श्लोक 1: वैशम्पायन कहते हैं - 'हे जनमेजय! रात्रि के समय जब भगवान श्रीकृष्ण भोजन करके विश्राम कर रहे थे, तब विदुरजी ने उनसे कहा - 'केशव! मुझे यह अच्छा नहीं लगता कि तुमने यहाँ आने का निश्चय किया।
श्लोक 2: जनार्दन! मन्दबुद्धि दुर्योधन ने धर्म और अर्थ दोनों का उल्लंघन किया है। वह क्रोधी है, दूसरों का मान नष्ट करता है और अपने लिए मान चाहता है। उसने बड़ों और गुरुजनों की आज्ञा भी अस्वीकार कर दी है॥ 2॥
श्लोक 3: प्रभु! धृतराष्ट्रपुत्र मूर्ख दुर्योधन धर्म-शास्त्रों का भी पालन नहीं करता; वह सदैव अपनी हठधर्मिता पर अड़ा रहता है। उस दुष्टात्मा को सही मार्ग पर लाना असंभव है॥3॥
श्लोक 4: उसका मन भोगों में आसक्त है, वह अपने को विद्वान समझता है, मित्रों से विश्वासघात करता है और सब को संदेह की दृष्टि से देखता है। वह स्वयं किसी की सहायता नहीं करता, तथा दूसरों के उपकारों को भी स्वीकार नहीं करता। वह धर्म को त्यागकर असत्य से प्रेम करने लगा है।॥4॥
श्लोक 5: वह सर्वथा विवेकशून्य है, उसकी बुद्धि किसी एक निश्चय पर केन्द्रित नहीं रहती, वह अपनी इन्द्रियों को वश में नहीं कर सकता, वह अपनी ही इच्छाओं का अनुसरण करता है और सब विषयों में अनिश्चित विचार रखता है॥5॥
श्लोक 6: उसमें ये और भी बहुत से दोष भरे पड़े हैं। यदि आप उसे कोई हितकारी बात भी बताएँ, तो भी वह क्रोध के कारण उसे स्वीकार नहीं करता।
श्लोक 7: वह भीष्म, द्रोणाचार्य, कृपाचार्य, कर्ण, अश्वत्थामा और जयद्रथ पर अधिक भरोसा करता है; अत: उसके मन में संधि करने का विचार भी नहीं आता।॥ 7॥
श्लोक 8: जनार्दन! धृतराष्ट्र और कर्ण के सभी पुत्रों ने यह दृढ़ विश्वास कर लिया है कि कुन्ती के पुत्र भीष्म और द्रोणाचार्य जैसे वीरों की ओर देखने के भी योग्य नहीं हैं॥ 8॥
श्लोक 9: मधुसूदन! मूर्ख और बुद्धिहीन दुर्योधन राजाओं की सेना एकत्रित करके अपने को कृतार्थ मानता है।
श्लोक 10: दुष्टबुद्धि दुर्योधन को यह विश्वास हो गया है कि कर्ण ही शत्रुओं को परास्त करने में समर्थ है; इसलिए वह कभी संधि नहीं करेगा॥10॥
श्लोक 11-12: केशव! धृतराष्ट्र के सभी पुत्रों ने यह निश्चय कर लिया है कि हमें पाण्डवों को उनका उचित राज्य नहीं देना चाहिए। यह उनका दृढ़ निश्चय है। आप यहाँ संधि के लिए प्रयत्न कर रहे हैं और उनमें भ्रातृत्व की अच्छी भावना जागृत करना चाहते हैं; किन्तु आप उन दुष्टों से जो कुछ कहेंगे, वह व्यर्थ होगा। 11-12.
श्लोक 13: मधुसूदन! जहाँ अच्छे और बुरे कर्मों का फल एक ही हो, वहाँ विद्वान पुरुष को कुछ नहीं कहना चाहिए। वहाँ कुछ भी कहना बहरे के सामने गीत गाने के समान व्यर्थ है॥13॥
श्लोक 14: ‘माधव! जिस प्रकार चाण्डालों के बीच विद्वान् ब्राह्मण का उपदेश करना उचित नहीं है, उसी प्रकार उन अज्ञानी और मूर्ख लोगों के सामने तुम्हारा कुछ कहना भी मुझे उचित नहीं लगता।॥14॥
श्लोक 15: मूर्ख दुर्योधन सेना एकत्रित करके अपने को शक्तिशाली समझता है। वह आपकी बात नहीं मानेगा। आप जो भी उससे कहेंगे, वह व्यर्थ होगा।॥15॥
श्लोक 16-17: श्रीकृष्ण! वे सब पाप-विचारों से युक्त बैठे हैं; इसलिए मुझे आपका उनके बीच जाना अच्छा नहीं लगता। वे सब दुर्बुद्धि, असभ्य और दुष्टचित्त हैं। उनकी संख्या भी बहुत अधिक है। श्रीकृष्ण! आपका उनके बीच जाकर कुछ नकारात्मक कहना मुझे उचित नहीं लगता।॥16-17॥
श्लोक 18: दुर्योधन कभी वृद्धों की संगति नहीं करता। वह राजसी धन के अभिमान में आसक्त है। इसके अतिरिक्त उसे अपनी युवावस्था का भी अभिमान है और पाण्डवों के प्रति सदैव द्वेष रहता है। इसलिए वह आपकी हितकारी सलाह नहीं मानेगा॥ 18॥
श्लोक 19: माधव! दुर्योधन के पास बहुत बड़ी सैन्य शक्ति है। इसके अतिरिक्त, उसे आपके विषय में बड़ा संदेह है। इसलिए यदि आप उसे अच्छी बातें भी कहें, तो भी वह आपकी बात नहीं मानेगा।॥19॥
श्लोक 20: जनार्दन! धृतराष्ट्र के सभी पुत्रों का दृढ़ विश्वास है कि इस समय देवताओं सहित इन्द्र भी युद्ध करके हमारी सेना को परास्त नहीं कर सकते।
श्लोक 21: जो लोग इस प्रकार मन बनाकर केवल काम और क्रोध का अनुसरण कर रहे हैं, उनके लिए आपके तर्कपूर्ण और अर्थपूर्ण वचन व्यर्थ और असफल होंगे॥ 21॥
श्लोक 22: रथियों और घुड़सवारों सहित हाथियों की सेना के बीच में खड़ा हुआ मंदबुद्धि और मूर्ख दुर्योधन किसी भी प्रकार का भय न रखते हुए यह सोचता है कि उसने सम्पूर्ण पृथ्वी को जीत लिया है।
श्लोक 23: धृतराष्ट्र का वह ज्येष्ठ पुत्र समस्त लोकों पर शत्रुरहित राज्य पाने की आशा रखता है। वह मन में यह भी निश्चय करता है कि जुए से प्राप्त धन और राज्य अब उसके अधीन ही रहना चाहिए; अतः उसके साथ संधि का कोई भी प्रयत्न सफल नहीं होगा॥ 23॥
श्लोक 24: ऐसा प्रतीत होता है कि यह पृथ्वी अब काल के अनुकूल होकर नष्ट होने वाली है, क्योंकि राजाओं सहित संसार के समस्त क्षत्रिय योद्धा दुर्योधन के लिए पाण्डवों से युद्ध करने की इच्छा से यहाँ एकत्र हुए हैं॥ 24॥
श्लोक 25: श्री कृष्ण! ये सब वही राजा हैं जो पहले आपके विरुद्ध हो गए थे और जिनका आपने सर्वस्व छीन लिया था। आपके भय से ये लोग धृतराष्ट्र के पुत्रों की शरण में आ गए हैं और कर्ण के साथ मिलकर अपना पराक्रम दिखाने के लिए तत्पर हो गए हैं॥ 25॥
श्लोक 26: ये सभी योद्धा दुर्योधन के साथ मिलकर प्राणों का मोह त्यागकर हर्ष और उत्साह के साथ पाण्डवों से युद्ध करने को तैयार हैं। हे दाशार्हवंशी वीर योद्धा! यदि तुम ऐसे विरोधियों के बीच जाने को तैयार हो, तो मुझे यह उचित नहीं लगता॥ 26॥
श्लोक 27-29: शत्रुसूदन! तुम बुरे विचारों से युक्त बैठे हुए बहुत से शत्रुओं के बीच कैसे जाना चाहते हो? हे शत्रुओं का संहार करने वाले महाबाहु श्रीकृष्ण! यद्यपि समस्त देवता भी तुम्हारे सामने टिक नहीं सकते और मैं तुम्हारे प्रभाव, पराक्रम और बुद्धिमत्ता को जानता हूँ; तथापि माधव! पाण्डवों के प्रति मेरा प्रेम उतना ही है, बल्कि उससे भी अधिक तुम्हारे प्रति है। अतः प्रेम, महान आदर और सौहार्द से प्रेरित होकर मैं यह कह रहा हूँ॥ 27-29॥
श्लोक 30: ‘कमल-नयन! आपको देखकर मुझमें जो प्रेम उमड़ा है, उसका वर्णन मैं आपसे कैसे करूँ? आप समस्त देहधारियों के अन्तर्यामी हैं (अतः आप स्वयं ही सब कुछ देखते और जानते हैं)’।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥