|
| |
| |
अध्याय 133: कुन्तीके द्वारा विदुलोपाख्यानका आरम्भ, विदुलाका रणभूमिसे भागकर आये हुए अपने पुत्रको कड़ी फटकार देकर पुन: युद्धके लिये उत्साहित करना
|
| |
| श्लोक 1: कुन्ती बोली, "हे शत्रुओं को पीड़ा देने वाले कृष्ण! इस प्रसंग में विद्वान पुरुष विदुला और उसके पुत्र के बीच हुए संवाद के रूप में इस प्राचीन कथा का उल्लेख करते हैं।" |
| |
| श्लोक 2-4: इस इतिहास में जो भी हितकर उपदेश हो, उसे तुम यथार्थ रूप में युधिष्ठिर को सुनाओ। विदुला नाम की एक विख्यात क्षत्रिय स्त्री थी, जो कुलीन कुल में उत्पन्न हुई, यशस्वी, तेजस्वी, मानिनी, जितेन्द्रिय, क्षत्रिय-परायण और दूरदर्शी थी। राजाओं में उसकी बड़ी ख्याति थी। वह अनेक शास्त्रों की ज्ञाता थी और महापुरुषों के उपदेश सुनकर लाभान्वित होती थी। एक बार उसका पुत्र सिन्धुराज से पराजित होकर अत्यंत असहाय होकर घर आया और सो रहा था। रानी विदुला ने अपने दूसरे पुत्र को इस दशा में देखकर उसकी बहुत निंदा की। |
| |
| श्लोक 5: विदुला बोली - अरे! मेरे गर्भ से उत्पन्न होने पर भी तुम मुझे सुखी नहीं कर सकते। तुम शत्रुओं को सुखी करने वाले हो, इसलिए अब मैं सोचने लगी हूँ कि तुम मेरे गर्भ से उत्पन्न नहीं हुए। तुम्हारे पिता ने भी तुम्हें जन्म नहीं दिया; फिर तुम जैसे कायर कहाँ से आ गए?॥5॥ |
| |
| श्लोक 6: तुम क्रोध से सर्वथा रहित हो और क्षत्रियों में गिने जाने योग्य नहीं हो। तुम नाममात्र के मनुष्य हो। तुम्हारे मन आदि सभी साधन नपुंसक के समान हैं। क्या तुम जीवन भर के लिए निराश हो? ओहो! अब भी उठो और अपने कल्याण के लिए पुनः युद्ध का भार उठाओ। 6॥ |
| |
| श्लोक 7: अपने को दुर्बल समझकर अपनी उपेक्षा मत करो, इस आत्मा को अल्प धन से मत भरो, मन को अत्यंत शुभ बनाकर शुभ विचारों से भर दो, निर्भय बनो, भय का सर्वथा त्याग करो ॥7॥ |
| |
| श्लोक 8: हे कायर! उठ, खड़ा हो, शत्रुओं से पराजित होकर घर में मत सो। ऐसा करके तू समस्त शत्रुओं को सुख पहुँचा रहा है और मान-प्रतिष्ठा से वंचित होकर अपने स्वजनों को दुःख पहुँचा रहा है। |
| |
| श्लोक 9: जैसे छोटी नदी थोड़े से जल से भर जाती है और चूहा थोड़े से अन्न से तृप्त हो जाता है, वैसे ही कायर को संतुष्ट करना सरल है; वह थोड़े से ही संतुष्ट हो जाता है॥9॥ |
| |
| श्लोक 10: शत्रु रूपी सर्प के दांत तोड़ दो और तुरंत मर जाओ। भले ही तुम्हें अपने प्राण गँवाने का संदेह हो, फिर भी शत्रु के विरुद्ध युद्ध में अपना पराक्रम दिखाओ। |
| |
| श्लोक 11: आकाश में निर्भय होकर उड़ने वाले बाज पक्षी की तरह आप रणभूमि में निर्भय होकर विचरण करते रहें और गर्जना करके अथवा मौन रहकर शत्रु के छिद्रों को देखते रहें। 11॥ |
| |
| श्लोक 12: कायर! तू यहाँ बिजली से मारे हुए शव के समान निश्चल क्यों पड़ा है? उठ, शत्रुओं से पराजित होकर यहाँ मत पड़ा रह ॥12॥ |
| |
| श्लोक 13: दीन और दरिद्र मत बनो। अपने वीरतापूर्ण कार्यों से यश प्राप्त करो। साधारण, तुच्छ या हीन भावना का आश्रय मत लो, बल्कि सिंह की गर्जना के साथ युद्धभूमि में डटे रहो। 13॥ |
| |
| श्लोक 14: तू क्षण-दो क्षण के लिए तिन्दुक (एक प्रकार की लकड़ी) की तरह जल उठ (शत्रु के सामने महान पराक्रम का प्रदर्शन कर, चाहे वह थोड़े समय के लिए ही क्यों न हो); परंतु जीने की इच्छा से तू भूसी की ज्वालारहित अग्नि के समान धुआँ मात्र मत बन (क्षीण पराक्रम का प्रयोग न कर)॥14॥ |
| |
| श्लोक 15: दो क्षण भी जलते रहना अच्छा है; परन्तु बहुत देर तक धुआँ छोड़ते हुए सुलगते रहना अच्छा नहीं है। किसी भी राजा के घर में अति कठोर या अति कोमल स्वभाव वाला व्यक्ति जन्म नहीं लेना चाहिए ॥15॥ |
| |
| श्लोक 16: वीर पुरुष युद्ध में जाकर अपनी पूरी क्षमता से उत्तम पुरुषार्थ करके अपने धर्म का ऋणी हो जाता है और अपनी निन्दा नहीं होने देता ॥16॥ |
| |
| श्लोक 17: विद्वान पुरुष को मनचाहा फल मिले या न मिले, इसका शोक नहीं होता। वह अपनी पूरी शक्ति के अनुसार अन्तिम श्वास तक निरन्तर प्रयत्न करता रहता है और अपने लिए धन की इच्छा नहीं करता।॥17॥ |
| |
| श्लोक 18: बेटा! धर्म को ध्यान में रखते हुए या तो अपना पराक्रम दिखाओ या उस गति को प्राप्त करो जो सब प्राणियों के लिए नियत है, अन्यथा तुम जीवित क्यों हो? |
| |
| श्लोक 19: कायर! तेरे इच्छित और अभीष्ट कर्म नष्ट हो गए, तेरा सारा यश धूल में मिल गया और भोग का मुख्य साधन राज्य भी छिन गया। अब तू क्यों जीवित है? |
| |
| श्लोक 20-21h: मनुष्य को अपने शत्रु का पैर डूबते या ऊँचाई से गिरते समय भी पकड़ कर रखना चाहिए। और यदि ऐसा करते समय वह उखड़ भी जाए, तो भी उसे दुःख नहीं होना चाहिए। अच्छी नस्ल के घोड़े न थकते हैं, न कमज़ोर पड़ते हैं। उनके इस कार्य को स्मरण करते हुए, उस पर रखे युद्ध आदि का भार तत्परता से उठाना चाहिए। |
| |
| श्लोक 21-22h: बेटा! धैर्य और स्वाभिमान रखो। अपनी शक्ति को पहचानो और इस वंश को बचाओ जो तुम्हारे कारण डूब रहा है। 21/2 |
| |
| श्लोक 22-23h: जिस व्यक्ति के महान और अद्भुत प्रयासों और चरित्र की चर्चा हर कोई नहीं करता, वह केवल अपने आप जनसंख्या बढ़ा रहा है। मेरी दृष्टि में वह न तो स्त्री है और न ही पुरुष। |
| |
| श्लोक 23-24h: जिस मनुष्य की दान, तप, सत्यभाषण, विद्या और धनोपार्जन में सफलता सर्वत्र स्वीकार नहीं की जाती, वह अपनी माता का पुत्र नहीं, केवल मूत्र और गोबर के समान है । 23 1/2॥ |
| |
| श्लोक 24-25h: जो मनुष्य शास्त्रज्ञान, तप, धन या पराक्रम से दूसरों को परास्त करता है, वह उस श्रेष्ठ कर्म से पुरुष कहलाता है। |
| |
| श्लोक 25-26h: भिक्षावृत्ति आदि निन्दनीय व्यवसाय, जो नपुंसकों, कापालिकों, क्रूर लोगों और कायरों के लिए उपयुक्त है, उसे तुम्हें कभी नहीं अपनाना चाहिए; क्योंकि उससे अपयश फैलता है और दुःख होता है ॥25 1/2॥ |
| |
| श्लोक 26-28h: जो दुर्बल मनुष्य शत्रुओं द्वारा सत्कार पाता है, जिसका सभी लोग अपमान करते हैं, जिसका आसन और वस्त्र निकृष्ट कोटि के हैं, जो थोड़े से लाभ से संतुष्ट होकर आश्चर्य प्रकट करता है, जो सब प्रकार से हीन है, तुच्छ जीवन व्यतीत करता है और नीच स्वभाव का है, ऐसे मित्र को पाकर भी उसके भाई-बन्धु सुखी नहीं रहते। |
| |
| श्लोक 28-29h: तुम्हारी कायरता के कारण जब हम इस राज्य से निर्वासित हो जाएँगे, तब हम सब इच्छित सुखों से वंचित हो जाएँगे, विस्थापित हो जाएँगे और जीविका के अभाव में निराश्रित होकर मर जाएँगे ॥28 1/2॥ |
| |
| श्लोक 29-30h: संजय! तुम पुण्यात्माओं के बीच अभद्र कर्म कर रहे हो, कुल और वंश की प्रतिष्ठा को नष्ट कर रहे हो। ऐसा प्रतीत होता है कि तुम्हारे रूपी पुत्र के नाम पर मैंने कलिपुरुष को जन्म दिया है। |
| |
| श्लोक 30-31h: संसार में किसी भी स्त्री को ऐसे पुत्र को जन्म नहीं देना चाहिए जो क्रोध, उत्साह, बल और पराक्रम से रहित हो तथा जो शत्रुओं का हर्ष बढ़ाने वाला हो ॥30 1/2॥ |
| |
| श्लोक 31-32h: अरे! धुएँ की तरह मत उठो। खूब जलो, ज़ोर से हमला करो और दुश्मन सैनिकों को मार गिराओ। एक पल के लिए, एक जलती हुई आग बन जाओ और दुश्मनों के सिरों को ढक दो। |
| |
| श्लोक 32-33h: जो क्षत्रिय अपने हृदय में द्वेष रखता है और अपने शत्रुओं को क्षमा नहीं करता, वह इन गुणों के कारण पुरुष कहलाता है। जो क्षमाशील और द्वेष से रहित क्षत्रिय है, वह न तो स्त्री है और न ही पुरुष। 32 1/2 |
| |
| श्लोक 33-34h: संतोष, दया, उद्यमहीनता और भय - ये धन के नाश करने वाले हैं। निष्क्रिय व्यक्ति कभी कोई महत्वपूर्ण पद प्राप्त नहीं कर सकता। 33 1/2। |
| |
| श्लोक 34-35h: अपनी पराजय के कारण तुम लोगों द्वारा निन्दा और तिरस्कार का पात्र बन रहे हो; इन सब दोषों से मुक्त हो जाओ और अपने हृदय को लोहे के समान दृढ़ बनाओ और फिर अपने उचित पद (राजवैभव) की खोज करो। |
| |
| श्लोक 35-36h: जो शत्रु का सामना करता है और उसके प्रहारों को सहन करता है, वह अपने पुरुषार्थ के कारण पुरुष कहलाता है। जो इस संसार में स्त्री के समान भय में अपना जीवन व्यतीत करता है, वह व्यर्थ ही पुरुष कहलाता है। 35 1/2 |
| |
| श्लोक 36-37h: यदि कोई उत्साह और उमंग से युक्त, वीर योद्धा और सिंह के समान पराक्रमी राजा दैवयोग से युद्ध में मारा जाए, तो भी उसके राज्य में प्रजा सुखी रहती है ॥36 1/2॥ |
| |
| श्लोक 37-38: जो अपने प्रियतम और सुखों को त्यागकर धन की खोज करता है, वह शीघ्र ही अपने मंत्रियों के आनन्द को बढ़ा देता है। 37-38। |
| |
| श्लोक 39: पुत्र ने कहा - माँ ! यदि तुम मुझे न देखोगी, तो सारा संसार पाकर भी तुम्हें क्या सुख मिलेगा ? यदि मैं न रहूँ, तो तुम्हें आभूषणों की क्या आवश्यकता रहेगी ? तुम्हें सभी प्रकार के सुखों और जीवन से क्या प्रयोजन होगा ?॥39॥ |
| |
| श्लोक 40: विदुला ने कहा, "बेटा, आज हम भोजन में क्या खाएँगे? जो दरिद्र ऐसी बातों के लिए चिन्तित रहते हैं, उनके लोक हमारे शत्रुओं को मिलें और हमारे हितैषी मित्र उन पुण्यात्मा पुरुषों के लोक में आएँ, जिनका सर्वत्र सम्मान होता है।" |
| |
| श्लोक 41: संजय! जो दरिद्र और दुर्बल मनुष्य दास-दासियों से रहित हैं और दूसरों का अन्न खाकर जीवन निर्वाह करते हैं, उनके व्यवसाय का तुम अनुसरण मत करो ॥ 41॥ |
| |
| श्लोक 42: तात! जिस प्रकार समस्त प्राणियों की जीविका मेघों के अधीन है और जिस प्रकार समस्त देवता इन्द्र पर आश्रित हैं, उसी प्रकार ब्राह्मण और हितैषी भी तुम्हारे ही सहारे जीवित रहें॥42॥ |
| |
| श्लोक 43: संजय! पके हुए फल देने वाले वृक्ष की तरह उसी मनुष्य का जीवन सार्थक है जो वृक्ष का आश्रय लेता है और सभी प्राणी उसी से जीविका चलाते हैं ॥ 43॥ |
| |
| श्लोक 44: जैसे इन्द्र के पराक्रम से सभी देवता सुखी रहते हैं, उसी प्रकार जिसके बल और पुरुषार्थ से उसके बंधु-बांधव सुखपूर्वक रहते हैं, उस वीर पुरुष का जीवन इस संसार में सर्वश्रेष्ठ है ॥ 44॥ |
| |
| श्लोक 45: जो मनुष्य उत्तम जीवन जीने के लिए अपने शारीरिक बल पर निर्भर रहता है, वह इस लोक में महान यश और परलोक में सुखमय गति प्राप्त करता है ॥ 45॥ |
| |
✨ ai-generated
|
| |
|