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मासपारायण 25: पचीसवाँ विश्राम
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| श्लोक 1: मैं भगवान शिव द्वारा सेवित, कामदेव के शत्रु, भव (जन्म-मृत्यु) के भय को दूर करने वाले, काल रूपी पागल हाथी के लिए सिंह के समान, योगियों के स्वामी, ज्ञान से जानने योग्य, गुणों के भण्डार, अजेय, निर्गुण, अपरिवर्तनशील, माया से परे, देवताओं के स्वामी, दुष्टों का संहार करने में तत्पर, ब्राह्मणों के एकमात्र देवता (रक्षक), जल के मेघ के समान सुन्दर श्यामवर्ण, कमल के समान नेत्रों वाले, पृथ्वी के स्वामी (राजा) उन परब्रह्म भगवान श्री रामजी की पूजा करता हूँ। |
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| श्लोक 2: मैं पार्वती के पति, शंख और चन्द्रमा की कांति के समान अत्यन्त सुन्दर शरीर वाले, व्याघ्रचर्म धारण करने वाले, मृत्यु के समान (या काले रंग वाले) भयंकर सर्पों से सुशोभित, गंगाजी और चन्द्रमा के प्रिय, कलियुग के पापों का नाश करने वाले, कल्याण के कल्पवृक्ष, पुण्यों के भण्डार और कामदेव का नाश करने वाले पूज्य श्री शंकर जी को नमस्कार करता हूँ। |
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| श्लोक 3: वे दयालु श्री शम्भु, जो पुण्यात्माओं को अत्यंत दुर्लभ कैवल्य मुक्ति प्रदान करते हैं और दुष्टों को दण्ड देते हैं, मेरे कल्याण का विस्तार करें। |
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| दोहा 0a: हे मन, तू श्री रामजी को क्यों नहीं भजता, जिनके बाण लव, निमेष, परमाणु, वर्ष, युग और कल्प हैं और जिनका धनुष काल है? |
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| सोरठा 0b: समुद्र की बातें सुनकर भगवान श्रीराम ने अपने मंत्रियों को बुलाकर कहा- अब विलम्ब क्यों हो रहा है? एक ऐसा पुल तैयार करो जिस पर सेना पार जा सके। |
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| सोरठा 0c: जाम्बवान ने हाथ जोड़कर कहा- हे सूर्यवंश के ध्वजवाहक (यश बढ़ाने वाले) श्री रामजी! सुनिए। हे नाथ! आपका नाम ही वह (सबसे बड़ा) सेतु है, जिस पर चढ़कर (जिसका आश्रय लेकर) मनुष्य संसार सागर को पार कर जाते हैं। |
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| चौपाई 1.1: फिर इस छोटे से समुद्र को पार करने में कितना समय लगेगा? यह सुनकर पवनकुमार श्री हनुमानजी बोले- प्रभु का तेज प्रचण्ड अग्नि (समुद्री अग्नि) के समान है। पहले इसने समुद्र के जल को सोख लिया था। |
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| चौपाई 1.2: परन्तु वह आपके शत्रुओं की स्त्रियों के आँसुओं से पुनः भर गया और उसी के कारण वह खारा हो गया। हनुमानजी का यह अतिशयोक्तिपूर्ण (अलंकृत तर्क) सुनकर वानर श्री रघुनाथजी की ओर देखकर प्रसन्न हो गए। |
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| चौपाई 1.3: जाम्बवान ने नल और नील दोनों भाइयों को बुलाकर उनसे सारा वृत्तांत कहा (और कहा -) श्री रामजी की महिमा का मन में स्मरण करते हुए सेतु तैयार करो, (रामजी की महिमा से) किसी भी प्रकार का परिश्रम नहीं करना पड़ेगा॥ |
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| चौपाई 1.4: फिर उसने वानरों के समूह को बुलाकर कहा- तुम सब लोग मेरी विनती सुनो। श्री रामजी के चरणकमलों को हृदय में धारण करो और सब भालू-वानर खेल खेलें॥ |
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| चौपाई 1.5: हे भयंकर वानरों के समूह, दौड़ो और वृक्षों और पर्वतों को उखाड़ डालो। यह सुनकर वानर और भालू 'हूं' (चिल्लाना) करने लगे और 'श्री रघुनाथजी की जय' (या 'ऐश्वर्य के प्रतीक श्री रामजी की जय') कहते हुए चले। |
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| दोहा 1: वे बहुत ऊँचे पर्वतों और वृक्षों को खेल की तरह उठाकर नल और नील के पास ले आते हैं और उन्हें अच्छी तरह से काटकर (सुंदर) पुल बनाते हैं। |
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| चौपाई 2.1: वानर विशाल पर्वत लाते हैं और नल तथा नील उन्हें गेंद की तरह स्वीकार करते हैं। सेतु का सुन्दर निर्माण देखकर दया के सागर श्री राम मुस्कुराए और बोले- |
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| चौपाई 2.2: यह भूमि अत्यंत सुंदर एवं उत्कृष्ट है। इसकी अनंत महिमा का वर्णन नहीं किया जा सकता। मैं यहाँ भगवान शिव की स्थापना करूँगा। मेरे हृदय में यह महान संकल्प है। |
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| चौपाई 2.3: श्री राम के वचन सुनकर वानरराज सुग्रीव ने बहुत से दूत भेजे और सभी श्रेष्ठ ऋषियों को बुलवाया। उन्होंने शिवलिंग की स्थापना की और विधिपूर्वक उसकी पूजा की। (तब प्रभु ने कहा-) भगवान शिव से बढ़कर मुझे कोई प्रिय नहीं है। |
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| चौपाई 2.4: जो मनुष्य शिवजी को द्रोहित करके अपने को मेरा भक्त कहता है, वह स्वप्न में भी मुझे नहीं पा सकता। जो शंकरजी से विमुख होकर (उनका विरोध करके) मेरी भक्ति चाहता है, वह नरक में जाने वाला, मूर्ख और अल्पबुद्धि वाला है। |
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| दोहा 2: जो लोग भगवान शंकर से प्रेम करते हैं, किन्तु मेरे द्रोही हैं तथा जो भगवान शिव के द्रोही हैं और मेरे दास बनना चाहते हैं, वे मनुष्य एक कल्प तक घोर नरक में निवास करते हैं। |
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| चौपाई 3.1: जो मनुष्य इन (मेरे द्वारा स्थापित) रामेश्वरजी का दर्शन करेगा, वह शरीर त्यागकर मेरे धाम को जाएगा और जो गंगाजल लाकर उन्हें अर्पण करेगा, वह मनुष्य सायुज्य मुक्ति को प्राप्त होगा (अर्थात् मेरे साथ एक हो जाएगा)। |
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| चौपाई 3.2: जो लोग छल-कपट छोड़कर बिना किसी स्वार्थ के श्री रामेश्वरजी की सेवा करेंगे, उन्हें शंकरजी मेरी भक्ति प्रदान करेंगे और जो लोग मेरे द्वारा बनाए गए सेतु का दर्शन करेंगे, वे बिना किसी प्रयास के ही संसार सागर से पार हो जाएंगे। |
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| चौपाई 3.3: श्री रामजी के वचन सबको अच्छे लगे। तत्पश्चात वे महर्षि अपने आश्रमों को लौट गए। (भगवान शिव कहते हैं-) हे पार्वती! श्री रघुनाथजी की यह रीति है कि वे अपने शरणागतों पर सदैव प्रेम रखते हैं। |
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| चौपाई 3.4: चतुर नल और नील ने पुल बनाया। श्री राम की कृपा से उनका यश सर्वत्र फैल गया। जो पत्थर स्वयं डूबते और दूसरों को डुबाते थे, वे जहाज के समान हो गए (स्वयं तैरते और दूसरों को पार ले जाते)। |
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| चौपाई 3.5: यह न तो समुद्र की महिमा का वर्णन है, न पत्थरों का गुण है और न ही वानरों का चमत्कार है। |
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| दोहा 3: श्री रघुवीर की शक्ति से समुद्र पर पत्थर भी तैर गए। जो लोग श्री रामजी को छोड़कर किसी अन्य प्रभु को भजते हैं, वे (निश्चय ही) मंदबुद्धि हैं॥ |
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| चौपाई 4.1: नल-नील ने एक पुल बनाया और उसे बहुत मज़बूत बनाया। जब दयालु श्रीराम ने उसे देखा, तो उन्हें वह बहुत अच्छा लगा। सेना ऐसी गति से चल रही थी जिसका वर्णन नहीं किया जा सकता। योद्धा वानर गर्जना कर रहे थे। |
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| चौपाई 4.2: दयालु श्री रघुनाथजी सेतुबंध के तट पर चढ़कर समुद्र के विस्तार को देखने लगे। करुणा के स्रोत भगवान के दर्शन के लिए सभी जलचर प्रकट हुए (जल के ऊपर आ गए)। |
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| चौपाई 4.3: वहाँ कई प्रकार के मगरमच्छ, घड़ियाल, मछलियाँ और साँप थे, जिनके शरीर सैकड़ों योजन तक विशाल थे। कुछ जानवर ऐसे भी थे जो उन्हें खा सकते थे। वे उनमें से कुछ से डरते भी थे। |
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| चौपाई 4.4: वे सभी (अपना बैर भूलकर) प्रभु के दर्शन कर रहे हैं, उन्हें हटाने का प्रयास करने पर भी वे नहीं हिलते। सबके मन प्रसन्न हैं, सभी प्रसन्न हो गए हैं। उनके आवरण के कारण जल दिखाई नहीं दे रहा है। प्रभु के स्वरूप का दर्शन करके वे सभी (आनंद और प्रेम में) लीन हो गए। |
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| चौपाई 4.5: भगवान श्री रामचन्द्र की आज्ञा पाकर सेना चल पड़ी। वानर सेना के आकार का वर्णन कौन कर सकता है? |
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| दोहा 4: पुल पर भारी भीड़ थी, जिसके कारण कुछ बंदर आकाश में उड़ने लगे तो कुछ जलीय जीवों पर सवार होकर उसे पार करने लगे। |
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| चौपाई 5.1: दयालु रघुनाथजी (और लक्ष्मणजी) दोनों भाई ऐसा आश्चर्य देखकर हँसते हुए चले गए। श्री रघुवीर अपनी सेना के साथ समुद्र पार कर गए। वानरों और उनके सेनापतियों की भीड़ कहीं भी दिखाई नहीं दे रही है। |
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| चौपाई 5.2: भगवान ने समुद्र के उस पार डेरा डाला और सभी वानरों को आदेश दिया कि जाओ और स्वादिष्ट फल-मूल खाओ। यह सुनकर भालू-वानर इधर-उधर भागने लगे। |
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| चौपाई 5.3: श्री रामजी के लाभ (सेवा) के लिए सभी वृक्षों पर ऋतु की परवाह किए बिना फल लग गए। वानर और भालू मीठे फल खा रहे हैं, वृक्षों को हिला रहे हैं और पर्वतों की चोटियों को लंका की ओर फेंक रहे हैं। |
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| चौपाई 5.4: घूमते-घूमते उन्हें जहां भी कोई राक्षस मिलता है, वे उसे घेरकर नचाते हैं और उसके नाक-कान दांतों से काटकर भगवान की स्तुति करते हैं (या कहलवाते हैं) और फिर उसे छोड़ देते हैं। |
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| चौपाई 5.5: जिन राक्षसों के नाक-कान कटे थे, उन्होंने रावण को सारी बात बताई। समुद्र पर पुल बनने की बात सुनकर रावण भयभीत हो गया और अपने दसों मुखों से बोला। |
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| दोहा 5: क्या सचमुच वन कोष, जल कोष, सागर, समुद्र, सागर, जल कोष, कम्पति, सागर, जल कोष और नदी को बांध दिया गया है? |
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| चौपाई 6.1: तब उसकी चिन्ता समझकर, (ऊपर से) हँसकर और अपना भय भूलकर रावण महल में गया। (तब) मंदोदरी ने सुना कि प्रभु श्री रामजी आए हैं और उन्होंने खेल ही खेल में समुद्र को बाँध लिया है॥ |
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| चौपाई 6.2: (फिर) वह अपने पति का हाथ पकड़कर अपने महल में ले आई और बहुत मधुर वचन बोली। उसके चरणों पर सिर झुकाकर, आँचल फैलाकर बोली- हे प्रियतम! क्रोध त्यागकर मेरी बातें सुनो। |
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| चौपाई 6.3: हे नाथ! उसी से बैर करना चाहिए जिसे बुद्धि और बल से परास्त किया जा सके। आपमें और श्री रघुनाथजी में निश्चय ही वैसा ही अंतर है जैसा जुगनू और सूर्य में! |
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| चौपाई 6.4: जिन्होंने (विष्णु के रूप में) अत्यंत शक्तिशाली दैत्यों मधु और कैटभ का वध किया था और जिन्होंने (वराह और नरसिंह के रूप में) दिति के महान पराक्रमी पुत्रों (हिरण्याक्ष और हिरण्यकशिपु) का वध किया था, जिन्होंने (वामन के रूप में) बलि को बाँधा था और जिन्होंने (परशुराम के रूप में) सहस्त्रबाहु का वध किया था, उन्हीं भगवान ने पृथ्वी का भार उतारने के लिए (राम के रूप में) अवतार लिया है! |
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| चौपाई 6.5: हे नाथ! काल, कर्म और जीव जिनके हाथ में हैं, उनका विरोध मत करो। |
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| दोहा 6: (भगवान राम के) चरणों में सिर झुकाकर (उनकी शरण में जाओ) और जानकी को उन्हें सौंप दो। अपने पुत्र को राज्य देकर वन में जाकर भगवान रघुनाथ का भजन करो। |
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| चौपाई 7.1: हे नाथ! श्री रघुनाथजी दीन-दुखियों पर दया करने वाले हैं। उनके शरणागत को बाघ भी नहीं खाता। आपने वह सब किया है जो आपको करना चाहिए था। आपने देवताओं, दानवों, जड़-चेतन सभी पर विजय प्राप्त की है। |
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| चौपाई 7.2: हे दशमुख! ऋषिगण कहते हैं कि चौथी आयु (वृद्धावस्था) में राजा को वन में जाना चाहिए। हे स्वामी! वहाँ (वन में) तुम्हें उनकी आराधना करनी चाहिए जो जगत के रचयिता, पालनकर्ता और संहारकर्ता हैं। |
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| चौपाई 7.3: हे नाथ! सांसारिक सुखों की आसक्ति त्यागकर उस भगवान का भजन करो जो शरणागतों पर प्रेम करते हैं। जिनके लिए बड़े-बड़े ऋषिगण तपस्या करते हैं और राजा लोग अपना राज्य त्यागकर तपस्वी बन जाते हैं। |
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| चौपाई 7.4: वही कोसलधीश श्री रघुनाथजी आप पर कृपा करने के लिए पधारे हैं। हे प्रियतम! यदि आप मेरी बात मान लें, तो आपकी अत्यंत पवित्र और सुंदर कीर्ति तीनों लोकों में फैल जाएगी। |
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| दोहा 7: ऐसा कहकर मंदोदरी ने नेत्रों में करुणा के आँसू भरकर और पति के चरण पकड़कर काँपते हुए शरीर से कहा- हे प्रभु! आप श्री रघुनाथजी का पूजन कीजिए, जिससे मेरा सुहाग चिरस्थायी हो जाए। |
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| चौपाई 8.1: तब रावण ने मन्दोदरी को उठाया और दुष्ट पुरुष उसे अपनी प्रभुता का वृत्तान्त सुनाने लगा- हे प्रिये! सुनो, तुम व्यर्थ ही मुझसे डरती रही हो। बताओ, संसार में मेरे समान योद्धा कौन है? |
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| चौपाई 8.2: मैंने अपनी भुजाओं के बल से वरुण, कुबेर, पवन, यमराज आदि सभी दिक्पालों और यहाँ तक कि काल को भी जीत लिया है। देवता, दानव और मनुष्य, सभी मेरे वश में हैं। फिर तुम्हें इतना भय क्यों हुआ? |
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| चौपाई 8.3: मंदोदरी ने उसे अनेक प्रकार से समझाने का प्रयत्न किया (परन्तु रावण ने उसकी एक भी बात न सुनी) और वह पुनः दरबार में जाकर बैठ गया। मंदोदरी मन ही मन जानती थी कि उसका पति काल के वश में होने के कारण अभिमानी हो गया है। |
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| चौपाई 8.4: सभा में आकर उसने मंत्रियों से पूछा, "शत्रु से युद्ध करने का उपाय क्या है?" मंत्रियों ने कहा, "हे दैत्यराज! हे प्रभु! सुनिए, आप बार-बार क्या पूछ रहे हैं?" |
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| चौपाई 8.5: बताइए, सबसे बड़ा डर क्या है जिस पर विचार करना ज़रूरी है? (डरने की क्या बात है?) मनुष्य, बंदर और भालू हमारा भोजन हैं। |
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| दोहा 8: सबकी बातें कानों से सुनकर (रावण के पुत्र) प्रहस्त ने हाथ जोड़कर कहा- हे प्रभु! नीति के विरुद्ध कोई काम नहीं करना चाहिए, मन्त्रियों में बुद्धि बहुत कम होती है। |
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| चौपाई 9.1: ये सब मूर्खतापूर्ण (चापलूसी भरे) मंत्र केवल ठाकुर (भगवान) को प्रसन्न करने के लिए चापलूसी हैं। हे प्रभु! ऐसी बातें पर्याप्त नहीं होंगी। केवल एक बंदर समुद्र पार करके यहाँ आया था। आज भी सभी लोग मन ही मन उसकी कहानी गाते (याद करते) हैं। |
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| चौपाई 9.2: क्या उस समय तुममें से कोई भूखा नहीं था? (बंदर तो तुम्हारा भोजन हैं) तो तुमने शहर जलाते समय उन्हें पकड़कर क्यों नहीं खाया? इन मंत्रियों ने स्वामी (तुम्हें) ऐसी सलाह दी है जो सुनने में तो अच्छी लगती है, पर बाद में तुम्हें कष्ट देगी। |
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| चौपाई 9.3: जिसने खेल-खेल में समुद्र को बाँध लिया था और जो अपनी सेना सहित सुबेल पर्वत पर उतरा है। हे भाई! बताओ, क्या यही वह मनुष्य है जिसे तुम कहते हो कि खा जाओगे? सब लोग गाल फुलाकर ऐसी-ऐसी बातें कह रहे हैं (पागलों की तरह)! |
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| चौपाई 9.4: हे प्रिय! मेरी बातों को बड़े आदर से (ध्यानपूर्वक) सुनो। मुझे कायर मत समझो। इस संसार में ऐसे बहुत से लोग हैं जो केवल मधुर (मधुर लगने वाले) वचन ही सुनते और कहते हैं। |
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| चौपाई 9.5: हे प्रभु! जो वचन सुनने में कठिन होते हैं, किन्तु बहुत लाभदायक होते हैं, उन्हें बहुत कम लोग सुनते और कहते हैं। नीति सुनो, पहले (उसके अनुसार) दूत भेजो, फिर सीता को लौटा दो और श्री राम से संधि कर लो। |
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| दोहा 9: यदि वे स्त्री को प्राप्त करके लौट आएँ, तो (अनावश्यक रूप से) झगड़ा न बढ़ाओ। अन्यथा (यदि वे न लौटें), हे प्रिये! युद्धभूमि में उनसे (साहसपूर्वक) आमने-सामने युद्ध करो। |
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| चौपाई 10.1: हे प्रभु! यदि तुम मेरी बात मानोगे तो संसार में दोनों ही प्रकार से तुम्हारी कीर्ति होगी। रावण ने क्रोधित होकर अपने पुत्र से कहा- अरे मूर्ख! तुम्हें ऐसी विद्या किसने सिखाई? |
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| चौपाई 10.2: क्या तुम्हारे हृदय में पहले से ही संशय (भय) है? हे पुत्र! तुम बाँस की जड़ में काँटे के समान हो गए हो (तुम मेरे वंश के योग्य या योग्य नहीं हो)। अपने पिता के अत्यंत कठोर और कटु वचन सुनकर प्रहस्त ये कठोर वचन कहकर घर चला गया। |
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| चौपाई 10.3: तुम्हारे लिए भलाई की सलाह तुम्हारे लिए कैसे काम नहीं कर सकती (उसका तुम पर कोई असर कैसे नहीं हो सकता), जैसे मृत्यु से ग्रस्त व्यक्ति के लिए दवा काम नहीं करती। संध्या समय जानकर रावण अपनी बीस भुजाओं को देखता हुआ महल में चला गया। |
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| चौपाई 10.4: लंका की चोटी पर एक बड़ा ही विचित्र महल था। वहाँ नृत्य-संगीत का अखाड़ा हुआ करता था। रावण उस महल में जाकर बैठ गया। किन्नर उसकी स्तुति गाने लगे। |
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| चौपाई 10.5: ताल (करतल), पखावज (मृदंग) और वीणा बजाई जा रही है। कुशल अप्सराएँ नृत्य कर रही हैं। |
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| दोहा 10: वह सैकड़ों इन्द्रियों के समान निरन्तर भोगों में लिप्त रहता है। यद्यपि उस पर श्रीराम जैसा अत्यन्त प्रबल शत्रु भी है, तो भी वह न तो चिंतित होता है और न ही भयभीत। |
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| चौपाई 11a.1: इधर श्री रघुवीर सेना के एक बड़े समूह के साथ सुबेल पर्वत पर उतरे। पर्वत का एक बहुत ऊँचा, अत्यंत सुंदर, समतल और विशेष रूप से चमकीला शिखर देखकर-। |
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| चौपाई 11a.2: वहाँ लक्ष्मणजी ने अपने हाथों से कोमल पत्तों और सुन्दर फूलों से वृक्षों को सजाकर बिछा दिया। उस पर सुन्दर और कोमल मृगचर्म बिछा दिया। दयालु श्री रामजी उसी आसन पर विराजमान हो गए। |
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| चौपाई 11a.3: प्रभु श्री रामजी ने अपना सिर वानरराज सुग्रीव की गोद में रख दिया है। उनके बाईं ओर धनुष और दाईं ओर तरकश है। वे दोनों हाथों से बाणों की धार तेज़ कर रहे हैं। विभीषणजी उनकी बातें सुन रहे हैं और उपदेश दे रहे हैं। |
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| चौपाई 11a.4: परम सौभाग्यशाली अंगद और हनुमानजी नाना प्रकार से भगवान के चरण दबा रहे हैं। लक्ष्मण भगवान के पीछे वीरासन में कमर में तरकश और हाथ में धनुष-बाण लिए बैठे हैं। |
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| दोहा 11a: इस प्रकार कृपा, सौंदर्य और गुणों के धाम श्री रामजी विद्यमान हैं। वे मनुष्य धन्य हैं जो इस ध्यान की ज्योति को सदैव प्रज्वलित रखते हैं। |
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| दोहा 11b: पूर्व दिशा की ओर देखते हुए भगवान श्री राम ने चन्द्रमा को उदित होते देखा। तब उन्होंने सभी से कहा, "चन्द्रमा को देखो। वह सिंह के समान कितना निर्भय है!" |
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| चौपाई 12a.1: पूर्व दिशा में पर्वतरूपी दिशा की गुफा में निवास करते हुए अपार तेज, तेज और बल से युक्त यह सिंहरूपी चन्द्रमा उन्मत्त हाथीरूपी अंधकार के मस्तक को छेदकर वनरूपी आकाश में निर्भय होकर विचरण कर रहा है। |
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| चौपाई 12a.2: आकाश में बिखरे हुए तारे मोतियों के समान हैं, जो रात्रि रूपी सुन्दरी के आभूषण हैं। प्रभु ने कहा- भाइयो! चन्द्रमा में कालापन क्या है? अपनी बुद्धि के अनुसार हमें बताओ। |
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| चौपाई 12a.3: सुग्रीव बोले- हे रघुनाथजी! सुनिए! चंद्रमा में पृथ्वी की छाया दिखाई दे रही है। किसी ने कहा- राहु ने चंद्रमा पर प्रहार किया था। हृदय पर वही काला निशान (चोट का) पड़ा है। |
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| चौपाई 12a.4: कुछ लोग कहते हैं- जब ब्रह्मा ने रति (कामदेव की पत्नी) का मुख बनाया, तो उन्होंने चंद्रमा का सार निकाला (जिससे रति का मुख अत्यंत सुंदर हो गया, लेकिन चंद्रमा के हृदय में एक छिद्र हो गया)। वही छिद्र चंद्रमा के हृदय में मौजूद है, जिसके माध्यम से उसमें आकाश की काली छाया दिखाई देती है। |
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| चौपाई 12a.5: भगवान श्री राम ने कहा- विष चन्द्रमा का अत्यंत प्रिय भाई है, इसीलिए उसने विष को अपने हृदय में स्थान दिया है। अपनी विष से भरी हुई किरणों को फैलाकर वह वियोगी स्त्री-पुरुषों को जलाता रहता है। |
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| दोहा 12a: हनुमानजी बोले- हे प्रभु! सुनिए, चंद्रमा आपके प्रिय सेवक हैं। आपका सुंदर श्यामल रूप चंद्रमा के हृदय में निवास करता है, उसी अंधकार का प्रतिबिंब चंद्रमा में है। |
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| दोहा 12b: पवनपुत्र हनुमानजी की बातें सुनकर बुद्धिमान श्री रामजी हँसे। फिर दक्षिण दिशा की ओर देखकर दयालु प्रभु ने कहा- |
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| चौपाई 13a.1: हे विभीषण! दक्षिण दिशा की ओर देखो, कैसे बादल उमड़-घुमड़ रहे हैं और बिजली चमक रही है। भयंकर बादल मधुर (हल्की) वाणी में गरज रहा है। ज़ोरदार ओलों की वर्षा हो! |
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| चौपाई 13a.2: विभीषण बोले- हे कृपालु! सुनिए, यह न तो बिजली है, न बादल। लंका के शिखर पर एक महल है। वहाँ दशग्रीव रावण (नृत्य-संगीत का) रंगभूमि देख रहा है। |
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| चौपाई 13a.3: रावण ने अपने सिर पर मेघदंबर (बादलों के समान विशाल और काला छत्र) धारण किया हुआ है। मानो काले बादल छाए हुए हों। मंदोदरी के कानों में जो कुंडल झंकृत हो रहे हैं, हे प्रभु! मानो बिजली चमक रही हो। |
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| चौपाई 13a.4: हे देवराज! सुनो, ये अतुलनीय नगाड़े बज रहे हैं। ये मधुर (गर्जन) ध्वनि है। रावण का अभिमान समझकर भगवान मुस्कुराए। उन्होंने धनुष पर प्रत्यंचा चढ़ाकर उस पर बाण चलाया। |
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| दोहा 13a: और एक ही बाण से उसने (रावण का) मुकुट और (मंदोदरी के) कुंडल काट डाले। वे सबकी आँखों के सामने ज़मीन पर गिर पड़े, लेकिन किसी को इसका कारण पता नहीं चला। |
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| दोहा 13b: ऐसा चमत्कार करके श्रीराम का बाण वापस आकर पुनः तरकश में समा गया। मन में यह महान खलबली देखकर रावण का सारा दरबार भयभीत हो गया। |
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| चौपाई 14.1: न भूकम्प आया, न तेज आँधी चली, न किसी ने आँखों से कोई अस्त्र-शस्त्र देखा। (तब ये छत्र, मुकुट और कुण्डल ऐसे गिर पड़े मानो कट गए हों?) सब लोग मन ही मन सोच रहे हैं कि यह तो बड़ा भयंकर अपशकुन है! |
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| चौपाई 14.2: सभा को भयमुक्त देखकर रावण ने हंसकर एक योजना बनाई और ये शब्द कहे - जिसके लिए सिर का गिरना भी सदैव शुभ माना गया है, उसके लिए मुकुट का गिरना अपशकुन कैसे हो सकता है? |
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| चौपाई 14.3: अपने-अपने घर जाकर सो जाओ (डरने की कोई बात नहीं है) तब सब लोग सिर झुकाकर घर चले गए। जब से वह बाली जमीन पर गिरी थी, तब से मंदोदरी का हृदय विचारों से भर गया था। |
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| चौपाई 14.4: आँखों में आँसू और हाथ जोड़कर उसने रावण से कहा- हे मेरे प्रियतम! मेरी विनती सुनो। हे मेरे प्रियतम! श्री राम का विरोध करना छोड़ दो। उन्हें मनुष्य समझकर मन में हठ मत करो। |
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| दोहा 14: मेरे वचनों पर विश्वास करो कि रघुकुल के रत्न श्री रामचन्द्रजी विश्वरूप हैं (यह सम्पूर्ण जगत् उनका ही स्वरूप है)। वेद उनके प्रत्येक अंग में लोकों की कल्पना करते हैं। |
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| चौपाई 15a.1: पाताल (भगवान का विश्वरूप) उनके चरण हैं, ब्रह्मलोक सिर है, अन्य सभी (मध्यवर्ती) लोक उनके शरीर के विभिन्न भागों पर स्थित हैं। प्रचंड काल उनकी भौंहों की गति है। सूर्य नेत्र हैं, मेघों का समूह केश हैं। |
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| चौपाई 15a.2: अश्विनी कुमार उनकी नासिका हैं, रात-दिन उनकी अनंत पलकें (आँखों का झपकना और खुलना) हैं। वेद कहते हैं कि दसों दिशाएँ उनके कान हैं। वायु उनकी श्वास है और वेद उनकी अपनी वाणी हैं। |
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| चौपाई 15a.3: लोभ उसके होठ हैं, यमराज उसके भयानक दाँत हैं। माया उसकी मुस्कान है, दिक्पाल उसकी भुजाएँ हैं। अग्नि उसका मुख है, वरुण उसकी जीभ है। सृजन, पालन और संहार उसके कर्म हैं। |
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| चौपाई 15a.4: अठारह प्रकार की असंख्य वनस्पतियाँ उनके केश हैं, पर्वत उनकी अस्थियाँ हैं, नदियाँ उनकी नाड़ियों का जाल हैं, समुद्र उनका उदर है और नरक उनकी निम्न इन्द्रियाँ हैं। इस प्रकार ईश्वर ही ब्रह्माण्ड हैं, इससे अधिक और क्या कल्पना (चिंतन) की जा सकती है? |
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| दोहा 15a: शिव अहंकार हैं, ब्रह्मा बुद्धि हैं, चन्द्रमा मन हैं और भगवान विष्णु चित्त हैं। भगवान श्री रामजी का यही चेतन और निर्जीव रूप मनुष्य रूप में विराजमान है। |
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| दोहा 15b: हे मेरे प्रियतम, सुनो, ऐसा विचार करो और प्रभु से बैर त्यागकर श्री रघुवीर के चरणों में प्रेम करो, जिससे मेरा सुहाग न छूटे। |
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| चौपाई 16a.1: अपनी पत्नी की बातें सुनकर रावण खूब हँसा (और बोला-) ओह! मोह (अज्ञान) की महिमा बड़ी प्रबल है। स्त्री के स्वभाव के विषय में सभी लोग सत्य ही कहते हैं कि उसके हृदय में सदैव आठ अवगुण निवास करते हैं। |
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| चौपाई 16a.2: साहस, झूठ, चंचलता, छल, भय (कायरता), मूर्खता, अशुद्धता और क्रूरता। आपने शत्रु का सम्पूर्ण (विशाल) रूप गाकर मुझे उसके महान भय के बारे में बताया। |
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| चौपाई 16a.3: हे प्रिय! यह सब (जड़-अचेतन जगत) स्वाभाविक रूप से मेरे अधीन है। आपकी कृपा से अब मैं यह समझ गया हूँ। हे प्रिय! मैं आपकी चतुराई को जान गया हूँ। इस प्रकार (इस बहाने) आप मेरी श्रेष्ठता का बखान कर रहे हैं। |
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| चौपाई 16a.4: हे मृगनयनी! आपके वचन बड़े रहस्यपूर्ण हैं, समझने पर सुख देने वाले हैं और सुनने पर भय से मुक्ति देने वाले हैं। मंदोदरी ने मन में निश्चय किया कि मेरे पति काल के कारण मोहग्रस्त हो गए हैं। |
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| दोहा 16a: इस प्रकार (अनजाने में) रावण जब अनेक प्रकार से मौज-मस्ती कर रहा था, तभी प्रातःकाल हो गया। तब स्वभाव से निर्भय और अभिमान में अंधे हुए लंका के राजा रावण दरबार में गए। |
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| सोरठा 16b: यद्यपि बादल अमृत के समान जल बरसाते हैं, फिर भी बाँस का वृक्ष न तो फूलता है और न ही फल देता है। इसी प्रकार यदि ब्रह्मा के समान ज्ञानी गुरु भी मिल जाए, तो भी मूर्ख के हृदय में ज्ञान नहीं रहता। |
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| चौपाई 17a.1: यहाँ (सुबेल पर्वत पर) श्री रघुनाथजी प्रातःकाल उठे और उन्होंने सब मंत्रियों को बुलाकर उनसे सलाह मांगी कि शीघ्र बताओ, अब क्या करना चाहिए? जाम्बवान् ने श्री रामजी के चरणों में सिर नवाकर कहा- |
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| चौपाई 17a.2: हे सर्वज्ञ! हे सबके हृदय में निवास करने वाले (अंतर्यामी)! हे बुद्धि, बल, तेज, धर्म और गुणों के भंडार! सुनो! मेरी बुद्धि के अनुसार मैं बलिकुमार अंगद को दूत बनाकर भेजने की सलाह देता हूँ! |
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| चौपाई 17a.3: यह उत्तम उपदेश सबको अच्छा लगा। दया के धाम श्री रामजी ने अंगद से कहा- हे बलिपुत्र, हे बलि, बुद्धि और गुणों के धाम! हे प्रिय! तुम मेरे कार्य हेतु लंका जाओ। |
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| चौपाई 17a.4: तुम्हें क्या समझाऊँ? मैं जानता हूँ तुम बहुत चालाक हो। दुश्मन से ऐसे बात करो जिससे हमारा भला हो और उसका भला हो। |
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| सोरठा 17a: प्रभु की आज्ञा मानकर और उनके चरणों की वंदना करके अंगदजी खड़े हो गए (और बोले-) हे प्रभु श्री राम! आप जिस पर कृपा करते हैं, वह गुणों का सागर हो जाता है। |
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| सोरठा 17b: स्वामी, सब कार्य अपने आप ही सिद्ध हो जाते हैं, यह प्रभु का दिया हुआ सम्मान है (जो मुझे अपने कार्य पर भेज रहे हैं)। यह सोचकर राजकुमार अंगद का हृदय आनन्द से भर गया और शरीर पुलकित हो उठा। |
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| चौपाई 18.1: भगवान के चरणों की वंदना करके और प्रभु की महिमा को हृदय में धारण करके, अंगद ने सबको प्रणाम किया और चले गए। प्रभु की महिमा को हृदय में धारण करने वाला वीर बाली पुत्र स्वभावतः निर्भय होता है। |
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| चौपाई 18.2: लंका में प्रवेश करते ही उनकी मुलाकात वहाँ खेल रहे रावण के पुत्र से हुई। बातचीत के दौरान उनमें झगड़ा हो गया (क्योंकि) दोनों ही अत्यंत बलवान थे और दोनों ही युवा थे। |
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| चौपाई 18.3: उसने अंगद को लात मारी। अंगद ने उसका पैर पकड़कर ज़मीन पर पटक दिया। दैत्यों के विशाल योद्धा देखकर इधर-उधर भाग गए। वे भय के मारे चिल्ला भी नहीं सके। |
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| चौपाई 18.4: उन्होंने एक-दूसरे को सच-सच (असली बात) नहीं बताई, यह सोचकर कि वह (रावण का पुत्र) मारा गया, सब चुप रहे। (रावण के पुत्र की मृत्यु जानकर और राक्षसों को भय से भागते देखकर) सारे नगर में कोलाहल मच गया कि वही वानर, जिसने लंका जलाई थी, फिर से लौट आया है॥ |
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| चौपाई 18.5: सब लोग बहुत डर गए और सोचने लगे कि अब भगवान न जाने क्या करेंगे। बिना पूछे ही अंगद को रास्ता बता देते हैं (रावण के दरबार का)। जिसे देखते हैं, डर के मारे मर जाते हैं। |
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| दोहा 18: श्री राम के चरणकमलों का स्मरण करके अंगद रावण के दरबार के द्वार पर गए और वीर, साहसी और बल के स्वरूप अंगद सिंह के गर्व से चारों ओर देखने लगे। |
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| चौपाई 19.1: उसने तुरन्त ही एक राक्षस को भेजकर रावण को अपने आगमन की सूचना दी। यह सुनकर रावण हँसा और बोला- बुलाओ उसे, (देखते हैं) वह बन्दर कहाँ का है। |
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| चौपाई 19.2: आदेश पाते ही अनेक दूत दौड़े और वानरों में हाथी के समान अंगद को बुला लाए। अंगद ने देखा कि रावण ऐसे बैठा है मानो वह काजल का जीवित पर्वत हो! |
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| चौपाई 19.3: भुजाएँ वृक्षों के समान, सिर पर्वतों की चोटियों के समान, शरीर के रोएँ अनेक लताओं के समान, मुख, नाक, आँखें और कान पर्वत की गुफाओं और गुहाओं के समान हैं। |
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| चौपाई 19.4: बालि का अत्यंत बलवान और वीर पुत्र अंगद बिना किसी हिचकिचाहट के सभा में गया। अंगद को देखते ही सभा के सभी सदस्य खड़े हो गए। यह देखकर रावण क्रोध से भर गया। |
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| दोहा 19: जैसे सिंह उन्मत्त हाथियों के समूह में (बिना किसी भय के) विचरण करता है, वैसे ही वह श्री रामजी के पराक्रम का हृदय में स्मरण करके सभा में सिर झुकाकर बैठ गया। |
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| चौपाई 20.1: रावण ने कहा- हे वानर! तुम कौन हो? (अंगद ने कहा-) हे दशग्रीव! मैं श्री रघुवीर का दूत हूँ। मेरे पिता और तुम मित्र थे, अतः हे भाई! मैं तुम्हारे कल्याण के लिए ही आया हूँ। |
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| चौपाई 20.2: आप एक कुलीन परिवार से हैं, आप पुलस्त्य ऋषि के पौत्र हैं। आपने भगवान शिव और ब्रह्मा की अनेक प्रकार से आराधना की है। आपने उनसे वरदान प्राप्त किए हैं और अपने सभी कार्य पूरे किए हैं। आपने सभी लोकपालों और राजाओं पर विजय प्राप्त की है। |
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| चौपाई 20.3: तूने राज-अभिमान या मोहवश जगतजननी सीता का अपहरण किया है। अब मेरे शुभ वचन (मेरी हितकारी सलाह) सुन। (यदि तू उनका पालन करेगा) तो प्रभु श्री राम तेरे सब पापों को क्षमा कर देंगे। |
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| चौपाई 20.4: अपने दांतों के बीच एक तिनका पकड़ो, अपनी गर्दन के नीचे एक कुल्हाड़ी रखो, अपने साथ अपनी पत्नियों और परिवार के सदस्यों को ले जाओ, आदरपूर्वक जानकी को अपने आगे रखो और सारा डर पीछे छोड़ दो। |
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| दोहा 20: और ‘हे रघुवंश के रत्न, शरणागतों के रक्षक श्री रामजी! मेरी रक्षा कीजिए, मेरी रक्षा कीजिए।’ (इस प्रकार प्रार्थना करो।) प्रभु तुम्हारी व्याकुल पुकार सुनते ही तुम्हें निर्भय कर देंगे। |
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| चौपाई 21.1: (रावण ने कहा-) अरे बंदर के बच्चे! सावधानी से बोलो! मूर्ख! क्या तुम देवताओं के शत्रु मुझको नहीं जानते? अरे भाई! अपना और अपने पिता का नाम बताओ। तुम मुझे किस आधार पर मित्र मानते हो? |
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| चौपाई 21.2: (अंगद ने कहा-) मेरा नाम अंगद है, मैं बालि का पुत्र हूँ। क्या तुम उससे कभी मिले हो? अंगद की बात सुनकर रावण थोड़ा सकपका गया (और बोला-) हाँ, मुझे याद है (मुझे याद है), बालि नाम का एक वानर था। |
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| चौपाई 21.3: हे अंगद! क्या तुम बालि के पुत्र हो? हे कुल के नाश करने वाले! तुम अपने कुल के बाँस के लिए अग्नि रूप में जन्मे थे! तुम गर्भ में ही क्यों नहीं मर गए? जब तुम स्वयं को तपस्वियों का दूत कहते थे, तब तुम्हारा जन्म व्यर्थ ही हुआ! |
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| चौपाई 21.4: अब मुझे बालि का कुशल-क्षेम बताओ, वह (इन दिनों) कहाँ है? तब अंगद ने मुस्कराकर कहा- दस (कुछ) दिन बीत जाने पर (स्वयं) बालि के पास जाओ, अपने मित्र को गले लगाओ और उसका कुशल-क्षेम पूछो। |
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| चौपाई 21.5: वह तुम्हें श्री रामजी के विरोध का सब परिणाम बता देगा। अरे मूर्ख! सुनो, जिसके हृदय में श्री रघुवीर नहीं हैं, वही धोखा खा सकता है (उस पर छल की नीति अपना प्रभाव डाल सकती है)। |
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| दोहा 21: यह सत्य है, मैं कुल का नाश करने वाला हूँ और हे रावण! आप कुल के रक्षक हैं। बहरे-अंधे भी ऐसी बातें नहीं कहते, आपके तो बीस आँखें और बीस कान हैं! |
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| चौपाई 22a.1: शिव, ब्रह्मा तथा ऋषियों के समूह का दूत बनकर, जिनके चरणों की वे सेवा करना चाहते हैं, मैंने उनके कुल का नाश कर दिया है। अरे, इतनी बुद्धि होने पर भी क्या तुम्हारा हृदय नहीं फटता? |
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| चौपाई 22a.2: वानर (अंगद) के कठोर वचन सुनकर रावण ने तिरछी नज़र से देखा और कहा- अरे दुष्ट! मैं नीति और धर्म को जानने के कारण तेरे सब कठोर वचन सहन कर रहा हूँ (उनकी रक्षा कर रहा हूँ)। |
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| चौपाई 22a.3: अंगद बोले- "मैंने भी आपकी धर्मनिष्ठा के बारे में सुना है। (अर्थात) आपने दूसरे की स्त्री का अपहरण किया है! और मैंने अपनी आँखों से देखा है कि आपने दूत की रक्षा की। ऐसे धर्म-व्रत का पालन करने वाले आप डूबकर नहीं मरते!" |
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| चौपाई 22a.4: मेरी बहन को बिना नाक-कान के देखकर आपने धर्म का ध्यान करके उसे क्षमा कर दिया! आपकी धार्मिकता सर्वविदित है। मैं भी बहुत भाग्यशाली हूँ कि मुझे आपके दर्शन हुए। |
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| दोहा 22a: (रावण ने कहा-) अरे मूर्ख वानर! बकवास मत करो, अरे मूर्ख! मेरी भुजाओं को देखो। ये राहु हैं जो समस्त लोकपालों के प्रचण्ड बल वाले चन्द्रमा को निगलने के लिए हैं। |
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| दोहा 22b: तब (आपने सुना होगा कि) कैलाश ने भगवान शिव के साथ आकाश रूपी तालाब में मेरी भुजाओं रूपी कमलों पर निवास करके हंस की शोभा प्राप्त की थी। |
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| चौपाई 23a.1: हे अंगद! सुनो, बताओ तुम्हारी सेना में ऐसा कौन योद्धा है जो मुझसे युद्ध कर सके। तुम्हारे स्वामी अपनी पत्नी के वियोग में दुर्बल हो रहे हैं और उनका छोटा भाई उसी पीड़ा से दुःखी और उदास है। |
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| चौपाई 23a.2: तुम और सुग्रीव, दोनों ही नदी के किनारे के वृक्ष हैं। मेरा छोटा भाई विभीषण भी कायर है। मंत्री जाम्बवान बहुत बूढ़ा है। अब वह युद्ध में कैसे जा सकता है? |
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| चौपाई 23a.3: नल और नील तो शिल्पकला जानते हैं (युद्धकला कैसे जानते होंगे?)। हाँ, एक बहुत शक्तिशाली वानर अवश्य है जो पहले आया था और जिसने लंका जलाई थी। यह बात सुनकर बालिपुत्र अंगद ने कहा- |
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| चौपाई 23a.4: हे राक्षसराज! सच-सच बताओ! क्या उस वानर ने सचमुच तुम्हारा नगर जला दिया था? रावण (ऐसे विजयी योद्धा) का नगर एक छोटे से वानर ने जला दिया था। ऐसे वचनों को सुनकर कौन सत्य कहेगा? |
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| चौपाई 23a.5: हे रावण! जिस व्यक्ति की तूने महान योद्धा कहकर प्रशंसा की है, वह तो सुग्रीव का एक छोटा-सा दौड़ता हुआ दूत मात्र है। वह बहुत चलता है, परन्तु वीर नहीं है। हमने उसे केवल समाचार लाने के लिए भेजा था। |
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| दोहा 23a: क्या सचमुच उस वानर ने प्रभु की अनुमति लिए बिना ही तुम्हारा नगर जला दिया था? लगता है इसी भय से वह सुग्रीव के पास न जाकर कहीं छिप गया! |
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| दोहा 23b: हे रावण! तुम सच कह रहे हो। यह सुनकर मुझे ज़रा भी क्रोध नहीं आ रहा। सचमुच, हमारी सेना में कोई भी ऐसा नहीं है जो तुमसे युद्ध करने के योग्य हो। |
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| दोहा 23c: प्रेम और शत्रुता तो उन्हीं से करनी चाहिए जो एक-दूसरे के बराबर हों, यही नीति है। यदि शेर मेंढकों को मार डाले, तो क्या कोई उसकी प्रशंसा करेगा? |
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| दोहा 23d: यद्यपि हे रावण, तुम्हें मारना श्री राम का महान पाप और महान भूल है, किन्तु हे रावण! सुनो, क्षत्रिय जाति का क्रोध अत्यन्त कठिन है। |
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| दोहा 23e: अंगद ने व्यंग्य रूपी धनुष से शब्द बाण चलाकर शत्रु का हृदय जला दिया। वीर रावण उन बाणों को मानो उत्तर रूपी चिमटे से चला रहा है। |
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| दोहा 23f: तब रावण ने हंसकर कहा- बंदर का यह बड़ा गुण है कि वह अपने पालने वाले का अनेक प्रकार से भला करने का प्रयत्न करता है। |
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| चौपाई 24.1: धन्य है वह बंदर जो अपनी शील-हीनता त्यागकर अपने स्वामी के लिए सर्वत्र नाचता है। नाच-कूदकर, लोगों को लुभाकर, वह अपने स्वामी का कल्याण करता है। यही उसके धर्म की पूर्णता है। |
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| चौपाई 24.2: हे अंगद! तुम्हारी जाति तो स्वामीभक्त है (फिर) तुम अपने स्वामी के गुणों का इस प्रकार बखान कैसे नहीं करोगे? मैं गुणों का आदर करने वाला (गुणों का आदर करने वाला) और अत्यंत बुद्धिमान हूँ, इसीलिए तुम्हारी कटु बातों पर ध्यान नहीं देता। |
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| चौपाई 24.3: अंगद बोले, "हनुमान ने मुझे तुम्हारे सद्गुणों के सच्चे बोध के बारे में बताया था। उसने अशोक वन को उजाड़ दिया था, तुम्हारे पुत्र को मार डाला था और नगर को जला दिया था। फिर भी (तुमने सोचा था कि तुम्हारे सद्गुणों के बोध के कारण ही) उसने तुम्हें किसी प्रकार की हानि नहीं पहुँचाई।" |
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| चौपाई 24.4: हे दशग्रीव! आपके इसी सुन्दर स्वरूप का विचार करके मैं थोड़ा ढीठ हो गया हूँ। मैंने स्वयं आकर देखा कि हनुमान ने क्या कहा था, कि आपको न तो लज्जा है, न क्रोध और न ही क्षोभ। |
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| चौपाई 24.5: (रावण ने कहा-) अरे वानर! जब तुझमें इतनी बुद्धि है, तभी तो तूने अपने पिता को खा लिया। ऐसा कहकर रावण हँस पड़ा। अंगद बोले- तेरे पिता को खाने के बाद मैं तुझे भी खा जाता, परन्तु अभी-अभी मेरी समझ में कुछ और ही आया! |
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| चौपाई 24.6: अरे नीच अभिमानी! बालि की विशुद्ध कीर्ति का कारण तुम हो, यह जानते हुए भी मैं तुम्हें नहीं मार रहा हूँ। रावण! बताओ संसार में कितने रावण हैं? जितने रावण मैंने अपने कानों से सुने हैं, उन्हें सुनो। |
| |
| चौपाई 24.7: एक बार रावण बाली को हराने पाताल लोक गया था, तो बच्चों ने उसे अस्तबल में बाँध दिया था। बच्चे खेलते-खेलते उसे पीटते थे। बाली को दया आ गई और उन्होंने उसे आज़ाद कर दिया। |
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| चौपाई 24.8: तभी सहस्रबाहु ने रावण को देखा और उसे एक विशेष प्रकार का (विचित्र) पशु समझकर दौड़कर पकड़ लिया। वह उसे तमाशा दिखाने के लिए घर ले आया। फिर ऋषि पुलस्त्य ने जाकर उसे मुक्त कराया। |
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| दोहा 24: मुझे एक रावण के बारे में बात करने में बहुत झिझक हो रही है - वो तो बाली की गोद में रहा था (बहुत समय तक)। इनमें से आप कौन से रावण हैं? चिढ़ना बंद करो और सच-सच बताओ। |
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| चौपाई 25.1: (रावण ने कहा-) अरे मूर्ख! सुनो, मैं वही शक्तिशाली रावण हूँ, जिसके शस्त्रों का पराक्रम कैलाश पर्वत तक प्रसिद्ध है। जिसका पराक्रम भगवान उमापति महादेवजी तक प्रसिद्ध है, जिन्हें मैंने अपने शीश रूपी पुष्प अर्पित करके पूजा था। |
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| चौपाई 25.2: मैंने अपने मस्तक रूपी कमलों को अपने हाथों से उतारकर भगवान शिव की अनगिनत बार पूजा की है। अरे मूर्ख! मेरी भुजाओं का पराक्रम तो वह दिक्पाल जानता है, जिसका हृदय अभी भी उससे छिदा हुआ है। |
| |
| चौपाई 25.3: दैत्य (दिशाओं के हाथी) मेरी छाती की कठोरता जानते हैं। जब भी मैं उनके पास जाकर बलपूर्वक उनसे भिड़ता, उनके भयानक दाँत मेरी छाती पर कभी नहीं टूटते थे (निशान भी नहीं बना पाते थे), बल्कि छाती छूते ही मूली की तरह टूट जाते थे। |
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| चौपाई 25.4: जब वह चलता है, तो पृथ्वी ऐसे हिलती है जैसे मतवाला हाथी छोटी नाव पर चढ़ जाए! मैं वही विश्वविख्यात और शक्तिशाली रावण हूँ। अरे बकवास करने वाले! क्या तुमने कभी अपने कानों से मेरी बात सुनी है? |
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| दोहा 25: तू उस (महान एवं विश्वविख्यात) रावण को (मुझे) छोटा कहता है और एक मनुष्य की प्रशंसा करता है? अरे दुष्ट, असभ्य, तुच्छ वानर! अब मैं तेरी बुद्धि को समझ गया हूँ। |
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| चौपाई 26.1: रावण के ये वचन सुनकर अंगद क्रोधित होकर बोले- अरे अभिमानी नीच! सोच-समझकर बोल। जिसका फरसा सहस्त्रबाहु की भुजाओं रूपी विशाल वन को जलाने के लिए अग्नि के समान था। |
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| चौपाई 26.2: उसके फरसे के समुद्र के प्रबल प्रवाह में असंख्य राजा डूब गए, उस परशुराम का अभिमान उसे देखते ही मिट गया, अरे अभागे दशशीष! वह कैसा मनुष्य है? |
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| चौपाई 26.3: अरे मूर्ख और अभिमानी! क्या श्री रामचंद्र जी मनुष्य हैं? क्या कामदेव भी धनुर्धर हैं? और क्या गंगा जी नदी हैं? क्या कामधेनु पशु हैं? और क्या कल्पवृक्ष वृक्ष है? क्या अन्न भी दान है? और क्या अमृत रस? |
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| चौपाई 26.4: क्या गरुड़जी पक्षी हैं? क्या शेषजी साँप हैं? हे रावण! क्या चिंतामणि पत्थर है? हे मूर्ख! सुनो, क्या वैकुंठ लोक है? और श्री रघुनाथजी की अनन्य भक्ति का क्या लाभ (और ऐसे ही लाभ) हैं? |
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| दोहा 26: वे आपकी सेना सहित आपका अभिमान चूर करके, अशोक वन को नष्ट करके, नगर को जलाकर और आपके पुत्र को मारकर लौट गए (आप उनका कुछ भी नहीं बिगाड़ सके), हे दुष्ट! क्या हनुमान वानर हैं? |
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| चौपाई 27.1: हे रावण! अपनी चतुराई छोड़कर सुनो। तुम दया के सागर श्री रघुनाथजी का भजन क्यों नहीं करते? हे दुष्ट! यदि तुम श्री रामजी के शत्रु बनोगे, तो ब्रह्मा और रुद्र भी तुम्हें नहीं बचा सकेंगे। |
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| चौपाई 27.2: अरे मूर्ख! व्यर्थ घमंड मत कर। यदि तू श्री राम जी से बैर रखता है, तो तेरी ऐसी दशा होगी कि श्री राम जी के बाण लगते ही वानरों के सामने तेरे सिर भूमि पर गिर पड़ेंगे। |
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| चौपाई 27.3: और भालू और वानर तुम्हारे गेंद जैसे सिरों से चौगान खेलेंगे। जब श्री रघुनाथजी युद्ध में क्रोधित होंगे और उनके बहुत से अत्यंत तीखे बाण छूटेंगे, |
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| चौपाई 27.4: तब क्या तेरा गाल काम करेगा? ऐसा सोचकर उदार (दयालु) श्री रामजी का भजन कर। अंगद के ये वचन सुनकर रावण अत्यन्त क्रोधित हुआ। मानो जलती हुई अग्नि में घी डाल दिया गया हो। |
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| दोहा 27: (उसने कहा- अरे मूर्ख!) कुम्भकर्ण- ऐसा ही मेरा भाई, इन्द्र का शत्रु, प्रसिद्ध मेघनाद मेरा पुत्र है! और तूने मेरे पराक्रम के विषय में सुना ही नहीं कि मैंने सम्पूर्ण चर-अचर जगत पर विजय प्राप्त कर ली है! |
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| चौपाई 28.1: अरे दुष्ट! राम ने वानरों की सहायता से समुद्र पर पुल बनाया, यही उनकी शक्ति है। कई पक्षी भी समुद्र पार करते हैं। लेकिन इससे वे सभी वीर नहीं हो जाते। अरे मूर्ख वानर! सुनो। |
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| चौपाई 28.2: मेरी प्रत्येक भुजा शक्तिरूपी जल से परिपूर्ण उस समुद्र के समान है, जिसमें अनेक वीर देवता और मनुष्य डूब चुके हैं। (बताइए,) ऐसा कौन वीर योद्धा है, जो मेरे इन बीस अथाह और अनंत समुद्रों को पार कर सकेगा? |
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| चौपाई 28.3: अरे दुष्ट! मैंने तो दिक्पालों से भी जल मँगवाया और तू मुझे राजा की महिमा बता रहा है! यदि तेरा स्वामी, जिसका तू बार-बार गुणगान कर रहा है, युद्ध में लड़ने वाला योद्धा है, तो... |
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| चौपाई 28.4: फिर वह दूत क्यों भेजता है? क्या उसे शत्रु से संधि करने में शर्म नहीं आती? पहले मेरी भुजाओं को कैलाश का मंथन करते हुए देख। फिर, हे मूर्ख वानर, अपने स्वामी की स्तुति कर। |
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| दोहा 28: रावण जैसा पराक्रमी कौन है? उसने अपने हाथों से अपने सिर काटकर, हर्षपूर्वक अग्नि में स्वाहा कर दिए! स्वयं गौरीपति शिव इसके साक्षी हैं। |
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| चौपाई 29.1: जब मेरे सिर जल रहे थे, तब मैंने अपने माथे पर रचयिता के वचन लिखे हुए देखे, फिर मनुष्य के हाथों मृत्यु से बचकर, रचयिता के वचनों को झूठा जानकर मैं हंसा। |
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| चौपाई 29.2: यह समझते हुए भी (याद करते हुए) मुझे भय नहीं हो रहा है। (क्योंकि मुझे लगता है) बूढ़े ब्रह्मा ने अपनी भ्रमित बुद्धि के कारण ही यह लिखा है। अरे मूर्ख! अपनी लज्जा और मर्यादा को छोड़कर तू बार-बार मेरे सामने दूसरे योद्धा के बल की बात करता है! |
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| चौपाई 29.3: अंगद बोले- हे रावण! संसार में तुम्हारे समान विनयशील कोई नहीं है। लज्जा तो तुम्हारा स्वाभाविक स्वभाव है। तुम अपने गुणों का कभी बखान नहीं करते। |
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| चौपाई 29.4: सिर काटने और कैलाश उठाने की कथा आपके मन में बस गई थी, इसलिए आपने उसे कई बार सुनाया। आपने अपनी भुजाओं के बल को अपने हृदय में छिपा लिया था, जिससे आपने सहस्रबाहु, बलि और बालि को परास्त किया था। |
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| चौपाई 29.5: अरे मूर्ख! सुनो, अब बस करो। क्या किसी का सिर काट देने से कोई योद्धा हो जाता है? जो भ्रम फैलाता है, उसे योद्धा नहीं कहते, भले ही वो अपने हाथों से अपना पूरा शरीर काट दे! |
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| दोहा 29: अरे मूर्ख! समझने की कोशिश करो। मोह के कारण पतंगे आग में जलकर मर जाते हैं, गधे भारी बोझ लेकर चलते हैं, लेकिन इसी कारण वे बहादुर नहीं कहलाते। |
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| चौपाई 30.1: हे दुष्ट! अब तू उपद्रव मत कर, मेरी बात सुन और अभिमान त्याग दे! हे दशमुख! मैं दूत बनकर (शांति कराने) नहीं आया हूँ। श्री रघुवीर ने मुझे यही विचार करके भेजा है। |
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| चौपाई 30.2: दयालु श्री रामजी बार-बार कहते हैं कि गीदड़ को मारने से सिंह को यश नहीं मिलता। अरे मूर्ख! मैंने प्रभु के वचनों को मन में समझकर (स्मरण करके) ही तेरे कठोर वचन सहन किए हैं। |
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| चौपाई 30.3: अन्यथा मैं तेरा मुख तोड़ देता और सीताजी को बलपूर्वक ले जाता। हे दुष्ट! देवताओं के शत्रु! मुझे तेरे बल का ज्ञान तभी हुआ जब तूने जंगल में किसी दूसरे की पत्नी का अपहरण किया। |
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| चौपाई 30.4: तुम राक्षसों के राजा हो और बड़े अभिमानी हो, परन्तु मैं श्री रघुनाथजी के सेवक (सुग्रीव) का दूत (सेवक का सेवक) हूँ। यदि मैं श्री रामजी का अपमान करने से नहीं डरता, तो तुम्हारे सामने ऐसा तमाशा करूँगा कि- |
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| दोहा 30: अरे मूर्ख! मैं तुझे ज़मीन पर पटककर मार डालूँगा, तेरी सेना को नष्ट कर दूँगा और तेरे गाँव को उजाड़ दूँगा! तेरी जवान पत्नियों समेत जानकी को भी ले जाऊँगा। |
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| चौपाई 31a.1: यदि मैं ऐसा कर भी दूँ, तो इसमें कोई महानता नहीं है। मरे हुए व्यक्ति को मारने में कोई बहादुरी नहीं है। वामपंथी, कामी, कृपण, अत्यंत मूर्ख, अत्यंत दरिद्र, बदनाम, बहुत बूढ़ा। |
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| चौपाई 31a.2: सदैव रोगी, सदैव क्रोध में रहने वाला, भगवान विष्णु से विमुख, वेदों और संतों का विरोधी, केवल अपने शरीर का पोषण करने वाला, दूसरों की निंदा करने वाला और पापों की खान (महापापी) - ये चौदह प्राणी जीवित रहते हुए भी मरे हुए के समान हैं। |
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| चौपाई 31a.3: हे दुष्ट! मैं ऐसा सोचकर तुझे नहीं मारूँगा। अब तू मुझे क्रोध न दिला। अंगद की बात सुनकर राक्षसराज रावण ने अपने होंठ चबा लिए, क्रोध से हाथ मलते हुए कहा- |
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| चौपाई 31a.4: अरे नीच वानर! अब तो तू मरना ही चाहता है! इसीलिए तू छोटे मुँह से बड़ी-बड़ी बातें कर रहा है। अरे मूर्ख वानर! जिसके बल पर तू कटु वचन बोल रहा है, उसमें न तो बल है, न तेज, न बुद्धि, न तेज। |
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| दोहा 31a: उसके पिता ने उसे निकम्मा और अनादरपूर्ण समझकर वन में निर्वासित कर दिया था। उसे दुःख, अपनी युवा पत्नी का वियोग और फिर दिन-रात मुझसे डर लगता है। |
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| दोहा 31b: ऐसे अनेक लोगों के बल पर तुझे गर्व है, राक्षस उन्हें दिन-रात खाते रहते हैं। अरे मूर्ख! हठ छोड़ और समझ। |
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| चौपाई 32a.1: जब उसने श्री रामजी की निन्दा की, तब वानरश्रेष्ठ अंगद अत्यन्त क्रोधित हुए, क्योंकि (शास्त्रों में कहा गया है कि) जो मनुष्य अपने कानों से भगवान विष्णु और शिवजी की निन्दा सुनता है, उसे गौहत्या के बराबर पाप लगता है। |
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| चौपाई 32a.2: वानरों में श्रेष्ठ अंगद ने बड़े जोर से भौंककर क्रोध में भरकर अपनी भुजाओं से पृथ्वी पर प्रहार किया। पृथ्वी काँपने लगी और भयंकर वायु से व्याकुल होकर सभा के सदस्य गिर पड़े और भागने लगे। |
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| चौपाई 32a.3: गिरते समय रावण ने अपना संतुलन संभाला। उसके सबसे सुंदर मुकुट ज़मीन पर गिर गए। उसने कुछ मुकुट उठाकर अपने सिर पर रख लिए और अंगद ने कुछ मुकुट उठाकर प्रभु श्री रामचंद्र की ओर फेंक दिए। |
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| चौपाई 32a.4: मुकुटों को आते देख वानर भाग गए। (वे सोचने लगे) हे भगवन्! क्या ये उल्काएँ दिन में ही गिरने लगी हैं? अथवा रावण ने क्रोध में आकर चार वज्र छोड़े हैं, जो बड़े वेग से आ रहे हैं? |
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| चौपाई 32a.5: भगवान मुस्कुराये और उससे बोले, "डरो मत। ये न तो उल्कापिंड हैं, न वज्र, न केतु या राहु। अरे भाई! ये रावण के मुकुट हैं, जो बाली के पुत्र अंगद ने फेंके हैं।" |
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| दोहा 32a: पवनपुत्र श्री हनुमानजी ने उछलकर उन्हें हाथों में पकड़ लिया और लाकर प्रभु के पास रख दिया। भालू-वानर यह तमाशा देखने लगे। उनका तेज सूर्य के समान था। |
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| दोहा 32b: वहाँ (सभा में) क्रोधित रावण ने अत्यन्त क्रोधित होकर कहा- इस वानर को पकड़कर मार डालो। यह सुनकर अंगद मुस्कुराने लगे। |
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| चौपाई 33a.1: (रावण ने पुनः कहा-) उसे मारकर सभी योद्धा तुरंत दौड़कर जहाँ कहीं भी भालू और वानर मिलें, उन्हें खा जाएँ। पृथ्वी को वानरविहीन कर दें और जाकर दोनों तपस्वी भाइयों (राम-लक्ष्मण) को जीवित पकड़ लाएँ। |
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| चौपाई 33a.2: (रावण के ये क्रोध भरे वचन सुनकर) तब राजकुमार अंगद ने क्रोधित होकर कहा- तुझे शेखी बघारते शर्म नहीं आती! अरे निर्लज्ज! हे कुल का नाश करने वाले! गला काटकर (आत्महत्या करके) मर जा! क्या मेरा बल देखकर भी तेरा हृदय नहीं फटता! |
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| चौपाई 33a.3: हे स्त्रियों के चोर! हे कुमार्ग पर चलने वाले! हे दुष्ट, पापों के पुंज, मंदबुद्धि और कामी! मदोन्मत्त होकर तू कैसी-कैसी गालियाँ बक रहा है? हे दुष्ट राक्षस! तू तो मृत्यु का ग्रास बन गया है! |
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| चौपाई 33a.4: इसका फल तुम्हें तब भुगतना पड़ेगा जब तुम बंदरों और भालुओं का शिकार बनोगे। अरे अभिमानी! क्या राम को मनुष्य कहते ही तुम्हारी ज़बान नहीं गिर जाती? |
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| चौपाई 33a.5: इसमें कोई संदेह नहीं है कि युद्धभूमि में आपके सिरों के साथ आपकी जीभ भी गिरेगी (अकेले नहीं बल्कि)। |
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| सोरठा 33a: हे दशकंध! जिसने बाली को एक ही बाण से मार डाला, वह मनुष्य कैसे हो सकता है? हे नीच जाति, हे मूर्ख! बीस आँखें होते हुए भी तू अंधा है। तेरे जन्म को धिक्कार है। |
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| सोरठा 33b: श्री रामचन्द्र के बाणों का समूह तुम्हारे रक्त का प्यासा है। (वे प्यासे ही रहेंगे) हे कटु वचन बोलने वाले नीच राक्षस! इसी भय से मैं तुम्हें छोड़कर जा रहा हूँ। |
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| चौपाई 34a.1: मैं तुम्हारे दाँत तोड़ने में समर्थ हूँ। परन्तु क्या करूँ? श्री रघुनाथजी ने मुझे आज्ञा नहीं दी। मैं इतना क्रोधित हूँ कि तुम्हारे दसों सिर तोड़कर लंका पर अधिकार करके उसे समुद्र में डुबो देना चाहता हूँ। |
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| चौपाई 34a.2: तुम्हारी लंका तो गूलर के फल के समान है। तुम सब कीड़े-मकोड़े इसमें निर्भय होकर (अज्ञानतावश) रह रहे हो। मैं तो बन्दर हूँ, इस फल को खाने में देर क्यों करता? परन्तु उदार (दयालु) श्री रामचन्द्रजी ने ऐसी आज्ञा नहीं दी। |
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| चौपाई 34a.3: अंगद का तर्क सुनकर रावण मुस्कुराया (और बोला-) अरे मूर्ख! तूने इतना झूठ बोलना कहाँ से सीखा? बालि ने तो कभी ऐसा झूठ नहीं बोला। लगता है तपस्वियों से मिलकर तू धनवान हो गया है। |
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| चौपाई 34a.4: (अंगद ने कहा-) हे बीस भुजाओं वाले! यदि मैं तुम्हारी दस जीभें न उखाड़ लूँ, तो सचमुच मैं विवश हूँ। श्री रामचंद्रजी का पराक्रम समझकर (याद करके) अंगद क्रोधित हो गए और उन्होंने प्रतिज्ञा करके रावण के दरबार में (दृढ़ निश्चय के साथ) पैर रखा। |
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| चौपाई 34a.5: (और कहा-) अरे मूर्ख! यदि तू मेरा पैर हटा दे तो श्री रामजी लौट आएँगे, मैं सीताजी को हार गया हूँ। रावण बोला- हे वीरों! सुनो, बंदर का पैर पकड़कर उसे ज़मीन पर पटक दो। |
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| चौपाई 34a.6: इंद्रजीत (मेघनाद) और अन्य अनेक बलवान योद्धा जहाँ थे, वहीं से प्रसन्नतापूर्वक उठ खड़े हुए। उन्होंने पूरी शक्ति से आक्रमण करने का प्रयत्न किया। किन्तु वे अपने पैर नहीं हिला सके। तब वे सिर झुकाकर अपने-अपने स्थान पर लौट गए। |
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| चौपाई 34a.7: (काकभुशुण्डिजी कहते हैं-) देवताओं के शत्रु (राक्षस) फिर उठकर आक्रमण करते हैं, परंतु हे सर्पों के शत्रु गरुड़जी! अंगद के पैर उनसे वैसे ही नहीं हटते, जैसे बुरे योगी (कामातुर) इरादे वाला मनुष्य मोह रूपी वृक्ष को उखाड़ नहीं सकता। |
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| दोहा 34a: मेघनाद के समान बलवान लाखों वीर योद्धा हर्ष से उठ खड़े हुए और उस पर बार-बार प्रहार करने लगे, परन्तु वह टस से मस न हुआ। फिर लज्जित होकर वे सिर झुकाकर बैठ गए। |
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| दोहा 34b: जिस प्रकार संत का मन लाखों विघ्नों के आने पर भी अपने सिद्धांतों को नहीं छोड़ता, उसी प्रकार वानर (अंगद) के पैर पृथ्वी से नहीं हटते। यह देखकर शत्रु (रावण) का अभिमान नष्ट हो गया! |
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| चौपाई 35a.1: अंगद का पराक्रम देखकर सभी मन ही मन हार गए। तब अंगद की ललकार पर रावण स्वयं खड़ा हो गया। उसने अंगद के पैर पकड़ने चाहे, तो बालि कुमार अंगद ने कहा- मेरे पैर पकड़ने से तुम्हारा उद्धार नहीं होगा! |
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| चौपाई 35a.2: अरे मूर्ख, तू जाकर श्री रामजी के चरण क्यों नहीं छू लेता? यह सुनकर वह अत्यन्त लज्जित होकर लौट आया। उसका सारा तेज लुप्त हो गया। वह ऐसा मन्द पड़ गया जैसे दोपहर के समय चन्द्रमा दिखाई देता है। |
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| चौपाई 35a.3: वह सिर झुकाकर सिंहासन पर बैठ गया। मानो उसने अपनी सारी संपत्ति गँवा दी हो। श्री रामचंद्रजी तो समस्त जगत के प्राणों और आत्माओं के स्वामी हैं। उनसे विमुख होने वाले को शांति कैसे मिल सकती है? |
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| चौपाई 35a.4: (भगवान शिव कहते हैं-) हे उमा! जो श्री रामचन्द्रजी घास को वज्र और वज्र को घास बना देते हैं (अत्यंत दुर्बल को अत्यंत बलवान और अत्यंत बलवान को अत्यंत दुर्बल बना देते हैं), उनकी भौंहों के इशारे मात्र से ही संसार की उत्पत्ति और प्रलय हो जाती है, आप मुझे बताइए, उनके दूत का व्रत कैसे टाला जा सकता है? |
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| चौपाई 35a.5: तब अंगद ने रावण को अनेक प्रकार से उपदेश दिया। परन्तु रावण ने एक न सुनी, क्योंकि उसकी मृत्यु निकट आ गई थी। शत्रु का अभिमान चूर करके अंगद ने उसे प्रभु श्री रामचन्द्र की महिमा सुनाई और फिर राजा बलि का पुत्र यह कहकर चला गया- |
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| चौपाई 35a.6: जब तक मैं तुम्हें युद्धभूमि में द्यूतक्रीड़ा करते हुए न मार डालूँ, तब तक मैं इस बात का बखान कैसे कर सकता हूँ? अंगद ने तो (दरबार में आने से पहले ही) अपने पुत्र को मार डाला था। यह समाचार सुनकर रावण दुःखी हो गया। |
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| चौपाई 35a.7: अंगद की प्रतिज्ञा (सफल) देखकर समस्त राक्षस अत्यंत भयभीत हो गए। |
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| दोहा 35a: शत्रुओं के बल को कुचलकर, बल के भंडार बालिपुत्र अंगदजी ने हर्षपूर्वक आकर श्री रामचन्द्रजी के चरणकमलों को पकड़ लिया। उनका शरीर पुलकित हो रहा था और उनकी आँखें (आनन्द के आँसुओं से) भर आई थीं। |
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| दोहा 35b: संध्या हो गई जानकर दशग्रीव रोता हुआ (दुखी होकर) महल में गया। मन्दोदरी ने रावण को समझाकर पुनः कहा- |
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| चौपाई 36.1: हे कांत! अच्छी तरह सोच-विचार कर लो और फिर इस बुरे विचार को त्याग दो। तुम्हारा और श्री रघुनाथ का युद्ध करना उचित नहीं है। उनके छोटे भाई ने एक छोटी सी रेखा खींच दी थी, तुम उसे भी पार नहीं कर सके, ऐसा तुम्हारा पराक्रम है। |
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| चौपाई 36.2: हे प्रियतम! जिनके दूत के पास ऐसा कार्य है, क्या तुम उन्हें युद्ध में परास्त कर सकोगे? वे वानरों में सिंह (हनुमान) केवल मनोरंजन के लिए समुद्र लांघकर निर्भय होकर तुम्हारी लंका में आ गए! |
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| चौपाई 36.3: उसने रक्षकों को मारकर अशोक वन को नष्ट कर दिया। तुम्हारे सामने ही उसने अक्षय कुमार को मारकर पूरे नगर को जलाकर राख कर दिया। उस समय तुम्हारा बल का अभिमान कहाँ चला गया था? |
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| चौपाई 36.4: अब हे स्वामी! व्यर्थ झूठ मत बोलो (डींग मत हाँको), मेरी बात पर गहराई से विचार करो। हे पति! श्री रघुपति को केवल राजा मत समझो, अपितु उन्हें अग-जगन्नाथ (सभी जीवित और निर्जीव वस्तुओं के स्वामी) और अतुलनीय शक्तिशाली समझो। |
| |
| चौपाई 36.5: श्री राम के बाण का पराक्रम तो तुच्छ मारीच भी जानता था, परन्तु आपने उसकी एक न सुनी। जनक के दरबार में असंख्य राजा थे। आप भी, जो अपार एवं अतुलनीय बलवान थे, वहाँ उपस्थित थे। |
| |
| चौपाई 36.6: वहाँ श्री रामजी ने शिवजी का धनुष तोड़कर जानकी से विवाह किया था, फिर आपने उसे युद्ध में क्यों नहीं हराया? इंद्र का पुत्र जयंत उसके बल को थोड़ा जानता है। श्री रामजी ने उसे पकड़ लिया, केवल उसकी एक आँख फोड़ दी और उसे जीवित छोड़ दिया। |
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| चौपाई 36.7: तुमने शूर्पणखा की हालत देखी है, फिर भी तुम्हें उससे युद्ध करने की बात सोचते हुए ज़रा भी शर्म नहीं आती! |
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| दोहा 36: जिन्होंने अपनी लीला से विराध और खर-दूषण का वध किया, कबंध का भी वध किया तथा जिन्होंने एक ही बाण से बालि को मार डाला, हे दशंध! तुम्हें उनका महत्व समझना चाहिए। |
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| चौपाई 37.1: जो दयालु भगवान् ने खेल-खेल में ही समुद्र को बाँध लिया था और जो अपनी सेना सहित सुबेल पर्वत पर अवतरित हुए थे, जो सूर्यवंश के ध्वजवाहक (कीर्ति बढ़ाने वाले) थे, उन्होंने तुम्हारे हित के लिए दूत भेजा है। |
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| चौपाई 37.2: जिन्होंने सभा के मध्य में आकर तुम्हारे बल को उसी प्रकार मथ डाला, जैसे हाथियों के समूह में सिंह आकर उन्हें टुकड़े-टुकड़े कर देता है, जिनके सेवक अंगद और हनुमान् हैं, जो युद्ध में लड़ने वाले परम दुर्जेय योद्धा हैं। |
| |
| चौपाई 37.3: हे पति! तुम उसे बार-बार मनुष्य कहते हो। तुम व्यर्थ ही मान, ममता और अहंकार का बोझ ढो रहे हो। हे प्रियतम! तुमने श्री राम का विरोध किया और काल के विशेष वश में होने के कारण अब भी तुम्हारे मन में ज्ञान उत्पन्न नहीं होता। |
| |
| चौपाई 37.4: मृत्यु किसी को लाठी से नहीं मारती। वह धर्म, बल, बुद्धि और विचार हर लेती है। हे स्वामी! जिसका अंत समय निकट होता है, वह आपकी तरह भ्रमित हो जाता है। |
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| दोहा 37: आपके दोनों पुत्र मारे गए और नगर जल गया। (जो हो गया सो हो गया) हे प्रियतम! अब भी (इस भूल का) प्रायश्चित करो (श्री राम जी से वैर त्याग दो) और हे नाथ! दया के सागर श्री रघुनाथ जी का भजन करके निर्मल यश कमाओ। |
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| चौपाई 38a.1: स्त्री के बाण जैसे वचन सुनकर वह प्रातःकाल उठकर सभा में गया और अपना सारा भय भूलकर गर्व से भरकर सिंहासन पर बैठ गया। |
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| चौपाई 38a.2: यहाँ (सुबेल पर्वत पर) श्री रामजी ने अंगद को बुलाया। उसने आकर उनके चरणों पर सिर नवाया। बड़े आदर के साथ उसे अपने पास बिठाया और खर के शत्रु दयालु श्री रामजी मुस्कुराते हुए बोले॥ |
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| चौपाई 38a.3: हे बलिपुत्र! मुझे बड़ी जिज्ञासा हो रही है। हे प्रिये! इसीलिए मैं तुमसे सत्य बताने को कह रहा हूँ। रावण राक्षस कुल का गौरव है और उसके अतुलनीय बल का भय समस्त संसार में व्याप्त है। |
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| चौपाई 38a.4: तुमने उसके चारों मुकुट फेंक दिए। हे भाई! बताओ, तुम्हें वे कैसे मिले! (अंगद बोले-) हे सर्वज्ञ! हे शरणागतों को सुख देने वाले! सुनो। ये मुकुट नहीं हैं। ये राजा के चार गुण हैं। |
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| |
| चौपाई 38a.5: हे नाथ! वेद कहते हैं कि साम, दान, दण्ड और भेद - ये चारों राजा के हृदय में निवास करते हैं। ये नीति और धर्म के चार सुन्दर सोपान हैं, (किन्तु रावण में धर्म का अभाव है) ऐसा हृदय में जानकर वह नाथ के पास आया है। |
| |
| दोहा 38a: दशशीर्ष रावण धर्म से रहित, प्रभु पद से विमुख और काल के वश में है, इसलिए हे कोसलराज! सुनिए, वे सद्गुण रावण को छोड़कर आपके पास आ गए हैं। |
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| दोहा 38b: अंगद की परम चतुराई (पूरा कथन) सुनकर उदार श्री रामचंद्रजी हंसने लगे। तब बालिपुत्र ने किले (लंका) का सब समाचार कह सुनाया॥ |
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| चौपाई 39.1: शत्रु का समाचार पाकर श्री रामचन्द्रजी ने सब मन्त्रियों को बुलाया (और कहा-) लंका के चार बड़े और दुर्जेय द्वार हैं। उन पर आक्रमण करने का उपाय सोचो। |
| |
| चौपाई 39.2: तब वानरराज सुग्रीव, ऋषिपति जाम्बवान और विभीषण ने हृदय में सूर्यवंश के गौरव श्री रघुनाथजी का स्मरण किया और विचार करके अपना कर्तव्य निश्चित किया। उन्होंने वानर सेना के चार समूह बनाए। |
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| चौपाई 39.3: और उसने उनके लिए योग्य सेनापति नियुक्त किए। फिर उसने सभी सेनापतियों को बुलाकर उन्हें प्रभु की महिमा का वर्णन किया। यह सुनकर वानर सिंहों की तरह दहाड़ते हुए भागे। |
| |
| चौपाई 39.4: वे प्रसन्नतापूर्वक श्री रामजी के चरणों में सिर झुकाते हैं और सभी वीर योद्धा पर्वतों की चोटियों को पकड़कर दौड़ते हैं। रीछ और वानर गर्जना करते हुए ललकारते हैं, 'कोसलराज श्री रघुवीरजी की जय हो।' |
| |
| चौपाई 39.5: यद्यपि वानरगण लंका को अत्यन्त महान (अजेय) दुर्ग जानते थे, फिर भी वे प्रभु श्री रामचन्द्रजी के पराक्रम से निर्भय होकर आगे बढ़े। चारों दिशाओं से लंका को घेरकर, मानो बादल उसे घेरे हुए हों, वे अपने मुख से नगाड़े और तुरही बजाने लगे। |
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| दोहा 39: अपने अपार बल के कारण वह वानर-भालू सिंह के समान ऊंचे स्वर में दहाड़ने लगा, 'श्रीरामजी की जय हो', 'श्रीलक्ष्मणजी की जय हो', 'वानरराज सुग्रीव की जय हो'। |
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| चौपाई 40.1: लंका में बड़ा कोलाहल मच गया। यह सुनकर अत्यंत अभिमानी रावण बोला, "देखो वानरों की धृष्टता! यह कहकर उसने हँसते हुए राक्षसों की सेना बुलाई।" |
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| चौपाई 40.2: वानर काल के आदेश से यहाँ आए हैं। मेरे सभी राक्षस भूखे हैं। विधाता ने उनके लिए भोजन भेजा है, जबकि वे घर पर बैठे हैं। यह कहकर वह मूर्ख ज़ोर से हँसा (वह बहुत ज़ोर से हँसा)। |
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| चौपाई 40.3: (और कहा-) हे वीरों! तुम सब लोग चारों दिशाओं में जाओ और सब भालुओं और वानरों को पकड़कर खा जाओ। (भगवान शिव कहते हैं-) हे उमा! रावण उस टिटिहरी पक्षी के समान अभिमानी था जो ऊपर की ओर पैर करके सोता है (मानो वह आकाश को थाम लेगा)। |
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| चौपाई 40.4: अनुमति पाकर राक्षसगण अपने हाथों में उत्तम भिन्दिपाल, संगी (भाला), तोमर, गदा, शक्तिशाली कुल्हाड़ी, भाला, दुधारी तलवार, परिघ और पर्वत के टुकड़े लेकर आगे बढ़े। |
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| चौपाई 40.5: जैसे मूर्ख मांसाहारी पक्षी लाल पत्थरों के ढेर पर बिना अपनी चोंच के टूटने का दर्द महसूस किए (पत्थरों से टकराने के कारण) दौड़ते हैं, वैसे ही ये मूर्ख राक्षस भी दौड़े। |
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| दोहा 40: विभिन्न प्रकार के हथियारों और धनुष-बाणों से लैस होकर लाखों बलवान और बहादुर राक्षस योद्धा प्राचीर की प्राचीर पर चढ़ गए। |
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| चौपाई 41.1: वे प्राचीरों की कंगूरों पर कैसे शोभायमान हो रहे हैं, मानो सुमेरु की चोटियों पर बादल बैठे हों। युद्ध के समान ढोल और तुरही बज रहे हैं, जिनकी ध्वनि योद्धाओं के हृदय में युद्ध के लिए उत्साह भर रही है। |
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| चौपाई 41.2: असंख्य तुरहियाँ और नरसिंगे बज रहे हैं, (जिन्हें सुनकर) कायरों के हृदय फट रहे हैं। उसने जाकर बड़े-बड़े शरीर वाले महायोद्धा वानरों और भालुओं के समूह देखे। |
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| चौपाई 41.3: (मैंने देखा कि) वे भालू और बंदर दौड़ रहे हैं, उन्हें खड़ी घाटियों की परवाह नहीं। वे पहाड़ों को तोड़कर रास्ता बना रहे हैं। लाखों योद्धा भौंक रहे हैं और दहाड़ रहे हैं। वे अपने होठों को दांतों से काट रहे हैं और ज़ोर से चिल्ला रहे हैं। |
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| चौपाई 41.4: एक तरफ लोग रावण का जयकारा लगा रहे थे, तो दूसरी तरफ भगवान राम का। जैसे ही 'जय' 'जय' 'जय' का नारा लगा, युद्ध छिड़ गया। राक्षसों ने पहाड़ की चोटियों को ढेर करके गिरा दिया। वानरों ने उछलकर उन्हें पकड़ लिया और अपनी ओर खदेड़ दिया। |
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| छंद 41.1: भयंकर वानर और भालू पर्वतों के टुकड़े उठाकर किले पर फेंकते हैं। वे राक्षसों पर झपटते हैं, उनके पैर पकड़ते हैं, उन्हें भूमि पर पटकते हैं और भागकर उन्हें ललकारते हैं। अत्यन्त फुर्तीले और तेजस्वी वानर और भालू बड़ी फुर्ती से किले पर उछलते-कूदते इधर-उधर महलों में घुसकर श्री रामजी का गुणगान करने लगते हैं। |
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| दोहा 41: तब वानरों ने एक-एक करके सभी राक्षसों को पकड़ लिया और भाग गए। आप ऊपर और राक्षस योद्धा नीचे - इस प्रकार वे (दुर्ग से) भूमि पर गिर पड़े। |
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| चौपाई 42.1: श्री राम के पराक्रम से बलवान वानरों के समूह राक्षस योद्धाओं के समूहों को कुचल रहे हैं। वानर पुनः इधर-उधर किलों पर चढ़ गए और सूर्य के समान तेजस्वी श्री रघुवीर की जय बोलने लगे। |
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| चौपाई 42.2: राक्षसों के समूह ऐसे भाग गए जैसे तेज़ हवा से बादल तितर-बितर हो जाते हैं। लंका नगरी में बड़ा कोलाहल मच गया। बच्चे, स्त्रियाँ और रोगी (लाचारी के कारण) रोने लगे। |
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| चौपाई 42.3: सभी रावण को कोसने लगे कि तूने राज्य करते हुए मृत्यु को निमन्त्रण दिया है। जब रावण ने अपनी सेना को व्याकुल होते सुना, तो उसने अपने योद्धाओं को पीछे हटा दिया और क्रोधित होकर कहा- |
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| चौपाई 42.4: जिस किसी को भी मैं युद्धभूमि से भागते हुए सुनूँगा, उसे मैं स्वयं भयंकर दुधारी तलवार से मार डालूँगा। उसने मेरा सब कुछ खा लिया, सब प्रकार के सुख भोग लिए और अब युद्धभूमि में अपने प्राण गँवा बैठा है! |
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| चौपाई 42.5: रावण के कटु वचन सुनकर सभी योद्धा भयभीत हो गए और लज्जित तथा क्रोधित होकर युद्धभूमि में लौट गए। योद्धा की महिमा युद्ध में शत्रु के सामने प्राण त्यागने में है। तब उन्होंने जीवन का लोभ त्याग दिया। |
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| दोहा 42: सभी योद्धा अनेक अस्त्र-शस्त्र धारण करके जयघोष करते हुए युद्ध करने लगे। उन्होंने भालों और त्रिशूलों से प्रहार करके सभी भालुओं और वानरों को व्याकुल कर दिया। |
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| चौपाई 43.1: (भगवान शिव कहते हैं-) वानर भयभीत होकर भागने लगे, यद्यपि हे उमा! अन्त में विजय उन्हीं की होगी। कोई कहता है- अंगद-हनुमान कहाँ हैं? बलवान नल, नील और द्विविद कहाँ हैं? |
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| चौपाई 43.2: जब हनुमानजी ने अपनी सेना को घबराते हुए सुना, तो वे पश्चिम के सुदृढ़ द्वार पर थे। मेघनाद वहाँ उनसे युद्ध कर रहा था। वह द्वार टूट नहीं रहा था, बड़ी कठिनाई थी। |
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| चौपाई 43.3: तब पवनपुत्र हनुमानजी को बड़ा क्रोध आया। वह मृत्यु के समान योद्धा जोर से दहाड़ता हुआ लंका के किले पर कूद पड़ा और पर्वत लेकर मेघनाद की ओर दौड़ा। |
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| चौपाई 43.4: उन्होंने रथ तोड़ दिया, सारथी को मार डाला और मेघनाद की छाती पर लात मारी। दूसरे सारथी ने मेघनाद को व्याकुल जानकर उसे रथ में बिठाया और तुरंत घर ले आए। |
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| दोहा 43: जब अंगद ने सुना कि पवनपुत्र हनुमान अकेले ही किले में चले गए हैं, तो वानरपुत्र बालि उछल पड़ा और युद्धभूमि में खेलने वाले बंदर की भाँति किले पर चढ़ गया। |
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| चौपाई 44.1: युद्ध में दोनों वानर अपने शत्रुओं पर क्रोधित हो उठे। हृदय में श्री राम की महिमा का स्मरण करते हुए वे दोनों रावण के महल की ओर दौड़े और कोसलराज श्री राम को पुकारने लगे। |
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| चौपाई 44.2: उन्होंने कलश सहित महल को पकड़ लिया और उसे नीचे गिरा दिया। यह देखकर राक्षसराज रावण भयभीत हो गया। सभी स्त्रियाँ अपने-अपने हाथों से छाती पीटने लगीं (और कहने लगीं-) इस बार दो शरारती बंदर (एक साथ) आ गए हैं। |
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| चौपाई 44.3: वे दोनों वानरों जैसी हरकतें करके (धमकाकर) उन्हें डराते हैं और श्री रामचन्द्रजी की सुंदर कथाएँ सुनाते हैं। फिर हाथों में सुवर्ण के खंभे पकड़कर वे (एक-दूसरे से) कहने लगे कि अब उत्पात आरम्भ हो। |
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| चौपाई 44.4: वह दहाड़ता हुआ शत्रु सेना के बीच में कूद पड़ा और अपनी विशाल बाहुबल से उन्हें कुचलने लगा। किसी को लात मारकर, किसी को थप्पड़ मारकर उसने उन्हें सबक सिखाया (और कहा) तुम श्री रामजी को नहीं भजते, इसका यह फल समझो॥ |
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| दोहा 44: वे एक-दूसरे को कुचलते हैं (रगड़कर) और सिरों को तोड़कर फेंक देते हैं। वे सिर रावण के सामने गिरकर ऐसे टूट जाते हैं मानो दही के मटके फूट रहे हों। |
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| चौपाई 45.1: जो भी बड़े-बड़े सरदार (प्रमुख सेनापति) वे पकड़ पाते हैं, उनके चरण पकड़कर प्रभु की ओर फेंक देते हैं। विभीषणजी उनके नाम बताते हैं और श्री रामजी उन्हें अपना धाम (परम पद) भी दे देते हैं॥ |
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| चौपाई 45.2: वे नरभक्षी दुष्ट राक्षस जो ब्राह्मणों का मांस खाते हैं, वे भी उस परम मोक्ष को प्राप्त करते हैं, जिसकी प्रार्थना योगी भी करते हैं (परन्तु सरलता से नहीं मिलती)। (भगवान शिव कहते हैं-) हे उमा! श्री रामजी बड़े कोमल हृदय और करुणा से परिपूर्ण हैं। (वे सोचते हैं कि) राक्षस द्वेष से भी मेरा स्मरण करते हैं। |
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| चौपाई 45.3: हे भवानी! मेरे प्रिय! उनके हृदय में ऐसा जानकर वे उन्हें परम मोक्ष प्रदान करते हैं। हे भवानी! मुझे बताइए कि इनके समान दयालु और कौन है? जो मनुष्य भगवान के स्वरूप के विषय में सुनकर भी मोह त्यागकर उनका भजन नहीं करते, वे अत्यंत मंदबुद्धि और अत्यंत अभागे हैं। |
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| चौपाई 45.4: श्री रामजी ने कहा कि अंगद और हनुमान किले में आ गए हैं। ये दोनों वानर लंका में (उसका विनाश करते हुए) कितने सुन्दर लग रहे हैं, मानो दो मंदराचल समुद्र मंथन कर रहे हों। दोहा: |
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| दोहा 45: अपनी भुजाओं के बल से शत्रु सेना को कुचलते-भटकते हुए, दिन समाप्त होता देख, हनुमान और अंगद दोनों उछल पड़े और बिना किसी थकान या थकावट के, उस स्थान पर पहुँच गए जहाँ प्रभु श्री राम थे। |
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| चौपाई 46.1: उन्होंने प्रभु के चरणकमलों में सिर नवाया। श्रेष्ठ योद्धाओं को देखकर श्री रघुनाथजी हृदय में अत्यंत प्रसन्न हुए। श्री रामजी ने कृपापूर्वक उन दोनों पर दृष्टि डाली, जिससे वे थकान से मुक्त हो गए और अत्यंत प्रसन्न हुए। |
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| चौपाई 46.2: अंगद और हनुमान को चले गए जानकर सभी रीछ-वानर योद्धा लौट आए। संध्या काल का बल पाकर राक्षसों ने रावण का आह्वान करते हुए वानरों पर आक्रमण कर दिया। |
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| चौपाई 46.3: राक्षसों की सेना को आते देख वानर पीछे हट गए और योद्धा इधर-उधर भिड़ गए। दोनों दल बहुत बलवान हैं। योद्धा एक-दूसरे को ललकारते और चुनौती देते हुए लड़ते हैं, कोई भी हार नहीं मानता। |
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| चौपाई 46.4: सभी राक्षस बहुत बहादुर और काले हैं और वानर विशाल और अनेक रंगों वाले हैं। दोनों समूह बलवान हैं और उनमें योद्धाओं की शक्ति समान है। वे क्रोध में लड़ते हैं और खेलते हैं (वीरता दिखाते हैं)। |
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| चौपाई 46.5: (राक्षस और वानर लड़ते हुए प्रतीत होते हैं) मानो वर्षा और शरद ऋतु में वायु द्वारा प्रेरित होकर बहुत से बादल लड़ रहे हों। अपनी सेना को विचलित होते देख, अकम्पन और अतिकाय नामक सेनापतियों ने माया रची। |
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| चौपाई 46.6: क्षण भर में घोर अँधेरा छा गया। खून, पत्थर और राख की बारिश होने लगी। |
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| दोहा 46: दसों दिशाओं में घोर अंधकार देखकर वानरों की सेना में भगदड़ मच गई। एक को दूसरा दिखाई नहीं दे रहा था, सब इधर-उधर पुकार रहे थे। |
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| चौपाई 47.1: श्री रघुनाथजी को सारा भेद ज्ञात हो गया। उन्होंने अंगद और हनुमान को बुलाकर सारा समाचार सुनाया। यह सुनकर दोनों वानरश्रेष्ठ क्रोधित होकर उनकी ओर दौड़े। |
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| चौपाई 47.2: तब दयालु श्री राम ने मुस्कुराते हुए धनुष पर प्रत्यंचा चढ़ाकर अग्निबाण चलाया, जिससे प्रकाश हो गया और अंधकार नष्ट हो गया। जैसे ज्ञान के उदय होने पर सभी संशय नष्ट हो जाते हैं। |
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| चौपाई 47.3: प्रकाश पाकर रीछ-वानर थकान और भय से मुक्त होकर प्रसन्नतापूर्वक दौड़ने लगे। हनुमान और अंगद युद्ध में गर्जना करने लगे। उनकी जयजयकार सुनकर राक्षस भाग गए। |
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| चौपाई 47.4: भागते हुए राक्षस योद्धाओं को बंदर और भालू पकड़कर ज़मीन पर पटक देते हैं और अद्भुत करतब दिखाते हैं (अपना युद्ध कौशल दिखाते हैं)। वे उन्हें पैरों से पकड़कर समुद्र में फेंक देते हैं। वहाँ मगरमच्छ, साँप और मच्छर उन्हें पकड़कर खा जाते हैं। |
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| दोहा 47: कुछ मारे गए, कुछ घायल हुए, कुछ भागकर किले पर चढ़ गए। रीछ-वानर (वीर) अपने बल से शत्रु सेना को व्याकुल करके दहाड़ रहे हैं। |
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| चौपाई 48a.1: रात्रि जानकर वानरों की चारों सेनाएँ (टुकड़ियाँ) उस स्थान पर आ पहुँचीं जहाँ कोसलराज श्री रामजी थे। श्री रामजी ने जैसे ही सब पर कृपा दृष्टि डाली, ये वानर थकान से मुक्त हो गए। |
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| चौपाई 48a.2: वहाँ (लंका में) रावण ने अपने मंत्रियों को बुलाकर मारे गए योद्धाओं का हाल बताया। (उसने कहा-) वानरों ने आधी सेना मार डाली! अब जल्दी बताओ, क्या करना चाहिए? |
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| चौपाई 48a.3: माल्यवंत नाम का एक बहुत बूढ़ा राक्षस था। वह रावण की माता (अर्थात् उसके नाना) का पिता और एक महान मंत्री था। उसने बहुत ही पवित्र ज्ञानपूर्ण वचन कहे थे - हे प्रिये! मेरी भी बात सुनो। |
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| चौपाई 48a.4: जब से तुमने सीता का हरण किया है, तब से इतने अपशकुन हो चुके हैं कि उनका वर्णन नहीं किया जा सकता। जिन श्री राम की महिमा वेदों और पुराणों में गाई गई है, उनसे विमुख होकर किसी को सुख नहीं मिला है। |
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| दोहा 48a: वही भगवान जिन्होंने हिरण्याक्ष को उसके भाई हिरण्यकशिपु और शक्तिशाली मधु-कैटभ के साथ मार डाला था, वे दया के सागर (राम के रूप में) के रूप में अवतरित हुए हैं। |
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| मासपारायण 25: पच्चीसवाँ विश्राम |
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