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मासपारायण 13: तेरहवाँ विश्राम
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| श्लोक 1: जिनकी गोद में हिमाचलसुता पार्वतीजी, सिर पर गंगाजी, माथे पर द्वितीया का चंद्रमा, कंठ में हलाहल विष और छाती पर भस्म से सुशोभित सर्पराज शेषजी हैं, वे देवताओं में श्रेष्ठ, परमेश्वर, संहारक (या भक्तों के पापों का नाश करने वाले), सर्वव्यापी, कल्याणस्वरूप, चंद्रमा के समान गौर वर्ण वाले श्री शंकरजी सदैव मेरी रक्षा करें। |
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| श्लोक 2: श्री रामजी के मुख की शोभा, जो रघुकुल को आनंद प्रदान करने वाली है, जो न तो राज्याभिषेक से प्रसन्न हुई (राज्याभिषेक की बात सुनकर) और न वनवास के दुःख से कलंकित हुई, वह (कमल मुख की छवि) मेरे लिए सदैव सुंदर मंगल प्रदान करने वाली हो। |
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| श्लोक 3: जिनके शरीर के अंग नीले कमल के समान श्याम और कोमल हैं, जिनके वामांग में श्री सीताजी विराजमान हैं और जिनके हाथों में क्रमशः अमोघ बाण और सुन्दर धनुष है, उन रघुवंश के स्वामी श्री रामचन्द्रजी को मैं नमस्कार करता हूँ। |
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| दोहा 0: श्री गुरुजी के चरणकमलों की धूल से अपने मन रूपी दर्पण को साफ करके मैं श्री रघुनाथजी का निर्मल यश सुनाता हूँ, जो चारों फल (धर्म, अर्थ, काम, मोक्ष) देने वाला है। |
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| चौपाई 1.1: जब से श्री रामचन्द्रजी विवाह करके घर आए हैं, तब से (अयोध्या में) नित नए मंगल कार्य हो रहे हैं और आनंद के उत्सव मनाए जा रहे हैं। पुण्य के बादल चौदह लोकों के विशाल पर्वतों पर सुख का जल बरसा रहे हैं। |
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| चौपाई 1.2: धन और समृद्धि की सुखद नदियाँ उमड़कर अयोध्या के समुद्र में मिल गईं। नगरी के पुरुष और स्त्रियाँ उत्तम कोटि के रत्नों के समान हैं, जो हर प्रकार से पवित्र, अमूल्य और सुन्दर हैं। |
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| चौपाई 1.3: नगर की शोभा वर्णन से परे है। ऐसा प्रतीत होता है मानो ब्रह्मा की शिल्पकला ही इसकी सीमा है। नगर के सभी निवासी श्री रामचंद्रजी का मुख देखकर हर प्रकार से प्रसन्न हैं। |
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| चौपाई 1.4: अपनी कामनाओं की बेल को फलता हुआ देखकर सभी माताएँ और सखियाँ प्रसन्न होती हैं। श्री रामचन्द्रजी के रूप, गुण, चरित्र और स्वभाव को देखकर और सुनकर राजा दशरथ बहुत प्रसन्न होते हैं। |
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| दोहा 1: सबके हृदय में ऐसी इच्छा है और सभी भगवान महादेव से यही प्रार्थना कर रहे हैं कि राजा श्री रामचन्द्र को जीवित रहते ही युवराज की उपाधि दे दें। |
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| चौपाई 2.1: एक बार रघुकुल के राजा दशरथ अपने पूरे परिवार के साथ राज दरबार में बैठे थे। महाराज सभी गुणों के अवतार हैं, वे श्री रामचंद्रजी की सुंदर कीर्ति सुनकर बहुत प्रसन्न हुए। |
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| चौपाई 2.2: सभी राजा उनका आशीर्वाद प्राप्त करते हैं और जगत के रक्षक उनके इस भाव को ध्यान में रखकर उनसे प्रेम करते हैं। तीनों लोकों (पृथ्वी, आकाश, पाताल) में तथा तीनों कालों (भूत, वर्तमान और भविष्य) में दशरथजी के समान कोई भी भाग्यशाली नहीं है। |
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| चौपाई 2.3: जो समस्त मंगलों के स्रोत श्री रामचन्द्रजी हैं, जिनके पुत्र वे हैं, उनके लिए जो कुछ भी कहा जाए, वह कम है। राजा ने सहज ही दर्पण हाथ में लिया और उसमें अपना मुख देखकर अपना मुकुट सीधा किया। |
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| चौपाई 2.4: (मैंने देखा कि) कानों के पास के बाल सफेद हो गए थे, मानो बुढ़ापा मुझे सलाह दे रहा हो कि हे राजन! श्री रामचन्द्र जी को युवराज का पद देकर आप अपने जीवन और जन्म का लाभ क्यों नहीं उठाते? |
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| दोहा 2: ऐसा विचार अपने हृदय में लाकर (उसे युवराज की उपाधि देने का निश्चय करके) राजा दशरथ ने शुभ दिन और सुन्दर समय पाकर, प्रेम से परिपूर्ण शरीर और प्रसन्न मन से गुरु वशिष्ठ को यह बात बताई। |
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| चौपाई 3.1: राजा ने कहा- हे मुनिराज! कृपया इस प्रार्थना को सुनिए। श्री रामचंद्रजी अब हर प्रकार से समर्थ हो गए हैं। सेवक, मंत्री, नगर के सभी निवासी तथा जो हमारे शत्रु, मित्र अथवा उदासीन हैं-। |
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| चौपाई 3.2: सभी लोग श्री रामचंद्रजी से वैसे ही प्रेम करते हैं जैसे वे मुझसे करते हैं। ऐसा लगता है जैसे आपके आशीर्वाद ने साकार रूप धारण कर लिया हो। हे स्वामी! सभी ब्राह्मण अपने-अपने परिवारों सहित उनसे उतना ही प्रेम करते हैं जितना आप करते हैं। |
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| चौपाई 3.3: जो लोग गुरु के चरणों की धूलि को अपने माथे पर धारण करते हैं, मानो उन्होंने समस्त धन-संपत्ति पर अधिकार कर लिया हो। मेरे जैसा अनुभव किसी और को नहीं हुआ। आपकी पवित्र चरण-धूलि की पूजा करके मैंने सब कुछ पा लिया है। |
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| चौपाई 3.4: अब मेरे मन में एक ही इच्छा है। हे नाथ! आपकी कृपा से वह भी पूरी होगी। राजा का स्वाभाविक प्रेम देखकर ऋषि प्रसन्न हो गए और बोले- राजन! मुझे आज्ञा दीजिए (बताइए, आपकी क्या इच्छा है?)। |
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| दोहा 3: हे राजन! आपका नाम और यश ही समस्त इच्छित वस्तुओं को देने वाला है। हे राजाओं के मुकुटमणि! आपके मन की इच्छा फल के पीछे-पीछे आती है (अर्थात् आपकी इच्छा से पहले ही फल उत्पन्न हो जाता है)। |
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| चौपाई 4.1: अपने गुरुजी को सब प्रकार से प्रसन्न जानकर राजा बहुत प्रसन्न हुए और मृदु वाणी में बोले- हे नाथ! श्री रामचन्द्र को युवराज बनाइए। कृपा करके मुझे बताइए (आज्ञा दीजिए) ताकि तैयारी की जा सके। |
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| चौपाई 4.2: मेरे जीवित रहते यह आनंद का उत्सव मनाया जाए, (जिससे) सबके नेत्रों का कल्याण हो। प्रभु (आप) की कृपा से भगवान शिव ने सब कुछ पूर्ण कर दिया (सब मनोकामनाएँ पूर्ण कर दीं), मेरे मन में बस यही एक अभिलाषा शेष है। |
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| चौपाई 4.3: (यह इच्छा पूरी हो जाने पर) मैं फिर कभी यह नहीं सोचूँगा कि शरीर रहे या चला जाए, ताकि पीछे पछताना न पड़े।’ दशरथजी के वे सौभाग्य और सुख के मूल सुंदर वचन सुनकर ऋषि हृदय में अत्यंत प्रसन्न हुए। |
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| चौपाई 4.4: (वशिष्ठजी ने कहा-) हे राजन! सुनिए, जिनसे लोग विमुख होकर पश्चाताप करते हैं और जिनकी पूजा के बिना हृदय की जलन समाप्त नहीं होती, वही स्वामी (सम्पूर्ण लोकों के महेश्वर) श्री रामजी आपके पुत्र हुए हैं, जो शुद्ध प्रेम के अनुयायी हैं। (श्री रामजी शुद्ध प्रेम के अनुयायी हैं, इसीलिए प्रेम के कारण आपको पुत्र प्राप्त हुआ है।) |
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| दोहा 4: हे राजन! अब विलम्ब न करो, शीघ्रता से सब प्रबंध कर दो। शुभ दिन और सुन्दर मंगल तो तभी होगा जब श्री रामचन्द्रजी युवराज बनेंगे (अर्थात् उनके राज्याभिषेक के लिए सभी दिन शुभ और अनुकूल हैं)। |
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| चौपाई 5.1: राजा प्रसन्नतापूर्वक महल में आए और अपने सेवकों तथा मंत्री सुमन्त्र को बुलाया। उन्होंने 'जय-जीव' कहकर सिर झुकाया। तब राजा ने सुन्दर शुभ वचन कहे (श्री रामजी को युवराज की उपाधि देने का प्रस्ताव)। |
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| चौपाई 5.2: आज गुरु ने प्रसन्नतापूर्वक राम को युवराज की उपाधि देने को कहा और यदि आप पंचों (आप सभी को) यह राय पसंद आए, तो आप सभी लोग हृदय में प्रसन्नता के साथ श्री रामचन्द्र को राजा के रूप में अभिषिक्त करें॥ |
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| चौपाई 5.3: यह मधुर वाणी सुनकर मंत्री इतना प्रसन्न हुआ मानो उसके मनोरथ के पौधे को सींच दिया गया हो। मंत्री ने हाथ जोड़कर प्रार्थना की, "हे जगत के स्वामी! आप करोड़ों वर्ष तक जीवित रहें।" |
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| चौपाई 5.4: आपने एक ऐसा शुभ कार्य सोचा है जिससे समस्त जगत का कल्याण होगा। हे प्रभु! इसे शीघ्र कीजिए, विलम्ब मत कीजिए। मंत्रियों की मधुर वाणी सुनकर राजा को ऐसा आनंद हुआ मानो किसी बढ़ती हुई बेल को किसी सुंदर शाखा का सहारा मिल गया हो। |
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| दोहा 5: राजा ने कहा: श्री रामचन्द्र के राज्याभिषेक के लिए मुनि वसिष्ठ जो भी आज्ञा दें, तुम सब लोग तुरंत वैसा ही करो। |
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| चौपाई 6.1: मुनिराज ने प्रसन्न होकर मधुर वाणी में कहा कि सभी श्रेष्ठ तीर्थों का जल ले आओ। फिर उन्होंने औषधि, मूल, पुष्प, फल और पत्ते आदि अनेक शुभ वस्तुओं के नाम गिनाकर बताए। |
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| चौपाई 6.2: उन्होंने पंखा, मृगचर्म, अनेक प्रकार के वस्त्र, असंख्य प्रकार के ऊनी और रेशमी वस्त्र, (विभिन्न प्रकार के) बहुमूल्य रत्न (रत्न) तथा अन्य अनेक शुभ वस्तुएं लाने का आदेश दिया, जो संसार में राज्याभिषेक के योग्य हैं। |
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| चौपाई 6.3: ऋषि ने वेदों में वर्णित सभी नियमों को समझाते हुए कहा- नगर में अनेक मंडप (झूमर) सजाओ। नगर की सड़कों पर चारों ओर फलों सहित आम, सुपारी और केले के वृक्ष लगाओ। |
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| चौपाई 6.4: सुन्दर रत्नों का एक सुन्दर चौकोर बनाओ और उनसे कहो कि वे तुरन्त बाजार में सजा दें। भगवान गणेश, गुरु और कुलदेवता का पूजन करो तथा भूदेव ब्राह्मणों की सब प्रकार से सेवा करो। |
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| दोहा 6: सब ध्वजाएँ, पताकाएँ, तोरण, घड़े, घोड़े, रथ और हाथी सजाओ! सबने महर्षि वसिष्ठ की बात मान ली और अपने-अपने काम में लग गए। |
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| चौपाई 7.1: मुनीश्वर जिसे भी कोई कार्य करने का आदेश देते, वह उस कार्य को (इतनी शीघ्रता से) पूरा कर देता था कि ऐसा प्रतीत होता था मानो वह कार्य पहले ही कर चुका हो। राजा ब्राह्मणों, ऋषियों और देवताओं का पूजन कर रहे हैं और श्री रामचंद्रजी के लिए सब शुभ कार्य कर रहे हैं। |
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| चौपाई 7.2: श्री रामचन्द्र के राज्याभिषेक का शुभ समाचार सुनते ही अवध में हर्षोल्लास होने लगा। श्री रामचन्द्र और सीता के शरीर में भी शुभ संकेत दिखाई देने लगे। उनके सुन्दर मंगलमय अंग फड़कने लगे। |
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| चौपाई 7.3: दोनों बहुत प्रसन्न होकर प्रेमपूर्वक एक-दूसरे से कहते हैं कि ये सब शकुन भरत के आगमन की सूचना दे रहे हैं। (वह अपने मामा के घर गया था) बहुत दिन हो गए, बहुत अच्छा अवसर आने वाला है (उससे मिलने का विचार बार-बार आता है) शकुन विश्वास दिलाते हैं कि प्रिय (भरत) मिल जाएगा। |
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| चौपाई 7.4: और इस संसार में भरत से बढ़कर हमें कौन प्रिय है? शकुन का यही एक फल है, दूसरा कोई नहीं। श्री रामचंद्रजी दिन-रात अपने भाई भरत का स्मरण उसी प्रकार करते हैं, जैसे कछुए का हृदय अपने अंडों का करता है। |
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| दोहा 7: उसी समय यह परम शुभ समाचार सुनकर सारा महल हर्षित हो गया, जैसे चन्द्रमा को देखकर समुद्र की लहरें हर्षित हो जाती हैं। |
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| चौपाई 8.1: जिन रानियों ने महल में जाकर सबसे पहले यह समाचार सुनाया, उन्हें बहुत से आभूषण और वस्त्र मिले। रानियों के शरीर प्रेम से पुलकित हो उठे और मन प्रेम में डूब गया। वे सब मंगल कलश सजाने लगीं। |
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| चौपाई 8.2: सुमित्राजी ने अनेक प्रकार के रत्नों से युक्त एक अत्यंत सुंदर और मनोहर चौक तैयार किया। हर्ष में मग्न होकर श्री रामचंद्रजी की माता कौशल्याजी ने ब्राह्मणों को बुलाकर उन्हें बहुत-सा दान दिया। |
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| चौपाई 8.3: उन्होंने ग्राम देवी-देवताओं और नागों की पूजा की और फिर एक बलि मांगी (अर्थात उन्होंने अपना कार्य पूरा होने के बाद फिर से पूजा करने की प्रतिज्ञा की) और प्रार्थना की कि जो भी श्री राम के लिए कल्याणकारी हो, कृपया उन्हें वही वरदान दें। |
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| चौपाई 8.4: कोयल के समान मधुर स्वर, चन्द्रमा के समान मुख तथा मृगशिरा के समान नेत्रों वाली स्त्रियाँ मंगलगीत गाने लगीं। |
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| दोहा 8: श्री राम के राज्याभिषेक की बात सुनकर सभी नर-नारियों के हृदय में हर्ष भर गया और वे भाग्य को अपने अनुकूल मानकर सुन्दर-सुन्दर शुभ आयोजन करने लगे। |
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| चौपाई 9.1: तब राजा ने वशिष्ठजी को बुलाकर श्री रामचन्द्रजी के महल में उपदेश (समयानुकूल परामर्श) देने के लिए भेजा। गुरुदेव का आगमन सुनकर श्री रघुनाथजी द्वार पर आए और उनके चरणों में सिर नवाया। |
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| चौपाई 9.2: आदरपूर्वक अर्घ्य देकर वे उन्हें घर के भीतर ले आए और षोडशोपचार से उनका पूजन करके उनका सत्कार किया। फिर सीताजी सहित उनके चरण स्पर्श किए और कमल के समान दोनों हाथ जोड़कर श्री रामजी बोले- |
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| चौपाई 9.3: यद्यपि स्वामी का अपने सेवक के घर आना सौभाग्य का मूल और अमंगल का नाश करने वाला है, तथापि हे प्रभु! यदि वह सेवक को प्रेमपूर्वक काम पर बुलाता, तो अधिक अच्छा होता, ऐसी नीति है। |
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| चौपाई 9.4: परन्तु प्रभु (आपने) जो प्रेम प्रकट किया, वह अधिकार त्यागकर (स्वयं यहाँ आकर) आज इस घर को पवित्र कर गया है! हे गोसाईं! (अब) आप जो आज्ञा देंगे, मैं वही करूँगा। सेवक का हित अपने स्वामी की सेवा करने में ही है। |
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| दोहा 9: (श्री रामचन्द्र के) प्रेमपूर्ण वचन सुनकर वसिष्ठ ऋषि ने श्री रघुनाथजी की स्तुति करके कहा, "हे राम! ऐसा क्यों न कहें? आप तो सूर्यवंश के आभूषण हैं।" |
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| चौपाई 10.1: श्री रामचंद्रजी के गुण, चरित्र और स्वभाव का वर्णन करके प्रेम से विह्वल ऋषि बोले- (हे रामचंद्रजी!) राजा (दशरथजी) ने अपने राज्याभिषेक की तैयारी कर ली है। वे आपको युवराज की उपाधि देना चाहते हैं। |
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| चौपाई 10.2: (इसलिए) हे रामजी! आज आप सम्पूर्ण संयम (व्रत, हवन आदि) का पालन करें, जिससे भगवान इस कार्य को कुशलतापूर्वक सम्पन्न करें (सफल करें)। उपदेश देकर गुरुजी राजा दशरथजी के पास गए। (यह सुनकर) श्री रामचंद्रजी हृदय में दुःखी हुए कि- |
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| चौपाई 10.3: हम सभी भाई एक साथ पैदा हुए, खाना-पीना, सोना, बचपन के खेल, कर्णछेदन, जनेऊ संस्कार, विवाह और अन्य उत्सव सब एक साथ हुए। |
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| चौपाई 10.4: परंतु इस शुद्ध वंश में यही अनुचित बात हो रही है कि अन्य सब भाइयों को छोड़कर केवल ज्येष्ठ (मुझको) ही राजा बनाया जाता है। (तुलसीदासजी कहते हैं कि) प्रभु श्री रामचंद्रजी का यह सुंदर प्रेमपूर्ण खेद भक्तों के मन से दुष्टता दूर कर दे। |
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| दोहा 10: उस समय प्रेम और आनंद में मग्न लक्ष्मणजी वहाँ पहुँचे। रघुकुल के कमल को खिलने वाले चन्द्रमा श्री रामचन्द्रजी ने मधुर वचन कहकर उनका सत्कार किया। |
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| चौपाई 11.1: नाना प्रकार के बाजे बज रहे हैं। नगर में जो आनन्द है, उसका वर्णन नहीं किया जा सकता। सब लोग भरतजी के आगमन की खुशी मना रहे हैं और कह रहे हैं कि वे भी शीघ्र आएँ और नेत्रों का (राज्याभिषेक समारोह देखकर) पुण्य प्राप्त करें। |
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| चौपाई 11.2: बाजार में, सड़कों पर, घरों में, गलियों में और चबूतरों पर (हर जगह) स्त्री-पुरुष एक-दूसरे से कल के शुभ मुहूर्त के बारे में बातें करते हैं, जब विधाता हमारी मनोकामनाएं पूरी करेंगे। |
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| चौपाई 11.3: जब श्री रामचंद्रजी सीताजी सहित स्वर्ण सिंहासन पर विराजमान होंगे और हमारी मनोकामना पूर्ण होगी। इधर सब लोग पूछ रहे हैं कि कल कब होगा, उधर कुचक्री देवता विघ्न डाल रहे हैं। |
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| चौपाई 11.4: उन्हें (देवताओं को) अवध की भेंटें उसी प्रकार प्रिय नहीं हैं, जैसे चोर को चाँदनी रात प्रिय नहीं लगती। देवता सरस्वतीजी से विनती कर रहे हैं और बार-बार उनके चरण पकड़कर उन पर गिर रहे हैं। |
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| दोहा 11: (वे कहते हैं-) हे माता! हमारा महान् संकट देखकर आज ऐसा करो कि श्री रामचन्द्रजी राज्य त्यागकर वन में चले जाएँ और देवताओं के सब कार्य सिद्ध हो जाएँ। |
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| चौपाई 12.1: देवताओं की विनती सुनकर सरस्वतीजी खड़ी होकर पश्चाताप कर रही हैं कि (हाय!) मैं शीत ऋतु में कमलवन में आ गई हूँ। उन्हें इस प्रकार पश्चाताप करते देख देवताओं ने विनम्रतापूर्वक कहा- हे माता! इसमें आपको तनिक भी दोष नहीं लगेगा। |
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| चौपाई 12.2: श्री रघुनाथजी दुःख-सुख से रहित हैं। आप श्री रामजी के सभी प्रभावों को जानते हैं। जीव अपने कर्मों के कारण ही सुख-दुःख का अनुभव करता है। अतः देवताओं के कल्याण के लिए आपको अयोध्या जाना चाहिए। |
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| चौपाई 12.3: देवताओं ने सरस्वती के पैर बार-बार पकड़कर उन्हें हिचकिचाने पर मजबूर कर दिया। तब वे यह सोचकर वहाँ से चली गईं कि देवताओं की बुद्धि नीच है। उनका निवास ऊँचा है, परन्तु उनके कर्म नीच हैं। वे दूसरों का कल्याण नहीं देख सकते। |
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| चौपाई 12.4: परंतु भविष्य के कार्य को सोचकर (श्री रामजी के वन में जाने पर राक्षसों का संहार होगा, जिससे सारा जगत सुखी होगा) चतुर कवि मेरी (श्री रामजी के वनवास के चरित्रों का वर्णन करने की) इच्छा करेंगे। ऐसा सोचकर सरस्वती हृदय में हर्षित होकर दशरथजी की नगरी अयोध्या में आईं, मानो कोई असह्य पीड़ा देने वाली ग्रह स्थिति आ गई हो॥ |
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| दोहा 12: कैकेयी की एक मंदबुद्धि दासी थी जिसका नाम मंथरा था। सरस्वती ने उसकी बुद्धि को नष्ट कर दिया, जिससे वह अपयश की प्रतीक बन गई। |
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| चौपाई 13.1: मंथरा ने देखा कि नगर सज गया है। सुन्दर मंगलमय उत्सव मनाया जा रहा है। उसने लोगों से पूछा कि यह कैसा उत्सव है। श्री रामचंद्र के राज्याभिषेक की बात सुनते ही उसका हृदय जल उठा। |
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| चौपाई 13.2: वह दुष्टबुद्धि, नीच जाति की दासी रातोंरात इस काम को बिगाड़ने का उपाय सोचने लगी, जैसे कोई धूर्त डायन स्त्री मधु के छत्ते को देखकर उसे उखाड़ने के लिए घात में बैठी रहती है। |
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| चौपाई 13.3: वह उदास होकर भरतजी की माता कैकेयी के पास गई। रानी कैकेयी ने हँसकर कहा- आप उदास क्यों हैं? मंथरा कुछ उत्तर नहीं देती, केवल स्त्री जैसा व्यवहार करके गहरी साँसें ले रही है और आँसू बहा रही है। |
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| चौपाई 13.4: रानी हँसने लगी और बोली कि तुम्हारे तो बड़े-बड़े गाल हैं (तुम बहुत घमंडी हो)। मेरा हृदय कहता है कि लक्ष्मण ने तुम्हें कुछ सिखाया है (दंड दिया है)। फिर भी वह महापापी दासी कुछ नहीं बोल रही है। वह इतनी लंबी साँस ले रही है मानो कोई काली नागिन हो (फुफकार रही हो)। |
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| दोहा 13: तब रानी ने भयभीत होकर कहा- "अरे! तुम मुझे क्यों नहीं बताते? श्री रामचन्द्र, राजा लक्ष्मण, भरत और शत्रुघ्न कुशल से तो हैं न?" यह सुनकर कुबरी मंथरा के हृदय में बड़ी पीड़ा हुई। |
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| चौपाई 14.1: (वह कहने लगी-) हे माता! हमें कोई क्यों शिक्षा देगा और मैं किसके बल पर घमंड करूँगी (घमंड से बोली)। आज रामचन्द्र को छोड़कर और कौन कुशल से है, जिन्हें राजा युवराज की उपाधि दे रहे हैं। |
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| चौपाई 14.2: आज भगवान की कौसल्या पर बड़ी कृपा हुई है, यह देखकर उनका हृदय गर्व से भर गया है। आप स्वयं जाकर वह सारा वैभव क्यों नहीं देख लेते, जिसे देखकर मेरा हृदय वेदना से भर गया है। |
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| चौपाई 14.3: तुम्हारा बेटा विदेश में है, तुम्हें कोई परवाह नहीं। तुम्हें पता है कि मालिक हमारे अधीन है। तुम्हें गद्दे और गद्दों पर सोना बहुत पसंद है, तुम्हें राजा की चालाकी और धोखेबाज़ी दिखाई नहीं देती। |
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| चौपाई 14.4: मंथरा के मीठे वचन सुनकर, परन्तु उसके मन में मलिनता जानकर, रानी ने प्रणाम किया और (डाँटकर) कहा- बस, अब चुप रह हरामजादे! अगर फिर ऐसी बात कही, तो मैं तेरी जीभ खींच लूँगी। |
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| दोहा 14: कान वाले, लंगड़े और कुबड़े लोगों को कुटिल और बेईमान समझना चाहिए। उनमें भी स्त्रियाँ और विशेषकर दासियाँ! यह कहकर भरत की माता कैकेयी मुस्कुराईं। |
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| चौपाई 15.1: (और फिर बोली-) हे मधुर वचन बोलने वाली मन्थरा! मैंने तुझे यही शिक्षा दी है (सिखाने के लिए इतना कुछ कहा है)। मैं स्वप्न में भी तुझ पर क्रोध नहीं करती। वह सुन्दर शुभ दिन होगा, जिस दिन तू जो कहेगी, वह सत्य होगा (अर्थात् श्री राम का राज्याभिषेक होगा)। |
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| चौपाई 15.2: बड़ा भाई स्वामी है और छोटा भाई सेवक। सूर्यवंश की यही सुन्दर रीति है। यदि कल ही श्री राम का तिलक होगा, तो हे सखा! जो भी तुम्हारे मन को अच्छा लगे, माँग लो, मैं तुम्हें दे दूँगा। |
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| चौपाई 15.3: स्वभाव से राम अपनी सभी माताओं से उतना ही प्रेम करते हैं जितना कौशल्या से। वे मुझसे विशेष प्रेम करते हैं। मैंने उनके प्रेम की परीक्षा ली है। |
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| चौपाई 15.4: यदि ईश्वर कृपा करके जन्म दे, तो (यह भी वर दे कि) श्री रामचन्द्र मेरे पुत्र हों और सीता मेरी पुत्रवधू हों। श्री राम मुझे प्राणों से भी अधिक प्रिय हैं। तुम उनके तिलक से (उनके तिलक के बारे में सुनकर) क्यों दुःखी हो रहे हो? |
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| दोहा 15: मैं तुम्हें भारत की शपथ देता हूँ, सब छल-कपट छोड़कर सत्य बोलो। सुख के समय तुम दुःखी हो रहे हो, इसका कारण बताओ। |
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| चौपाई 16.1: (मंथरा बोली-) एक बार कहने से ही मेरी सारी आशाएँ पूरी हो गईं। अब मैं दूसरी ज़बान से कुछ कहूँगी। मेरा अभागा सिर फूटने के योग्य है, क्योंकि अच्छी बात कहने पर भी तुम्हें दुःख होता है। |
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| चौपाई 16.2: जो सच्ची-झूठी कहानियाँ बनाकर कहते हैं, "हे माँ! वे तुम्हें प्रिय हैं और मैं कड़वा लगता हूँ! अब मैं भी ठकुरसुहाती (आमने-सामने) कहूँगा। नहीं तो दिन-रात मौन रहूँगा।" |
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| चौपाई 16.3: विधाता ने मुझे कुरूप बनाया, लाचार बनाया! (दूसरों को कौन दोष दे सकता है) जो बोती हूँ, वही पाती हूँ, जो देती हूँ, वही पाती हूँ। राजा कोई भी हो, हमें क्या नुकसान? क्या अब मैं दासी बनकर रानी बनूँगी? (मतलब अब मैं रानी नहीं रहूँगी)। |
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| चौपाई 16.4: मेरा स्वभाव मुझे जलाने के लिए उपयुक्त है, क्योंकि मैं तुम्हारा कुछ भी अनिष्ट होते नहीं देख सकता, इसीलिए मैंने कुछ कहा, किन्तु हे देवी! मुझसे घोर भूल हुई है, कृपया मुझे क्षमा करें। |
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| दोहा 16: आधारहीन (अस्थिर) बुद्धि वाली स्त्री होने के कारण तथा देवताओं की माया के प्रभाव में आकर रानी कैकेयी ने रहस्यमय तथा कपटपूर्ण मधुर वचन सुनकर अपनी शत्रु मन्थरा को भी अपनी सखी (निःस्वार्थ कल्याण करने वाली) समझ लिया और उस पर विश्वास कर लिया॥ |
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| चौपाई 17.1: रानी उससे बार-बार आदरपूर्वक पूछ रही है, मानो भीलनी के गान पर मृग मोहित हो गया हो। वह जितनी होनहार है, उतनी ही बुद्धिमान भी। दासी यह जानकर प्रसन्न हुई कि उसने शर्त लगा ली है। |
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| चौपाई 17.2: आप पूछ तो रहे हैं, पर मुझे कहने में डर लग रहा है, क्योंकि आपने तो मेरा नाम ही घरफोड़ी रख दिया है। बहुत अनुनय-विनय और विश्वास प्राप्त करने के बाद, तब अयोध्या की उस साढ़ेसाती (शनि की साढ़ेसाती वर्ष रूपी मंथरा) ने कहा- |
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| चौपाई 17.3: हे रानी! आपने जो कहा कि मैं सीता और राम से प्रेम करता हूँ और राम आपसे प्रेम करते हैं, वह सत्य है, लेकिन यह अतीत की बात है, वे दिन अब बीत गए हैं। समय बीतने पर मित्र भी शत्रु बन जाते हैं। |
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| चौपाई 17.4: सूर्य कमल परिवार का रक्षक है, किन्तु जल के बिना वही सूर्य कमलों को जलाकर भस्म कर देता है। आपकी सहधर्मिणी कौशल्या आपको उखाड़ना चाहती हैं। अतः आप एक अच्छा उपाय यह है कि आप बाड़ (घेरा) लगाकर उसे रोक दें (सुरक्षित कर दें)। |
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| दोहा 17: तुम्हें अपने पति के (झूठे) बल की कोई परवाह नहीं, तुम जानती हो कि राजा तुम्हारे वश में है, परन्तु राजा मन का मलिन और मुँह का मीठा है! और तुम्हारा स्वभाव सरल है (तुम छल-कपट और चतुराई जानती ही नहीं)। |
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| चौपाई 18.1: राम की माँ (कौसल्या) बहुत चतुर और गंभीर हैं (उनकी कोई समझ नहीं सकता)। मौका मिलते ही उन्होंने अपनी बात मनवा ली। राजा ने भरत को उसकी नानी के घर भेज दिया, तो इसे राम की माँ की ही सलाह समझिए! |
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| चौपाई 18.2: (कौसल्या सोचती हैं कि) अन्य सब पत्नियाँ मेरी अच्छी तरह सेवा करती हैं, भरत की माता को अपने पति के बल का गर्व है! इसीलिए हे माता! कौसल्या आपसे बहुत रुष्ट हैं, परन्तु वे छल करने में चतुर हैं, इसलिए उनके हृदय के भाव ज्ञात नहीं होते (उन्हें चतुराई से छिपाकर रखती हैं)। |
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| चौपाई 18.3: राजा का आप पर विशेष प्रेम है। कौशल्या सहधर्मिणी होने के कारण उनसे मिल नहीं सकतीं, इसलिए उन्होंने षडयंत्र रचकर राजा को अपने वश में कर लिया और (भरत की अनुपस्थिति में) राम के राज्याभिषेक की तिथि निश्चित कर दी। |
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| चौपाई 18.4: रघुकुल के लिए यही उचित है कि राम का तिलक किया जाए। यह सबको अच्छा लगता है और मुझे भी बहुत अच्छा लगता है, पर भविष्य की सोचकर डर लगता है। भगवान पलटकर उन्हें (कौसल्या को) इसका फल दें। |
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| दोहा 18: इस प्रकार लाखों दुष्टतापूर्ण बातें गढ़कर मंथरा ने कैकेयी को गलत बातें समझाईं और सैकड़ों सहस्त्रियों की ऐसी-ऐसी कहानियाँ सुनाईं कि विरोध बढ़ गया। |
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| चौपाई 19.1: कैकेयी का मन होनहार पर विश्वास से भर गया। रानी ने उसे शपथ दिलाकर फिर पूछना शुरू किया। (मंथरा बोली-) यह क्या पूछ रहे हो? अरे, तुम अभी भी नहीं समझे? जानवर भी अपने भले-बुरे (या मित्र-शत्रु) की पहचान कर लेते हैं। |
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| चौपाई 19.2: पूरा पखवाड़ा सामान तैयार करने में बीत गया और आज आपको मुझसे खबर मिली! मैं आपके राज्य में खाता-पहनता हूँ, इसलिए सच बोलने में मेरा कोई दोष नहीं है। |
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| चौपाई 19.3: अगर मैं कुछ भी बनाऊँगा या झूठ बोलूँगा तो भगवान मुझे सज़ा देंगे। अगर कल राम राजा बन गए तो समझ लीजिए कि भगवान ने आपके लिए मुसीबत के बीज बो दिए हैं। |
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| चौपाई 19.4: मैं रेखा खींचकर बलपूर्वक कह रहा हूँ, हे भामिनी! अब तू दूध की मक्खी हो गई है! (जैसे लोग दूध से मक्खी निकाल देते हैं, वैसे ही लोग तुझे भी घर से निकाल देंगे) यदि तू अपने पुत्र सहित (कौसल्या की) सेवा करेगी, तभी तू घर में रह सकेगी, (अन्यथा घर में रहने का और कोई उपाय नहीं है)। |
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| दोहा 19: कद्रू ने विनता को दुःख पहुँचाया था, वह तुम्हें कौशल्या देगी। भरत कारागार में जायेंगे और लक्ष्मण राम के उप-सेनापति होंगे। |
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| चौपाई 20.1: मंथरा के कटु वचन सुनकर कैकेयी इतनी भयभीत हो गईं कि कुछ बोल न सकीं। उनका शरीर पसीने से तर हो गया और वे केले की तरह काँपने लगीं। तभी कुबरी (मंथरा) ने दाँतों तले जीभ दबा ली (उन्हें डर था कि कहीं भविष्य का अत्यंत भयावह चित्र सुनकर कैकेयी का हृदय धड़कना बंद न हो जाए, जिससे सारा काम बिगड़ जाए)। |
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| चौपाई 20.2: फिर छल की लाखों कहानियाँ सुनाकर उसने रानी को समझाया कि उसे धैर्य रखना चाहिए! कैकेयी का भाग्य बदल गया, उसे बुरा कदम पसंद आ गया। वह बगुले को हंस समझकर (हितकारी समझकर) उसकी प्रशंसा करने लगी। |
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| चौपाई 20.3: कैकेयी बोली- मन्थरा! सुनो, तुम जो कह रही हो वह सत्य है। मेरी दाहिनी आँख प्रतिदिन फड़कती रहती है। मैं प्रतिदिन रात्रि में बुरे स्वप्न देखती हूँ, किन्तु अज्ञानतावश तुम्हें बता नहीं पाती। |
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| चौपाई 20.4: यार! क्या करूँ, मैं तो स्वभाव से ही सरल हूँ। मुझे दाएँ-बाएँ कुछ नहीं आता। |
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| दोहा 20: मैंने आज तक किसी का कोई अहित नहीं किया (जहाँ तक हो सकता है)। फिर पता नहीं किस पाप के कारण भगवान ने मुझे एक साथ यह असहनीय पीड़ा दे दी। |
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| चौपाई 21.1: मैं अपने मायके जाकर अपना जीवन बिता सकता हूँ, लेकिन जीते जी अपनी सौतेली माँ की सेवा नहीं करूँगा। जिसे ईश्वर ने शत्रु के वश में कर रखा है, उसके लिए जीने से मरना बेहतर है। |
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| चौपाई 21.2: रानी ने बहुत-सी विनम्र बातें कहीं। उन्हें सुनकर कुबरी ने स्त्री-सुलभ भाव प्रकट किया। (वह बोली-) तुम मन में पश्चाताप करके ऐसा क्यों कह रही हो? तुम्हारा सुख और दाम्पत्य सुख दिन-प्रतिदिन दूना हो जाएगा। |
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| चौपाई 21.3: जिसने तुम्हारा बुरा चाहा है, उसे वैसा ही (बुरा) फल मिलेगा। हे स्वामिनी! जब से मैंने यह बुरा सुना है, मुझे न तो दिन में भूख लगती है और न ही रात को नींद आती है। |
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| चौपाई 21.4: मैंने ज्योतिषियों से पूछा तो उन्होंने रेखा खींचकर (गणना करके या निश्चितता से) कहा कि भरत ही राजा होगा, यह सत्य है। हे भामिनी! यदि तुम ऐसा करो तो मैं तुम्हें उपाय बता दूँगा। राजा तो तुम्हारे अधीन हो ही चुका है। |
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| दोहा 21: (कैकेयी बोली-) मैं आपके कहने पर स्वयं को कुएँ में डाल सकती हूँ, अपने पुत्र और पति को भी त्याग सकती हूँ। जब आप मेरा महान दुःख देखकर कुछ कहते हैं, तो मैं अपने हित के लिए ऐसा क्यों न करूँगी। |
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| चौपाई 22.1: कैकेयी से (सब प्रकार से) स्वीकार करवाकर (अर्थात् बलि पशु बनाकर) कुबेरी ने उसके (कठोर) हृदय रूपी पत्थर पर छल की छुरी तेज कर दी। रानी कैकेयी अपने निकट आने वाले दुःख को कैसे न देख पातीं, जैसे बलि पशु हरी घास चरता है। (परन्तु उसे यह नहीं मालूम कि मृत्यु उसके सिर पर नाच रही है। |
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| चौपाई 22.2: मन्थरा के वचन सुनने में मधुर, किन्तु परिणाम में कठोर (भयानक) हैं। मानो वह शहद में विष मिलाकर खिला रही हो। दासी कहती है- हे स्वामिनी! आपने मुझे एक कहानी सुनाई थी, याद है या नहीं? |
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| चौपाई 22.3: तुम्हारे ये दोनों वरदान राजा के लिए उपहार हैं। आज ही राजा से मांग लो और अपना कलेजा ठंडा करो। अपने पुत्र को राज्य और राम को वनवास दो और अपनी सहधर्मिणी के सभी सुख भोगो। |
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| चौपाई 22.4: जब तुम राजा राम की शपथ खाओ, तो ऐसा वर मांगो कि तुम अपनी प्रतिज्ञा भंग न कर सको। अगर यह रात बीत गई, तो बात बिगड़ जाएगी। मेरे वचनों को अपने हृदय से प्रिय समझो (या प्राणों से भी अधिक प्रिय समझो)। |
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| दोहा 22: पापिनी मन्थरा ने बड़ी बुरी योजना बनाई और कहा- कोपभवन में जाओ। हर काम बहुत सावधानी से करना, राजा पर तुरंत विश्वास मत करना (उसकी बातों से प्रभावित मत होना)। |
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| चौपाई 23.1: रानी ने कुबरी को प्राणों के समान प्रिय समझकर उसकी महान बुद्धि की बार-बार प्रशंसा की और कहा, "संसार में तुम्हारे समान मेरा कोई हितकारी नहीं है। जब मैं खो गई थी, तब तुम ही मेरा सहारा बनी हो।" |
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| चौपाई 23.2: हे सखी! यदि कल भगवान मेरी इच्छा पूरी करें, तो मैं तुम्हें अपनी आँखों का तारा बनाऊँगी। इस प्रकार अनेक प्रकार से दासी का आदर-सत्कार करके कैकेयी क्रोध-कक्ष में चली गईं। |
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| चौपाई 23.3: विपत्ति (कलह) बीज है, दासी वर्षा ऋतु है, कैकेयी की कुबुद्धि (उस बीज को बोने के लिए) मिट्टी बनी। छल का जल पाकर वह अंकुर फूट पड़ा। दोनों वरदान उस अंकुर के दो पत्ते हैं और अंत में दुःख का फल देंगे। |
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| चौपाई 23.4: कैकेयी क्रोध की तैयारी करके क्रोध कक्ष में सोने चली गईं। राज्य करते-करते उनकी कुबुद्धि भ्रष्ट हो गई। महल और नगर में खूब शान-शौकत है। इस कुकृत्य के बारे में किसी को कुछ पता नहीं। |
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| दोहा 23: नगर के सभी स्त्री-पुरुष बड़े हर्षोल्लास और शुभ अनुष्ठानों के साथ सज-धज कर तैयार हो रहे हैं। कुछ अंदर जा रहे हैं, कुछ बाहर जा रहे हैं, राजद्वार पर भारी भीड़ है। |
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| चौपाई 24.1: श्री रामचंद्र के बाल सखा राज्याभिषेक का समाचार सुनकर हर्षित होते हैं। उनमें से पाँच-दस सखा श्री रामचंद्र के पास जाते हैं। उनके प्रेम को पहचानकर, भगवान श्री रामचंद्र उनका आदर करते हैं और मृदु वाणी में उनका कुशलक्षेम पूछते हैं। |
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| चौपाई 24.2: अपने प्रिय मित्र श्री राम की अनुमति लेकर वे एक-दूसरे से श्री राम की स्तुति करते हुए घर लौटते हैं और कहते हैं- संसार में श्री रघुनाथ के समान शील और स्नेह किसमें है? |
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| चौपाई 24.3: भगवान् हमें यह वर दें कि हम अपने कर्मों के कारण भटकते हुए जिस-जिस योनि में जन्म लें, वहाँ (प्रत्येक योनि में) हमारे सेवक हों और सीता के पति श्री रामचन्द्रजी हमारे स्वामी हों और यह सम्बन्ध अन्त तक बना रहे। |
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| चौपाई 24.4: नगर में सभी की यही इच्छा है, परन्तु कैकेयी को बड़ी ईर्ष्या हो रही है। कुसंगति से कौन नष्ट नहीं होता? नीच की बात मानकर मनुष्य अपनी बुद्धि खो देता है। |
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| दोहा 24: शाम को राजा दशरथ प्रसन्नता से कैकेयी के महल में गए। मानो प्रेम ने ही मानव रूप धारण कर क्रूरता का रूप धारण कर लिया हो! |
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| चौपाई 25.1: कोप भवन का नाम सुनते ही राजा भयभीत हो गए। भय के कारण वे आगे नहीं बढ़ सके। देवराज इंद्र स्वयं अपनी भुजाओं के बल पर (राक्षसों के भय से रहित) निवास करते हैं और सभी राजा उनकी बारी देखते रहते हैं। |
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| चौपाई 25.2: वही राजा दशरथ अपनी पत्नी का क्रोध सुनकर स्तब्ध रह गए। कामदेव का बल और तेज तो देखो। जो अपने शरीर पर त्रिशूल, वज्र और तलवार आदि के प्रहार सहते हैं, वे रतिनाथ कामदेव के पुष्प बाणों से मारे गए। |
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| चौपाई 25.3: राजा भयभीत होकर अपनी प्रिय कैकेयी के पास गए। उनकी हालत देखकर उन्हें बहुत दुःख हुआ। कैकेयी ज़मीन पर लेटी हुई थीं। उन्होंने पुराने, खुरदुरे कपड़े पहने हुए थे। उन्होंने अपने शरीर के सारे आभूषण उतार फेंके थे। |
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| चौपाई 25.4: यह कुरूप वेश-भूषा उस दुष्टबुद्धि कैकेयी को कैसी शोभा दे रही है, मानो उसे उसके भावी वैधव्य की सूचना दे रही हो। राजा उसके पास गए और मृदु वाणी में बोले- हे प्रिये! तुम क्रोधित क्यों हो? |
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| छंद 25.1: हे रानी! आप क्रोधित क्यों हैं? ऐसा कहकर राजा उन्हें हाथ से छूते हैं, परन्तु वे उनका हाथ (झटककर) हटा देती हैं और ऐसी देखती हैं मानो कोई क्रोधित सर्प उन्हें क्रूर दृष्टि से देख रहा हो। दोनों इच्छाएँ (वरदान की) उस सर्पिणी की दो जीभें हैं और दोनों वरदान दाँत हैं, वह काटने के लिए प्राण ढूंढ रही है। तुलसीदासजी कहते हैं कि होनहार के वशीभूत होकर राजा दशरथ इसे (हाथ मिलाने और सर्प की तरह देखने को) कामदेव की लीला समझ रहे हैं। |
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| सोरठा 25: राजा बार-बार कह रहे हैं- हे सुमुखी! हे सुलोचनी! हे कोकिलाबयानी! हे गजगामिनी! अपने क्रोध का कारण बताओ। |
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| चौपाई 26.1: हे प्रियतम! किसने तुम्हारा अनिष्ट किया है? किसके दो सिर हैं? यमराज किसे अपने लोक ले जाना चाहते हैं? बताओ, किस दरिद्र को राजा बनाऊँ या किस राजा को देश से निकाल दूँ? |
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| चौपाई 26.2: यदि आपका शत्रु अमर (ईश्वर) भी हो, तो भी मैं उसे मार सकता हूँ। बेचारे नर-नारी, कीड़े-मकोड़ों जैसे, कुछ भी नहीं हैं। हे सुंदरी! आप मेरा स्वभाव जानती हैं कि मेरा मन सदैव आपके मुख रूपी चंद्रमा की ओर आकर्षित रहता है। |
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| चौपाई 26.3: हे प्रिये! मेरी प्रजा, परिवार, मेरी सारी संपत्ति, पुत्र, यहाँ तक कि मेरे प्राण भी, ये सब तुम्हारे अधीन हैं। यदि मैं तुमसे कोई कपटपूर्ण बात कहूँ, तो हे भामिनी! मैं सौ बार राम नाम की शपथ लेता हूँ। |
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| चौपाई 26.4: तुम हँसकर जो चाहो माँग लो और अपने सुन्दर शरीर को आभूषणों से सजा लो। मन ही मन विचार करो कि यह उचित है या अनुचित। हे प्रिये! इस बुरे वेश को शीघ्र त्याग दो। |
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| दोहा 26: यह सुनकर और भगवान राम के नाम पर ली गई महान शपथ को याद करके, मंदबुद्धि कैकेयी हँसते हुए उठीं और अपने आभूषण पहनने लगीं, जैसे कोई लकड़बग्घा किसी हिरण के लिए जाल तैयार कर रहा हो। |
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| चौपाई 27.1: कैकेयी को हृदय में सखी जानकर राजा दशरथ जी प्रेम से भर गए और कोमल एवं सुंदर वाणी में बोले- हे भामिनी! तुम्हारी मनोकामना पूर्ण हो गई। नगर में घर-घर में लोग हर्षोल्लास मना रहे हैं। |
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| चौपाई 27.2: मैं कल राम को युवराज बना रहा हूँ, अतः हे सुनयनी! तुम शुभ वेषभूषा धारण करो। यह सुनते ही उसका कठोर हृदय धड़कने लगा (फटने लगा)। मानो किसी पके हुए फोड़े को छू लिया हो। |
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| चौपाई 27.3: उसने हँसकर अपने उस अपार दुःख को छिपा लिया, जैसे चोर की पत्नी सबके सामने रोती नहीं (ताकि उसका भेद खुल न जाए)। राजा उसकी चालाकी और छल-कपट को नहीं देख पाता, क्योंकि उसे गुरु मन्त्र ने शिक्षा दी है, जो करोड़ों दुष्टों में श्रेष्ठ है। |
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| चौपाई 27.4: यद्यपि राजा नीति-शास्त्र में पारंगत हैं, किन्तु स्त्री का चरित्र तो अथाह सागर है। तब उसने अपना बनावटी प्रेम (बाहर से प्रेम दिखाना) और बढ़ा दिया और आँखें तथा मुँह दूसरी ओर फेरकर मुस्कराते हुए कहा- |
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| दोहा 27: हे प्रियतम! तुम माँगते तो हो पर देते नहीं, लेते नहीं। तुमने दो वरदान माँगे थे, पर मुझे संदेह है कि वे भी मुझे मिलेंगे। |
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| चौपाई 28.1: राजा हँसे और बोले, "अब मैं तुम्हारा मतलब समझ गया। तुम्हें सम्मान पसंद है। तुमने उन वरदानों को विरासत की तरह रखा और फिर कभी नहीं माँगा और चूँकि मैं भुलक्कड़ हूँ, इसलिए मुझे भी वह घटना याद नहीं है।" |
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| चौपाई 28.2: मुझ पर झूठा दोष मत लगाओ। दो के बदले चार माँग सकते हो। रघुकुल वंश में हमेशा से यही रीति रही है कि प्राण चले जाएँ, पर वचन नहीं टूटता। |
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| चौपाई 28.3: असत्य के समान पापों का कोई समूह नहीं है। क्या लाखों घुंघचियाँ मिलकर भी पर्वत जितनी बड़ी हो सकती हैं? सत्य ही सभी शुभ कर्मों का मूल है। यह वेदों और पुराणों में प्रसिद्ध है और मनुजी ने भी यही कहा है। |
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| चौपाई 28.4: इसके अतिरिक्त मैंने श्री राम के नाम की शपथ ली है। श्री रघुनाथजी मेरे पुण्य और प्रेम की सीमा हैं। इस प्रकार बात की पुष्टि करके दुष्टबुद्धि कैकेयी मुस्कुराकर बोलीं, मानो उन्होंने बुरे विचार रूपी दुष्ट पक्षी (बाज) की कुल्ही खोल दी हो (उसे छोड़ देने के लिए)। |
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| दोहा 28: राजा की अभिलाषा सुन्दर वन है, सुख सुन्दर पक्षियों का समुदाय है, और ऊपर से कैकेयी भीलनी की भाँति अपने भयानक गरुड़-रूपी वचन से मुक्त होना चाहती है। |
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| मासपारायण 13: तेरहवाँ विश्राम |
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