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अध्याय 40: धर्मकी महत्ताका प्रतिपादन तथा ब्राह्मण आदि चारों वर्णोंके धर्मका संक्षिप्त वर्णन
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| श्लोक 1: विदुर जी कहते हैं - हे राजन! जो श्रेष्ठ पुरुष सज्जनों से आदर पाकर आसक्ति रहित होकर अपनी शक्ति के अनुसार (न्यायपूर्वक) धन कमाता रहता है, वह श्रेष्ठ पुरुष शीघ्र ही उत्तम यश प्राप्त कर लेता है; क्योंकि जिस पर महात्मा प्रसन्न होते हैं, वह सदा सुखी रहता है॥1॥ |
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| श्लोक 2: जो मनुष्य अधर्म से अर्जित बहुत से धन को बिना आसक्त हुए त्याग देता है, वह दुःखों से मुक्त हो जाता है और उसी प्रकार सुखपूर्वक सोता है, जैसे साँप अपनी पुरानी केंचुली को त्याग देता है ॥2॥ |
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| श्लोक 3: झूठ बोलकर आगे बढ़ना, राजा से भी चुगली करना तथा गुरुजनों पर भी झूठे आरोप लगाना - ये तीनों कार्य ब्राह्मण की हत्या के समान हैं। |
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| श्लोक 4: गुणों में दोष देखना मृत्यु के समान है, निन्दा करना लक्ष्मी का नाश करना है तथा सेवा का अभाव, जल्दबाजी और आत्मप्रशंसा - ये तीनों शिक्षा के शत्रु हैं। |
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| श्लोक 5: आलस्य, मद, चंचलता, समूह, अहंकार, अभिमान और त्याग का अभाव - ये सात सदैव ही विद्यार्थियों के लिए दोष माने गए हैं। |
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| श्लोक 6: सुख चाहने वाले को ज्ञान कहाँ से मिलेगा? ज्ञान चाहने वाले के लिए सुख नहीं है; सुख चाहिए तो ज्ञान छोड़ दे और ज्ञान चाहिए तो सुख छोड़ दे। |
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| श्लोक 7: अग्नि कभी भी ईंधन से तृप्त नहीं होती, समुद्र कभी भी नदियों से तृप्त नहीं होता, मृत्यु कभी भी सभी प्राणियों से तृप्त नहीं होती और व्यभिचारिणी स्त्री कभी भी पुरुषों से तृप्त नहीं होती। |
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| श्लोक 8: आशा धैर्य को नष्ट कर देती है, यमराज समृद्धि को नष्ट कर देते हैं, क्रोध लक्ष्मी को नष्ट कर देता है, कृपणता यश को नष्ट कर देती है और असावधानी पशुओं को नष्ट कर देती है, परन्तु हे राजन! यदि अकेला ब्राह्मण भी क्रोध कर ले, तो वह सम्पूर्ण राष्ट्र का नाश कर सकता है॥8॥ |
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| श्लोक 9: बकरे, कांसे के बर्तन, चाँदी, शहद, धनुष, पक्षी, वेदों में पारंगत ब्राह्मण, वृद्ध बंधु और संकटग्रस्त कुलीन पुरुष - ये सब तुम्हारे घर में सदैव उपस्थित रहें॥9॥ |
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| श्लोक 10-11: भारत! मनुजी ने कहा है कि देवता, ब्राह्मण और अतिथियों की पूजा के लिए बकरा, बैल, चंदन, वीणा, दर्पण, शहद, घी, जल, ताम्रपात्र, शंख, शालिग्राम और गोरोचन - ये सब वस्तुएं घर में रखनी चाहिए॥10-11॥ |
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| श्लोक 12-13: हे प्रिये! अब मैं तुमसे यह अत्यन्त महत्त्वपूर्ण तथा परम पुण्यमयी बात कहता हूँ - कामना, भय, लोभ तथा इस जन्म के लिए भी धर्म का त्याग मत करो। धर्म नित्य है, किन्तु सुख-दुःख अनित्य हैं। आत्मा नित्य है, किन्तु उसका कारण अनित्य है। तुम अनित्य को त्यागकर नित्य में रहो और संतोष को अपनाओ; क्योंकि संतोष ही सबसे बड़ा लाभ है॥12-13॥ |
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| श्लोक 14: धन-धान्य से परिपूर्ण पृथ्वी पर राज्य करके, सम्पूर्ण राज्य और प्रचुर सुखों को यहीं छोड़ दो और यमराज के वश में पड़े हुए महान, बलवान और कुलीन राजाओं की ओर देखो॥14॥ |
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| श्लोक 15: हे राजन! जब बड़े कष्ट से पाला गया पुत्र मर जाता है, तो लोग उसे तुरन्त उठाकर घर से निकाल देते हैं। पहले तो वे बाल नोचकर और करुण स्वर में विलाप करते हैं, फिर उसे साधारण लकड़ी के समान जलती हुई चिता में डाल देते हैं॥15॥ |
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| श्लोक 16: मृत मनुष्य का धन दूसरे लोग भोगते हैं, उसके शरीर की धातुएँ पक्षी खा जाते हैं या अग्नि जला देती है। शुभ-अशुभ कर्मों से बंधा हुआ यह मनुष्य इन दोनों के साथ परलोक में जाता है॥16॥ |
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| श्लोक 17: हे प्रिये! जैसे पक्षी बिना फल-फूल के वृक्ष को छोड़कर चले जाते हैं, वैसे ही भूत के सम्बन्धी, मित्र और पुत्र भी उसे चिता पर ही छोड़कर लौट जाते हैं॥17॥ |
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| श्लोक 18: अग्नि में डाले गए मनुष्य के पीछे उसके अपने ही अच्छे-बुरे कर्म चलते हैं। इसलिए मनुष्य को चाहिए कि धीरे-धीरे और बड़े प्रयत्न से केवल धर्म का ही संचय करे॥18॥ |
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| श्लोक 19: अज्ञानरूपी महान् अंधकार इस लोक और परलोक में ऊपर-नीचे सर्वत्र फैला हुआ है। वह इंद्रियों को मोह करने वाला महान् है। राजन! तुम उसे जान लो, जिससे वह तुम्हें छू न सके। 19॥ |
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| श्लोक 20: यदि तुम मेरी कही हुई बात को ठीक-ठीक समझ सकोगे तो इस मनुष्य लोक में महान यश प्राप्त करोगे और तुम्हें इस लोक और परलोक में कोई भय नहीं रहेगा ॥20॥ |
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| श्लोक 21: भारत! यह आत्मा नदी है। इसमें स्थित पुण्य ही तीर्थ है। इसका उद्गम ईश्वर के सच्चे स्वरूप से है। धैर्य इसका किनारा है। दया इसकी लहरें हैं। पुण्य कर्म करने वाला मनुष्य इसमें स्नान करके पवित्र हो जाता है; क्योंकि लोभ रहित आत्मा सदैव पवित्र रहती है। |
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| श्लोक 22: जन्म-मरण रूपी इस संसार नदी के कठिन प्रवाह को, काम-क्रोध रूपी कामनाओं से युक्त, पाँचों इन्द्रियों के जल से परिपूर्ण, धैर्य रूपी नाव के रूप में पार कर लो॥22॥ |
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| श्लोक 23: जो मनुष्य बुद्धि, धर्म, विद्या और आयु में बड़े अपने मित्र को आदर और सम्मानपूर्वक प्रसन्न करके उससे उसके कर्तव्य और अकर्तव्य के विषय में पूछता है, वह कभी मोह में नहीं पड़ता। 23. |
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| श्लोक 24: धैर्य के साथ लिंग और उदर की रक्षा करो, अर्थात् काम की उत्तेजना और क्षुधा की ज्वाला को धैर्य के साथ सहन करो। इसी प्रकार नेत्रों से हाथ और पैरों की, मन से नेत्र और कानों की तथा सत्कर्मों से मन और वाणी की रक्षा करो॥ 24॥ |
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| श्लोक 25: जो ब्राह्मण प्रतिदिन जल से स्नान करता है, संध्यावंदन करता है, जल चढ़ाता है, प्रतिदिन जनेऊ धारण करता है, प्रतिदिन अध्ययन करता है, पतितों का अन्न त्यागता है, सत्य बोलता है और गुरु की सेवा करता है, वह ब्रह्मलोक से कभी भ्रष्ट नहीं होता। |
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| श्लोक 26: वेदों को पढ़कर, अग्निहोत्र के लिए अग्नि के चारों ओर कुश बिछाकर, नाना प्रकार के यज्ञ करके तथा प्रजा का पालन करके, गौओं और ब्राह्मणों के हित के लिए युद्ध में मारा गया क्षत्रिय ऊर्ध्वलोक को जाता है, क्योंकि शस्त्र से उसका हृदय शुद्ध हो जाता है ॥26॥ |
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| श्लोक 27: यदि कोई वैश्य वेद-शास्त्रों का अध्ययन करके ब्राह्मण, क्षत्रिय तथा उनके आश्रितों को समय-समय पर धन देकर उनकी सहायता करता है तथा यज्ञों की तीनों अग्नियों का पवित्र धूम्रपान करता रहता है, तो वह मृत्यु के पश्चात स्वर्गलोक में दिव्य आनंद भोगता है॥ 27॥ |
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| श्लोक 28: यदि शूद्र ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्यों की विवेकपूर्वक सेवा करके उन्हें संतुष्ट करता है, तो वह दुःख से मुक्त हो जाता है, पापों से मुक्त हो जाता है और शरीर त्यागने के बाद स्वर्ग का सुख भोगता है ॥28॥ |
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| श्लोक 29: महाराज! मैंने आपको चारों वर्णों के धर्म बताये हैं; कृपया इसे बताने का कारण भी सुनिए। आपके कारण ही पाण्डवपुत्र युधिष्ठिर क्षत्रिय धर्म से पतित हो रहे हैं, अतः कृपया उन्हें पुनः राजधर्म पर नियुक्त कीजिए। |
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| श्लोक 30: धृतराष्ट्र बोले- विदुर! आप जिस प्रकार मुझे प्रतिदिन उपदेश देते हैं, वह बहुत अच्छा है। सौम्य! आप जो कुछ मुझसे कहते हैं, मैं भी वैसा ही सोचता हूँ। |
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| श्लोक 31: यद्यपि मैं पाण्डवों के प्रति सदैव ऐसे ही विचार रखता हूँ, तथापि दुर्योधन से मिलकर मेरे विचार पुनः बदल जाते हैं ॥31॥ |
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| श्लोक 32: किसी भी जीव में भाग्य का उल्लंघन करने की शक्ति नहीं है। मैं भाग्य को अचल मानता हूँ, उसके सामने प्रयत्न व्यर्थ हैं। ॥32॥ |
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