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मासपारायण 15: पंद्रहवाँ विश्राम
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| चौपाई 61.1: वह माता के सामने सीताजी से कुछ भी कहने में संकोच कर रहे थे। किन्तु मन में यह सोचकर कि यह ऐसा ही समय है, उन्होंने कहा- हे राजकन्या! मेरी बात मान लो। इसे अपने मन में गलत मत समझो। |
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| चौपाई 61.2: यदि तुम अपना और मेरा भला चाहती हो, तो मेरी बात मानकर घर में रहो। हे भामिनी! मेरी आज्ञा का पालन होगा, तुम अपनी सास की सेवा कर सकोगी। घर में रहना हर प्रकार से कल्याणकारी है। |
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| चौपाई 61.3: सास-ससुर के चरणों की आदरपूर्वक पूजा (सेवा) करने से बड़ा कोई धर्म नहीं है। जब भी माता मुझे याद करेंगी और प्रेम से अभिभूत होकर उनका मन निष्पाप हो जाएगा (वे अपने आप को भूल जाएँगी)। |
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| चौपाई 61.4: हे सुन्दरी! तब तुम उसे कोमल वाणी में पुरानी कहानियाँ सुनाओ। हे सुमुखी! मैं सौ-सौ शपथ खाकर कहती हूँ, मैं स्वभाव से ही कहती हूँ कि मैं तुम्हें केवल माता के निमित्त ही घर में रखती हूँ। |
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| दोहा 61: (मेरी आज्ञा मानकर घर में रहने से) गुरु और वेदों द्वारा अनुमोदित धर्म का फल बिना किसी कष्ट के मिलता है, परंतु हठ करने के कारण ऋषि गालव और राजा नहुष आदि को बहुत कष्ट उठाना पड़ा॥ |
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| चौपाई 62.1: हे सुमुखी! हे बुद्धिमान! सुनो, मैं भी अपने पिता की बात पूरी करके शीघ्र ही लौट आऊँगा। दिन बीतने में देर नहीं लगेगी। हे सुंदरी! हमारी बात सुनो! |
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| चौपाई 62.2: हे वामा! यदि तुम प्रेमवश हठ करोगे, तो तुम्हें उसका परिणाम भुगतना पड़ेगा। यह वन अत्यंत दुर्गम और भयानक है। वहाँ की धूप, सर्दी, वर्षा और हवा, सब अत्यंत भयंकर हैं। |
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| चौपाई 62.3: रास्ते में कुशा, काँटे और बहुत-से कंकड़-पत्थर हैं। हमें उन पर बिना जूतों के चलना होगा। आपके चरण कमल कोमल और सुंदर हैं और रास्ते में विशाल और दुर्गम पर्वत हैं। |
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| चौपाई 62.4: पर्वतों की गुफाएँ, दरारें, नदियाँ, झरने और छोटी नदियाँ इतनी दुर्गम और गहरी हैं कि उनकी ओर देखना भी संभव नहीं है। भालू, बाघ, भेड़िये, सिंह और हाथी ऐसी (भयानक) आवाजें निकालते हैं कि उन्हें सुनकर धैर्य खो जाता है। |
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| दोहा 62: हमें ज़मीन पर सोना होगा, पेड़ों की छाल से बने कपड़े पहनने होंगे और कंद-मूल-फल खाने होंगे। और क्या ये भी हर समय उपलब्ध रहेंगे? सब कुछ तो सही समय पर ही मिलेगा। |
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| चौपाई 63.1: मनुष्यों को खाने वाले राक्षस इधर-उधर घूमते रहते हैं। वे लाखों-करोड़ों रूप धारण करते हैं। पहाड़ों का पानी बहुत कम मिलता है। जंगल की दुर्दशा का वर्णन नहीं किया जा सकता। |
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| चौपाई 63.2: वन में भयंकर सर्प, भयानक पक्षी और नर-नारियों का हरण करने वाले राक्षसों के समूह रहते हैं। धैर्यवान पुरुष भी उस वन का स्मरण मात्र से ही भयभीत हो जाते हैं। फिर हे मृगलोचनी! तुम तो स्वभाव से ही डरपोक हो! |
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| चौपाई 63.3: हे हंसिनी! तुम वन के योग्य नहीं हो। तुम्हारे वन जाने की बात सुनकर लोग मेरी निंदा करेंगे (मेरे बारे में बुरा-भला कहेंगे)। क्या मानसरोवर के अमृत-तुल्य जल से पोषित हंस खारे समुद्र में जीवित रह सकता है? |
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| चौपाई 63.4: क्या नए आम के जंगल में विचरण करने वाली कोयल करील के जंगल में अच्छी लगती है? हे चंद्रमुखी! ऐसा विचार मन में रखकर तुम्हें घर में ही रहना चाहिए। जंगल में बड़ा कष्ट है। |
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| दोहा 63: स्वाभाविक रूप से, जो व्यक्ति गुरु और अपने लिए कल्याण चाहने वाले गुरु की शिक्षाओं का पालन नहीं करता, वह मन ही मन पश्चाताप करता है और उसका कल्याण निश्चित रूप से हानिप्रद होता है। |
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| चौपाई 64.1: अपने प्रियतम के कोमल और मनोहर वचन सुनकर सीताजी के सुन्दर नेत्र आँसुओं से भर गए। श्री रामजी का यह शीतल उपदेश उन्हें उसी प्रकार जला रहा था, जैसे शरद ऋतु की चाँदनी रात चकवी को जलाती है। |
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| चौपाई 64.2: जानकी कुछ उत्तर न दे सकीं, वे यह सोचकर व्याकुल हो गईं कि उनके धर्मपरायण और प्रेममय पति उन्हें त्यागना चाहते हैं। पृथ्वीपुत्री सीता ने बलपूर्वक अपने नेत्रों से आँसुओं को रोककर हृदय में धैर्य धारण किया। |
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| चौपाई 64.3: अपनी सास के चरण स्पर्श करके उसने हाथ जोड़कर कहा, "हे देवी! मेरी इस महान धृष्टता के लिए मुझे क्षमा करें। मेरे पति ने मुझे वही सिखाया है जो मेरे परम हित में है।" |
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| चौपाई 64.4: परन्तु मैंने अपने हृदय में यह अनुभव किया कि पति से वियोग के समान इस संसार में कोई दुःख नहीं है। |
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| दोहा 64: हे मेरे प्रियतम! हे कृपा के धाम! हे सुन्दरी! हे सुख देने वाले! हे ज्ञानी! हे रघुकुल के कमल को पोषित करने वाले चंद्रमा! तुम्हारे बिना तो स्वर्ग भी मेरे लिए नरक के समान है। |
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| चौपाई 65.1: माता, पिता, बहन, प्रिय भाई, स्नेही परिवार, मित्रों का समुदाय, सास, ससुर, गुरु, संबंधी (मित्र), सहायक एवं सुंदर, शिष्ट एवं सुख देने वाला पुत्र। |
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| चौपाई 65.2: हे प्रभु! जहाँ तक स्नेह और सम्बन्धों का प्रश्न है, पति के बिना स्त्री सूर्य से भी अधिक दुःख भोगती है। शरीर, धन, घर, पृथ्वी, नगर और राज्य, ये सब पतिविहीन स्त्री के लिए दुःखों का समाज हैं। |
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| चौपाई 65.3: सुख भोग रोग के समान हैं, आभूषण भार के समान हैं और संसार यम (नरक) की यातना के समान है। हे प्रियतम! तुम्हारे बिना इस संसार में मुझे कुछ भी प्रिय नहीं है। |
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| चौपाई 65.4: हे नाथ! जैसे जीव के बिना शरीर और जल के बिना नदी अधूरी है, वैसे ही पुरुष के बिना स्त्री पुरुष के बिना स्त्री के समान है। हे नाथ! आपके साथ रहकर और शरद (पूर्णिमा) के चन्द्रमा के समान आपके मुख का दर्शन करके मुझे सभी सुख प्राप्त होंगे। |
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| दोहा 65: हे नाथ! आपके साथ पशु-पक्षी मेरे स्वजन होंगे, वन मेरा नगर होगा, वृक्षों की छाल मेरे शुद्ध वस्त्र होंगे और पत्तों से बनी हुई झोपड़ी स्वर्ग के समान सुख का स्रोत होगी। |
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| चौपाई 66.1: उदार हृदय वाली वनदेवी और वनदेवता मेरे सास-ससुर के समान मेरा पालन-पोषण करेंगे तथा कुशा और पत्तों से बना सुंदर बिस्तर भगवान के साथ-साथ कामदेव के सुंदर गद्दे के समान होगा। |
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| चौपाई 66.2: कंद, मूल और फल अमृत के समान आहार होंगे और (वन के) पर्वत अयोध्या के सैकड़ों राजमहलों के समान होंगे। मैं हर क्षण भगवान के चरणकमलों को देखकर दिन में चकवी (पक्षी) के समान प्रसन्न रहूँगा। |
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| चौपाई 66.3: हे प्रभु! आपने मुझे वन के अनेक दुःख, अनेक भय, दुःख और पीड़ाएँ बताई हैं, परंतु हे दयालु प्रभु! ये सब मिलकर भी प्रभु (आप) के वियोग से होने वाली पीड़ा के बराबर नहीं हैं। |
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| चौपाई 66.4: हे ज्ञानी, मेरे हृदय में यह बात है, इसलिए मुझे अपने साथ ले चलो, मुझे यहाँ मत छोड़ो। हे स्वामी, मैं इससे अधिक और क्या माँगूँ? आप दयालु हैं और सबके हृदय की बात जानते हैं। |
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| दोहा 66: हे दीनों के मित्र! हे सुन्दरी! हे सुखदाता! हे विनय और प्रेम के भण्डार! यदि आप मुझे चौदह वर्ष तक अयोध्या में रखेंगे, तो जान लीजिए कि मैं जीवित नहीं रहूँगा। |
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| चौपाई 67.1: हर पल आपके चरणों को देखते रहने से मुझे मार्ग पर चलते समय थकान नहीं होगी। हे प्रियतम! मैं आपकी हर प्रकार से सेवा करूंगी और मार्ग पर चलते समय होने वाली सारी थकान दूर कर दूंगी। |
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| चौपाई 67.2: तुम्हारे चरण धोकर, वृक्षों की छाया में बैठकर, प्रसन्न मन से तुम्हें पंखा झलूँगी। तुम्हारे स्वेद की बूंदों से भरे श्याम शरीर को देखकर, पतिदेव को देखकर मुझे दुःखी होने का समय ही नहीं मिलेगा। |
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| चौपाई 67.3: समतल ज़मीन पर घास और पेड़ों के पत्ते बिछाकर यह दासी सारी रात तुम्हारे पैरों की मालिश करेगी। बार-बार तुम्हारी कोमल आकृति को देखकर मुझे गर्म हवा भी नहीं लगेगी। |
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| चौपाई 67.4: प्रभु के साथ रहते हुए मुझे कौन देख सकता है (अर्थात् कोई मुझे देख ही नहीं सकता)! जैसे खरगोश और सियार सिंह (सिंहनी) की पत्नी को नहीं देख सकते। मैं कोमल हूँ और क्या मैं प्रभु के वन के योग्य हूँ? आपके लिए तपस्या उचित है और मेरे लिए विषय-भोग? |
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| दोहा 67: जब इतने कठोर वचन सुनकर भी मेरा हृदय नहीं टूटा, तो हे प्रभु! (लगता है) ये अज्ञानी आत्माएँ आपसे वियोग का भयंकर दुःख भोगेंगी। |
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| चौपाई 68.1: ऐसा कहकर सीताजी अत्यंत व्याकुल हो गईं। वे वचन का वियोग भी सहन नहीं कर सकीं। (अर्थात् शरीर का वियोग तो अलग बात थी, परन्तु वचन का वियोग सुनकर वे अत्यंत व्याकुल हो गईं।) उनकी यह दशा देखकर श्री रघुनाथजी ने हृदय में जान लिया कि यदि वे इन्हें हठपूर्वक यहीं रखेंगे, तो ये अपने प्राण नहीं बचा सकेंगी। |
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| चौपाई 68.2: तब दयालु सूर्यवंशी श्री रामचंद्रजी ने कहा, "अपनी चिंता छोड़कर मेरे साथ वन चलो। आज दुःखी होने का समय नहीं है। तुरंत वन जाने की तैयारी करो।" |
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| चौपाई 68.3: श्री रामचंद्रजी ने मधुर वचन कहकर अपनी प्रियतमा सीताजी को सान्त्वना दी। फिर उन्होंने माता के चरण स्पर्श करके उनका आशीर्वाद प्राप्त किया। (माता ने कहा-) बेटा! शीघ्र लौटकर प्रजा का दुःख दूर करो और यह निर्दयी माता तुम्हें न भूले! |
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| चौपाई 68.4: हे ईश्वर! क्या मेरी दशा फिर बदलेगी? क्या मैं इस सुन्दर जोड़े को अपनी आँखों से फिर देख पाऊँगा? हे पुत्र! वह सुन्दर दिन और शुभ घड़ी कब आएगी जब तुम्हारी माँ जीते जी तुम्हारा चाँद सा मुखड़ा फिर से देख पाएगी! |
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| दोहा 68: हे प्रिये! मैं तुम्हें 'वत्स' (पुत्र), 'लाल' (पुत्र), 'रघुपति' (पति) और 'रघुवर' कहकर कब बुलाऊँगी और कब तुम्हारा आलिंगन करूँगी और कब तुम्हारे अंग-प्रत्यंगों को हर्षपूर्वक देखूँगी? |
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| चौपाई 69.1: यह देखकर कि माता स्नेह के कारण अधीर हो गई हैं और इतनी व्याकुल हो गई हैं कि बोल नहीं सकतीं, श्री रामचंद्रजी ने उन्हें अनेक प्रकार से समझाने का प्रयत्न किया। उस समय और स्नेह का वर्णन नहीं किया जा सकता। |
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| चौपाई 69.2: तब जानकी अपनी सास के चरणों में गिर पड़ी और बोली- हे माता! सुनिए, मैं बड़ी अभागिनी हूँ। आपकी सेवा करते हुए भाग्य ने मुझे वनवास दे दिया। मेरी मनोकामना पूरी नहीं हुई। |
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| चौपाई 69.3: क्रोध तो छोड़ दो, पर दया मत छोड़ो। मार्ग कठिन है, मेरा भी कोई दोष नहीं है। सीताजी की बातें सुनकर उनकी सास चिंतित हो गईं। मैं उनकी दशा का वर्णन कैसे करूँ? |
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| चौपाई 69.4: उन्होंने सीताजी को बार-बार गले लगाया और धैर्यपूर्वक उन्हें समझाया तथा आशीर्वाद दिया कि जब तक गंगाजी और यमुनाजी में जल बहता रहेगा, तब तक उनका वैवाहिक जीवन स्थिर रहेगा। |
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| दोहा 69: सीताजी की सास ने उन्हें अनेक प्रकार से आशीर्वाद और शिक्षा दी और वह (सीताजी) बड़े प्रेम से बार-बार उनके चरणों पर सिर झुकाकर चलने लगीं। |
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| चौपाई 70.1: जब लक्ष्मण जी को यह समाचार मिला, तो वे चिंतित हो गए और उदास मुख से भागे। उनका शरीर काँप रहा था, रोंगटे खड़े हो रहे थे, आँखों में आँसू भर आए थे। वे प्रेम से अत्यन्त अधीर हो गए और उन्होंने श्री राम जी के चरण पकड़ लिए। |
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| चौपाई 70.2: वे कुछ कह नहीं सकते, खड़े-खड़े देख रहे हैं। (वे इतने दुखी हो रहे हैं) जैसे मछली पानी से बाहर निकालने पर दुखी हो जाती है। हृदय में यही विचार है कि हे प्रभु! अब क्या होगा? क्या हमारे सारे सुख और पुण्य समाप्त हो गए हैं? |
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| चौपाई 70.3: श्री रघुनाथजी मुझसे क्या कहेंगे? क्या वे मुझे घर में रखेंगे या अपने साथ ले चलेंगे? श्री रामचंद्रजी ने देखा कि भाई लक्ष्मण हाथ जोड़कर खड़े हैं और शरीर तथा घर से नाता तोड़कर खड़े हैं। |
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| चौपाई 70.4: तब नीतिज्ञ तथा विनय, स्नेह, सरलता और प्रसन्नता के सागर श्री रामचन्द्र जी बोले - हे प्रिये! इससे जो सुख प्राप्त होगा, उसे हृदय में जानकर प्रेम के कारण अधीर मत हो। |
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| दोहा 70: जो लोग अपने माता, पिता, शिक्षक और गुरु की शिक्षाओं का पूरी ईमानदारी से पालन करते हैं, केवल उन्हें ही जन्म लेने का लाभ मिला है, अन्यथा उनका इस संसार में जन्म लेना व्यर्थ है। |
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| चौपाई 71.1: हे भाई! ऐसा हृदय में जानकर मेरी बात मानो और माता-पिता के चरणों की सेवा करो। भरत और शत्रुघ्न घर पर नहीं हैं, राजा वृद्ध हैं और उनके हृदय में मेरा दुःख है। |
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| चौपाई 71.2: यदि मैं तुम्हें इसी अवस्था में अपने साथ वन में ले जाऊँगा, तो अयोध्या सब प्रकार से अनाथ हो जाएगी। गुरु, पिता, माता, प्रजा और परिवार, सभी को दुःख का असहनीय भार सहना पड़ेगा। |
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| चौपाई 71.3: इसलिए तुम यहीं रहो और सबको संतुष्ट रखो। वरना मेरे प्यारे भाई, यह बहुत बड़ी भूल होगी। जिस राजा के राज्य में उसकी प्यारी प्रजा दुखी रहती है, वह अवश्य ही नरक में जाने का अधिकारी है। |
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| चौपाई 71.4: हे प्रिय! ऐसी नीति सोचकर तुम्हें घर में ही रहना चाहिए। यह सुनकर लक्ष्मण जी बहुत दुःखी हुए! इन ठंडे वचनों से वे कैसे सूख गए, जैसे पाले के स्पर्श से कमल सूख जाता है! |
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| दोहा 71: प्रेम के कारण लक्ष्मण जी कुछ उत्तर न दे सके। उन्होंने व्याकुल होकर श्री राम जी के चरण पकड़ लिए और बोले- हे प्रभु! मैं सेवक हूँ और आप स्वामी हैं, यदि आप मुझे जाने दें तो मैं क्या कर सकता हूँ? |
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| चौपाई 72.1: हे स्वामी! आपने मुझे बहुत अच्छा उपदेश दिया है, किन्तु अपनी कायरता के कारण मैं उसे अपनी पहुँच से बाहर पा रहा हूँ। केवल वे ही महापुरुष शास्त्र और नीति के अधिकारी हैं, जो धैर्यवान हैं और धर्म की धुरी पर अडिग रहते हैं। |
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| चौपाई 72.2: मैं प्रभु (आपके) प्रेम में पला-बढ़ा एक छोटा बालक हूँ! क्या हंस भी मंदार पर्वत या सुमेरु पर्वत उठा सकते हैं? हे प्रभु! मैं सहज ही कह रहा हूँ, विश्वास कीजिए, मैं आपके अलावा किसी को नहीं जानता, गुरु, पिता या माता। |
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| चौपाई 72.3: जहाँ तक इस संसार में स्नेह, प्रेम और विश्वास का प्रश्न है, वेदों ने स्वयं इनके विषय में कहा है- हे स्वामी! हे दीन-मित्र! हे सबके हृदय के ज्ञाता! मेरे लिए तो आप ही सब कुछ हैं। |
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| चौपाई 72.4: धर्म और नीति का उपदेश तो यश, ऐश्वर्य या मोक्ष चाहने वाले को ही करना चाहिए, किन्तु जो मन, वाणी और कर्म से केवल चरणों में ही प्रेम करता है, हे दया के सागर! क्या वह भी त्यागने योग्य है? |
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| दोहा 72: दया के सागर श्री राम ने अपने अच्छे भाई के कोमल और विनम्र वचन सुनकर और यह जानकर कि वह स्नेह के कारण डरा हुआ है, उसे गले लगा लिया और उसे सांत्वना दी। |
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| चौपाई 73.1: (और कहा-) हे भाई! जाओ और माता से विदा लेकर शीघ्र ही वन को चले जाओ! रघुकुल में श्रेष्ठ श्री राम जी के वचन सुनकर लक्ष्मण जी प्रसन्न हो गए। बड़ी हानि दूर हो गई और बड़ा लाभ प्राप्त हो गया! |
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| चौपाई 73.2: वह हर्षित मन से माता सुमित्राजी के पास आया, मानो अंधे को दृष्टि मिल गई हो। उसने जाकर माता के चरणों में सिर नवाया, परन्तु उसका मन श्री रामजी और जानकीजी में था, जो रघुकुल को आनन्द प्रदान करते हैं। |
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| चौपाई 73.3: उनकी उदासी देखकर माता ने उनसे कारण पूछा। लक्ष्मणजी ने विस्तारपूर्वक सारी कथा कह सुनाई। कठोर वचन सुनकर सुमित्राजी भयभीत हो गईं, जैसे वन में आग देखकर हिरणी भयभीत हो जाती है। |
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| चौपाई 73.4: लक्ष्मण को समझ में आ गया कि आज (अभी) अनर्थ हो गया है। वह स्नेह के कारण काम बिगाड़ देगी! इसीलिए विदा करते समय वे भय के मारे हिचकिचाते हैं (और मन में सोचते हैं) कि माँ उन्हें अपने साथ चलने को कहेंगी या नहीं। |
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| दोहा 73: श्री राम और श्री सीता के सौन्दर्य, चरित्र और स्वभाव को समझकर तथा उनके प्रति राजा का प्रेम देखकर सुमित्राजी ने सिर पीटकर कहा कि पापिनी कैकेयी ने उन पर बुरी तरह घात किया है। |
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| चौपाई 74.1: परन्तु बुरा समय जानकर वह धैर्य रखती रहीं और स्वभाव से ही हितैषी सुमित्राजी ने मृदु वाणी में कहा - हे प्रिये! जानकी तुम्हारी माता हैं और श्री राम, जो तुम्हें सब प्रकार से प्रेम करते हैं, तुम्हारे पिता हैं। |
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| चौपाई 74.2: अयोध्या वह जगह है जहाँ श्री राम निवास करते हैं। दिन वह जगह है जहाँ सूर्य चमकता है। अगर सीता और राम वन चले गए, तो अयोध्या में तुम्हारा कोई काम नहीं। |
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| चौपाई 74.3: गुरु, पिता, माता, भाई, ईश्वर और स्वामी, इन सबकी सेवा प्राणों के समान करनी चाहिए। फिर श्री रामचन्द्रजी तो प्राणों के प्रिय हैं, हृदय के प्राण हैं और सबके निःस्वार्थ मित्र हैं। |
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| चौपाई 74.4: संसार में जहाँ तक पूज्य और प्रियतम लोग हैं, वे सब रामजी के कारण ही पूजनीय और प्रियतम माने जाने योग्य हैं। हे प्रिय! ऐसा अपने हृदय में जानकर तुम उनके साथ वन में जाओ और संसार में रहकर सुख भोगो! |
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| दोहा 74: मैं तुम्हारा कृतज्ञ हूँ, (हे पुत्र!) मेरे साथ-साथ तुम भी बड़े सौभाग्यशाली हो गए हो कि तुम्हारे मन ने छल-कपट त्याग दिया है और श्री राम के चरणों में स्थान प्राप्त कर लिया है। |
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| चौपाई 75.1: इस संसार में केवल उसी युवती का पुत्र होता है जिसका पुत्र श्री रघुनाथजी का भक्त हो। अन्यथा, जो राम-द्वेषी पुत्र में ही अपना हित समझती है, उसके लिए बांझ रहना ही अच्छा है। पशु के समान उसका ससुर (पुत्र को जन्म देना) व्यर्थ है। |
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| चौपाई 75.2: तुम्हारे सौभाग्य से ही श्री रामजी वन जा रहे हैं। हे प्रिये! और कोई कारण नहीं है। सभी पुण्यों का सबसे बड़ा फल यही है कि श्री सीतारामजी के चरणों में स्वाभाविक प्रेम हो। |
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| चौपाई 75.3: स्वप्न में भी काम, क्रोध, ईर्ष्या, मद और मोह के वश में न हो। सब प्रकार के दुर्गुणों का त्याग करके मन, वचन और कर्म से श्री सीता राम जी की सेवा करो। |
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| चौपाई 75.4: तुम वन में सब प्रकार से सुखी हो, श्री राम और सीता तुम्हारे पिता और माता हैं। हे पुत्र! तुम वही करो जिससे वन में श्री रामचन्द्र को दुःख न हो, यही मेरी सलाह है। |
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| छंद 75.1: हे प्रिय! मेरी यही सलाह है (अर्थात् तुम्हें ऐसा ही करना चाहिए) कि श्री राम और सीताजी तुम्हारे कारण वन में सुखी रहें और पिता, माता, प्रिय परिवार और नगर के सुख की स्मृति को भूल जाएँ। तुलसीदासजी कहते हैं कि सुमित्राजी ने इस प्रकार हमारे प्रभु (श्री लक्ष्मणजी) को उपदेश देकर (वन जाने की) आज्ञा दी और फिर उन्हें आशीर्वाद दिया कि श्री सीताजी और श्री रघुवीरजी के चरणों में तुम्हारा शुद्ध (निःस्वार्थ एवं अनन्य) और तीव्र प्रेम प्रतिदिन नया होता रहे! |
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| सोरठा 75: माता के चरणों में सिर नवाकर और मन में भयभीत होकर (कि कहीं फिर कोई विपत्ति न आ पड़े), लक्ष्मण तुरन्त ऐसे चलने लगे, मानो कोई भाग्यशाली मृग कठिन जाल तोड़कर निकल आया हो। |
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| चौपाई 76.1: लक्ष्मणजी वहाँ गए जहाँ श्री जानकीनाथजी थे और अपने प्रियतम का साथ पाकर बहुत प्रसन्न हुए। श्री रामजी और सीताजी के सुंदर चरणों की वंदना करके वे उनके साथ चलकर राजमहल में आए। |
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| चौपाई 76.2: शहर के मर्द-औरतें एक-दूसरे से कह रहे हैं कि भगवान ने इतनी अच्छी-अच्छी चीज़ें बनाने के बाद बिगाड़ दी हैं! उनके शरीर दुबले हो रहे हैं, मन उदास है और चेहरे उदास हैं। वे ऐसे बेचैन हैं जैसे मधुमक्खियाँ अपना शहद छिन जाने पर बेचैन हो जाती हैं। |
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| चौपाई 76.3: हर कोई हाथ मल रहा है और पछतावे में सिर पीट रहा है। मानो पंखहीन पक्षी बेचैन हो रहे हों। राजद्वार पर अपार भीड़ है। अपार दुःख का वर्णन नहीं किया जा सकता। |
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| चौपाई 76.4: मंत्री ने मधुर वचन कहकर राजा को बैठाया, 'श्री रामजी आ गए हैं।' सीता और अपने दोनों पुत्रों को (वन के लिए तैयार) देखकर राजा अत्यंत व्याकुल हो गए। |
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| दोहा 76: राजा सीता और अपने दोनों सुन्दर पुत्रों को देखकर प्रसन्न हो जाते हैं और स्नेहवश उन्हें बार-बार गले लगाते हैं। |
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| चौपाई 77.1: राजा व्याकुल हो गए, बोल नहीं सकते। शोक के कारण उनके हृदय में भयंकर वेदना हो रही है। तब रघुकुल के वीर श्री रामचंद्रजी ने अत्यंत प्रेम से उनके चरणों पर सिर नवाया और उठकर विदा ली। |
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| चौपाई 77.2: हे पिता! मुझे आशीर्वाद दीजिए और मुझे आज्ञा दीजिए। आप सुख के समय शोक क्यों कर रहे हैं? हे प्रियतम! यदि आप अपने प्रियतम के प्रेम में अपने कर्तव्य में चूक कर बैठें, तो संसार में आपकी कीर्ति नष्ट हो जाएगी और आपकी निन्दा होगी। |
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| चौपाई 77.3: यह सुनकर राजा स्नेह से भरकर उठे और श्री रघुनाथजी की बाँह पकड़कर उन्हें बैठा दिया और बोले- हे प्रिये! सुनो, ऋषिगण तुम्हारे विषय में कहते हैं कि श्री राम समस्त जीवित और निर्जीव वस्तुओं के स्वामी हैं। |
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| चौपाई 77.4: ईश्वर हृदय में विचार करके अच्छे-बुरे कर्मों के अनुसार फल देते हैं, जो जैसा कर्म करता है, उसे वैसा ही फल मिलता है। यही वेदों की नीति है, ऐसा सभी कहते हैं। |
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| दोहा 77: (परन्तु इस अवसर पर तो उल्टा ही हो रहा है,) अपराध कोई और करता है और फल कोई और भोगता है। ईश्वर की लीला बड़ी विचित्र है, संसार में कौन उसे जानने में समर्थ है? |
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| चौपाई 78.1: इस प्रकार राजा ने श्री रामचन्द्र जी को रखने के लिए छल-कपट भी नहीं, अनेक उपाय किए, परन्तु जब उन्होंने दृढ़, धैर्यवान और बुद्धिमान श्री राम जी का भाव देखा, तो ऐसा प्रतीत हुआ, मानो अब वे रहे ही नहीं। |
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| चौपाई 78.2: फिर राजा ने सीताजी को गले लगाया और बड़े प्रेम से उन्हें बहुत-सी बातें सिखाईं। उन्होंने उन्हें वन के असहनीय कष्टों के बारे में बताया। फिर उन्होंने उन्हें सास, ससुर और पिता के साथ रहने के सुखों के बारे में समझाया। |
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| चौपाई 78.3: परन्तु सीताजी का मन तो श्री रामचन्द्रजी के चरणों में आसक्त था, इसलिए न तो उन्हें घर अच्छा लगता था और न वन ही भयंकर लगता था। तब अन्य सब लोगों ने भी सीताजी को वन के अनेक कष्टों का वृत्तान्त समझाया। |
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| चौपाई 78.4: मंत्री सुमन्त्र की पत्नी अरुन्धती, गुरु वशिष्ठ की पत्नी तथा अन्य चतुर स्त्रियाँ मृदु एवं स्नेहपूर्ण वाणी में कहती हैं कि राजा ने तुम्हें वनवास नहीं भेजा है, इसलिए तुम्हें अपने ससुर, गुरु तथा सास की कही हुई बात माननी होगी। |
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| दोहा 78: सीताजी को यह शीतल, हितकारी, मधुर और कोमल सलाह अच्छी नहीं लगी। (वे इस प्रकार बेचैन हो गईं) मानो शरद ऋतु की चांदनी पाकर चकई (पक्षी) बेचैन हो गई हो॥ |
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| चौपाई 79.1: सीताजी ने लज्जा के कारण कुछ उत्तर नहीं दिया। ये वचन सुनकर कैकेयी क्रोधित हो गईं। उन्होंने ऋषियों के वस्त्र, आभूषण (माला, करधनी आदि) और पात्र (जलपात्र आदि) लाकर श्री रामचंद्रजी के सामने रख दिए और कोमल वाणी में कहा- |
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| चौपाई 79.2: हे रघुवीर! आप राजा को प्राणों के समान प्रिय हैं। डरपोक (प्रेम के कारण दुर्बल हृदय) राजा अपनी शील और स्नेह को नहीं त्यागेगा! चाहे आपका पुण्य, यश और परलोक नष्ट हो जाए, तो भी वह आपको वन जाने के लिए कभी नहीं कहेगा। |
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| चौपाई 79.3: ऐसा विचार करके जो तुम्हें अच्छा लगे, वही करो। माता की बात सुनकर श्री रामचंद्रजी को बहुत प्रसन्नता हुई, परंतु राजा को ये वचन बाण के समान प्रतीत हुए। (वे सोचने लगे) यह अभागा आत्मा अभी तक शरीर क्यों नहीं छोड़ रहा है? |
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| चौपाई 79.4: राजा मूर्छित हो गए, लोग व्याकुल हो गए। किसी को समझ नहीं आ रहा था कि क्या करें। श्री राम ने तुरन्त साधु का वेश धारण किया, माता-पिता को प्रणाम किया और चले गए। |
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| दोहा 79: वन की समस्त सामग्री लेकर तैयार होकर (वन के लिए आवश्यक वस्तुएं साथ लेकर) श्री राम अपनी पत्नी (सीता) और भाई (लक्ष्मण) के साथ ब्राह्मण और गुरु के चरणों में प्रणाम करके सबको मूर्छित करके चले गए। |
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| चौपाई 80.1: महल से निकलकर श्री रामचंद्रजी ने वशिष्ठजी के द्वार पर खड़े होकर देखा कि सब लोग विरह की अग्नि में जल रहे हैं। उन्होंने मधुर वचन कहकर सबको सान्त्वना दी, फिर श्री रामचंद्रजी ने ब्राह्मणों के समूह को बुलाया। |
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| चौपाई 80.2: गुरुजी से बात करके, उन्होंने उन्हें पूरे वर्ष के लिए भोजन दिया और आदर, दान और विनम्रता से उन्हें अपने वश में कर लिया। फिर उन्होंने भिखारियों को दान और सम्मान देकर संतुष्ट किया और अपने मित्रों को शुद्ध प्रेम से प्रसन्न किया। |
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| चौपाई 80.3: फिर उसने सेवकों को बुलाकर गुरुजी को सौंप दिया और हाथ जोड़कर कहा, "हे गुरुजी! इन सबका माता-पिता के समान ध्यान रखना।" |
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| चौपाई 80.4: श्री रामचन्द्रजी बार-बार हाथ जोड़कर कोमल वचनों में कहते हैं कि जो मेरे लिए सब प्रकार से हितकारी होगा, वही होगा जिसके प्रयत्न से राजा प्रसन्न रहता है। |
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| दोहा 80: हे नगर के सबसे बुद्धिमान नागरिकों! आप सभी लोग ऐसा उपाय करें जिससे मेरी सभी माताओं को मेरे वियोग का दुःख न सहना पड़े। |
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| चौपाई 81.1: इस प्रकार श्री राम ने सबको समझाया और प्रसन्नतापूर्वक गुरु के चरणकमलों में सिर नवाया। फिर गणेशजी, पार्वतीजी और कैलाशपति महादेवजी को मनाकर और उनका आशीर्वाद प्राप्त करके श्री रघुनाथजी चले। |
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| चौपाई 81.2: श्री रामजी के जाते ही महान शोक छा गया। नगर में विलाप सुनाई नहीं दे रहा था। लंका में अपशकुन दिखाई देने लगे, अयोध्या में घोर शोक छा गया और देवलोक में सभी हर्ष और शोक से व्याकुल हो गए। (हर्ष इसलिए था कि अब राक्षसों का नाश होगा और शोक इसलिए था कि अयोध्यावासी दुःखी हो गए थे)। |
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| चौपाई 81.3: जब राजा को होश आया, तो वे उठे और सुमंत्र को बुलाकर बोले, "श्री राम तो वन के लिए प्रस्थान कर गए हैं, पर मेरे प्राण नहीं निकल रहे। पता नहीं, वह किस सुख के लिए मेरे शरीर में रह रहे हैं।" |
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| चौपाई 81.4: इससे अधिक प्रबल और कौन-सा दुःख हो सकता है, जिस दुःख के कारण आत्मा शरीर छोड़ देगी। तब राजा ने साहस करके कहा- हे मित्र! तुम रथ लेकर श्री राम के साथ चलो। |
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| दोहा 81: दोनों अत्यन्त सुकुमार राजकुमारों और सुकुमार जानकी को रथ में बिठाकर वन दिखाओ और चार दिन बाद लौट आओ। |
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| चौपाई 82.1: यदि दोनों धैर्यवान भाई न लौटें - क्योंकि श्री रघुनाथजी अपने वचन के पक्के और दृढ़तापूर्वक नियमों का पालन करने वाले हैं - तो आप हाथ जोड़कर विनती करें कि हे प्रभु! जनकपुत्री सीताजी को लौटा दीजिए। |
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| चौपाई 82.2: जब सीता वन को देखकर डर जाए, तब अवसर पाकर उसे मेरी यह सलाह कहना कि तुम्हारे सास-ससुर ने संदेश भेजा है कि हे पुत्री! तुम लौट जाओ, वन में बहुत उपद्रव है। |
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| चौपाई 82.3: कभी अपने पिता के घर, कभी ससुराल में, जहाँ चाहो वहाँ रहो। इस तरह तुम बहुत कुछ कर सकती हो। अगर सीताजी लौट आएँ, तो मेरे प्राण बच जाएँगे। |
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| चौपाई 82.4: (अन्यथा मुझे अन्त में मरना ही पड़ेगा। जब बात भगवान की इच्छा के विरुद्ध हो जाए, तो कुछ भी अपने वश में नहीं रहता। हाँ! राम, लक्ष्मण और सीता को ले आओ।) ऐसा कहकर राजा मूर्छित होकर भूमि पर गिर पड़े। |
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| दोहा 82: राजा की अनुमति पाकर सुमन्त्रजी ने सिर झुकाकर शीघ्रता से अपना रथ जोड़ा और नगर के बाहर जहाँ सीताजी और दोनों भाई थे, वहाँ चले गए। |
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| चौपाई 83.1: तब (वहाँ पहुँचकर) सुमन्त्र ने श्री रामचन्द्रजी से राजा की बातें कहीं और आग्रह करके उन्हें रथ पर बिठाया। सीताजी सहित दोनों भाई रथ पर सवार होकर हृदय में सिर नवाते हुए अयोध्या की ओर चल पड़े। |
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| चौपाई 83.2: श्री रामचंद्रजी को जाते और अयोध्या को अनाथ होते देख, सारी प्रजा व्याकुल होकर उनके साथ हो ली। दया के सागर श्री रामजी ने उन्हें बहुत प्रकार से समझाया, अतः वे (अयोध्या की ओर) लौट गए, परन्तु प्रेम के कारण फिर लौट आए॥ |
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| चौपाई 83.3: अयोध्यापुरी अत्यंत डरावनी लग रही है, मानो काल की अँधेरी रात हो। नगर के नर-नारी एक-दूसरे से ऐसे डरे हुए हैं मानो वे भयानक पशु हों। |
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| चौपाई 83.4: घर श्मशान जैसा है, परिवार के लोग भूत-प्रेत हैं और बेटे, शुभचिंतक और मित्र यमराज के दूत हैं। बाग-बगीचों में पेड़-पौधे मुरझा रहे हैं। नदियाँ-तालाब इतने डरावने लगते हैं कि उनकी ओर देखना भी मुश्किल है। |
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| दोहा 83: लाखों घोड़े, हाथी, खेलने के लिए पाले गए हिरण, शहरी पशु (गाय, बैल, बकरी आदि), तोते, मोर, कोयल, लार्क, मैना, सारस, हंस और तीतर। |
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| चौपाई 84.1: सब लोग श्री रामजी के वियोग में व्याकुल थे और इधर-उधर (शांत और स्थिर) खड़े थे, मानो चित्रों में चित्रित किए गए हों। वह नगर फलों से भरा हुआ एक विशाल सघन वन के समान था। नगर के सभी निवासी नर-नारी तथा बहुत से पशु-पक्षी थे। (अर्थात् अवधपुरी अर्थ, धर्म, काम और मोक्ष इन चारों फलों को देने वाली नगरी थी और सभी नर-नारी सुखपूर्वक उन फलों को प्राप्त करते थे।) |
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| चौपाई 84.2: विधाता ने कैकेयी को एक भीलनी बनाया जिसने दसों दिशाओं में भयंकर आग लगा दी। लोग श्री रामचंद्रजी के वियोग की इस अग्नि को सहन नहीं कर सके। सभी व्याकुल होकर भाग गए। |
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| चौपाई 84.3: सबने निश्चय किया कि श्री रामजी, लक्ष्मणजी और सीताजी के बिना सुख नहीं है। जहाँ श्री रामजी रहेंगे, सारा समाज वहीं रहेगा। श्री रामचंद्रजी के बिना अयोध्या में हमारा कोई काम नहीं है। |
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| चौपाई 84.4: ऐसा दृढ़ विश्वास करके देवता भी अपने दुर्लभ सुखों से भरे हुए घर छोड़कर श्री रामचंद्रजी के साथ चले गए। जो श्री रामजी के चरणकमलों से प्रेम करते हैं, क्या उन पर विषय-भोग कभी वश में हो सकते हैं? |
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| दोहा 84: बच्चों और बूढ़ों को घर पर छोड़कर सब लोग एकत्रित हुए। पहले दिन श्री रघुनाथजी तमसा नदी के तट पर रुके। |
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| चौपाई 85.1: प्रजा को प्रेम करते देख श्री रघुनाथजी का करुणामय हृदय अत्यन्त दुःखी हुआ। भगवान श्री रघुनाथजी करुणा से परिपूर्ण हैं। वे दूसरों का दुःख तुरन्त समझ लेते हैं (अर्थात् दूसरों का दुःख देखकर वे स्वयं भी तुरन्त दुःखी हो जाते हैं)। |
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| चौपाई 85.2: श्री राम ने प्रेमपूर्ण, कोमल और सुंदर वचन बोलकर लोगों को अनेक प्रकार से समझाया और अनेक धार्मिक उपदेश दिए, परंतु प्रेम के कारण लोग लौटकर नहीं आए। |
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| चौपाई 85.3: शील और स्नेह का त्याग नहीं किया जा सकता। श्री रघुनाथजी असमंजस में पड़ गए (दुविधा में पड़ गए)। लोग शोक और थकावट के कारण सो गए और कुछ देवताओं की माया से उनके मन भी मोहित हो गए। |
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| चौपाई 85.4: जब दो घण्टे बीत गए, तब श्री रामचन्द्रजी ने मंत्री सुमन्त्र से प्रेमपूर्वक कहा- हे प्रिये! रथ को इस प्रकार चलाओ कि पहियों के चिह्नों से दिशा का पता न चले। इसके अतिरिक्त और कोई उपाय काम न करेगा। |
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| दोहा 85: शंकरजी के चरणों में सिर नवाकर श्री रामजी, लक्ष्मणजी और सीताजी रथ पर सवार हुए। मंत्री ने तुरन्त इधर-उधर रथ को ढूँढ़ा और फिर उसे छिपाकर चला दिया। |
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| चौपाई 86.1: प्रातःकाल होते ही सब लोग जाग उठे और बड़ा शोर मच गया कि रघुनाथजी चले गए। रथ कहीं नहीं मिला और सब लोग 'हा राम! हा राम!' पुकारते हुए इधर-उधर दौड़ रहे थे। |
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| चौपाई 86.2: मानो समुद्र में कोई जहाज डूब गया हो, जिससे वणिक समुदाय अत्यंत व्यथित है। वे एक-दूसरे को उपदेश देते हैं कि श्री रामचन्द्रजी यह जानते हुए भी हमें छोड़कर चले गए हैं कि हमें दुःख भोगना पड़ेगा। |
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| चौपाई 86.3: वे अपनी निन्दा और मछली की प्रशंसा करते हैं। (वे कहते हैं-) श्री रामचन्द्रजी के बिना हमारा जीना लज्जा की बात है। यदि विधाता ने हमारे प्रियतम का वियोग उत्पन्न किया है, तो हमारे माँगने पर हमें मृत्यु क्यों नहीं दे दी! |
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| चौपाई 86.4: इस प्रकार वे अत्यन्त विलाप करते हुए, वेदना से भरे हुए अयोध्याजी को आए। उनके वियोग का दुःख वर्णन से परे है। वे केवल (चौदह वर्ष) की अवधि की आशा से ही अपना जीवन चला रहे हैं। |
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| दोहा 86: (सभी) स्त्री-पुरुष श्री राम के दर्शन पाने के लिए व्रत और अनुष्ठान करने लगे और उसी प्रकार दुःखी हो गए जैसे सूर्य के बिना चकव, चकवी और कमल दुःखी हो जाते हैं। |
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| चौपाई 87.1: सीताजी और मंत्री सहित दोनों भाई श्रृंगवेरपुर पहुँचे। वहाँ गंगाजी को देखकर श्री रामजी रथ से उतर पड़े और बड़े हर्ष से प्रणाम किया। |
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| चौपाई 87.2: लक्ष्मणजी, सुमंत्र और सीताजी ने भी प्रणाम किया। श्री रामचंद्रजी सभी के साथ प्रसन्न हुए। गंगाजी समस्त सुखों और मंगलों का मूल हैं। वे समस्त सुखों को देने वाली और समस्त दुःखों का निवारण करने वाली हैं। |
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| चौपाई 87.3: अनेक कथाएँ सुनाते हुए श्री रामजी गंगाजी की लहरों को देख रहे हैं। उन्होंने अपने मंत्री, छोटे भाई लक्ष्मणजी और अपनी प्रिय सीताजी को दिव्य नदी गंगाजी की महान महिमा के बारे में बताया। |
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| चौपाई 87.4: इसके बाद सबने स्नान किया, जिससे यात्रा की सारी थकान दूर हो गई और पवित्र जल पीकर मन प्रसन्न हो गया। जिनकी (बार-बार जन्म-मरण की) स्मृति मात्र से महान थकान मिट जाती है, उनके लिए 'श्रम' करना केवल सांसारिक साधना (नर लीला) है। |
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| दोहा 87: शुद्ध (प्रकृति से उत्पन्न तीनों गुणों से रहित, माया से परे दिव्य शुभ स्वरूप) सच्चिदानन्दस्वरूप सूर्यकुल के ध्वजवाहक भगवान श्री रामचन्द्रजी मनुष्यों के समान जीवन जीते हैं, जो संसार सागर से पार जाने के लिए सेतु के समान है। |
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| चौपाई 88.1: जब निषादराज गुह को यह समाचार मिला, तो वे अपने प्रियजनों और संबंधियों को बुलाकर उनसे मिलने गए और उपहार स्वरूप देने के लिए फल, कंद-मूल लेकर उन्हें टोकरियों (बहंगियों) में भर लिया। उनका हृदय हर्ष से भर गया। |
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| चौपाई 88.2: वह प्रणाम करके भेंट सामने रखकर बड़े प्रेम से प्रभु की ओर देखने लगा। श्री रघुनाथजी ने स्वाभाविक स्नेह से विह्वल होकर उसे अपने पास बिठाया और उसका कुशल-क्षेम पूछा। |
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| चौपाई 88.3: निषादराज ने उत्तर दिया- हे नाथ! आपके चरणकमलों के दर्शन मात्र से ही मेरा कल्याण हो गया है। आज मेरी गणना सौभाग्यशाली पुरुषों में हुई है। हे प्रभु! यह पृथ्वी, धन और घर सब आपका ही है। मैं तो अपने परिवार सहित आपका एक तुच्छ सेवक मात्र हूँ। |
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| चौपाई 88.4: अब आप कृपा करके नगर (श्रृंगवेरपुर) में पधारें और इस सेवक का मान बढ़ाएँ, जिससे सब लोग मेरे सौभाग्य की प्रशंसा करें। श्री रामचंद्रजी ने कहा- हे बुद्धिमान मित्र! आपने जो कुछ कहा वह सत्य है, परंतु पिता जी ने मुझे कुछ और ही आदेश दिया है। |
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| दोहा 88: (उनकी आज्ञा के अनुसार) मुझे चौदह वर्ष तक वन में रहकर व्रतों का पालन करना होगा, मुनियों का वेश धारण करना होगा और मुनियों के योग्य भोजन करना होगा। गाँव में रहना उचित नहीं है। यह सुनकर गुह को बहुत दुःख हुआ। |
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| चौपाई 89.1: श्री रामजी, लक्ष्मणजी और सीताजी की सुन्दरता देखकर गाँव के स्त्री-पुरुष प्रेमपूर्वक चर्चा करते हैं। (कोई कहता है-) हे सखा! मुझे बताओ, वे कैसे माता-पिता हैं, जिन्होंने ऐसे (सुन्दर और सुकुमार) बालकों को वन में भेज दिया है। |
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| चौपाई 89.2: कुछ लोग कहते हैं- राजा ने अच्छा काम किया, इसी से ब्रह्मा ने हमें नेत्रों का लाभ भी दिया। तब निषाद राजा ने मन ही मन विचार करके अशोक वृक्ष को अपने रहने के लिए सुन्दर स्थान समझा। |
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| चौपाई 89.3: वह श्री रघुनाथजी को उस स्थान पर ले गया और उन्हें दिखाया। श्री रामचंद्रजी ने (उसे देखकर) कहा कि यह सब प्रकार से सुंदर है। नगर के लोग जौहर (प्रार्थना) करके अपने घरों को लौट गए और श्री रामचंद्रजी संध्यावंदन करने आए। |
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| चौपाई 89.4: गुहा ने (इस बीच) कुशा और कोमल पत्तों की एक कोमल और सुन्दर क्यारी सजाकर बिछा दी और उन्हें शुद्ध, मधुर और कोमल देखकर उनमें फल, मूल और जल भर दिया (अथवा अपने हाथों से दोनों क्यारियों को फल और मूल से भर दिया)। |
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| दोहा 89: सीताजी, सुमंत्रजी और भाई लक्ष्मणजी के साथ कंद-मूल और फल खाकर रघुकुल के रत्न श्री रामचंद्रजी लेट गए। भाई लक्ष्मणजी उनके चरण दबाने लगे। |
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| चौपाई 90.1: तब लक्ष्मण भगवान श्री राम को सोता हुआ जानकर उठ खड़े हुए और कोमल वाणी में मंत्री सुमंत्र को सोने के लिए कहा और फिर धनुष-बाण से सुसज्जित होकर वहाँ से कुछ दूरी पर वीरासन में बैठकर पहरा देने लगे। |
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| चौपाई 90.2: गुह ने अपने विश्वस्त रक्षकों को बुलाकर बड़े प्रेम से उन्हें विभिन्न स्थानों पर तैनात किया। फिर कमर में तरकश बाँधकर और धनुष पर बाण चढ़ाकर वे लक्ष्मण के पास जाकर बैठ गए। |
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| चौपाई 90.3: भगवान को भूमि पर शयन करते देख निषादराज का हृदय प्रेम के कारण दुःख से भर गया। उनका शरीर पुलकित हो उठा और नेत्रों से आँसू बहने लगे। वे लक्ष्मण से प्रेमपूर्वक कहने लगे। |
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| चौपाई 90.4: महाराज दशरथ का महल प्राकृतिक रूप से इतना सुंदर है कि इंद्र भवन भी उसकी बराबरी नहीं कर सकता। इसमें बहुमूल्य रत्नों से जड़े सुंदर चौबारे (छत पर बने बंगले) हैं, जिन्हें देखकर ऐसा लगता है मानो रति के पति कामदेव ने स्वयं अपने हाथों से सजाया हो। |
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| दोहा 90: जो पवित्र है, अत्यंत अनोखा है, सुंदर खाद्य पदार्थों से परिपूर्ण है और फूलों की गंध से सुगन्धित है, जहां रत्नों से बने सुंदर बिस्तर और दीपक हैं और जहां हर प्रकार का पूर्ण आराम है। |
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| चौपाई 91.1: जहाँ असंख्य वस्त्र, तकिए और गद्दे हैं, जो दूध के झाग के समान कोमल, शुद्ध (उज्ज्वल) और सुंदर हैं, वहाँ (उन कमरों में) श्री सीताजी और श्री रामचंद्रजी रात्रि में शयन करते थे और अपनी शोभा से रति और कामदेव का गर्व दूर करते थे। |
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| चौपाई 91.2: वही सीता और राम आज थके हुए, बिना वस्त्रों के घास के ढेर पर सो रहे हैं। उन्हें ऐसी अवस्था में नहीं देखा जा सकता। माता, पिता, परिवार के सदस्य, नागरिक, मित्र, अच्छे चरित्र वाले सेवक और दासियाँ। |
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| चौपाई 91.3: सब लोग उनकी अपने प्राणों के समान देखभाल करते थे, वही प्रभु श्री रामचंद्रजी आज पृथ्वी पर शयन कर रहे हैं। उनके पिता जनकजी हैं, जिनका प्रभाव जगत में प्रसिद्ध है, जिनके ससुर इंद्र के मित्र रघुराज दशरथजी हैं। |
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| चौपाई 91.4: और पति तो श्री रामचंद्रजी हैं, वही जानकीजी जो आज ज़मीन पर सो रही हैं। भाग्य का प्रकोप किस पर नहीं होता! क्या सीताजी और श्री रामचंद्रजी वनवास के योग्य हैं? लोग सच ही कहते हैं कि कर्म (भाग्य) ही सबसे बड़ा है। |
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| दोहा 91: कैकेयीराज की पुत्री कैकेयी बहुत दुष्ट थी और उसने श्री राम और जानकी को उनके सुख के समय में कष्ट पहुँचाया। |
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| चौपाई 92.1: वह सूर्यवंशी वृक्ष के लिए कुल्हाड़ी बन गया। उस बुरे विचार ने सारे संसार को दुःखी कर दिया। निषाद को श्री राम और सीता को भूमि पर सोते हुए देखकर बहुत दुःख हुआ। |
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| चौपाई 92.2: तब लक्ष्मणजी ज्ञान, वैराग्य और भक्ति से युक्त मधुर एवं कोमल वाणी में बोले- हे भाई! कोई किसी को सुख या दुःख नहीं देता। सब अपने-अपने कर्मों का फल भोगते हैं। |
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| चौपाई 92.3: मिलन (मिलन), वियोग (वियोग), अच्छे-बुरे सुख, शत्रु, मित्र और उदासीन - ये सब माया के जाल हैं। जन्म और मृत्यु, धन और दुर्भाग्य, कर्म और काल - जहाँ तक संसार की जटिलताओं का प्रश्न है, |
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| चौपाई 92.4: जहाँ तक सांसारिक वस्तुओं जैसे पृथ्वी, घर, धन, नगर, परिवार, स्वर्ग-नरक आदि का प्रश्न है, जिन्हें हम देखते, सुनते और मन में सोचते हैं, इन सबका मूल मोह (अज्ञान) है। वास्तव में इनका कोई अस्तित्व नहीं है। |
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| दोहा 92: जैसे स्वप्न में यदि कोई राजा भिखारी हो जाए या कोई दरिद्र स्वर्ग का स्वामी इंद्र हो जाए, तो जागने पर न लाभ होता है, न हानि। उसी प्रकार इस दृश्यमान जगत को हृदय से देखना चाहिए। |
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| चौपाई 93.1: ऐसा विचार करके क्रोध नहीं करना चाहिए और न ही किसी पर अनावश्यक दोष लगाना चाहिए। मोह रूपी रात्रि में सभी लोग सोते हैं और सोते समय अनेक प्रकार के स्वप्न देखते हैं। |
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| चौपाई 93.2: इस संसाररूपी रात्रि में वे योगी जागते हैं जो परोपकारी और सांसारिक सुखों से मुक्त हैं। इस संसार में जीव को तभी जागृत मानना चाहिए जब वह सभी सुखों और विलासिताओं से विरक्त हो जाए। |
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| चौपाई 93.3: जब बुद्धि होती है, तब मोह रूपी माया नष्ट हो जाती है, तब (अज्ञान के नष्ट हो जाने पर) श्री रघुनाथजी के चरणों में प्रेम उत्पन्न होता है। हे मित्र! मन, वाणी और कर्म से श्री रामजी के चरणों में प्रेम करना ही उत्तम दान (पुरुषार्थ) है। |
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| चौपाई 93.4: श्री रामजी परब्रह्म के परमतत्त्व (परम वस्तु) हैं। वे अज्ञेय (अज्ञात), अगोचर (स्थूल नेत्रों से अदृश्य), अनादि, अतुलनीय (तुलना से रहित), समस्त दोषों से रहित और भेद से रहित हैं, जिनका वेद 'नेति-नेति' कहकर वर्णन करते हैं। |
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| दोहा 93: वही दयालु श्री राम मनुष्य रूप धारण करके भक्तों, भूमि, ब्राह्मणों, गौओं और देवताओं के हित के लिए दिव्य कार्य करते हैं, जिनके श्रवण मात्र से संसार के क्लेश मिट जाते हैं। |
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| मासपारायण 15: पंद्रहवां विश्राम |
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