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अध्याय 201: अश्वत्थामाके द्वारा आग्नेयास्त्रके प्रयोगसे एक अक्षौहिणी पाण्डव-सेनाका संहार; श्रीकृष्ण और अर्जुनपर उस अस्त्रका प्रभाव न होनेसे चिन्तित हुए अश्वत्थामाको व्यासजीका शिव और श्रीकृष्णकी महिमा बताना
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| श्लोक 1: संजय कहते हैं- राजन! तत्पश्चात अपार आत्मविश्वास से युक्त कुन्तीकुमार अर्जुन ने द्रोणपुत्र को जीतने की इच्छा से सेना को भागते हुए देखकर उसे रोक दिया॥1॥ |
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| श्लोक 2: हे मनुष्यों के स्वामी! श्रीकृष्ण और अर्जुन के रोकने के प्रयत्न करने पर भी वे सैनिक वहाँ टिक न सके। |
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| श्लोक 3: अर्जुन अकेले ही सोमक सेना, मत्स्य देश के योद्धाओं तथा अन्य लोगों के साथ कौरवों का सामना करने के लिए लौट आए॥3॥ |
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| श्लोक 4: सव्यसाची अर्जुन तुरंत ही सिंह की पूँछ के समान चिन्ह वाली ध्वजा लेकर महाधनुर्धर अश्वत्थामा के पास आए और उनसे इस प्रकार बोले-॥4॥ |
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| श्लोक 5-6: आचार्यपुत्र! तुममें जो बल, विद्या, बल, पराक्रम, कौरवों के प्रति प्रेम और द्वेष है, वह सब मुझे दिखाओ। द्रोणाचार्य का वध करने वाला धृष्टद्युम्न तुम्हारा सारा अभिमान चूर-चूर कर देगा।॥5-6॥ |
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| श्लोक 7: तुम्हें पांचाल राजकुमार धृष्टद्युम्न पर, जो काल की अग्नि के समान तेजस्वी और शत्रुओं के लिए यमराज के समान भयंकर है, आक्रमण करना चाहिए, और श्रीकृष्ण सहित मुझ पर भी आक्रमण करना चाहिए। तुम अत्यन्त अभिमानी हो रहे हो। आज युद्ध में मैं तुम्हारा सारा अभिमान नष्ट कर दूँगा।' |
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| श्लोक 8-9: धृतराष्ट्र ने पूछा- संजय! आचार्यपुत्र अश्वत्थामा बलवान और आदर के योग्य हैं। वे अर्जुन से प्रेम करते हैं और महात्मा अर्जुन को भी प्रिय हैं। अर्जुन के मुख से उनके प्रति ऐसे कठोर वचन पहले कभी नहीं सुने गए। फिर उस दिन कुन्तीकुमार अर्जुन ने अपने मित्र के प्रति ऐसे कठोर वचन क्यों कहे?॥8-9॥ |
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| श्लोक 10-12: संजय बोले, "हे भगवन्! जब चेदि देश के युवराज पौरव वृद्धक्षत्र और बाण चलाने में कुशल मालवराज सुदर्शन मारे गए तथा धृष्टद्युम्न, सात्यकि और भीमसेन पराजित हुए, तब अर्जुन को बड़ा दुःख हुआ। इसके अतिरिक्त युधिष्ठिर के व्यंग्यपूर्ण वचनों ने भी उसे बड़ी पीड़ा पहुँचाई थी और पूर्व के दुःखों को याद करके उसका हृदय विदीर्ण हो गया था; अतएव महान् दुःख के कारण अर्जुन का मन अभूतपूर्व क्रोध से भर गया।" |
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| श्लोक 13: इसीलिए अर्जुन ने पूज्य आचार्य के पुत्र अश्वत्थामा को कठोर, अप्रिय और अश्लील वचन कहे, जो कठोर वचन सुनने के योग्य नहीं थे ॥13॥ |
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| श्लोक 14: हे पुरुषों! जब अर्जुन ने उसके प्राणों को छेदने वाले ऐसे कठोर वचन कहे, तब महाधनुर्धर अश्वत्थामा क्रोध में आकर भारी साँस लेने लगा॥14॥ |
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| श्लोक 15-16h: उस समय द्रोणपुत्र अर्जुन और श्रीकृष्ण पर अत्यन्त क्रोधित हो उठे। उस वीर योद्धा ने सावधानी से रथ पर खड़े होकर जल से मुँह धोया और अग्नि अस्त्र हाथ में ले लिया, जिसे देवताओं के लिए भी पराजित करना अत्यन्त कठिन था। |
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| श्लोक 16-17: तब धूम्ररहित अग्नि के समान तेजस्वी बाण अभिमंत्रित करके शत्रु योद्धाओं का नाश करने वाले आचार्यनन्दन अश्वत्थामा ने पूर्ण क्रोध में भरकर प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष शत्रुओं की ओर उसे चलाया ॥16-17॥ |
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| श्लोक 18: तब आकाश से बाणों की भयंकर वर्षा होने लगी और सब ओर से अग्नि की लपटें फैलती हुई अर्जुन पर पड़ने लगीं॥18॥ |
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| श्लोक 19: आकाश से उल्काएँ गिरने लगीं, सम्पूर्ण दिशाओं का प्रकाश लुप्त हो गया और सेना पर सहसा भयंकर अंधकार छा गया॥19॥ |
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| श्लोक 20: राक्षस और पिशाच एक साथ जोर-जोर से दहाड़ने लगे, गर्म हवाएं चलने लगीं और सूर्य की गर्मी कम हो गई। |
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| श्लोक 21: कौए सब दिशाओं में काँव-काँव करके भयंकर कोलाहल मचाने लगे और आकाश में बादल गरजने लगे और रक्त की वर्षा करने लगे ॥21॥ |
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| श्लोक 22: पक्षी और गौ आदि पशु भी त्राहि-त्राहि करने लगे। उत्तम व्रत का पालन करने वाले शुद्धचित्त ऋषिगण भी अत्यंत व्याकुल हो गए ॥22॥ |
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| श्लोक 23: ऐसा प्रतीत हो रहा था मानो समस्त महाभूत वृत्ताकार घूम रहे हों। यहाँ तक कि सूर्य भी घूमता हुआ प्रतीत हो रहा था। तीनों लोकों के प्राणी मानो ज्वर से पीड़ित हो रहे हों, व्याकुल हो रहे थे॥23॥ |
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| श्लोक 24: पृथ्वी पर रहने वाले सर्प भी उस अस्त्र के तेज से व्याकुल हो उठे और उस भयंकर अग्नि से छुटकारा पाने के लिए फुंफकारते हुए उछलने लगे। |
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| श्लोक 25: हे भारत! जलाशय भी बहुत गर्म हो गए थे, जिससे जलते हुए जलचरों को शांति नहीं मिल रही थी। |
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| श्लोक 26: आकाश और पृथ्वी, सब दिशाओं से छोटे-बड़े अनेक प्रकार के बाणों की वर्षा होने लगी; वे सब बाण गरुड़ और वायु के समान वेगवान थे॥26॥ |
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| श्लोक 27: द्रोणपुत्र के उन वज्र के समान वेगवान बाणों से घायल होकर शत्रु सैनिक आग में जले हुए वृक्षों की भाँति जलकर गिर पड़े। |
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| श्लोक 28: वे विशाल हाथी जलकर बादलों की गर्जना के समान भयंकर चीखें निकालते हुए चारों ओर गिरने लगे। |
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| श्लोक 29: हे प्रजानाथ! बहुत से हाथी जो डरकर भाग गए थे, वे उसी प्रकार सब दिशाओं में चक्कर लगाने लगे, जैसे वे दावानल से घिर जाने पर सब दिशाओं में चक्कर लगाते थे। |
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| श्लोक 30-31h: हे भरतराज! घोड़ों और रथों के समूह दावानल में जले हुए वृक्षों के अग्रभागों के समान दिख रहे थे और हजारों रथ इधर-उधर गिरे पड़े थे। |
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| श्लोक 31-32h: भरतनन्दन! जैसे प्रलयकाल में संवर्तक अग्नि सम्पूर्ण प्राणियों को जलाकर भस्म कर देती है, उसी प्रकार वह आग्नेयास्त्र युद्धस्थल में भयभीत पाण्डवों की सेना को जलाने लगा॥31 1/2॥ |
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| श्लोक 32-33h: महाराज! उस महायुद्ध में पाण्डव सेना को जलता हुआ देखकर आपके सैनिक अत्यन्त प्रसन्न हुए और जोर-जोर से गर्जना करने लगे। |
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| श्लोक 33-34h: तत्पश्चात् आपके सैनिक हर्ष से प्रफुल्लित होकर तथा विजय से विभूषित होकर हजारों प्रकार के वाद्य बजाने लगे। |
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| श्लोक 34-35h: नरेश्वर ! उस महासमर में सब लोग अंधकार से आच्छादित थे। पाण्डवों की सम्पूर्ण अक्षौहिणी सेना तथा महाबुद्धिमान अर्जुन भी दिखाई नहीं दे रहे थे ॥34 1/2॥ |
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| श्लोक 35-36h: हे राजन! द्रोणपुत्र द्वारा क्रोधवश बनाया गया ऐसा अस्त्र हमने न तो कभी देखा है और न ही सुना है। |
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| श्लोक 36-37h: महाराज! उस समय अर्जुन ने ब्रह्मास्त्र प्रकट किया, जिसे ब्रह्माजी ने समस्त अस्त्रों को नष्ट करने के लिए उत्पन्न किया था। |
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| श्लोक 37-38h: फिर दो घण्टे में सारा अन्धकार दूर हो गया, शीतल वायु बहने लगी और सब दिशाएँ स्वच्छ हो गईं। |
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| श्लोक 38-39h: वहाँ हमने एक अद्भुत दृश्य देखा। पांडवों की पूरी अक्षौहिणी उस अस्त्र की शक्ति से इस प्रकार जलकर नष्ट हो गई कि उसे पहचानना असंभव हो गया। |
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| श्लोक 39-40h: तत्पश्चात् उस अस्त्र से मुक्त होकर महाधनुर्धर वीर श्रीकृष्ण और अर्जुन एक साथ प्रकट हुए, मानो आकाश में चन्द्रमा और सूर्य प्रकट हो गए हों॥39 1/2॥ |
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| श्लोक 40-41: उस समय गाण्डीवधारी अर्जुन और भगवान श्रीकृष्ण के शरीर अक्षत थे। उनका रथ ध्वजा, ध्वजा, अश्व, अलंकरण और श्रेष्ठ अस्त्र-शस्त्रों से मुक्त होकर आपके सैनिकों को भयभीत करता हुआ चमक रहा था। ॥40-41॥ |
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| श्लोक 42: तब पाण्डव हर्ष से भर गए और क्षण भर में ही उनका हर्षमय कोलाहल शंख और तुरही की ध्वनि से गूंज उठा ॥42॥ |
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| श्लोक 43: दोनों सेनाओं को यह निश्चय हो गया कि श्रीकृष्ण और अर्जुन मर गए हैं। फिर उन दोनों को बड़े वेग से एक साथ आते देखकर सब लोग बहुत प्रसन्न हुए॥43॥ |
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| श्लोक 44: उन दोनों के शरीर को कोई क्षति नहीं पहुँची। वे दोनों हर्ष से भरकर अपने उत्तम शंख बजाने लगे। कुन्तीपुत्रों को प्रसन्न देखकर आपके पुत्रों के हृदय में बड़ी पीड़ा हुई। 44॥ |
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| श्लोक 45: माननीय महाराज! महात्मा श्रीकृष्ण और अर्जुन को आग्नेयास्त्र से मुक्त देखकर अश्वत्थामा को बड़ा दुःख हुआ। वह दो घण्टे तक इसी चिंता में डूबा रहा कि 'क्या हुआ?'॥ 45॥ |
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| श्लोक 46: राजेन्द्र! कुछ देर तक विचार करने के बाद, चिंता और शोक में डूबा हुआ अश्वत्थामा दीर्घ गर्म श्वास लेने लगा और हृदय में दुःखी हो गया। |
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| श्लोक 47: तत्पश्चात् द्रोणपुत्र ने अपना धनुष त्याग दिया, रथ से कूद पड़े और "मुझे धिक्कार है! मुझे धिक्कार है!! यह सब मिथ्या है" कहते हुए वे पूरी गति से युद्धभूमि से भाग गये। |
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| श्लोक 48: तभी उन्होंने वहाँ निष्पाप महर्षि व्यास को देखा, जो कोमल मेघ के समान श्याम वर्ण के थे, वेदों और सरस्वती के निवास थे तथा जिन्होंने वेदों का विस्तारपूर्वक वर्णन किया था। |
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| श्लोक 49: हे कुरुकुलश्रेष्ठ! महर्षि व्यास को अपने सम्मुख खड़े देखकर द्रोणकुमार का गला आँसुओं से भर आया। उन्होंने अत्यन्त विनीत भाव से उन्हें प्रणाम करके उनसे इस प्रकार पूछा ॥49॥ |
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| श्लोक 50: महर्षि! यह माया है या ईश्वर की इच्छा? मैं समझ नहीं पा रहा हूँ कि यह क्या है? यह अस्त्र मिथ्या कैसे हो गया? मुझसे क्या भूल हुई?॥50॥ |
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| श्लोक 51: इस (आग्नेय) अस्त्र के प्रभाव में कोई परिवर्तन नहीं हुआ अथवा सम्पूर्ण जगत् का नाश होने वाला था, जिससे ये दोनों कृष्ण जीवित बच गए। निश्चय ही काल का उल्लंघन करना अत्यन्त कठिन है ॥51॥ |
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| श्लोक 52-53: मेरे द्वारा प्रयुक्त यह अस्त्र दैत्य, गन्धर्व, भूत, पिशाच, सर्प, यक्ष, पक्षी और मनुष्य किसी भी प्रकार से नष्ट नहीं कर सकते थे। फिर भी यह प्रज्वलित अस्त्र केवल एक अक्षौहिणी सेना को जलाकर स्वयं ही बुझ गया॥52-53॥ |
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| श्लोक 54: मैंने तो अत्यन्त भयंकर और संहारक अस्त्र का प्रयोग किया था; फिर उसने इन नश्वर श्रीकृष्ण और अर्जुन को क्यों नहीं मारा? |
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| श्लोक 55: हे प्रभु! हे मुनि! मैंने आपसे जो प्रश्न पूछा है, उसका यथार्थ उत्तर दीजिए। मैं यह सब विस्तारपूर्वक सुनना चाहता हूँ।॥ 55॥ |
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| श्लोक 56: व्यास बोले, "मैं तुम्हें उस महत्त्वपूर्ण विषय के बारे में बता रहा हूँ जिसके बारे में तुम आश्चर्य से यह प्रश्न पूछ रहे हो। अपना मन एकाग्र करो और सब कुछ सुनो।" |
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| श्लोक d1: भगवान नारायण, जो हमारे पूर्वजों के पूर्वज हैं, आदिदेव जगन्नाथ हैं, जगत के रचयिता हैं और स्वयं सब कुछ करने में समर्थ हैं। वे समस्त ब्रह्माण्ड के मूल कारण हैं और उनका न आदि है, न अंत। उन्हें अच्युत इसलिए कहा जाता है क्योंकि वे अपनी मर्यादा से कभी विचलित नहीं होते। |
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| श्लोक d2: श्रुति और महर्षि अपने-अपने सिद्धांतों की ही चर्चा करते हैं, इसलिए सभी जीव अपने मन से भी उस जगदीश्वर को जीतने में असमर्थ हैं। |
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| श्लोक 57: उन जगत् रचयिता भगवान् ने एक बार किसी विशेष प्रयोजन से धर्मपुत्र के रूप में अवतार लिया था ॥57॥ |
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| श्लोक 58: अग्नि और सूर्य के समान तेजस्वी भगवान नारायण ने हिमालय पर्वत पर दोनों भुजाएँ ऊपर उठाकर कठोर तप किया ॥58॥ |
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| श्लोक 59: उन कमल-नेत्र भगवान हरि ने छियासठ हजार वर्षों तक केवल वायु पीकर अपना शरीर सुखाया। |
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| श्लोक 60: तत्पश्चात् उन्होंने दुगुने समय तक घोर तपस्या की और पृथ्वी तथा आकाश के बीच के स्थान को अपने तेज से भर दिया। |
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| श्लोक 61-62: तत्! उस तप के द्वारा जब वे ब्रह्मस्वरूप में स्थित हो गए, तब उन्हें भगवान विश्वेश्वर का दर्शन हुआ, जो सम्पूर्ण जगत के मूल और जगत के पालनहार हैं, जिन्हें हराना अत्यंत कठिन (असंभव) है। जिनकी स्तुति समस्त देवताओं द्वारा की जाती है और जो सूक्ष्मों में भी सूक्ष्मतम और महानों में भी महान हैं। 61-62॥ |
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| श्लोक 63: रु' शब्द के कारण इन्हें रुद्र कहा गया है, जिसका अर्थ है दुःखों का हरण करने वाला। ब्रह्मा आदि जगत के रक्षकों में ये श्रेष्ठ हैं। ये पापों का नाश करने वाले, कल्याण करने वाले और जटाधारी हैं। ये सबको चेतना प्रदान करने वाले हैं और ये स्थावर-जंगम प्राणियों के परम कारण हैं। 63. |
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| श्लोक 64: उसे कहीं कोई रोक नहीं सकता, उसका दर्शन करना बड़ा कठिन है, वह दुष्टों पर बड़ा क्रोध करने वाला है, उसका हृदय विशाल है, वह सबका दुःख दूर कर देता है अथवा सबका नाश कर देता है, उसका हृदय संतों के प्रति बड़ा उदार है, वह दिव्य धनुष और दो तरकश धारण करता है, उसका कवच सोने का बना है और वह अनन्त बल और पराक्रम से युक्त है॥ 64॥ |
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| श्लोक 65: वे अपने हाथों में पिनाक और वज्र धारण करते हैं। उनके एक हाथ में त्रिशूल चमकता है। वे एक कुल्हाड़ी, एक गदा और एक लंबी तलवार धारण करते हैं। उनके हाथों में मूसल, गदा और दण्ड भी शोभायमान हैं। उनका शरीर कान्तिमान है। वे अपने सिर पर जटाएँ और उसके ऊपर चन्द्रमा के समान मुकुट धारण करते हैं। उनके शरीर पर व्याघ्रचर्म शोभायमान है ॥ 65॥ |
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| श्लोक 66: उनकी भुजाएँ सुन्दर कंगनों से सुशोभित हैं और उनके गले में सर्पों का पवित्र धागा है। वे अपने संगी प्राणियों के समस्त समूहों से सुशोभित हैं। उन्हें एकमात्र और अद्वितीय परमेश्वर समझना चाहिए। वे तपस्या के निधि हैं और वृद्धजन मधुर वाणी से उनकी स्तुति करते हैं॥ 66॥ |
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| श्लोक 67: जल, दिशा, आकाश, पृथ्वी, चन्द्रमा, सूर्य, वायु, अग्नि और जगत् को नापने वाला काल - ये सब उन्हीं के स्वरूप हैं। वे ब्रह्मद्वेषियों का नाश करने वाले और मोक्ष के परम कारण हैं। दुष्ट मनुष्य उन्हें देख नहीं सकते ॥67॥ |
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| श्लोक 68: जिन्होंने मन से शोक और शोक को सर्वथा दूर कर दिया है, पुण्यात्मा ब्राह्मण पाप नष्ट हो जाने पर भी देख पाते हैं, जिनका स्वरूप सम्पूर्ण जगत् है, जो प्रत्यक्ष धर्म और स्तुति के योग्य ईश्वर हैं, वही महेश्वर अपनी तपस्या और भक्ति के प्रभाव से वहाँ प्रकट हुए और तपस्वी नारायण ने उन्हें देखा। उन्हें देखकर उनके मन, वाणी, बुद्धि और शरीर के साथ-साथ उनकी अन्तरात्मा भी आनन्द से खिल उठी। उन भगवान वासुदेव को महान आनन्द का अनुभव हुआ॥68॥ |
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| श्लोक 69: भगवान नारायण ने जगत् के रचयिता भगवान् की पूजा की, जो रुद्राक्ष की माला से सुशोभित थे और महिमा के परम स्रोत थे ॥69॥ |
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| श्लोक 70-71h: वरदाता भगवान स्वस्थ एवं मनोहर देवी पार्वती के साथ क्रीड़ा करते हुए वहाँ पहुँचे थे। अजन्मा, अव्यक्त, कारणस्वरूप परमेश्वर, जो अपनी महिमा को कभी नहीं खोता, अपने संगी भूतों से घिरा हुआ था। 70 1/2 |
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| श्लोक d3h-71: कमलनेत्र भगवान श्रीहरि ने दोनों घुटनों के बल पृथ्वी पर टेककर और सिर पर हाथ जोड़कर अंधकासुर का नाश करने वाले रुद्रदेव को प्रणाम किया और भक्ति से परिपूर्ण होकर उन भगवान विरुपाक्ष की इस प्रकार स्तुति करने लगे॥71॥ |
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| श्लोक 72: श्री नारायण बोले - आदिदेवों में श्रेष्ठ! जिन्होंने इस पृथ्वी पर आकर आपकी प्राचीन दिव्य सृष्टि की रक्षा की थी तथा जो इस ब्रह्माण्ड की भी रक्षा करने वाले हैं, वे प्रजापति जिन्होंने समस्त जीवों की रचना की है, वे भी आपसे ही उत्पन्न हुए हैं। |
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| श्लोक 73: देवता, दानव, नाग, राक्षस, पिशाच, मनुष्य, गरुड़, गंधर्व और यक्ष आदि पक्षी, नाना प्रकार के प्राणियों का सम्पूर्ण समुदाय, हम इन सबको आपसे ही उत्पन्न मानते हैं। इसी प्रकार इन्द्र, यम, वरुण और कुबेर का पद, पितरों का लोक तथा विश्वकर्मा आदि की सुन्दर शिल्पकला भी आपसे ही उत्पन्न हुई है। 73॥ |
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| श्लोक 74: शब्द और आकाश, स्पर्श और वायु, रूप और तेज, रस और जल, गन्ध और पृथ्वी ये सब आपसे उत्पन्न हुए हैं। काल, ब्रह्मा, वेद, ब्राह्मण और यह सम्पूर्ण चराचर जगत् आपसे उत्पन्न हुआ है॥ 74॥ |
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| श्लोक 75: जैसे जल की बूँदें जल से पृथक् होकर, क्षीण होकर, कालान्तर में पुनः जल में मिल जाती हैं और उसी में एक हो जाती हैं, वैसे ही समस्त प्राणी आपसे उत्पन्न होकर आपमें ही लीन हो जाते हैं। ऐसा जानकर विद्वान् पुरुष आपके ही सान्निध्य को प्राप्त होता है ॥ 75॥ |
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| श्लोक 76: अन्तःकरण में दो दिव्य और अमृततुल्य पक्षी (ईश्वर और आत्मा) निवास करते हैं। सात धातुओं के रूप में सात पीपल के वृक्ष हैं, जो उनकी रक्षा करते हैं। वेदों के शब्द उन वृक्षों की विभिन्न शाखाएँ हैं। दस अन्य वस्तुएँ (इन्द्रियाँ) भी हैं, जो पंचतत्व रूपी शरीर को धारण करती हैं। ये सभी वस्तुएँ आपके द्वारा निर्मित हैं, फिर भी आप इन सबसे परे हैं। 76। |
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| श्लोक 77: भूत, वर्तमान, भविष्य और अजेय काल - ये सब आपके ही स्वरूप हैं। यहाँ जितने भी लोक हैं, वे सब आपसे ही उत्पन्न हुए हैं। मैं आपका भक्त हूँ, आपकी आराधना करता हूँ, कृपया मुझे स्वीकार करें। जो मेरा अनिष्ट करें, उन्हें अपने पास रखें और मेरा अनिष्ट न होने दें। |
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| श्लोक 78: आप सबकी आत्मा हैं और जीवात्मा के साथ एकरूप हैं, ऐसा जानकर विद्वान पुरुष शुद्ध ब्रह्मपद को प्राप्त होता है। हे प्रभु! मैंने यह स्तुति आपके सम्मान की मंगल कामना से की है। हे परमेश्वर! मैं दीर्घकाल से आपकी खोज कर रहा हूँ। आप, जिनकी इतनी अच्छी स्तुति की गई है, कृपया अपना मोह दूर करें और मुझे वह दुर्लभ वर प्रदान करें जिसकी मुझे अभिलाषा है। |
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| श्लोक 79: व्यासजी कहते हैं- द्रोणकुमार! इस प्रकार नारायण ऋषि की स्तुति करने पर भगवान शिव ने अपने अचिन्त्य रूप से, पिनाक धारण करने वाले, नील कण्ठ वाले, उन वर पाने के सबसे अधिक योग्य देवता नारायण को बहुत से वर दिए॥79॥ |
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| श्लोक 80: श्री भगवान बोले - नारायण ! मेरे आशीर्वाद से तुम मनुष्यों, देवताओं और गन्धर्वों में भी अपार बल और पराक्रम से युक्त होगे ॥80॥ |
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| श्लोक 81-82: देवता, दानव, बड़े-बड़े नाग, भूत, गंधर्व, यक्ष, राक्षस, सुपर्ण, सर्प और समस्त पशु (सिंह, व्याघ्र आदि) भी तुम्हारा वेग सहन नहीं कर सकेंगे। यहाँ तक कि कोई भी देवता तुम्हें युद्धभूमि में पराजित नहीं कर सकेगा। ॥81-82॥ |
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| श्लोक 83-84: मेरी कृपा से कोई भी अस्त्र, वज्र, अग्नि, वायु, गीली या सूखी वस्तुएँ, या स्थावर या जंगम प्राणी तुम्हें किसी भी प्रकार से हानि नहीं पहुँचा सकते। जब तुम युद्धभूमि में पहुँचोगे, तब मुझसे भी अधिक शक्तिशाली हो जाओगे ॥ 83-84॥ |
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| श्लोक 85: तुम जानो, इस प्रकार श्रीकृष्ण को भगवान शंकर से ये अनेक वरदान प्राप्त हो चुके हैं। वे स्वयं भगवान नारायण श्रीकृष्ण के रूप में अपनी माया से इस जगत को मोहित करते हुए विचरण कर रहे हैं। 85॥ |
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| श्लोक 86: नारायण की तपस्या से ही महामुनि नर प्रकट हुए हैं, जो इन भगवान के समान ही शक्तिशाली हैं। तुम अर्जुन को सदैव उन्हीं भगवान नरक का अवतार ही समझो ॥86॥ |
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| श्लोक 87: ये दोनों ऋषि ब्रह्मा, विष्णु और रुद्र नामक प्रमुख देवताओं में विष्णु के अवतार हैं और तपस्या में बहुत आगे बढ़ चुके हैं। ये प्रत्येक युग में लोगों को धर्म की मर्यादा में रखकर उनकी रक्षा करने के लिए अवतार लेते हैं। 87॥ |
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| श्लोक 88-89: महामते! तुम भी (पूर्वजन्म में) भगवान नारायण के समान ज्ञानी होकर, उन्हीं के समान उत्तम कर्म और महान तप करके तेज और क्रोध से युक्त रुद्र के भक्त हुए थे। सम्पूर्ण जगत को शंकर से परिपूर्ण जानकर, उन्हें प्रसन्न करने की इच्छा से तुमने नाना प्रकार के कठोर नियमों का पालन करके अपने शरीर को दुर्बल कर लिया था॥ 88-89॥ |
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| श्लोक 90: हे पूज्यवर! आपने यहाँ पर भगवान शंकर की तेजस्वी मूर्ति स्थापित की तथा यज्ञ, कीर्तन और दान द्वारा उनकी पूजा की। |
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| श्लोक 91: विद्वान्! पूर्वजन्म में इस प्रकार से पूजित होने पर भगवान शंकर अत्यंत प्रसन्न हुए थे और उन्होंने तुम्हें अनेक मनोवांछित वर प्रदान किए थे॥ 91॥ |
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| श्लोक 92: इस प्रकार आपके और नर-नारायण के जन्म, कर्म, तप और योग ही पर्याप्त हैं। नर-नारायण ने महादेवजी की पूजा शिवलिंग के रूप में की है और आपने हर युग में मूर्ति के रूप में उनकी पूजा की है। |
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| श्लोक 93: जो भगवान शंकर को परब्रह्म जानकर शिवलिंग में उनकी पूजा करता है, उसमें सनातन आत्मयोग (आत्मा-परमात्मा के तत्त्व का ज्ञान) और शास्त्रयोग (स्वयं उत्पन्न ज्ञान) स्थापित हो जाता है ॥93॥ |
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| श्लोक 94: इस प्रकार पूजन करते हुए देवता, सिद्ध और महर्षि अपनी अभीष्ट वस्तुओं के लिए एकमात्र भगवान शंकर से प्रार्थना करते हैं, क्योंकि वे ही सब कुछ करने वाले हैं॥ 94॥ |
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| श्लोक 95: ये श्रीकृष्ण भगवान शंकर के भक्त हैं और उन्हीं से प्रकट हुए हैं; अतः यज्ञों द्वारा सनातन पुरुष श्रीकृष्ण की ही पूजा करनी चाहिए ॥95॥ |
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| श्लोक 96: जो मनुष्य समस्त प्राणियों का मूलस्थान जानकर भगवान शिव के लिंग की पूजा करता है, भगवान शिव उसे बहुत प्रिय हैं ॥96॥ |
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| श्लोक 97: संजय कहते हैं - हे राजन! व्यास जी के ये वचन सुनकर द्रोणपुत्र महारथी अश्वत्थामा ने मन ही मन भगवान शंकर को प्रणाम किया और भगवान श्रीकृष्ण की महानता को भी स्वीकार किया। |
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| श्लोक 98: उसका शरीर रोमांच से भर गया। उसने विनम्रतापूर्वक ऋषि को प्रणाम किया और अपनी सेना की ओर देखते हुए उन्हें शिविर में लौटने का आदेश दिया। |
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| श्लोक 99: तदनन्तर, युद्धभूमि में द्रोणाचार्य के मारे जाने पर पाण्डवों और बेचारे कौरवों की सेनाएँ अपने-अपने शिविरों की ओर चली गईं ॥99॥ |
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| श्लोक 100: राजन! इस प्रकार वेदों के पारंगत विद्वान द्रोणाचार्य पाँच दिन तक युद्ध करके शत्रु सेना का संहार करके ब्रह्मलोक को चले गए॥100॥ |
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