अध्याय 202: व्यासजीका अर्जुनसे भगवान् शिवकी महिमा बताना तथा द्रोणपर्वके पाठ और श्रवणका फल
श्लोक 1: धृतराष्ट्र ने पूछा - संजय! महारथी द्रोणाचार्य के धृष्टद्युम्न द्वारा मारे जाने के बाद मेरे और पाण्डु के पुत्रों ने आगे क्या किया?॥1॥
श्लोक 2-3: संजय बोले - भरतश्रेष्ठ! जब धृष्टद्युम्न द्वारा महारथी द्रोणाचार्य की मृत्यु हो जाने पर सब कौरव भाग गए, उस समय कुन्तीपुत्र अर्जुन ने अपनी विजय में सहायक एक अत्यन्त आश्चर्यजनक घटना देखकर सहसा वहाँ आये हुए वेदव्यास जी से उसके विषय में पूछा।
श्लोक 4: अर्जुन बोले - महर्षि! जब मैं अपने निर्मल बाणों से शत्रु सेना का संहार कर रहा था, तब मैंने अग्नि के समान तेजस्वी एक पुरुष को अपने आगे-आगे चलते देखा।
श्लोक 5: हे महामुनि! वे हाथ में जलता हुआ भाला लेकर जिस ओर जाते, मेरे शत्रु उसी ओर छिद जाते थे॥5॥
श्लोक 6: उन्होंने ही मेरे सभी शत्रुओं को मारकर भगाया है, परन्तु लोग समझते हैं कि मैंने ही उन्हें मारकर भगाया है। शत्रुओं की सभी सेनाएँ उन्होंने ही नष्ट कर दी थीं, मैं तो केवल उनका अनुसरण कर रहा था।
श्लोक 7: हे प्रभु! कृपया मुझे बताइए कि वह महापुरुष कौन था? मैंने उसे हाथ में त्रिशूल लिए देखा था। वह सूर्य के समान तेजस्वी था। 7.
श्लोक 8: वह कभी ज़मीन पर पैर नहीं रखते थे। हाथ में त्रिशूल कभी नहीं छोड़ते थे। उनके तेज से उस एक त्रिशूल से हज़ारों नए त्रिशूल प्रकट होकर शत्रुओं पर टूट पड़ते थे।
श्लोक 9-10: व्यासजी बोले- अर्जुन! तुमने भगवान शंकर को देखा है, जो प्रजापतियों में प्रथम हैं, जो तेजस्वी, सर्वशक्तिमान और सर्वशक्तिशाली हैं, जो भूर्लोक, भुवर्लोक आदि समस्त लोकों के स्वरूप हैं, जो दिव्य मूर्ति के धारक हैं तथा समस्त लोकों के अधिपति एवं स्वामी हैं। वे वरद देवता सम्पूर्ण जगत के ईश्वर हैं, तुम उनकी शरण में जाओ।
श्लोक 11: वे महान देवता हैं। उनका हृदय महान है। वे सब पर शासन करते हैं, सर्वव्यापी हैं और जटाधारी हैं। उनके तीन नेत्र और विशाल भुजाएँ हैं। वे रुद्र कहलाते हैं। उनके मस्तक पर शिखा है और शरीर पर छाल के वस्त्र शोभायमान हैं। ॥11॥
श्लोक 12: महादेव, हर और स्थाणु आदि नामों से प्रसिद्ध, वरदाता भगवान शिव समस्त ग्रहों के स्वामी हैं। वे जगत के कारणरूप अव्यक्त प्रकृति हैं। वे किसी से पराजित नहीं होते। जगत् को प्रेम और सुख उन्हीं से प्राप्त होता है। वे सबके अध्यक्ष हैं। 12॥
श्लोक 13: वे जगत् की उत्पत्ति का स्थान, जगत् के बीज, विजयी, जगत् के आश्रय, सम्पूर्ण जगत् की आत्मा, जगत् के रचयिता, जगत् के स्वरूप और तेजोमय हैं ॥13॥
श्लोक 14: वे विश्वेश्वर हैं, जगत के नियन्ता हैं, कर्मफल देने वाले ईश्वर हैं, शक्तिशाली हैं। वे सबका कल्याण करने वाले हैं, स्वयंभू हैं। वे समस्त प्राणियों के स्वामी हैं, भूत, वर्तमान और भविष्य के कारण हैं॥14॥
श्लोक 15: वे योग और योगेश्वर हैं, वे समस्त रूपों के ईश्वर और समस्त जगत के स्वामी हैं। वे सबमें श्रेष्ठ, सम्पूर्ण जगत में श्रेष्ठ और सबसे महान परमेश्वर हैं ॥15॥
श्लोक 16: वे तीनों लोकों के एकमात्र रचयिता, तीनों लोकों के आश्रय, शुद्धात्मा, भव, भीम और चंद्रमा का मुकुट धारण करने वाले हैं ॥16॥
श्लोक 17: वे इस पृथ्वी को धारण करने वाले सनातन परमेश्वर हैं और समस्त वागीश्वरों के भी परमेश्वर हैं। उन्हें पराजित करना असंभव है। वे जन्म, मृत्यु, जरा आदि विकारों से परे हैं॥17॥
श्लोक 18: वे ज्ञानस्वरूप हैं, ज्ञान से प्राप्त किए जा सकते हैं और ज्ञान में सर्वश्रेष्ठ हैं। उनके स्वरूप को समझना अत्यंत कठिन है। वे कृपापूर्वक अपने भक्तों को उनकी इच्छानुसार उत्तम फल प्रदान करते हैं ॥18॥
श्लोक 19-20: भगवान शंकर के दिव्य सेवक अनेक रूपों में प्रकट होते हैं। कुछ बौने हैं, कुछ जटाधारी हैं, कुछ मुंडाए हुए सिर वाले हैं और कुछ छोटी गर्दन वाले हैं। कुछ का पेट बड़ा है और कुछ का शरीर विशाल है। कुछ सेवकों के कान बहुत बड़े हैं। वे सभी बड़े उत्साही हैं। कुछ के चेहरे विकृत हैं और कुछ के पैर विकृत हैं। हे अर्जुन! उनका रूप भी बड़ा भयानक है।
श्लोक 21: ऐसे स्वरूप वाले सभी पार्षदगण महान् देव भगवान शंकर की सदैव पूजा करते हैं। तात! उन तेजस्वी पुरुष के रूप में भगवान शंकर स्वयं अपनी कृपा से तुम्हारे आगे-आगे विचरण करते हैं। 21॥
श्लोक 22-23: कुन्तीपुत्र! उस रोमांचकारी एवं भयंकर युद्ध में अश्वत्थामा, कर्ण और कृपाचार्य जैसे महाधनुर्धरों द्वारा रक्षित कौरव सेना का विनाश बहुमुखी महाधनुर्धर भगवान महेश्वर के अतिरिक्त और कौन कर सकता था?
श्लोक 24: जब वे स्वयं आकर हमारे सामने खड़े हो जाते हैं, तो कोई भी वहाँ रुकने का साहस नहीं कर सकता। तीनों लोकों में कोई भी प्राणी उनकी बराबरी नहीं कर सकता। 24.
श्लोक 25: जब भगवान शिव युद्ध में क्रोधित होते हैं, तब उनकी गंध मात्र से ही शत्रु काँप उठते हैं, मूर्छित हो जाते हैं और वे अधमरे होकर गिर पड़ते हैं॥ 25॥
श्लोक 26: जो देवता उन्हें प्रणाम करते हैं, वे सदैव स्वर्ग में निवास करते हैं। इस लोक में जो अन्य मनुष्य उन्हें प्रणाम करते हैं, वे भी स्वर्ग पर विजय प्राप्त करते हैं।
श्लोक 27-28h: जो भक्तजन सदैव कल्याण और मंगल के देवता, सर्वेश्वर उमानाथ भगवान रुद्र की पूर्ण निष्ठा से पूजा करते हैं, वे इस लोक में सुख प्राप्त करके अन्त में परम गति को प्राप्त होते हैं। 27 1/2॥
श्लोक 28-29: कुन्तीनन्दन! अतः आपको भी भगवान शिव के उस शान्त स्वरूप को सदैव नमस्कार करना चाहिए। जो रुद्र, नीलकंठ, कृष्ठ (सूक्ष्म या कांतिमान), उत्तम कांति से युक्त, जटाधारी, विकराल रूप वाले, कर्णप्रिय नेत्रों वाले तथा कुबेर को वर देने वाले हैं, उन भगवान शिव को नमस्कार है। 28-29॥
श्लोक 30-31: जो यम के अनुकूल हैं, जो अव्यक्त कालस्वरूप हैं, जिनके केश आकाश हैं, जो सदाचारी हैं, जो सबका कल्याण करते हैं, जो सुन्दर हैं, जिनके नेत्र लाल हैं, जो सदैव स्थिर रहते हैं और जो सर्वज्ञ हैं, जिनके केश भूरे और लाल रंग के हैं, जिनका सिर मुंडा हुआ है, जो दुबले-पतले हैं और जो भवसागर से पार उतारते हैं, जो सूर्यस्वरूप हैं, श्रेष्ठ तीर्थ हैं और जो अत्यंत वेगवान हैं, उन परमेश्वर महादेव को नमस्कार है॥30-31॥
श्लोक 32: जिनके अनेक रूप हैं, जो सब रूपों वाले हैं और जो सबको प्रिय हैं, जो छाल के वस्त्रों से प्रेम करते हैं, जो सिर पर पगड़ी धारण करते हैं, जिनका मुख सुन्दर है, जिनके हजार नेत्र हैं और जो वर्षा करते हैं, उन भगवान शंकर को नमस्कार है॥32॥
श्लोक 33: (भगवान शंकर को नमस्कार है) जो पर्वत पर शयन करते हैं, अत्यंत शान्त हैं, यति रूपधारी हैं, वस्त्राभूषणों से युक्त हैं, हिरण्यबाहु (स्वर्ण आभूषणों से सुसज्जित भुजाएँ) हैं, राजा हैं, भयंकर हैं और दिशाओं के अधिपति हैं॥33॥
श्लोक 34: जो मेघों के स्वामी और समस्त प्राणियों के स्वामी हैं, उनको नमस्कार है। वृक्षों के रक्षक और गौओं के स्वामी, आपको नमस्कार है। ॥34॥
श्लोक 35: जिनका शरीर वृक्षों से आच्छादित है, जो सेना के सेनापति और शरीर के मध्यस्थ हैं, जो यजमान के रूप में हाथ में स्रुवा धारण करते हैं, जो दिव्य स्वरूप, धनुर्धर और भृगुवंशी परशुराम के स्वरूप हैं, उनको नमस्कार है॥35॥
श्लोक 36-37h: जो अनेक रूप वाले हैं, जो इस जगत के रक्षक होते हुए भी मुंज (एक प्रकार का वस्त्र) की लंगोटी धारण करते हैं, जिनके हजार सिर, हजार नेत्र, हजार भुजाएँ और हजार पैर हैं, उन भगवान शंकर को नमस्कार है। ॥36 1/2॥
श्लोक 37-38: कुन्तीनन्दन! तुम उन्हीं वर देने वाले भुवनेश्वर, उमावल्लभ, तीन नेत्रों वाले, दक्षयज्ञ के विध्वंसक, सृष्टिकर्ता, चिन्तारहित और अविनाशी भगवान भूतनाथ की शरण में जाओ।
श्लोक 39-40: जो जटाओं से सुशोभित हैं, जिनकी चाल श्रेष्ठ है, जो श्रेष्ठ नाभि से सुशोभित हैं, जिनकी ध्वजा पर वृषभ का चिह्न है, जो वृषदर्प (दृढ़ अहंकार वाले), वृषपति (धर्मरूपी वृषभ के स्वामी) हैं, जो धर्म को सर्वोच्च और धर्म से भी श्रेष्ठ मानते हैं, जिनकी ध्वजा पर वृषभ का चिह्न अंकित है, जो धर्मात्माओं में उदार हैं, जो धर्मस्वरूप हैं और वृषभ के समान विशाल हैं, उन नेत्रों वाले, श्रेष्ठ अस्त्र और श्रेष्ठ बाण वाले, भक्ति और धर्म के देवता भगवान की मैं शरण लेता हूँ॥39-40॥
श्लोक 41-43h: जिनका करोड़ों ब्रह्माण्डों को धारण करने के कारण विशाल उदर और शरीर है, जो व्याघ्रचर्म से आवृत हैं, जो जगत के ईश्वर, वर देने वाले, निर्मल चित्त वाले, ब्राह्मणों के हितैषी और ब्राह्मणों के प्रिय हैं। मैं उन वस्त्रधारी, शरणागत भक्त, जिनके हाथों में त्रिशूल, ढाल, तलवार और पिनाक आदि शस्त्र दिखाई देते हैं, जो वर देने वाले, प्रभु, सुंदर शरीर वाले, तीनों लोकों के स्वामी और साक्षात् परमेश्वर हैं, उन भगवान शिव की शरण लेता हूँ। 41-42 1/2॥
श्लोक 43-45: जिनके मित्र कुबेर हैं, उन भगवान शिव को नमस्कार है। हे प्रभु! आप उत्तम वस्त्र, उत्तम व्रत और उत्तम धनुष धारण करते हैं। आप धनुष को प्रिय करने वाले धनुर्धर देव हैं। आप धन्वी, धन्वंतर, धनु और धन्वाचार्य हैं। आपको नमस्कार है। देवों में श्रेष्ठ, भयंकर अस्त्र धारण करने वाले महादेव जी को नमस्कार है। ॥43-45॥
श्लोक 46: अनेक रूप वाले शिव को नमस्कार है, अनेक धनुष धारण करने वाले रुद्रदेव को नमस्कार है, आप जो स्थाणु रूप हैं, आपको नमस्कार है, उन तपस्वी शिव को सदैव नमस्कार है ॥ 46॥
श्लोक 47: त्रिपुरों का नाश करने वाले और योनियों का नाश करने वाले भगवान शिव को बारंबार नमस्कार है। वनस्पतियों के पति और मनुष्य रूपधारी महादेवजी को नमस्कार है। 47॥
श्लोक 48: मातृकाओं के स्वामी और गणों के रक्षक शिव को नमस्कार है। गोपति और यज्ञपति शंकर को नित्य नमस्कार है। 48॥
श्लोक 49-50h: जल के स्वामी और देवराज को नित्य नमस्कार है। पूषा के दांत तोड़ने वाले और तीन नेत्रों वाले वर देने वाले भगवान शिव को नमस्कार है। नीले कंठ, गुलाबी वर्ण और सुनहरे केश वाले भगवान शंकर को नमस्कार है। 49 1/2॥
श्लोक 50-51h: हे अर्जुन! अब मैं तुम्हें सर्वज्ञ महादेवजी के दिव्य कार्यों का वर्णन करूँगा, जैसा कि मैंने अपनी बुद्धि से सुना है।
श्लोक 51-52h: यदि वे क्रोधित हो जाएँ तो देवता, दानव, गंधर्व और राक्षस इस लोक अथवा पाताल में छिपकर भी शांति से नहीं रह पाते। 51 1/2॥
श्लोक 52-53: ऐसा ही कुछ पहले हुआ था, जब वे यज्ञ में तत्पर दक्ष पर क्रोधित हुए थे। उस समय उन्होंने उनके द्वारा नियमपूर्वक किए जा रहे यज्ञों का विध्वंस कर दिया था। उन दिनों वे निर्दयी हो गए थे और धनुष से बाण छोड़कर जोर-जोर से गर्जना करने लगे थे। 52-53
श्लोक 54: उस समय देवताओं को कहीं भी शांति या सुख नहीं मिला। महेश्वर के क्रोध के कारण यज्ञ में अचानक उपद्रव उत्पन्न हो गया ॥ 54॥
श्लोक 55: पार्थ! उनके धनुष की टंकार से अत्यंत व्याकुल होकर समस्त जगत उनके वश में आ गया। सभी देवता और दानव भूमि पर गिर पड़े॥55॥
श्लोक 56: समुद्र के जल में ज्वार-भाटा आया, पृथ्वी कांपने लगी, पर्वत टूटकर बिखरने लगे और दैत्य मूर्छित होकर गिर पड़े।
श्लोक 57: पूर्ण अंधकार से आच्छादित होने के कारण सम्पूर्ण जगत में कहीं भी प्रकाश नहीं रह गया। भगवान शिव ने सूर्य सहित समस्त तेजों की चमक नष्ट कर दी॥57॥
श्लोक 58: महर्षि भी भयभीत और क्रोधित हो गए और अपने साथ-साथ सम्पूर्ण भूतों के सुख की इच्छा रखते हुए वे पुण्य वचनों का पाठ आदि शांतिमय कर्म करने लगे ॥58॥
श्लोक 59: उस समय भगवान शंकर ने मुस्कुराते हुए पुरोडाश खा रहे पूषा पर आक्रमण कर दिया और उसके सारे दांत तोड़ दिए।
श्लोक 60: तत्पश्चात् सब देवता भय से काँपते हुए यज्ञकुण्ड से बाहर निकल आए। तब भगवान शिव ने देवताओं पर तीक्ष्ण एवं चमकते हुए बाण चलाए॥60॥
श्लोक 61-62h: वे धुएँ और चिंगारियों से युक्त बाण बिजली से चमकते हुए बादलों के समान प्रतीत हो रहे थे। तब भगवान महेश्वर को क्रोधित देखकर समस्त देवताओं ने उनके चरणों में प्रणाम किया और रुद्र के लिए विशेष यज्ञ भाग का विचार किया।
श्लोक 62-63: राजा! सभी देवता भयभीत होकर भगवान शंकर की शरण में आये। फिर उनका क्रोध शांत होने पर उन्होंने यज्ञ पूर्ण किया। उन दिनों देवतागण भाग गये थे, तब से लेकर आज तक वे देवता उनसे भयभीत रहते हैं। 62-63।
श्लोक 64: प्राचीन काल में, तीन अत्यंत शक्तिशाली राक्षसों के आकाश में तीन नगर थे। एक लोहे का, दूसरा चाँदी का और तीसरा सोने का बना एक बहुत बड़ा नगर था।
श्लोक 65: इनमें से सोने से बना नगर कमलाक्ष के अधीन था, चांदी से बना नगर तारकाक्ष के अधीन था और लोहे से बना तीसरा नगर विद्युन्माली के अधीन था।
श्लोक 66: अपने सभी अस्त्र-शस्त्रों का प्रयोग करने के बाद भी जब इंद्र उन नगरों को भेद नहीं पाए, तब उनसे त्रस्त होकर सभी देवता भगवान शंकर की शरण में गए।
श्लोक 67-68h: इन्द्र सहित समस्त देवताओं ने महाबली भगवान शंकर से कहा - 'प्रभु! ब्रह्माजी से वरदान पाकर त्रिपुर में निवास करने वाले ये भयंकर दैत्य समस्त जगत को अधिकाधिक कष्ट पहुँचा रहे हैं; क्योंकि वरदान पाकर इनका अभिमान बहुत बढ़ गया है।'
श्लोक 68-69h: हे देवों के देव महादेव! आपके अतिरिक्त कोई भी उन राक्षसों का वध करने में समर्थ नहीं है; अतः आप उन द्रोहियों का वध कीजिए।
श्लोक 69-70h: भुवनेश्वर! रुद्र! जब आप इन दैत्यों का नाश कर देंगे, तब समस्त यज्ञ-अनुष्ठानों में प्रयुक्त होने वाले पशु (यज्ञ में प्रयुक्त होने वाले उपकरण) रुद्र के अंश माने जाएँगे।
श्लोक 70-73: देवताओं की यह बात सुनकर भगवान शिव ने 'तथास्तु' कहकर उनके कल्याण की कामना से गंधमादन और विंध्याचल इन दो पर्वतों को अपने रथ की दो पार्श्व ध्वजाएँ बनायीं। फिर उन्होंने समुद्र और पर्वतों सहित सम्पूर्ण पृथ्वी को रथ बनाया और नागराज शेष को उस रथ की धुरी बनाया। तत्पश्चात त्रिनेत्रधारी पिनाकपाणि देवाधिदेव महादेव ने चन्द्रमा और सूर्य दोनों को रथ के दो पहिये बना दिये। एलापत्र और पुष्पदंत के पुत्र को जूए की कीलें बनाया। फिर त्र्यम्बक ने मलयालचलक यूप और तक्षक नाग को जूए में बाँधने के लिए रस्सी बनायी। 70-73॥
श्लोक 74: इसी प्रकार महाप्रभु महेश्वर ने अन्य प्राणियों को जूआ, लगाम आदि के रूप में प्रयोग किया तथा चारों वेदों को रथ के चार घोड़े बना दिया। 74.
श्लोक 75: तत्पश्चात् तीनों लोकों के स्वामी महेश्वर ने उपवेदों को नियंत्रित किया और गायत्री तथा सावित्री को प्रग्रह बनाया ॥75॥
श्लोक 76-77: फिर ओंकार को चाबुक बनाया गया, ब्रह्माजी को सारथि बनाया गया, मंदराचल को गांडीव धनुष बनाया गया, वसुकीनाग को उसकी डोरी बनाया गया, भगवान विष्णु को श्रेष्ठ बाण बनाया गया, अग्निदेव को उस बाण का फल बनाया गया, वायु को उसके पंख बनाया गया और वैवस्वत यम को उसकी पूँछ बनाया गया ॥76-77॥
श्लोक 78-79: उस बाण की तीक्ष्ण धार को बिजली बनाकर, मुख्य ध्वजा के स्थान पर मेरु पर्वत को स्थापित किया गया। इस प्रकार समस्त देवताओं से युक्त, दैत्यों का नाश करने वाले, अपार पराक्रमी, योद्धाओं में श्रेष्ठ और सदैव स्थिर रहने वाले दिव्य रथ का निर्माण करके, श्रीमन भगवान शिव त्रिपुर का वध करने के लिए उस पर आरूढ़ हुए।
श्लोक 80-81h: पार्थ! उस समय सभी देवता और ऋषिगण भगवान शंकर की स्तुति करने लगे। भगवान ने उस अद्वितीय एवं दिव्य महेश्वर स्थान (रथ) की रचना की और उस पर एक हजार वर्षों तक स्थिरचित्त होकर खड़े रहे।
श्लोक 81-82h: जब वे तीनों नगर आकाश में इकट्ठे हुए, तब उसने अपने तीन गांठों और तीन धार वाले बाणों से उन्हें बींध डाला। 81 1/2
श्लोक 82-83h: उस समय दैत्य उन नगरों की ओर, यहाँ तक कि उस बाण की ओर भी नहीं देख सके जो काली अग्नि से संयुक्त था तथा जिसमें विष्णु और सोम की शक्ति थी।
श्लोक 83-84h: जब वे तीनों नगरों को जला रहे थे, तब देवी पार्वती अपनी गोद में पाँच जटाओं वाले एक बालक को लेकर उन्हें देखने वहाँ गयीं।
श्लोक 84-86h: देवी पार्वती ने देवताओं से पूछा - 'क्या तुम लोग जानते हो कि यह कौन है?' उनके इस प्रश्न से इन्द्र के हृदय में ईर्ष्या और क्रोध की अग्नि प्रज्वलित हो गई। वे उस बालक पर वज्र से प्रहार करने ही वाले थे कि सर्वव्यापी भगवान शंकर ने हँसकर अपने वज्र से उनकी भुजाओं को स्तब्ध कर दिया। 84-85 1/2॥
श्लोक 86-87h: तत्पश्चात्, अपनी भुजा को क्षीण करके, देवताओं सहित इन्द्र तुरन्त वहाँ से अविनाशी भगवान ब्रह्मा के पास चले गये।
श्लोक 87-88: देवताओं ने ब्रह्माजी को प्रणाम करके सिर झुकाया और हाथ जोड़कर कहा, 'ब्रह्मन्! पार्वती की गोद में बालक के रूप में एक अद्भुत प्राणी था, जिसे हम देखकर भी पहचान नहीं पाए हैं।
श्लोक 89: अतः हम आपसे उसके विषय में पूछना चाहते हैं। उस बालक ने इन्द्र आदि देवताओं को बिना किसी युद्ध के ही खेल के समान परास्त कर दिया ॥89॥
श्लोक 90: उनके वचन सुनकर ब्रह्मवेत्ताओं में श्रेष्ठ भगवान ब्रह्माजी ने ध्यान करके बालकरूप में अत्यन्त तेजस्वी भगवान शंकर को पहचान लिया॥90॥
श्लोक 91-93: तत्पश्चात् भगवान ब्रह्माजी ने देवश्रेष्ठ इन्द्र आदि से कहा - 'हे देवताओं! वे चर-अचर जगत के स्वामी भगवान शंकर ही थे। उन महेश्वर से बढ़कर कोई दूसरी शक्ति नहीं है। तुमने पार्वती के साथ जिस अत्यंत तेजस्वी बालक को देखा है, उस रूप में वे स्वयं भगवान शंकर ही थे। उन्होंने पार्वती को प्रसन्न करने के लिए बालक रूप धारण किया था; अतः तुम सब मेरे साथ उनकी शरण में आओ।'॥91-93॥
श्लोक 94-95h: उस बालक के रूप में समस्त लोकों के स्वामी भगवान महादेव थे, परंतु प्रजापतियों सहित समस्त देवतागण बालक सूर्य के समान तेजस्वी उन जगदीश्वर को पहचान न सके ॥94 1/2॥
श्लोक 95-96h: तदनन्तर ब्रह्माजी ने पास जाकर भगवान महेश्वर को देखा और उन्हें सर्वश्रेष्ठ जानकर उनकी पूजा की ॥95 1/2॥
श्लोक 96-97: ब्रह्माजी बोले - हे प्रभु! आप ही यज्ञ हैं, आप ही इस जगत के आधार हैं, आप ही सबको आश्रय देने वाले हैं, आप ही सबकी सृष्टि करने वाले हैं, आप ही महादेव हैं और आप ही परमधाम तथा परमपद हैं। आपने इस सम्पूर्ण चराचर जगत् को व्याप्त कर रखा है॥96-97॥
श्लोक 98: हे भूत, वर्तमान और भविष्य के स्वामी! लोकनाथ! जगत्पते! यह इन्द्र आपके क्रोध से पीड़ित है। इस पर दया कीजिए॥98॥
श्लोक 99: व्यासजी कहते हैं - पार्थ! ब्रह्माजी के वचन सुनकर भगवान महेश्वर प्रसन्न हो गए और उनका आशीर्वाद लेने के लिए तत्पर होकर जोर से हंसने लगे।
श्लोक 100: तब देवताओं ने देवी पार्वती और भगवान शंकर को प्रसन्न किया, तब वज्रधारी इन्द्र की भुजा पहले जैसी हो गई ॥100॥
श्लोक 101: दक्षयज्ञ का विध्वंस करने वाले देवताओं में श्रेष्ठ भगवान वृषध्वज अपनी पत्नी उमा सहित देवताओं पर प्रसन्न हो गए ॥101॥
श्लोक 102: वे रुद्र हैं, वे शिव हैं, वे अग्नि हैं, वे सर्वव्यापी और सर्वज्ञ हैं। वे इन्द्र और वायु हैं, वे दोनों अश्विनीकुमार और विद्युत हैं॥102॥
श्लोक 103: वे ही जगत हैं, वे ही मेघ हैं और वे ही सनातन महादेव हैं। वे ही चन्द्रमा, ईशान, सूर्य और वरुण भी हैं॥103॥
श्लोक 104: वह काल, अन्त, मृत्यु, यम, रात्रि, दिन, मास, पक्ष, ऋतु, संध्या और संवत्सर है ॥104॥
श्लोक 105: वे सृष्टिकर्ता, विश्वात्मा और जगत् के कार्यों के कर्ता हैं। यद्यपि वे अशरीरी हैं, तथापि वे समस्त देवताओं के शरीर धारण करते हैं॥105॥
श्लोक 106: सब देवता सदैव उनकी स्तुति करते हैं। महादेवजी एक हैं, फिर भी अनेक हैं। वे सैकड़ों, हजारों और लाखों रूपों में विराजमान हैं॥106॥
श्लोक 107: वेदों को जाननेवाले ब्राह्मण मानते हैं कि उनके दो शरीर हैं - एक घोर और दूसरा शिव। ये दोनों पृथक् हैं और उनसे अनेक शरीर उत्पन्न होते हैं॥107॥
श्लोक 108: उनका भयंकर शरीर अग्नि, विष्णु और सूर्य हैं; और उनका सौम्य शरीर (शिव) जल, ग्रह, तारे और चंद्रमा हैं ॥108॥
श्लोक 109: वेद, वेदांग, उपनिषद्, पुराण तथा अध्यात्म विज्ञान के सिद्धांत तथा उनमें जो परम रहस्य है, वह भगवान महेश्वर के अतिरिक्त और कोई नहीं है ॥109॥
श्लोक 110-111h: अर्जुन! यह अजन्मा भगवान महादेव की महान महिमा है। यदि मैं हजारों वर्षों तक निरन्तर वर्णन करता रहूँ, तो भी मैं भगवान के समस्त गुणों को पार नहीं कर सकता। 110 1/2॥
श्लोक 111-112h: जो लोग सब प्रकार की ग्रह बाधाओं से पीड़ित हैं और सब पापों में डूबे हुए हैं, यदि वे उनकी शरण लेते हैं, तो शरणागतों पर दयालु भगवान शिव अत्यन्त प्रसन्न होकर उन्हें पापों और कष्टों से मुक्त कर देते हैं। ॥111 1/2॥
श्लोक 112-113h: जब वे प्रसन्न होते हैं, तब मनुष्यों को दीर्घायु, आरोग्य, समृद्धि, धन और इच्छित वस्तुएँ प्रचुर मात्रा में प्रदान करते हैं। और जब वे क्रोधित होते हैं, तब उन सबको नष्ट कर देते हैं। ॥112 1/2॥
श्लोक 113-114: इन्द्र आदि देवताओं में उनकी महानता बताई गई है । ईश्वर होने के कारण वे संसार में मनुष्यों के शुभ-अशुभ कर्मों का फल देने में समर्थ हैं । उन्हें समस्त कामनाओं का ईश्वर भी कहा गया है ॥113-114॥
श्लोक 115: महाभूतों के ईश्वर होने के कारण वे महेश्वर कहलाते हैं। वे अनेक रूपों में सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में व्याप्त हैं ॥115॥
श्लोक 116: उन महादेवजी का मुख समुद्र में स्थित है। वे 'वडवमुख' नाम से प्रसिद्ध हैं और जलयुक्त प्रसाद का पान करते हैं। 116.
श्लोक 117: ये ही महादेवजी श्मशान (काशीपुरी) में नित्य निवास करते हैं। वहाँ लोग उन्हें 'वीरस्थानेश्वर' नाम से पूजते हैं। 117.
श्लोक 118: उनके अनेक तेजस्वी और भयंकर रूप हैं जिनकी संसार में पूजा होती है और लोग उनका गुणगान करते रहते हैं ॥118॥
श्लोक 119: उनकी महानता, सर्वव्यापकता और कार्यों के अनुसार ही संसार में उनके अनेक सच्चे नाम कहे जाते हैं ॥119॥
श्लोक 120: यजुर्वेद में भी भगवान शिव की 'शतरुद्रिय' नाम से उत्तम स्तुति कही गई है। उनका निवास स्थान अनन्तरुद्र नाम से बताया गया है ॥120॥
श्लोक 121: महादेवजी समस्त दिव्य और मानवीय सुखों के स्वामी हैं। ये भगवान इस विशाल ब्रह्माण्ड में व्याप्त हैं, इसलिए इन्हें विभु और प्रभु कहा जाता है ॥121॥
श्लोक 122: ब्राह्मण और ऋषिगण कहते हैं कि वह सब देवताओं में ज्येष्ठ है; अग्निदेव उसके मुख से उत्पन्न हुए हैं।122.
श्लोक 123: वे सदैव पशुओं की देखभाल करते हैं, उनके साथ खेलते हैं और उन पशुओं के स्वामी हैं; इसलिए उन्हें 'पशुपति' कहा जाता है।
श्लोक 124: ब्रह्मचर्य के कारण उनका दिव्य लिंग स्थित है। वे समस्त लोकों को सुशोभित करते हैं, इसलिए उन्हें महेश्वर कहा जाता है। 124।
श्लोक 125: ऋषि, देवता, गंधर्व और अप्सराएँ ऊपरी लोक में स्थित उनके लिंग-विग्रह (प्रतीक) की पूजा करते हैं। 125.
श्लोक 126: जब उस लिंग या प्रतीक की पूजा की जाती है, तब दयालु भगवान महेश्वर प्रसन्न होते हैं। वे संतुष्ट, प्रसन्न और आनंद से परिपूर्ण हो जाते हैं ॥126॥
श्लोक 127: भूत, वर्तमान और भविष्य में वे अनेक स्थावर और जंगम रूपों में विद्यमान रहते हैं; इसलिए उन्हें 'बहुरूप' कहा जाता है॥127॥
श्लोक 128: यद्यपि उनकी सब ओर दृष्टि है, फिर भी उनकी एक अनोखी अग्निमय आँख है, जो सदैव क्रोध से प्रज्वलित रहती है; क्योंकि वे समस्त लोकों में स्थित हैं, इसलिए उन्हें 'सर्व' कहा गया है। 128.
श्लोक 129: इनका स्वरूप धूम्रवर्ण है; इसीलिए ये 'धूर्जटी' कहलाते हैं। इनमें विश्वेदेव पूजनीय हैं, इसलिए इनका एक नाम 'विश्वरूप' भी है ॥129॥
श्लोक 130: वे भगवान भुवनेश्वर अम्बस्वरूपा आकाश, जल और पृथ्वी तीनों देवियों को धारण करते हैं और उनकी रक्षा करते हैं, इसलिए वे त्र्यम्बक कहलाते हैं ॥130॥
श्लोक 131: वे मनुष्यों का कल्याण चाहते हुए उनके समस्त कार्यों में समस्त इच्छित वस्तुओं की सिद्धि (सिद्धि) प्राप्त करते हैं, इसीलिए उन्हें 'शिव' कहा जाता है ॥131॥
श्लोक 132: उनके एक हजार या दस हजार नेत्र हैं अथवा वे चारों ओर से नेत्रों से युक्त हैं। भगवान शिव विराट ब्रह्माण्ड की रक्षा करते हैं, इसलिए उन्हें 'महादेव' कहा जाता है। 132।
श्लोक 133: वे अनादि काल से विराट रूप में विद्यमान हैं, जीवन की उत्पत्ति और अस्तित्व के कारण हैं, तथा उनका लिंगरूपी शरीर सदैव स्थिर रहता है; इसलिए उन्हें 'स्थानु' कहते हैं।
श्लोक 134: इस लोक में प्रकाशित होने वाली सूर्य और चन्द्रमा की किरणें भगवान त्रिलोचन के केश कहलाती हैं। वे व्योम (आकाश) में प्रकाशित होती हैं; इसीलिए उनका नाम 'व्योमकेश' है ॥134॥
श्लोक 135: भूत, वर्तमान और भविष्यत् सम्पूर्ण जगत् भगवान शंकर से ही विस्तृत हुआ है; इसीलिए वे ‘भूतभव्यभावोद्भव’ कहलाते हैं ॥135॥
श्लोक 136: कपि को श्रेष्ठको और वृषभ को धर्मक कहा जाता है। देवाधिदेव भगवान शंकर वृषभ और वानर दोनों होने के कारण 'वृषकापि' कहलाते हैं। 136॥
श्लोक 137: वे ब्रह्मा, इन्द्र, वरुण, यम और कुबेर को भी वश में करके उनका धन हर लेते हैं; इसलिए वे 'हर' कहलाते हैं॥137॥
श्लोक 138: उन भगवान महेश्वर ने अपने दोनों नेत्र बंद करके बलपूर्वक अपने मस्तक पर तीसरा नेत्र उत्पन्न किया, इसलिए वे त्रिनेत्र कहलाए।।138।।
श्लोक 139: वे विषम संख्या वाले पाँच प्राणों वाले जीवों के शरीर में निवास करते हैं और सदैव समभाव में रहते हैं। वे सभी प्रतिकूल परिस्थितियों में स्थित जीवों के भीतर प्राण वायु और अपान वायु के रूप में निवास करते हैं ॥139॥
श्लोक 140: प्रत्येक मनुष्य को महात्मा शिव की मूर्ति या लिंग (प्रतीक) की पूजा करनी चाहिए। जो व्यक्ति लिंग या मूर्ति की पूजा करता है, उसे महान धन की प्राप्ति होती है। 140.
श्लोक 141: भगवान शिव के शरीर का जांघों के नीचे का आधा भाग अग्नि या घोर है और उसके ऊपर का आधा भाग सोम और शिव है। कुछ लोगों के मत से उनके सम्पूर्ण शरीर का आधा भाग 'अग्नि' और आधा भाग 'सोम' कहलाता है॥141॥
श्लोक 142: उनका शिव शरीर अत्यंत तेजस्वी और कांतिमय है। देवतागण इसका उपयोग करते हैं और मनुष्य लोक में उनका तेजोमय और भयंकर शरीर 'अग्नि' कहलाता है ॥142॥
श्लोक 143: उनका शिवरूप संसार की रक्षा के लिए ब्रह्मचर्य का पालन करता है और उनका भयंकर रूप भगवान शंकर सम्पूर्ण जगत का विनाश करने के लिए प्रयुक्त करते हैं ॥143॥
श्लोक 144: यह तेजस्वी देवता प्रलयकाल में भयंकर एवं प्रचण्ड रूप धारण कर सब कुछ भस्म कर देते हैं। वे जीवों के रक्त, मांस और मज्जा का भी भक्षण करते हैं। अतः अपने उग्र स्वरूप के कारण इन्हें 'रुद्र' कहा जाता है।
श्लोक 145: अर्जुन! जो युद्धस्थल में शत्रुओं का संहार करते हुए तुम्हारे सामने दिखाई दे रहे हैं, वे पिनाकधारी भगवान महादेव हैं ॥145॥
श्लोक 146-147: हे भोले अर्जुन! जब तुमने सिन्धुराज का वध करने की प्रतिज्ञा की थी, तब इन्हीं भगवान् श्रीकृष्ण ने तुम्हें गिरिराज शिखर पर स्वप्न में दर्शन दिए थे। ये भगवान् शंकर ही युद्ध में तुम्हारा नेतृत्व कर रहे हैं। इन्होंने ही तुम्हें वे दिव्यास्त्र प्रदान किए हैं जिनसे तुमने राक्षसों का वध किया है। 146-147
श्लोक 148: पार्थ! यह देवाधिदेव भगवान शिव के 'शतरुद्रिय' स्तोत्र का भाष्य है। यह स्तोत्र वेदों के समान पवित्र है तथा धन, यश और आयु की वृद्धि करने वाला है। 148॥
श्लोक 149: इसके पाठ से सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। यह पवित्र स्तोत्र समस्त क्लेशों का नाश करने वाला, समस्त पापों का नाश करने वाला तथा सभी प्रकार के दुःखों और भय को दूर करने वाला है। 149.
श्लोक 150: जो मनुष्य भगवान शंकर के ब्रह्मा, विष्णु, महेश और निर्गुण निराकार चतुर्विध स्वरूप का वर्णन करने वाले इस स्तोत्र का सदैव श्रवण करता है, वह समस्त शत्रुओं को जीतकर रुद्रलोक में प्रतिष्ठित होता है ॥150॥
श्लोक 151-152: भगवान शिव का यह चरित्र युद्ध में सदैव विजय दिलाने वाला है। जो मनुष्य सदैव तत्पर रहता है, शतरुद्रिय का पाठ और श्रवण करता है तथा जो मनुष्य मनुष्यों में भक्तिपूर्वक भगवान विश्वेश्वर की निरंतर पूजा करता है, वह तीनों लोचनों के प्रसन्न होने पर समस्त शुभ कामनाओं को प्राप्त करता है। ॥151-152॥
श्लोक 153: कुन्तीनन्दन! जाओ, युद्ध करो। तुम पराजित नहीं हो सकते; क्योंकि तुम्हारे सलाहकार, रक्षक और सखा साक्षात् भगवान श्रीकृष्ण हैं। 153॥
श्लोक 154: संजय कहते हैं - शत्रुओं का दमन करने वाले भरतश्रेष्ठ! रणभूमि में अर्जुन से ऐसा कहकर पराशरनन्दन व्यासजी जिस प्रकार आये थे, उसी प्रकार चले गये ॥154॥
श्लोक 155: राजन! पाँच दिन तक घोर युद्ध के बाद महाबली ब्राह्मण द्रोणाचार्य मारे गए और ब्रह्मलोक चले गए ॥155॥
श्लोक 156: वेदों के स्वाध्याय से जो फल मिलता है, वही इस पर्व को पढ़ने और सुनने से भी प्राप्त होता है। इसमें निर्भय होकर युद्ध करने वाले वीर क्षत्रियों की महान कीर्ति का वर्णन है॥156॥
श्लोक 157: जो मनुष्य प्रतिदिन इस पर्व को पढ़ता या सुनता है, वह पूर्व में किये गये बड़े-बड़े पापों और कष्टमय कर्मों से मुक्त हो जाता है ॥157॥
श्लोक 158: इसके प्रतिदिन पढ़ने और सुनने से ब्राह्मण को यज्ञ का फल मिलता है, क्षत्रिय को घोर युद्ध में यश मिलता है और अन्य दो वर्णों के लोगों को भी पुत्र, पौत्र आदि इच्छित और प्रिय वस्तुएं प्राप्त होती हैं॥158॥
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥