और जो युद्ध में पर्वत के समान दृढ़ था। |
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| चौपाई 153.4: भाइयों में बड़ा मेल-मिलाप था और उनका प्रेम सब प्रकार के दोषों और छल-कपट से रहित था। राजा ने राज्य अपने ज्येष्ठ पुत्र को दे दिया और स्वयं भगवान की आराधना करने के लिए वन में चले गए। |
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| दोहा 153: जब प्रतापभानु राजा बने, तो देश में उनका नाम फिर से प्रसिद्ध हो गया। वे वेदों में वर्णित नियमों के अनुसार उत्तम रीति से प्रजा पर शासन करने लगे। उनके राज्य में पाप का नामोनिशान नहीं रहा। |
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| चौपाई 154.1: राजा का हितैषी और मंत्री धर्मरुचि था जो शुक्राचार्य के समान ही बुद्धिमान था। इस प्रकार, एक बुद्धिमान मंत्री और बलवान एवं वीर भाई के साथ-साथ राजा स्वयं भी अत्यंत प्रतापी और वीर था। |
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| चौपाई 154.2: उसके साथ चार टुकड़ियों वाली एक विशाल सेना थी, जिसमें असंख्य योद्धा थे, जो सभी युद्ध में लड़ने और मरने वाले थे। राजा अपनी सेना को देखकर बहुत प्रसन्न हुआ और ज़ोर-ज़ोर से नगाड़े बजने लगे। |
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| चौपाई 154.3: राजा ने दिग्विजय के लिए अपनी सेना तैयार की और शुभ दिन चुनकर, तुरही बजाकर, चल पड़ा। जगह-जगह अनेक युद्ध हुए। उसने बलपूर्वक सभी राजाओं को परास्त कर दिया। |
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| चौपाई 154.4: अपनी भुजाओं के बल से उन्होंने सातों द्वीपों को अपने अधीन कर लिया और राजाओं से दंड (कर) लेकर उन्हें मुक्त कर दिया। उस समय सम्पूर्ण पृथ्वी पर प्रतापभानु ही एकमात्र चक्रवर्ती राजा थे। |
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| दोहा 154: अपनी भुजाओं के बल से समस्त जगत को वश में करके राजा ने अपने नगर में प्रवेश किया। राजा ने समयानुसार धन, धर्म और काम आदि सुखों का भोग किया। |
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| चौपाई 155.1: राजा प्रतापभानु का राज्य पाकर पृथ्वी सुन्दर कामधेनु (सभी मनोवांछित वस्तुओं को देने वाली) हो गई। (उनके राज्य में) प्रजा सब प्रकार के दुःखों से मुक्त होकर सुखी थी तथा सभी स्त्री-पुरुष सुन्दर और गुणवान थे। |
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| चौपाई 155.2: मंत्री धर्मरुचि श्रीहरि के चरणों में बहुत प्रेम करते थे। वे राजा को सदैव नीति का उपदेश देते थे। राजा सदैव अपने गुरु, देवता, संत, पितरों और ब्राह्मणों की सेवा करते थे। |
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| चौपाई 155.3: राजा सदैव वेदों में वर्णित राजकर्तव्यों का बड़े आदर और प्रसन्नतापूर्वक पालन करता था। वह प्रतिदिन नाना प्रकार के दान देता था और उत्तम शास्त्रों, वेदों और पुराणों का श्रवण करता था। |
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| चौपाई 155.4: उन्होंने अनेक बावड़ियाँ, कुएँ, तालाब, पुष्प वाटिकाएँ, सुन्दर उद्यान, ब्राह्मणों के लिए भवन तथा सभी तीर्थस्थानों पर देवताओं के सुन्दर एवं विचित्र मंदिर बनवाये। |
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| दोहा 155: वेदों और पुराणों में जितने भी प्रकार के यज्ञ बताए गए हैं, राजा ने उन सभी को एक-एक करके, प्रेमपूर्वक, हजारों बार सम्पन्न किया। |
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| चौपाई 156.1: राजा के मन में किसी भी फल की इच्छा नहीं थी। राजा बहुत बुद्धिमान और ज्ञानी थे। बुद्धिमान राजा अपने कर्म, मन और वाणी से जो भी धर्म करते थे, उसे भगवान वासुदेव को अर्पित कर देते थे। |
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| चौपाई 156.2: एक बार राजा एक अच्छे घोड़े पर सवार होकर तथा शिकार के सभी उपकरणों से सुसज्जित होकर विन्ध्याचल के घने जंगल में गए और वहाँ उन्होंने अनेक उत्कृष्ट हिरणों का वध किया। |
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| चौपाई 156.3: राजा ने जंगल में एक सूअर को घूमते देखा। (अपने दाँतों के कारण वह ऐसा लग रहा था) मानो राहु ने चंद्रमा को निगल लिया हो (मुँह में दबाकर) और जंगल में छिप गया हो। चंद्रमा बड़ा होने के कारण उसके मुँह में समा नहीं रहा था और मानो क्रोध के कारण वह उसे उगल ही नहीं रहा था। |
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| चौपाई 156.4: ऐसा कहा जाता है कि सूअर के भयानक दाँतों की यही खूबसूरती थी। (दूसरी ओर) उसका शरीर भी बहुत विशाल और मोटा था। घोड़े की आवाज़ सुनकर वह गुर्राता और कान उठाकर चौकन्ना होकर देखता था। |
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| दोहा 156: नील पर्वत की चोटी के समान विशाल शरीर वाले उस सूअर को देखकर राजा ने अपने घोड़े को चाबुक मारा और तेजी से दौड़ाकर सूअर को चुनौती दी कि अब उसके लिए कोई बचाव नहीं है। |
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| चौपाई 157.1: घोड़े को शोर मचाते हुए अपनी ओर आते देख, सुअर हवा की गति से भाग गया। राजा ने तुरंत धनुष पर बाण चढ़ाया। बाण देखते ही सुअर ज़मीन में छिप गया। |
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| चौपाई 157.2: राजा तीर चलाता रहता है, पर सूअर छल से खुद को बचाता रहता है। वह जानवर कभी प्रकट होता, कभी छिपकर भाग जाता और राजा भी क्रोधित होकर उसके पीछे जाता। |
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| चौपाई 157.3: सूअर बहुत दूर एक घने जंगल में चला गया जहाँ हाथी और घोड़े नहीं जा सकते थे। राजा बिल्कुल अकेला था और जंगल में बहुत उपद्रव था, फिर भी राजा ने उस जानवर का पीछा करना नहीं छोड़ा। |
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| चौपाई 157.4: राजा को बहुत धैर्यवान देखकर सूअर भाग गया और पहाड़ की एक गहरी गुफा में घुस गया। वहाँ प्रवेश करना कठिन देखकर राजा को बहुत पछतावा हुआ और उसे वापस लौटना पड़ा, लेकिन वह उस घने जंगल में रास्ता भटक गया। |
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| दोहा 157: कठिन परिश्रम से थके हुए और भूख-प्यास से व्याकुल राजा और उसका घोड़ा नदियों और तालाबों की खोज में निकल पड़े, लेकिन पानी के बिना उनका बुरा हाल हो गया। |
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| चौपाई 158.1: वन में विचरण करते हुए उन्होंने एक आश्रम देखा, जहाँ एक राजा ऋषि वेश में रहता था, जिसका देश राजा प्रतापभानु ने छीन लिया था और जो अपनी सेना को छोड़कर युद्ध से भाग गया था। |
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| चौपाई 158.2: प्रतापभानु के अच्छे समय को जानकर और अपने बुरे समय का अनुमान लगाकर वह बहुत लज्जित हुआ। इस कारण वह अपने अभिमान के कारण न तो घर गया और न ही राजा प्रतापभानु से मिला। |
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| चौपाई 158.3: वह राजा एक दरिद्र की भाँति, अपने क्रोध को मन में दबाकर, तपस्वी वेश में वन में रहने लगा। राजा (प्रतापभानु) उसके पास गए। उन्होंने तुरन्त पहचान लिया कि यह प्रतापभानु ही है। |
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| चौपाई 158.4: राजा प्यास से व्याकुल होने के कारण उन्हें पहचान न सका। उनका सुन्दर रूप देखकर राजा ने उन्हें कोई महान् ऋषि समझा और घोड़े से उतरकर उन्हें प्रणाम किया, किन्तु अत्यन्त चतुर होने के कारण राजा ने उन्हें अपना नाम नहीं बताया। |
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| दोहा 158: राजा को प्यासा देखकर उसने उसे झील दिखाई। राजा प्रसन्न हुआ और घोड़े सहित उसमें स्नान करके जलपान किया। |
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| चौपाई 159a.1: सारी थकान दूर हो गई और राजा प्रसन्न हो गया। फिर तपस्वी उसे अपने आश्रम में ले गए और सूर्यास्त का समय जानकर उसे आसन दिया। फिर तपस्वी ने मधुर स्वर में कहा- |
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| चौपाई 159a.2: तुम कौन हो? इतने सुंदर युवक होकर भी अपनी जान की परवाह न करते हुए अकेले जंगल में क्यों घूम रहे हो? चक्रवर्ती राजा जैसे तुम्हारे लक्षण देखकर मुझे दया आती है। |
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| चौपाई 159a.3: (राजा ने कहा-) हे मुनीश्वर! सुनिए, प्रतापभानु नाम के एक राजा हैं, मैं उनका मंत्री हूँ। शिकार खेलते समय मैं रास्ता भूल गया था। बड़े भाग्य से यहाँ आया हूँ और आपके चरणों के दर्शन किये हैं। |
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| चौपाई 159a.4: हमें आपके दर्शन दुर्लभ हो गए, लगता है कुछ अच्छा होने वाला है। ऋषि बोले- हे प्रिये! अँधेरा हो गया है। आपकी नगरी यहाँ से सत्तर योजन दूर है। |
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| दोहा 159a: हे सुजान! सुनो, बड़ी अंधेरी रात है, घना जंगल है, कोई रास्ता नहीं है, ऐसा विचार करके आज यहीं ठहर जाओ, सुबह होते ही चले जाना। |
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| दोहा 159b: तुलसीदासजी कहते हैं- जैसी नियति (होनहार) होती है, वैसी ही सहायता मिलती है। या तो वह स्वयं उसके पास आती है या उसे वहाँ ले जाती है। |
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| चौपाई 160.1: हे नाथ! बहुत अच्छा, ऐसा कहकर और उनकी आज्ञा मानकर राजा ने घोड़े को एक वृक्ष से बाँध दिया और बैठ गए। राजा ने उनकी बहुत प्रकार से स्तुति की और उनके चरणों में प्रणाम करके अपने भाग्य की प्रशंसा की। |
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| चौपाई 160.2: फिर उसने कोमल वाणी में कहा- हे प्रभु! मैं आपको पिता मानकर धृष्टता कर रहा हूँ। हे मुनीश्वर! मुझे अपना पुत्र और सेवक मानकर कृपया अपना नाम (धाम) विस्तारपूर्वक बताइए। |
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| चौपाई 160.3: राजा ने उसे नहीं पहचाना, पर उसने राजा को पहचान लिया। राजा शुद्ध हृदय का था और छल-कपट में भी चतुर था। पहले वह शत्रु था, फिर जाति से क्षत्रिय, फिर राजा। वह छल-कपट और बल से अपना काम निकलवाना चाहता था। |
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| चौपाई 160.4: वह शत्रु अपने राज्य के सुख को समझकर (याद करके) दुःखी हो रहा था। उसकी छाती (कुम्हार के) भट्टे की आग की तरह (अंदर) जल रही थी। राजा के सरल वचन कानों से सुनकर, अपने शत्रुत्व को याद करके, वह हृदय में प्रसन्न हो रहा था। |
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| दोहा 160: वह धीमे स्वर में और बड़े धोखे और छल से बोला- अब हमारा नाम भिखारी है, क्योंकि हम गरीब और बेघर हैं। |
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| चौपाई 161a.1: राजा ने कहा- जो लोग आपके समान ज्ञान के भंडार हैं और अभिमान से सर्वथा रहित हैं, वे अपना असली परिचय सदैव छिपाकर रखते हैं, क्योंकि बुरा वेश धारण करने में ही सब प्रकार का कल्याण निहित है (साधु के वेश में अभिमान और अभिमान से पतन की सम्भावना रहती है)। |
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| चौपाई 161a.2: इसीलिए संत और वेद ऊँचे स्वर में कहते हैं कि भगवान को केवल अत्यंत दरिद्र (अहंकार, मोह और अभिमान से पूर्णतः रहित) ही प्रिय होते हैं। तुम जैसे दरिद्र, भिखारी और गृहहीन लोगों को देखकर ब्रह्मा और शिवजी भी संशय में पड़ जाते हैं (कि ये वास्तव में संत हैं या भिखारी)। |
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| चौपाई 161a.3: आप जो भी हों, मैं आपके चरणों में नतमस्तक हूँ। हे प्रभु! अब मुझ पर कृपा कीजिए। राजा का मुझ पर स्वाभाविक प्रेम और मुझ पर अटूट विश्वास देखकर। |
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| चौपाई 161a.4: राजा को सब प्रकार से वश में करके, उस पर बहुत स्नेह करके वह (छली तपस्वी) बोला- हे राजन! सुनो, मैं तुमसे सत्य कहता हूँ, मैंने यहाँ बहुत समय बिताया है। |
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| दोहा 161a: अब तक न तो कोई मुझसे मिला है और न ही मैंने स्वयं को किसी के सामने प्रकट किया है, क्योंकि संसार में प्रतिष्ठा अग्नि के समान है, जो तपस्या रूपी वन को जला देती है। |
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| सोरठा 161b: तुलसीदासजी कहते हैं- सुंदर वस्त्र देखकर चतुर मनुष्य भी धोखा खा जाते हैं (मूर्ख तो मूर्ख ही होते हैं)। सुंदर मोर को देखो, उसके वचन अमृत के समान हैं और उसका भोजन साँप हैं। |
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| चौपाई 162.1: (कपटी ने कहा-) इसीलिए तो मैं इस संसार में छिपा रहता हूँ। श्री हरि के अतिरिक्त मेरा किसी से कोई लेन-देन नहीं है। प्रभु तो बिना बताए ही सब कुछ जानते हैं। फिर मुझे बताइए कि संसार को प्रसन्न करने से क्या सिद्धि प्राप्त होगी। |
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| चौपाई 162.2: तुम पवित्र और बुद्धिमान हो, इसीलिए मुझे बहुत प्रिय हो और तुम भी मुझसे प्रेम और विश्वास करती हो। हे प्रिये! यदि अब मैं तुमसे कुछ छिपाऊँगा, तो मैं बहुत बड़ा अपराध करूँगा। |
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| चौपाई 162.3: जैसे-जैसे तपस्वी वैराग्य की बात कहते गए, राजा का विश्वास और भी बढ़ता गया। जब बगुले के समान ध्यानमग्न उस (छली) ऋषि ने यह जान लिया कि राजा अपने कर्म, विचार और वचन से उसके वश में है, तब उसने कहा- |
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| चौपाई 162.4: हे भाई! मेरा नाम एकतनु है। यह सुनकर राजा ने पुनः सिर झुकाकर कहा- मुझे अपना परम भक्त समझकर, कृपया मुझे अपने नाम का अर्थ समझाइए। |
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| दोहा 162: (छलपूर्वक ऋषि बोले-) जब सृष्टि की रचना हुई थी, तब मैं उत्पन्न हुआ था। तब से मैंने दूसरा शरीर धारण नहीं किया, इसीलिए मेरा नाम एकतनु है। |
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| चौपाई 163.1: हे पुत्र! तुम मन में आश्चर्य मत करो, तपस्या से कोई भी वस्तु दुर्लभ नहीं है। ब्रह्मा तपस्या के बल से ही जगत की रचना करते हैं। विष्णु तपस्या के बल से ही जगत के पालनहार बने हैं। |
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| चौपाई 163.2: रुद्र तपस्या के बल से ही दैत्यों का संहार करते हैं। इस संसार में ऐसी कोई वस्तु नहीं है जो तपस्या से प्राप्त न हो। यह सुनकर राजा बहुत प्रभावित हुए। फिर उन्होंने (तपस्वी ने) पुरानी कहानियाँ सुनानी शुरू कीं। |
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| चौपाई 163.3: कर्म, धर्म और अनेक प्रकार के इतिहास की बातें बताकर उन्होंने वैराग्य और ज्ञान की व्याख्या शुरू की। उन्होंने सृष्टि की उत्पत्ति, स्थिति और विनाश की अद्भुत कहानियाँ विस्तार से सुनाईं। |
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| चौपाई 163.4: यह सुनकर राजा ऋषि के प्रभाव में आ गया और फिर उसे अपना नाम बताने लगा। ऋषि बोले- राजन! मैं तुम्हें जानता हूँ। मुझे यह बात अच्छी लगी कि तुमने मुझे धोखा दिया। |
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| सोरठा 163: हे राजन! सुनिए, यह नियम है कि राजा अपना नाम हर जगह नहीं लेते। आपकी चतुराई के कारण ही मेरा आप पर बड़ा प्रेम हो गया है। |
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| चौपाई 164.1: आपका नाम प्रतापभानु है, महाराज सत्यकेतु आपके पिता थे। हे राजन! मैं अपने गुरु की कृपा से सब कुछ जानता हूँ, किन्तु यह सोचकर कि इससे मेरी हानि होगी, मैं आपको नहीं बताता। |
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| चौपाई 164.2: हे प्रिये! तुम्हारी स्वाभाविक सरलता, प्रेम, श्रद्धा और नीति-निपुणता देखकर मेरा तुम्हारे प्रति बड़ा स्नेह उत्पन्न हो गया है, इसीलिए तुम्हारे पूछने पर मैं अपनी कथा कह रहा हूँ। |
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| चौपाई 164.3: अब मैं सुखी हूँ, इसमें संदेह न करो। हे राजन! जो तुम्हें अच्छा लगे, वही मांग लो। ये सुंदर (मधुर) वचन सुनकर राजा प्रसन्न हो गया और उसने मुनि के चरण पकड़कर उनसे बहुत प्रकार से विनती की। |
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| चौपाई 164.4: हे दयासागर मुनि! आपके दर्शन से चारों वस्तुएँ (धन, धर्म, काम और मोक्ष) मेरे हाथ में आ गई हैं। फिर भी अपने स्वामी को प्रसन्न देखकर मैं यह दुर्लभ वर क्यों न माँग लूँ और दुःखों से मुक्त हो जाऊँ? |
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| दोहा 164: मेरा शरीर बुढ़ापे, मृत्यु और शोक से मुक्त हो, युद्ध में मुझे कोई पराजित न कर सके तथा सौ कल्पों तक पृथ्वी पर मेरा एकछत्र और निर्बाध राज्य हो। |
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| चौपाई 165.1: तपस्वी बोले- हे राजन! ऐसा ही रहने दो, परन्तु एक बात कठिन है, उसे भी सुन लो। हे पृथ्वी के स्वामी! ब्राह्मण कुल को छोड़कर काल भी तुम्हारे चरणों में सिर झुकाएगा। |
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| चौपाई 165.2: ब्राह्मण तप के बल से सदैव बलवान होते हैं। उनके क्रोध से आपकी रक्षा करने वाला कोई नहीं है। हे राजन! यदि आप ब्राह्मणों पर नियंत्रण कर लेंगे, तो ब्रह्मा, विष्णु और महेश भी आपके अधीन हो जाएँगे। |
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| चौपाई 165.3: ब्राह्मण कुल को बलपूर्वक दबाया नहीं जा सकता, मैं दोनों भुजाएँ उठाकर सत्य कह रहा हूँ। हे राजन! सुनिए, ब्राह्मणों के शाप के बिना आपका कभी नाश नहीं होगा। |
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| चौपाई 165.4: राजा उसकी बातें सुनकर बहुत प्रसन्न हुए और बोले, "हे प्रभु! अब मेरा नाश नहीं होगा। हे दयालु प्रभु! आपकी कृपा मुझ पर सदैव बनी रहेगी।" |
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| दोहा 165: 'ऐसा ही हो' ऐसा कहकर उस कपटी मुनि ने फिर कहा - (किन्तु) यदि तुम मेरे मिलने और मार्ग भूल जाने की बात किसी से कहोगे, तो इसमें मेरा कोई दोष नहीं होगा। |
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| चौपाई 166.1: हे राजन! मैं तुम्हें मना कर रही हूँ क्योंकि इस घटना को बताने से तुम्हें बहुत हानि होगी। जैसे ही यह बात छठे कान तक पहुँचेगी, तुम नष्ट हो जाओगे। मेरी बात सच समझो। |
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| चौपाई 166.2: हे प्रतापभानु! सुनो, इस बात को प्रकट करने से अथवा ब्राह्मणों के शाप से तुम्हारा नाश हो जाएगा और किसी भी प्रकार से ब्रह्मा और शंकर के हृदय में क्रोध उत्पन्न होने पर भी तुम्हारी मृत्यु नहीं होगी। |
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| चौपाई 166.3: राजा ने ऋषि के चरण पकड़ लिए और बोले, "हे स्वामी! यह सत्य है। बताइए, ब्राह्मण और गुरु के क्रोध से आपको कौन बचा सकता है? यदि ब्रह्मा भी क्रोधित हो जाएँ, तो गुरु आपको बचा सकते हैं, किन्तु यदि आप अपने गुरु के विरुद्ध चले जाएँ, तो इस संसार में आपको बचाने वाला कोई नहीं है।" |
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| चौपाई 166.4: अगर मैं आपकी बात नहीं मानूँगा, तो मेरा सर्वनाश हो जाएगा। मुझे इसकी कोई चिंता नहीं है। हे प्रभु, मेरे मन में बस एक ही बात की चिंता है: ब्राह्मण का श्राप बहुत भयानक है। |
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| दोहा 166: कृपया मुझे बताइए कि उन ब्राह्मणों को कैसे वश में किया जा सकता है। हे दयालु! आपके अलावा मुझे अपना कोई और शुभचिंतक नज़र नहीं आता। |
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| चौपाई 167.1: (तपस्वी ने कहा-) हे राजन! सुनिए, संसार में अनेक उपाय हैं, परन्तु उनकी सिद्धि कठिन है (उनकी सिद्धि अत्यन्त कठिन है) और तब भी वे सिद्ध हों भी या न हों (उनकी सिद्धि निश्चित नहीं है)। हाँ, एक उपाय बहुत सरल है, परन्तु उसमें भी कठिनाई है। |
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| चौपाई 167.2: हे राजन! वह योजना मेरे हाथ में है, पर मैं आपके नगर में नहीं जा सकता। जब से मैं पैदा हुआ हूँ, तब से किसी के घर या गाँव में नहीं गया हूँ। |
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| चौपाई 167.3: परन्तु यदि मैं न जाऊँ, तो तुम्हारा काम बिगड़ जाएगा। आज बड़ी दुविधा खड़ी हो गई है। यह सुनकर राजा ने कोमल वाणी में कहा, "हे प्रभु! वेदों में ऐसी नीति कही गई है कि- |
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| चौपाई 167.4: बड़े लोग हमेशा छोटों के प्रति स्नेह दिखाते हैं। पहाड़ हमेशा अपनी चोटियों पर घास धारण करते हैं। गहरे समुद्र अपने सिर पर झाग धारण करते हैं और धरती हमेशा अपने सिर पर धूल धारण करती है। |
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| दोहा 167: ऐसा कहकर राजा ने ऋषि के चरण पकड़ लिए। (और कहा-) हे स्वामी! कृपा कीजिए। आप संत हैं। आप दीन-दुखियों पर दया करते हैं। (अतः) हे प्रभु! मेरे लिए इतना कष्ट सहन कीजिए। |
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| चौपाई 168.1: राजा को अपने वश में जानकर छल-कपट में कुशल तपस्वी ने कहा- हे राजन! सुनिए, मैं आपसे सत्य कहता हूँ, इस संसार में मेरे लिए कुछ भी दुर्लभ नहीं है। |
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| चौपाई 168.2: मैं तुम्हारा कार्य अवश्य करूँगा, (क्योंकि) तुम मन, वाणी और शरीर (तीनों) से मेरे भक्त हो। किन्तु योग, युक्ति, तप और मन्त्रों का प्रभाव तभी फलित होता है, जब वे गुप्त रूप से किए जाएँ। |
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| चौपाई 168.3: हे राजन! यदि मैं भोजन पकाऊँ और आप उसे परोसें और मुझे कोई न जाने, तो जो कोई उस भोजन को खाएगा, वह आपका आज्ञाकारी हो जाएगा। |
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| चौपाई 168.4: इतना ही नहीं, जो कोई इनके घर भोजन करेगा, हे राजन! सुनो, वह भी तुम्हारा अधीन हो जाएगा। हे राजन! तुम जाकर ऐसा करो कि वर्ष भर अन्नदान का संकल्प करो। |
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| दोहा 168: प्रतिदिन एक लाख नए ब्राह्मणों को सपरिवार आमंत्रित करो। मैं तुम्हारे संकल्प की अवधि (अर्थात एक वर्ष) तक प्रतिदिन तुम्हारे लिए भोजन तैयार करुँगा। |
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| चौपाई 169.1: हे राजन! इस प्रकार थोड़े से प्रयास से ही सभी ब्राह्मण आपके वश में आ जाएँगे। यदि ब्राह्मण हवन, यज्ञ और पूजा-पाठ करें, तो उस प्रसंग (सम्बन्ध) के कारण देवता भी सहज ही आपके वश में आ जाएँगे। |
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| चौपाई 169.2: मैं तुम्हें एक और पहचान बताती हूँ कि मैं इस रूप में कभी नहीं आऊँगी। हे राजन! मैं अपनी माया से तुम्हारे पुरोहित को परास्त कर दूँगी। |
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| चौपाई 169.3: मैं अपनी तपस्या के बल से उसे अपने जैसा बनाकर एक वर्ष तक यहीं रखूंगी और हे राजन! सुनिए, मैं उसे अपने जैसा बनाकर सब प्रकार से आपका कार्य सिद्ध करूंगी। |
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| चौपाई 169.4: हे राजन! रात बहुत हो गई है, अब सो जाओ। आज से तीसरे दिन तुम मुझसे मिलोगे। तप के बल से मैं तुम्हें सोते हुए ही घोड़े सहित घर पहुँचा दूँगा। |
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| दोहा 169: मैं उसी वेश में (पुजारी के रूप में) आऊँगा। जब मैं तुम्हें एकांत में बुलाकर पूरी बात बताऊँगा, तब तुम मुझे पहचान लोगे। |
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| चौपाई 170.1: राजा आज्ञा मानकर सो गया और धोखेबाज़ अपनी जगह पर बैठ गया। राजा थका हुआ था, उसे गहरी नींद आ गई। लेकिन धोखेबाज़ आदमी कैसे सोता? वह बहुत चिंतित था। |
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| चौपाई 170.2: (उसी समय) कालकेतु नामक राक्षस वहाँ आया, जिसने शूकर का वेश धारण करके राजा को गुमराह कर रखा था। वह तपस्वी राजा का परम मित्र था और छल-कपट में पारंगत था। |
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| चौपाई 170.3: उसके सौ पुत्र और दस भाई थे, जो बड़े दुष्ट थे, किसी से पराजित नहीं हो सकते थे और देवताओं को कष्ट देते थे। ब्राह्मणों, ऋषियों और देवताओं को कष्ट में देखकर राजा ने युद्ध में उन सबको पहले ही मार डाला था। |
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| चौपाई 170.4: पूर्व शत्रुता को स्मरण करके उस दुष्ट ने तपस्वी राजा से मिलकर विचार-विमर्श (षड्यंत्र) किया और शत्रु के नाश का उपाय सोचा। भावी राजा (प्रतापभानु) कुछ समझ न सके। |
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| दोहा 170: शत्रु इतना शक्तिशाली हो कि अकेला पड़ जाए, तो भी उसे कम नहीं आंकना चाहिए। राहु, जिसका मुखिया अकेला रह गया था, अभी भी सूर्य और चंद्रमा को कष्ट दे रहा है। |
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| चौपाई 171.1: तपस्वी राजा अपने मित्र को देखकर प्रसन्न हुआ और उससे मिलकर प्रसन्न हुआ। उसने सारा वृत्तांत अपने मित्र को बताया, तब राक्षस प्रसन्न होकर बोला। |
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| चौपाई 171.2: हे राजन! सुनो, जब तुमने मेरी बताई हुई बात मान ली हो, तो समझो कि मैंने शत्रु को वश में कर लिया है। अब तुम चिंता छोड़कर सो जाओ। विधाता ने बिना औषधि के ही रोग दूर कर दिया है। |
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| चौपाई 171.3: मैं शत्रु को उसके कुल सहित उखाड़कर चौथे दिन (आज से) तुमसे मिलने आऊँगा।’ तपस्वी राजा को बहुत सान्त्वना देकर वह महान मायावी और अत्यन्त क्रोधी राक्षस वहाँ से चला गया। |
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| चौपाई 171.4: वह प्रताप भानु राजा को उनके घोड़े सहित कुछ ही देर में घर ले आया। उसने राजा को रानी के पास सुला दिया और घोड़े को अस्तबल में ठीक से बाँध दिया। |
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| दोहा 171: फिर उसने राजा के पुरोहित का अपहरण कर लिया और जादू से उसका मन भ्रमित करके उसे पहाड़ की एक गुफा में बंदी बना लिया। |
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| चौपाई 172.1: वह स्वयं पुजारी का रूप धारण करके अपने सुंदर पलंग पर लेट गया। राजा भोर से पहले ही जाग गया और अपना घर देखकर बहुत आश्चर्यचकित हुआ। |
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| चौपाई 172.2: मन ही मन ऋषि की महानता का अनुमान करके वह चुपचाप उठ गया ताकि रानी को पता न चले। फिर वह उसी घोड़े पर सवार होकर जंगल में चला गया। नगर के किसी भी स्त्री-पुरुष को पता नहीं चला। |
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| चौपाई 172.3: दो घंटे बाद राजा आ पहुँचा। घर-घर में खुशियाँ मनाई जाने लगीं और विवाह का संगीत बजने लगा। राजा ने पुजारी को देखा तो उसे अपनी ही गलती याद आ गई और वह आश्चर्य से उसे देखने लगा। |
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| चौपाई 172.4: राजा के लिए तीन दिन युगों के समान बीते। उसका मन कपटी ऋषि के चरणों में ही लगा रहा। निश्चित समय जानकर राक्षसरूपी पुरोहित ने आकर राजा से गुप्त मंत्रणा के अनुसार अपना सारा मन्त्र उसे सुनाया। |
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| दोहा 172: राजा गुरु को (उस रूप में) पहचानकर प्रसन्न हुए (जैसा कि संकेत दिया गया था)। भ्रम के कारण वे समझ नहीं पाए (कि वे ऋषि थे या राक्षस कालकेतु)। उन्होंने तुरन्त एक लाख श्रेष्ठ ब्राह्मणों को उनके परिवारों सहित आमंत्रित किया। |
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| चौपाई 173.1: पुजारी ने वेदों में वर्णित छह रस और चार प्रकार के भोजन तैयार किए। उसने एक जादुई रसोई तैयार की और इतने व्यंजन बनाए कि कोई उनकी गिनती नहीं कर सकता। |
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| चौपाई 173.2: उसने अनेक प्रकार के पशुओं का मांस पकाया और उसमें ब्राह्मणों का मांस मिला दिया। उसने सभी ब्राह्मणों को भोजन के लिए बुलाया और उनके पैर धोकर उन्हें आदरपूर्वक बैठाया। |
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| चौपाई 173.3: राजा ज्यों ही भोजन परोसने लगे, आकाशवाणी हुई - हे ब्राह्मणो! उठो और अपने घर जाओ, यह भोजन मत करो। इसे खाने से बड़ी हानि है। |
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| चौपाई 173.4: रसोई में ब्राह्मणों का मांस पक रहा है। आवाज़ सुनकर सभी ब्राह्मण उठ खड़े हुए। राजा बेचैन हो गया, लेकिन उसका मन आसक्ति में खोया हुआ था। नशे के कारण उसके मुँह से एक शब्द भी नहीं निकला। |
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| दोहा 173: तब ब्राह्मण क्रोधित होकर बोला - उसने कुछ सोचा नहीं - अरे मूर्ख राजा! तू जाकर अपने परिवार को मार डाल और राक्षस बन जा। |
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| चौपाई 174.1: हे नीच क्षत्रिय! तूने ब्राह्मणों को उनके कुलों सहित बुलाकर उनका नाश करना चाहा था, भगवान ने हमारे धर्म की रक्षा की। अब तू कुल सहित नष्ट हो जाएगा। |
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| चौपाई 174.2: एक वर्ष के भीतर तुम्हारा सर्वनाश हो जाएगा, तुम्हारे परिवार में पानी पिलाने वाला भी कोई नहीं रहेगा। श्राप सुनकर राजा भय से अत्यंत चिंतित हो गए। तभी आकाशवाणी हुई- |
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| चौपाई 174.3: हे ब्राह्मणों! तुमने सोच-समझकर श्राप नहीं दिया। राजा ने कोई अपराध नहीं किया। आकाशवाणी सुनकर सभी ब्राह्मण आश्चर्यचकित हो गए। फिर राजा उस स्थान पर गए जहाँ भोजन पकाया जा रहा था। |
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| चौपाई 174.4: (जब उसने देखा) कि वहाँ न तो भोजन है और न ही कोई ब्राह्मण खाना पकाने के लिए है। तब राजा बड़ी चिंता में डूबा हुआ लौट आया। उसने ब्राह्मणों को सारी बात बताई और बहुत भयभीत और व्याकुल होकर भूमि पर गिर पड़ा। |
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| दोहा 174: हे राजन! यद्यपि इसमें तुम्हारा कोई दोष नहीं है, फिर भी शाप नहीं टलता। ब्राह्मणों का शाप बड़ा भयंकर होता है, वह किसी भी प्रकार से टल नहीं सकता। |
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| चौपाई 175.1: यह कहकर सभी ब्राह्मण चले गए। जब नगरवासियों को यह समाचार मिला तो वे चिंता करने लगे और विधाता को दोष देने लगे, जिसने हंस बनाते समय उसे कौआ बना दिया (ऐसे धर्मपरायण राजा को तो देवता बनाना चाहिए था, परन्तु राक्षस बना दिया गया)। |
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| चौपाई 175.2: पुजारी को उसके घर भेजकर राक्षस (कालकेतु) ने (छली) तपस्वी को खबर दी। उस दुष्ट ने सब जगह पत्र भेजे, जिससे सभी (शत्रु) राजा अपनी सेनाओं के साथ दौड़े। |
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| चौपाई 175.3: और उन्होंने तुरही बजाकर नगर को घेर लिया। प्रतिदिन नाना प्रकार के युद्ध होने लगे। (प्रतापभानु के) सभी योद्धा वीरों का सा कार्य करते हुए युद्ध में लड़ते हुए मारे गए। राजा भी अपने भाई सहित युद्धभूमि में वीरगति को प्राप्त हुए। |
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| चौपाई 175.4: सत्यकेतु के कुल में कोई भी जीवित नहीं बचा। ब्राह्मणों का श्राप मिथ्या कैसे हो सकता था? शत्रुओं को परास्त करके और नगर को पुनः आबाद करके, सभी राजा विजय और यश के साथ अपने-अपने नगरों को लौट गए। |
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| दोहा 175: (याज्ञवल्क्य कहते हैं-) हे भारद्वाज! सुनो, जब भाग्य किसी के विरुद्ध होता है, तब उसके लिए धूल सुमेरु पर्वत के समान (भारी और कुचलने वाली) हो जाती है, पिता यम के समान (मृत्युस्वरूप) हो जाता है और रस्सी सर्प के समान (डँसने वाली) हो जाती है। |
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| चौपाई 176.1: हे ऋषि! सुनिए, कुछ समय बाद वही राजा अपने परिवार सहित रावण नामक राक्षस हुआ। उसके दस सिर और बीस भुजाएँ थीं और वह बड़ा वीर योद्धा था। |
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| चौपाई 176.2: राजा का छोटा भाई अरिमर्दन शक्ति का अधिष्ठाता कुम्भकर्ण बना। उसका मंत्री धर्मरुचि रावण का छोटा सौतेला भाई बना। |
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| चौपाई 176.3: उसका नाम विभीषण था, जिसे सारा संसार जानता है। वह विष्णु का भक्त और ज्ञान-विज्ञान का भंडार था और राजा के पुत्र और सेवक सभी बड़े भयंकर राक्षस हो गए थे। |
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| चौपाई 176.4: वे सभी अनेक जातियों के थे, मनमाना रूप धारण करने वाले थे, दुष्ट, कुटिल, भयंकर, बुद्धिहीन, निर्दयी, हिंसक, पापी थे और सम्पूर्ण जगत को दुःख पहुँचाने वाले थे; उनका वर्णन नहीं किया जा सकता। |
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| दोहा 176: यद्यपि वे ऋषि पुलस्त्य के पवित्र, शुद्ध और अद्वितीय कुल में उत्पन्न हुए थे, तथापि ब्राह्मणों के शाप के कारण वे सभी पापी हो गये। |
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| चौपाई 177.1: तीनों भाइयों ने अनेक प्रकार की अत्यन्त कठिन तपस्याएँ कीं, जिनका वर्णन नहीं किया जा सकता। उनकी घोर तपस्या देखकर ब्रह्माजी उनके पास गए और बोले- हे प्रिये! मैं प्रसन्न हूँ, वर माँग लो। |
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| चौपाई 177.2: रावण ने उनके चरण पकड़कर विनम्रतापूर्वक कहा- हे जगदीश्वर! सुनिए, हम इन दो योनियों - वानर और मनुष्य के अतिरिक्त किसी के द्वारा न मारे जाएँ। (मुझे यह वर दीजिए)। |
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| चौपाई 177.3: (भगवान शिव कहते हैं-) ब्रह्मा और मैंने उसे आशीर्वाद दिया कि ऐसा ही होना चाहिए, तुमने बहुत तपस्या की है। तब ब्रह्माजी कुंभकर्ण के पास गए। उसे देखकर उन्हें बहुत आश्चर्य हुआ। |
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| चौपाई 177.4: यदि यह दुष्ट प्रतिदिन भोजन करेगा, तो समस्त जगत् नष्ट हो जाएगा। (ऐसा सोचकर) ब्रह्माजी ने सरस्वती को प्रेरित करके उनका मन बदल दिया। (जिससे) उन्होंने छह महीने की निद्रा माँगी। |
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| दोहा 177: तब ब्रह्माजी विभीषण के पास गए और बोले- हे पुत्र! वर मांगो। भगवान के चरणकमलों में शुद्ध (निःस्वार्थ एवं अनन्य) प्रेम मांगो। |
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| चौपाई 178a.1: ब्रह्माजी उन्हें वरदान देकर चले गए और वे (तीनों भाई) प्रसन्नतापूर्वक अपने घर लौट आए। मय दानव की मंदोदरी नामक पुत्री अत्यंत सुंदर और समस्त स्त्रियों में रत्न थी। |
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| चौपाई 178a.2: माया ने उसे लाकर रावण को दे दिया। रावण को एहसास हुआ कि वह राक्षसों का राजा बनेगी। रावण एक अच्छी स्त्री पाकर खुश हुआ और फिर उसने जाकर दोनों भाइयों का विवाह करवा दिया। |
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| चौपाई 178a.3: समुद्र के मध्य त्रिकूट नामक पर्वत पर ब्रह्मा द्वारा निर्मित एक विशाल किला था। मय दानव (एक महान मायावी और कुशल शिल्पी) ने उसे पुनः सुसज्जित किया। उसमें रत्नजड़ित स्वर्ण निर्मित अनगिनत महल थे। |
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| चौपाई 178a.4: जैसे भोगवती पुरी (पाताल लोक में) जहाँ नागवंशी निवास करते हैं और अमरावती पुरी (स्वर्गलोक में) जहाँ इंद्र निवास करते हैं, वह किला उनसे भी अधिक सुन्दर और भव्य था। उसका नाम संसार में लंका के नाम से प्रसिद्ध हुआ। |
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| दोहा 178a: यह किला चारों ओर से समुद्र की अत्यन्त गहरी खाई से घिरा हुआ है। इसमें रत्नजड़ित स्वर्ण की सुदृढ़ प्राचीर है, जिसकी शिल्पकला का वर्णन नहीं किया जा सकता। |
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| दोहा 178b: भगवान की प्रेरणा से जिस भी कल्प में दैत्यों का राजा (रावण) होता है, वह वीर, प्रतापी, अतुलित पराक्रमी पुरुष अपनी सेना सहित उस नगर में निवास करता है। |
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| चौपाई 179.1: वहाँ पहले बड़े-बड़े योद्धा राक्षस रहते थे। देवताओं ने युद्ध में उन सबको मार डाला। अब इन्द्र की प्रेरणा से कुबेर के एक करोड़ रक्षक (यक्ष) वहाँ रहते हैं। |
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| चौपाई 179.2: जब रावण को यह समाचार मिला तो उसने अपनी सेना एकत्रित कर किले को घेर लिया। उस महान योद्धा और उसकी विशाल सेना को देखकर यक्ष अपने प्राण बचाकर भाग गए। |
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| चौपाई 179.3: फिर रावण ने पूरे नगर का अवलोकन किया। उसकी चिंताएँ दूर हो गईं और वह बहुत प्रसन्न हुआ। उस नगर को प्राकृतिक रूप से सुंदर और बाहरी लोगों के लिए दुर्गम पाकर, रावण ने वहाँ अपनी राजधानी स्थापित की। |
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| चौपाई 179.4: रावण ने योग्यता के अनुसार घर बाँटकर सभी राक्षसों को प्रसन्न किया। एक बार उसने कुबेर पर आक्रमण करके उससे पुष्पक विमान जीत लिया। |
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| दोहा 179: फिर वह गया और (एक बार) केवल मनोरंजन के लिए कैलाश पर्वत को उठा लिया और, मानो अपनी भुजाओं की शक्ति का परीक्षण कर रहा हो, वह बहुत प्रसन्न होकर वहाँ से चला गया। |
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| चौपाई 180.1: सुख, धन, पुत्र, सेना, सहायक, विजय, यश, बल, बुद्धि और प्रशंसा, ये सब उसके लिए प्रतिदिन बढ़ते गए, जैसे प्रत्येक लाभ के साथ लोभ बढ़ता जाता है। |
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| चौपाई 180.2: उसका भाई बहुत बलवान कुंभकर्ण था, जिसके बराबर का योद्धा संसार में पैदा नहीं हुआ। वह छः महीने तक मदिरा पीकर सोता रहता था। उसके जागते ही तीनों लोकों में हाहाकार मच जाता था। |
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| चौपाई 180.3: यदि वह प्रतिदिन खाता रहता, तो सारा जगत शीघ्र ही खाली हो जाता। रणधीर ऐसे थे, जिनका वर्णन नहीं किया जा सकता। उनके (लंका में) ऐसे असंख्य बलवान योद्धा थे। |
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| चौपाई 180.4: मेघनाद रावण का ज्येष्ठ पुत्र था, जो संसार के योद्धाओं में प्रथम था। युद्धभूमि में उसका सामना कोई नहीं कर सकता था। (उसके भय से) स्वर्ग में सदैव भगदड़ मची रहती थी। |
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| दोहा 180: (इनके अतिरिक्त) दुर्मुख, अकम्पन, वज्रदंत, धूमकेतु और अतिकाय जैसे अनेक योद्धा थे, जो अकेले ही सम्पूर्ण विश्व पर विजय प्राप्त कर सकते थे। |
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| चौपाई 181.1: सभी राक्षस मनमाना रूप धारण कर सकते थे और माया को जानते थे। दया और करुणा तो उनके स्वप्न में भी नहीं थी। एक बार दरबार में बैठे हुए रावण ने अपने असंख्य परिवार को देखा। |
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| चौपाई 181.2: बहुत से पुत्र, पौत्र, कुटुम्बी और सेवक थे। राक्षसों की तो गिनती ही कौन कर सकता था! अपनी सेना को देखकर स्वभाव से ही अहंकारी रावण क्रोध और अभिमान से भरी हुई वाणी में बोला- |
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| चौपाई 181.3: हे दैत्यों की समस्त सेनाओं! सुनो, देवता हमारे शत्रु हैं। वे आमने-सामने युद्ध नहीं करते। वे प्रबल शत्रु को देखकर भाग जाते हैं। |
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| चौपाई 181.4: उसे मारने का एक ही उपाय है, मैं तुम्हें विस्तार से बता रहा हूँ। अब उसे सुनो। तुम जाकर ब्राह्मण भोजन, यज्ञ, हवन और श्राद्ध (जिससे उसकी शक्ति बढ़ती है) में बाधा डालो। |
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| दोहा 181: देवतागण भूख से दुर्बल और शक्तिहीन होकर सहज ही मेरे पास आएँगे। तब मैं उन्हें मार डालूँगा या फिर उन्हें अपने अधीन कर लूँगा (पूर्णतः अधीन बनाकर) और उन्हें जाने दूँगा। |
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| चौपाई 182a.1: फिर उन्होंने मेघनाद को बुलाया और उसे शिक्षा देकर उसके बल और देवताओं के प्रति द्वेष को जागृत किया। (फिर उन्होंने कहा-) हे पुत्र! जो देवता युद्ध में धैर्यवान और बलवान हैं तथा युद्ध करने में गर्व करते हैं। |
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| चौपाई 182a.2: युद्ध में उन्हें परास्त करो और बाँधकर ले आओ। पुत्र उठ खड़ा हुआ और पिता की आज्ञा मानकर स्वयं भी गदा लेकर चल पड़ा। |
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| चौपाई 182a.3: रावण के चलने से पृथ्वी डोलने लगी और उसकी गर्जना से देवियों के गर्भ गिरने लगे। रावण को क्रोध में आते सुनकर देवताओं ने सुमेरु पर्वत की गुफाओं की ओर देखा (भागकर सुमेरु की गुफाओं में शरण ली)। |
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| चौपाई 182a.4: रावण ने दिक्पालों के सभी सुन्दर लोकों को सूना पाया। वह बार-बार जोर-जोर से गर्जना करने लगा और देवताओं को अपशब्द कहने लगा। |
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| चौपाई 182a.5: युद्ध के उत्साह में मदमस्त होकर वह अपने लिए किसी योद्धा की खोज में संसार भर में दौड़ा, किन्तु उसे ऐसा योद्धा कहीं नहीं मिला। सूर्य, चन्द्रमा, वायु, वरुण, कुबेर, अग्नि, काल और यम आदि सभी उसके अधिकारी थे। |
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| चौपाई 182a.6: वह हठपूर्वक किन्नरों, सिद्धों, मनुष्यों, देवताओं और नागों के पीछे पड़ गया (किसी को भी चैन से बैठने नहीं देता था)। ब्रह्माजी की सृष्टि में जहाँ तक देहधारी नर-नारी थे, सभी रावण के अधीन हो गए। |
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| चौपाई 182a.7: डर के मारे सभी लोग उसकी आज्ञा का पालन करते थे और प्रतिदिन उसके चरणों में सिर झुकाने आते थे। |
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| दोहा 182a: उसने अपनी भुजाओं के बल से सम्पूर्ण जगत को अपने अधीन कर लिया और किसी को भी स्वतंत्र नहीं रहने दिया। (इस प्रकार) माण्डलिक राजाओं में श्रेष्ठ रावण अपनी इच्छानुसार शासन करने लगा। |
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| दोहा 182b: उसने देवताओं, यक्षों, गन्धर्वों, मनुष्यों, किन्नरों और नागों की कन्याओं तथा अन्य अनेक सुन्दर एवं श्रेष्ठ स्त्रियों को अपनी भुजाओं के बल से जीतकर उनसे विवाह किया। |
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| चौपाई 183.1: मेघनाद से जो कुछ भी कहा, मानो वह उसने (मेघनाद ने) पहले ही कर लिया हो (अर्थात् रावण के कहने मात्र की बात थी; आज्ञा पालन में उसने क्षण भर भी विलम्ब नहीं किया) जिनको रावण ने पहले ही ऐसा करने की आज्ञा दे दी थी, उनके कर्म सुनो। |
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| चौपाई 183.2: राक्षसों के सभी समूह देखने में बहुत डरावने, पापी और देवताओं को कष्ट देने वाले थे। वे राक्षस समूह उत्पात मचाते थे और माया के द्वारा अनेक रूप धारण करते थे। |
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| चौपाई 183.3: जिस प्रकार उन्होंने धर्म की जड़ें काटी, उन्होंने वे सभी कार्य किए जो वेदों के विरुद्ध थे। जहाँ कहीं भी उन्हें गायें और ब्राह्मण मिले, उन्होंने उस शहर, गाँव और बस्ती में आग लगा दी। |
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| चौपाई 183.4: (उनके भय से) कहीं भी कोई शुभ कर्म (ब्राह्मणभोजन, यज्ञ, श्राद्ध आदि) नहीं होते थे। देवताओं, ब्राह्मणों और गुरुओं पर किसी का विश्वास नहीं था। न हरिभक्ति थी, न यज्ञ, तप और न ज्ञान। वेद और पुराण स्वप्न में भी नहीं सुने जाते थे। |
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| छंद 183.1: रावण यदि जप, योग, वैराग्य, तपस्या और यज्ञ में भाग लेने की बात सुनता, तो स्वयं उठकर भाग जाता। कुछ भी शेष न रहता, वह सबको पकड़कर नष्ट कर देता। संसार में ऐसा भ्रष्ट आचरण फैल गया था कि धर्म सुनाई नहीं देता था, जो कोई वेद-पुराण का उद्धरण देता, उसे वह अनेक प्रकार से कष्ट देता और देश से निकाल देता था। |
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| सोरठा 183: राक्षसों के अत्याचारों का वर्णन नहीं किया जा सकता। हिंसा प्रिय लोगों के पाप असीम हैं। |
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| मासपारायण 6: छठा विश्राम |
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