श्री महाभारत  »  पर्व 9: शल्य पर्व  »  अध्याय 35: बलदेवजीकी तीर्थयात्रा तथा प्रभास-क्षेत्रके प्रभावका वर्णनके प्रसंगमें चन्द्रमाके शापमोचनकी कथा  » 
 
 
 
श्लोक 1-2:  जनमेजय बोले - ब्रह्मन् ! जब महाभारत युद्ध के प्रारम्भ का समय निकट आया, तब युद्ध आरम्भ होने से पूर्व ही भगवान बलराम श्रीकृष्ण की सलाह लेकर अन्य वृष्णिवंशियों के साथ तीर्थयात्रा के लिए चले गए और जाते समय बोले - 'केशव ! मैं न तो धृतराष्ट्रपुत्र दुर्योधन की सहायता करूँगा और न ही पाण्डवों की ।' 1-2॥
 
श्लोक 3:  हे ब्रह्मन्! जब क्षत्रियों का संहार करने वाले बलरामजी उन दिनों ऐसी बातें कहकर चले गए, तब वे पुनः कैसे लौट आए, यह कृपा करके मुझे बताइए।॥3॥
 
श्लोक 4:  हे महामुनि! आप कथा सुनाने में कुशल हैं, अतः कृपया मुझे विस्तारपूर्वक बताइये कि बलरामजी वहाँ किस प्रकार प्रकट हुए और उन्होंने युद्ध किस प्रकार देखा।
 
श्लोक 5-6h:  वैशम्पायनजी बोले - राजन! बात उन दिनों की है, जब महामनस्वी पाण्डव उपप्लव्य नामक स्थान पर डेरा डाले हुए थे। महाबाहु! पाण्डवों ने समस्त प्राणियों के हितार्थ संधि करने के उद्देश्य से भगवान श्रीकृष्ण को धृतराष्ट्र के पास भेजा था।
 
श्लोक 6-7h:  भगवान ने हस्तिनापुर जाकर धृतराष्ट्र से भेंट की और उनसे सबके लिए सत्य एवं हितकारी वचन कहे।
 
श्लोक 7-8:  नरेश्वर! परंतु राजा धृतराष्ट्र ने भगवान की बात नहीं मानी। यह सब पहले यथार्थ रूप से बताया जा चुका है। वहाँ संधि करने में सफल न होने पर महाबाहु पुरुषोत्तम भगवान श्रीकृष्ण उपप्लव्य को लौट गए। 7-8॥
 
श्लोक 9:  व्याघ्र! जब कार्य सिद्ध न हुआ, तब श्रीकृष्ण धृतराष्ट्र से विदा लेकर वहाँ से लौट आए और पाण्डवों से यह कहा-॥9॥
 
श्लोक 10:  कौरव काल के वशीभूत हो रहे हैं, इसीलिए मेरी बात नहीं सुनते। पाण्डवों! अब तुम सब लोग मेरे साथ पुष्य नक्षत्र में युद्ध के लिए प्रस्थान करो॥10॥
 
श्लोक 11:  इसके बाद जब सेना का विभाजन प्रारम्भ हुआ, तब बलवानों में श्रेष्ठ महामना बलदेवजी ने अपने भाई श्रीकृष्ण से कहा-॥11॥
 
श्लोक 12:  महाबाहु मधुसूदन! उन कौरवों की भी सहायता करो। परन्तु श्रीकृष्ण ने उस समय उनकी बात नहीं मानी।'॥ 12॥
 
श्लोक 13:  इससे क्रुद्ध और दुःखी होकर महायदुनन्दन हलधर सरस्वती के तट पर तीर्थयात्रा के लिए चल पड़े ॥13॥
 
श्लोक 14:  इसके बाद शत्रुओं का दमन करने वाले कृतवर्मा ने समस्त यादवों के साथ अनुराधनक्षेत्र में दुर्योधन का पक्ष लिया॥14॥
 
श्लोक 15-16h:  भगवान श्रीकृष्ण ने सात्यकि के साथ पाण्डवों का पक्ष लिया। रोहिणीनन्दन और वीर बलरामजी के चले जाने के बाद मधुसूदन भगवान श्रीकृष्ण पाण्डवों का नेतृत्व करते हुए पुष्यनक्षत्र में कुरुक्षेत्र की ओर चले। 15 1/2॥
 
श्लोक 16-17:  यात्रा करते समय बलरामजी स्वयं मार्ग में रुके और अपने सेवकों से कहा - 'तुम सब लोग शीघ्र ही द्वारका जाओ और वहाँ से तीर्थयात्रा के लिए आवश्यक सब सामग्री, सब आवश्यक उपकरण, अग्निहोत्र के लिए अग्नि और पुरोहितों को ले आओ।॥ 16-17॥
 
श्लोक 18-19h:  ‘सोना, चाँदी, दूध देने वाली गायें, वस्त्र, घोड़े, हाथी, रथ, गधे, ऊँट और अन्य वाहन तथा तीर्थयात्रा के लिए आवश्यक सभी सामग्री शीघ्रता से ले आओ।॥18 1/2॥
 
श्लोक 19-20h:  हे सेवको! तुम सरस्वती के उद्गम की ओर जाओ और सैकड़ों श्रेष्ठ ब्राह्मणों तथा ऋत्विजों को लेकर आओ।
 
श्लोक 20-23h:  राजन! महाबली बलदेवजी ने अपने सेवकों को ऐसी आज्ञा देकर कुरुक्षेत्र की तीर्थयात्रा प्रारंभ की। भरतश्रेष्ठ! वे सरस्वती के उद्गम की ओर चल पड़े और उसके दोनों तटों पर पहुँच गए। उनके साथ ऋत्विज, सुहृद, अन्य श्रेष्ठ ब्राह्मण, रथ, हाथी, घोड़े और सेवक थे। भगवान बलराम बैलों, गधों और ऊँटों से जुते हुए अनेक रथों से घिरे हुए थे। 20-22 1/2
 
श्लोक 23-24:  राजा! उस समय उन्होंने हर देश में थके-मांदे, बीमार, बच्चों और वृद्धों के स्वागत के लिए तरह-तरह की चीजें बहुतायत में तैयार कर रखी थीं।
 
श्लोक 25:  भारत! अलग-अलग देशों में लोगों को उनकी मनचाही चीज़ें दी गईं। भूखों को खिलाने के लिए हर जगह खाने का इंतज़ाम किया गया।
 
श्लोक 26:  हे मनुष्यों के स्वामी! जब किसी देश में कोई ब्राह्मण भोजन की इच्छा प्रकट करता, तो बलरामजी के सेवक तुरन्त उसे भोजन-जल प्रदान करते।
 
श्लोक 27:  हे महाराज! रोहिणीपुत्र बलराम की आज्ञा से उनके सेवक विभिन्न तीर्थस्थानों पर खाने-पीने की वस्तुओं के ढेर लगाते थे।
 
श्लोक 28:  सुख चाहने वाले ब्राह्मणों के स्वागत के लिए बहुमूल्य वस्त्र, शय्या और बिछावन तैयार रखे गए थे।
 
श्लोक 29:  हे भारत! ब्राह्मण जहाँ भी सोता या जागता था, वहाँ उसके लिए सभी आवश्यक वस्तुएँ सदैव उपलब्ध रहती थीं।
 
श्लोक 30-31:  हे भरतश्रेष्ठ! इस यात्रा में सभी लोग सुखपूर्वक चलते और विश्राम करते थे। यदि यात्री चाहता तो उसे सवारी दी जाती थी, प्यासे को जल और भूखे को स्वादिष्ट भोजन दिया जाता था। इसके साथ ही बलरामजी के सेवक वस्त्र और आभूषण भी भेंट करते थे। ॥30-31॥
 
श्लोक 32:  वीर राजन! वहाँ जाने वाले सभी लोगों को वह मार्ग स्वर्ग के समान सुखमय प्रतीत होता था। उस मार्ग पर सदैव आनन्द रहता था, स्वादिष्ट भोजन मिलता था और सौभाग्य की ही प्राप्ति होती थी। 32॥
 
श्लोक 33:  उस सड़क के किनारे सामान खरीदने-बेचने का एक बाज़ार था, जिसमें तरह-तरह के सैकड़ों लोग भरे हुए थे। वह बाज़ार तरह-तरह के वृक्षों और लताओं से सजा हुआ और अनगिनत रत्नों से अलंकृत लग रहा था।
 
श्लोक 34:  राजन! यदुवंश के वीर फरसाधारी सरदार महात्मा बलरामजी नियमपूर्वक रहते हुए तीर्थस्थानों में जाकर ब्राह्मणों को यज्ञ के लिए प्रसन्नतापूर्वक धन और दक्षिणा दिया करते थे।
 
श्लोक 35-36:  बलराम ने श्रेष्ठ ब्राह्मणों को हज़ारों दूध देने वाली गायें दान में दीं, जो सुंदर वस्त्रों से सुसज्जित थीं और जिनके सींगों पर स्वर्ण-पत्र जड़े थे। उन्होंने ब्राह्मणों की सेवा के लिए विभिन्न देशों में निर्मित घोड़े, रथ और सुंदर वस्त्रधारी दास भी भेंट किए। इतना ही नहीं, बलराम ने नाना प्रकार के रत्न, मोती, बहुमूल्य रत्न, मूंगा, उत्तम स्वर्ण, शुद्ध चाँदी और लोहे तथा ताँबे के बर्तन भी वितरित किए। 35-36.
 
श्लोक 37:  इस प्रकार उदार स्वभाव वाले तथा अद्वितीय प्रभाव वाले बलराम ने सरस्वती के महान तीर्थ स्थानों पर बहुत सारा धन दान किया और धीरे-धीरे भ्रमण करते हुए वे कुरुक्षेत्र पहुँचे।
 
श्लोक 38-39:  जनमेजय बोले, "हे ब्रह्मवेत्ताओं में श्रेष्ठ और पुरुषों में श्रेष्ठ ब्राह्मण! अब आप मुझे सरस्वती नदी के तट पर स्थित तीर्थों के गुण, प्रभाव और उत्पत्ति का वर्णन करें। हे प्रभु! उन तीर्थों के दर्शन का फल तथा वहाँ सिद्धि प्राप्त करने वाले अनुष्ठान भी बताएँ। मैं यह सब सुनने के लिए बहुत उत्सुक हूँ।"
 
श्लोक 40:  वैशम्पायन बोले, "हे राजन! मैं आपसे तीर्थों के गुण, प्रभाव, उत्पत्ति और पुण्य के विषय में कह रहा हूँ। आप ध्यानपूर्वक यह सब सुनें।"
 
श्लोक 41-42:  महाराज! यदुवंश के प्रधान वीर बलरामजी ऋत्विजों, सुहृदों और ब्राह्मणों के साथ सबसे पहले पुण्यशाली प्रभासक्षेत्र में गए, जहाँ राजयक्ष्मा से पीड़ित चंद्रमा शाप से मुक्त हुए थे। नरेन्द्र! वहाँ वे पुनः अपना तेज प्राप्त करके सम्पूर्ण जगत को प्रकाशित करते हैं। इस प्रकार चंद्रमा के प्रकाशित होने से वह प्रधान तीर्थ इस पृथ्वी पर प्रभास नाम से प्रसिद्ध हुआ। 41-42॥
 
श्लोक 43:  जनमेजय ने पूछा - हे प्रभु ! चन्द्रमा को राजसी ज्वर कैसे हुआ और उन्होंने उस तीर्थ में किस प्रकार स्नान किया ? 43॥
 
श्लोक 44:  हे मुनिश्रेष्ठ! उस तीर्थ में स्नान करने से चन्द्रमा पुनः स्वस्थ कैसे हो गया? कृपया मुझे यह सब विस्तारपूर्वक बताइए॥ 44॥
 
श्लोक 45:  वैशम्पायन बोले, "हे भाई! प्रजानाथ! प्रजापति दक्ष के बहुत से पुत्र थे। उनमें से उन्होंने अपनी सत्ताईस पुत्रियों का विवाह चन्द्रमा के साथ कर दिया था।"
 
श्लोक 46:  राजेन्द्र! शुभ कर्म करने वाले सोम की वे पत्नियाँ काल की गणना के लिए नक्षत्रों से सम्बन्ध रखने के कारण इसी नाम से प्रसिद्ध हुईं।
 
श्लोक 47:  वे सभी विशाल नेत्रों से सुशोभित थीं। इस पृथ्वी पर कोई भी ऐसी स्त्रियाँ नहीं थीं जो उनकी सुन्दरता की बराबरी कर सकें। उनमें भी रोहिणी अपने सौन्दर्य और तेज की दृष्टि से अन्य सभी से श्रेष्ठ थीं। 47।
 
श्लोक 48:  इसीलिए भगवान चन्द्रमा उससे अधिक प्रेम करने लगे, वह उनके हृदय को प्रिय हो गई; अतः वे सदैव उसका भोग करते रहते थे ॥ 48॥
 
श्लोक 49:  राजेन्द्र! प्राचीन काल में चन्द्रमा सदैव रोहिणी के निकट रहते थे; इसलिए महात्मा सोम की सभी पत्नियाँ, जो नक्षत्र नाम से प्रसिद्ध हुईं, उनसे रुष्ट हो गईं।
 
श्लोक 50:  और अपना आलस्य त्यागकर वह अपने पिता के पास गई और बोली, 'प्रभु! चंद्रमा हमारे पास नहीं आता। वह हमेशा रोहिणी का ही प्रयोग करता है।'
 
श्लोक 51:  "अतः हे प्रभु! हम सब बहनें नित्य एक साथ भोजन करेंगी और आपके समीप रहकर तपस्या में लीन रहेंगी।"
 
श्लोक 52:  यह सुनकर प्रजापति दक्ष ने चंद्रमा से कहा - 'सोम! तुम्हें अपनी सभी पत्नियों के साथ समान व्यवहार करना चाहिए, जिससे तुम्हें कोई महान पाप न करना पड़े।'
 
श्लोक 53:  तब दक्ष ने उन सभी कन्याओं से कहा, 'अब तुम सब चंद्रमा के पास जाओ। मेरी आज्ञा से वह तुम सबके साथ समान व्यवहार करेगा।'
 
श्लोक 54-55h:  हे पृथ्वीनाथ! पिता के विदा होने पर वह पुनः चन्द्रमा के घर चली गई, किन्तु भगवान सोमदेव रोहिणी के साथ अधिकाधिक प्रेमपूर्वक रहने लगे।
 
श्लोक 55-56:  तब सब कन्याएँ मिलकर अपने पिता के पास गईं और बोलीं - "हम सब आपके पास रहेंगी और आपकी सेवा में तत्पर रहेंगी। चन्द्रमा हमारे पास नहीं रहता। उसने आपकी बात नहीं मानी।" ॥55-56॥
 
श्लोक 57:  यह सुनकर दक्ष ने सोम से पुनः कहा - 'हे तेजस्वी चन्द्रदेव! आपको अपनी सभी पत्नियों के साथ समान व्यवहार करना चाहिए, अन्यथा मैं आपको शाप दे दूँगा।'
 
श्लोक 58-59:  दक्ष के इतना कहने पर भी भगवान चन्द्रमा ने उनकी बात अनसुनी कर दी और केवल रोहिणी के साथ रहने लगे। यह देखकर अन्य स्त्रियाँ पुनः क्रोधित हो गईं और अपने पिता के पास जाकर उनके चरणों में सिर झुकाकर बोलीं - 'प्रभो! सोम हमारे साथ नहीं रहते। अतः कृपया हमें शरण दीजिए।'
 
श्लोक 60-61h:  भगवान चन्द्रमा सदैव रोहिणी के निकट रहते हैं। वे आपकी बातों पर ध्यान नहीं देते। वे हम पर स्नेह नहीं करना चाहते, अतः आप हम सबकी रक्षा करें, जिससे चन्द्रमा भी हमसे सम्बन्ध बनाए रखें।॥60 1/2॥
 
श्लोक 61-62h:  पृथ्वीनाथ! यह सुनकर भगवान दक्ष क्रोधित हो गए। क्रोध में आकर उन्होंने चंद्रमा के लिए राजयक्ष्मा उत्पन्न किया। वह चंद्रमा के भीतर प्रवेश कर गया।
 
श्लोक 62-63h:  क्षय रोग से ग्रस्त शरीर के कारण चन्द्रमा दिन-प्रतिदिन दुर्बल होने लगे। राजन! उन्होंने उस क्षय रोग से मुक्ति पाने के लिए बहुत प्रयत्न किया। 62 1/2॥
 
श्लोक 63-64h:  महाराज! अनेक प्रकार के यज्ञ करने पर भी चन्द्रमा शाप से मुक्त न हो सके और धीरे-धीरे दुर्बल होने लगे। 63 1/2॥
 
श्लोक 64-65h:  चंद्रमा के क्षीण होने से अन्न तथा अन्य औषधियाँ उत्पन्न नहीं हुईं। उनका स्वाद, सार और प्रभाव नष्ट हो गया।
 
श्लोक 65-66h:  जैसे-जैसे औषधियाँ क्षीण होने लगीं, वैसे-वैसे सभी जीव-जंतु भी क्षीण होने लगे। इस प्रकार चंद्रमा के क्षीण होने के साथ-साथ सभी लोग अत्यंत दुर्बल हो गए।
 
श्लोक 66-68h:  पृथ्वीनाथ! उस समय देवताओं ने चंद्रमा से मिलकर उनसे पूछा, 'आपका रूप ऐसा कैसे हो गया? इसमें चमक क्यों नहीं है? हमें वह पूरा कारण बताइए, जिससे आप इतने भयभीत हो गए। आपकी बात सुनकर हम इस समस्या का समाधान निकालेंगे।' 66-67 1/2।
 
श्लोक 68-69h:  उनके इस प्रकार पूछने पर चन्द्रमा ने उन सबके उत्तर में उन्हें शाप के कारण क्षय रोग की उत्पत्ति बताई।
 
श्लोक 69-70h:  उनके वचन सुनकर देवता दक्ष के पास गए और बोले - 'भगवन! आप चंद्रमा पर प्रसन्न होकर इस शाप का निवारण कीजिए।'
 
श्लोक 70-71:  चन्द्रमा क्षीण हो गया है और उसका केवल एक छोटा-सा भाग ही दिखाई दे रहा है। हे प्रभु! उसके क्षय होने से लताएँ, वृक्ष, औषधियाँ, विविध बीज तथा समस्त जनसंख्या भी क्षीण हो गई है।' 70-71
 
श्लोक 72:  जब ये सब नष्ट हो जाएँगे, तब हम भी नष्ट हो जाएँगे। फिर हमारे बिना संसार कैसे रह सकता है? हे प्रजागुरु! ऐसा जानकर आप चंद्रदेव पर अवश्य कृपा करें॥ 72॥
 
श्लोक 73-74h:  उनके ऐसा कहने पर प्रजापति दक्ष देवताओं से इस प्रकार बोले - 'महान्! मेरे वचन बदले नहीं जा सकते। किसी विशेष कारणवश यह स्वतः ही वापस ले लिए जाएँगे।'
 
श्लोक 74-75:  यदि चंद्रमा अपनी सभी पत्नियों के साथ समान व्यवहार करें और सरस्वती के उत्तम तीर्थ में स्नान करें, तो वे पुनः बढ़ेंगी और बलवान होंगी। हे देवताओं! मैं जो कह रहा हूँ, वह अवश्य ही सत्य होगा। 74-75।
 
श्लोक 76:  सोम आधे महीने तक प्रतिदिन घटता रहेगा और आधे महीने तक बढ़ता रहेगा। मैं जो कह रहा हूँ, वह अवश्य ही सत्य होगा॥ 76॥
 
श्लोक 77:  यदि कोई पश्चिमी समुद्र तट पर जाए, जहां सरस्वती और समुद्र का मिलन होता है, और भगवान चन्द्रमा की पूजा करे, तो वह अपनी चमक पुनः प्राप्त कर लेगा।'
 
श्लोक 78:  ऋषि (दक्ष प्रजापति) के आदेश पर सोम सरस्वती के प्रथम तीर्थस्थान प्रभास क्षेत्र में गये।
 
श्लोक 79:  अमावस्या के दिन तेज और कांति से परिपूर्ण चन्द्रमा ने उस तीर्थ में स्नान किया, जिससे उन्हें शीतल किरणें प्राप्त हुईं और वे सम्पूर्ण जगत को प्रकाशित करने लगीं ॥79॥
 
श्लोक 80:  राजा! तब सोम सहित सम्पूर्ण देवता महान् प्रकाश प्राप्त करके पुनः दक्ष प्रजापति के समक्ष उपस्थित हुए।
 
श्लोक 81:  तब भगवान प्रजापति ने सब देवताओं को विदा करके पुनः सोम से प्रसन्नतापूर्वक कहा- 81॥
 
श्लोक 82:  बेटा! अपनी स्त्री और ब्राह्मणों का कभी तिरस्कार मत करो। जाओ, सदैव सावधान रहो और मेरी आज्ञा का पालन करो।॥ 82॥
 
श्लोक 83:  महाराज! ऐसा कहकर प्रजापति ने उन्हें विदा किया। चन्द्रमा अपने स्थान पर चले गए और सब लोग पहले की भाँति सुखपूर्वक रहने लगे।
 
श्लोक 84:  मैंने तुम्हें वह सम्पूर्ण घटना बता दी है कि किस प्रकार चन्द्रमा को शाप मिला था और किस प्रकार महान प्रभास तीर्थ समस्त तीर्थों में श्रेष्ठ माना गया था ॥ 84॥
 
श्लोक 85:  महाराज! उत्तम प्रभासतीर्थ में प्रत्येक अमावस्या को स्नान करने से चन्द्रमा तेजस्वी और बलवान हो जाता है।
 
श्लोक 86:  हे जमींदार! इसीलिए तो सब लोग उसे प्रभासतीर्थ के नाम से जानते हैं; क्योंकि उसमें गोता लगाकर चन्द्रमा ने उत्तम प्रकाश प्राप्त किया था ॥86॥
 
श्लोक 87:  तत्पश्चात् भगवान् बलरामजी चमसोद्भेद नामक तीर्थस्थान पर गए। उस तीर्थ को सब लोग चमसोद्भेद नाम से पुकारते हैं ॥87॥
 
श्लोक 88-90:  भगवान कृष्ण के बड़े भाई, हलवाहा बलराम ने वहाँ विधिपूर्वक स्नान किया, उत्तम दान दिया, रात्रि विश्राम किया और फिर शीघ्रता से उदापान तीर्थ की ओर चल पड़े, जो एक पुण्य तीर्थ है। हे राजा जनमेजय! उदापान वह तीर्थ है जहाँ उपस्थित होने मात्र से महान फल प्राप्त होते हैं। वहाँ के सिद्ध पुरुष औषधियों (वृक्षों और लताओं) की कोमलता और भूमि की आर्द्रता देखकर अदृश्य सरस्वती को भी पहचान लेते हैं। 88-90
 
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