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मासपारायण 17: सत्रहवाँ विश्राम
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| चौपाई 117.1: हे सुमुखी! मुझे बताओ कि तुम्हारा यह पुरुष कौन है, जो अपनी सुन्दरता से करोड़ों कामदेवों को भी लज्जित करता है? ऐसी प्रेममयी और सुन्दर वाणी सुनकर सीताजी लज्जित हो गईं और मन ही मन मुस्कुराने लगीं। |
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| चौपाई 117.2: उन्हें देखकर गौर वर्ण वाली सीताजी (संकोचपूर्वक) पृथ्वी की ओर देखती हैं। वे दोनों ओर के संकोच के कारण संकोच कर रही हैं (अर्थात् एक तो वे इसलिए संकोच कर रही हैं कि गाँव की स्त्रियाँ दुःखी हो रही हैं, और दूसरी वे लज्जा के कारण संकोच कर रही हैं)। हिरण के बच्चे के समान नेत्रों वाली और कोयल के समान वाणी वाली सीताजी संकोच करते हुए प्रेमपूर्वक मधुर वचन बोलीं- |
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| चौपाई 117.3: ये जो सहज स्वभाव वाले, सुन्दर और गौर वर्ण वाले हैं, इनका नाम लक्ष्मण है, ये मेरे छोटे देवर हैं। तब सीताजी ने (लज्जा के मारे) अपने चन्द्रमा के समान मुख को पल्लू से ढक लिया और भौंहें टेढ़ी करके अपने प्रियतम (श्री रामजी) की ओर देखकर बोलीं, |
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| चौपाई 117.4: सीताजी ने खंजन पक्षी के समान सुंदर नेत्रों को तिरछा करके इशारों से बताया कि वे (श्री रामचंद्रजी) मेरे पति हैं। यह जानकर गाँव की सभी युवतियाँ ऐसी प्रसन्न हुईं मानो गरीबों ने बहुत सारा धन लूट लिया हो। |
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| दोहा 117: वह बड़े प्रेम से सीताजी के चरणों पर गिरकर उन्हें अनेक प्रकार से आशीर्वाद देती है (उनकी कुशल-क्षेम पूछती है) कि जब तक शेषजी के सिर पर पृथ्वी रहेगी, तब तक तुम सदैव सुहागन बनी रहोगी। |
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| चौपाई 118.1: और पार्वतीजी के समान अपने पति को प्रिय बनो। हे देवी! हम पर अपनी कृपा बनाए रखना। हम आपसे बार-बार हाथ जोड़कर प्रार्थना करते हैं कि आप पुनः इसी मार्ग से लौटें। |
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| चौपाई 118.2: और हमें अपनी दासियाँ समझकर दर्शन दीजिए। सीताजी ने उन सबको प्रेम की प्यासी देखकर मधुर वचन बोलकर उन्हें संतुष्ट किया। मानो चाँदनी ने कुमुदिनी को खिलाकर उनका पोषण किया हो। |
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| चौपाई 118.3: उसी समय श्री रामचन्द्रजी का मार्ग जानकर लक्ष्मणजी ने कोमल वाणी में लोगों से मार्ग पूछा। यह सुनकर स्त्री-पुरुष दुःखी हो गए। उनके शरीर रोमांचित हो गए और (वियोग की संभावना के कारण) प्रेम से उनके नेत्रों में आँसू भर आए। |
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| चौपाई 118.4: उसकी खुशी गायब हो गई और वह उदास हो गया, मानो भगवान उसका दिया हुआ धन छीन रहे हों। कर्म के क्रम को समझते हुए, उसने धैर्य रखा और एक अच्छा निर्णय लेकर, सबसे आसान रास्ता बताया। |
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| दोहा 118: तब श्री रघुनाथजी ने लक्ष्मणजी और जानकीजी के साथ जाकर मीठे वचनों से सबको लौटा दिया, परन्तु उनके हृदय को अपने में ही लगा लिया॥ |
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| चौपाई 119.1: लौटते समय वे स्त्री-पुरुष मन ही मन बहुत पछताते और भाग्य को दोष देते हुए एक-दूसरे से कहते हैं, "भगवान के सारे काम गलत हैं।" |
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| चौपाई 119.2: वह विधाता सर्वथा निरंकुश (स्वतन्त्र), निर्दयी और निर्भय है, जिसने चन्द्रमा को रोगी (बढ़ता और घटता हुआ) और कलंकित कर दिया, कल्पवृक्ष को वृक्ष बना दिया और समुद्र को खारा बना दिया। उसी ने इन राजकुमारों को वन में भेजा है। |
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| चौपाई 119.3: जब विधाता ने उन्हें निर्वासित किया है, तब उसने व्यर्थ ही सुख-सुविधाएँ उत्पन्न की हैं। जब वे बिना जूतों (नंगे पैर) के सड़क पर चल रहे हैं, तब विधाता ने व्यर्थ ही अनेक वाहन (सवारी) उत्पन्न किए हैं। |
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| चौपाई 119.4: जब वे ज़मीन पर कुशा और पत्ते बिछाकर लेटे रहते हैं, तो विधाता उनके लिए सुंदर बिछौने क्यों बनाता है? जब विधाता ने उन्हें बड़े-बड़े पेड़ों के नीचे रहने की जगह दी, तो उसने उजले महल बनाने में अपनी मेहनत बर्बाद कर दी। |
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| दोहा 119: जब ये सुन्दर और अत्यन्त कोमल होकर ऋषियों के समान छाल के वस्त्र धारण करते हैं और जटाधारी हैं, तब विधाता ने व्यर्थ ही नाना प्रकार के आभूषण और वस्त्र बनाए हैं। |
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| चौपाई 120.1: जो लोग इन कंद-मूल और फलों को खाते हैं, उनके लिए इस संसार में अमृत आदि अन्न व्यर्थ है। कुछ लोग कहते हैं कि ये स्वभाव से ही सुन्दर हैं (इनका सौन्दर्य और माधुर्य नित्य और स्वाभाविक है)। ये स्वतः प्रकट हुए हैं, ब्रह्मा ने इन्हें नहीं बनाया। |
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| चौपाई 120.2: जहाँ तक वेदों में सृष्टिकर्ता के उन कार्यों का वर्णन है जो हमारे कान, आँख और मन से अनुभव होते हैं, चौदहों लोकों में खोजकर देखो कि ऐसे स्त्री-पुरुष कहाँ मिलते हैं? (वे कहीं नहीं मिलते, इससे सिद्ध होता है कि वे सृष्टिकर्ता के चौदह लोकों से भिन्न हैं और आपकी अपनी महिमा से ही सृष्टि हुई है)। |
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| चौपाई 120.3: उन्हें देखकर विधाता का हृदय मोहित (मुग्ध) हो गया, तब उन्होंने दूसरे स्त्री-पुरुषों को भी उनके समान बनाने का प्रयास किया। उन्होंने बहुत परिश्रम किया, परन्तु उनमें से कोई भी उनकी अपेक्षा पूरी नहीं हुई (नहीं हुई)। इसी ईर्ष्या के कारण उन्होंने उन्हें वन में लाकर छिपा दिया। |
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| चौपाई 120.4: कुछ लोग कहते हैं - हमें ज़्यादा कुछ नहीं पता। हाँ, हम अपने आपको (जो उनके दर्शन कर रहे हैं) बहुत धन्य ज़रूर मानते हैं और हमारी समझ में तो जिन्होंने उन्हें देखा है, जो देख रहे हैं और जो देखेंगे, वे भी बहुत पुण्यात्मा हैं। |
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| दोहा 120: इस प्रकार मीठे वचन बोलने से सबके नेत्रों में (प्रेम के) आँसू भर आते हैं और वे कहते हैं कि ये इतने नाजुक शरीर वाले लोग ऐसे कठिन मार्ग पर कैसे चलेंगे? |
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| चौपाई 121.1: स्त्रियाँ स्नेह के कारण व्याकुल हो जाती हैं। मानो शाम के समय चकवी (पक्षी) सो रही हो (भविष्य के वियोग की पीड़ा से)। (वह दुःखी हो रही है)। उनके चरणकमलों को कोमल और मार्ग को कठिन जानकर, वह दुःखी हृदय से शुभ वचन कहती है- |
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| चौपाई 121.2: धरती सिकुड़ जाती है, जैसे उनके कोमल और लाल चरणों का स्पर्श पाकर हमारा हृदय सिकुड़ जाता है। यदि जगदीश्वर ने उन्हें वनवास दिया था, तो उन्होंने पूरे मार्ग को पुष्पों से क्यों नहीं भर दिया? |
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| चौपाई 121.3: हे सखा! यदि हम ब्रह्मा से उन्हें माँगें, तो (उनसे माँगकर) उन्हें अपनी आँखों में रखना चाहिए! जो स्त्री-पुरुष इस अवसर पर नहीं आए, वे श्री सीताराम जी के दर्शन नहीं कर सके। |
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| चौपाई 121.4: उनकी सुन्दरता की चर्चा सुनकर वे बेचैन हो जाते हैं और पूछते हैं, "भैया! अब तक वे कितनी दूर चले गए?" और जो समर्थ होते हैं, वे दौड़कर जाते हैं और उनके दर्शन करके अपने जन्म का परम फल पाकर अत्यन्त प्रसन्न होकर लौटते हैं। |
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| दोहा 121: असहाय स्त्रियाँ (गर्भवती स्त्रियाँ, प्रसूता स्त्रियाँ आदि), बालक और वृद्ध हाथ मलते हैं और (दर्शन न पाने का) पश्चाताप करते हैं। इस प्रकार श्री रामचंद्रजी जहाँ-जहाँ जाते हैं, वहाँ-वहाँ के लोग प्रेम के वशीभूत हो जाते हैं॥ |
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| चौपाई 122.1: सूर्यकुल के कमल को खिलने वाले चन्द्रमा के रूप में श्री रामचन्द्रजी के दर्शन करके गाँव-गाँव में ऐसा ही आनन्द होता है। जो लोग (वनवास का) समाचार सुनते हैं, वे राजा-रानी (दशरथ और कैकेयी) को दोष देते हैं। |
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| चौपाई 122.2: कोई कहता है, "राजा बहुत अच्छे हैं, जिन्होंने हमें अपनी आँखों का लाभ दिया है। स्त्री-पुरुष सभी एक-दूसरे से सरल, प्रेमपूर्ण और सुंदर बातें कह रहे हैं।" |
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| चौपाई 122.3: (वे कहते हैं-) धन्य हैं वे माता-पिता जिन्होंने उन्हें जन्म दिया। धन्य है वह नगर जहाँ से वे आए। धन्य है वह देश, पर्वत, वन और गाँव और धन्य है वह स्थान जहाँ वे जाते हैं। |
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| चौपाई 122.4: ब्रह्मा ने जिन्हें (श्री रामचंद्रजी को) सब प्रकार से प्रिय हैं, उनकी सृष्टि करके सुख पाया है। पथिक श्री राम-लक्ष्मण की सुन्दर कथा सारे मार्ग और वन में फैल गई है। |
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| दोहा 122: रघुकुल के कमल को प्रफुल्लित करने वाले सूर्य श्री राम, सीता और लक्ष्मण के साथ मार्ग में प्रजा को सुख देते हुए, वन को देखते हुए भी जा रहे हैं। |
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| चौपाई 123.1: श्री रामजी आगे हैं, लक्ष्मणजी पीछे शोभायमान हैं। दोनों ही तपस्वी वेश में अत्यंत सुंदर लग रहे हैं। उनके बीच सीताजी शोभायमान हैं, जैसे ब्रह्म और जीव के बीच माया शोभायमान है! |
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| चौपाई 123.2: फिर मैं अपने मन में बसी हुई छवि का वर्णन करता हूँ - मानो रति (कामदेव की पत्नी) बसंत ऋतु और कामदेव के बीच शोभा पा रही हो। फिर मैं अपने हृदय में खोजकर उपमा देता हूँ, मानो रोहिणी (चंद्रमा की पत्नी) बुध (चंद्रमा के पुत्र) और चंद्रमा के बीच शोभा पा रही हो। |
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| चौपाई 123.3: सीताजी प्रभु के चरणचिह्नों से पैर न लग जाए, इस भय से भगवान श्री रामजी के दो चरणचिह्नों (जो भूमि पर अंकित हैं) के बीच में पैर रखकर मार्ग पर चल रही हैं और लक्ष्मणजी (मर्यादा की रक्षा के लिए) सीताजी और श्री रामचंद्रजी दोनों के चरणचिह्नों से बचते हुए दाहिनी ओर चल रहे हैं। |
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| चौपाई 123.4: श्री राम, लक्ष्मण और सीता का मनोहर प्रेम वाणी का विषय नहीं है (अर्थात् वह अवर्णनीय है), फिर उसका वर्णन कैसे किया जा सकता है? उस छवि को देखकर पशु-पक्षी भी प्रेम में (आनंद में) मग्न हो जाते हैं। श्री रामचंद्रजी ने पथिक रूप धारण करके उनके हृदयों को भी चुरा लिया है। |
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| दोहा 123: जिसने भी प्रिय यात्री सीताजी सहित उन दोनों भाइयों को देखा, वे भव के दुर्गम मार्ग (जन्म-मृत्यु के संसार में भटकने का भयानक मार्ग) को बिना किसी प्रयास और आनंद के साथ पार कर गए (अर्थात वे जन्म-मृत्यु के चक्र से सहज ही मुक्त हो गए)। |
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| चौपाई 124.1: आज भी यदि किसी के हृदय में, स्वप्न में भी, तीनों यात्री लक्ष्मण, सीता और राम निवास करने आ जाएं, तो उसे भी श्री राम के परम धाम का मार्ग मिल जाएगा, जो विरले ही ऋषियों को मिलता है। |
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| चौपाई 124.2: तब श्री रामचन्द्रजी ने सीताजी को थका हुआ जानकर और पास में ही एक वटवृक्ष और शीतल जल देखकर उस दिन वहीं ठहर गए। कंद, मूल और फल खाकर (रात भर वहीं रहकर) और प्रातः स्नान करके श्री रघुनाथजी आगे चले। |
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| चौपाई 124.3: सुन्दर वन, तालाब और पर्वत देखकर भगवान श्री रामचन्द्रजी वाल्मीकिजी के आश्रम में आये। श्री रामचन्द्रजी ने देखा कि ऋषि का निवास स्थान अत्यन्त सुन्दर है, जहाँ सुन्दर पर्वत, वन और पवित्र जल हैं। |
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| चौपाई 124.4: सरोवरों में कमल के फूल खिल रहे हैं, वनों में वृक्षों में कलियाँ खिल रही हैं, मधुपान से मतवाले भौंरे मधुर ध्वनि कर रहे हैं, अनेक पशु-पक्षी शोर मचा रहे हैं, शत्रुता से रहित होकर आनन्दपूर्वक विचरण कर रहे हैं। |
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| दोहा 124: पवित्र और सुन्दर आश्रम को देखकर कमलनेत्र श्री रामचन्द्र जी बहुत प्रसन्न हुए। श्री राम जी का आगमन सुनकर रघुवंशियों में श्रेष्ठ ऋषि वाल्मीकि जी उनका स्वागत करने के लिए आगे आए। |
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| चौपाई 125.1: श्री रामचंद्रजी ने मुनि को प्रणाम किया। श्रेष्ठ ब्राह्मण मुनि ने उन्हें आशीर्वाद दिया। श्री रामचंद्रजी की छवि देखकर मुनि के नेत्र शीतल हो गए। मुनि उन्हें आदरपूर्वक आश्रम में ले आए। |
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| चौपाई 125.2: अपने प्रिय अतिथियों को देखकर महर्षि वाल्मीकि ने उनके लिए मीठे कंद-मूल और फल मँगवाए। सीता, लक्ष्मण और राम ने फल खाए। फिर ऋषि ने उन्हें विश्राम के लिए सुन्दर स्थान बताए। |
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| चौपाई 125.3: (ऋषि श्री राम जी के पास बैठे हैं और अपने नेत्रों से उनके शुभ रूप को देखकर वाल्मीकि जी बहुत प्रसन्न हो रहे हैं। तब श्री रघुनाथ जी ने अपने कमल के समान हाथ जोड़कर कानों को सुख देने वाले मधुर वचन बोले। |
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| चौपाई 125.4: हे मुनिनाथ! आप भूत, वर्तमान और भविष्य तीनों को देखने वाले हैं। आपके लिए तो यह सारा जगत् हथेली पर रखे बेर के समान है। ऐसा कहकर भगवान श्री रामचंद्रजी ने रानी कैकेयी द्वारा उन्हें वनवास दिए जाने का वृत्तांत विस्तारपूर्वक सुनाया। |
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| दोहा 125: (और कहा-) हे प्रभु! (पिता की आज्ञा का पालन करना, माता का हित करना, भरत जैसे (प्रेमी और धर्मपरायण) भाई का राजा होना और फिर मुझे आपका दर्शन होना, यह सब मेरे ही पुण्य का प्रभाव है। |
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| चौपाई 126.1: हे मुनिराज! आज आपके चरणों के दर्शन से हमारे सारे पुण्य सफल हो गए (हमें अपने सभी पुण्यों का फल मिल गया)। अब जहाँ आप आज्ञा दें और जहाँ कोई मुनि व्याकुल न हो। |
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| चौपाई 126.2: क्योंकि जो राजा ऋषियों और तपस्वियों को पीड़ा पहुँचाते हैं, वे (अपने बुरे कर्मों के कारण) बिना अग्नि के ही जलकर भस्म हो जाते हैं। ब्राह्मणों का संतोष ही समस्त मंगलों का मूल है और भूदेव ब्राह्मणों का क्रोध लाखों कुलों का नाश कर देता है। |
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| चौपाई 126.3: हे दयालु! मेरे हृदय में ऐसा समझकर आप मुझे वह स्थान बताइए, जहाँ मैं लक्ष्मण और सीता के साथ जाकर पत्तों और घास की एक सुन्दर कुटिया बनाकर कुछ समय तक रहूँ। |
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| चौपाई 126.4: श्री राम जी के सरल और सीधे वचन सुनकर मुनि वाल्मीकि बोले- धन्य! धन्य! हे रघुकुल के ध्वजवाहक! आप ऐसा क्यों नहीं कहते? आप सदैव वेदों की मर्यादा का पालन (रक्षा) करते हैं। |
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| छंद 126.1: हे राम! आप वेदों के रक्षक और जगदीश्वर हैं तथा जानकी (आपका स्वरूप) माया है, जो दया के भंडार होने के कारण आपके सान्निध्य में रहकर जगत की रचना, पालन और संहार करती हैं। जो सहस्त्र मुख वाले सर्पों के स्वामी हैं और जो पृथ्वी को अपने मस्तक पर धारण करते हैं, वही समस्त जड़-चेतन के स्वामी शेषजी और लक्ष्मण हैं। देवताओं के कार्य के लिए आप राजा का रूप धारण करके दुष्ट दैत्यों की सेना का विनाश करने गए हैं। |
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| सोरठा 126: हे राम! आपका स्वरूप शब्दों से परे, बुद्धि से परे, अव्यक्त, अनिर्वचनीय और अनंत है। वेद निरंतर 'नेति-नेति' कहकर उसका वर्णन करते हैं। |
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| चौपाई 127.1: हे राम! यह जगत् दृश्यमान है, आप इसके द्रष्टा हैं। ब्रह्मा, विष्णु और शंकर को नचाने वाले आप ही हैं। जब वे ही आपके तत्त्व को नहीं जानते, तो फिर आपको और कौन जान सकेगा? |
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| चौपाई 127.2: आपको वही जानता है, जिसे आप जान लेते हैं और जिसे आप जान लेते हैं, वह आपका स्वरूप हो जाता है। हे रघुनंदन! हे भक्तों के हृदय को शीतल करने वाले चंदन! आपकी कृपा से ही भक्त आपको जान पाते हैं। |
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| चौपाई 127.3: आपका शरीर चैतन्य और आनन्द से युक्त है (यह मायामय नहीं है, प्रकृति के पाँच महाभूतों से बना है और कर्मों से बंधा हुआ है, तथा समस्त दोषों (जन्म-मृत्यु, वृद्धि-क्षय आदि) से रहित है), इस रहस्य को केवल सुपात्र ही जानते हैं। आपने देवताओं और ऋषियों के कार्य के लिए (दिव्य) मानव शरीर धारण किया है और आप स्वाभाविक (साधारण) राजा की भाँति बोलते और कार्य करते हैं। |
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| चौपाई 127.4: हे राम! आपके चरित्रों को देखकर और सुनकर मूर्ख लोग मोहित हो जाते हैं और बुद्धिमान लोग प्रसन्न होते हैं। आप जो कुछ कहते और करते हैं, वह सब सत्य (ठीक) है, क्योंकि जैसा आप कर्म करते हैं, वैसा ही नृत्य करना चाहिए (इस समय आप मनुष्य रूप में हैं, अतः मनुष्य जैसा आचरण करना ही उचित है)। |
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| दोहा 127: तुमने मुझसे पूछा था कि मुझे कहाँ रहना चाहिए? लेकिन मैं तुमसे यह पूछने में हिचकिचा रहा हूँ कि तुम मुझे वह जगह बताओ जहाँ तुम नहीं हो। फिर मैं तुम्हें रहने की जगह बता दूँगा। |
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| चौपाई 128.1: ऋषि के प्रेम भरे वचन सुनकर, रहस्य खुलने के भय से श्री राम सकुचाते हुए मुस्कुराए। वाल्मीकि मुस्कुराए और पुनः प्रेम-अमृत से सराबोर मधुर वचन बोले। |
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| चौपाई 128.2: हे रामजी! सुनिए, अब मैं आपको वह स्थान बताता हूँ जहाँ आपको, सीताजी और लक्ष्मणजी को रहना चाहिए। जिनके कानों में समुद्र के समान आपकी सुंदर कथाओं की अनेक सुंदर नदियाँ बहेंगी। |
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| चौपाई 128.3: जो लोग अपने आपको भरते रहते हैं, किन्तु कभी पूर्णतया तृप्त नहीं होते, उनके हृदय ही आपके लिए सुन्दर घर हैं और जिन्होंने अपनी आँखों को चातक बना लिया है, वे आपके दर्शनरूपी बादल को देखने के लिए सदैव आतुर रहते हैं। |
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| चौपाई 128.4: और जो लोग विशाल नदियों, समुद्रों और सरोवरों का अनादर करते हैं और आपकी शोभा (रूपरूपी बादलों) के जल की एक बूँद से प्रसन्न हो जाते हैं (अर्थात् आपके दिव्य सच्चिदानन्दमय रूप के किसी एक अंश की भी झलक मात्र के सामने स्थूल, सूक्ष्म और कारण तीनों लोकों की शोभा का तिरस्कार करते हैं), हे रघुनाथजी! आप अपने भाई लक्ष्मणजी और सीताजी सहित उन लोगों के हृदय के आनन्दमय धाम में निवास करें। |
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| दोहा 128: हे राम! आप उस व्यक्ति के हृदय में निवास करें जिसकी जीभ हंस के समान रहती है और जो आपके यश के पवित्र मानसरोवर में आपके गुणों के मोती चुनती रहती है। |
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| चौपाई 129.1: जिसकी नाक प्रभु (आप) के पवित्र और सुगंधित (फूल आदि) सुंदर प्रसाद को सदैव आदरपूर्वक ग्रहण (सूँघती) है और जो आपको अर्पित करके भोजन करता है और आपके प्रसाद रूपी वस्त्र और आभूषण धारण करता है। |
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| चौपाई 129.2: जिनके सिर भगवान, गुरु और ब्राह्मणों को देखकर प्रेम और नम्रता से झुक जाते हैं, जिनके हाथ प्रतिदिन श्री रामचंद्रजी (आप) के चरणों की वंदना करते हैं और जिनके हृदय में केवल श्री रामचंद्रजी (आप) पर ही विश्वास है, अन्य किसी पर नहीं। |
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| चौपाई 129.3: और जिनके चरण श्री रामचंद्रजी (आप) के पवित्र स्थानों पर चलते हैं, हे रामजी! आप उनके हृदय में निवास करते हैं। जो आपके (राम नाम रूप) मंत्रराज का नित्य जप करते हैं और परिवार सहित आपकी पूजा करते हैं। |
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| चौपाई 129.4: जो लोग नाना प्रकार के हवन और यज्ञ करते हैं, ब्राह्मणों को भोजन कराते हैं और खूब दान देते हैं, तथा जो लोग अपने हृदय में अपने से भी बड़ा गुरु मानते हैं और आदरपूर्वक उनकी सेवा करते हैं। |
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| दोहा 129: और इन सब कर्मों के बाद हम केवल एक ही फल मांगते हैं कि श्री रामचन्द्रजी के चरणों में हमारी प्रीति बनी रहे; सीताजी और आप दोनों, जो रघुकुल को सुख पहुँचाते हैं, उनके हृदय-मंदिरों में निवास करें॥ |
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| चौपाई 130.1: हे रघुराज! आप उस मनुष्य के हृदय में निवास करते हैं, जिसमें न काम, क्रोध, मान, मद, मोह, न लोभ, न राग, न द्वेष, न छल, अहंकार, न माया है। |
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| चौपाई 130.2: जो सबका प्रिय है और सबका भला करता है, जिसके लिए दुःख और सुख, स्तुति और गाली एक समान है, जो सोच-समझकर सत्य और प्रिय वचन बोलता है, तथा जो जागते और सोते समय तुम्हारा आश्रय है। |
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| चौपाई 130.3: और हे रामजी, आपके सिवा जिनका कोई दूसरा आश्रय नहीं है! जो दूसरे की स्त्री को माता के समान मानते हैं और जो दूसरे के धन को विष से भी बुरा समझते हैं, उनके हृदय में आप निवास कीजिए। |
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| चौपाई 130.4: जो लोग दूसरों का धन देखकर प्रसन्न होते हैं और दूसरों का दुर्भाग्य देखकर विशेष रूप से दुःखी होते हैं, तथा हे राम! जिन लोगों को आप प्राणों से भी अधिक प्रिय हैं, उनके हृदय आपके निवास के लिए शुभ धाम हैं। |
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| दोहा 130: हे प्यारे भाई! तुम दोनों भाइयों को सीता सहित उस व्यक्ति के मन-मंदिर में निवास करना चाहिए जिसके तुम स्वामी, मित्र, पिता, माता और गुरु हो। |
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| चौपाई 131.1: जो लोग दुर्गुणों को त्यागकर सबके सद्गुणों को ग्रहण करते हैं, जो ब्राह्मणों और गौओं के लिए कष्ट सहते हैं, जिनकी राजनीति में निपुणता के कारण संसार में सम्मान है, उनका सुन्दर मन ही तुम्हारा घर है। |
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| चौपाई 131.2: जो आपके गुण-दोषों को अपना मानता है, जो सब प्रकार से आप पर विश्वास करता है तथा जो रामभक्तों से प्रेम करता है, उसके हृदय में सीता सहित निवास करो। |
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| चौपाई 131.3: जो मनुष्य जाति, वर्ण, धन, धर्म, यश, प्रिय कुल और सुखी घर को छोड़कर केवल आपको ही अपने हृदय में रखता है, हे रघुनाथ! आप उसके हृदय में निवास करते हैं। |
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| चौपाई 131.4: उसकी दृष्टि में स्वर्ग, नरक और मोक्ष एक ही हैं, क्योंकि वह सर्वत्र धनुष-बाण धारण किए हुए आपको ही देखता है और जो कर्म, वचन और मन से आपका सेवक है, हे राम! आप उसके हृदय में निवास करते हैं। |
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| दोहा 131: जिसे कभी किसी चीज की आवश्यकता नहीं होती और जो आपसे स्वाभाविक रूप से प्रेम करता है, आपको सदैव उसके हृदय में निवास करना चाहिए, वही आपका अपना घर है। |
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| चौपाई 132.1: इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि ने श्री रामचंद्रजी को वह घर दिखाया। उनके प्रेमपूर्ण वचनों से श्री रामजी प्रसन्न हुए। तब ऋषि बोले- हे सूर्यवंश के स्वामी! सुनिए, अब मैं आपको एक रमणीय आश्रम (निवास स्थान) के विषय में बताता हूँ। |
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| चौपाई 132.2: आपको चित्रकूट पर्वत पर निवास करना चाहिए, वहाँ आपके लिए सभी प्रकार की सुविधाएँ उपलब्ध हैं। वहाँ सुंदर पर्वत और मनमोहक वन हैं। यह हाथियों, सिंहों, हिरणों और पक्षियों का विचरण स्थल है। |
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| चौपाई 132.3: एक पवित्र नदी है, जिसकी स्तुति पुराणों में की गई है और जिसे ऋषि अत्रि की पत्नी अनसूयाजी अपनी आध्यात्मिक शक्तियों से लाई थीं। यह गंगाजी की धारा है, इसका नाम मंदाकिनी है। यह डाकिनी (चुड़ैल) रूप में पाप रूपी समस्त बालकों का भक्षण करती है। |
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| चौपाई 132.4: वहाँ अत्रि आदि अनेक महर्षि निवास करते हैं, जो योग, जप और तप से अपने शरीर को सुदृढ़ बनाते हैं। हे राम! आइए, सबके पुरुषार्थ को सफल कीजिए और महान पर्वत चित्रकूट की भी शोभा बढ़ाइए। |
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| दोहा 132: महामुनि वाल्मीकि ने चित्रकूट की अनंत महिमा का बखान किया। फिर दोनों भाई सीताजी सहित वहाँ आए और महान मंदाकिनी नदी में स्नान किया। |
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| चौपाई 133.1: श्री रामचंद्रजी ने कहा- लक्ष्मण! यह बहुत अच्छा घाट है। अब यहीं कहीं ठहरने का प्रबंध करो। तब लक्ष्मणजी ने उत्तर दिशा में पयस्विनी नदी का ऊँचा तट देखकर कहा- इसके चारों ओर धनुष के समान नहर है। |
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| चौपाई 133.2: मंदाकिनी नदी उस धनुष की डोरी है और शम, दाम और दान उसके बाण हैं। कलियुग के सारे पाप उसके अनेक हिंसक पशु हैं। चित्रकूट उस अटल शिकारी के समान है, जिसका निशाना कभी चूकता नहीं और जो सामने से वार करता है। |
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| चौपाई 133.3: यह कहकर लक्ष्मण ने वह स्थान दिखाया। वह स्थान देखकर श्री रामचंद्रजी प्रसन्न हुए। जब देवताओं को पता चला कि श्री रामचंद्रजी को वह स्थान पसंद आया है, तो वे देवताओं के प्रधान निर्माणकर्ता विश्वकर्मा को अपने साथ ले गए। |
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| चौपाई 133.4: सभी देवता कोल-भीलों का वेश धारण करके आए और उन्होंने पत्तों और घास से सुंदर घर बनाए। उन्होंने दो ऐसी सुंदर झोपड़ियाँ बनाईं जिनका वर्णन नहीं किया जा सकता। उनमें से एक बहुत सुंदर और छोटी थी और दूसरी बहुत बड़ी थी। |
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| दोहा 133: भगवान श्री रामचंद्रजी, लक्ष्मणजी और जानकीजी के साथ घास-फूस और पत्तों से बने घर में शोभायमान हो रहे हैं। मानो कामदेव अपनी पत्नी रति और वसन्त ऋतु के साथ ऋषि वेश में सुशोभित हो रहे हों। |
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| मासपारायण 17: सत्रहवाँ विश्राम |
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