श्री महाभारत  »  पर्व 5: उद्योग पर्व  »  अध्याय 93: श्रीकृष्णका कौरव-पाण्डवोंमें संधिस्थापनके प्रयत्नका औचित्य बताना  » 
 
 
 
श्लोक d1:  वैशम्पायनजी कहते हैं - जनमेजय! विदुरजी के ये प्रेमपूर्ण और विनम्र वचन सुनकर भगवान मधुसूदन ने ऐसा कहा।
 
श्लोक 1-2:  श्री भगवान बोले - विदुर जी! जो बात एक महान बुद्धिमान पुरुष कह सकता है, जो बात एक विद्वान पुरुष उपदेश दे सकता है, जो बात आप जैसे हितैषी को मेरे जैसे मित्र से कहनी उचित है तथा जो धर्म और अर्थ से पूर्ण सत्य वचन आपके मुख से निकलने चाहिए, वही बात आपने माता-पिता के समान स्नेहपूर्वक मुझसे कही है॥1-2॥
 
श्लोक 3:  आपने जो कुछ मुझसे कहा है वह सत्य, समयानुकूल और युक्तिसंगत है। तथापि, विदुरजी! कृपया मेरे यहाँ आने का कारण ध्यानपूर्वक सुनें।
 
श्लोक 4:  हे विदुरजी! मैं आज धृतराष्ट्रपुत्र दुर्योधन की दुष्टता और क्षत्रिय योद्धाओं की शत्रुता को जानकर कौरवों के पास आया हूँ।
 
श्लोक 5:  यह सम्पूर्ण पृथ्वी अपने घोड़ों, रथों और हाथियों सहित नष्ट होने के लिए नियत है। जो इसे मृत्यु के चंगुल से छुड़ाने का प्रयत्न करेगा, वही उत्तम धर्म को प्राप्त करेगा ॥5॥
 
श्लोक 6:  यदि कोई मनुष्य पूरी शक्ति से भी कोई धार्मिक कार्य करने का प्रयत्न करे और उसमें सफल न हो, तो भी उसे उसका फल अवश्य प्राप्त होगा। इसमें मुझे कोई संदेह नहीं है ॥6॥
 
श्लोक 7:  इसी प्रकार यदि कोई मनुष्य मन में पाप का चिंतन करता है, किन्तु उसमें रुचि न होने के कारण उसे कर्म द्वारा नहीं करता, तो उसे उस पाप का फल नहीं मिलता। जो धर्म के जानकार हैं, वे यह जानते हैं॥7॥
 
श्लोक 8:  अतः हे विदुरजी! मैं कौरवों और युद्ध में मर-मिटने को तत्पर सृंजयों के बीच संधि कराने का निष्कपट प्रयत्न करूँगा। ॥8॥
 
श्लोक 9:  यह अत्यन्त भयंकर विपत्ति कर्ण और दुर्योधन के द्वारा ही उत्पन्न हुई है; क्योंकि ये समस्त राजा इन्हीं दोनों का अनुसरण करते हैं। अतः कौरव पक्ष में ही यह विपत्ति उत्पन्न हुई है॥9॥
 
श्लोक 10:  जो व्यक्ति किसी व्यसन या विपत्ति से पीड़ित अपने मित्र को अपनी शक्ति के अनुसार तर्क करके बचाने का प्रयत्न नहीं करता, उसे विद्वान लोग निर्दयी और क्रूर मानते हैं ॥10॥
 
श्लोक 11:  जो अपने मित्र को बुरे कर्म करने से रोकने के लिए उसके बाल भी खींचकर प्रयत्न करता है, वह किसी की निंदा के योग्य नहीं है ॥11॥
 
श्लोक 12:  अतः हे विदुरजी! दुर्योधन और उसके मन्त्रियों को मेरी वह सलाह स्वीकार करनी चाहिए जो शुभ, लाभदायक, युक्तिसंगत तथा धर्म और अर्थ के अनुकूल हो।॥12॥
 
श्लोक 13:  मैं धृतराष्ट्र के पुत्रों, पाण्डवों तथा संसार के समस्त क्षत्रियों के कल्याण के लिए निष्कपट भाव से प्रयत्न करूँगा ॥13॥
 
श्लोक 14:  दूसरों के कल्याण के लिए ऐसा प्रयत्न करने पर भी यदि दुर्योधन मुझ पर संदेह करे, तो भी मेरा मन प्रसन्न रहेगा और मैं अपने कर्तव्य के भार से मुक्त हो जाऊँगा ॥14॥
 
श्लोक 15:  जब भाइयों में कलह का अवसर आता है, तब जो मित्र उनके बीच शांति स्थापित करने के लिए मध्यस्थता करने का प्रयत्न नहीं करता, वह बुद्धिमान् मित्र नहीं माना जाता ॥15॥
 
श्लोक 16:  संसार के पापी, मूर्ख और शत्रुतापूर्ण मनुष्य मेरे विषय में यह न कहें कि श्रीकृष्ण ने शक्तिशाली होते हुए भी क्रोधित कौरवों और पाण्डवों को युद्ध करने से नहीं रोका (इसीलिए मैं भी संधि करने का प्रयत्न करूँगा)। 16॥
 
श्लोक 17:  मैं यहाँ केवल दोनों पक्षों का हित साधने के लिए आया हूँ। इसके लिए पूर्ण प्रयत्न करने के बाद मैं लोगों के बीच निन्दा का पात्र नहीं बनूँगा। ॥17॥
 
श्लोक 18:  यदि मूर्ख दुर्योधन मेरे कष्ट निवारक तथा धर्म और अर्थ के अनुकूल वचनों को सुनकर भी उन्हें ग्रहण नहीं करता, तो उसे दुर्गति भोगनी पड़ेगी ॥18॥
 
श्लोक 19:  महात्मन! यदि मैं पाण्डवों और कौरवों के स्वार्थ में किसी प्रकार की बाधा न आने देकर उनके बीच उचित संधि करा सकूँ, तो यह मेरा महान पुण्य कर्म हो जाएगा और कौरव भी मृत्यु के पाश से छूट जाएँगे॥19॥
 
श्लोक 20:  शांति के लिए, मैं अहिंसापूर्वक, धर्म और अर्थ के अनुसार, विद्वानों द्वारा अनुमोदित वचन बोलूँगा। यदि धृतराष्ट्र के पुत्र मेरी बातों पर ध्यान देंगे, तो वे उन्हें अवश्य स्वीकार करेंगे और कौरव भी यह जानकर मेरा सम्मान करेंगे कि मैं यहाँ शांति स्थापित करने आया हूँ।
 
श्लोक 21:  जैसे क्रोधित सिंह के सामने अन्य पशु खड़े नहीं हो सकते, वैसे ही यदि मैं क्रोधित हो जाऊँ तो ये सब राजा मिलकर भी मेरा सामना नहीं कर सकेंगे ॥ 21॥
 
श्लोक 22:  वैशम्पायनजी कहते हैं- राजन! यदुवंश को सुख देने वाले वृष्णिवंश विभूषण श्रीकृष्ण विदुरजी से उपरोक्त बात कहकर स्पर्श मात्र से सुख देने वाले शय्या पर सो गए॥22॥
 
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  हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥
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